散文詩(shī)兩篇
教案示例一
第一課時(shí) 記憶
一、教學(xué)目標(biāo)
1.通過引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文，初步感知形象、生動(dòng)、深邃、雋永、精煉、流暢的語(yǔ)言特色。
2.通過引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文，理清思路，體會(huì)作者迂回婉轉(zhuǎn)的奇妙構(gòu)思。
3.引導(dǎo)學(xué)生理解“記憶所蘊(yùn)含的真諦”，使他們獲得趨向真善美，摒棄假惡丑的審美愉悅。
二、教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入
記得曾有一年的高考作文題是《假如記憶可以移植》，今天請(qǐng)你以“記憶”為話題寫一篇文章，你將會(huì)寫些什么呢？（找3人提綱挈領(lǐng)地做個(gè)介紹）請(qǐng)同學(xué)翻開書，我們一起看看作家韓少華如何寫的《記憶》？
板書課題：記憶
（二）誦讀感悟
1.分組（四人為宜）誦讀課文，要求一人讀，其他三人聽，并注意：①字音是否讀準(zhǔn)。②感情是否到位。
2.學(xué)生談?wù)劤醪礁惺埽攸c(diǎn)是作家如何寫“記憶”的？
3.請(qǐng)小組匯報(bào)朗讀。再由學(xué)生討論如何朗誦這篇文章（引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容理解、誦讀語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等方面把握）。
（三）揣摩品味
1.學(xué)生帶著問題自讀課文并思考：
（1）“記憶所蘊(yùn)含的真諦”指的是什么？
（2）找出文中能標(biāo)志作者思路轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句。
（3）作者怎樣一步步形象的揭示“記憶”的真諦的？
（4）本文的語(yǔ)言有什么特色？請(qǐng)舉例說(shuō)明。（你比較喜歡課文的哪一段話，為什么？請(qǐng)具體說(shuō)明）
2.學(xué)生討論明確，加深對(duì)課文的理解
提示：
（1）記憶是衡量人高下、貴賤、美丑的尺度；在人們的記憶中，庸人、叛徒、蠢貨、懦夫?qū)⒃馔贄墸蠊珶o(wú)私，樂于奉獻(xiàn)、勇于獻(xiàn)身的人將流芳百世。人生的真諦、人生的價(jià)值在于有崇高的理想，廣闊的胸懷，絢麗的心靈和奉獻(xiàn)精神，應(yīng)遠(yuǎn)離罪惡，勇于犧牲，舍己為人，不作庸人、叛徒、蠢貨、懦夫、爭(zhēng)做智者和勇士。（文中沒有對(duì)此做出現(xiàn)成的回答，需學(xué)生自己分析歸納，意思相近即可）。
（2）三句：“記憶，是什么樣？”“這說(shuō)的是忘卻，記憶呢？”“記憶究竟是什么？”
（3）以記憶為線索，迂回婉轉(zhuǎn)，逐層深入。先從反面入筆，從“忘卻”引入“記憶”；再?gòu)姆穸ń嵌日f(shuō)“記憶”沒有許多外在形式：重量、體積、色彩、標(biāo)價(jià)，隨后從肯定角度取譬設(shè)喻：“記憶”是“灰燼”“流水”“落花”；第三步作者引入兩個(gè)有關(guān)記憶的傳說(shuō)，開是觸及記憶的核心話題——記憶的本質(zhì)；最后對(duì)懷有各種記憶的人作出評(píng)價(jià)，進(jìn)一步揭示記憶的真諦。
（4）學(xué)生發(fā)言緊扣原文，言之成理即可。（當(dāng)然，教師最好能引導(dǎo)學(xué)生抓住幾個(gè)特點(diǎn)：①深沉含蓄，飽含哲理。②采用第一人稱“我”（作者）與第二人稱“你”（一個(gè)年輕朋友）交談的假設(shè)情境的寫法，如話家常，更顯親切。③多用排比和比喻，使文章既活潑靈動(dòng)，又有典雅氣象。）
3.齊讀課文（或某一部分），進(jìn)一步體會(huì)。
（四）布置作業(yè) ，寫一段的有關(guān)本文的賞析文字。
板書設(shè)計(jì)
第二課時(shí)
一、教學(xué)目標(biāo)
1.聯(lián)系時(shí)代背景和作者的寫作意圖，領(lǐng)悟俄羅斯女郎、門檻等的象征意義。
2.把握主人公典型形象，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)女革命家為正義事業(yè)獻(xiàn)身的壯美。
3.與《記憶》作比較，了解散文詩(shī)多樣化的創(chuàng)作形式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞和辨析。
