《詩經》兩首(通用14篇)
《詩經》兩首 篇1
小黛
第一課時
一、《詩經》兩首教學目標
1.了解《詩經》有關常識及其在文學史上的地位;
2.把握《詩經》賦比興的藝術手法和重章疊句、反復詠嘆的形式特點;
3.領悟“我”的形象塑造,把握藝術技巧
二、《詩經》兩首教學重點
1.掌握重章疊句的形式特點和比興的藝術手法
2.掌握四言詩的誦讀節拍
三、《詩經》兩首教學難點
品味詩歌語言,準確把握詩中人物的情感
四、教學過程
1.導入 課堂
(放ppt)愛情是文學中永恒的主題。“關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”,男子追求心愛的女子的不懈和幸福;“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂尹人,在水一方。”,寫出了愛情追求而不可得的惆悵,迷惘;“一日不見,如三月兮;一日不見,如三秋兮;一日不見,如三歲兮”愛情中的男女相思之苦。今天,讓我們走進《詩經》,一起來感受一下古代青年男女的愛和恨吧。
2.關于《詩經》
1)請同學們閱讀課本上p90的注釋。
2)教師提問:
a)《詩經》是我國最早的_______,現存詩______首。
b)《詩經》最初稱為_________,__________,___________,到____時候被尊為儒家經典后,才有《詩經》之稱。
c)《詩經》的六義是___________?從內容角度分析,《詩經》可分為___,__,___。從表現手法角度,分為___,__,___。
3.放《靜女》錄音,字詞梳理
讀音:
姝(shū) 俟(sì) 見(xiàn) 蜘躕(chí chú) 孌(luán) 貽(yí)
彤(tóng)管 煒(wěi)懌(yì)歸(kuì)荑(tí)洵(xún)
積累詞匯:
其:副詞,多么。 姝:美麗。 俟:等候。 于:在。
城隅:城角幽僻的地方。 蜘躕:猶豫徘徊。 孌:美好。
貽:贈送。 彤,紅色。 煒:鮮亮的光彩。 懌:喜愛。
牧:郊外田野。 荑:茅草芽。古代有贈白茅表示愛戀,婚姻的習俗。
洵:誠然,確實。異:特殊。 匪:同“非”,不是。
通假字:
靜:同“靖”,文雅和善。愛:同“薆”,隱藏。
見:同“現”,出現。說:通“悅”,喜愛。
女:同“汝”,指彤管。歸:通“饋”,贈。
匪:同“非”,不是。女:通“汝”,指荑。
4.同學自讀,理清文意
文雅的姑娘多么漂亮,等我在城角僻靜的地方。但她卻隱藏了起來不出現,弄得我抓撓頭發猶豫彷徨。
文雅的姑娘多么的美好,(曾經)贈送給我一支紅色的管簫。這支紅色的簫顏色亮麗,我喜歡這美麗的紅簫。
你贈送給我從郊外采來的白茅草,(那白茅草)確實美得出奇。不是茅草有多么美麗,而是因為它是美人贈送給我的。
5.教師帶讀,品味感情
再現法:王維曾經說過“詩中有畫,畫中有詩”,經典的詩歌本身是精美的圖畫,請以小組為單位,討論畫面上的人物、景物和情節。可以請部分同學根據自己的大腦中再現的場景登臺表演。
6.小組討論,質疑釋疑
1)詩中的“靜女”是一個極美的形象,可是作者卻并沒有具體地寫出她的眼睛如何,她的身材如何,她的皮膚如何,只是說了“靜女其姝” “靜女其孌”。只是這樣籠統地寫入,照理說應該是寫作的大忌,可是,這首詩中的人物形象卻又是那樣的可愛,那樣的鮮明,那樣的真切,為什么?
明確:側面描寫
2)男子在接受到哪種禮物時最高興?為什么?(補記,學生提出)
3)為什么古代的靜女能夠自由地同男子約會?(補記,學生提出)
4)歸納《靜女》的藝術特點
a)重章疊句
b)賦的表現手法
c)多種修辭手法的使用
5)歸納《靜女》中使用的修辭手法
a)頂真
b)雙關
7.布置作業
1)將《靜女》改寫成白話文
注意:改寫過程中仍然使用原文的“側面描寫”方法
2)預習《氓》,畫出自認為容易讀錯的生字詞和難懂的句子
第二課時
一.檢查預習情況
匪:fēi 愆:qiān 將:qiāng 載:zài 于:xū 說:tuō
徂:cú 湯:shāng 裳:cháng 靡:mǐ 隰:xí 角:jiǎo
二.播放錄音,同學梳理字詞
三.齊讀,請四位同學分別講述本首詩的內容
四.提問教讀
1.氓最初給女主人公的印象是一個什么樣的人?“蚩蚩”,忠厚老實
2.氓是如何來提親的?女主人公怎樣對待他,是否馬上答應了他?
男主人公:“抱布貿絲”,假借物物交換的買賣來和我談婚事。
女主人公:深情遠送“送子涉淇,至于頓丘”,婉言拒絕“匪我愆期,子無良媒”
3.男主人公是如何回復女主人公的話?婚事是否談成?
男主人公:(想象)生氣
女主人公:“將子無怒,秋以為期”
4.第一節求婚表現了男女主人公什么樣的性格特點?
男主人公:表里不一 脾氣暴躁
女主人公:情深意重 傳統 溫柔 善解人意
5.在等待嫁給氓的日子里,女主人公每天都在作甚么?
乘彼垝垣,以望復關。不見復關,泣涕漣漣。既見復關,載笑載言。
6.結婚前氓做了什么?結果如何?“爾卜爾蓍,體無咎言”
7.結婚前男女主人公表現出什么樣的性格特點:
男:對婚姻很鄭重其事,認真
女主人公:癡情
8.女主人公為什么突然寫到“桑樹”葉落前和葉落后的變化,這是什么手法?
看到桑樹想到其榮枯前后,如同自身命運比興
9.女主人公對女子發出什么感慨?你如何看待她的觀點?
無與士耽
10.女主人公婚后過著什么樣的生活?她認為婚姻悲劇的過錯在哪里?
三歲食貧夙興夜寐,靡有朝矣
11.周圍的人是如何看待女主人公?咥其笑矣
12.婚后男女主人公表現出什么樣的性格特點?
男:不體諒人 暴躁 三心二意
女:勤勞肯吃苦 任勞任怨 專情柔弱
13.最后一段中女主人公對男子表現出一種什么態度?“淇則有岸,隰則有泮”在這里有什么作用?暗含什么意思?男女主人公表現出什么樣的性格特點?
決絕分離的態度
比興,一方面說自己的愁思,另一方面也表明自己的態度,對男子的忍耐也有極限
男:易變
女:決絕,剛強
五.分小組討論
1.你如何看待女主人公的婚姻悲劇?:
具有一定的必然性和普遍性。在男權社會中,女性在經濟上、政治上都處于附屬地位,她們的生活天地狹小,生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個對感情、對家庭不負責任的丈夫,那她的悲劇是不可避免的。
2.賦比興手法在本文中的應用
全文用賦,“氓之蚩蚩,抱布貿絲。”
比興:
“桑之未落,其葉沃若” “桑之落矣,其黃而隕” “淇則有岸,隰則有泮”
以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀,也指兩人戀愛時情意濃密;以桑葉枯黃掉落的自然情狀比喻女子年老珠黃之情狀,也指氓變心感情枯竭。同時由桑樹引發對自己年長色衰,慘遭遺棄的敘述,這是“興”。整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。
六.作業
改寫“氓”為一篇愛情故事,可以有適當想象,但必須忠實于原文的思想。
第三課時
分析講評同學改寫的《靜女》和《氓》,通過小測試了解同學對本課掌握的程度
作者郵箱:
[1]
《詩經》兩首 篇2
關雎
關關雎鳩,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
參差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,輾轉反側。
參差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
參差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,鐘鼓樂之。
蒹葭
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。
溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中央。
蒹葭凄凄,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。
溯洄從之,道阻且躋;溯游從之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已,所謂伊人,在水之涘。
溯洄從之,道阻且右;溯游從之,宛在水中沚。
《詩經》兩首 篇3
24、
教學目標
知識目標
1、初步了解《詩經》的基本知識及其在中國文學史上的地位。
2、初步了解賦比興的手法。
3、了解朗讀四言詩的節奏,體會作品表達的思想感情。
能力目標
1、在熟讀成誦的基礎上,培養學生一定的形象思維能力。
2、深入理解這兩首詩,提高學生詩歌鑒賞的能力。
3、反復朗讀,直至成誦。
德育目標
1、通過對詩歌的學習,培養學生熱愛生活的思想感情。
2、通過《詩經》的學習,培養學生對祖國文化的感情。
教學重難點
1、分析抒情主人公的形象。
2、了解重章疊句的表達方式及賦比興的手法,體會它們的表達效果。
教學方法
1、朗讀
2、點撥、討論
3、欣賞
教具準備
ppt課件
課時安排
2課時
教學過程
第一課時《關雎》
[教學要點]
朗讀課文,整體感知;品讀欣賞,把握詩意。了解賦比興的手法,體會表達效果。
[教學步驟]
一、導語設計
《論語》中曾記載,孔子教育他的兒子孔鯉,說:“不學詩,無以言。”這里所說的詩是指《詩經》。意思是說,不學《詩經》,(在生活交往中)就不會說話。
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集,本來只稱《詩》,后來被儒家奉為經典,改稱《詩經》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇,也稱“詩三百”,這些詩歌分為“風”“雅”“頌”三個部分。《詩經》在古代一直被選作各類學校的教材。古人認為經過《詩經》教化,可以使人“溫柔敦厚”。今天,我們學習冠于三百篇之首的《關雎》。
二、朗讀全詩,整體感知
1.學生聽朗讀錄音,注意正音。
關關雎鳩 jū jiū
窈窕淑女 yaǒ tiaǒ
君子好逑 hăo qiú
參差荇菜 cēn cī
左右芼之 mào
寤寐求之 wù mèi
琴瑟友之 sè
2.學生自由朗讀課文,教師作誦讀指導。
關于《詩經》的誦讀。
《詩經》以四言為主,兼有雜言。普遍采用“賦”、“比”、“興”的藝術手法。
對四言詩的誦讀,一般讀成“二二”節拍。例如:關關∕雎鳩,在河∕之洲。窈窕∕淑女,君子∕好逑。讀一句要讀出句內節拍,讀一章要讀出章內節奏、語氣語調;而讀一篇,要讀出篇內的節奏、情調。當然,章內節奏、語氣語調以及篇內的節奏、情調要由詩的具體內容來確定。
第一章以舒緩的音調領起全篇,形成全詩的基調。“關關雎鳩,在河之洲。” 由雎鳩鳥立在水中沙洲上鳴叫起興,引出“淑女是君子喜愛的配偶”的聯想。
第二章朗讀時可以讀的平緩些。詩歌以眼前景物、時左時右采摘荇菜的動作,引出君子對淑女鍥而不舍的追求。
第三章要讀出單相思的難耐,注意延長字音,如:“求之──不得──,悠哉──悠哉”。
這一章描寫君子求之不得的情態,表現他的癡情、執著。“求”這個字是全篇的中心,寫君子的思慕和求而不得的憂思。
第四、第五章寫夢中求而得之的喜悅,應讀出興奮和快樂之情。這兩章描寫君子在想象中與淑女相會的情景。以采摘荇菜的眼前情景起興,設想這位女子答應了他的請求,他就興奮地彈琴奏瑟、敲鐘擊鼓來親近她,使她快樂。
3.教師范讀課文,為感悟理解課文創設氛圍。
4.注意下面詞語的含義:
雎鳩:雎鳩在傳說中是一種情意十分專一的水鳥,雌雄長伴,從一而終。其一或死,另一就憂思不食,憔悴而死。
在河之洲:河:黃河 (現指一般的河流,詞義擴大)
窈窕淑女:窈窕:形容體態苗條,性格柔順,文靜美好的樣子。淑女:品性善良的少女。
好逑:好配偶
參差:長短不齊的樣子。
流、采、芼:流:撈取 ;采:擇取;芼:挑選
寤寐求之:寤:醒時;寐:睡時。時時刻刻都在追求。
思服:思念
琴瑟友之:琴瑟和鳴象征夫妻幸福生活。彈琴鼓瑟表示親近。友:名詞作動詞,親近。
鐘鼓樂之:敲擊鐘鼓使她快樂,樂:使動用法,使…快樂
5、自主學習 整體感知
學生結合注釋邊讀邊理解,體會主人公的思想情感。試譯讀全詩。
提示:詩歌重在想象、聯想,對于字面意思不必字字落實,但重點字詞,關鍵字詞要落實。
雎鳩鳥關關和唱,在河心小小洲上。
文靜美麗的姑娘啊,正是君子的好對象。
水中荇菜長短不齊,采荇人左右尋找。
文靜美麗的姑娘啊,我醒著睡著都把你追求。
追求的愿望難實現,我睡著醒著都把你思念。
夜長長相思不斷,我翻來覆去難成眠。
水中荇菜長短不齊,采荇人左挑右選。
美麗善良的姑娘啊,我彈著琴瑟來親近你。
水中荇菜長短不齊,采荇人左右拔取。
美麗善良的姑娘啊,我敲著鐘鼓使你快樂。
6、詩歌的大意:
寫詩人看到沙洲上一對雎鳩鳥相親相愛,聽到它們一唱一和的鳴叫,而引起他無限遐思,想到那美麗善良的姑娘就是自己理想的佳偶;采荇菜姑娘優美的勞動身姿,讓詩人日思夜想;詩人追求失敗后長夜難眠、思緒萬千;詩人幻想能與心愛的姑娘歡聚;詩人幻想能與美麗善良的姑娘成親。這是一首青年男子的戀歌,描繪他對一位姑娘一往情深的追求和對美滿婚姻的渴望。
7、學生齊讀,感受詩歌的韻律、節奏和主人公的思想情感。
三、合作學習 加深理解
(一)分析討論,把握詩意
1、這首詩為我們講述了一個什么樣的故事?請同學們用自己的語言來描述。
2、主人公的情感有怎樣的變化?請結合注釋邊讀邊理解。
3、文中含有采摘之意的字有幾個?能做幾個采摘的動作嗎?這些動作用現代漢語怎么說?
4、作為愛情詩,詩人如何表達自己的愛慕之情?請找出相關語句,具體分析。
(二)把握形象 體會語言
1、這首詩為我們描繪了怎樣的畫面?畫面的中心人物是誰?有哪些具體的形象或事物呢?(細讀詩歌,想象畫面。)
2、這位君子的心情怎么樣?想想看,這位女孩,值得他這樣嗎?
3、君子最終如愿以償了嗎?說出理由。
4、大家喜歡這首詩嗎?請說出理由。
喜歡。
語言精練。
重復的句子讀起來有韻律感。
很押韻。如“洲”和“逑”后面一連用了四個“之”。
《詩經》在押韻上有的句句押韻,有的隔句押韻,有的一韻到底,有的中途轉韻,現代詩歌的用韻規律在《詩經》中幾乎都已經具備了。
重章疊句:誦讀時能發現,許多句子是重復出現的,每一章只變換幾個字,這種手法有利于反復吟唱,以充分表達詩人細膩的思想感情。例“窈窕淑女”“參差荇菜”等。
在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌。“以少總多,情貌無遺”。
四、結合詩句,探究手法
本詩寫君子的一片情思,卻以“關關雎鳩”開頭,詩歌的開頭為何要寫“雎鳩”?這種表現手法叫什么?
提示:
這也是《詩經》中常用的手法,叫作“比興”。比,以此物比彼物,興,即“先言他物以引起所詠之詞”。“興”字的本義是“起”。起興,就是觸景生情,因事寄興。
例如開篇先言他物:“關關雎鳩,在河之洲”,用一唱一和的雎鳩鳥鳴叫,引起所詠之詞:“窈窕淑女,君子好逑”。寫雎鳩鳥鳴叫,既象征男女之間的喜愛之情,又給詩歌染上了一層濃濃的歡樂氣氛。
“他物”與“所詠之詞”不是毫無關聯,而是有共通點的。如上例,雎鳩鳥的相互鳴叫與君子對淑女的愛慕是一致的。 “關關雎鳩,在河之洲”,是詩人借眼前景物以引起下文“窈窕淑女,君子好逑”,但關雎和鳴,也可以比喻男女求偶,或男女間的和諧恩愛,只是它的喻意不那么明白確定。
請從文中再找一例,并分析其共通點。(學生進行合作學習。)
例:“參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”時左時右采荇菜的動作和千方百計接近淑女是共通的。
“賦”和“比”都是詩歌中最基本的表現手法,而“興”則是《詩經》乃至中國詩歌中比較獨特的手法。
《詩經》大量運用賦、比、興的表現手法,加強了作品的形象性,獲得了良好的藝術效果。
五、試背全詩。
六、課堂小結:
《關雎》這首詩描寫一位君子愛上一位采荇菜的美麗姑娘,卻又“求之不得”,只能將美好的愿望寄托在內心的敬羨與想像之中,這也許就是“單相思”。這位“君子”的追求是失敗了,但你有沒有發現,這位君子的心理和行為都是積極健康的,是令人感動的。你看,雖然為想那位河邊的“窈窕淑女”而“寤寐思服”“輾轉反側”,但他能嚴格控制自己的感情和行為,他覺得只有用自己的才華和品德才能贏得姑娘的芳心,于是他采用了“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”的文明之舉去努力打動、吸引姑娘,這位小伙子不愧是真正的“君子”。 難怪古人把“用詩歌來教育感化人”稱之為“詩教”,它讓人變得文明禮貌、溫柔敦厚。
這首詩很短又很完整,寫對愛情求而不得的相思之苦,但不陷于難以自拔的低沉哀吟,是一首古老而優秀的民歌作品。看來,冠于《詩經》之首的《關雎》,的確名不虛傳。作為一首愛情詩,它寫思慕、寫追求、寫向往,既深刻細微,又止所當止。孔子說“《關雎》樂而不淫,哀而不傷”,的確有一定見地。其聲、情、文、義俱佳,足以為《風》之始,三百篇之冠。
七、布置作業
1、背誦《關雎》,并寫一段賞析文字。
2、課下思考:如何正確看待和處理對異性的喜愛之情?
