《故都的秋》公開課創新教學設計（精選16篇）

《故都的秋》公開課創新教學設計 篇1

　　20xx年10月，正是深秋季節，我在學校上了一節公開課——《故都的秋》。聽課老師認為這節課比較成功，其中的兩個片斷尤其精彩，細細分析，我發現這兩個精彩的片斷都來自比較法的運用。

　　片段一：

　　師：看來，寫文章選景和選修飾語一定要和作者感情諧調起來。就像秋色，作者喜歡藍白紫黑的顏色，原來是因為心中落寞悲涼啊。下面我們以第三段中的一個片段為例，品味一下文中的修飾語。

　　（師配樂讀：“就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著象喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。”）

　　師：大家自由讀讀。

　　（在音樂聲中，生自由讀）

　　師：這段描寫也讓我想起了我大學時學的一段關于喝茶的描寫，我非常喜歡，是周作人的：“喝茶當于瓦屋紙窗之下，清泉綠茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共飲，得半日之閑，可抵十年的舊夢。”大家讀讀，然后告訴我周作人的心情和文中的一樣嗎？為什么？

　　（在音樂聲中，生自由讀）

　　生1：原文中的房子是“破”的，說明作者故意找了個破房子，這一切都因為心中落寞。而周作人喝茶的房子則是“瓦屋紙窗”，說明他很閑——悠閑。

　　生2：周作人喝的茶是“清泉綠茶”，用的陶瓷茶具是“素雅的”，說明他很瀟灑。郁達夫喝的茶是“濃”的，我覺得是因為他沒事可干，所以喝茶，把茶泡得濃一些更有味。

　　師：請別急著坐下——茶泡得濃時是什么味？

　　生2：苦。

　　師：繼續說。

　　生2：喝苦茶，說明他內心也是苦澀的。

　　生3：郁達夫應該是一個人喝茶，而且還數日光，“靜”對藍朵，他很孤寂。而周作人是“同二三人共飲”，說明他很清閑。

　　片段二：

　　師：我想起幾個同學在課前提出的一個同樣的問題：文中唯一的對話部分與作者悲涼感情有關系嗎？不如這樣，我們就品第一句，我把原句改一下，大家把改句和原句讀讀。然后再請同學個讀。

　　（生自由讀改句“啊，天終于涼了！”和原句“唉，天可真涼了——”）

　　生：“啊，天終于涼了！”“唉，天可真涼了——” （生笑） 

　　師：有什么區別嗎？

　　生：改后的句子感情好像很期盼秋涼，而原句好像有一種惆悵惋惜之情。

　　師：你的感覺是對的，原句的惆悵惋惜正是一種悲涼之情。下面，我來讀讀這兩句，大家再來體會體會這里面的區別：“啊，天終于涼了！”“唉，天可真涼了——” （生大笑，熱烈鼓掌）

　　俄國著名教育家烏申斯基說：“比較是一切理解和思維的基礎。”課堂上，當需要加深學生印象的時候，當學生有疑惑的時候，比較法都是一種值得一用的方法。

　　品味到第三段語言時，我很自然地引用了周作人的一段關于“喝茶”的著名描寫，該描寫和原文第三段都談到了喝茶，也都談到了屋子，但修飾語不同，感情亦不同。可以說，這段描寫和第三段的比較不僅讓學生加深了對情與景關系的認識，還訓練了學生對文字的敏感度。從課堂效果看，學生分析得很細，連原文中很難看出的“孤寂”都分析了出來。另外，此處也體現了一個語文老師良好的文學修養，如果教師不知道現代文學史上周作人這段著名的描寫，則此處也就沒有了精彩的比較。可見，教師要不斷讀書——語文教師一定要讀文學書籍——來充實自己，蘇霍姆林斯基說：“一些優秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。”（《給教師的建議》）徐思源老師也說：“‘無形’的備課，其實就是教師長期的學習修煉，是一個不斷增長知識、拓寬視野、提高品位的過程。”（《中學語文教學》XX年第10期）教師只有不斷地讀書，才能在上課運用相關資料時能信手拈來。

　　第二處比較是關于對話描寫的。當學生提到看不出文中對話的悲涼感情時，我采用了誦讀比較的方法。我出示了一個改后的句子：“啊，天終于涼了！”此句中的期盼和原文的惋惜惆悵明顯不一樣，學生通過誦讀比較，馬上感覺到了原文的感情。在這次比較中，我采用的誦讀方式也是多樣的：學生個讀、學生自由讀、教師精彩的范讀輪番上陣。總之，比較法的嫻熟運用使這節課充滿了濃濃的語文味。值得一提的是，此處化用了費穎老師的《風景可以從不同的窗口看到》中的設計，費老師這篇文章發表在《語文學習》XX年第9期上，而《語文學習》又是我每月必看的幾本中文核心期刊之一，我的閱讀又一次給了我幫助。著名特級教師余映潮說：“語文教師的第一課外閱讀是語文專業報刊。”（《余映潮講語文》）的確，語文老師應該多看的語文專業報刊，與時俱進，吸取最新的養料。

　　精彩，從比較開始；而比較法的嫻熟運用，又源于平時的讀書。

《故都的秋》公開課創新教學設計 篇2

　　嘉善高級中學 衛中英

　　一、 教材分析 1、 單元教學要求 我所說的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級的教學內容，具體編排在第三冊第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感，領悟文中的哲理。引導學生能通過文章精巧、綿密的構思，深入品味文中富有情感與哲理的語言。在欣賞語言的過程中，使學生從文章的“景語”里，品讀出作家筆下“景”的獨特之美，進而品讀出作家的獨特心境，品讀出作家蘊含于文中的獨特的情與理，從而達到通過品味語言來循序漸進地感知，體會作者的情態與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中，既要調動學生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學生美感思維的激發。 2、 文章特點 《故都的秋》系郁達夫在對故都北平的秋景細膩描摹中流露出自己內心的眷戀和落寞之情的作品，體現出這位文人當時的處境和濃重的“主觀色彩”。古往今來，對于“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。時有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來。郁達夫在《故都的秋》中，通過獨特的表現手法，表現出了“秋”獨特的風姿，獨特的色彩，獨特的音響，獨特的韻味，獨特的意境。《故都的秋》中的“秋”是這樣的秋：“特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”這“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構成了文章的基調和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現的東西，因為這色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動情意，幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動心魄，這種深遠的憂思和孤獨者的冷落之感，正是郁達夫當時的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達夫用他的情感繪出了一幅細膩深沉的主觀意境圖，它構成了文章的骨架。讀者可在對秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態的體味中，感受作品美的力量。一切景語皆情語。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統一。顯示了作家卓越的藝術才華。它既是對北平秋的客觀描繪，又是作者當時心情的折射，在郁達夫大量的寫景抒情散文中，是很有特色的一篇。郁達夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說、散文、詩詞、文論等諸多領域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達而熱情坦蕩的鮮明風格。這一風格體現在他的散文創作中，善于運用多種多樣的藝術形式，風格卻很統一，正如郁達夫自己所說，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達到忘情忘我的境地。”他的散文帶有鮮明的自敘性質，發出的是帶有強烈個性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調子，充滿了內熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現了一個富有才情的知識分子在動亂社會里的苦悶心境，展現出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫面。1933年4月，由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創作枯淡，而這篇散文寫于1934年，作者正處于苦悶時期。 郁達夫在散文《故都的秋》中為我們描寫了故都秋色，抒發了對北國秋色的無限向往和眷戀之情。從寫作上看，本文是散文“形散而神不散”特點表現得最充分的典型之一。材料方面：選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒有明顯的時空關系，卻都能相提并論。表達方面：有敘述、描寫、抒情、議論，多種表達方式交替出現。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物——秋味、秋色、秋的意境和姿態就“皆著我之色彩”（王國維語），籠上了一層深遠的憂慮和冷落之清。這就是以清馭景，以清顯景的寫景抒情方法。

　　二、 學情介紹 學生是學習的主體，每當我們向自己的學生教授知識的時候，自然要考慮到我們的教學對象在學習本課時的原有基礎、現有困難及學習心理特征，從而有針對性地確定學習的重點、難點及教法學法。 我的教學對象是重點高中二年級的學生，大部分學生的語文基礎較好。他們對散文是不陌生的，高一時學過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進行過初步的鑒賞。調查得知，許多同學課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學也能說出散文“形散而神不散”的特點，但學生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導學生進入特定的審美意境，培養學生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸。

　　三、 教法、學法 《故都的秋》的教學是散文鑒賞的起始課，對后面的散文教學有著領起、示范作用。既要教學生鑒賞課文，又要指導學生學會鑒賞的方法。 本課的教學指導思想：以教師為主導，以學生為主體，以誦讀、設疑、討論為主線，培養學生的閱讀和鑒賞能力。 教學構思：以作者的情感為線索結構全文。 1、 朗讀感受 重視誦讀、美讀。詩歌單元養成的誦讀習慣在本單元要加強鞏固和發展，訓練美讀。本文是現代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優美，教師應當努力引導學生進入課文的情境當中。由于本文的寫作年代離今天較遠，學生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應當先介紹作者和寫作背景，并提示學生誦讀宜慢不宜快，認真體會景物描寫所蘊含的思想感情，當讀到作者直接抒情部分更要認真感受作者的心意和情懷。要求學生帶著美好的感情來讀。讀出課文中美好的感情來。以朗讀來貫串整個教學過程，培養學生良好的語感。 2、 設疑討論 抒情散文重在抒寫作者的情志與意趣，但這種抒寫往往不是直接的，而是通過精巧的構思，富有情感與哲理的語言，在寫景、狀物、敘事中實現的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認為重點在于弄清其表現手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情；其次，細細品味優美、含蓄、雋永的語言。（1）表現手法 閱讀指導 閱讀借景抒情類散文，關鍵是處理好景與情之間的關系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。 閱讀實踐（學生活動為主） 以情馭景，主要是選景。作者身處的社會環境，使他內心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預習提示》及注解一理解）正因為如此，作者所觀察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫；游人如織的頤和園，他也不寫。由于情的驅使，他選擇了最能表現自己感受的載體：清晨院子所見景物；槐樹的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風秋雨等等。感情與之融為一體。 以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫，院里的景象：住——一椽破屋（一座大廈）；泡——一碗濃茶（一杯香茗）；看——碧綠的天色（火紅的日出）；聽——訓鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。（2）品味揣摩語言 重點品讀“槐樹的落蕊”和“秋風秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語言，在娓娓的敘述中，創造了無窮的詩意。這里有動有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調。 為何確立上述教法學法？ 首先，新教材要求全面提高學生的語文素質，提高學生正確理解和運用祖國語言文字的能力，重視積累、感悟和培養語感。這也是語文學科特點和規律的要求。 其次，我國教育家葉圣陶指出：“教材是個例子，教是為了達到不教。”這句話辨證地闡述了教材、教師、教學三者的關系，“教”的目的是為了“不教”，這就離不開教師的指導，學生的自學，因此，教師充分利用好教材這個例子，有意識地培養學生良好的自學精神和自學習慣，在教學中顯得尤為重要。現代教學論的核心是確立教師教學中的主導地位的同時，還要認定學生在學習活動中的主體地位。由此引發出“教與學是雙邊活動”、“提倡教學民主”等主張，從而要求全面培養學生的個性才能、健全人格和創新精神。 從心理學的角度看，人的認知規律是由淺入深，循序漸進的，學生對知識初步獲得整體印象后，會有意識地進入知識的探究情境之中，從而達到對知識的融會貫通。

