《指南錄后序》學案
四、內容歸結
1.在第7段中，文天祥圍繞“ ”這一問題，正面表明了自己“ ”“鞠躬盡力，死而后已”的報國心愿；突出了為盡忠皇帝而死（盡忠盡孝），“ ”，也就是死而無憾。如果用八個字概括，可用“ ”。
2.蘇教版教參對課文內容的概括是文天祥“簡要記寫了自己出使元營的斗爭情況以及逃脫后的艱險遭遇，全文表現出堅忍不拔的斗爭精神和忠貞不屈的愛國情感”。其實，也可這樣概括：
五、課后作業
1.閱讀（1）—（4）則材料，思考：它們分別體現出文天祥什么樣的思想意識？
（1）德祐元年（1275年），文天祥任江西安撫使等職。他的祖母劉氏去世，本應守孝，但迫于嚴峻的形勢，只能變賣家產，帶孝服從戎，招募義士，趕赴南宋國都臨安（今浙江杭州）。他被派遣守衛平江府（今江蘇蘇州），但因宋廷的部署失策，加之其他將領的怯戰，他的一支部隊雖在常州英勇戰斗，卻無補于敗局。宋廷又將他召回臨安。次年正月，元軍兵臨城下，南宋官員紛紛逃遁，文天祥臨危受命，出任右丞相。
（2）面對元朝統治者的威脅利誘，文天祥從容應對，大義凜然。當元丞相孛羅詰問他：明知擁立趙昰、趙昺二王也保不住社稷，又何必拼死抵抗時，文天祥答：“父母有疾，雖不可為，無不下藥之理，盡吾心焉，不救則天命也。天祥今日至此，有死而已，何必多言！”在氣勢上完全壓倒了對方。
（3）1278年冬，元軍猛攻文天祥弟弟文壁駐守的惠州，文壁開城投降（年底文天祥被俘）。文壁自述投降的理由是：其一，不絕宗祀。文天祥兩個兒子一個早死，一個戰亂中失散，文壁把自己的一個兒子過繼給了文天祥；而文天祥母親身死他鄉，一直沒有安葬，需要舉靈柩歸鄉。其二，不同于元軍剛入侵時的投降派，文壁降元時，南宋實際上已滅亡，抗爭的結果是全城百姓跟著倒霉。1281年，文天祥寫信給文壁過繼給自己的兒子：“汝生父（文壁）與汝叔（文璋），姑全身以全宗祀，惟忠惟孝，各行其志矣……”文天祥以“孝”明確體諒、認可了文壁的選擇。
（4）當孛羅質問“棄嗣君，別立二王，如何是忠君”時，文天祥回答：“德祐吾君也，不幸而失國。當此之時，社稷為重，君為輕。吾別立君，為宗廟社稷計，所以為忠臣也。”
（5）文天祥對“忠”“孝”的解釋是：“忠，上事于君，下交于友，內外一誠，終能長久；孝，敬父如天，敬母如地，汝之子孫，亦復如是。”（“忠”原指為人誠心盡力，后特指事上忠誠，“孝”是指善事父母，尊敬長輩。）他認為“為臣忠，為子孝，出于人之內心，有不待學而知、勉而行者……此人道之自然也”（“忠”“孝”是出乎自然的“人道”），并在《沁園春》詞中寫道：“為子死孝，為臣死忠，死又何妨？”
2.推薦閱讀：文天祥《正氣歌》及卞毓芳《文天祥千秋祭》。