板書:
所聽:關關雎鳩
所見:在河之洲
所思:窈窕淑女
所愿:君子好逑。
寤寐求之——追慕之心
輾轉反側——相思之苦
琴瑟友之——親密相愛
鐘鼓樂之——歡快熱鬧
《詩經》兩首 篇4
《氓》教案教材分析:本單元鑒賞先秦到漢魏晉詩歌,從中可以發現我國古代詩歌創作的現實主義和浪漫主義的源頭。教學重點是在熟讀背誦的基礎上,領悟詩中的思想感情;了解賦比興、重章疊句表現手法及其藝術效果;了解四言詩、騷體詩、五言詩的節奏。《<詩經>兩首》和其他幾首詩歌的語言形式不一樣,本單元以語言的節奏作為教學重點,旨在讓學生了解諸種語言節奏的劃分方法,能夠準確、流暢地朗讀;了解古代詩歌從四言到五言,再到七言的形式方面的發展進程;了解這一變化過程也是詩歌容量逐漸加大、所反映的社會生活逐漸復雜的過程。《氓》是《國風》中一首著名的棄婦感傷詩,是棄婦離夫返娘家所作。充分體現了《詩經》的特點,值得學習。《氓》它以一個女子自述的口吻,講述了她幼年時的歡樂、戀愛時的盟誓、婚后的變卦、怨憤、留戀、痛苦等婚戀悲劇。教授本課時,首先根據學生初中所學過的《詩經》知識適當補充內容,并提及其他作品,拓展學生的閱讀面,激發學生讀《詩經》的興趣。再次就是賞析《氓》,一使抓住對比,抓住女主人公結婚前后的變化和“氓”前后態度的變化,來引導學生理清詩歌大意;二是結合詩歌,分析女主人的形象,以及探討其愛情失敗的原因;三是結合詩歌里面的賦比興表現手法,進一步理清女主人公的內心想法,進而感知人物形象。 【教學目標】知識目標:1、了解《詩經》的基本常識。 2、理解《氓》的含義及掌握賦比興手法的運用。 3、掌握四言詩的誦讀節拍。能力目標:1、培養學生結合注釋,能初步讀懂詩作的能力。 2、熟讀成誦,背誦課文。德育目標:1、同情《氓》的女主人公不幸的愛情遭遇。 2、使學生了解我國古代人們對真摯感情的向往,陶冶高尚的情操。【教學重點】引導學生分析人物形象及領會賦比興的藝術表達手法的妙處。【教學難點】1、品味詩歌的語言,把握詩中人物情感。 2、背誦課文【教學方法】1、討論法。2、誦讀法。【教具準備】錄音機、投影儀【課時安排】1課時【教學步驟】 一、 導入中華文明源源流長,猶如一條奔流不息的大河,而詩歌便是這條大河中最美麗的一朵浪花,是我國文學發展中產生最早的文學樣式之一。而春秋時代編成的《詩經》是我國上古社會五百年漫長歷史的真實寫照,愛情古往今來又是個不衰的話題,今天我們就一起來學習《<詩經>兩首》中的第一首《氓》。(板書)二、解題。(引導學生回憶初中了解的并適當補充)《詩經》:我國第一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌305篇,《詩經》通稱為《詩》或《詩三百》,到漢代,儒家把它奉為經典,才稱《詩經》。 《詩經》按內容可分為“風”、“雅”、“頌”三部分(板書),“風”又叫國風,共160篇、十五“國風”,今天所學的《氓》就屬于《衛風》中有代表性的一篇棄婦詩,以婚姻戀愛為主題的民歌在“國風”中占有較大的數量,大多為民間歌謠,作者大多是民間歌手,但也有個別貴族,“國風”和我們下一篇課文屈原的《離騷》歷史上并稱“風騷”,“騷”指文人,“文人騷客”;“雅”包括“大雅”31篇,“小雅”74篇,共105篇,多系西周王室貴族文人的作品內容大都是記述周貴族歷史,歌功頌德的;“頌”包括“周頌”31篇,“商頌”5篇,“魯頌”4篇,共40篇,多為貴族統治者祭祀用的樂歌舞曲。 這些詩篇,就其性質而言,是歌曲的歌詞。(板書) 形式:四言為主,多數為隔句壓韻,并普遍運用“賦”“比”“興”的表現手法,在章法上具有重章疊句反復吟唱的特點。(板書) “賦”直陳其事,即描述一件事情的經過,《木蘭辭》“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭”;“比”以彼物比此物也,即打比方,用一個事物比喻另一個事物,《碩鼠》;“興”,先言他物以引起所詠之辭,即從一個事物聯想到另一個事物,《關雎》,由小鳥依依聯想到男歡女愛。往往“興中有比,比中有興”,因此有了現今的“比興”修辭手法。在歷史上“風雅頌賦比興”合稱為“六義”。(板書)三、誦讀課文。古人讀詩謂之“吟”“詠”,首先我們通過音讀的方法來品讀《氓》。1、 教師有感情地誦讀課文,讓學生聽準字音及句子節奏。2、 學生集體朗讀,教師糾音,并總結四言詩的誦讀節奏:一般讀成“二/二”節拍,逗號稍短促,句號稍拖長,章節之間要比句間停頓更長些。3、 集體再次朗讀。四、 整體感知課文。1、 提問:剛剛大家都讀了這首詩,對它應該有了個初步了解,誰能告訴我說了一個什么故事?明確:《氓》是一首敘事詩,以第一人稱的口吻敘述了女主人公與“氓”從初戀、結婚到被遺棄的痛苦經歷,表達了她怨恨的感情和決絕的態度,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的女性形象,故事相當完整。2、 梳理課文行文思路。詩歌共六章,按“戀愛——婚變——決絕”這樣的思路敘述。(板書)課前我們運用早讀課的時間借助課下注釋,疏通了詩歌內容也相應找出一些常用字的特殊用法、通假字、古今異義字,成語和特殊句式。下面我們就來具體賞析課文內容。3、 學習“戀愛”部分。(1—2章)(1)提問:在第一章最后的約期相別中,兩人的性情已現端倪,請同學們仔細品味語言后概括一下兩人的性情,詳細一下他們的婚姻生活。明確:“氓”急躁、任性,姑娘則溫婉、體貼,我們常說“性格決定命運”,再加上當時社會環境特點,這就預示了兩人今后的悲劇性的婚姻生活。(2)提問:從“子無良媒”到“秋以為期”,女子的思想發生了怎樣的變化?(討論) 明確:女子先言“子無良媒”,是出于對“禮”的一種遵從,古禮認為女子嫁人,須有父母之命,媒妁之言,如不然則父母國人皆“賤”之,后又言“秋以為期”,說明女子沖破了“禮”的束縛,勇敢地與“氓”私訂終身。(3)提問:姑娘與心上人約定了婚期,在漫長的等待中,姑娘是什么樣的表現?(第二章) 明確:第二章前六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現。姑娘一會兒“泣涕漣漣”,一會兒“載笑載言”,足見對男青年的思念及深情,戀愛中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。(4)提問:“爾卜爾筮”等四句表面戀愛終于有了結果,這是一段怎樣的姻緣?明確:神靈顯示,這是一段天賜良緣,“以我賄遷”,娘家以豐厚的嫁妝祝佑著女兒的幸福,姑娘帶著對幸福生活的憧憬嫁給了男青年,至此,一個完整的敘事段落結束。 (5)提問:這一段的感情基調如何?表現出女主人公的哪些性格?明確:感情基調:熱情、幸福;性格:純潔、善良、癡情、信守諾言。(板書)(6)齊背第一段。4、學習“婚變”部分。(男生朗讀)(1)提問:第三章在全文中的作用?用了什么樣的表達方式?明確:由前兩章的敘事轉入這一節的抒情和議論,在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離,暗示著女主人公悲慘命運已經開始。(2)提問:導致“氓”變心的真正原因是什么呢?(引導第四章)明確:“士貳其行,士也罔極,二三其德”,結婚后的“氓”性格發生了巨大的變化,當年的“蚩蚩”到現在的“暴怒”,給女主人帶來了極大的痛苦。(3)提問:除了婚姻的不幸外,還有哪些因素給了她痛苦呢?(討論)明確:來自娘家兄弟的嘲笑,“靜言思之,躬自悼矣”,可以聯想到可能母親已去世,無人傾訴,從某個意義上說,也反映出哪個時代的人的愛情觀。(4)提問:再來看看,女主人公從這場愛情中總結了哪些經驗呢?女孩子們可要注意學習了。明確:“于嗟女兮……”提醒女孩子不要被男人的花言巧語迷住,不要沉迷于男子的愛情。(5)提問:第二段女主人公用抒情兼議論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的原因,這一段感情基調怎樣的?表現了女主人公什么樣的性格?明確:感情基調:怨恨、沉痛;性格:任勞任怨。(板書) (6)學生試背誦。4、 研習“決絕”部分。(女生齊讀)(1)提問:看來,還是孔子說得好啊,“過猶不及”,愛情也一樣,接下來看看最后一章,看看女主人公對這個薄情的丈夫是不是乞求?有沒有凄凄慘慘凄凄?何處看出,反映出她性格哪方面?(討論)明確:決絕地分手,“反是不思,亦已焉哉!”反映出她剛毅不屈,對丈夫遺棄毅然離去,這一段的感情基調應該是清醒、剛烈的。(板書)(2)提問:這一段用了什么寫法?明確:對比,將昔日的“信誓旦旦”與今日的結局作對比。(3)提問:縱觀全文,女主人公在回憶往事時和作出清醒的抉擇時,并沒有任何的修飾和渲染,那么是如何表達的呢?(思考)明確:直接陳述,敘事的過程,也就是運用了“賦”的表現手法。(4)提問:我們說《詩經》最大的表現手法是“賦”“比”“興”,那么除了“賦”, “比”“興”在本篇詩歌有沒有呢?這是同學們回去思考的作業。五、課堂小結。《氓》大致按事實發展的過程敘述這一悲劇的始末,運用“賦”“比”“興”及對比的藝術手法,將敘事、抒情、議論熔于一爐,增加了敘事的感染力和抒情的深度,全詩塑造了一個勤勞、溫柔卻不失堅強的婦女形象,她的遭遇值得我們同情,她的人格值得我們尊敬,而男青年的做法則應遭到我們的指責。六、 布置作業。1、 除了“賦”, “比”“興”的表現手法在本篇詩歌有沒有呢?找出來。2、 將《氓》改成現代詩。3、 背誦全文并預習《采薇》。
《詩經》兩首 篇5
教學目的
一、了解《詩經》常識:風、雅、頌,賦、比、興。
二、學習兩首詩中的比興手法及重章復唱的章法。
三、體會兩首詩的現實主義創作方法。
教學設想
一、學詩重在熟讀背誦,一定要加強朗讀教學,讓學生在反復吟唱中和藝術美。
二、兩首詩表現手法同中有異,可作比較式講解。
教學時數 2教時
教學過程
第一教時
教學要點
學習《伐檀》,重點體味古代奴隸們在對奴隸主貴族不勞而獲的強烈的責問和諷刺中所流露的憤懣不平的情緒。學習“興”的用法及重章復唱的章法。
教學內容與步驟
一、導入 新課
高二時,我們學習過一個詩歌單元,從形式看,除了毛澤東同志的《詩二首》外,其余的都是新詩。新詩是現代詩歌的主流。新詩反映新生活,表現新的思想感情,形式上采用白話,打破了舊體格律的束縛,自由靈活,易學易懂。毛澤東同志在50年代初寫給《詩刊》主編臧克家的信中指出,要學好舊詩,因為新詩是從舊詩發展來的。我國古典詩歌,源遠流長,星漢燦爛,《詩經》、《楚辭》,唐詩、宋詞、元曲,是中國文學發展史上一座又一座不朽的豐碑。
現在,我們就從我國古代詩歌的源頭——《詩經》學起,先學第1首:《伐檀》(板書)
二、疏通課文。
1.《詩經》簡介。
(1)《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。包括西周初(公元前11世紀)至春秋中葉(公元前7世紀)500年間的詩歌,共305篇。先秦時代通稱為《詩》或《詩三百》。(板書)漢代以后儒家奉為經典,才稱為《詩經》。
(2)《詩經》按樂曲分為“風”、“雅”、“頌”三部分。(板書)“風”指“十五國風”,即指當時15個王國的詩歌,絕大部分是民間歌謠,是《詩經》中最具有人民性的部分;“雅”是朝廷樂曲,有“大雅”和“小雅”;“頌”是宗廟祭祀的樂曲,有“周頌”、“魯頌”、“商頌”。“雅”和“頌”,都是統治階級在特定場合所用的樂歌。
(3)《詩經》形式多為四言一句,隔句用韻,常以重章疊句加強抒情效果。它的表現手法有“賦”、“比”、“興”三種。(板書)“賦”者,“鋪陳其事而直言之”,即直接鋪敘陳述;“比”者,“以彼物喻此物”,即比喻;“興”者,“先言他物,以引起所詠之辭”,即先描寫他種事物以引起下面的正題。
2.教師范讀《伐檀》全詩。
3.字詞注音詮釋。
(1)坎坎kǎnkǎn兩個上聲連續,前一上聲改讀陽平,即讀成kánkǎn。
(2)置之河之干兮,“干”通“岸”,這是形聲字的聲旁作通假字。“干”應讀“àn”,不讀“gàn”。
(3)稼(jià)穡(sè)稼,播種;穡,收獲。稼、穡,泛指農業勞動。
(4)狩(shòu)獵(liè)都是打獵。但“狩”是書面語言,獵是口語;同時,“狩”又特指冬天打獵。
(5)漣(lián)、直、淪(lún) 這三個詞都是描寫水面狀態。是指風吹水面形成的波紋,即漣漪,較平靜;淪,細小的波紋,微波。“漣”和“淪”意思接近,但“漣”是書面語,“淪”是口語。這三個詞依次描寫了河面由風吹成紋,到水波不興,又到水起微波,微妙地反映出伐木者內心的不平心態。
(6)廛(chán)、億、囷(qūn)廛,本指一畝半地;億,指萬億的億;囷,指圓形的倉或囤。這里,都用來形容數量之多。
(7)餐(cān)、食(shí)、飧(sūn) 意思相近,這里都是指吃。餐,吃(飯);食,吃,專指吃飯;飧,繁寫是飱,本義指晚飯,書面用語,引申為熟食、飯食,如杜甫《客至》詩:“盤飧市遠無兼味。”詩中名詞活用為動詞,作“吃”講。
4.學生齊讀一遍。
5.教師將第1段詩意譯一下。
三、課文研習。
1.“賦”的運用。
《伐檀》全詩3段,每一段的開頭兩句都是“直言之”,直接地敘述,是采用賦的手法。
“坎坎”,象聲詞,仿佛是現場錄音,繪聲繪色地描寫了伐木場面。我們仿佛聽到了砍木聲,呼號聲,倒樹聲,折枝聲,當然,我們也聽到了嘆息聲:多么繁重的勞動啊!不僅要砍下樹,而且要把樹運到河的堤岸上,岸坡上,水邊上,以便通過水路運出去。這些艱苦的工作,全憑人力完成,這確實是多么艱辛啊!然而,艱辛的勞動沒有給奴隸們帶來任何好處,血汗換來的勞動成果全被奴隸主老爺霸占,這是多么不公道啊!我們似乎從“坎坎”的伐木聲中又聽到了奴隸們憤恨不平的心跳聲。
從全詩來看,“賦”表現在各段對于某一事物進行鋪陳,如伐木運木場面,“爾庭縣貆”情形,以及責問與諷刺等,都是從各個不同側面不同層次進行鋪陳。一是“直言”,一是“鋪陳”,是賦的兩個最主要的特點。
2.“興”的運用。
“河水清且漣猗”,這句表現上寫清清的河水,涼風吹過,卷起一層漣漪,實際上是暗示了奴隸們內心的不平,這水面的漣漪正是他們心中的漣漪的寫照,因而有下面一連串的責問與諷刺。寫水是為了寫心,寫心先寫水,“先言他物以引起所詠之辭”。
“興”的作用主要靠聯想來實現。在特定的環境下,兩種本來不相及的事物,通過聯想,由此及彼。這里的“河水”與“伐木者”本來是不相及的兩種事物,但在“伐木”這種特定的環境中,我們自然而然地聯想到“伐木者”的忿恚心聲。
“興”,在《詩經》中運用得較多。如《關雎》中名句:
關關雎鳩,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
用成對成對的關睢在河中的陸地上戲嘻的情景,象征了青年男女鐘愛之情。
“興”,往往和“比”合用,比中有興,興中有比,因此常常“比興”連稱。如《王貴與李香香》中有一節詩:
草堆上落火星大火燒,
紅旗一展窮人都紅了。
這第1句詩,既是比,又是興。“落火星大火燒”,既是比喻窮人鬧革命,又是興,為“都紅了”創造氣氛。
3.句式研究。
(1)“不稼不穡,胡取禾三百廛兮?”是什么問句?