　　四、 教學過程 1、 教學目標：（1）學習抒情散文的選材特點（2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學習以情顯景、以情馭景的表現手法。（3）品味揣摩語言，陶冶學生性情，提高審美能力。 2、 教學重點：進一步體會散文的“形”與“神”的有機結合。 教學難點：通過語言的品味體會文章的思想感情。 3、 教學準備 印發預習材料，要求學生課下預習，早讀檢查（包括：A、作家作品；B、寫作背景；C、掌握生字生詞；D、熟讀課文，理清層次）。制作幻燈片（古代有關秋的詩句） 4、教學實施 （一）、溫故知新，導入新課。 教師提問：當秋天來臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢？ 學生回答問題，暢談感受，回憶關于秋的詩文。 教師歸納總結：秋天，一方面給人以豐收的感覺，田野里，各種莊稼陸續成熟了，果園里，各種果樹都碩果累累，掛滿枝頭，天高地廣，金風送爽，令人心曠神怡；另一發面也會給人帶來破敗、凄涼之感。西風漸緊，北雁南飛，滿天枯葉紛飛，田野里，收獲后，一片狼藉，沒有了茂盛碧綠的景象，西北風中夾雜著冬的寒意，讓人心緒悲涼。因此，在歷代寫景狀物的詩文中，寫秋景狀秋物的篇章數不勝數，名篇迭出。（二）、提供相關材料，引起學生的閱讀興趣。 電腦顯示如下資料： “落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色” 王勃《滕王閣序》 “北風吹故林，秋聲不可聽” 馬致遠《天凈沙 秋思》 “潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟” 白居易《琵琶行》 “萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺” 杜甫《登高》名篇：杜甫《茅屋為秋風所破歌》 王維《山居秋暝》 歐陽修《秋聲賦》 關于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。 學生通過上述圖文的欣賞，自然會沉靜在秋意之中，對本文會產生濃厚的求知欲。 教師點撥：這些佳句和名篇，有的描寫秋天的肅殺和凄涼，抒發作者的悲秋之感；有的刻畫秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達夫卻以自己個性鮮明的思想，選擇了獨特的角度，運用與眾不同的手法，寫出了這篇散文精品。究竟郁達夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進故都，領略故都的秋味。（三）、聽朗讀錄音（十分鐘）（四）、細細品味：文章開頭部分“從青島到北平來的理由就是要飽嘗這故都的秋味”。“秋味”是什么？（朗讀）“故都的秋味”可用文中哪些詞說明？ “清”——清閑 恬靜 安謐 “靜”——細膩 幽遠 幽靜 深邃 “悲涼”——落寞 衰落 蕭條 進一步說明：這是北國的求在作者心中的投影，它構成了文章的基調。“清、靜”是北國之秋的客觀實景，“悲涼”是人的主觀情感的寫照，流露出沉靜、寡淡的心緒。 （五）、哪些景物體現了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。 3-11段寫景（朗讀）。作者選取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋樹”，“秋蟬”，“秋雨”，“秋棗”等景物來描寫的。這些景物各具怎樣的特點？ 教師明確：五幅秋景圖：秋晨的天空（3） 秋槐的落蕊（4） 秋蟬的殘鳴（5） 秋雨的涼意（6-10） 秋棗的色彩（11）分別從不同的感覺品味揣摩： 秋光：秋天的早晨，仰視可見“很高很高的碧綠的天色”，近看可以“從槐樹葉底，朝東細數這一絲一絲漏下來的日光”，還有那“玉泉的夜月”，給人以高遠柔和而又清冷之感。 秋聲：“西山的蟲唱”，“秋蟬衰落的殘聲”，是凄涼哀惋的。 秋色：既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠微黃到紅特的成熟過程，也有喇叭似的朝榮“藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”的主觀感受，顯示著秋之火熱與冷漠的統一。 秋味：息列索落的秋雨，一陣涼風，一層秋雨，平添了“無邊雨絲似愁長”的凄涼之味。 繼續提問：1、作者為何將“淡紅色”的牽牛花視為最次？（因為紅的色調不符合悲涼的心境。） 2、棗子熟了不也是紅色的嗎？作者為何又喜歡呢？（淡黃微綠的色調依然同作者的心境吻合） 3、“唉，天可真涼了”。作者寫“了”字念得很高，拖得很長，是出于什么目的？（目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛。“了”字音抬得高、拖得長，好比是對著無邊的大森林呼喚，呼喚的越響，回蕩得越遠，森林越發顯得空寂。）（六）、故都秋的景物應該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，作者為何只選取了這幾處景物來寫呢？ “一切景語皆情語”，點明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的，而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現，文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實色彩，實際上是北國的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現“清、靜、悲涼”的特點，而香山紅葉的暖色調，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調不相稱，因此散文的取材應圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。（七）、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點到的還有哪些內容？（朗讀開頭兩段和結尾兩段） 在文章的開頭和結尾都點到了南北不同景點的特色：南國的蘇州、上海、杭州后廈門、香港、廣州的秋味，揚州的“廿四橋的明月”，“錢塘江的秋潮”，“普陀山的涼霧”，“荔枝灣的殘荷”等等，并在文中插入關于秋的議論，中外文人及其作品。（八）、綜觀全文，用最簡練的文字概括北國秋和南國秋的特點，文中為何多次提到南國之秋？ 北國之秋：清、靜、悲涼 南國之秋：慢、潤、淡 作者多次提到南國之秋都是為了烘托對比北國之秋的特色，以南國秋天“草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡”，來烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國秋天的“色彩不濃，回味不永”來烘托北國秋的色彩濃重、天之高遠，使人處于其中，回味雋永。表現出作者對北國之秋的向往之情。 揣摩“比起北國的秋來，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝”的修辭。 南國之秋與北國之秋的最大區別在于：味。而文中的這四個比喻又是從飲食文化入手，讓人從飲食的“味”去領悟秋之“味”，讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此豐富生動的意象又令人讀后回味悠長，明了于胸。（九）、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時，以時間為序還是以空間為序？ 不是以時間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現了散文“形散”的特點，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點，也即“神不散”。（十）、讀罷全文，你認為郁達夫在文中是頌秋還是悲秋？提示：此題在學生可以見仁見智，各抒己見。文中的秋景中融入了作家的眷戀，對故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調是憂傷的，悲涼的，因此可以說是作者對故都的秋的一曲悲涼的頌歌。 （郁達夫從生活中體驗到許多悲苦與憂愁，但是他沒有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態和眼光來觀察故都秋景，看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面；郁達夫不寫北平的宮殿廟宇、亭臺樓閣，而是寫老百姓家院和普通街道上所見之景，寫出了北平下層人民和不得意的知識分子的生活狀況的一個側影，也就是說作者的審美眼光是與普通人的生活聯系在一起的，表現出作者的平民意識；郁達夫是深受中國文化浸潤的讀書人，他從賞景中體驗和感悟到了文化氣息，他以熱情洋溢的文字表達了對古今中外賞秋詩文、賞秋文化的珍愛，課文后半部分有一段集中蘊蓄著這種文化氣息和珍愛情感。一篇寫景散文能連通歷史人文，亦即表現出作者的人文關懷，讀來自然增添了許多“厚重”感。）

　　五、 教后感想 這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動讀者的心靈，但由于寫作年代較遠，作者抒寫的思想感情讓學生感受和理解起來有些困難。困難主要在于一些“負面”情感難以理解。如“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學生消除時代隔閡。 感受人文精神。培養人文精神是語文教學的重要任務。通過教學此文，我感覺人文精神我們并不遙遠，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動中。

《故都的秋》公開課創新教學設計 篇3

　　《故都的秋》說課稿

　　一、教材分析

　　1、單元教學要求

　　我所說的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級的教學內容，具體編排在第三冊第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感，領悟文中的哲理。引導學生能通過文章精巧、綿密的構思，深入品味文中富有情感與哲理的語言。在欣賞語言的過程中，使學生從文章的“景語”里，品讀出作家筆下“景”的獨特之美，進而品讀出作家的獨特心境，品讀出作家蘊含于文中的獨特的情與理，從而達到通過品味語言來循序漸進地感知，體會作者的情態與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中，既要調動學生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學生美感思維的激發。

　　2、文章特點

　　《故都的秋》系郁達夫在對故都北平的秋景細膩描摹中流露出自己內心的眷戀和落寞之情的作品，體現出這位文人當時的處境和濃重的“主觀色彩”。古往今來，對于“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。時有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來。郁達夫在《故都的秋》中，通過獨特的表現手法，表現出了“秋”獨特的風姿，獨特的色彩，獨特的音響，獨特的韻味，獨特的意境。《故都的秋》中的“秋”是這樣的秋：“特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”這“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構成了文章的基調和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現的東西，因為這色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動情意，幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動心魄，這種深遠的憂思和孤獨者的冷落之感，正是郁達夫當時的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達夫用他的情感繪出了一幅細膩深沉的主觀意境圖，它構成了文章的骨架。讀者可在對秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態的體味中，感受作品美的力量。一切景語皆情語。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統一。顯示了作家卓越的藝術才華。它既是對北平秋的客觀描繪，又是作者當時心情的折射，在郁達夫大量的寫景抒情散文中，是很有特色的一篇。

　　郁達夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說、散文、詩詞、文論等諸多領域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達而熱情坦蕩的鮮明風格。這一風格體現在他的散文創作中，善于運用多種多樣的藝術形式，風格卻很統一，正如郁達夫自己所說，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達到忘情忘我的境地。”他的散文帶有鮮明的自敘性質，發出的是帶有強烈個性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調子，充滿了內熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現了一個富有才情的知識分子在動亂社會里的苦悶心境，展現出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫面。1933年4月，由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創作枯淡，而這篇散文寫于1934年，作者正處于苦悶時期。

　　郁達夫在散文《故都的秋》中為我們描寫了故都秋色，抒發了對北國秋色的無限向往和眷戀之情。從寫作上看，本文是散文“形散而神不散”特點表現得最充分的典型之一。材料方面：選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒有明顯的時空關系，卻都能相提并論。表達方面：有敘述、描寫、抒情、議論，多種表達方式交替出現。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物----秋味、秋色、秋的意境和姿態就“皆著我之色彩”（王國維語），籠上了一層深遠的憂慮和冷落之清。這就是以清馭景，以清顯景的寫景抒情方法。

　　二、學情介紹

　　學生是學習的主體，每當我們向自己的學生教授知識的時候，自然要考慮到我們的教學對象在學習本課時的原有基礎、現有困難及學習心理特征，從而有針對性地確定學習的重點、難點及教法學法。

　　我的教學對象是重點高中二年級的學生，大部分學生的語文基礎較好。他們對散文是不陌生的，高一時學過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進行過初步的鑒賞。調查得知，許多同學課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學也能說出散文“形散而神不散”的特點，但學生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導學生進入特定的審美意境，培養學生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸。

　　三、教法、學法

　　《故都的秋》的教學是散文鑒賞的起始課，對后面的散文教學有著領起、示范作用。既要教學生鑒賞課文，又要指導學生學會鑒賞的方法。

　　本課的教學指導思想：以教師為主導，以學生為主體，以誦讀、設疑、討論為主線，培養學生的閱讀和鑒賞能力。

　　教學構思：以作者的情感為線索結構全文。

　　1、朗讀感受

　　重視誦讀、美讀。詩歌單元養成的誦讀習慣在本單元要加強鞏固和發展，訓練美讀。本文是現代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優美，教師應當努力引導學生進入課文的情境當中。由于本文的寫作年代離今天較遠，學生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應當先介紹作者和寫作背景，并提示學生誦讀宜慢不宜快，認真體會景物描寫所蘊含的思想感情，當讀到作者直接抒情部分更要認真感受作者的心意和情懷。要求學生帶著美好的感情來讀。讀出課文中美好的感情來。以朗讀來貫串整個教學過程 ，培養學生良好的語感。

　　2、設疑討論

　　抒情散文重在抒寫作者的情志與意趣，但這種抒寫往往不是直接的，而是通過精巧的構思，富有情感與哲理的語言，在寫景、狀物、敘事中實現的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認為重點在于弄清其表現手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情；其次，細細品味優美、含蓄、雋永的語言。