二、教學(xué)步驟
（一）寫作背景
屠格涅夫（ 1818 ～ 1893 ），俄國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。《門檻》是作者晚年的作品中思想境界較高的一篇。作者與女革命家一直有來(lái)往。 1878 年 1 月，俄國(guó)發(fā)生了女革命家刺殺彼得堡總督的事件，同時(shí)，屠格涅夫受到女革命家彼洛夫斯卡婭活動(dòng)的影響，受到女友伏列夫斯卡婭獻(xiàn)身精神的感染，對(duì)那些為俄國(guó)的解放事業(yè)不惜犧牲一切的英雄欽佩不已。于是，集她們于“俄羅斯姑娘”之一身，通過虛幻的夢(mèng)境，謳歌了俄國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的優(yōu)秀分子，著力表現(xiàn)她們的崇高信仰和無(wú)私無(wú)畏的獻(xiàn)身精神。
（二）誦讀
教師可組織五個(gè)同學(xué)分別扮演敘述人、問者、俄羅斯姑娘和兩位評(píng)者。
（問話應(yīng)是“慢吞吞”和“不響亮”的，顯出高高在上的威嚴(yán)；俄羅斯姑娘的答語(yǔ)，要加重語(yǔ)氣，文章最后“一位圣人”，打了驚嘆號(hào)，充滿力量，寄托了作者由衷的贊美，更要讀得響亮。朗讀時(shí)要注意創(chuàng)造莊嚴(yán)、肅穆的情境和氛圍。
（三）學(xué)生自讀思考
1.文中的“大樓”象征什么？
分析：象征手法， “大樓”象征偉大而壯麗的革命事業(yè)。
2.“門檻”象征著什么？
分析：本文的“門檻”可以理解為參加革命與不參加革命、進(jìn)步與落后的分界線的象征，也有人理解為“革命者面前的一切艱難險(xiǎn)阻”。以此為標(biāo)題，可見它對(duì)傳達(dá)作者的思想感情起著重要的作用。
3.文中環(huán)境描寫有什么象征意義？
分析：大樓、窄門，高高的門檻，門里一片陰森的黑暗，望不透的黑暗中散發(fā)著寒氣，一幅門簾子掩蓋了所有的兇險(xiǎn)邪惡。這陰森恐怖的環(huán)境，象征著當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)中的嚴(yán)酷環(huán)境和革命形勢(shì)，成為人物活動(dòng)的背景和人物形象凸現(xiàn)的底色。
4.作者如何描寫俄羅斯姑娘的？
分析：語(yǔ)言描寫：①問語(yǔ) -- 聲音慢吞吞、不響亮，語(yǔ)調(diào)冷冰冰，語(yǔ)句長(zhǎng)，陳述一切苦難，從反面表現(xiàn)正義事業(yè)的艱難，襯托出女主人公的堅(jiān)強(qiáng)性格。②答語(yǔ) -- 簡(jiǎn)短，堅(jiān)決，果斷，直接表現(xiàn)出女主人公的堅(jiān)強(qiáng)性格。③評(píng)語(yǔ) -- 截然相反，表現(xiàn)出女主人公品格的偉大，也暗示出這種人物性格不被廣泛理解造成的悲劇性。
神態(tài)描寫：僅一句，“姑娘埋下了頭……”忍受著屈辱，顯示出女性特有的堅(jiān)強(qiáng)。
心理描寫：貫穿在語(yǔ)言描寫和神態(tài)描寫之中。女主人公表現(xiàn)出性格的一致性，還伴隨著心理活動(dòng)的波瀾，即在表現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)的性格的同時(shí)，又有忍受屈辱，復(fù)又更堅(jiān)強(qiáng)這一插曲。漸次高昂之中，有間歇、轉(zhuǎn)折和新的起點(diǎn)，避免了平鋪直敘。
5.怎樣理解“一個(gè)圣人”？
分析：在歐洲人的傳統(tǒng)觀念中，圣人指具有嘉德懿行和遠(yuǎn)大崇高的奮斗目標(biāo)，忍受無(wú)窮無(wú)盡痛苦，一心為廣大人民謀福利的人。這種人往往是虜誠(chéng)的宗教信仰者。本文用“圣人”來(lái)形容俄羅斯的姑娘，是著眼于道德贊揚(yáng)的。作者同情革命，但沒有參加革命，在政治上與革命黨仍有距離。
（四）總結(jié)
1.學(xué)了這兩篇散文詩(shī)，說(shuō)說(shuō)你對(duì)散文詩(shī)的特點(diǎn)有哪些認(rèn)識(shí)？
分析：散文詩(shī)是兼有散文和詩(shī)的特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁。它是用散文的形式表現(xiàn)詩(shī)的思想內(nèi)容。一般篇幅短小，有詩(shī)的意境，但像散文一樣，不分詩(shī)行，不押韻，用內(nèi)在的激情給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。魯迅的《野草》與泰戈?duì)柕摹讹w鳥集民新月集》都是散文詩(shī)集，高爾基的《海燕》也是著名的散文詩(shī)。
