《藥》學(xué)案
7.突出亂墳崗的死人之多，暗示社會(huì)的黑暗，災(zāi)難深重，表現(xiàn)了貧富懸殊、階級(jí)對(duì)立的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)草菅人命，濫殺無(wú)辜的罪惡，為下文華、夏兩家分別在路兩邊為兒子上墳的情節(jié)做了鋪墊。
8.暗示革命者夏瑜不僅生前與窮苦的群眾有隔膜，死后也是如此，從而深刻地反映了小說(shuō)的主題。意思對(duì)即可。
9.怕傷了小川的自尊心。神態(tài)、動(dòng)作、心理（(通過(guò)動(dòng)作、環(huán)境暗示與襯托)環(huán)境（或氣氛）描寫(xiě)。為難心情。
10.這種感受源于李小川的自尊受到大家傷害這件事，體現(xiàn)了作者的正義感以及對(duì)李小川的那種同情和理解。
11.主題是：通過(guò)塑造大姑的形象來(lái)揭示人們對(duì)改邪歸正的失足青年缺少起碼的信任，呼吁人們給予失足青年起碼的信任。（或：告誡人們不要拿世俗的眼光去評(píng)判失足青年的人品，應(yīng)該給這些改邪歸正的青年人以最起碼的信任和理解。
12.文章以《鎖》為題，又以“鎖”列出故事情節(jié)，最后以換鎖結(jié)尾，使結(jié)構(gòu)完整，體現(xiàn)了構(gòu)思的巧妙及情節(jié)的曲折。或：本文從頭到尾沒(méi)有脫離“鎖”這一主題，可撬開(kāi)了鎖卻又換了鎖，這使文章的情節(jié)波瀾起伏，在平淡的結(jié)尾處，體會(huì)到了不平淡的畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果。
13.③ ② ①
14.⑴標(biāo)題暗示
小說(shuō)的標(biāo)題為何取一個(gè)“藥”字？看過(guò)小說(shuō)，品味思之，方知“藥”字之妙。它不僅只是實(shí)指華老栓愚昧 地把“人血饅頭”當(dāng)作治兒子癆病的“良藥”，而且更有作者匠心獨(dú)運(yùn)的暗示的寓意：當(dāng)今急于要治的“病” 不是華小栓肉體上的癆病，而是整個(gè)國(guó)民的“精神病”，因此華老栓的藥不是治病的“良藥”；夏瑜的個(gè)人奮 斗也不是“治病”的“良藥”；革命者只有喚醒民眾，才是推翻黑暗社會(huì)、拯救國(guó)民的“良藥”。可見(jiàn)由于《藥》的暗示藝術(shù)，便表達(dá)了極其深刻的題旨，可謂著一字而“盡得風(fēng)流”。
⑵線索暗示
《藥》有明、暗兩條線索，暗線主要是通過(guò)暗示手法來(lái)設(shè)置的。明線寫(xiě)華老栓買(mǎi)“藥”暗示革命者夏瑜的 鮮血被群眾所吃；明寫(xiě)茶客談“藥”，暗示夏瑜的身份和牢中的斗爭(zhēng)精神；明寫(xiě)夏四奶奶和華大媽上墳，暗示 “華夏”民族悲劇的原因：兩位母親都不知道兒子是怎么死的：一個(gè)為革命獻(xiàn)身，母親不理解；一個(gè)被愚昧吞 噬，母親不知道。作者用暗示設(shè)計(jì)一條暗線，大大深化了小說(shuō)的主題：如果單寫(xiě)華家的故事，只能反映當(dāng)時(shí)群眾的愚昧落后；如果單寫(xiě)夏家的故事，只能贊揚(yáng)當(dāng)時(shí)的民主主義革命者的斗爭(zhēng)精神；而用明暗線索結(jié)構(gòu)則說(shuō)明 了：革命者只有喚醒民眾，才能取得革命的勝利，這才是救治民眾、救治社會(huì)的真正“良藥”。
⑶人名暗示
小說(shuō)寫(xiě)華、夏兩家的悲劇故事。“華”、“夏”暗示了“華夏民族”之意。華老栓具體暗示了辛亥革命前 的人民群眾。栓，是塞子的意思。華老栓、華小栓，暗示當(dāng)時(shí)廣大群眾（從父輩到兒輩）的腦子仍被封建的愚昧落后思想所塞住，尚未覺(jué)醒，瑜是美玉，夏瑜不僅暗示指真實(shí)的革命者秋瑾，而且暗示他是華夏民族的精英 ，即先進(jìn)的革命者。
⑷人物暗示
《藥》中的每一個(gè)人物都有深刻的暗示意義。華老栓，暗示父輩的愚昧落后，而華小栓的命運(yùn)則暗示由于 父母輩的愚昧而造成下一代的悲劇。夏瑜的遭遇，暗示了當(dāng)時(shí)的革命者脫離群眾，不被群眾所理解的悲哀。康大叔這個(gè)劊子手的形象，暗示著統(tǒng)治者幫兇是何等兇殘、丑惡。華大媽、夏四奶奶，則暗示了做母親的也不知 道兒子是怎么死的可悲現(xiàn)實(shí)！至于茶客中的“花白胡子”和“二十多歲的人”，則暗示了從老到少的群眾的麻木不仁。 作者用人物暗示了嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)和悲慘命運(yùn)，“意在引起療效的注意”，催人警醒！