　　（1）表現手法

　　閱讀指導

　　閱讀借景抒情類散文，關鍵是處理好景與情之間的關系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。

　　閱讀實踐（學生活動為主）

　　以情馭景，主要是選景。作者身處的社會環境，使他內心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預習提示》及注解一理解）正因為如此，作者所觀察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫；游人如織的頤和園，他也不寫。由于情的驅使，他選擇了最能表現自己感受的載體：清晨院子所見景物；槐樹的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風秋雨等等。感情與之融為一體。

　　以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫，院里的景象：住----一椽破屋（一座大廈）；泡----一碗濃茶（一杯香茗）；看----碧綠的天色（火紅的日出）；聽----訓鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。

　　（2）品味揣摩語言

　　重點品讀“槐樹的落蕊”和“秋風秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語言，在娓娓的敘述中，創造了無窮的詩意。這里有動有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調。

　　為何確立上述教法學法？

　　首先，新教材要求全面提高學生的語文素質，提高學生正確理解和運用祖國語言文字的能力，重視積累、感悟和培養語感。這也是語文學科特點和規律的要求。

　　其次，我國教育家葉圣陶指出：“教材是個例子，教是為了達到不教。”這句話辨證地闡述了教材、教師、教學三者的關系，“教”的目的是為了“不教”，這就離不開教師的指導，學生的自學，因此，教師充分利用好教材這個例子，有意識地培養學生良好的自學精神和自學習慣，在教學中顯得尤為重要。現代教學論的核心是確立教師教學中的主導地位的同時，還要認定學生在學習活動中的主體地位。由此引發出“教與學是雙邊活動”、“提倡教學民主”等主張，從而要求全面培養學生的個性才能、健全人格和創新精神。

　　從心理學的角度看，人的認知規律是由淺入深，循序漸進的，學生對知識初步獲得整體印象后，會有意識地進入知識的探究情境之中，從而達到對知識的融會貫通。

　　四、教學過程 

　　1、教學目標 ：

　　（1）學習抒情散文的選材特點

　　（2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學習以情顯景、以情馭景的表現手法。

　　（3）品味揣摩語言，陶冶學生性情，提高審美能力。

　　2、教學重點：進一步體會散文的“形”與“神”的有機結合。

　　教學難點 ：通過語言的品味體會文章的思想感情。

　　3、教學準備

　　印發預習材料，要求學生課下預習，早讀檢查（包括：A、作家作品；B、寫作背景；C、掌握生字生詞；D、熟讀課文，理清層次）。

　　制作幻燈片（古代有關秋的詩句）

　　4、教學實施

　　（一）、溫故知新，導入  新課。

　　教師提問：當秋天來臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢？

　　學生回答問題，暢談感受，回憶關于秋的詩文。

　　教師歸納總結：秋天，一方面給人以豐收的感覺，田野里，各種莊稼陸續成熟了，果園里，各種果樹都碩果累累，掛滿枝頭，天高地廣，金風送爽，令人心曠神怡；另一發面也會給人帶來破敗、凄涼之感。西風漸緊，北雁南飛，滿天枯葉紛飛，田野里，收獲后，一片狼藉，沒有了茂盛碧綠的景象，西北風中夾雜著冬的寒意，讓人心緒悲涼。因此，在歷代寫景狀物的詩文中，寫秋景狀秋物的篇章數不勝數，名篇迭出。

　　（二）、提供相關材料，引起學生的閱讀興趣。

　　電腦顯示如下資料：

　　“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”王勃《滕王閣序》

　　“北風吹故林，秋聲不可聽”馬致遠《天凈沙秋思》

　　“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”白居易《琵琶行》

　　“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”杜甫《登高》

　　名篇：杜甫《茅屋為秋風所破歌》

　　王維《山居秋暝》

　　歐陽修《秋聲賦》

　　關于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。

　　學生通過上述圖文的欣賞，自然會沉靜在秋意之中，對本文會產生濃厚的求知欲。

　　教師點撥：這些佳句和名篇，有的描寫秋天的肅殺和凄涼，抒發作者的悲秋之感；有的刻畫秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達夫卻以自己個性鮮明的思想，選擇了獨特的角度，運用與眾不同的手法，寫出了這篇散文精品。究竟郁達夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進故都，領略故都的秋味。

　　（三）、聽朗讀錄音（十分鐘）

　　（四）、細細品味：文章開頭部分“從青島到北平來的理由就是要飽嘗這故都的秋味”。“秋味”是什么？（朗讀）“故都的秋味”可用文中哪些詞說明？

　　“清”----清閑恬靜安謐

　　“靜”----細膩幽遠幽靜深邃

　　“悲涼”----落寞衰落蕭條

　　進一步說明：這是北國的求在作者心中的投影，它構成了文章的基調。“清、靜”是北國之秋的客觀實景，“悲涼”是人的主觀情感的寫照，流露出沉靜、寡淡的心緒。

　　（五）、哪些景物體現了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。

　　3-11段寫景（朗讀）。作者選取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋樹”，“秋蟬”，“秋雨”，“秋棗”等景物來描寫的。這些景物各具怎樣的特點？

　　教師明確：五幅秋景圖：秋晨的天空（3）

　　秋槐的落蕊（4）

　　秋蟬的殘鳴（5）

　　秋雨的涼意（6-10）

　　秋棗的色彩（11）

　　分別從不同的感覺品味揣摩：

　　秋光：秋天的早晨，仰視可見“很高很高的碧綠的天色”，近看可以“從槐樹葉底，朝東細數這一絲一絲漏下來的日光”，還有那“玉泉的夜月”，給人以高遠柔和而又清冷之感。

　　秋聲：“西山的蟲唱”，“秋蟬衰落的殘聲”，是凄涼哀惋的。

　　秋色：既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠微黃到紅特的成熟過程，也有喇叭似的朝榮“藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”的主觀感受，顯示著秋之火熱與冷漠的統一。

　　秋味：息列索落的秋雨，一陣涼風，一層秋雨，平添了“無邊雨絲似愁長”的凄涼之味。

　　繼續提問：1、作者為何將“淡紅色”的牽牛花視為最次？（因為紅的色調不符合悲涼的心境。）

　　2、棗子熟了不也是紅色的嗎？作者為何又喜歡呢？（淡黃微綠的色調依然同作者的心境吻合）

　　3、“唉，天可真涼了”。作者寫“了”字念得很高，拖得很長，是出于什么目的？（目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛。“了”字音抬得高、拖得長，好比是對著無邊的大森林呼喚，呼喚的越響，回蕩得越遠，森林越發顯得空寂。）

　　（六）、故都秋的景物應該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，作者為何只選取了這幾處景物來寫呢？

　　“一切景語皆情語”，點明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的，而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現，文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實色彩，實際上是北國的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現“清、靜、悲涼”的特點，而香山紅葉的暖色調，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調不相稱，因此散文的取材應圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。

　　（七）、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點到的還有哪些內容？（朗讀開頭兩段和結尾兩段）

　　在文章的開頭和結尾都點到了南北不同景點的特色：南國的蘇州、上海、杭州后廈門、香港、廣州的秋味，揚州的“廿四橋的明月”，“錢塘江的秋潮”，“普陀山的涼霧”，“荔枝灣的殘荷”等等，并在文中插入關于秋的議論，中外文人及其作品。

　　（八）、綜觀全文，用最簡練的文字概括北國秋和南國秋的特點，文中為何多次提到南國之秋？

　　北國之秋：清、靜、悲涼

　　南國之秋：慢、潤、淡

　　作者多次提到南國之秋都是為了烘托對比北國之秋的特色，以南國秋天“草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡”，來烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國秋天的“色彩不濃，回味不永”來烘托北國秋的色彩濃重、天之高遠，使人處于其中，回味雋永。表現出作者對北國之秋的向往之情。

　　揣摩“比起北國的秋來，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝”的修辭。

　　南國之秋與北國之秋的最大區別在于：味。而文中的這四個比喻又是從飲食文化入手，讓人從飲食的“味”去領悟秋之“味”，讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此豐富生動的意象又令人讀后回味悠長，明了于胸。

　　（九）、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時，以時間為序還是以空間為序？

　　不是以時間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現了散文“形散”的特點，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點，也即“神不散”。

　　（十）、讀罷全文，你認為郁達夫在文中是頌秋還是悲秋？

　　提示：此題在學生可以見仁見智，各抒己見。文中的秋景中融入了作家的眷戀，對故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調是憂傷的，悲涼的，因此可以說是作者對故都的秋的一曲悲涼的頌歌。

　　（郁達夫從生活中體驗到許多悲苦與憂愁，但是他沒有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態和眼光來觀察故都秋景，看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面；郁達夫不寫北平的宮殿廟宇、亭臺樓閣，而是寫老百姓家院和普通街道上所見之景，寫出了北平下層人民和不得意的知識分子的生活狀況的一個側影，也就是說作者的審美眼光是與普通人的生活聯系在一起的，表現出作者的平民意識；郁達夫是深受中國文化浸潤的讀書人，他從賞景中體驗和感悟到了文化氣息，他以熱情洋溢的文字表達了對古今中外賞秋詩文、賞秋文化的珍愛，課文后半部分有一段集中蘊蓄著這種文化氣息和珍愛情感。一篇寫景散文能連通歷史人文，亦即表現出作者的人文關懷，讀來自然增添了許多“厚重”感。）

　　五、教后感想

　　這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動讀者的心靈，但由于寫作年代較遠，作者抒寫的思想感情讓學生感受和理解起來有些困難。困難主要在于一些“負面”情感難以理解。如“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學生消除時代隔閡。

　　感受人文精神。培養人文精神是語文教學的重要任務。通過教學此文，我感覺人文精神我們并不遙遠，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動中。

　　（摘自：《山東省日照實驗高中》）

　　《故都的秋》教案

　　江蘇省太倉高級中學/唐惠忠

　　第一課時

　　一、導入  課文

　　一年四季中，春天是嫵媚的，她常給人以艷麗動人的美，所以，縱然是客居他鄉、徹夜難眠，在《臨安春雨初霽》中，陸游還會給我們留下“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的名句；而夏天常常是熱情的，她給人以無窮的回味，所以漫步于“沉淀著彩虹似的夢”的康橋，在《再別康橋》中，徐志摩先生要慢吟輕詠：“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。”那么，秋天呢？（學生談自己的感受）

　　教師：我說秋天是多姿多彩的----

　　1、有人獨立橘子洲頭，看到的是“萬山紅遍，層林盡染……萬類霜天競自由”，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗。

　　2、有人登高，筆下出現了“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”（杜甫《登高》）的景象，秋風中，杜甫讀到的是悲涼。

　　3、有人在秋日里徘徊，耳目所及是“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”，想到的是“楊柳岸曉風殘月”（柳永《雨霖鈴》），一場秋雨過后，柳永讀到的是凄苦……

　　由此可見，文學作品，常常是客觀現實和作者的主觀感受的統一體。我們閱讀文學作品，貴在“讀懂作者筆下的客觀現實，體會蘊含在字里行間的思想感情”。（板書：讀懂客觀現實，體會思想感情）

　　二、學生朗讀課文3--11段，注意：宜慢不宜快，應認真體會景物描寫中所蘊含的思

　　想感情。

　　三、探討課文內容

　　1、討論：本文的題目是“故都的秋”。“故都”兩字指明描寫的地點，含有深切的眷念之意，也暗含著一種文化底蘊；“秋”字確定描寫的內容，與“故都”結合在一起，暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。

　　在作者筆下，“故都的秋”這個客觀現實呈現出什么特點？

　　明確：文章的總領句（即文眼）----“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”（板書：清、靜、悲涼）此句提綱挈領，籠罩全文。