明確:不是設問句,因為沒有自問自答的形式,也不是啟發思考引起注意。也不是反問句,因為從意思看,不在于表達與字面相反的意思。那就是一般的疑問句嗎?也不是。因為它不在于提出什么疑問,它是在表示一種強烈的情感,在責問。
(2)“彼君子兮,不素餐兮!”是反語,具有很強的諷刺性。
四、布置作業 :
1.背誦《伐檀》全詩。
2.分析《伐檀》結構上的特點。
第二教時
教學要點
一、復習《伐檀》。
二、講析《碩鼠》“比”的手法和“呼告”修辭格。
教學內容與步驟
一、復習舊課。
(一)抽查學生背誦《伐檀》的情況。
(二)默寫《伐檀》的起興句。(各段第3句)
(三)口頭回答問題:
1.“不稼不穡,胡取禾三百廛兮?”是什么問句?
明確:特殊的疑問句——激問。
2.“彼君子兮,不素餐兮!”采用了什么修辭手法?
明確:反語。
二、導入 新課。
上一課,我們學習了《伐檀》,奴隸們對不勞而獲的奴隸主貴族的責問聲,仍縈繞在我們耳邊。恩格斯說,“憤怒出詩人”。這首詩有力地表現了被剝削的奴隸們內心的憤恨不平。今天我們學習《碩鼠》,這是一首政治諷刺詩,它所表達的奴隸們對奴隸主的叛逆之情,對奴隸主的諷刺鞭撻,更有力度和深度。現在我們齊讀一遍。
三、文句疏通。
1.碩鼠碩鼠 這是呼告,也是比喻(借喻),把不勞而獲的統治者比作大老鼠,生動形象,直呼其名,極含蔑視嫌棄之意。
2.莫我肯顧 是賓語前置句,它正常的順序應是“莫肯顧我”。
文言中賓語前置(詳見高中語文第四冊325頁至336頁)主要有三種情況,一是否定句中代詞作賓語,賓語置于動詞前,如:“古之人不余欺也”(《石鐘山記》);二是疑問句中疑問代詞作賓語,賓語前置,如:“大王來何操?”這種句式,介詞的賓語也前置,如“微斯人,吾誰與歸!”三是用“之”或“是”把賓語提前到動詞前,以加重語氣。如:“句讀之不知,惑之不解”,“唯利是圖”。“莫我肯顧”是賓語前置的第一種情況。
3.“逝將去女”,逝,往,過去。從“辶”旁的一般同走路有關,如“造、適、進、追、達、過、遷、逃、返、巡、遁、逐”等,這“逝”也同“走路”有關。有人認為“逝”是通假字,通“誓”,“發誓”的意思,其實是似是而非,把“逝”譯作“往”,更能體現奴隸們追求理想樂園的意思。“女“,通“汝”。全句可譯為:“我們將要離開你們而到美好的地方去。”
4.“莫我肯德”,“德”本是恩惠,這里是名詞活用為動詞,施恩的意思。
5.“爰得我直”,爰,才、乃。直,公正的待遇。
6.“誰之永號”,之,助詞,不譯,主要是湊足音節。永,長。號,哭。
四、課堂練習一。
《伐檀》和《碩鼠》都采用了重章復唱的寫法,每章字句大體相同,只在每節相同的位置上換了少數幾個字。例如《伐檀》中每節第1句只是第四個字不同,分別是檀、輻、輪三個字,其他字都相同。現在請同學們把《伐檀》和《碩鼠》兩首詩中替換的字找出來。
明確:
《伐檀》 檀 干 漣 廛 貆 餐
輻 側 直 億 特 食
輪 漘 淪 囷 鶉 飧
《碩鼠》 黍 顧 土 所
麥 德 囤 直
苗 勞 郊 口
《碩鼠》第三章最后1句與前二章情況不同,盡管如此,從整體上看,這首詩仍是采用重章復唱的手法。重章復唱的作用是什么?我看,第一是為了換韻,如《伐檀》第一章是押an韻,第二章是押e韻,第三章是押en韻。第二是充實和擴展詩的內容,如《碩鼠》三章分別用黍、麥、苗三個字,把統治階級的貪得無厭暴露無疑。
五、課堂練習二。
仔細朗讀《碩鼠》全詩,請指出哪些地方,反映了奴隸社會尖銳的階級對立,反映了奴隸們的痛苦生活?
明確:
1.從“無食我黍”、“無食我麥”、“無食我苗”這三句中,可看出奴隸主貴族不勞而獲,貪得無厭,魚肉奴隸,作威作福。
2.從“莫我肯顧”、“莫我肯德”、“莫我肯勞”這三句中,可看出奴隸主貴族根本不顧奴隸死活,無情無義無德,從中可看出銳的階級矛盾。
3.“誰之永號?”是個反問句,意思是誰還會長久地哭泣呢?隱含著這樣一個判斷——以前和現在是“永號”的。“號”是號啕大哭。古代出聲地哭叫“號”,不出聲地哭叫“泣”,“永號”,是多么痛苦啊!這正反映了奴隸們是處于水深火熱之中!正因為忍無可忍,不堪忍受,所以就“逝將去女,適彼樂土”。
六、課堂練習三。
奴隸們“逝將去女,適彼樂土”,有人說這是對現實反叛,對理想的追求,是積極的。有人說,這是逃避現實,是消極的,你的意見如何呢?
明確:
“逝將去女”,包括一是反叛——“去女”,即離開奴隸主貴族,要求擺脫剝削;一是追求——逝,適彼樂土。二者是辯證的統一。在奴隸社會里,奴隸無人生自由,只不過是“會說話的畜生”,能大膽地提出“去女”,這體現了大無畏的斗爭精神;而追求理想是對現實的反叛的深化。奴隸與奴隸主之間的斗爭,是人類社會發展中階級斗爭的最初階段,不能用無產階級的斗爭目標、斗爭方式去苛求奴隸階級。奴隸們追求理想,正是一種斗爭的表現。
七、課堂練習四。
《詩經》以四言詩為主,《碩鼠》是典型的四言詩,每句兩個停頓,節奏整齊。《伐檀》句式參差,節奏有一些變化。試誦讀《伐檀》第一章,劃分各句的節奏。
例:坎坎ㄧ伐檀兮
置之ㄧ河之ㄧ干兮
河水ㄧ清且ㄧ漣漪
不稼ㄧ不穡ㄧ,胡ㄧ取禾│三百│廛兮
不狩│不獵,胡瞻│爾庭│有│懸貆兮
彼│君子兮,不│素餐兮
八、課堂練習五。
試分析比較《伐檀》與《碩鼠》在藝術手法上的異同處。
明確:
1.相同點:
(1)結構相似。兩首詩都分三章,每章句數相同。每首詩各自的句式相同。
(2)都采用了重章疊句反復詠嘆的手法,既開拓了詩的意境,充實了詩的內容,又加強了詩的音樂性和感染力。
2.不同點:
(1)句式不同。《伐檀》是長短不齊的雜言句式,《碩鼠》是四言體,排列整齊,《伐檀》大量運用“兮”字,而《碩鼠》一個“兮”也沒有。
(2)手法不同。《伐檀》采用了“賦”和“興”,每章第3句運用了“興”的手法,觸景生情,感情強烈。《碩鼠》通篇采用了“比”的手法,活畫出統治階級可憎可鄙的貪婪嘴臉,而且采用“呼告”手法,更顯出一種與統治階級決裂的斗爭精神。
九、總結課文。
通過這兩首詩的學習,我們對《詩經》有了進一步的認識,歸納起來,藝術上有如下幾個特點:1.語言上,以四言為主,少數詩中用一“兮”字,而且句句用。2.結構上。往往采用重章疊句。3.表現手法上,采用賦、比、興。
《詩經》是我國古代詩歌的現實主義源頭,那么,《詩二首》是如何體現現實主義特色的?首先是從現實生活中擷取題材,如伐木是直接寫自己所從事的勞動;“莫我肯顧”,是現實生活中的人際關系(被剝削、被壓迫);“逝將去女,適彼樂土”,是直抒胸臆追求自由。總之,真正做到了像白居易所說的“文章合為時而著,詩歌合為事而作”。其次,語言上主要是“直言之”,質樸而文,很少夸飾。
一○、布置作業 :
1.下列各句中的代詞類別一樣的兩項是:
A.彼君子兮 B.逝將去女 C.適彼樂土 D.莫我肯顧 E.胡瞻爾庭有懸鶉兮
(提示:應是A與B,都是人稱代詞;而C中“彼”是指示代詞,D中“莫”是無指代詞,E中“胡”是疑問代詞)
2.“坎坎”一詞讀時應怎么讀?請寫出拼音。
(提示:應讀“kánkǎn”)
3.“不稼不穡,胡取禾三百廛兮?”是什么問句?從下列各頂中挑選一種答案。
A.設問 B.反問 C.疑問 D.責問
(提示:責問)
4.寫出用“辶”、“足”、“彳”作偏旁表示與“走路”有關的字各三個。
(提示:辶旁:適 遷 逝 足旁:跑 跳 躍 彳旁:行 徠 徐)
5.寫出《伐檀》中因重章復唱需要而互相置換的18個字。
(提示略)
附:難句解析
伐檀
彼君子兮,不素餐兮!
《課本》注:“那些大人先生們呵,可不白吃飯啊!這是諷刺不勞而獲的剝削階級的反話。”這是根據鄭玄箋:“彼君子者,斥伐檀之人仕有功乃肯受祿。”現在看來這種說法有問題。首先,從魏風一組詩的總的情況來看。較多的是反映奴隸對奴隸主壓迫剝削的不滿,有的卻是反映奴隸想跑到另一個王國樂土去的,《碩鼠》就說“逝將去女,適彼樂土,樂土樂土,爰得我所”。因此,這里的“彼君子兮,不素餐兮”就是奴隸所想象的“樂土”的君子。當然,這種追求怎么會實現呢?其次,《詩經》里有關“君子”的詩篇,如《鄘風》的《君子偕老》,《王風》的《君子干役》、《君子揚揚》等,“君子”都是正面的形象,都是作為歌頌的對象,這里的“君子”也完全可能是正面形象。第三,從句式看,“不素餐兮”是一種純樸的敘述句,直抒所懷,哪里是什么諷刺!“素”,白,引申為“白白地”。
譯文:那些君子啊,不白白吃飯啊!
碩鼠
誰之永號?
余冠英《詩經選》訓“之”為“其”,《課本》訓“之”為助詞。王引之《經傳釋詞》、馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》都是訓“之”為“其”,看來,余冠英是宗王、馬之說。王引之又訓《詩經》“旄邱之葛兮”的“之”為“句中助也”(《經傳釋詞》)。馬瑞辰說:“‘誰之永號’猶云‘誰其永號’,箋訓‘之’為‘往’,失之。”(《毛詩傳箋通釋》卷十)我以為課本注釋“之”為助詞是正確的。古人說話時發音器官不太靈便時暫且拖的一個齒音。清陳《捫燭脞存》卷三:“古人聲緩,多用語助。”現在略舉幾例:“庚公之斯”(《孟子·離婁下》),朱熹《孟子集注》:“之,語助也。”“喜怒哀樂之未發”(《大學》),清張文炳《虛字注解》:“‘之’作語助詞。”“介之推不言祿(《左傳·僖公二十四年》)”,杜預注:“之,語助。”還有一句之末用個“之”字的,如《詩經·苤苢》:“薄言有之。”清陳奐《毛詩傳疏》:“凡詁義不盡,則用‘之’字以足之。”助什么語氣?又為什么要助?為什么句末無義又用上“之”?《詩經》里還有不少“思”字“只”字等,也是古人拖的一個齒音。隨著時間的推移,人們發音器官逐漸發達起來,齒音的這種用法逐漸減少乃至消失了。“永號”,長歌,熟語有“長歌當哭”。
譯文:“誰人哭泣呢?”“之”并不等于“其”,更不等于“還”。“其”也是拖的音,或者說它的作用近似“啊”。至若“還”,那是譯成現代文時根據語言環境加上去的一個表頻率的副詞,不能把“之”解釋為“還”。
《詩經》兩首 篇6
24、《<詩經>兩首》
一、說教材
1、教材簡析
這是人教版高一必修2第二單元古典詩歌的第一課。這個單元的詩歌可以說是高中學生學習古典詩歌的第一階段,基本反映上古詩歌的概況。單元內容包括:《〈詩經〉兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《詩三首》。按照詩歌發展的歷程這部分的教學內容是學生學習詩歌的最早階段,《詩經》是四言詩,四言詩的簡單節拍,快捷而簡單明了地表達出人物的情緒,同時又體現出詩歌的現實主義風格特征,為以后學習其他詩歌打下良好的基礎。
2、 教學目標:
認知和技能
1、學習《詩經》的有關常識,了解《詩經》的現實主義創作傳統。
2、培養學生閱讀、鑒賞古典詩歌的一些技巧及能力
3、誦讀課文,理清課文敘事線索,品味詩歌語言
過程和方法
1、誦讀、翻譯,感知詩歌的大意。
2、培養學生能閱讀、能思考,并根據自己的獨特感受與文本、編者、老師、同學展開對話,表達自己的閱讀感受
3、調動學生的審美經驗的積累對文本進行鑒賞,能從詩歌的意境、表達手法等方面對文本進行鑒賞
情感目標
1、通過了解家園之思的文化內涵,激發學生熱愛家鄉故土的感情
2、了解《詩經》的思想,陶冶情操,提高審美情趣和文化品位。
3、教學重點:
(1)理清詩歌的敘事情節。
(2)分析把握詩歌當中的人物形象。
4、教學難點:
(1)詩歌心理描寫和細節描寫的藝術效果。
(2)學會比較分析,理解“賦”“比”“興”寫作手法。
5、 教學方法:誦讀法、講解法、討論點撥、改寫創新。
6、教具:多媒體
二、說教法和學法
本文是詩歌,重在反復吟詠自我體會。因而,教授時首先讓學生誦讀課文,理清思路,體會感情,同時也要對詩歌中的人物形象進行分析。在第一課時的時候給學生梳理《詩經》的基礎知識。指導學生結合注釋疏通文字,引導他們經由文字再現形象或事件,經由形象或事件領略情感,領略詩情。反復吟詠,讀出節奏,讀出感情,細細品味。比興手法是《詩經》獨創,重章疊句也新穎,在教學過程中結合語境,讓學生掌握。運用引進故事,改寫等形式,達到加深理解的目的。
三、教學過程
第一課時
教學要點:
學習《衛風•氓》
教學內容及步驟:
課前準備階段:學生收集整理閱讀相關文章
一、導入新課
愛情、戰爭是人類生存與生活中兩個重要的話題。我們的先民為之奮斗而留下了許多優美的詩篇。“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”這句我們耳熟能詳的句子,就是《詩經》的名句。今天我們一起來學習的是《詩經》中的兩首愛情詩。
二、《詩經》
1、《詩經》是我國最早的詩歌總集。原本稱《詩》,編成于公元前6世紀的春秋時期,共305篇,所以也叫《詩三百》。孔子將《詩三百》做為道德教育的教材,自漢以后儒家學派把它當成經典,奉為“六經”之一,才稱為《詩經》。《詩經》廣泛地反映了古代社會生活,富于寫實精神,是我國詩歌現實主義傳統的源頭。
2、按體制《詩經》分“風”“雅”“頌”三大類。
(1)“風”有十五國風,大都是民間歌謠,是當時人民的口頭創作,反映了社會的風貌和人民的喜怒哀樂,是《詩經》中的精華。
(2)“雅”分大雅與小雅,是宮廷樂曲歌詞。
(3)“頌”分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌。
3、《詩經》的表現手法有:賦、比、興。
(1)賦者,鋪也,鋪采螭文,體物寫志也。——鋪陳
(2)比者,以彼物比此物也。——比喻
(3)興者,先言他物以引起所詠之詞也。——聯想
4、風、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩經六義”
詩、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝”
《詩經》中的《國風》和《離騷》并稱“風騷”,代表我國現實主義和浪漫主義兩大文學傳統。“風騷”后代指文學才華。
春秋賦詩言志,戰國著述引詩。
孔子:“詩三百,一言以蔽之,曰:詩無邪。”
孔子:“詩可以興(聯想政教),可以觀(觀察得失),可以怨(諷刺政治),邇(近)之事父,遠之事君,多識于鳥獸草木之名。”
三、整體感知
1、教師范讀課文,注意正音、句讀和節奏。(誦讀的節奏:“二、二”節拍)
2、學生自由朗讀后齊讀課文。
3、學生根據注釋,試翻譯課文,標明疑問。
4、學生質疑,教師解答。
5、梳理課文敘事線索。
四、具體研習
教師提問,學生以小組為單位進行討論。
1、從第一、二章可以看出男、女主人公什么樣的性格特點?
女子:純真、熱烈、專一、癡情、溫順遷就。
男子:表面忠厚、殷勤主動、實則性情暴躁易怒。
2、“士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也。”這兩句話揭示了當時什么樣的社會現實?
在春秋時期,隨著私有財產的不斷形成和父系社會的進一步確立,男女不平等現象產生。《氓》反映了男女不平等的社會現實。
3、“桑之未落,其葉沃若。”“桑之落矣,其黃而隕。”似乎和全文無關,能否刪去?若分別改為“女之妙齡,其美也甚。”“女之老矣,其色也隕”,好不好?