2.比較《記憶》與《門檻》的異同
分析：（l）在藝術(shù)手法上，《記憶》選取“記憶”這一心理過程的獨(dú)特視角，運(yùn)用迂回婉轉(zhuǎn)的手法，展示了對(duì)“人生意義”這一普遍對(duì)象的宏觀思考，揭示了這一普遍對(duì)象的內(nèi)涵。《門檻》則從個(gè)別到一般，運(yùn)用象征手法，抓住一個(gè)典型場(chǎng)景中的典型形象，來(lái)展示革命者的普遍人格。
（2）在語(yǔ)言方面，兩文的語(yǔ)言都充分體現(xiàn)了詩(shī)的語(yǔ)言的精美，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面；①語(yǔ)言精短，很少用長(zhǎng)句；②用自問自答和對(duì)話推進(jìn)內(nèi)容，而且對(duì)話很有特色；③修辭手法的運(yùn)用，如比喻和排比，顯得非常精妙。
（五）布置作業(yè)
1.誦讀《記憶》、《門檻》，加深對(duì)兩文的內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)的感悟。
2.課外閱讀魯迅先生的散文詩(shī)《秋夜》和《好的故事》（《語(yǔ)文讀本》第三冊(cè) ）
板書設(shè)計(jì)
教案示例二
第一課時(shí)《記憶》
一、教學(xué)目標(biāo)
1.把握基本結(jié)構(gòu)，通過體悟其詩(shī)化的形象議論的語(yǔ)言，理解作者從“記憶”的獨(dú)特視角入手，對(duì)社會(huì)與人生所作的褒貶和思考，從而領(lǐng)悟文章主旨。
2.把握本文借優(yōu)美的意象和迂曲婉轉(zhuǎn)的奇妙構(gòu)思來(lái)傳達(dá)深沉含蓄思想情感的藝術(shù)特點(diǎn)。
二、整體感知
《記憶》寫于1983年。作者的寫作意圖，在于幫助歷經(jīng)十年動(dòng)亂的人們重新確立人生價(jià)值的坐標(biāo)，找到自我精神的歸宿。作者認(rèn)為，雖然時(shí)代變了，但人生的意義在于奮斗、創(chuàng)造和奉獻(xiàn)，這一基本的主題不會(huì)變。因此，作者選擇了“記憶”為話題，卻并非從心理學(xué)角度去詮釋“記憶”和“遺忘”，而是以此為獨(dú)特視角，立起一根區(qū)分真善美和假惡丑的標(biāo)尺，對(duì)紛繁的社會(huì)現(xiàn)象和人們的種種品行作了概括而生動(dòng)的描寫和或褒或貶的評(píng)判。這里的“記憶”，是廣大人民心中判斷是非曲直的客觀尺度。因?yàn)椋瑥囊粋�(gè)人的記憶中，可以折射出這個(gè)人的道德情操、精神境界的高下；而一個(gè)時(shí)代、一個(gè)國(guó)家的大眾的記憶，則反映出這一社會(huì)對(duì)是非、善惡、美丑、榮辱等價(jià)值判斷的輿論取向。課文因選取獨(dú)特視角而收到了迂曲婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)效果，經(jīng)過提煉的高密度的思想內(nèi)容、豐富的情感和生動(dòng)形象的語(yǔ)言表達(dá)，又使這首散文詩(shī)具備了深沉含蓄的風(fēng)格特點(diǎn)。
三、教學(xué)步驟
（一）導(dǎo)入 新課
我們學(xué)習(xí)過《海燕》等散文詩(shī)，知道散文詩(shī)有哪些特點(diǎn)？
（要求學(xué)生結(jié)合具體作品作答。可歸納為篇幅短小，情感強(qiáng)烈，想象豐富，意象鮮明，意境和諧和往往隱含哲理、具有象征意義等，學(xué)生答到其中一、二點(diǎn)，能自圓其說(shuō)即可。）
（二）疏理脈絡(luò)
1.《記憶》采用了第幾人稱寫法？文中還設(shè)置了一個(gè)“你”，這樣構(gòu)思的用意是什么？
（采用第一人稱寫法，“我”即作者。另外，又虛擬了一個(gè)身為“年輕的朋友”的“你”，文章便在虛擬的“你”問“我”答中展開。這樣的構(gòu)思，使行文添了波瀾，顯得活潑靈動(dòng)。假設(shè)的情境縮小了讀者與作者的距離，作者娓娓道來(lái)，如話家常，和藹可親。）
2.試從文中找出描寫“你”的神志和詢問的標(biāo)志性語(yǔ)句，并據(jù)此切分課文層次，簡(jiǎn)要概括各層大意。
（課文中，“你”的詢問共有3處，即：第二段啟下的提問：“記憶，是什么？”第8段承上啟下的發(fā)問：“這說(shuō)的都是忘卻——記憶呢？”第14段“記憶究竟是什么？”再加上在23、24段敘述完兩個(gè)典型例證之后的集中議論抒情屬文間的收束部分，全文共分四個(gè)部分。具體內(nèi)容是：先說(shuō)什么是忘卻，再說(shuō)記憶沒有這樣那樣的外在形式，然后觸及什么是記憶的核心話題，最后對(duì)懷有各種記憶的人作評(píng)價(jià)。）