　　如果試作簡省：“可是，北國的秋卻特別地來得清、靜、悲涼。”意思一點沒變，可意味、情味大變，可見作者用語的精心，在文章起始就定下一個濃重抒情的調子。

　　2、   課文是通過哪些景象的刻畫來表現“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的呢？

　　明確：主要是刻畫了五種景況：清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑話秋雨、佳日勝果。（板書：秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果）

　　3、思考：哪些地方突出了“清、靜、悲涼”？

　　明確：寫秋院----“聽得到青天下馴鴿的飛聲”（這是境的寧靜）；“細數著一絲一絲漏下來的日光”“靜對著像喇叭似的牽牛花”（這是心的寧靜）；“一椽破屋”“在破壁腰中”（這是境的悲涼）。

　　寫秋槐----“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺”（這是境的寧靜，也是心的寧靜）；“掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞”（這里有境的寧靜，也有心的悲涼）。

　　寫秋蟬----“衰弱的殘聲”（這本身就是一種悲涼）。

　　寫秋雨----“息列索落”“云漸漸地卷向了西去”（這里有境的寧靜，也有情和境的悲涼）。

　　寫秋果----“淡綠微黃”，雖然寫到“紅”，卻是“紅完，西北風就要起來了……”（也是一種清、靜的淡色）。

　　4、小結：郁達夫寫“故都的秋”，緊扣住“清”“靜”“悲涼”的特點，不用濃墨重彩，

　　而是用平凡的詞語表達了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人----“著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人”。

　　5、我們不妨歸納一下，郁達夫筆下“故都的秋”在哪里？

　　明確：作者筆下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋內外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蟬的每一聲殘鳴中；在秋雨的每一個雨點中；在秋棗的每一絲微黃里；也在那故都閑人充滿了京腔的互答聲中。

　　6、統觀整篇課文，作者除了運用細膩的描寫來展現“故都的秋”的“清”“靜”“悲涼”之外，開篇和結尾部分還運用了怎樣的寫法？

　　明確：以南國之秋的“慢”“潤”“淡”來對比北國之秋的特色----色彩濃重，味道醇厚。其目的是抑彼而揚此，突出作者的主觀感受----北國之秋勝于南國，從而表達對故都的秋的熱愛之情。

　　四、布置作業 

　　1、  熟讀課文，把自己最喜歡的一到數段文字背出來。2、思考課后練習一、二。

　　第二課時

　　一、精讀課文，揣摩其中的佳句和精彩的描寫

　　二、誦讀第12段，找出中心句并探討本段的作用

　　三、討論三個問題

　　1、本文描寫秋景，是以什么為序的？

　　2、關于這篇文章的感情基調，有兩種完全不同的理解：有人認為本文是頌秋，但也有人認為是悲秋。你認為呢？說說你的理由。

　　明確：本文是用深沉的憂思和落寞的悲涼來頌秋的。開頭就可以讀到這樣的句子：“秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”所以“我”不遠千里也要“飽嘗一嘗”“故都的秋味”；在文章的結尾還可以讀到這樣的句子：“秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把生命的三分之一折去，換得一個三分之一的零頭。”（板書：對故都的秋的一曲悲涼的頌歌）

　　3、作者為什么不用明快的筆調來頌秋呢？

　　（1）郁達夫，三歲喪父。17歲便隨長兄一起赴日本留學，在異國生活的十年，是他飽受屈辱和歧視的十年。在個人性格方面，他抑郁善感；在文藝觀和審美觀方面，他提倡“靜的文學”，寫的也多是“靜止如水似的文學”。

　　（2）此文寫于1934年，此時的中國，連年戰亂，民不聊生，郁達夫也是居無定所，顛沛流離，飽受人生的愁苦和哀痛。因此，作者描寫的心中的“悲涼”已不是故都賞景的心態，而是對整個人生的感悟。這種感受在當時其他作家的作品中也有痕跡。比如朱自清的《荷塘月色》里不也有“哀愁”嗎？

　　由此可見，散文的鑒賞，既要讀懂作者筆下的客觀景物，又要注意體會作者的思想感情，而對思想感情的體會，還要結合作者當時的生活經歷。

　　四、布置作業 

　　1、課后練習一；2、完成《課課練》；3、預習下文

《故都的秋》公開課創新教學設計 篇4

　　指導思想：貫徹“三主”思想，即：以學生為主線，以教師為主導，以素質、能力培養為主線。

　　教學目的：1、訓練學生正確理解和運用語言文字的能力；

　　2、培養學生初步的文學鑒賞能力；

　　3、培養學生健康高尚的審美情趣和審美能力。

　　教學方法：自讀棗討論棗點撥式

　　教學重點：散文的形和神

　　教學媒體：投影機、錄音機

　　教學時數：一課時

　　教學步驟 及內容：

　　導語 設計 

　　上課之前，我先給大家播放一首歌，（播放錄音帶〈〈前門情思大碗茶〉〉）這首歌名叫〈〈前

　　門情思大碗茶〉〉，歌中唱的是我們國家的哪個城市？對，北京。

　　今天，我們來學習一篇也是寫北京的散文，不過，它寫的不是北京的冰糖葫蘆，也不是北京的大碗茶，而是北京的秋。大家知道，北京現在是我們的首都，，歷史上也曾是幾個朝代的都城，但是，在郁達夫寫這片文章的時候，北京已經不是任何朝代的都城，也不叫北京，而叫北平，因此，郁達夫把它叫做故都。（板書課題）

　　檢查預習，師生共同討論，分析理解課文 

　　首先請全班同學朗讀全文； 

　　讀罷全文，你們覺得郁達夫主要從哪個方面來寫故都的秋的？請用一字來概括。

　　答：味。（板書）

　　教學設想：

　　此問要求學生首先從整體上把握全文。回答此問無須作太多理性分析，憑語感即能得出答案，“味”字在全文出現達八處之多。 

　　若學生思維過于分散，討論與答案差異較大，可提供幾個答案供學生選擇。如：色、聲、形、味，實，情，課文雖也寫了上述方面，但主要是寫秋之味。 

　　讀一、二自然段，分別用四個字和三個字來概括北國的秋和南國的秋的特點。 

　　答：北國的秋棗清、潤、悲涼

　　南國的秋棗慢、潤、淡

　　教學設想：此問旨在訓練學生的文字概括能力，答案均在文段中找到。

　　讀第三~第十一自然段，思考下列問題： 

　　1、作者分別從不同角度為我們描繪了秋花、秋槐、秋雨、秋果五幅故都秋景，那么，作者在記敘上述秋景時，是以時間為序為記敘的呢，還是以空間為序來記敘的？

　　答：即不是以時間為序的，這正是散文形散特點的體現。作者所寫的這些秋景在文中的位置并不是必然的，但是我們讀起來卻覺得很自然，并不覺得有什么不妥。這是因為這些景物都具有了“清、靜、悲涼”這么一個共同點，作者正是以“清、靜、悲涼”這個景物的共同點把這些景物組織在一起的，這就是文章不散的“神”。

　　教學設想：

　　（1）此題有意要引起學生的爭論，題干以選擇問的形式設置一個非此即彼的圈套，看學生能否跳出思維的二維空間。

　　（2）通過爭論，可使學生加深對散文的“形散神不散”特點的認識，此為本課教學重點。

　　（3）為了方便學生的討論，可在討論前出示本課投景膠片之一：

　　秋花棗色

　　秋槐棗形

　　秋蟬棗聲

　　秋雨棗味

　　秋果棗實

　　2.故都的秋景可謂豐富多彩，作者為什么只選取上述秋景來寫呢？試從主客觀兩方面來分析。

　　答：的確，作者所寫的秋景是“清、靜、悲涼”的，他所寫的秋色是冷色，秋形是便人覺得有點兒落寞的，秋聲是衰弱的殘聲，秋味的都市閑人雨后話秋涼的情韻，秋實也是淡綠或微黃，而不是紅熟了的時候。之所以這樣，有以下幾個方面的原因：從客觀方面來講，這是景物本身固有的物征，是北京秋天的自然色彩。從主觀方面來講，也有三個因素，第一，跟舊中國時代環境的黑暗有關，這導致他思想苦悶，逃避現實；第二，也跟作家個人氣質的抑郁善感有關。郁關夫早年（三歲）喪父，在日本十年的異國生活使他飽受屈辱和岐視；第一，還跟作家的文藝觀和審美追求有關。在杭州期間，郁達夫提倡靜的文學，寫的也多是“靜如止水似的遁世文學。”

　　因此，上術主客觀兩方面的因素，就決定了作家會選什么樣的景來抒什么樣的情。

　　教師總結時，可出示本課投影膠片之二：

　　（1）北京秋天的自然色彩；

　　（2）舊中國時代氣質的抑郁善感；

　　（3）作家個人氣質的抑郁善感；

　　（4）作家的文藝觀和審美追求。

　　教學設想：

　　（1）此題旨在學生把握散文情和景的關系，這是本課教學難點 。

　　（2）分析時可與導語 中的《前門情思大碗茶》作比較，體現課堂線索。北京的名勝跡有很多，但詞作者只選取前門、蛐蛐、冰糖葫蘆、窩頭咸菜、杏仁豆腐、大碗茶來寫，勾勒了一幅具有濃郁鄉土氣息的故都風情畫，很好地表達了選海外游子的故都情思。

　　（四）讀第十二自然段，你認為本段的中心句應該是哪一句？

　　答：應該是：足風有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能特別引起深沉、幽遠、嚴厲、蕭索的感觸來的。

　　教學設想：此題旨在訓練學生的閱讀理解能力，如學生意見出現岐，可提出幾句站學生進行辯析。如：

　　A、各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里，也總以關于秋的部分，寫得最出色而最有味。

　　B、秋之于人，何嘗有國別，更何嘗有人種階級的區別呢？

　　C、可是這秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受到底。

　　A、是作者提出觀點的依據；B、是觀點提出后對觀點的闡釋；C是本段中扣題的句子。

　　（五）讀最后兩個自然段，思考下列問題：

　　1.作者認為南國的秋與北國的秋的最大的區別在哪個方面？請用一個字來概括。

　　答：味。（板書）

　　2.為了說明上述區別，作者運用了什么修辭手法？

　　答：比喻。作者用了四級對比來形象地比喻南北秋之味的不同。

　　教學設想：

　　（1）此題旨在訓練學生的修辭辯認能力及理解能力。

　　（2）部分學生可能會答成對比或類比，這是不對的。應該說總體上是比喻，但比喻中有對比，比喻的本體和喻體本身是對比。本體與喻體這間的相似點就是“味”。

　　（3）為了便于學生理解，可出示本課投影膠片之三：

　　三、結語設計

　　1.教師播放《前門情思大碗茶》的后幾句：

　　“世上的飲料有千百種，也許它最廉價，可為什么，為什么，為什么那醇厚的香味兒，直傳到天涯，它直傳到天涯？”

　　2.郁達夫在《故郁的秋》中給我描繪的故都的秋味也是如大碗茶的香味一樣傳遍天涯！

《故都的秋》公開課創新教學設計 篇5

　　教學目的：

　　1. 整體感知課文，體會散文“形”、“神”合一的藝術特色。

　　2. 品味語言，體會作者的思想感情。

　　教學重點：

　　通過語言的品味體會文章的思想感情。

　　教學時間：

　　一課時

　　教學步驟 及主要內容：

　　一. 導入  課文

　　一年四季中，春天是嫵媚的，她常給人以艷麗動人的美，所以，縱然是客居他鄉、徹夜難眠，在《臨安春雨初霽》中，陸游還會給我們留下“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的名句；而夏天常常是熱情的，她給人以無窮的回味，所以漫步“沉淀著彩虹似的夢”的康橋，在《再別康橋》中，徐志摩先生要慢吟輕詠：“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。”