不好,這是運用比、興的藝術手法。
重點:
1、第三章“桑之未落,其葉沃若”,以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀。這種兩個相關事物或相似事物之間比方就是“比”。
2、第四章“桑之落矣,其黃而隕”既引起聯想,增強意蘊,引發下文女主人公年長色衰,慘遭遺棄內容的敘述,這種先言他物以引起所詠之辭即為“興”。
3、整體看是以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。化抽象為具體,化無情為有情,產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。(結合課后練習第2題)
4、詩三、四、五章刻畫了女主人公什么樣的形象?
勤勞、忠貞,同時表現了女主人公對負心丈夫的怨恨情緒。
5、結合文章最后一章,全詩表現了女主人公什么樣的性格特點?
勤勞、溫順、忠貞、堅強、剛烈
6、結合課后練習二,從全文看,本詩運用了什么樣的寫作手法?
全文直陳其事,運用了“賦”的寫作手法。也運用了“比”“興”的寫作手法。
五、藝術鑒賞:
板書一:對比的寫法
《氓》是在女主人公的回憶中敘事抒情的,回憶中運用了對比寫法。
女 男
生活幸福
熱情、溫柔、純真 “氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”
變
化
受盡屈辱 “二三其德”、“至于暴矣”
性格剛烈,認識清醒
板書二:結構圖
情節 感情基調
戀愛—— 熱情、幸福
婚變—— 沉痛、怨恨
決絕—— 清醒、剛強
六、思考下列問題
1、應如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇?
2、試分析“氓”的性格特點?
3、《梁祝》和《氓》都是以愛情為題材的,但反映的是兩類“士”的形象,對此,你有什么思考?怎樣認識這一現象?
七、作業:
1、翻譯詩歌第六章
2、以書面表達形式完成思考題3
第二課時
教學要點:
學習《采薇》
教學內容及步驟:
一、鞏固上節課內容
1、默寫《氓》的前兩章。
2、描述《氓》中女主人公形象。
二、導入
愛情是文學作品中永恒的主題,是滾滾紅塵中不衰的話題。衣食男女每天都在上演著悲歡離合。有的千古傳誦,有的默默無聞;有的轟轟烈烈,有的催人淚下。《氓》講的是愛情悲劇。悲劇的根源固然跟男子的二三其德有關,但也與女子的盲目輕率,不夠莊重失去理智不無關系。可貴的是,這個女子已經覺醒,雖然傷害已經造成,但總比一錯再錯,死到臨頭仍渾不覺死要強得多。飛蛾撲火的故事是不值得贊美的。今天我們再來學習一首《靜女》,看看是不是又是一個悲劇
三、整體感知
1、教師范讀課文,注意正音、句讀和節奏。(誦讀的節奏:“二、二”節拍)
2、學生自由朗讀后齊讀課文。
3、學生根據注釋,試翻譯課文,標明疑問。
4、學生質疑,教師解答。
5、梳理課文敘事線索。
四、具體研習
1、《采薇》一詩表達了怎樣的情感?
表現了普通士兵在離鄉出征的歲月里的艱苦生活和內心傷痛,字里行間表達了對戰爭的不滿和對故鄉的思念。
2、你認為哪些詩句最能表現這種情感?
“曰歸曰歸,心亦憂止。憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定,靡使歸聘。”“憂心孔疚,我行不來。”“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。”“我心傷悲,莫知我哀。”
五、探究創新:練習改寫《采薇》,可以改寫成詩歌,戲劇,小說,散文四大文學體裁中的任意一種!
六、熟讀課文,當堂背誦。
七、作業
1、完成課后練習 2、預習《離騷》
24.《詩經》兩首•同步訓練
達標訓練
1、給下列加點字注音
雎鳩( ) ( ) 窈窕( )( ) 好逑( )( )
寤寐( )( ) 溯洄( ) 坻( ) 荇菜( )
2、填空題。
(1) 是我國古代最早的一部詩歌總集。收錄了從西周到春秋時期的詩歌共有_ _篇,包括_ _ 、_ _、_ _三部分。
(2)《詩經》的句式以四言為主。根據不同內容的表達需要,分別采用 、 、 的藝術手法。
(3)統領《關雎》全篇的詩句是“ , ”
3、對下列句子中加點字解說不當的一項是 ( )
a.“左右毛之”的“之”指代的是“荇菜”。
b。“寤寐求之”的“之” 指代的是“窈窕淑女”。
c.“琴瑟友之”的“友”是“親愛”的意思,這里用作動詞,且表使動。
d.“鐘鼓樂之” 的“樂”是“快樂”的意思,這里用作動詞,且表使動。
4、下列說法不正確的一項是 ( )
a.《關雌》中“關關雎鳩,在河之洲”采用的是“興”的手法。
b.《蒹葭》“所謂伊人”的“伊人”,與《關雌》中的“君子好逑”的“君子”,指的是同樣的人。
c.《蒹葭》全詩不著一個思字、愁字,讀者卻可以體會到詩人那種深深的企慕和求而不得的惆悵。
d.《關雌》是(詩經)的第一首,選自《詩經 • 周南》。
能力提高
1、《詩經》中,常常大量使用雙聲、疊韻、疊字的語匯。在古漢語的規則中,這類詞匯大都是形容詞,所以也有助于表達曲折幽隱的感情,描繪精彩美麗的自然。請從課文中找出例子,并體會其作用。
2、閱讀《蒹葭》一詩,想想詩中描寫了哪些景物?簡要分析這些景物描寫有什么作用?
3、比較《關雌》和《蒹葭》在寫法上的異同。
4、從兩首詩歌中的任意選取一首,將它改寫為現代詩歌,或者一個散文片段,意境要優美,描寫要生動,字數不限。
達標訓練
1、jū jiū yǎo tiáo hǎo qiú wù mèi sù huí chí xìng 2、(1)《詩經》 305 風 雅 頌 (2) 賦 比 興 (3)窈窕淑女,君子好逑3、c.4、b
能力提高
1、《關雎》中“關關”(疊字)形容j、鳥叫聲,“窈窕”(疊韻)表現淑女向美麗,“參差”(雙聲)描繪水草的犬態,“輾轉”(疊韻)刻畫出因相思而不能人眠的情狀,既有和諧的聲音,又有生動的形象。
《蒹葭》中的“蒼蒼”、“萋萋”、‘采采”(疊字)形容蘆葦茂盛的樣子,為下文“溯洄從之”、“溯游從之”作了輔墊,渲染了氣氛。
2、這首詩描寫了深秋清晨,河邊的蒼蒼蘆葦上沾滿霜露的景象,這一景象給人以蕭瑟冷落之感,它既有烘托環境氣氛的作用,又有主人公凄婉感情的流露。
這首詩還描寫了河邊道路漫長險阻、地勢越來越高、迂回盤曲的景象,突出了主人公對意中人愛情的真摯和執著的追求。
3、《關雌》著重于敘事,而《蒹葭》卻沒有明確的故事,《蒹葭》比《關雌》的情感韻味更濃郁些。在藝術手法上,《蒹葭》比《關雌》“興”的特點更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相輝映,渾然一體,用作起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術境界。4、提示:注意肯定學生作品中的優點,指出其中不足,目的在于引導學生進一步體會詩歌內容。
《詩經》兩首 篇7
李新明
教學目的:1、了解《詩經》常識:風、雅、頌、賦、比、興。
2、了解古代詩歌的特點:重章復唱。
3、體會兩詩現實主義創作方法。
教學重點:賦、比、興手法的理解。
教學難點 :重章復唱手法的作用。
教學時數:2教時(第一教時《伐檀》,第二教時《碩鼠》)
第一教時:
教學目的:1、了解《詩經》常識——風、雅、頌。
2、學習“興”用法及重章復唱。
3、體味古代奴隸們對奴隸主的不滿情緒。
教學重點:“興”用法的理解。
教學難點 :重章復唱作用。
教學步驟 :
一、激疑導入 :1、清•趙翼《詩論》
2、“風騷”及《詩經》
3、現實主義源頭代表及課題《伐檀》
二、范講示例:1、正音范謙:①音變。
②異讀。
③誤讀。
2、串講第一章并口譯。
3、研讀第一章:①層次結構劃分。
②試擬目標題。
③起興句及“興”。
④朗讀及重音、節奏。
⑤試述現代文場面。
三、師生同講:1、對應詞理解。
2、重章復唱的理解。
3、復讀及背誦指導。
4、再讀全詩及中心概括。
四、作業 布置:1、與“不素餐兮”的“素”詞意相同的一項是( )A、安之若素;B、素昧平生;C、尸位素餐;D、素不相能。
2、理解下列句子的修辭。
(1) 癩蛤蟆想吃天鵝肉。
窮鬼們還能鬧成個大事情。
(2) 關關睢鳩,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
3、課外理解。
(1)它山之石,可以攻玉;(2)高山仰止,景行行止;
(3)高岸為谷,深谷為陵;(4)嚶其鳴矣,求其發聲。
4、背誦全詩。
5、書后作業 第一題。
第二教時:
教學目的:1、理解《詩經》常識——賦、比、興。
2、歸納《詩經》詩歌特點。
3、了解現實主義方法在兩首詩中的體現。
教學重點:“比”手法理解及《詩經》詩歌特點。
教學難點 :現實主義創作方法在《詩經》中的體現。
教學步驟 :(略)
授課時間:一九九八年五月二十一日第三節。教者:李新明
作者郵箱:
《詩經》兩首 篇8
從容說課
《關雎》和《蒹葭》選自《詩經》。《關雎》寫一男子對女子的思念和追求過程。寫求之不得的焦慮和求而得之的喜悅。《蒹葭》寫一位戀者在深秋的清晨,在蒹蒼露白的河畔,徘徊往復,神魂顛倒,心焦地尋求他思念的戀人。兩首同為愛情詩,都寫對愛情求而不得的相思之苦。感情是率真、淳樸、真摯、健康的。采用了重章覆疊句和賦比興的藝術表現手法。文字雖然簡單,但給予人們的癥狀感卻豐富,豐富到“我們只覺得讀了百遍還不厭”(《中國詩史》)。
教學本文,應創造性地運用朗讀手段。應引導學生反復朗讀,直至成誦;分析抒情主人公的形象,了解《詩經》重章疊句的表現手法;學習賦比興的藝術表現手法;認識《詩經》在中國文學史上的重要地位另外還應引導學生多讀多背《詩經》中的名篇,提高詩歌鑒賞的能力。
課堂教學采用朗讀法、討論點撥法、品讀法等教學方法。注重自主學習、自我探究,全面領略詩歌的美感,力求在詩歌鑒賞和文化積淀上都有所收獲。
教學目標
知識目標
1.了解《詩經》的基本知識及其在中國文學史上的地位。
2.把握《詩經》賦比興的藝術表現手法和章法的節奏特點。
3.反復朗讀,直至成誦。
能力目標
1.在熟讀成誦的基礎上,培養學生形象思維能力。
2.深入理解這兩首詩,提高學生詩歌鑒賞的能力。
德育目標
正確認識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往。
教學重點
1.創造性地運用朗讀手段分析抒情主人公的形象。
2.學習兩首詩賦比興的藝術表現手法,體會它的表達效果。
教學難點
1.體會兩首詩大量運用重章疊句的表達方式。
2.品析語言,體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。
教學方法
1.朗讀法
2.點撥討論法
3,品讀法
教具準備
多媒體
課時安排
2課時
教學過程
第一課時
[教學要點]
資料助讀;朗讀課文,整體感知;思讀課文,把握文意;品讀課文,探究藝術手法。
[教學步驟 ]
一、導語 設計
《論語》曰:“不學詩,無以言。”古人認為經過《詩經》教化,可以使人“溫柔敦厚”。《詩經》在古代一直被選作各類學校的教材,甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經》,日常生活中能以《詩》相對。今天我們學習冠于三百篇之首的《關雎》。
二、資料助讀
多媒體顯示以下內容:
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集,本來只稱《詩》,后來被儒家奉為經典,改稱《詩經》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇,也稱“詩三百”,這些詩歌分為風”“雅”“頌”三個部分。“風”又叫“國風”,是各地的歌謠,人民大眾的口頭創作,是《詩經》中的精華部分。有不少篇章揭露貴族統治集團對人民的壓迫和剝削,也反映了人們的勞動生產情況和愛情生活。常用復沓的手法來反復詠嘆,一首詩中的各章往往只有幾個字不同,表現了民歌的特色。
《關雎》是《風》之始也,也是《詩經》第一篇。古人把它冠于三百篇之首,說明對它評價很高。《史記•外戚世家》曾經記述說:“《易》基乾坤,《詩》始《關雎》。《書》美厘降……夫婦之際,人道之大倫也。’,孔子說:“《關雎》樂而不淫,哀而不傷。”其聲、情、文、義俱佳,足以為《風》之始,三百篇之冠。
三、朗讀全詩,整體感知
1.學生聽錄音配樂朗讀,正音,同時出示投影:
睢鳩(jū jiū)一種水鳥。
窈窕(yǎo tiǎo):文靜美好的樣子。
逑(qiú):配偶。
荇萊(xīng):一種可食的水草。
寤寐(wù mèi):這里指日日夜夜。寤,醒時。寐,睡時。
筆(mào):挑選。
2.學生自由朗讀課文,教師作誦讀指導。
教師提示:第一章雎鳩和鳴于河之洲上,其興淑女配偶不亂,是君子的好匹配。這一章的佳處,在于舒緩平正之音,并以音調領起全篇,形成全詩的基調。以“窈窕淑女,君子好逑“統攝全。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心,寫深切的思慕和求而不得的憂思。聲調亦迫促,與前后平緩之音有別。第四章、第五章寫求而得之的喜悅。曰“友”,曰“樂”,用字自有輕重,深淺不同,應讀出興奮和快樂之情。
3.教師范讀,為感悟理解課文創設氛圍。
4.學生結合注釋,譯讀全詩。
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關 雎
關雎鳥關關和唱, 夜長長相思不斷,
在河心小小洲上。 盡翻身直到天光。
好姑娘苗苗條條,
哥兒想和她成雙。 長和短水邊荇萊,
采荇人左采右采。
水荇萊長短不齊, 好姑娘苗苗條條,
采荇菜左右東西。 彈琴瑟迎她過來。
好姑娘苗苗條條,
追求她直到夢里。 水荇萊長長短短,
采荇人左揀右揀。
追求她成了空想, 好姑娘苗苗條條,
睜眼想閉眼也想。 娶她來鐘鼓喧喧。
教師提示:詩歌重在想象、聯想,對于字面意思不必字字落實,可以疏其大意而不求甚解,但重點字詞,關鍵字詞要落實。
5.學生齊讀,放錄音,再聽一次,感受詩歌的韻律和節奏。
四、思讀全詩,把握文意
1.教師提問:這首詩講了一個什么故事,請同學們用自己的語言來描述。
生1:寫了一個男子對一位美麗少女的相思之情,想追而不得。
生2:他日思夜想,輾轉反側,夜不能寐。
生3:他做夢夢見彈琴奏瑟,迎娶這位姑娘。
……
教師小結:這苜詩很短很完整,既寫對愛情求而不得的相思之苦,但又不陷于難以自拔的低沉哀吟,是一首古老而優秀的民歌作品。看來,冠于《詩經》之首的《關雎》的確名不虛傳。
2.教師提問:既然大家都認為它是愛情詩,那么它是如何抒發相思之情的?請具體分析。
教師把全班同學分成六組,每兩組負責一節的分析鑒賞任務。圍繞“如何寫這位男子的愛戀、相思、夢幻”展開討論交流。其中以一組為主,另一組補充或評價。
成果展示:
首章四句寫一個青年小伙子,見到河洲上一對水鳥的相親相愛,聽到它們一唱一和的嗚叫,自然引起自己的無限情思,何況他心目中正有著一位所愛的人兒呢!他向往著那位美麗賢淑的好姑娘,能夠成為自己理想的配偶。
板書:聽聽:關關雎鳩
所見:在河之洲 極有層次,語約義豐
所思:窈窕淑女
所愿:君子好逑。
次章八句寫他日夜相思,須臾不能忘懷這位采荇菜的姑娘在水邊勞動時的窈窕身影。難耐的相思之苦已達到了長夜不眠的程度。
板書:寤寐求之——追慕之心
輾轉反側——相思之苦
第三章八句突然出現了“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”的歡快、熱鬧的場面。這不啻是個戲劇性的轉變。幻由情生,無疑這正是這位害相思之苦的男子對未來的設想.是他寤寐求其實現的愿望。
板書:琴瑟友之——親密相愛
鐘鼓樂之——歡快熱鬧
教師小結:古人在解釋這首詩時,曾進行封建禮教的涂飾,或說它是“美后妃之德”,或說它是“刺康王晏起”,名義上是“以史證詩”,實際上是一種歪曲。今天我們認為它作為一篇愛情詩篇,它寫思慕,寫追求,寫向往,既深刻細微,又止所當止。孔子說“《關雎》樂而不淫,哀而不傷”,確有一定見地,對我們仍有啟發。
3.學生再讀《關雎》,同時在頭腦中再現主人公鮮明生動的形象。
五、品讀全詩,探究藝術手法
1.提問:本文采用了什么表達方式?