（三）引導(dǎo)學(xué)生分層，逐一誦讀課文，并結(jié)合問題進(jìn)行課堂討論。
1.課文第一部分關(guān)于“什么是遺忘”的問題，醫(yī)學(xué)家、道德家、佛學(xué)家、革命家的回答迥然不同，這是否說(shuō)明評(píng)判人們的“記憶”和“忘卻”的是非曲直沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)？究竟怎樣解釋才較為順理成章？
（并非如此。醫(yī)學(xué)家、道德家、佛學(xué)家和革命家回答問題的立足點(diǎn)和角度各不相同，因此答案迥異。其實(shí)“異”中也有“同”，除醫(yī)學(xué)家外，另外三人的回答都指向了忘卻——其對(duì)立面就是記憶——的社會(huì)本質(zhì)，在評(píng)論是非的標(biāo)準(zhǔn)上是有一致之處的。而本文討論“記憶”或“忘卻”，并非從生理。心理角度入手，反而正是著眼于它們的社會(huì)本質(zhì)。）
2.課文第二部分①——②段連用4個(gè)否定加轉(zhuǎn)折的句子形成排比，來(lái)揭示記憶的社會(huì)價(jià)值和社會(huì)意義。這幾個(gè)句子應(yīng)如何理解？請(qǐng)任選一句，試結(jié)合第三部分的兩個(gè)典型例證及第四部分的排比句子談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和理解。
如“記憶么，沒有重量，它卻既可以壓得人匍匐在地，又可以鼓舞人在理想的空間飛翔”一句，下文第23段例證一的“陰謀家”，正是被記憶“壓得匍匐在地”的例子。而如果真的像第30段說(shuō)的那樣“忘掉自己的危難”銘記著他人的艱辛，“只為人民的幸福去忘我奮斗”，他不就正“在理想的空間飛翔”么？此外，也可以理解為“例證二”——從地震中救人的勇士是“生命價(jià)值上升到崇高的境界”，而“例證一”的“陰謀家”以及25、26、27、28段所說(shuō)的“庸人”、“叛徒”、“蠢貨”和“懦夫”，都是由于記憶使“靈魂貶值到零以下”的人。
3.課文的第三部分，作者連續(xù)使用比喻句，選取“灰燼”“流水”“落花”三個(gè)意象，是要表述與記憶有關(guān)的什么道理？這樣寫有什么好處？
（選取“灰燼”“流水”“落花”的意象來(lái)描繪記憶，證明作者充分注意到了記憶的難以保持、短暫易逝的特點(diǎn)。但作者所要強(qiáng)調(diào)的，仍是一個(gè)人如果追求積極的人生意義，哪怕記憶再短暫，他也將留給他人美好、清純的印象，并在他人的記憶中獲得永生。采取這種寫法，避免了呆滯直白的說(shuō)教，而代之以形象鮮明的比喻性描寫，使哲理具有了藝術(shù)的魅力。）
四、總結(jié)、擴(kuò)展
本文主旨：從“記憶”這一角度，對(duì)紛繁的社會(huì)現(xiàn)象和人們的種種品行作了概括而生動(dòng)的描寫，表達(dá)了對(duì)真善美的歌頌，對(duì)假惡丑的批判。
寫作特色
1.形散神聚，表達(dá)迂曲婉轉(zhuǎn)。言“此”而意在“彼”，表達(dá)了強(qiáng)烈含蓄的愛憎情感。
2.哲理化的情感和情感化的哲理相得益彰，充分體現(xiàn)了散文詩(shī)的特點(diǎn)。
3.多用排比和比喻，優(yōu)美的語(yǔ)言和意象、別致生動(dòng)的問答形式，使文章既活潑靈動(dòng)，又有典雅的氣象。
五、課后作業(yè)
1.反復(fù)誦讀課文，加深理解。
2.預(yù)習(xí)《門檻》，比較兩篇散文詩(shī)的異同。
板書設(shè)計(jì)
第二課時(shí) 《門檻》
一、教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)課文細(xì)致的環(huán)境、人物描寫的手法，把握主人公的典型形象。
2.聯(lián)系時(shí)代背景和作者的寫作意圖，領(lǐng)悟俄羅斯女郎、門檻等的象征意義，體會(huì)散文詩(shī)字里行間深沉而悲壯的情感。
3.與《記憶》作比較，了解散文詩(shī)多樣化的創(chuàng)作形式。
二、整體感知