　　那么，秋天呢？（學生談自己的感受）

　　我說秋天是多姿多彩的------

　　有人獨立于橘子洲頭，看到的是“萬山紅遍，層林盡染，……萬類霜天競自由”，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗。

　　有人登高，筆下出現了“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”（杜甫《登高》）的景象，秋風中，杜甫讀到的是悲涼。

　　有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”和“楊柳岸曉風殘月。”（柳永《雨霖鈴》）秋雨里，柳永讀到的是凄苦。

　　由此可見，文學作品，常常是客觀現實和作者的主觀感受的統一體，我們閱讀文學作品貴在“讀懂作者筆下的客觀現實，體會蘊含在文章字里行間的思想感情”。（板書：讀懂客觀現實，體會思想感情）

　　二. 學生自讀課文

　　要求：全身心投入地讀這篇課文。

　　三. 探討課文內容

　　1.討論：本文的題目是“故都的秋”，在作者筆下，“故都的秋”這個客觀現實呈現出什么特點？

　　明確：總領句----“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”（板書：清、靜、悲涼）

　　2. 是通過哪些景象的刻劃來表現“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的？

　　明確：主要是刻劃了五種景況：清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑話秋雨、佳日勝果。（板書：秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果）

　　3.品味詞句：哪些地方突出了“清、靜、悲涼”

　　明確：寫秋院----“聽得到青天下馴鴿的飛聲。”（這是境的寧靜）；“細數著一絲一絲漏下來的日光”、“靜對著像喇叭似的牽牛花”（這是心的寧靜）。“一椽破屋”、“破壁腰”（境的悲涼。）

　　寫秋槐----“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極細極柔軟的觸覺。”（這是境的寧靜，也是心的寧靜。）“掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞。”（這里有境的寧靜，也有心的悲涼。）

　　寫秋蟬----“衰弱”、“殘聲”。（這本身就是一種悲涼。）

　　寫秋雨----“息列索落”、“云漸漸地卷向了西去”、“很厚的青布單衣或夾襖”（這里有境地的寧靜，也有情和境的悲涼。）

　　寫秋果----“淡綠微黃”，即使是寫“紅”也是“紅完”。（也是一種清、靜的淡色。）

　　郁達夫寫“故都的秋”，緊扣住“清”、“靜”、“悲涼”的特點，不用濃墨重彩，而是用平凡的詞語表達了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人。

　　★我們不妨來找一下，郁達夫筆下，“故都的秋”在哪里？

　　作者筆下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋內外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蟬的每一聲殘鳴中；在秋雨的每一個雨點中；在秋棗的每一絲微黃里；也在那故都閑人充滿了京腔的互答聲中。

　　4.統觀整篇課文，作者除了運用細膩的描寫來展現“故都的秋”的“清”、“靜”、“悲涼”之外，開篇和結尾還用了怎樣的寫法？

　　明確：對比。其目的是抑彼而揚此，突出作者的主觀感受----北國之秋勝于南國，從而表達作者對故都的秋的熱愛。

　　5.關于這篇文章的感情基調，有兩種完全不同一理解：有人認為本文是頌秋的，但也有人認為是悲秋的。你認為呢？說說你的理由。

　　教者認為：本文是用深沉的憂思和落寞的悲涼來頌秋的。開頭就可以讀到這樣的句子：“秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”“飽嘗一嘗”；在文章的結尾可以讀到這樣的句子：“秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把生命的三分之一折去，換得一個三分之一的零頭。”

　　6.作者為什么不用明快的筆調來頌秋呢？

　　郁達夫，三歲喪父。17歲便隨長兄一起赴日本留學，在異國生活的十年，是他飽受屈辱和岐視的十年。在個人性格方面，他抑郁善感；在文藝觀和審美觀方面，他提倡“靜的文學”，寫的也是“靜止如水似的文學。”

　　此文寫于1934年，此時的中國，連年戰亂，民不聊生，郁達夫也是居無定所，顛沛流離，飽滿受人生愁苦和哀痛。因此，作者描寫的心中的“悲涼”已不是故都賞景的心態，而是對整個人生的感悟。這種感受在當時其它人的作品中也有痕跡。如朱自清的《荷塘月色》不也有哀愁嗎？

　　由此可見，散文的鑒賞，既要讀懂作者筆下的客觀現實，又要注意體會作者的思想感情，而對思想感情的體會，還要結合作者當時的生活經歷。

　　★現在我們再來找找，“故都的秋”到底在哪里？----心中有秋，筆下才有秋。

　　作者寫作是這樣，讀者閱讀文學作品也是這樣，只有用心感悟，才能心中有文，心中有情。

　　四.熟讀成誦

　　把自己最喜歡的一段文字背出來。

　　附：板書設計 

　　故 都 的 秋 讀懂客觀現實

　　郁 達 夫 體會思想感情

　　秋 院

　　（主觀、客觀）----清、靜 秋 槐

　　秋 蟬

　　（主 觀）----悲 涼 秋 雨

　　秋 果

《故都的秋》公開課創新教學設計 篇6

　　郁達夫

　　教學目的： 

　　1、了解散文“形散而神不散”的特點。 

　　2、體會作者以情馭景，以景顯情所創設的“物”我”之間完美的融合與統一。 

　　3、陶冶學生性情，提高審美能力。 

　　教學重點： 

　　根據散文“形散而神不散”的特征，理清其“形”，并領悟蘊涵于“形”中的“神”，進一步體會散文“形”“神”的辨證關系。

　　教學時數：二課時   

　　一、導入  課文 

　　一年四季中，春天是嫵媚的，她常給人以艷麗動人的美，所以，縱然是客居他鄉、徹夜難眠，在《臨安春雨初霽》中，陸游還會給我們留下“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的名句；而夏天常常是熱情的，她給人以無窮的回味，在《再別康橋》中，徐志摩先生慢吟輕詠：“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。” 

　　那么，秋天呢？（學生談自己的感受） 

　　我說秋天是多姿多彩的------ 

　　有人獨立于橘子洲頭，看到的是“萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，白舸爭流，鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。   毛澤東《沁園春長沙》，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗。 

　　有人登高，筆下出現了“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”（杜甫《登高》）的景象，秋風中，杜甫讀到的是悲涼。 

　　有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”和“楊柳岸曉風殘月。”（柳永《雨霖鈴》）秋雨里，柳永讀到的是凄苦。 

　　由此可見，文學作品，常常是客觀現實和作者的主觀感受的統一體，我們閱讀文學作品貴在“讀懂作者筆下的客觀現實，體會蘊含在文章字里行間的思想感情”。（板書：讀懂客觀現實，體會思想感情） 

　　二. 學生自讀課文 

　　要求：全身心投入地讀這篇課文。 

　　三. 探討課文內容 

　　1.討論：本文的題目是“故都的秋”，在作者筆下，“故都的秋”這個客觀現實呈現出什么特點？ 

　　明確：總領句----“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”（板書：清、靜、悲涼） 

　　2. 是通過哪些景象的刻劃來表現“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的？ 

　　清晨靜觀、 落蕊輕掃、 秋蟬殘鳴、 閑話秋雨、 佳日勝果。  （板書：秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果）. 

　　3.品味詞句：哪些地方突出了“清、靜、悲涼” 

　　寫秋院----“聽得到青天下馴鴿的飛聲。”（這是境的寧靜）；“細數著一絲一絲漏下來的日光”、“靜對著像喇叭似的牽牛花”（這是心的寧靜）。“一椽破屋”、“破壁腰”（境的悲涼。） 

　　寫秋槐----“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極細極柔軟的觸覺。”（這是境的寧靜，也是心的寧靜。）“掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞。”（這里有境的寧靜，也有心的悲涼。） 

　　寫秋蟬----“衰弱”、“殘聲”（這本身就是一種悲涼。） 

　　寫秋雨----“息列索落”、“云漸漸地卷向了西去”、“很厚的青布單衣或夾襖”（這里有境地的寧靜，也有情和境的悲涼。） 

　　寫秋果----“淡綠微黃”，即使是寫“紅”也是“紅完”。（也是一種清、靜的淡色。） 

　　郁達夫寫“故都的秋”，緊扣住“清”、“靜”、“悲涼”的特點，不用濃墨重彩，而是用平凡的詞語表達了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人。 

　　4.作者為何將“淡紅色”的牽牛花視為最次？

　　點撥：因為“紅”的暗色調不符合作者悲涼的心境。 

　　5.棗子熟了不也是紅的嗎？作者又為何喜歡呢？ 

　　點撥：作者欣賞的是“全盛時期”的秋（“七、八月之交”），這時的棗是“淡綠微黃”， 

　　色調依然同作者的心境吻合。 

　　6. 作者為何要寫故都之外的南國之秋？ 

　　點撥：為了對比，兩者的比較點都是“秋味”，突出北國之秋更夠味，更切合作者的心境。 

　　由此可見，為了突出景物特色，鮮明的對比是有效方法。 

　　7.大家這堂課心情怎樣？  

　　學生答：老沉浸在“清、靜、悲涼”之中，心里感到壓抑。  

　　點撥：就要這個感覺！有了這種感覺，你才真的讀進去了，品嘗到了故都的秋味。但又必須走出這種感覺，因為故都的秋的“清、靜、悲涼”是那個特定時代的寫照，今日的北京、今日的中國早已進入改革振興時期，嶄新的時代，激發我們的當是壯志豪情。

　　★ 我們不妨來找一下，郁達夫筆下，“故都的秋”在哪里？ 

　　作者筆下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋內外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蟬的每一聲殘鳴中；在秋雨的每一個雨點中；在秋棗的每一絲微黃里；也在那故都閑人充滿了京腔的互答聲中。 

　　4.統觀整篇課文，作者除了運用細膩的描寫來展現“故都的秋”的“清”、“靜”、“悲涼”之外，開篇和結尾還用了怎樣的寫法？ 

　　明確：對比。其目的是抑彼而揚此，突出作者的主觀感受----北國之秋勝于南國，從而表達作者對故都的秋的熱愛。 

　　5.關于這篇文章的感情基調，有兩種完全不同一理解：有人認為本文是頌秋的，但也有人認為是悲秋的。你認為呢？說說你的理由。 

　　教者認為：本文是用深沉的憂思和落寞的悲涼來頌秋的。開頭就可以讀到這樣的句子：“秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”“飽嘗一嘗”；在文章的結尾可以讀到這樣的句子：“秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把生命的三分之一折去，換得一個三分之一的零頭。” 

　　6.作者為什么不用明快的筆調來頌秋呢？ 

　　郁達夫，三歲喪父。17歲便隨長兄一起赴日本留學，在異國生活的十年，是他飽受屈辱和岐視的十年。在個人性格方面，他抑郁善感；在文藝觀和審美觀方面，他提倡“靜的文學”，寫的也是“靜止如水似的文學。” 

　　此文寫于1934年，此時的中國，連年戰亂，民不聊生，郁達夫也是居無定所，顛沛流離，飽滿受人生愁苦和哀痛。因此，作者描寫的心中的“悲涼”已不是故都賞景的心態，而是對整個人生的感悟。這種感受在當時其它人的作品中也有痕跡。如朱自清的《荷塘月色》不也有哀愁嗎？ 

　　由此可見，散文的鑒賞，既要讀懂作者筆下的客觀現實，又要注意體會作者的思想感情，而對思想感情的體會，還要結合作者當時的生活經歷。 

　　★現在我們再來找找，“故都的秋”到底在哪里？----心中有秋，下才有秋。 

　　作者寫作是這樣，讀者閱讀文學作品也是這樣，只有用心感悟，才能心中有文，心中有情。 

　　四.總結：

　　在比較中理解重點和難點

　　在閱讀《故都的秋》一文時，我們不妨從文章的“文眼”、“感情基調”、“選材立意”等方面和朱自清的《荷塘月色》作一番比較，這樣不僅可以重溫舊知識，而且能較好地理解《故都的秋》一文的重點和難點。