生1:題目取自句首。
生2:每句話都是四字。
生3:語言幾乎相同,中間只變動幾個字。
生4:這首詩采用了一些雙聲疊韻字。
……
教師小結:《詩經》的形式基本上是四言詩。章法上最具特色的一點是“重章疊詠”。所謂“重章疊詠”,是指一首詩的各章,不僅句數相等,而且語言幾乎完全相同,中間只變動幾個字,甚至只變動一兩個字,以重復歌詠的一種形式。
同時多媒體顯示:
《詩經》的這一突出特點,同樣與音樂曲調中有著密切的關系。我們知道,當人們產生了強烈的感情沖動的時候,“言之不足故嗟嘆之。嗟嘆之不足故詠歌之”。往往喜歡從流行曲調中挑一支熟悉的,配上詞唱唱。而《詩經》的時代,流行于民間的曲凋一般都比較短小。唱了一遍,常常感到興猶未盡,于是一而再,再而三地唱。如果許多人在一起,便一人唱,眾人和,直到唱痛快為止。每重唱一遍,只變動少數詞語,最簡單。最容易傳唱,最便于記憶。當然也就最樂于為人們所采用了。
重章疊詠形式的運用,對深化意境,渲染氣氛,強化感情,突出主題都起到了很重要的作用。同時,它還有效地增強了詩歌的節奏感、音樂感,形成了一種回環往復的美,帶給人一種委婉而深長的韻味。
2.教師提問:本詩寫男子的一片情思,卻以“關關雎鳩”開頭,這種表現手法叫什么?
多媒體顯示:
《詩經》的表現手法,前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中解釋說:“賦者,敷陳其事而直言之者也”,“比者,以此物比彼物也”;“興者,先言他物以引起所詠之詞也”。這種解釋比較通行。賦就是陳述鋪敘的意思。如《七月》“氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來貿絲,來即我謀”就使用了賦的手法。比就是譬喻。如《衛風•氓》中用桑樹由繁茂到凋落比喻,女主人公的容貌由盛而衰。興是借助其他事物作為詩歌發端,以引起所要歌詠的內容。如《周南•桃夭》以“桃之夭夭,灼灼其華”起興,使人從桃花展開聯想到新嫁娘的美貌。比興手法對后世詩歌的創作有很大影響;
學生討論、交流。
生1:我認為它是“興”,因為先說雎鳩,引起自己的相思之情。
生2:我認為是“比”,因為雎鳩形影不離,詩中的男主人公把自己和幻想中的她比作摯鳥。
生3:我認為兩者兼而有之。
……
教師小結,前人對此有究屬賦比興何種手法的爭論。實際上就詩中這兩句看來,并不排斥是作者的實見之景,但對全詩來說,確也起著媒介、比喻、聯想,以至象征的作用。因此我們認為不必如此拘泥。
六、試背全詩
七、布置作業
1.大聲朗讀,背誦全詩。
2.預習《蒹葭》,結合注釋,串解大意。
第二課時
[教學要點]
朗讀全詩,整體感知;美讀全詩,重在鑒賞;比讀全詩,問題探究;延伸拓展,開闊視野。
[教學步驟 ]
一、導語 設計
同學們,有人會唱《在水一方》這首歌嗎?它是早些年一首電視連續劇的插曲,根據《蒹葭》改編而成,可見詩經對后世文學創作有很大影響。今天我們一起學習《蒹葭》。
二、朗讀全詩,整體感知
1.多媒體顯示畫面,讓學生感受畫面之美。有未讀文章先有情之效。
金秋之季,拂曉之時,蘆花泛白,清露為霜,瑟瑟秋風,葦叢起伏,茫茫秋水。清澈澄明,水上煙波萬頃,空中霧靄迷蒙,彎曲的河道,水中的小洲,宛然在日。此時,一位癡情的戀者,躑躅水畔,他熱烈而急切地追尋著心上的戀人。那戀人好像在水一方,但一水盈盈河道阻隔。“伊人”可望而不可即,于是他徘徊往復”心醉神迷,內心痛苦,不可言狀。
2.教師播放示范朗讀磁帶或配樂朗讀課文,學生聽讀入境,體味感情。
3.學生自由朗讀全詩,教師提醒學生注意把握感情分寸,讀出凄迷之景,惆帳之情。
4.放錄音,學生復聽一次,糾正自己朗讀中的錯誤,教師可同時出示投影,檢查字詞掌握情況。
投影顯示:
給下列詞語中加點字注音。
蒹葭 伊人 溯洄 唏 湄 躋 坻 浚
選兩個同學注音。
明確:jiān jiā yī rén sù huí xī méi jī chí sì
5.學生結合注釋,譯讀全詩。
教師提示:詩歌重在吟誦、品味。在譯詩時,要運用聯想、想象,在頭腦中浮現此情此景。
多媒體顯示:
蒹 葭
蘆花一片白蒼蒼, 逆著曲水去找她,
清早露水變成霜。 越走越高道兒難。
心上人兒她在哪, 逆著直水去找她,
人兒正在水那方。 像在小小洲上水中間。
逆著直水去找她,
繞來繞去道兒長。 一片蘆花照眼明,
逆著直水去找她, 太陽不出露水新。
像在四面不著水中央。心上人兒她在哪,
隔河對岸看得清。
蘆花一片白翻翻, 逆著曲水去找她,
露水珠兒不曾干。 曲曲彎彎道兒擰。
心上人兒她在哪, 逆著直水去找她,
那人正在隔水灘。 好像藏身小島水中心。
三、美讀全詩,重在鑒賞
1.教師請同學們談初讀詩歌的感受。
學生暢所欲言。
生1:本文寫的朦朧縹緲,有一種說不清、道不明的感覺。
生2:這首詩意境優美,我特別喜歡秋天凄清悲涼的況味,和詩人惆悵失意的心情正好吻合。
生3:我最佩服主人公不畏艱險,不屈不撓的精神,因為詩中幾次提到“溯洄從之。道阻且長”嘛!
生4:我覺得“伊人”應該是漂亮的、高潔的,又是時隱時現、閃爍不定的。
……
教師總結:看來本詩的確“言盡而意無窮”,給了我們無限豐富的想象、開拓、創造的空間。正是這種多重意境交相疊合的開放式結構,使這首言情之作成為極富張力,意蘊宏深,多姿多彩的詩的極品。
2.作品文字簡單,內容單純,但給予人們的美感卻非常豐富,能否用幾個詞來概括作品的美?
明確:含蓄美、意境美、朦朧美。
3.具體賞析詩歌的美。
教師把全班分為六個組,每兩組負擔一個方面的鑒賞任務。圍繞“含蓄美、意境美,朦朧“美”展開討論交流。其中以一個組為主。另一個組補充、評價。
成果展示:
1.含蓄美體現在以下幾個方面:
文字簡約。以表面極經濟的文字建構一個十分廣闊的想象和咀嚼的空間,這是該詩的一大長處。作品沒有直接抒情,沒有敘述這位戀人對心上人如何思念,而只寫了他左右求索,尋找戀人的行動,然而主人公那癡心的迷戀、刻骨的相思和失望的痛苦都通過動作形象而含蓄地表現出來。
形象可感。作品雖未刻意刻畫戀愛雙方的形象。但主人公的執著、“伊人”的高潔我們可以清晰感知。
余音繞梁。詩只寫尋求之難,伊人“宛在”,便戛然而止,結果如何,給讀者留下了想象的余地。這就是所謂“含不盡之意于言外”。
2.意境美體現在多重疊合的架構。
(1)煙水迷離的景和主人公如醉如癡的情幻化而生,難分難解。
(2)深秋一派蕭瑟的景象和主人公惆悵失意的心情渾然一體。
(3)詩人的執著追求和伊人宛在,覓之無蹤的境界渾然為一。
(4)“伊人”高潔而富有魅力的精神氣質,被蒹蒼露白、秋水澄明的景致烘托出來。
3.朦朧美體現在寫法和模糊的意象。
作品沒有直敘心情,而是采用曲筆。作寫意式的遠距離的勾勒。距離產生美感。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的,給人以霧里看花、若隱若現、朦朧縹緲之感。
教師小結:《蒹葭》詩的豐富美感,我們可以作多重解瀆。正如《人間詞話》所說:“《詩•蒹》一篇,最得風人深致。”
四、比讀全詩,問題探究
教師提問:《關雎》和《蒹葭》都可以看作愛情詩,但風格和表現手法相同嗎?
明確:《關雎》一詩重在“敘事”,可以看出主人公愛慕、追求、幻想這樣一條線索。《蒹葭》沒有一個明確故事。只選一個場景。第二、三章是第一章的反復詠嘆。《蒹葭》比《關雎》情感韻味更濃郁。
在藝術手法上,《蒹葭》比《關雎》“興”的特點更突出。“蒹葭”“水”“伊人”交相輝映,渾然一體,用作比興的事物與所要描繪的對象形成了一個完整的藝術世界。
五、課堂小結
《詩經》是人類文明的春天,是初生天地的源頭清水,開闊、豐盈、簡單、潔凈。這源泉處的草木,也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優美。從詩經中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風和日麗中。癡情的少年千回百轉,卻找不到她的岸。讓我們于于凈凈與素心相通.吟誦這優美的文字,傳唱這古老的歌謠!
六、布置作業
1.《蒹葭》這首詩對后世的影響是相當大的。上網搜集相關信息,看哪些詩篇化用了《蒹葭》的詩句。
2.背誦這兩首詩,并為一篇寫一段賞析文字。
板書設計
蒹葭白露道伊人
蒼蒼
萋萋
采采霜
已長
躋
右水中央
水中坻
水中矣
《詩經》兩首 篇9
24 《詩經》兩首
一、知識點撥與學法引導
(一)整體感知
《關雎》是《詩經》的第一篇,可以說是一首愛情詩。著重寫了一個男子對一個女子的思念、追求過程,表達他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅之情。《蒹葭》是《詩經》“秦風”中的一首愛情詩。就整首詩而言,幾個章節結構相同,只是換了幾個詞語而已,增強了詩歌的韻味。就每章而言,前四句都是描寫了一種凄清而蒼涼的景色,這種景色襯托出人物心中的空虛、惆悵之情;而后四句寫出詩人對“伊人”的上下尋求,卻又尋而不見,這當中既有詩人的悵惘之情,又有詩人對伊人的深切思念。
(二)學法引導
詩歌重在體會,可以通過朗讀的方法感悟詩歌的思想感情。如《關雎》的首章是全詩的序,為下文描寫君子追求淑女作鋪墊,朗讀時相對平靜;第二章寫出君子時刻都在思念淑女,因此語句中流露出一種向往的味道;而第三章寫了君子的相思之苦,要讀出男子痛苦相思的情狀;第四章和第五章意思相近,都是運用了反復的手法,刻畫出君子得到淑女的快樂與幸福之情,其中有一種興奮和輕快的語調。《蒹葭》則可采用讀準一個詩節推及其他的方法進行朗讀,然后采用提問、質疑、討論等方法,分析關鍵語句,理解詩歌意境,進而把握全詩的主旨。
(三)審美鑒賞
含蓄生動的起興美
起興,是《關雎》一詩反復運用的藝術手法。比如,詩的一開頭就用“關關雎鳩。在河之洲”來起興,“窈窕淑女,君子好逑”,使人由雎鳩鳥雌雄匹配聯想到君子淑女必成佳偶,由聽到雎鳩鳥清新流轉的歌唱而春心蕩漾想到君子對淑女的思念之切。又如以荇菜既得而“采之”“毛之”,興起淑女既得而“友之”“樂之”。使全詩產生了意味深長、回味無窮的藝術魅力。
(四)重點難點突破
1、誦讀這兩首詩,簡要說說它們各自所要表達的主題是什么?
[析]我國遠古時代的詩論就提出“詩言志”說,因此,讀詩應該努力分析、感悟出蘊藏在詩歌字面背后的思想感情。
[參考答案] 《關雎》寫了一個男子對一個女子的思念、追求過程,表達他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅之情。
2、《詩經》的主要藝術表現手法有賦、比、興等,請思考:《關雎》這首詩主要運用了什么手法?運用這種手法起到了什么作用?
[析]本題考查《詩經》賦、比、興的藝術表現手法,所謂“賦”,是鋪陳其事;所謂“比”,是譬喻和比擬;所謂“興”,是“先言他物,以引起所詠之辭”(朱熹《詩集傳》)。但是,關鍵不只在于識別,更在于體會這些藝術手法的表達效果。
[參考答案]《關雎》這首詩主要運用了“興”的藝術手法。如本詩開頭“關關雎鳩,在河之洲”,它原是詩人借眼前景物發端的話,但水鳥和鳴,也可以喻男女求偶,或男女間和諧恩愛。和下文“窈窕淑女,君子好逑’意義上發生關聯。本詩的起興之妙正在于詩人情趣與自然景物渾然一體的契合,也即一直為人們所樂道的情景交融的藝術境界。
3、在《蒹葭》這首詩歌中運用了景物描寫,請思考:這些景物描寫在詩中起到了什么作用?
[析]寫景其實是為抒情服務,成功的寫景能做到情景交融,以景傳情。
[參考答案] 景語情語。詩開篇便向讀者展示了一個凄清的畫面:一個晚秋的早晨,天色朦朧,籠罩在晨霧中的是一望無際的沾帶露珠的蘆葦。一條河流,蜿蜒而去。望遠處,是一塊小小的沙洲。這是一幅蕭瑟的晚秋晨光圖,烘托主人公凄惻的情感。
詩的第二、三章采用重章回復的方式,反復詠唱。但景物又有不同。首章“白露為霜”,露凝為霜,是拂曉時;二章“白露未唏”,太陽露面,天已大亮;末章“白露未已”,陽光照射,露水快干。三幅不同時間的晚秋晨光圖,渲染烘托出主人公久久佇立遠望而始終不能見面的惆悵心情, 而主人公這種心情隨著晨光畫面的重疊,顯得越來越急切,越來越凄婉。這篇詩在藝術上達到了情景交融的境地。
4、《關雎》和《蒹葭》兩首詩歌大量運用了重章疊句的表達方式,充分表達了詩人細膩的思想感情,請從詩中找出一處,反復朗讀,加以體會。
[析]此題意在讓學生了解《詩經》中重章疊句的表達方式。
[參考答案] 重章疊句的形式,即重復的幾章節,意義和字面只有少數的改變。如《蒹葭》全篇三章十二句,只變動了十幾個字,不但寫出了蘆葦茂盛的狀態,愛情道路的曲折綿長,伊人雖近在咫尺,但又遙不可及的痛苦心情,而且通過不斷重復的旋律,表現出詩人對愛情的執著追求,似乎有一種合唱、輪唱的味道。
二、自學階梯評估
達標訓練
1、給下列加點字注音
雎鳩( ) ( ) 窈窕( )( ) 好逑( )( )
寤寐( )( ) 溯洄( ) 坻( ) 荇菜( )
2、填空題。
(1) 是我國古代最早的一部詩歌總集。收錄了從西周到春秋時期的詩歌共有_ _篇,包括_ _ 、_ _、_ _三部分。
(2)《詩經》的句式以四言為主。根據不同內容的表達需要,分別采用 、 、 的藝術手法。
(3)統領《關雎》全篇的詩句是“ , ”
3、對下列句子中加點字解說不當的一項是 ( )
a.“左右毛之”的“之”指代的是“荇菜”。
b。“寤寐求之”的“之” 指代的是“窈窕淑女”。
c.“琴瑟友之”的“友”是“親愛”的意思,這里用作動詞,且表使動。
d.“鐘鼓樂之” 的“樂”是“快樂”的意思,這里用作動詞,且表使動。
4、下列說法不正確的一項是 ( )
a.《關雌》中“關關雎鳩,在河之洲”采用的是“興”的手法。
b.《蒹葭》“所謂伊人”的“伊人”,與《關雌》中的“君子好逑”的“君子”,指的是同樣的人。
c.《蒹葭》全詩不著一個思字、愁字,讀者卻可以體會到詩人那種深深的企慕和求而不得的惆悵。
d.《關雌》是(詩經)的第一首,選自《詩經 • 周南》。
能力提高
1、《詩經》中,常常大量使用雙聲、疊韻、疊字的語匯。在古漢語的規則中,這類詞匯大都是形容詞,所以也有助于表達曲折幽隱的感情,描繪精彩美麗的自然。請從課文中找出例子,并體會其作用。
2、閱讀《蒹葭》一詩,想想詩中描寫了哪些景物?簡要分析這些景物描寫有什么作用?
3、比較《關雌》和《蒹葭》在寫法上的異同。
4、從兩首詩歌中的任意選取一首,將它改寫為現代詩歌,或者一個散文片段,意境要優美,描寫要生動,字數不限。
開放探究
閱讀《君子于役》,回答問題。
君子于役,
不知其期。
曷至哉?
雞棲于塒,
日之夕矣,
羊牛下來。
君子于役,
如之何勿思?
君子于役,
不日不月,
曷其有佸?
雞棲于桀,
日之夕矣,
羊牛下括。
君子于役,
茍無饑渴!
1、這首詩要表達的思想感情是什么?
