過秦論
垂拱而制：即垂衣拱手。古時多形容帝王以無所作為、順其自然的方式來管束和治理天下。 拱棗拱手， 形容毫不費力的神態(tài)
垂拱而立：課文《屈原》中形容屈原站在已死的嬋娟腳邊垂衣拱手恭敬而立的神態(tài)。
——拱手，表示敬意
第三組：
因遺策：沿襲前代的策略。 因棗沿襲
因河為池：就是黃河作為池 ( 護城河 ) 因棗就著
因利乘便：乘借著這樣的便利條件 因棗乘借
因材施教：根據受教育者的不同情況，給予不同的教育 因棗根據，依照
( 附注：上述“因”，全為介詞，而介詞帶有動詞性，因而都帶著賓語。 )
第四組：
于是六國之士：在這時，六國的賢士。
于是——介賓短語，在這時
于是從散約敗：合縱的盟約于是就解散了
于是——連詞，常與“就”連用，也說“于是乎”，表示后一事緊接著前一事，后一事
是前一事引起的。
吾祖死于是：我們的祖父死在捕蛇這件事上
于是——介賓知識，在這件事上
晉于是始墨：晉國從這時開始穿黑色孝服
于是——介賓短語，從這時
第五組：
追亡逐北：追逐逃走的敗兵 北棗名詞，指潰敗的軍隊
北收要害之郡：向北奪取十分重要的城邑 北棗向北，名詞作狀語
北面而事之：指投降曹操 北棗動詞，面向北稱臣
北國風光：北中國的景象 北棗名詞，北部，北中國
【 妙文賞析 】
不斷思索•積累
第一次看到這段材料時，就對它深有感觸，因為這恰恰是我平時常常思索的問題。與此同時，“愛”與“夢想”這兩個詞就映上了腦海。但我最后還是選擇了“追求”這個字來代替“夢想”，因為“追求”是一種努力的過程，而夢想可能只是一種空想。而只有空想的青春是不成熟的，題目中的青春不該作此理解。
在寫第一個層面“追求”的時候，在許許多多的材料中，我選擇了在《楊瀾工作室》中所認識的那位南極探險家的故事，她的樸素而堅定的身影至今還經常出現(xiàn)在我眼前。而后我用了一個反例，使論證更加充分。至于“青春是夢想的名字”，則是一部日本動畫片的歌詞。
第二個層面“愛”的開始，我就引用了一大段，不過說出來可能知道內情的人都會笑我，那是我的偶像 mr . children ( 日本 ) 的話，但是“夢想”一詞是我為了連貫而加上的。記得冰心有句話：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，一邊撒種，一邊開花，將這一徑長途點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的人踏著荊棘不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。”如果我們已經漠視了別人的痛苦，那么我們應該先漠視自己。
結尾部分扣了一下題，但是現(xiàn)在看來略顯拖沓。