《門檻》通過描寫“一個(gè)俄羅斯姑娘”執(zhí)著地要跨進(jìn)“高高的門檻”的夢(mèng)幻情景，表現(xiàn)了她的堅(jiān)強(qiáng)意志和高尚品格，表現(xiàn)了革命事業(yè)的艱苦卓絕。表達(dá)了作者對(duì)文革命家的無(wú)比崇敬。19世紀(jì)的俄國(guó)，是一座思想的牢獄、專制的堡壘。一個(gè)有良心的、追求自由進(jìn)步的知識(shí)分子如果跨入了革命這個(gè)門檻，等待他們的將是沙皇政府無(wú)情的流放、監(jiān)禁、絞索、書報(bào)審查和思想清洗。但即便如此，許多革命者仍然以“我不入地獄，誰(shuí)入地獄”的獻(xiàn)身精神，選擇了充滿苦難的革命道路。女革命家索菲亞·彼洛夫斯卡婭和作者的女友尤·伏列夫斯卡婭都是這樣的革命者。屠格涅夫創(chuàng)作《門檻》時(shí)，又發(fā)生了薇拉·查蘇里奇（女民粹主義者）刺殺彼得堡總督事件。融合這些偉大女性的崇高精神于一身，屠格涅夫塑造了《門檻》中“俄羅斯姑娘”的形象。散文詩(shī)全文僅400來(lái)字，短小精悍，樸素?zé)o華，連描繪性的辭藻都很難找到，全部筆墨只用來(lái)勾勒一個(gè)決心跨越“門檻”的女革命家形象，充分顯示出她為事業(yè)獻(xiàn)身的內(nèi)在壯美。作家運(yùn)用象征手法，用冷峻、凝重的筆墨描繪環(huán)境，描寫人物對(duì)話與心理，集中表現(xiàn)了屠格涅夫散文詩(shī)簡(jiǎn)單而又深刻、樸素而富有哲理的特點(diǎn)。教學(xué)此文，應(yīng)先引導(dǎo)學(xué)生體悟作品情境和人物性格，進(jìn)而探求作者在文中表現(xiàn)的思想情感，而后鑒賞其藝術(shù)手法與藝術(shù)風(fēng)格。
三、教學(xué)步驟
（一）導(dǎo)入 新課
1.簡(jiǎn)介屠格涅夫
2.課文一開頭描繪了一幅怎樣的場(chǎng)景，具有何種象征意義？
（“一片陰森的黑暗”，“望不透的黑暗中散發(fā)著寒氣”，這環(huán)境甚為陰森恐怖，象征著當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)中嚴(yán)酷的環(huán)境和革命形勢(shì)，成為人物活動(dòng)的背景和凸現(xiàn)人物形象的底色。）
3.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文中的對(duì)話描寫部分。
（課文主要靠對(duì)話來(lái)描繪形象，表現(xiàn)主題。誦讀中要體會(huì)并表現(xiàn)不同的人物性格與心理活動(dòng)，要減緩語(yǔ)速，讀出低沉壓抑的語(yǔ)調(diào)。問話應(yīng)是“慢吞吞”和“不響亮”的，顯示高高在上的威嚴(yán)；俄羅斯姑娘的答語(yǔ)，應(yīng)讀得簡(jiǎn)短，堅(jiān)決果斷。）
4.分角色誦讀后，體會(huì)人物性格與作品的象征意義：“門檻”“俄羅斯的姑娘”和“一個(gè)慢吞吞的、不響亮的聲音”各象征什么？借助對(duì)話，作家凸現(xiàn)了“俄羅斯的姑娘”怎樣的思想品格？
（“門檻”象征革命與不革命、進(jìn)步與落后的分界線，也可以理解為“革命者面前的一切艱難險(xiǎn)阻”。“俄國(guó)斯姑娘”象征索菲亞式的女革命家。問話的聲音象征革命事業(yè)對(duì)有志者的考驗(yàn)。問話中陳述了一切苦難，從反面表現(xiàn)正義事業(yè)的艱難，襯托出女主人公的堅(jiān)強(qiáng)性格，“俄羅斯姑娘”的答語(yǔ)，則直接表現(xiàn)了她的堅(jiān)強(qiáng)。文本兩句截然相反的評(píng)語(yǔ)，表現(xiàn)出女主人公品格的偉大，也暗示這種偉大品格不為廣泛理解的悲劇性。）
5.文章的心理描寫有何特點(diǎn)？它怎樣理解？
（課文避開了描寫人物心理活動(dòng)的過程，只寫心理活動(dòng)的結(jié)果，將心理描寫貫穿在語(yǔ)言和神態(tài)描寫之中。如當(dāng)問到“你還準(zhǔn)備犯罪？”時(shí)，文中出現(xiàn)了“姑娘埋下了頭……”這唯—一句神態(tài)描寫，反映了女主人公內(nèi)心深處的波瀾，表現(xiàn)了她忍受屈辱、復(fù)又更堅(jiān)強(qiáng)的心理特征。這樣的描寫，堪稱用墨如金。）
6.文章最末兩句話有什么含義？
（那個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲在后面的“咬牙切齒地咒罵的人”，是當(dāng)時(shí)社會(huì)中一批庸人和市儈的代表。“一位圣人！”這句贊語(yǔ)象征了人民群眾對(duì)革命者的崇敬。這兩句話飽含了作者對(duì)革命者的高貴品質(zhì)和偉大獻(xiàn)身精神的崇高評(píng)價(jià)。）
四、總結(jié)、擴(kuò)展