　　重點之一:“文眼”的理解:通過《荷塘月色》的學習，我們已經道了該文的文 眼是“這幾天心里頗不寧靜”， 因為不管是文章的構思，還是材料的安排，或者是作者思想感情的發展變化，都是在它的統領下有不紊地展開的，它是該文的核心所在，也就抓住了文章的“牛鼻子”。與之相同，《故都的秋》第一小節中“可是啊，北國的秋，卻特別來得清， 來得靜，來得悲涼”這一句， 不管是在文章的結構方面，都無可置疑地起著統帥全文的作用，是全文的“神”之所在。因此，可以明確地認定它是該文的“文眼”。 

　　重點之二:感情基調的把握。在學習《荷塘月色》一文時， 我們已經明確，朱自清“這幾天”之所以“心里頗不寧靜”，是因為當時的中國正處于一片黑暗之中，面對腐敗的社會現實，作者“心里是一團麻，也可以說是一團火”。由此可見，“不滿現實，并幻想超脫現實”構成了該文的感情基調。同樣，郁達夫寫作《故都的秋》那段時間，中國社會正處于一片黑暗之中，作者的心情也非常苦悶。本來，郁達夫一家于1933年4月從上海遷居杭州， 一個主要原因就是為了躲避白色恐怖的威脅，想找一個寧靜安謐的地方。然而，遷居杭州以后，他的心境并非因此而寧靜，有時甚至充滿矛盾和痛苦，心中郁積著巨大的苦悶。1933年8月18日，他曾在一首詩的后面 寫道:“近來生活為左右所夾，頗覺煩悶，精神軀體都不能自由……。”為此，他將寄情山水作為治療內心煩惱和郁悶的良方。由此可知，“內心苦悶”并力圖排解苦悶也就自然而然地成了寫于1934年的《故都的秋》一文的感情基調。

　　重點之三：也是閱讀本文的難點:選材和立意的研究。 我們不妨先回顧一下《荷塘月色》一文的選材和立意。作者在突出自己“心里頗不寧靜”以后，先是“忽然想 起日日走過的荷塘”， 于是信步來到荷塘邊，并對“月光下的荷塘”、“荷塘上的月色”作了一番盡情的描寫。很顯然，作者此時“忽然”想起荷塘，并不是因為他對荷塘有看特別深厚的感情，特別深厚的感情，也不是特地為了對“素雅”、“恬靜”、“朦朧”的荷塘月色作一番深情的贊美，而只是想借“今晚的荷塘”來排遣內心的煩悶。當這一努力失敗后，作者又忽然想起采蓮的事情，其實這是作者為排遣內心的苦悶再次所作的努力，結果是再一次失敗了。這樣的選材，這樣的構思，深刻反映了作者對黑暗現實的不滿，充分體現了作者力圖尋找解脫但又無能為力的心跡。在《故都的秋》一文中，作者先從“清”、“靜”、“悲涼”三個方面對“故都的秋”作了歸納，接著，作者分別選取了能體現這三個方面特點的景物如“藍色、白色、粉紅色的牽牛花”、“槐樹的落蕊”、“衰弱的蟬聲”和“透著濃濃涼意的秋雨”等作了描繪。作者之所以要著力描寫故都這些帶有“清靜感”和“悲涼感”的景物，而不去描繪火一般的香山紅葉和明鏡似的昆明湖水，其主要目的恐怕正是想借此來抒發內心的苦悶、寂寞與憂思，而并非像有些參考資料上籠統所說的是“贊美故都的自然風物，抒發對故都之秋的向往和眷戀”等等,在這一點上, 《故都的秋》和《荷塘月色》有著異曲同工之妙──都是作者為了排遣內心的苦悶。明乎此,本文的立意也就不難明確了。

《故都的秋》公開課創新教學設計 篇7

　　設計：葉綠紅

　　指導思想：貫徹“三主”思想，即：以學生為主線，以教師為主導，以素質、能力培養為主線。

　　教學目的：1、訓練學生正確理解和運用語言文字的能力；

　　2、培養學生初步的文學鑒賞能力；

　　3、培養學生健康高尚的審美情趣和審美能力。

　　教學方法：自讀棗討論棗點撥式

　　教學重點：散文的形和神

　　教學媒體：投影機、錄音機

　　教學時數：一課時

　　教學步驟 及內容：

　　導語 設計 

　　上課之前，我先給大家播放一首歌，（播放錄音帶〈〈前門情思大碗茶〉〉）這首歌名叫〈〈前

　　門情思大碗茶〉〉，歌中唱的是我們國家的哪個城市？對，北京。

　　今天，我們來學習一篇也是寫北京的散文，不過，它寫的不是北京的冰糖葫蘆，也不是北京的大碗茶，而是北京的秋。大家知道，北京現在是我們的首都，，歷史上也曾是幾個朝代的都城，但是，在郁達夫寫這片文章的時候，北京已經不是任何朝代的都城，也不叫北京，而叫北平，因此，郁達夫把它叫做故都。（板書課題）

　　檢查預習，師生共同討論，分析理解課文 

　　首先請全班同學朗讀全文； 

　　讀罷全文，你們覺得郁達夫主要從哪個方面來寫故都的秋的？請用一字來概括。

　　答：味。（板書）

　　教學設想：

　　此問要求學生首先從整體上把握全文。回答此問無須作太多理性分析，憑語感即能得出答案，“味”字在全文出現達八處之多。 

　　若學生思維過于分散，討論與答案差異較大，可提供幾個答案供學生選擇。如：色、聲、形、味，實，情，課文雖也寫了上述方面，但主要是寫秋之味。 

　　讀一、二自然段，分別用四個字和三個字來概括北國的秋和南國的秋的特點。 

　　答：北國的秋棗清、潤、悲涼

　　南國的秋棗慢、潤、淡

　　教學設想：此問旨在訓練學生的文字概括能力，答案均在文段中找到。

　　讀第三~第十一自然段，思考下列問題： 

　　1、作者分別從不同角度為我們描繪了秋花、秋槐、秋雨、秋果五幅故都秋景，那么，作者在記敘上述秋景時，是以時間為序為記敘的呢，還是以空間為序來記敘的？

　　答：即不是以時間為序的，這正是散文形散特點的體現。作者所寫的這些秋景在文中的位置并不是必然的，但是我們讀起來卻覺得很自然，并不覺得有什么不妥。這是因為這些景物都具有了“清、靜、悲涼”這么一個共同點，作者正是以“清、靜、悲涼”這個景物的共同點把這些景物組織在一起的，這就是文章不散的“神”。

　　教學設想：

　　（1）此題有意要引起學生的爭論，題干以選擇問的形式設置一個非此即彼的圈套，看學生能否跳出思維的二維空間。

　　（2）通過爭論，可使學生加深對散文的“形散神不散”特點的認識，此為本課教學重點。

　　（3）為了方便學生的討論，可在討論前出示本課投景膠片之一：

　　秋花棗色

　　秋槐棗形

　　秋蟬棗聲

　　秋雨棗味

　　秋果棗實

　　2.故都的秋景可謂豐富多彩，作者為什么只選取上述秋景來寫呢？試從主客觀兩方面來分析。

　　答：的確，作者所寫的秋景是“清、靜、悲涼”的，他所寫的秋色是冷色，秋形是便人覺得有點兒落寞的，秋聲是衰弱的殘聲，秋味的都市閑人雨后話秋涼的情韻，秋實也是淡綠或微黃，而不是紅熟了的時候。之所以這樣，有以下幾個方面的原因：從客觀方面來講，這是景物本身固有的物征，是北京秋天的自然色彩。從主觀方面來講，也有三個因素，第一，跟舊中國時代環境的黑暗有關，這導致他思想苦悶，逃避現實；第二，也跟作家個人氣質的抑郁善感有關。郁關夫早年（三歲）喪父，在日本十年的異國生活使他飽受屈辱和岐視；第一，還跟作家的文藝觀和審美追求有關。在杭州期間，郁達夫提倡靜的文學，寫的也多是“靜如止水似的遁世文學。”

　　因此，上術主客觀兩方面的因素，就決定了作家會選什么樣的景來抒什么樣的情。

　　教師總結時，可出示本課投影膠片之二：

　　（1）北京秋天的自然色彩；

　　（2）舊中國時代氣質的抑郁善感；

　　（3）作家個人氣質的抑郁善感；

　　（4）作家的文藝觀和審美追求。

　　教學設想：

　　（1）此題旨在學生把握散文情和景的關系，這是本課教學難點 。

　　（2）分析時可與導語 中的《前門情思大碗茶》作比較，體現課堂線索。北京的名勝跡有很多，但詞作者只選取前門、蛐蛐、冰糖葫蘆、窩頭咸菜、杏仁豆腐、大碗茶來寫，勾勒了一幅具有濃郁鄉土氣息的故都風情畫，很好地表達了選海外游子的故都情思。

　　（四）讀第十二自然段，你認為本段的中心句應該是哪一句？

　　答：應該是：足風有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能特別引起深沉、幽遠、嚴厲、蕭索的感觸來的。

　　教學設想：此題旨在訓練學生的閱讀理解能力，如學生意見出現岐，可提出幾句站學生進行辯析。如：

　　A、各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里，也總以關于秋的部分，寫得最出色而最有味。

　　B、秋之于人，何嘗有國別，更何嘗有人種階級的區別呢？

　　C、可是這秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受到底。

　　A、是作者提出觀點的依據；B、是觀點提出后對觀點的闡釋；C是本段中扣題的句子。

　　（五）讀最后兩個自然段，思考下列問題：

　　1.作者認為南國的秋與北國的秋的最大的區別在哪個方面？請用一個字來概括。

　　答：味。（板書）

　　2.為了說明上述區別，作者運用了什么修辭手法？

　　答：比喻。作者用了四級對比來形象地比喻南北秋之味的不同。

　　教學設想：

　　（1）此題旨在訓練學生的修辭辯認能力及理解能力。

　　（2）部分學生可能會答成對比或類比，這是不對的。應該說總體上是比喻，但比喻中有對比，比喻的本體和喻體本身是對比。本體與喻體這間的相似點就是“味”。

　　（3）為了便于學生理解，可出示本課投影膠片之三：

　　三、結語設計

　　1.教師播放《前門情思大碗茶》的后幾句：

　　“世上的飲料有千百種，也許它最廉價，可為什么，為什么，為什么那醇厚的香味兒，直傳到天涯，它直傳到天涯？”

　　2.郁達夫在《故郁的秋》中給我描繪的故都的秋味也是如大碗茶的香味一樣傳遍天涯！

　　附：《故都的秋》板書設計 

《故都的秋》公開課創新教學設計 篇8

　　劉方池

　　我說課的題目是郁達夫的《故都的秋》，出自高中語文課本第三冊第四單元第一篇。

　　一、             教材分析 1、單元教學要求本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感，領悟文中的哲理。引導學生能通過文章精巧、綿密的構思，深入品味文中富有情感與哲理的語言。《故都的秋》的教學是散文鑒賞的起始課，對后面的散文教學有著領起、示范作用。既要教學生鑒賞課文，又要指導學生學會鑒賞的方法。2、 文章特點 《故都的秋》系郁達夫在對故都北平的秋景細膩描摹中流露出自己內心的眷戀和落寞之情的作品，體現出這位文人當時的處境和濃重的“主觀色彩”。顯示了作家卓越的藝術才華。是散文“形散而神不散”特點表現得最充分的典型之一。也是以情馭景，以景顯情的寫景抒情方法的典型。

　　二、學情介紹 學生是學習的主體，每當我們向自己的學生教授知識的時候，自然要考慮到我們的教學對象在學習本課時的原有基礎、現有困難及學習心理特征，從而有針對性地確定學習的重點、難點及教法學法。我的教學對象是高二年級的學生，大部分學生的語文基礎較好。他們對散文并不陌生，高一時學過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進行過初步的鑒賞。一般同學也能說出散文“形散而神不散”的特點，但學生主要還是停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。

