《論民本》學(xué)案
4.下面句子沒有通假字的一項(xiàng)是( )。
a.為叢驅(qū)爵者，鹯也
b.不誅，則疾視其長(zhǎng)上之死而不救
c.茍無恒心，放辟邪侈，無不為已
d.申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣
5.下列句式結(jié)構(gòu)相同的兩項(xiàng)是（ �。�。
a.犧牲既成，粢盛既潔，祭祀以時(shí)
b.為叢驅(qū)爵者，鹯也
c.謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義
d.然而不王者，未之有也
6.對(duì)加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是( )。
a.若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心(就、隨之) b.放辟邪侈，無不為已(奢侈)
c.明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母(規(guī)定) d.此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉(足)
7.加點(diǎn)詞意義不相同的一組是( )。
a.放辟邪侈，無不為已 焉有仁人在位罔民而可為也
b.及陷于罪，然后從而刑之 然后驅(qū)而之善，故民之從之也輕
c.雞豚狗彘之畜，無失其時(shí) 百畝之田，勿奪其時(shí)
d.今也制民之產(chǎn)，仰不足以事父母 然后驅(qū)而之善，故民之從之也輕
三、提升訓(xùn)練
1.孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕�！�
譯文：
2.今天下之君有好仁者，則諸侯皆為之驅(qū)矣。
譯文：
3.不誅，則疾視其長(zhǎng)上之死而不救。
譯文：
4.及陷于罪，然后從而刑之，是罔民也。
譯文：
5.此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉?
譯文：
6.謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。
譯文：
四、小結(jié)