1.關(guān)于作者的觀點(diǎn)態(tài)度：在《門檻》中，作者并未公開亮明自己的態(tài)度傾向，“我”只以故事敘述人的身份出現(xiàn)，但聯(lián)系作者的寫作意圖，聯(lián)系作者對(duì)“俄羅斯的姑娘”的傾情刻畫，不難發(fā)現(xiàn)作者對(duì)女主人公的褒揚(yáng)態(tài)度。
2.關(guān)于《記憶》和《門檻》的不同藝術(shù)手法。《記憶》選取“記憶”這一心理過程的獨(dú)特視角，展示的是對(duì)“人生意義”這一普遍對(duì)象的宏觀思考。它的諸多意象、例證和引語(yǔ)，都是從不同角度來(lái)詮釋、揭示這一普遍對(duì)象的內(nèi)涵。《門檻》則從個(gè)別到一般，抓住一個(gè)典型場(chǎng)景，來(lái)展示革命者的普遍人格。兩文進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的路徑是各不相同的。
3.關(guān)于“門檻”的更普遍意義：著眼于作者寫作的具體背景，“門檻”與“俄羅斯姑娘”有其獨(dú)特的對(duì)象；但若著眼于更廣義的人生命運(yùn)，“門檻”可以是人生岔路、命運(yùn)轉(zhuǎn)折的一種象征，“俄羅斯姑娘”，也可視為敢于挑戰(zhàn)命運(yùn)，追求人生真諦的精神和人格的化身。
五、布置作業(yè)
1.誦讀《門檻》、《記憶》，爭(zhēng)取背誦《門檻》全文和《記憶》的精彩片斷。
2.課外閱讀《讀本》和其他書刊上的優(yōu)秀散文詩(shī)。
板書設(shè)計(jì)
探究活動(dòng)
自讀·自析·自評(píng)
王新村
（《記憶》《門檻》）為新教材所選散文詩(shī)精品，語(yǔ)言雋永優(yōu)美，感情強(qiáng)烈真摯。執(zhí)教實(shí)踐中，筆者進(jìn)行了以學(xué)生自我誦讀、自我感悟?yàn)橹鞯难芯啃?STRONG>學(xué)習(xí)探討，較有收效。
一、自讀感悟
1.自我誦讀，感知內(nèi)容。指導(dǎo)學(xué)生利用晚讀及部分課堂時(shí)間自己誦讀，初步感受理解文章的內(nèi)容。
2.小組研讀，體悟情感。此過程分四步：
（1）教師指定或由學(xué)生自愿組成若干學(xué)習(xí)小組，每個(gè)小組在兼顧兩篇文章的同時(shí)重點(diǎn)承擔(dān)一篇文章的研讀；
（2）教師提出小組研讀要求：《記憶》四人連讀，《門檻》三人連讀；小組成員都要在組內(nèi)誦讀文章一遍，然后組長(zhǎng)主持推舉出最能代表本組朗誦水平的同學(xué)進(jìn)行誦讀訓(xùn)練（可提醒讓學(xué)生注意男女生搭配等）；
（3）小組成員共同討論擬定誦讀方案，包括方案設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)理由，并形成簡(jiǎn)要書面材料。
（4）各小組承擔(dān)誦讀任務(wù)的同學(xué)按方案進(jìn)行練習(xí)，其他同學(xué)聽后提出改進(jìn)意見，逐步完善本組誦讀成果，準(zhǔn)備參加班內(nèi)誦讀競(jìng)賽。
3.比賽誦讀，交流認(rèn)識(shí)
（1）選定部分同學(xué)組成評(píng)委會(huì)，打分評(píng)價(jià)各組誦讀表現(xiàn)；
（2）教師提出簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，如：讀的如何，表情如何，設(shè)計(jì)方案如何等，同時(shí)說(shuō)明評(píng)分辦法；
（3）各組按一定順序（可事先抽簽）誦讀，誦讀結(jié)束后由一人代表本組說(shuō)明設(shè)計(jì)方案；
（4）評(píng)委評(píng)分，給優(yōu)勝者以一定形式的獎(jiǎng)勵(lì)。
4.誦讀質(zhì)疑，深化感悟
此環(huán)節(jié)可在誦讀比賽結(jié)束后進(jìn)行，也可穿插于比賽過程中；指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就各小組誦讀方案的設(shè)計(jì)、誦讀質(zhì)量等提出個(gè)人見解。
研究性學(xué)習(xí)突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性、主動(dòng)性、過程性、創(chuàng)新性與合作性。以上自讀教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)正基于此。小組研讀旨在促進(jìn)學(xué)生的交流與合作，班內(nèi)競(jìng)賽與評(píng)價(jià)鼓勵(lì)旨在調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀感知教材的主動(dòng)性，培養(yǎng)其主體參與意識(shí)。誦讀質(zhì)疑則促使學(xué)生充分發(fā)表個(gè)人見解，見仁見智。