　　三、教學目標 及確立的依據依據教學大綱、教材和學生的學情，我確定了如下的教學目標 1、 知識目標：（1）學習并掌握抒情散文的選材特點（2）能力目標：理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學習以情馭景、以景顯情的表現手法，培養學生初步的文學鑒賞能力；（3）德育目標：陶冶學生性情，提高審美能力。培養學生健康高尚的審美情趣和審美能力 2、 教學重點：通過語言的品味體會文章的思想感情。進一步體會散文的“形”與“神”的有機結合。 教學難點 ：以情馭景、以景顯情的表現手法。

　　為了完成以上教學目標 ，我運用多媒體課件輔助課堂教學。

　　四、媒體設計教學思路：

　　貫徹“三主”教學思想，即：以教師為主導，以學生為主體，以素質、能力培養為主線。運用聲情并茂的朗讀、豐富多彩的圖片，調動學生多種感官的參與，激發學生的學習興趣，活躍學生的思維，充分調動學生學習的積極性。使學生初步掌握欣賞散文的規律和原則，進一步提高學生的審美能力，受到人文精神的熏陶。

　　五、教學過程 及多媒體應用分析

　　（一）教學準備：1、介紹作者和寫作背景    1、本文是現代文學史上的名篇，感情真摯，意味雋永，文辭優美。由于本文的寫作離今天已經久遠，學生要充分把握文中的意味情味可能有些困難，所以應當先介紹作者和寫作背景，2、配以相應的圖片，增強感性認識，加深記憶。如人名與圖片的關系。3、文字介紹，開闊視野，增進了解。4、總評：設置懸念，使學生產生了強烈的求知欲望。

　　（二）教學過程    激發興趣，導入  新課1、關于秋的景色圖片和詩文    展示幾幅關于秋天的景色圖片，讓學生充分領略秋天帶給我們的強烈的感受。1、因為興趣是最好的老師。教師要充分利用具體的情境來激發學生的興趣，引導學生進入特定的審美意境。2、學生回憶關于秋的詩文，由此導入  新課。使學生溫故而知新，產生了強烈的求知欲望。3、圖片畫面優美，形象直觀，給人以強烈的感受。

　　在學生帶著濃厚的興趣和強烈的求知欲望時，教師展示教學目標      有了明確的目標，學習起來才有明確的方向。

　　整體感知  聽朗讀錄音    1、詩歌單元養成的誦讀習慣在本單元要加強鞏固和發展，訓練美讀，學生可以跟讀，提示學生注意語速、語調和感情，培養學生良好的語感。2、本文是現代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優美，好的誦讀、美讀能將學生帶入故都特有的意境之中。3、來自網上下載，教師可以根據需要自由控制，使用方便。另一個設計思路是制成FLASH朗讀課件，聲音配以不斷變換的畫面，這樣的效果可能會更加吸引學生，直觀感受也更加強烈，但可能會分散學生的注意力，影響學生對文章內容的把握和理解。因此我只使用了聲音文件。4、顯示思考題，節省時間，使學生在聽讀時有更強的針對性。

　　設疑討論，鑒賞品味  講解新課：重點賞析第一幅畫：秋晨院落。提供圖片。讓學生從色彩、聲音的角度描繪作者的所見所聞，談畫面給人的感受。設疑：作者為何將“淡紅色”的牽牛花視為最次？聽得到青天下馴鴿的飛聲還靜嗎？如果改換一下，你覺得好不好？為什么？設計意圖：1、形象直觀，視覺感更強。易于展開聯想，使思維處于活躍的狀態，能迅速抓住景物的特征。2、體現以教師為主導的思想，層層設疑。3、使學生初步了解分析鑒賞散文的思路：一切景語皆情語。借景抒情，以情馭景。學會了初步的分析方法，學生就會有意識地進入到知識的探究情境之中。從而自然而然的把學生引入下一階段的閱讀實踐中去。

　　口語訓練：6、其余四幅畫面如何體現故都的秋“清、靜、悲涼”的特點。品味揣摩語言，自選角度，可以從色彩、聲音的角度、可以從觸覺的角度，也可以從秋光、秋姿、秋味等角度     1、形象直觀，視覺感更強。易于展開聯想，使思維處于活躍的狀態，能調動學習的積極性。2、充分發揮學生的主體作用。我國教育家葉圣陶指出：“教材是個例子，教是為了達到不教。” 因此，教師充分利用好教材這個例子，有意識地培養學生良好的自學精神和自學習慣，讓學生學會學習。3、通過欣賞語言，使學生從文章的“景語”里，品讀出作家筆下“景”的獨特之美、作家的獨特心境、作家蘊含于文中的獨特的情與理，從而達到通過品味語言來循序漸進地感知，體會作者的情態與志趣的賞析目的。設疑：作者分別從不同角度為我們描繪了五幅故都秋景，那么，作者在記敘上述秋景時，是以時間為序為記敘的呢，還是以空間為序來記敘的？設計意圖：（1）此題有意要引起學生的爭論，題干以選擇問的形式設置一個非此即彼的圈套，看學生能否跳出思維的二維空間。（2）通過爭論，可使學生加深對散文的“形散神不散”特點的認識，解決了本節課的知識目標和教學重點。

　　亮點探究：故都秋的景物應該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，作者為何只選取了這幾處景物來寫呢？試從主客觀兩方面來分析。展示幾幅北京的名勝圖片     1、使思維處于活躍的狀態，能調動學習的積極性，易于展開討論。2、完成教學能力目標，突破本課教學難點 。3、因為學生事先對作家已經有所了解，也可上網查找資料，然后把搜集到的信息進行加工、重組。這樣，既鍛煉了學生從網上獲取信息的能力，提高了學生探究的意識，也培養了學生獨立分析問題和解決問題的能力。

　　思維拓展，感受人文精神：讀罷全文，你認為郁達夫在文中是頌秋還是悲秋？于你心有戚戚焉嗎？     1、此題在學生可以見仁見智，各抒己見。發揚教學民主。意見基本一致。2、感受人文精神。培養人文精神是語文教學的重要任務。通過教學此文，我感覺人文精神我們并不遙遠，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動中。

　　探究作業 ：1、《故都的秋》的畫面美和音樂美。2、郁達夫人文資源的開發和利用。任選其一。1、根據學生的不同層次、不同興趣，設計不同難度的題目，力爭使每個學生的能力都得到不同程度的發展和提高。2、從課程論角度來看，學校教育既要重視顯性課程，也不能忽略隱性課程，只有在有形和無形相結合的教育活動中充分調動學生的情感因素，才能使學生在"潛移"中受到教育，在"默化"中發展個性。開發和利用郁達夫人文資源，實際上是開設了一門隱性課程。3、從當前教育發展需要的角度來看，愛國主義教育是學生確立人生觀、世界觀的精神核心，素質教育是學生全面發展的基礎。郁達夫先生是革命烈士，杰出的愛國主義作家，盡管他生活的時代已一去不復返，但在他身上所表現出來的愛國熱情、勤儉品質、率真個性、文學特征等特征在當代依然有其生命力，正是我們在素質教育中應當繼承和發揚的寶貴的精神財富。開發和利用郁達夫人文資源，可以對學生進行愛國主義教育，有利于學生全面素質的提高，體現素質教育的特色。

　　板書設計 ：   故都的秋 以情馭景，以景顯情，情景 交融，渾然一體。重點突出，一目了然。不但是學習散文的重要方法，也是欣賞散文的重要規律。

《故都的秋》公開課創新教學設計 篇9

　　一、教材分析

　　1、 單元教學要求

　　《故都的秋》編排在第三冊第四單元的第一篇。本單元教學要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感，領悟文中的哲理。引導學生能通過文章精巧、綿密的構思，深入品味文中富有情感與哲理的語言，進而品讀出作家的獨特心境，品讀出作家蘊含于文中的獨特的情與理，從而達到通過品味語言來循序漸進地感知，體會作者的情態與志趣的賞析目的。

　　2、文章特點

　　《故都的秋》系郁達夫在對故都北平的秋景細膩描摹中流露出自己內心的眷戀和落寞之情的作品，體現出這位文人當時的處境和濃重的“主觀色彩”。“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構成了文章的基調和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現的東西，因為這色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動情意，幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動心魄，這種深遠的憂思和孤獨者的冷落之感，正是郁達夫當時的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。于是他的散文發出的是帶有強烈個性的自己的聲音，充滿了內熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現了一個富有才情的知識分子在動亂社會里的苦悶心境，展現出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫面。

　　3、時代背景：1933年4月，由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創作枯淡，而這篇散文寫于1934年，作者正處于苦悶時期。郁達夫在散文《故都的秋》中為我們描寫了故都秋色，抒發了對北國秋色的無限向往和眷戀之情。

　　二、學生情況分析

　　我的教學對象是重點高中二年級的文科學生，應該說大部分學生的語文基礎較好。他們對散文是不陌生的，高一時學過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進行過初步的鑒賞。調查得知，許多同學課外都喜歡看散文，興趣比較濃，訂閱了《讀者》《散文》等雜志。一般同學也能說出散文“形散而神不散”的特點，但學生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導學生進入特定的審美意境，培養學生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸。

　　三、教法、學法

　　《故都的秋》的教學是散文鑒賞的起始課，對后面的散文教學有著領起、示范作用。既要教學生鑒賞課文，又要指導學生學會鑒賞的方法。本課的教學指導思想：以教師為主導，以學生為主體，以誦讀、設疑、討論為主線，培養學生的閱讀和鑒賞能力。

　　教學構思：以作者的情感為線索結構全文。

　　1、朗讀：由于本文的寫作年代離今天較遠，學生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應當先介紹作者和寫作背景，并運用提供的朗讀素材進行跟讀、自讀、情讀（有感情的朗讀）、變讀（對原錄音材料在朗讀中處理不好的地方進行調整美化），注意語速、節奏，尤其要符合作者的感情。

　　2、設疑討論：抒情散文重在抒寫作者的情志與意趣，但這種抒寫往往不是直接的，而是通過精巧的構思，富有情感與哲理的語言，在寫景、狀物、敘事中實現的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認為重點在于弄清其表現手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情；其次，細細品味優美、含蓄、雋永的語言。

　　（1）表現手法：閱讀借景抒情類散文，關鍵是處理好景與情之間的關系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。 閱讀實踐（學生活動為主） 以情馭景，主要是選景。作者身處的社會環境，使他內心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預習提示》及注解一理解）正因為如此，作者所觀察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫；游人如織的頤和園，他也不寫。由于情的驅使，他選擇了最能表現自己感受的載體：清晨院子所見景物；槐樹的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風秋雨等等。感情與之融為一體。 以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫，院里的景象：住——一椽破屋（一座大廈）；泡——一碗濃茶（一杯香茗）；看——碧綠的天色（火紅的日出）；聽——訓鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。

　　（2）品味揣摩語言 重點品讀“槐樹的落蕊”和“秋風秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語言，在娓娓的敘述中，創造了無窮的詩意。這里有動有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調。

　　為何確立上述教法學法？首先，新教材要求全面提高學生的語文素質，提高學生正確理解和運用祖國語言文字的能力，重視積累、感悟和培養語感。這也是語文學科特點和規律的要求。其次，我國教育家葉圣陶指出：“教材是個例子，教是為了達到不教。”教師充分利用好教材這個例子，有意識地培養學生良好的自學精神和自學習慣，在教學中顯得尤為重要。現代教學論的核心是確立教師教學中的主導地位的同時，還要認定學生在學習活動中的主體地位。由此引發出“教與學是雙邊活動”、“提倡教學民主”等主張，從而要求全面培養學生的個性才能、健全人格和創新精神。從心理學的角度看，人的認知規律是由淺入深，循序漸進的，學生對知識初步獲得整體印象后，會有意識地進入知識的探究情境之中，從而達到對知識的融會貫通。

