.酬贈詩四首 教案
10.酬贈詩四首課文剖析
節婦吟
君知妾有夫，贈妾雙明珠。感君纏綿意，系在紅羅襦。[你明知我有丈夫，而送我兩粒珍珠。我感謝你的好意，而系在我的紅裙上。君：喻指藩鎮李師道。妾：是詩人自比。羅襦：絲織成的短襖。]
首四句為第一層次，寫接珠。前兩句從對方角度寫授珠，后二句從自己角度寫受珠。漢樂府“何以結相思，雙珠玳瑁簪”，可知贈珠是表示愛情。接珠似為對方用情之深所感，但細讀下文，方知其中頗具諷意。
妾家高樓連苑起，良人執戟明光里。知君用心如日月，事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂，何不相逢未嫁時。[可是我家的高樓連著內苑，我的丈夫在明光宮作侍衛，我知道你的心思是光明正大，不過我和丈夫是誓同生死。我決定還你兩粒珍珠，可是我眼淚流了下來，為什么在未嫁之前，沒有遇著你呢？良人：古婦女尊稱自己丈夫為良人。明光：宮殿名，即指唐朝的明光殿。苑：園林。擬：打算。]
后六句為第二層次，寫還珠。前四句寫還珠原因，后二句寫還珠情態。“妾家”句寫其富有；“良人”句寫其貴重。《史記•淮陰侯列傳》：“官不過郎中，位不過執戟。”這里指“良人”供職朝廷，位置顯赫，寵信有加。這里表明自己不會因贈珠者富貴而動心。“知君”句上接“纏綿意”，“事夫”句上接“妾家”句，表明自己早已立誓與夫同生共死，從一而終。既然難以兩全，只有還珠，故末二句才有相逢恨晚的說法。“雙淚垂”寫還珠情態，指對“君”的感激；“何不相逢未嫁時”是對“君”的表白，似乎“君”更比“良人”重要，但事已如此，絕不可能改弦易轍。
名家賞評 張籍在他鎮幕府，鄆帥李師古又以書幣辟之，籍卻而不納，作《節婦吟》一章寄之。(宋洪邁《容齋隨筆》，上海古籍出版社1996年版)
節義肝腸，以情款語出之，妙!妙!(明鐘惺、譚元春《唐詩歸》，明末刻三色套印本)
酬樂天頻夢微之
山水萬重書斷絕，念君憐我夢相聞。[兩地相隔千山萬水，得信很難。現在，好不容易得到友人的一首詩，詩說夢中見到了自己，心里非常欣慰。山水萬重：形容相隔遙遠。一在今四川，一在今江西。]
前兩句，寫兩地迢迢千里，通信相當不易；收到老朋友的詩。當看到友人也在經常思念他，并且又夢見他的時候，感慨之極，因說：“念君憐我夢相聞。”這里，一個“念”字把病中思念之苦寫盡。這時的元稹何止病后虛弱之苦，最苦莫過于與知己難得見面，難得及時互通思念之情。
我今因病魂顛倒，唯夢閑人不夢君![我現在因為疾病纏身，神情恍惚，雖頗多夢，夢中見到的都是一些不相干的人，想在夢中見到你，卻偏偏就沒有夢見。魂顛倒：神情恍惚。閑人：不相干的人。]
三、四兩句承上，具體寫出了因大病神經衰弱，身心交瘁，導致思維記憶錯位，雖然也做夢，但夢到的不是白居易，卻是一些無關緊要的人。而“病”除了身體疾患之外，更有沉重的精神上的苦悶，凄苦無比。
名家賞評 經常想念的好友不曾出現于夢中，而一向沒有想到過的“閑人”卻屢次在夢中出現，這就更使自己感到離群索居的悲痛了。以夢中相見代替實際相見，已令人感到惆悵，何況夢中也不曾相見呢?這是深入一層的寫法。前兩句屬白，后兩句屬己，以白之頻頻夢己，與己之因病未嘗夢白對照，事異情同。寫入夢以見相思之切，人之所同；寫不入夢而仍見相思之切，則是己之所獨。這是此詩別開生面之處。(沈祖棻《唐人七絕詩淺釋》，上海古籍出版社1981年版)