2、下面對《君子于役》上段分析有誤的一項是 ( )
a、開頭兩句點明全篇主旨,陳述了所詠之事。用“不知”來說明丈夫役期之長。這兩句是第一層:婦人直抒胸臆,亟盼丈夫歸來。
b、中間四句勾畫出一幅典型農村晚景圖,畫中充滿了恬靜的氣氛,并且以此來反襯主人公的不平靜心境:家畜出入尚且有時,而人卻無歸期。
c、最后兩句極言思念丈夫很深,以致不能自已。
d、“曷至哉”是反問句,女主人公用反問的方式來揭露封建統治苛酷的兵役給千萬個家庭帶來痛苦的罪行。
3、簡述詩歌中所寫的鄉村晚景對表達情感的作用。
三、資料下載
《詩經》,中國最早的一部詩歌總集。《詩經》所錄詩歌多來自民間,據說,周朝設有專門的采詩官,采集民歌,以體察民俗風情、政治得失。《詩經》中大部分詩歌都出于此。另一部分則為公卿、士大夫向周天子所現之詩,歌功頌德、粉飾太平。其中,部分詩歌曾有人考證其作者,有臆斷者,有有理有據者,不過不很重要。至于《詩經》編撰者,有以為周公者,現在看來無法成立。另有孔子刪詩的說法,也沒有說服力。
《詩經》所錄詩歌時間跨度長,從西周初年直至春秋中葉,涵蓋地域廣泛,黃河以北直至江漢流域的都有。漢時,先有魯、齊、韓三家時,立于學官,后有《毛詩》。《毛詩》盛行后,齊、魯韓三家詩先后亡佚。歷代解《詩經》者頗多,較好的有宋朱熹《詩集傳》、清王夫之《詩經俾疏》、馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》、王先慊《詩三家義集疏》等。
《詩經》存三百零五篇,分《風》、《雅》、《頌》三部分。《風》有十五國風,是出自各地的民歌,這一部分文學成就最高,有對愛情、勞動等美好事物的吟唱,也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒。《雅》分《大雅》、《小雅》,多為貴族祭祀之詩歌,祈豐年、頌祖德。《小雅》中也有部分民歌。《頌》則為宗廟祭祀之詩歌。《雅》、《頌》中的詩歌,對于我們考察早期歷史、宗教與社會有很大價值。孔子曾概括《詩經》宗旨為“無邪”,并教育弟子、孩子讀《詩經》以作為立言、立行的標準。先秦諸子中,引用《詩經》者頗多,如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時,多引述《詩經》中的句子以增強說服力。后來,《詩經》被儒家奉為經典,成為《六經》(包括《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》)及《五經》(無《樂》)之一。
自學階梯評估
達標訓練
1、jū jiū yǎo tiáo hǎo qiú wù mèi sù huí chí xìng 2、(1)《詩經》 305 風 雅 頌 (2) 賦 比 興 (3)窈窕淑女,君子好逑3、c.4、b
能力提高
1、《關雎》中“關關”(疊字)形容j、鳥叫聲,“窈窕”(疊韻)表現淑女向美麗,“參差”(雙聲)描繪水草的犬態,“輾轉”(疊韻)刻畫出因相思而不能人眠的情狀,既有和諧的聲音,又有生動的形象。
《蒹葭》中的“蒼蒼”、“萋萋”、‘采采”(疊字)形容蘆葦茂盛的樣子,為下文“溯洄從之”、“溯游從之”作了輔墊,渲染了氣氛。
2、這首詩描寫了深秋清晨,河邊的蒼蒼蘆葦上沾滿霜露的景象,這一景象給人以蕭瑟冷落之感,它既有烘托環境氣氛的作用,又有主人公凄婉感情的流露。
這首詩還描寫了河邊道路漫長險阻、地勢越來越高、迂回盤曲的景象,突出了主人公對意中人愛情的真摯和執著的追求。
3、《關雌》著重于敘事,而《蒹葭》卻沒有明確的故事,《蒹葭》比《關雌》的情感韻味更濃郁些。在藝術手法上,《蒹葭》比《關雌》“興”的特點更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相輝映,渾然一體,用作起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術境界。4、提示:注意肯定學生作品中的優點,指出其中不足,目的在于引導學生進一步體會詩歌內容。
開放探究
1、這首詩著重描寫妻子對丈夫長期服役不能回家的盼望思念之情,反映了徭役給人民帶來的苦難。2、d3、詩中寫了思婦視野中最能觸動她心弦的幾樣景物:棲于塒的雞兒,幽暝的黃昏,歸圈的牛羊。這些景物突出了一個“歸”字,使她產生了人不如畜的思想。于是,詩人借景物之助,把人物感情中最強烈、最集中的一點“等待”突現出來了。這樣的寫景是移情于景,為情造境,其效果是對表達人物感情、渲染環境氣氛、突出主題都起了很好的作用。
《詩經》兩首 篇10
24 《詩經》兩首
從容說課
《關雎》和《蒹葭》選自《詩經》。《關雎》寫一男子對女子的思念和追求過程。寫求之不得的焦慮和求而得之的喜悅。《蒹葭》寫一位戀者在深秋的清晨,在蒹蒼露白的河畔,徘徊往復,神魂顛倒,心焦地尋求他思念的戀人。兩首同為愛情詩,都寫對愛情求而不得的相思之苦。感情是率真、淳樸、真摯、健康的。采用了重章覆疊句和賦比興的藝術表現手法。文字雖然簡單,但給予人們的癥狀感卻豐富,豐富到“我們只覺得讀了百遍還不厭”(《中國詩史》)。
教學本文,應創造性地運用朗讀手段。應引導學生反復朗讀,直至成誦;分析抒情主人公的形象,了解《詩經》重章疊句的表現手法;學習賦比興的藝術表現手法;認識《詩經》在中國文學史上的重要地位另外還應引導學生多讀多背《詩經》中的名篇,提高詩歌鑒賞的能力。
課堂教學采用朗讀法、討論點撥法、品讀法等教學方法。注重自主學習、自我探究,全面領略詩歌的美感,力求在詩歌鑒賞和文化積淀上都有所收獲。
教學目標
知識目標
1.了解《詩經》的基本知識及其在中國文學史上的地位。
2.把握《詩經》賦比興的藝術表現手法和章法的節奏特點。
3.反復朗讀,直至成誦。
能力目標
1.在熟讀成誦的基礎上,培養學生形象思維能力。
2.深入理解這兩首詩,提高學生詩歌鑒賞的能力。
德育目標
正確認識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往。
教學重點
1.創造性地運用朗讀手段分析抒情主人公的形象。
2.學習兩首詩賦比興的藝術表現手法,體會它的表達效果。
教學難點
1.體會兩首詩大量運用重章疊句的表達方式。
2.品析語言,體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。
教學方法
1.朗讀法
2.點撥討論法
3,品讀法
教具準備
多媒體
課時安排
2課時
教學過程
第一課時
[教學要點]
資料助讀;朗讀課文,整體感知;思讀課文,把握文意;品讀課文,探究藝術手法。
[教學步驟]
一、導語設計
《論語》曰:“不學詩,無以言。”古人認為經過《詩經》教化,可以使人“溫柔敦厚”。《詩經》在古代一直被選作各類學校的教材,甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經》,日常生活中能以《詩》相對。今天我們學習冠于三百篇之首的《關雎》。
二、資料助讀
多媒體顯示以下內容: 《詩經》是我國最早的一部詩歌總集,本來只稱《詩》,后來被儒家奉為經典,改稱《詩經》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇,也稱“詩三百”,這些詩歌分為風”“雅”“頌”三個部分。“風”又叫“國風”,是各地的歌謠,人民大眾的口頭創作,是《詩經》中的精華部分。有不少篇章揭露貴族統治集團對人民的壓迫和剝削,也反映了人們的勞動生產情況和愛情生活。常用復沓的手法來反復詠嘆,一首詩中的各章往往只有幾個字不同,表現了民歌的特色。 《關雎》是《風》之始也,也是《詩經》第一篇。古人把它冠于三百篇之首,說明對它評價很高。《史記·外戚世家》曾經記述說:“《易》基乾坤,《詩》始《關雎》。《書》美厘降……夫婦之際,人道之大倫也。’,孔子說:“《關雎》樂而不淫,哀而不傷。”其聲、情、文、義俱佳,足以為《風》之始,三百篇之冠。
三、朗讀全詩,整體感知
1.學生聽錄音配樂朗讀,正音,同時出示投影:
睢鳩(jū jiū)一種水鳥。
窈窕(yǎo tiǎo):文靜美好的樣子。
逑(qiú):配偶。
荇萊(xīng):一種可食的水草。
寤寐(wù mèi):這里指日日夜夜。寤,醒時。寐,睡時。
筆(mào):挑選。
2.學生自由朗讀課文,教師作誦讀指導。
教師提示:第一章雎鳩和鳴于河之洲上,其興淑女配偶不亂,是君子的好匹配。這一章的佳處,在于舒緩平正之音,并以音調領起全篇,形成全詩的基調。以“窈窕淑女,君子好逑“統攝全。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心,寫深切的思慕和求而不得的憂思。聲調亦迫促,與前后平緩之音有別。第四章、第五章寫求而得之的喜悅。曰“友”,曰“樂”,用字自有輕重,深淺不同,應讀出興奮和快樂之情。
3.教師范讀,為感悟理解課文創設氛圍。
4.學生結合注釋,譯讀全詩。
多媒體顯示:
關 雎
關雎鳥關關和唱, 夜長長相思不斷,
在河心小小洲上。 盡翻身直到天光。好姑娘苗苗條條,
哥兒想和她成雙。 長和短水邊荇萊,采荇人左采右采。
水荇萊長短不齊, 好姑娘苗苗條條,
采荇菜左右東西。 彈琴瑟迎她過來。好姑娘苗苗條條,
追求她直到夢里。 水荇萊長長短短,采荇人左揀右揀。
追求她成了空想, 好姑娘苗苗條條,
睜眼想閉眼也想。 娶她來鐘鼓喧喧。
教師提示:詩歌重在想象、聯想,對于字面意思不必字字落實,可以疏其大意而不求甚解,但重點字詞,關鍵字詞要落實。
5.學生齊讀,放錄音,再聽一次,感受詩歌的韻律和節奏。
四、思讀全詩,把握文意
1.教師提問:這首詩講了一個什么故事,請同學們用自己的語言來描述。
生1:寫了一個男子對一位美麗少女的相思之情,想追而不得。
生2:他日思夜想,輾轉反側,夜不能寐。
生3:他做夢夢見彈琴奏瑟,迎娶這位姑娘。
……
教師小結:這苜詩很短很完整,既寫對愛情求而不得的相思之苦,但又不陷于難以自拔的低沉哀吟,是一首古老而優秀的民歌作品。看來,冠于《詩經》之首的《關雎》的確名不虛傳。
2.教師提問:既然大家都認為它是愛情詩,那么它是如何抒發相思之情的?請具體分析。
教師把全班同學分成六組,每兩組負責一節的分析鑒賞任務。圍繞“如何寫這位男子的愛戀、相思、夢幻”展開討論交流。其中以一組為主,另一組補充或評價。
成果展示:
首章四句寫一個青年小伙子,見到河洲上一對水鳥的相親相愛,聽到它們一唱一和的嗚叫,自然引起自己的無限情思,何況他心目中正有著一位所愛的人兒呢!他向往著那位美麗賢淑的好姑娘,能夠成為自己理想的配偶。
板書:聽聽:關關雎鳩
所見:在河之洲 極有層次,語約義豐
所思:窈窕淑女
所愿:君子好逑。
次章八句寫他日夜相思,須臾不能忘懷這位采荇菜的姑娘在水邊勞動時的窈窕身影。難耐的相思之苦已達到了長夜不眠的程度。
板書:寤寐求之——追慕之心
輾轉反側——相思之苦
第三章八句突然出現了“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”的歡快、熱鬧的場面。這不啻是個戲劇性的轉變。幻由情生,無疑這正是這位害相思之苦的男子對未來的設想.是他寤寐求其實現的愿望。
板書:琴瑟友之——親密相愛
鐘鼓樂之——歡快熱鬧
教師小結:古人在解釋這首詩時,曾進行封建禮教的涂飾,或說它是“美后妃之德”,或說它是“刺康王晏起”,名義上是“以史證詩”,實際上是一種歪曲。今天我們認為它作為一篇愛情詩篇,它寫思慕,寫追求,寫向往,既深刻細微,又止所當止。孔子說“《關雎》樂而不淫,哀而不傷”,確有一定見地,對我們仍有啟發。
3.學生再讀《關雎》,同時在頭腦中再現主人公鮮明生動的形象。
五、品讀全詩,探究藝術手法
1.提問:本文采用了什么表達方式?
生1:題目取自句首。
生2:每句話都是四字。
生3:語言幾乎相同,中間只變動幾個字。
生4:這首詩采用了一些雙聲疊韻字。
……
教師小結:《詩經》的形式基本上是四言詩。章法上最具特色的一點是“重章疊詠”。所謂“重章疊詠”,是指一首詩的各章,不僅句數相等,而且語言幾乎完全相同,中間只變動幾個字,甚至只變動一兩個字,以重復歌詠的一種形式。
同時多媒體顯示:
《詩經》的這一突出特點,同樣與音樂曲調中有著密切的關系。我們知道,當人們產生了強烈的感情沖動的時候,“言之不足故嗟嘆之。嗟嘆之不足故詠歌之”。往往喜歡從流行曲調中挑一支熟悉的,配上詞唱唱。而《詩經》的時代,流行于民間的曲凋一般都比較短小。唱了一遍,常常感到興猶未盡,于是一而再,再而三地唱。如果許多人在一起,便一人唱,眾人和,直到唱痛快為止。每重唱一遍,只變動少數詞語,最簡單。最容易傳唱,最便于記憶。當然也就最樂于為人們所采用了。
重章疊詠形式的運用,對深化意境,渲染氣氛,強化感情,突出主題都起到了很重要的作用。同時,它還有效地增強了詩歌的節奏感、音樂感,形成了一種回環往復的美,帶給人一種委婉而深長的韻味。
2.教師提問:本詩寫男子的一片情思,卻以“關關雎鳩”開頭,這種表現手法叫什么?
多媒體顯示:
《詩經》的表現手法,前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中解釋說:“賦者,敷陳其事而直言之者也”,“比者,以此物比彼物也”;“興者,先言他物以引起所詠之詞也”。這種解釋比較通行。賦就是陳述鋪敘的意思。如《七月》“氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來貿絲,來即我謀”就使用了賦的手法。比就是譬喻。如《衛風·氓》中用桑樹由繁茂到凋落比喻,女主人公的容貌由盛而衰。興是借助其他事物作為詩歌發端,以引起所要歌詠的內容。如《周南·桃夭》以“桃之夭夭,灼灼其華”起興,使人從桃花展開聯想到新嫁娘的美貌。比興手法對后世詩歌的創作有很大影響;
學生討論、交流。
生1:我認為它是“興”,因為先說雎鳩,引起自己的相思之情。
生2:我認為是“比”,因為雎鳩形影不離,詩中的男主人公把自己和幻想中的她比作摯鳥。
生3:我認為兩者兼而有之。
……
教師小結,前人對此有究屬賦比興何種手法的爭論。實際上就詩中這兩句看來,并不排斥是作者的實見之景,但對全詩來說,確也起著媒介、比喻、聯想,以至象征的作用。因此我們認為不必如此拘泥。
六、試背全詩
七、布置作業
1.大聲朗讀,背誦全詩。
2.預習《蒹葭》,結合注釋,串解大意。
第二課時
[教學要點]
朗讀全詩,整體感知;美讀全詩,重在鑒賞;比讀全詩,問題探究;延伸拓展,開闊視野。
[教學步驟]
一、導語設計
同學們,有人會唱《在水一方》這首歌嗎?它是早些年一首電視連續劇的插曲,根據《蒹葭》改編而成,可見詩經對后世文學創作有很大影響。今天我們一起學習《蒹葭》。
二、朗讀全詩,整體感知
1.多媒體顯示畫面,讓學生感受畫面之美。有未讀文章先有情之效。
金秋之季,拂曉之時,蘆花泛白,清露為霜,瑟瑟秋風,葦叢起伏,茫茫秋水。清澈澄明,水上煙波萬頃,空中霧靄迷蒙,彎曲的河道,水中的小洲,宛然在日。此時,一位癡情的戀者,躑躅水畔,他熱烈而急切地追尋著心上的戀人。那戀人好像在水一方,但一水盈盈河道阻隔。“伊人”可望而不可即,于是他徘徊往復”心醉神迷,內心痛苦,不可言狀。
2.教師播放示范朗讀磁帶或配樂朗讀課文,學生聽讀入境,體味感情。
3.學生自由朗讀全詩,教師提醒學生注意把握感情分寸,讀出凄迷之景,惆帳之情。
4.放錄音,學生復聽一次,糾正自己朗讀中的錯誤,教師可同時出示投影,檢查字詞掌握情況。
投影顯示:
給下列詞語中加點字注音。
蒹葭 伊人 溯洄 唏 湄 躋 坻 浚
選兩個同學注音。
明確:jiān jiā yī rén sù huí xī méi jī chí sì
5.學生結合注釋,譯讀全詩。
教師提示:詩歌重在吟誦、品味。在譯詩時,要運用聯想、想象,在頭腦中浮現此情此景。
多媒體顯示:
蒹 葭
蘆花一片白蒼蒼, 逆著曲水去找她,
清早露水變成霜。 越走越高道兒難。
心上人兒她在哪, 逆著直水去找她,
人兒正在水那方。 像在小小洲上水中間。逆著直水去找她,
繞來繞去道兒長。 一片蘆花照眼明,
逆著直水去找她, 太陽不出露水新。 像在四面不著水中央。心上人兒她在哪, 隔河對岸看得清。
蘆花一片白翻翻, 逆著曲水去找她,
露水珠兒不曾干。 曲曲彎彎道兒擰。
心上人兒她在哪, 逆著直水去找她,
那人正在隔水灘。 好像藏身小島水中心。
三、美讀全詩,重在鑒賞
1.教師請同學們談初讀詩歌的感受。
學生暢所欲言。
生1:本文寫的朦朧縹緲,有一種說不清、道不明的感覺。
生2:這首詩意境優美,我特別喜歡秋天凄清悲涼的況味,和詩人惆悵失意的心情正好吻合。
生3:我最佩服主人公不畏艱險,不屈不撓的精神,因為詩中幾次提到“溯洄從之。道阻且長”嘛!