誦讀及誦讀方案設(shè)計(jì)，可使教師了解學(xué)生對(duì)作品的理解感悟程度。如：
《門檻》有三個(gè)角色：“我”、問話者、俄羅斯姑娘。我們?nèi)朔謩e扮演其中的一個(gè)角色。
“我”：用一種平緩的，而且感情隨著情節(jié)適當(dāng)起伏的語(yǔ)氣來(lái)讀；
問話者：此角色語(yǔ)氣和感情較難把握，有一種嚴(yán)肅與咄咄逼人，還有些驚訝，應(yīng)用一種深沉的語(yǔ)氣來(lái)讀；
俄羅斯姑娘：作為一個(gè)執(zhí)著的革命者，她內(nèi)心涌動(dòng)著一股堅(jiān)強(qiáng)的力量；面對(duì)各種痛苦與打擊，她有著堅(jiān)定的信念。要讀出一種堅(jiān)定不移的語(yǔ)氣，必要時(shí)，稍做停頓，以體現(xiàn)其內(nèi)心斗爭(zhēng)。“一個(gè)傻瓜”——讀出諷刺語(yǔ)氣；“一位圣人”——讀出莊重語(yǔ)氣。
這一組同學(xué)很好地把握了文章的主要人物及其性格思想，并揣測(cè)了他們對(duì)話的語(yǔ)氣，比較準(zhǔn)確。
誦讀質(zhì)疑，展示了學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的獨(dú)到理解。試舉幾例：
①課本第104頁(yè)倒數(shù)第四段與下面兩段應(yīng)由一個(gè)人讀，因?yàn)椤罢?qǐng)?jiān)试S我追述兩個(gè)聽來(lái)的傳說(shuō)”的“我”已經(jīng)決定了本句與下面內(nèi)容是不可分割的，不宜分開由兩人讀。
②《記憶》第14段中的“記憶究竟是什么？”與下面的15、16、17三段，不應(yīng)該由同一個(gè)人讀。第14段中的這句話是問，后面的三段是答。我認(rèn)為在這里一個(gè)人提出問題，另一個(gè)來(lái)回答，比自問自答要好。
③《門檻》第四段的“啊”字，我認(rèn)為應(yīng)讀得短促，而且音調(diào)應(yīng)有所上揚(yáng)，帶有一種吃驚的語(yǔ)氣，表現(xiàn)出“問者”對(duì)突然出現(xiàn)的這個(gè)敢于反抗社會(huì)的姑娘的驚訝和不解。
④“我也準(zhǔn)備去犯罪”這一句的誦讀要充分考慮語(yǔ)境及文章的象征意義。從語(yǔ)境看，前一句是“姑娘埋下了頭……”，可見她的心情還是很復(fù)雜的，有些無(wú)可奈何，所以“犯罪”兩個(gè)字應(yīng)放緩節(jié)奏，減弱語(yǔ)氣。但從整篇文章的內(nèi)涵來(lái)說(shuō)，“姑娘”為俄國(guó)的解放事業(yè)不惜犧牲一切，當(dāng)然也會(huì)不惜去“犯罪”。“姑娘”回答的語(yǔ)氣應(yīng)平靜而堅(jiān)定，充滿一種義無(wú)反顧的無(wú)畏之情。
⑤我認(rèn)為在讀“我也準(zhǔn)備去犯罪”一句時(shí)，前面的“我”字應(yīng)用比較低的聲音讀，尾音應(yīng)拖得長(zhǎng)一些，來(lái)表現(xiàn)出她的猶豫，因?yàn)榍耙痪涫恰肮媚锫裣铝祟^……”，她是有一點(diǎn)猶豫的，尾音拖長(zhǎng)可表現(xiàn)其思考的過程。她在經(jīng)過一番猶豫和思考之后，終于下定決心，要沿著自己所選定的路走下去，因此，后面“也準(zhǔn)備去犯罪”要用 堅(jiān)定的語(yǔ)氣來(lái)讀，重點(diǎn)突出“也”字，“犯罪”兩字要咬得重一些。
前兩位同學(xué)從分析文章內(nèi)容關(guān)聯(lián)入手，提出了自己的誦讀認(rèn)識(shí)，后三位同學(xué)則能結(jié)合人物的性格心理等對(duì)誦讀語(yǔ)氣（包括重音、尾音）、節(jié)奏等做出推斷，而且都很有道理。
二、分析品味
主要有三步：
l.教師設(shè)計(jì)分析品味方案。根據(jù)文章特點(diǎn)及教學(xué)目標(biāo) ，筆者設(shè)計(jì)了以下三個(gè)練習(xí)指導(dǎo)學(xué)生分析體悟：
（1）給《記憶》改一個(gè)標(biāo)題。
（2）在“門檻”前加上適當(dāng)定語(yǔ)。（定語(yǔ)個(gè)數(shù)不限，詞或短語(yǔ)皆可）
（3）在“一位（ ）俄羅斯的姑娘”的括號(hào)中填加適當(dāng)定語(yǔ)。（要求同上）
2.學(xué)生課堂品味分析
（1）學(xué)生再讀課文，自我思考、自由討論以上練習(xí)。
（2）指導(dǎo)學(xué)生形成書面答案。
（3）班內(nèi)討論交流個(gè)人見解，利用實(shí)物投影出示學(xué)生答案，學(xué)生說(shuō)明作答理由。
（4）指導(dǎo)學(xué)生討論篩選最佳解答方案，給予適當(dāng)鼓勵(lì)。
（5）要求學(xué)生課余書面整理課堂發(fā)言（包括未能發(fā)言的同學(xué)），以適當(dāng)方式再做交流。
3.引申總結(jié)學(xué)習(xí)要點(diǎn)。在討論以上練習(xí)的基礎(chǔ)上，筆者就以下三方面內(nèi)容做了學(xué)習(xí)總結(jié)：
（1）“記憶”的內(nèi)涵是什么？
（2）“門檻”象征著什么？
（3）這位“俄羅斯的姑娘”是一個(gè)怎樣的人？
研究性學(xué)習(xí)對(duì)“教”與“學(xué)”的關(guān)系提出了新要求，教師不能是灌輸者、說(shuō)教者、支配者，其作用在于組織、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極學(xué)習(xí)、有效學(xué)習(xí)。筆者設(shè)計(jì)如此品評(píng)方案的目的即是幫助學(xué)生找到理解文章的更好的“切入點(diǎn)”，從而調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性，使其在分析解決問題的過程中閱讀課文。理解課文，形成個(gè)人見解，然后通過交流，了解他人觀點(diǎn)，共同提高。
下面是學(xué)生的部分自學(xué)成果：
練習(xí)一：
①歲月留下的痕跡：歲月留下了痕跡，不同的人和事，有的該記住，有的該忘卻；不同品行的人作出了不同的選擇，從而產(chǎn)生了“庸人、叛徒、懦夫、智者、勇士”。
②涂抹生命的色彩：文章漫談“記憶”，賦予“記憶”以社會(huì)價(jià)值，更重要的是，它是社會(huì)中各種人物的生命價(jià)值的折射，如“庸人”“叛徒”“蠢貨”等，他們?yōu)樽约旱纳磕ǖ纳适趋龅模爸钦摺钡纳蕝s是燦爛的，給人留下的記憶是永恒的。
③人性：綜觀全文，作者無(wú)疑是對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)中的人類品性作出了深刻剖析。文章的第二部分開始說(shuō)“關(guān)于記憶，究竟該怎樣描述”，就運(yùn)用對(duì)比的寫法說(shuō)明“記憶”的不同作用，緊接著通過“兩個(gè)聽來(lái)的傳說(shuō)”，更加形象地解剖了人類的不同品性，最后一部分又進(jìn)一步指出人類品性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。所以我覺得“人性”是此文的線索，可做標(biāo)題。
練習(xí)二：
①通向另一世界的門檻：生與死，是兩個(gè)不同的世界；喧鬧與孤獨(dú)，也是兩個(gè)不同的世界。這“門檻”就是一個(gè)分界點(diǎn)，跨過去就是一個(gè)新的世界，雖然這一世界開始將是苦的。
②痛苦與幸福的門檻：走過這個(gè)“門檻”，就意味著“姑娘”參加革命了，這會(huì)給她帶來(lái)痛苦，但這也是為了人民的幸福。
③命運(yùn)的門檻：這個(gè)俄羅斯姑娘在“門檻”外和跨進(jìn)“門檻”后，面對(duì)的是不同的人生。在“門檻”外她仍是個(gè)普普通通的小姑娘，而跨進(jìn)“門檻”后她將肩負(fù)重?fù)?dān)，支配她的將是她的信仰。
練習(xí)三：
①一位（為信仰而奮斗的）俄羅斯的姑娘：文中有這樣一句話：“將來(lái)你會(huì)不再相信你現(xiàn)在這個(gè)信仰……”由此可以看出，跨進(jìn)那道“門檻”去從事另一種“工作”是姑娘的信仰，為了自己的信仰，她可以忍受“一切的痛苦，一切的打擊”而不退縮，甚至于甘愿犧牲自己的生命，因此這位俄羅斯姑娘是一位勇于為自己的信仰而奮斗的人。
②一位（嚴(yán)肅的）俄羅斯的姑娘：“嚴(yán)肅”一詞較含蓄，與本文風(fēng)格一致；“嚴(yán)肅”也表明姑娘的內(nèi)心是莊重的。
③一位（外柔內(nèi)剛的）俄羅斯的姑娘：“高高的門檻”“門里一片陰森黑暗”反襯出“姑娘”的嬌小柔弱，“姑娘”對(duì)“問者”的回答卻顯示出她的堅(jiān)強(qiáng)、自主、剛毅。
三、鑒賞評(píng)價(jià)
指導(dǎo)學(xué)生就兩篇散文詩(shī)的一篇中認(rèn)為最突出的一點(diǎn)，寫一篇不少于300字的賞析文章（若能放在課下，字?jǐn)?shù)也可適當(dāng)增加）。可在課堂交流，也可選出優(yōu)秀作品打印后交流，教師再借此點(diǎn)撥總結(jié)散文詩(shī)的特點(diǎn)及象征手法的運(yùn)用等。