生4:我覺得“伊人”應該是漂亮的、高潔的,又是時隱時現、閃爍不定的。
……
教師總結:看來本詩的確“言盡而意無窮”,給了我們無限豐富的想象、開拓、創造的空間。正是這種多重意境交相疊合的開放式結構,使這首言情之作成為極富張力,意蘊宏深,多姿多彩的詩的極品。
2.作品文字簡單,內容單純,但給予人們的美感卻非常豐富,能否用幾個詞來概括作品的美?
明確:含蓄美、意境美、朦朧美。
3.具體賞析詩歌的美。
教師把全班分為六個組,每兩組負擔一個方面的鑒賞任務。圍繞“含蓄美、意境美,朦朧“美”展開討論交流。其中以一個組為主。另一個組補充、評價。
成果展示:
1.含蓄美體現在以下幾個方面:
文字簡約。以表面極經濟的文字建構一個十分廣闊的想象和咀嚼的空間,這是該詩的一大長處。作品沒有直接抒情,沒有敘述這位戀人對心上人如何思念,而只寫了他左右求索,尋找戀人的行動,然而主人公那癡心的迷戀、刻骨的相思和失望的痛苦都通過動作形象而含蓄地表現出來。
形象可感。作品雖未刻意刻畫戀愛雙方的形象。但主人公的執著、“伊人”的高潔我們可以清晰感知。
余音繞梁。詩只寫尋求之難,伊人“宛在”,便戛然而止,結果如何,給讀者留下了想象的余地。這就是所謂“含不盡之意于言外”。
2.意境美體現在多重疊合的架構。
(1)煙水迷離的景和主人公如醉如癡的情幻化而生,難分難解。
(2)深秋一派蕭瑟的景象和主人公惆悵失意的心情渾然一體。
(3)詩人的執著追求和伊人宛在,覓之無蹤的境界渾然為一。
(4)“伊人”高潔而富有魅力的精神氣質,被蒹蒼露白、秋水澄明的景致烘托出來。
3.朦朧美體現在寫法和模糊的意象。
作品沒有直敘心情,而是采用曲筆。作寫意式的遠距離的勾勒。距離產生美感。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的,給人以霧里看花、若隱若現、朦朧縹緲之感。
教師小結:《蒹葭》詩的豐富美感,我們可以作多重解瀆。正如《人間詞話》所說:“《詩·蒹》一篇,最得風人深致。”
四、比讀全詩,問題探究
教師提問:《關雎》和《蒹葭》都可以看作愛情詩,但風格和表現手法相同嗎?
明確:《關雎》一詩重在“敘事”,可以看出主人公愛慕、追求、幻想這樣一條線索。《蒹葭》沒有一個明確故事。只選一個場景。第二、三章是第一章的反復詠嘆。《蒹葭》比《關雎》情感韻味更濃郁。
在藝術手法上,《蒹葭》比《關雎》“興”的特點更突出。“蒹葭”“水”“伊人”交相輝映,渾然一體,用作比興的事物與所要描繪的對象形成了一個完整的藝術世界。
五、課堂小結
《詩經》是人類文明的春天,是初生天地的源頭清水,開闊、豐盈、簡單、潔凈。這源泉處的草木,也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優美。從詩經中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風和日麗中。癡情的少年千回百轉,卻找不到她的岸。讓我們于于凈凈與素心相通.吟誦這優美的文字,傳唱這古老的歌謠!
六、布置作業
1.《蒹葭》這首詩對后世的影響是相當大的。上網搜集相關信息,看哪些詩篇化用了《蒹葭》的詩句。
2.背誦這兩首詩,并為一篇寫一段賞析文字。
板書設計
關睢蒹 葭
蒹葭
白露
道
伊人
蒼蒼
萋萋
采采
霜
已
長
躋
右
水中央
水中坻
水中矣
《詩經》兩首 篇11
【教學目標】
1、了解有關《詩經》的常識:包含了那段時間的詩歌、內容、寫法和其在中國文學史上的地位和作用。
2、了解每首詩的內容、中心、藝術特色和表現手法。
3、通過三首詩了解“國風”的寫作內容,體會民間的歌謠的特色。
4、了解衛、秦、邶三地不同的文化背景,體味獨特的文化內容。
氓
【教學目標】
1、通過本文,了解衛地的風土人情,體會男女主人公的生活經歷。
2、了解課文的內容,熟悉課文中的人物和他們之間的關系。
3、透過事情的表面,挖掘人物獨特的內心體驗,總結人物的性格特征。
4、學習獨特的語言表現手法,對照古今不同,掌握古詞的含義和不同的表現方式。
【課時安排】兩課時。
【教學過程】
第一課時
教學目標:
1、請學生自己讀課文,不要老師來示范,讓他們自己親自體驗,老師不要代勞他們的工作。
2、明確字音和個別詞語的意思并牢記。
3、請學生示范讀課文,進一步明確字音和意思,請大家識記,當堂課掌握。
教學過程:
一、導入:(2分鐘)
愛情永遠是不會變老的話題,有人的地方,就會書寫不同的故事,今天,我們走進遙遠的公元前的衛國,聆聽一個古老的故事,體會一下那時、那地,發生的那件事,他和她是我們要結識的來個人,還有在那時的另外一些人。讓我們走近他們!
一、新授:
1、請一位學生讀文題。(2分鐘)
(可能出現兩種情況:
第一種情況是①讀對了字音,méng,及時表揚,大家齊讀。通過注釋②,了解詞語的含義,明確這是“古今異義”,把“古今異義”四個字寫在注釋處。
第二種情況是讀成了máng,請其他同學糾錯,通過注釋②,了解詞語的正確讀音和含義,讀音和意思古今都不同。)
2、自己對照課下注釋的內容讀課文。明確字音,讀到順暢為止。(15分鐘)
(一定要讓學生獨自的自己來讀,有的學生讀的快,有的學生會讀的慢。照顧多數學生,甚至于照顧到最慢的那個學生的速度。)
3、請基礎差一些的學生示范讀課文(10分鐘)
(請大家仔細的聽讀,用筆畫出有讀音出入的詞語,等同學讀完之后,一起訂正,不要打斷學生的朗讀的過程。培養學生彼此尊重的精神。)
5、請學生訂正個別字音。(5分鐘)
容易出現問題的字音是:(板書)
匪:fēi 愆:qiān 將:qiāng 載:zài 于:xū 說:tuō 徂:cú 湯:shāng 裳:cháng 靡:mǐ 隰:xí 角:jiǎo
6、集體讀訂正的字音,明確課下注釋的位置。(3分鐘)
7、體會四字句兩兩停頓的朗讀方法。
二、布置作業:(3分鐘)
1、回家自己讀課文,復習課堂上訂正的詞語,識記詞語的含義。下節課在聽寫本上聽寫。
2、通過注釋一,介紹詩經的相關知識。完成下面填空。
《詩經》是我國___的詩歌總集,又稱和《 》,搜集了從公元前__世紀到__世紀的詩歌,《詩經》的“六義”是指:__、__、__、__、__、__。
3、用自己的語言講述本文的故事,至少寫300字。
第二節課
教學目標:
1、熟悉課文內容,了解男女主人公之間的故事。
2、了解衛地的獨特的文化,通過人物的言談舉止仔細品味。
3、了解賦、比和興的具體內含和寫作手法并仿寫。
教學過程:
一、導入:(2分鐘)
當我們逆著時間的隧道走進他們的世界,你用你獨特的眼光看到了什么,你用你獨特的視角體會到了什么?我們等待著你的講述!
二、新授:
1、了解學生回家讀課文的情況,肯定有的學生“沒有讀”,課堂上請大家齊讀。(8分鐘)要求:讀準字音,彼此監督,而且要整齊,加進自己的感情,盡量把自己想像成課文中的人物。邊讀邊體會課文的內容。
2、請同學介紹自己讀完課文的感受,可以談一點,也可以談整篇課文。(15分鐘)
(總結學生的發言內容,對于有爭議的問題,可以考慮給以更長的時間進行深刻的討論。請同學們就課文中的人物發表自己的看法。)
4、介紹賦、比和興的含義,找出課文的例子,請學生回憶以前的知識明確三種寫作手法,課堂上仿寫。(7分鐘)
5、從文化視角體會當時的風土人情。進行今昔對比,體會人物的特點。(5分鐘)
(明確:“抱布貿絲”原始的物物交換,造成了人與人之間交流范圍的狹窄,經濟基礎決定上層建筑,在精神領域的道德方面,尤其愛情觀方面,少了更寬泛的選擇范圍,他和她上演了悲劇。她:溫柔體貼,情意綿綿,嫁作他婦,任勞任怨,遭受暴虐,失望決絕。他:喜請良媒,娶她為婦,感情變換,虐待其妻。 )
三、布置作業:
1、再讀課文,體會他們的故事。
2、用自己的語言設計他們另一樣的生活。
3、預習下節課。
采薇
【學習目標】
1、疏通課文,整體感知這首古代詩的思想內容和藝術特色。
2、反復誦讀課文,深入理解詩歌中反映的社會生活和作品表現出來的藝術特色。
3、背誦并默寫課文,歸納《詩經》的藝術特點,鑒賞課文的思想內容和藝術形式。
【學習方法】頌讀法;討論法;文本研習法
【教學時間】一課時
【教學過程】
一、知識前提詳解
1、作者作品簡介
《詩經》是我國第一部詩歌總集。相傳為孔子所編定而成。《史記·孔子世家》說:
“古者〈詩〉三千余篇。及至孔子取其重,取可施于禮義。……305篇,孔子皆歌弦之。”一般認為,現存的《詩經》基本上經孔子刪汰選編而成的。
孔子(前551年——前479年),我國歷史上偉大的思想家和教育家,也是春秋末期儒家學派的創始人。政治上主張嚴格遵守“禮”,特別強調“仁”,對我國古代教育事業做出了重大貢獻,整理編定了古代的文化典籍《詩經》《尚書》《禮記》《樂》《周易》《春秋》。其言論,主要記載在《論語》中,其思想,從漢朝后,成為封建社會的正統思想。
2、背景介紹
《詩經》的305篇詩歌,多是西周初年至春秋中葉的作品,產生于今山西,陜西,河南,山東,湖北等地。大體上說,《風》是民間樂歌,《雅》是宮廷樂歌,《頌》是宗廟樂歌和舞歌。《風》的絕大部分及《小雅》的少部分作品,具有較高的思想性和藝術性,代表了《詩經》得最高文學成就。這些產生于民間的作品,或揭露當時的社會政治的黑暗,或反映徭役,兵役的痛苦,或表現勞動生活的苦樂,或描述愛情婚姻的悲歡,從各個側面廣泛的展示了古代社會,政治和日常生活的圖景。
3、相關資料
《詩經》的語言特點
《詩經》的基本句式是四言,間或雜有二言直至九言的各種句式。運用了賦、比、興的表現手法,常常采用重章疊唱的形式,大量使用雙聲、疊韻、疊字的語匯。《詩經》是中國詩歌,乃至整個中國文學一個光輝的起點。
《詩經》的重章疊唱及表現手法
《詩經》善于運用重章疊唱來表達思想感情,即重復的幾章間,意義和字面都只有少量改變,造成一唱三嘆的效果。增強了詩歌的音樂性和節奏感,更充分的抒發了情懷。
《詩經》里大量運用了賦、比、興的表現手法,加強了作品的形象性,獲得了良好的藝術效果。所謂“賦”是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況。“比”是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。而“興”則是《詩經》乃至中國詩歌中比較獨特的手法。“興”字的本義是“起”。《詩經》中的“興”是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠之內容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。大約最原始的“興”,只是一種發端,同下文并無意義上的關系,表現出思緒無端地飄移聯想。
二、讓學生提前預習課文。尤其是重點字詞,句式,文章大體翻譯。
1.學生朗讀,整體把握。
思考討論:這首詩表現了什么樣的主題?
《采薇》是《小雅》中的一篇,表現了普通士兵在離鄉出征的歲月里的艱苦生活和內心傷痛,字里行間表達了對戰爭的不滿和對故鄉的思念。
2.再讀詩歌,疏通詞句。
譯文:野豌豆苗采幾把,一些豆苗已長大。說回家啊難回家,歲末又將來臨啦。沒有屋來沒有家,只因匈奴太兇煞。沒有空閑坐下來,只因匈奴久徘徊。
野豌豆苗采幾把,豆苗柔嫩剛發芽。說回家啊難回家,心總憂愁總牽掛。憂心如焚烤艷陽,又餓又渴實難當。戰事難將帳安定,無人歸家問音訊。
野豌豆苗采幾把,豆苗莖葉老又硬。說回家啊難回家,轉眼又去半年啦。朝廷差事不停遣,沒有一處可休閑。憂心積郁成久痛,只恐死訊往家送。
路邊何花爭嬌艷?白棣花開一片片。路邊何車真威武?將軍出征將路堵。戰車前方套上馬,四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂?一月捷報一籮籮。
趨車策馬征四方,馬兒強健勢浩蕩。將軍樹威車旁立,兵士也靠車隱蔽。四馬雄威多整齊,雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備?匈奴戰事催人急。
想我當年出征日,楊柳春風真美麗。如今歸來返故里,卻是雪花紛飛時。行路遲緩路漫漫,又渴又餓不勝寒。無限傷悲在我心,誰人知曉嘆伶仃。
3.理清思路,把握內容。
第一章,寫士兵為抗擊外族的侵犯,背井離鄉,久久不得歸家,而產生的悲傷、厭戰和對外族的仇恨。首四句,以薇菜漸次生長和時間的推移來起興,來表達士兵久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情。“靡室靡家”和“不遑啟居”是這一心情產生的主要原因。朱熹引用程子的話說:“古者戍役,兩朞而還。今年春莫(暮)行,明年夏代者至,復留備秋,至過十一月而歸。又明年中春至,春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《詩集傳》)這段話告訴我們,當時的兵役制度是二年為期限,可是本詩中的戰士的服役看上去沒有期限,士兵歸家變得遙遙無期,這自然要引起征卒的不滿和對家鄉更強烈的思念。以下幾章都是圍繞著這個基調敘寫的。
第二、三章,寫軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩集傳》中說“言戍人念歸期之遠,而憂勞之甚,然戍事未已,則無人可使歸而問其室家之安否也。”詩仍以薇菜逐漸長得柔嫩、粗硬起興,暗示時間流逝,易年更歲,可是役期卻無止境,軍旅生活又異常痛苦,轉戰不止,饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來”,則表達了邊關和故鄉相隔萬里,關山阻斷,音訊全無,由此而引發的強烈的思歸之情。
第四、五章,直接寫戰事。這兩章是在前面基礎上的對戰爭場面的具體描寫,通過對馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動而形象的刻劃,從另一個側面反映了“憂心烈烈”、“憂心孔疚”的原因,也使前面的“王事靡盬”落到了實處。從而進一步強調了正是因為戰爭頻繁,居無定所,作為兵營中最底層的士兵才歸家無望,思鄉心切。
第六章,寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊,經過出生入死的戰斗之后,戰爭的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅,而是營造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場景,寫的是歷經磨難之后內心深處的凄涼和悲苦,而且“行道遲遲,載饑載渴”,歸鄉的路依然那么艱難。
4.明確特點,熟讀成誦。
從藝術上講這首詩很有特點。
首先,詩歌十分注重用具體生動的細節來展現生活圖景,比如,對戰爭場面的描寫,并不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺,而是寫戰車、戰馬,寫象弭、魚服,寫勞累奔波,寫饑渴難當,但我們通過這些描寫可以想見戰爭的殘酷。
其次是情景交融,詩末章首四句,歷代傳誦不已,被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩話》里說:“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。以樂景寫哀,以哀景寫樂,倍增其哀樂。”
再次,是它的旋律協調,音節和諧,一唱三嘆,詩的前三章開頭句式相似,反復吟唱,一方面以植物的生長暗示時間的流逝,另一方面也在鮮明的節奏中表現出詩歌特有的音樂之美。
三、布置作業:
完成《學習與評價》相關練習。
《詩經》兩首 篇12
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集,本來只稱《詩》,后來被儒家奉為經典,改稱《詩經》。下面是第一范文網小編為你帶來《詩經》教案及反思,供你參考。
《詩經》教案【教學目標】
1、了解有關《詩經》的常識:包含了那段時間的詩歌、內容、寫法和其在中國文學史上的地位和作用。
2、了解每首詩的內容、中心、藝術特色和表現手法。
3、通過三首詩了解“國風”的寫作內容,體會民間的歌謠的特色。
4、了解衛、秦、邶三地不同的文化背景,體味獨特的文化內容。
氓
【教學目標】
1、通過本文,了解衛地的風土人情,體會男女主人公的生活經歷。
2、了解課文的內容,熟悉課文中的人物和他們之間的關系。
3、透過事情的表面,挖掘人物獨特的內心體驗,總結人物的性格特征。
4、學習獨特的語言表現手法,對照古今不同,掌握古詞的含義和不同的表現方式。
【課時安排】兩課時。
【教學過程】
第一課時
教學目標:
1、請學生自己讀課文,不要老師來示范,讓他們自己親自體驗,老師不要代勞他們的工作。
2、明確字音和個別詞語的意思并牢記。
3、請學生示范讀課文,進一步明確字音和意思,請大家識記,當堂課掌握。
教學過程:
一、導入:(2分鐘)
愛情永遠是不會變老的話題,有人的地方,就會書寫不同的故事,今天,我們走進遙遠的公元前的衛國,聆聽一個古老的故事,體會一下那時、那地,發生的那件事,他和她是我們要結識的來個人,還有在那時的另外一些人。讓我們走近他們!
一、新授:
1、請一位學生讀文題。(2分鐘)
(可能出現兩種情況:
第一種情況是①讀對了字音,méng,及時表揚,大家齊讀。通過注釋②,了解詞語的含義,明確這是“古今異義”,把“古今異義”四個字寫在注釋處。
第二種情況是讀成了máng,請其他同學糾錯,通過注釋②,了解詞語的正確讀音和含義,讀音和意思古今都不同。)
2、自己對照課下注釋的內容讀課文。明確字音,讀到順暢為止。(15分鐘)
(一定要讓學生獨自的自己來讀,有的學生讀的快,有的學生會讀的慢。照顧多數學生,甚至于照顧到最慢的那個學生的速度。)
3、請基礎差一些的學生示范讀課文(10分鐘)
(請大家仔細的聽讀,用筆畫出有讀音出入的詞語,等同學讀完之后,一起訂正,不要打斷學生的朗讀的過程。培養學生彼此尊重的精神。)
5、請學生訂正個別字音。(5分鐘)
容易出現問題的字音是:(板書)
匪:fēi 愆:qiān 將:qiāng 載:zài 于:xū 說:tuō 徂:cú 湯:shāng 裳:cháng 靡:mǐ 隰:xí 角:jiǎo
6、集體讀訂正的字音,明確課下注釋的位置。(3分鐘)
7、體會四字句兩兩停頓的朗讀方法。
二、布置作業:(3分鐘)
1、回家自己讀課文,復習課堂上訂正的詞語,識記詞語的含義。下節課在聽寫本上聽寫。
2、通過注釋一,介紹詩經的相關知識。完成下面填空。
《詩經》是我國___的詩歌總集,又稱《 》和《 》,搜集了從公元前__世紀到__世紀的詩歌,《詩經》的“六義”是指:__、__、__、__、__、__。
3、用自己的語言講述本文的故事,至少寫300字。
第二節課
教學目標:
1、熟悉課文內容,了解男女主人公之間的故事。
2、了解衛地的獨特的文化,通過人物的言談舉止仔細品味。
3、了解賦、比和興的具體內含和寫作手法并仿寫。
教學過程:
一、導入:(2分鐘)
當我們逆著時間的隧道走進他們的世界,你用你獨特的眼光看到了什么,你用你獨特的視角體會到了什么?我們等待著你的講述!
二、新授:
1、了解學生回家讀課文的情況,肯定有的學生“沒有讀”,課堂上請大家齊讀。(8分鐘)要求:讀準字音,彼此監督,而且要整齊,加進自己的感情,盡量把自己想像成課文中的人物。邊讀邊體會課文的內容。
2、請同學介紹自己讀完課文的感受,可以談一點,也可以談整篇課文。(15分鐘)
(總結學生的發言內容,對于有爭議的問題,可以考慮給以更長的時間進行深刻的討論。請同學們就課文中的人物發表自己的看法。)
4、介紹賦、比和興的含義,找出課文的例子,請學生回憶以前的知識明確三種寫作手法,課堂上仿寫。(7分鐘)
5、從文化視角體會當時的風土人情。進行今昔對比,體會人物的特點。(5分鐘)
(明確:“抱布貿絲”原始的物物交換,造成了人與人之間交流范圍的狹窄,經濟基礎決定上層建筑,在精神領域的道德方面,尤其愛情觀方面,少了更寬泛的選擇范圍,他和她上演了悲劇。她:溫柔體貼,情意綿綿,嫁作他婦,任勞任怨,遭受暴虐,失望決絕。他:喜請良媒,娶她為婦,感情變換,虐待其妻。 )
三、布置作業:
1、再讀課文,體會他們的故事。
2、用自己的語言設計他們另一樣的生活。
3、預習下節課。
《詩經》反思1課堂教學亮點重章疊句和反復詠嘆的手法學生很容易理解,學生的朗讀效果好。又用優美的《在水一方》設置情境,課堂氣氛好。教師在課堂扮演的是領路人的角色,要引領學生學會品析詩歌,發掘文本的現實意義也就是對情感態度和價值觀的正確引導。遵循學習詩歌的要求,從詩歌的音樂美、繪畫美、及結構美三個層面層層深入剖析,使學生學會鑒賞詩歌。
《詩經》這樣的文字較為古奧,由于準備不夠充分,功底又淺,所以對詩歌意境挖掘不深,同時課堂也顯得散亂問題分析
《蒹葭》代表了《詩經》的及高水平,課前準備要充分,不要打無把握之仗,教師的畏首畏尾必定引起學生的拘謹。
再教的設想廣泛借鑒別人的長處,閱讀相關文章,學習《詩經》的系統介紹,了解創造背景,聽取同組各位老師的意見,對授課內容做恰當調整,強調朗讀,進行對比閱讀,還要適當向外拓展延伸。
《詩經》反思2《關雎》和《蒹葭》在內容、表現手法等藝術特色上都有相同之處,所以《關雎》擬重點講授,《蒹葭》則教師設問引導,學生自學領悟為主。在學習《關雎》基礎上進一步熟悉相應文學常識,注重培養學生的自學能力。學生應當能夠借助課文的注釋,理解《蒹葭》的基本意思,進而體味出詩歌的情感。但兩首詩歌的學習的著重點應當不同。在學習《關雎》在教學過程中,課堂優美意境的創設尤為重要。引導學生感受美的氛圍,特別是情景賞析中,對學生理解文章思想感情,起到事半功倍的作用,能將學生帶到優美的詩境中。所選的圖畫音樂一定要輕柔歡快,讓人充滿憧憬。課堂教學中,為學生創設的情景尤為重要,有利于啟發學生的思維,撞擊學生情感的火花,陶冶學生的情操。創設好適合的情景,也有利于學生爭取理解詩歌中所展示的人物形象。
在學習《蒹葭》的過程中,更應當注重的是“賦、比、興”表現手法的學習。采取自學的方式,結合第一課時時介紹的“賦、比、興”的基本常識,讓學生在詩歌中找出采用了這些表現手法的詩句,進而分析這些詩歌所表達出來的情感和思想。將手法的學習和思想的體悟結合起來。
《詩經》兩首 篇13
教學目標
1、識記古代文言實詞,積累常用詞意義。
2、用自己語言賞析詩歌,體會細膩的思想感情。
教學重點
發揮想象力描繪浪漫的愛情場景。
課時安排
兩課時
課前準備
學生查字典,熟讀課文
老師查找有關圖畫和輕柔音樂
教學過程
第一課時
一、導入:俗話說:愛美之心人皆有之。面對美好的人或物,都會產生愛慕之心。現實生活中,我們常常把心中愛慕之人稱為“夢中情人”。《關雎》這首詩便惟妙惟肖淋漓盡致地展現了一場對“夢中情人”的浪漫的追求。那么追求的過程是如何的?追求的結果又是怎樣的?讓我們一起走入《關雎》,欣賞一場古人的愛情戲吧。
二、誦讀,熟悉字音,結合注釋掌握文意
1、范讀正音。老師飽含情感朗誦或播放名家錄音。
2、學生齊讀、男女生分讀、個別誦讀
3、解釋重點字詞,掌握文意(關關、洲、窈窕、好逑、參差、流、寤寐、思服、優哉游哉、輾轉反側、友、芼)
三、共同研討文意
1、浪漫的愛情往往離不開浪漫的場景,請找出文中寫景的句子。并用自己的語言發揮想象力描繪出來。
明確:“關關雎鳩,在河之洲”、“參差荇菜,左右流之”、“參差荇菜,左右采之”、“參差荇菜,左右芼之”
學生創作并個別演示后,老師做總結示范:展示多媒體畫面,并伴輕柔音樂,深情描繪:“清清的河水,水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲,綠洲之上一對魚鷹正在伸長脖頸一唱一和地關關鳴叫。河的兩岸長滿了蔥綠的荇菜,隨著微風參差搖擺。要采摘它們需要時左時右地努力。美麗的姑娘啊,要得到你的愛情,不也跟采摘荇菜一樣,要想盡辦法去接近!”
2、《關雎》中有一句對心中戀人的贊美已成為贊美女性的現代成語,請找出。
明確:窈窕淑女,君子好逑。
詩人又是如何表現自己的愛慕之情的?請找出相關語句。
明確:窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。優哉游哉,輾轉反側。
(老師緊接著翻譯此句)文靜美麗的姑娘啊,醒著夢里追求她。美好的姑娘難追求啊,白天黑夜想念著她。綿長的思念啊,教人翻來覆去難入睡。
3、愛慕之深,日夜思念,以致夜不成眠,可見相思之苦。既然如此,那就大膽地去追求美麗的姑娘吧。讓我們看看他是如何展開愛情攻勢的?
明確:窈窕淑女,琴瑟友之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
如此煞費苦心先“友之”:親近她,再“樂之”:取悅她。結果大概可以猜到了,自然會是:有情人終成眷屬了。
四、文學常識補充
1、“興”手法的運用
一開始我們分析場景,大家也許注意到了,這些場景是分散描繪的,基本是一句場景一句敘事夾雜進行。這也是《詩經》中常用的手法叫作“興”,即“先言他物以引起所詠之詞”。例如開篇先言他物:“關關雎鳩,在河之洲”,用一唱一和的雎鳩鳴叫,引起所詠之詞:“窈窕淑女,君子好逑”。“他物”與“所詠之詞”不是毫無關聯,而恰恰是有共通點的。正如上例雎鳩的相互鳴叫與君子對淑女的愛慕是一致的。試從文中再找幾例并分析其共通點。
學生四人小組進行合作學習。
例:“參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”時左時右采荇菜的動作和千方百計接近淑女是共通的。
2、重章疊句
誦讀時能發現,許多句子是重復出現的,這種手法有利于反復吟唱,以充分地表達出詩人細膩的思想感情。例“窈窕淑女”“參差荇菜”等。
五、布置作業
1、選取《關雎》中某一細節描寫,發揮想象,拓展成一篇200字左右的小短文,力求語言流暢。表現出特定的意境氛圍。
2、熟讀、背誦《關雎》,掌握課下字詞注釋。
第二課時
一、導入
如果說《關雎》是一支完整的愛情進行曲,那么《蒹葭》就是一場愛情馬拉松。誰能告訴我,馬拉松運動有什么特點?(學生回答:路途遙遠、艱險,需要耐力和持久的決心、勇氣,不畏艱險、堅持不懈、努力不放棄……)《蒹葭》便是描寫了對愛人不懈的尋找,讓我們來聽聽這場愛情告白吧。
二、誦讀、疏通文意、掌握重點字詞
1、蒼蒼伊人溯洄
且溯游萋萋晞湄躋坻采采
未已涘沚
2、學生齊讀、男女生分讀、個別誦讀
三、賞析、思考下列問題組(四人小組合作)
1、詩人心中的戀人不知在何處,詩人尋找了幾處地方?
明確:三處“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”。
2、這些地方有什么特點?請分別用文中的一個字概括。
明確:“長”、“躋”、“右”。
3、詩人面對如此曲折艱險的路,又是什么態度?
明確:“溯洄從之”、“溯游從之”。
四、能力拓展
1、任選《蒹葭》中的一節,用優美的語言重現詩歌的意境。
示例:又是一個霜凝霧罩的清晨,我又來到水邊,那蒼蒼的蒹葭在微微曉風中,如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白霧之中。我心中的戀人啊!你究竟在哪里啊?我愿付出一生的時光,跋山涉水,來到你的身旁。
2、比較《關雎》與《蒹葭》在藝術表現手法上有何相同之處?(學生四人小組討論)
(1)都用了“興”的手法:“關關雎鳩,在河之洲”;“蒹葭蒼蒼,白露為霜”。
(2)都用了重章疊句的手法:““窈窕淑女”、“參差荇菜”;“所謂伊人”、“溯洄從之”、“溯游從之”。
五、布置作業
背誦《關雎》和《蒹葭》,或從《詩經》中找篇詩歌,要求配樂,為詩歌比賽作準備。
《詩經》兩首 篇14
一、引入課題:(播放幻燈片2)
愛情是人類永恒的主題,元好問有一問倒千古的名句:“問世間情為何物,直叫人生死相許?”在中國古典詩詞中,也有許多與愛情有關的詩句,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,“過盡千帆皆不是。斜暉脈脈水悠悠,腸斷白頻洲”!
今天我們要一起欣賞的作品,是《詩經》中的另一篇佳作《蒹葭》。(播放幻燈片3)
二、初讀詩文:感受音韻美,感知詩歌內容。
(一)感受音韻美(播放幻燈片3)
1. 全班齊讀詩歌,要求學生結合上一課時介紹的關于《詩經》的藝術特點,體會《蒹葭》的音韻美。
2. 聽學生朗讀后,教師正音,給學生思考討論的時間,請學生自由發言,說說作品的音韻美是如何表現的?
3. 教師明確:《蒹葭》的音韻美主要表現在以下三個方面——
(1) 都是四言句,朗讀時采用“二二”拍,聽起來很整齊;
(2) 作品押韻:第一章押“ang”韻,韻腳有蒼、霜、方、長、央
第二章押“i”韻,韻腳有萋、晞、躋、坻
第三章押“i”韻,韻腳有已、涘、沚
(3) 運用疊詞,如:蒼蒼、萋萋、采采;運用疊章,統一內容的反復詠唱,這樣有一唱三嘆的美感
4. 請男女生交錯進行朗讀,把自己體會到的音韻美通過自己的朗讀表現出來。
(二)(播放幻燈片4)感知內容
1. 聯系舊知識:我們知道詩歌有寫景詩、敘事詩、抒情詩、詠物詩等類型,那么《蒹葭》屬于哪一類的作品呢?(——抒情詩。)抒什么情?(——愛情)是不是這樣?我們來看看原文吧。
2. 請學生結合注解,盡量用優美的語言翻譯作品第一章的內容后,引導學生對比第二、三章的內容是否是第一章的重復?學生討論發言后,教師明確:三章所寫的內容是相同的,表現了一位癡情男子對心上人的愛戀、追求和求之不得的傷感。
三、(播放幻燈片5)聽讀詩文:現象詩歌的畫意美。
1. 引導:
唐代的王維,不僅是有名的詩人,也是一位出色的畫家。人們曾用這樣的話語贊譽他的作品“詩中有畫,畫中有詩”。而“詩情畫意”這四個字從來就是密不可分的,《蒹葭》正是這樣一幅精美的圖畫。下面,請先聽老師配樂誦讀,大家邊聽邊想象,看看腦海中會有怎樣的畫面?
2. 教師配樂朗誦,學生閉目自由想象。
3. 小組自由討論、溝通、交流
4. 個學習小組選派一位同學描繪自己腦海中的畫面,教師明確描繪時應達到的要求:有什么景物?有什么人物?他們的衣著打扮?各自的活動?而且發言時應該用一段話來描繪給大家欣賞。
5. 審美提升:
剛才大家精彩的描繪,再一次證明了“一千個讀者心目中就有一千個哈姆雷特”,咱們所想象的“伊人”,都有每個人的審美情趣,并不統一。之所以能讓大家產生這么豐富的聯想,應該歸功于誰?——應歸功于作品本身!因為它給我們讀者留下了適當的藝術空白:“所謂伊人”,從頭到尾都沒有清晰過她的面容,從來都沒有正對過讀者;她似乎就在眼前,忽而又遠在天邊;她似乎無影無蹤,又忽然出現在水中的小洲。這簡直像鏡中花、水中月,她如夢似幻,若隱若現。
這就是整首詩所表現的朦朧美、神秘美、含蓄美, 而詩又貴在含蓄,將最濃烈的愛戀用最不搶眼的色調、最不華麗的辭章表現出來,得確是詩中的精品呵!
四、(播放幻燈片6)賞讀:體味詩歌的情感美。
1. 請男女生各一人完成朗讀,同學們一起體味作品流露的各種情感,說說這些情感是通過怎樣的方式表達出來的?
2. 學生討論、交流后,發言。
3. 教師點評,明確:
深深愛戀——白露為霜、未晞、未已——癡癡守望
執著追尋——道阻、長、躋、右,溯洄從之、溯游從之——不畏險阻
失意傷感——宛在水中央、水中坻、水中沚——求而不得,可望而不可及
4. 審美提升:
男子用情很深,深秋時節,靜物是蕭瑟的,色彩是暗淡的;深秋時節,秋水是寒冷的,清晨是徹骨的。那滴滴打在蘆葦從中的寒露,也是癡情男子對心愛的“伊人”求之不得而之后落下的傷心的眼淚吧?
那么,除了追求美好的愛情時會出現這樣的情感體驗,對哪一些事物的追求也有相同的感受呢?學生討論后,教師明確:可貴的親情、純真的友情、美好的理想、心愛的事業等。
5. 全班再讀詩歌,表現情感美,配樂。
五、(播放幻燈片7,點擊超級鏈接)品讀:欣賞flash歌曲《在水一方》,鄧麗君演唱。要求學生將畫面中的情境與剛才自己所想象的情境對照,全身心的體味詩歌各個角度的美。
六、(播放幻燈片8)創讀:播放背景音樂,鼓勵學生自由放聲朗讀,要讀出自己的個性美!也可以組織學生進行創讀比賽。
附板書設計:
蒹 葭
四字句 二二拍 詩 情 畫 意
ang韻 整齊 戀 尋 傷
押韻 i韻 景物? 人物?
i韻 白露為霜未晞未已 道阻長躋右 水中央坻沚 想象
音韻美
疊詞:蒼蒼 癡癡守望 不畏險阻 可望而不可及
萋萋
采采 一唱三嘆 朦朧美
愛情
神秘美
理想
事業
友情
親情
重章:反復吟詠