　　四、教學過程 

　　1、   教學目標 ：

　　（1）學習抒情散文的選材特點

　　（2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學習以情顯景、以情馭景的表現手法。

　　（3）品味揣摩語言，陶冶學生性情，提高審美能力。

　　2、教學重點：進一步體會散文的“形”與“神”的有機結合。教學難點 ：通過語言的品味體會文章的思想感情。

　　3、教學準備：印發預習材料，要求學生課下預習，早讀檢查（包括：A、作家作品；B、寫作背景；C、掌握生字生詞；D、熟讀課文，理清層次）。制作幻燈片（古代有關秋的詩句）

　　4、教學實施：

　　（1）溫故知新，導入  新課。

　　（2）提供相關材料，引起學生的閱讀興趣。（電腦顯示《滕王閣序》、《天凈沙·秋思》、《琵琶行》、《登高》、《茅屋為秋風所破歌》、《山居秋暝》等文字資料，再顯示關于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。）教師點撥：這些佳句和名篇，有的描寫秋天的肅殺和凄涼，抒發作者的悲秋之感；有的刻畫秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達夫卻以自己個性鮮明的思想，選擇了獨特的角度，運用與眾不同的手法，寫出了這篇散文精品。究竟郁達夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進故都，領略故都的秋味。

　　（3）、聽朗讀錄音（十分鐘）

　　（4）、細細品味：文章開頭部分“從青島到北平來的理由就是要飽嘗這故都的秋味”。“清、靜”是北國之秋的客觀實景，“悲涼”是人的主觀情感的寫照，流露出沉靜、寡淡的心緒。

　　（5）、哪些景物體現了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。五幅秋景圖：秋晨的天空；秋槐的落蕊；秋蟬的殘鳴；秋雨的涼意；秋棗的色彩。分別從不同的感覺品味揣摩：秋光、秋聲、秋色、秋味。這些景物的清閑、幽遠、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實色彩，實際上是北國的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現“清、靜、悲涼”的特點，而香山紅葉的暖色調，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調不相稱，因此散文的取材應圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。

　　（6）、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點到的還有哪些內容？

　　（7）、綜觀全文，用最簡練的文字概括北國秋和南國秋的特點，文中為何多次提到南國之秋？

　　（8）、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時，以時間為序還是以空間為序？教師點明：不是以時間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現了散文“形散”的特點，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點，也即“神不散”。

　　（9）、讀罷全文，你認為郁達夫在文中是頌秋還是悲秋？提示：此題在學生可以見仁見智，各抒己見。

　　五、預期效果：

　　這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動讀者的心靈，但由于寫作年代較遠，作者抒寫的思想感情讓學生感受和理解起來有些困難。困難主要在于一些“負面”情感難以理解。如“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學生消除時代隔閡。感受人文精神、培養人文精神是語文教學的重要任務。通過教學此文，我感覺人文精神我們并不遙遠，它就在課文里，就在師生們的共同品教學設想。同時，我以為優秀的作品應具有無限的張力，等待我們去發現、挖掘甚至是重新的建構，學生應該借此寫一篇有質量的“個性化作文”，為豐富我們所承擔的中央教科所課題內容。教師引導學生學上習、評價文章，仿寫散文。

　　六、輔助手段：

　　學生借助課件中的錄像等媒體體驗作者的情思。朗讀水平低的同學可以借助錄音一步步的跟讀甚至是反復聽讀；朗讀水平高的同學可以放棄聽讀，也可以去研究專家的朗讀。

《故都的秋》公開課創新教學設計 篇10

　　指導思想：以教師為主導，以學生為主體，培養學生的素質和能力。

　　教學目的：1.進一步體會散文的“形”與“神”以及兩者的辯證關系，進一步學會運用借

　　景抒情、寓情于景的表現方法；

　　2.訓練學生正確理解和運用語言文字的能力；

　　3.陶冶學生性情，提高審美能力。

　　教學方法：自讀----- 討論------評講

　　教學構思：以作者情感為線索結構全文

　　教學重點：散文的“形”與“神”

　　教學難點 ：散文的景與情

　　教學媒體：計算機或幻燈機和錄音機

　　教學時數：一課時（40分鐘）

　　教學步驟 及內容：

　　導語 設計 

　　師：歷代名家對秋都特別的鐘愛，描寫秋的佳作數不勝數，同學們能說一說嗎？ 

　　生：“落霞與孤驁齊飛，秋水共長天一色。”

　　師：對。這是王維的《滕王閣序》中的名句。那，還有別的嗎？

　　生：（沉默）

　　師：那我們看看名家對秋的評價是如何的？

　　（從計機中調出已準備的材料。如下：）

　　佳句：北風吹故林，秋聲不可聽。棗馬致遠《天凈沙·秋思》

　　潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。棗白居易《琵琶行》

　　萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。棗杜甫《登高》 

　　……

　　名篇：杜甫《茅屋為秋風所破歌》

　　王維《山居秋暝》

　　歐陽修《秋聲暝》

　　……

　　師：這些佳作中既有頌秋又有悲秋，既有描寫蕭瑟凄涼，又有刻畫絢麗多彩。那

　　么，，著名現代作家郁達夫筆下的“秋”又是怎樣的一種景象呢？今天，我們

　　就來學習郁達夫《故都的秋》，請翻開課本P250。

　　師：上課之前，老師已經把自讀題給出，讓同學們作了充分準備。下面，以自讀 

　　題為依據，欣賞分析課文。

　　（彈出自讀題，如下：）

　　完成課后練習2，并根據練習思考下列題目：

　　1.你認為作者主要從哪個方面寫故都的秋？請用一字概括。

　　2.在課文的第1、2自然段，作者分別用了哪些字來概括北國的秋和南國的秋的特征以及感覺。

　　3.作者分別從不同的角度為我們描繪了五幅故都的秋景圖，請同學們根據想象力分別把景色畫出來。然后，思考作者是如何通過這些秋景來表現秋味的？

　　4.故都的秋景多種多樣，作者為何只選取上述秋景描繪呢？試從主客觀分析。

　　5.課文的最后，作者再次提到北國的秋和南國的秋，意圖是什么？運用了什么修辭手法？

　　6.縱觀全文，你認為作者是頌秋還是悲秋？為什么？

　　7.作者運用了散文的抒情手法，請問“形”與“神”在文中各指什么，兩者的結合點是什么？

　　檢查預習，師生共同討論，分析理解課文。 

　　第一部分 

　　師：翻開課后練習2，請一位同學結合練習2來完成第一部分“總起”。

　　生：①處寫作者對北國之秋的感受和向往；②處寫南國之秋不能讓人滿足。北國之

　　秋的特點是“清”、“靜”、“悲涼”，作者“想飽嘗一嘗”；而南國之秋的特點是

　　“慢”、“潤”、“淡”，作者是“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足”。作者運

　　用對比映襯的手法來表現對故都的秋的依戀。

　　師：這位同學回答得很正確。從這，同學們能回答練習1嗎？

　　生（齊答）：“味”，即“清”、“靜”、“悲涼”。

　　師（點頭表示滿意）（彈出板書，如下）

　　①北國之秋 感受：“清”、“靜”、“悲涼”

　　總起 向往：“想飽嘗一嘗”

　　②南國之秋 感受：“慢”、“潤”、“淡”

　　向往：“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足“

　　第二部分 

　　師：寫到秋味，作者是如何描繪表達的？要是同學們寫秋，會如何描繪呢？現在，分

　　析課文的第二部分。下面請五位同學盡情發揮畫藝

　　（五位同學在黑板上畫圖）

　　師：五幅故都的秋景圖是什么？ 

　　生：清晨作者在院子所見的景象；槐樹的落蕊及其有關情況；秋蟬的殘聲；秋雨及雨

　　后話秋涼的場面；棗樹在秋天里的奇景。

　　師：說對了。

　　五位同學都畫好了。請每位同學結合練習3來介紹秋景圖。

　　生甲：這是清晨作者在院子所見的景象圖，有破屋、碧空、鴿子、槐樹、牽牛花和秋草。這些景物都給人清涼疏朗的感覺，尤其是藍色的牽牛花更增添了蕭瑟的秋意，營造出一種充滿北國情調的清涼氛圍。

　　師（投以贊賞的目光）

　　生乙：這是槐樹的落蕊圖。作者借助“槐蕊”寫出秋的“寂靜”。無聲無息的槐蕊夜里悄然而落，“早晨起來，會鋪得滿地”，給人靜寂的感覺；“掃地的在樹影下一陣掃后”幾句，突出了秋的清，給人清靜悠閑的感覺；作者“潛意識下并且還覺得有點兒落寞”，抒發了悲秋之感，緊扣了“悲涼”。

　　生丙：這是秋蟬的殘聲圖，作者從廣闊的角度寫出悲切的蟬叫聲，每刻都引發人的思緒，叩擊人的心扉。蕭瑟的氣氛籠罩著故都，讓人頓生“悲涼”之感。

　　生丁：這是秋雨及后話秋涼的場面圖，作者精心細描了一幅秋雨圖，“灰沉沉的天底下”，“息列索落”，“忽來一陣冷風”。而且著重表現秋雨過后，都市閑人的著裝舉止、言談神情，聽到悠長悠長、平平仄仄京調，一縷鄉愁，一縷寂寞的悲涼，油然而生。

　　生戊：這是棗樹在秋天里的奇景圖。雖然只是平常的棗子，作者卻給以了另一種含意，把棗子的生長過程看作是秋由始至終的過程，贊棗子的同時也是贊秋。

　　師：這五位同學都畫得很好，基本上把作者描繪的景象都表達出來。作者分別從色、

　　形、聲、味、實來體現一個共同的主題“清”、“靜”、“悲涼”，而這又是散文的

　　特點的體現。

　　生（齊答）：形散而神不散。

　　師：那么，同學們能回答練習7嗎？

　　生（參差不齊回答）：“形”是五幅故都的秋景圖，“神”是抒發了贊美、眷戀故都自

　　然風物的真情，流露出深遠的憂思和孤獨感，兩者的結合點是

　　“清”、“靜”、“悲涼”。

　　師：同學們把知識掌握得很好。那么，作者又是如何把握散文的情與景的呢？哪個同

　　學能結合練習4說一下？

　　生：作者通過“清”、“靜”、“悲涼”這共同點來處理，景是故都固有的自然景象，情

　　是作者的內心世界，跟他的處境有關。這樣，就決定了作者會選什么樣的景來抒

　　什么樣的情。

　　師：很好。同學們可結合“預習提示”來體會。

　　在這部分的最后，作者再次通過文學現象來表達自己的思想，這話是棗

　　生（齊答）：“足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能特別引起深

　　沉、幽遠、嚴厲、蕭索的感觸來的。”

　　師：（點頭）（彈出板書，如下）

　　記敘 ①秋院：破屋、碧空、鴿子、槐樹、牽牛花和秋草

　　“清” ②秋槐蕊

　　“靜” ③秋蟬

　　“悲涼” ④秋雨

　　⑤秋棗

　　議論 “足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能（深化） 特別引起深沉、幽遠、嚴厲、蕭索的感觸來的。”

　　第三部分 

　　師：一支生花妙筆，把濃濃的秋味表現得淋漓盡致，幾乎醉倒了我們，然而卻先醉倒

　　作者自己。他再次提到北國的秋和南國的秋，為何？哪個同學能回答練習5？

　　生：作者提到北國的秋和南國的秋，與前文呼應，運用對比來形象地比喻兩者之味的

　　不同，說明了南國的秋的味比不上北國的秋。

　　師：回答得很好。既然運用了比喻，哪本體和喻體各是什么？

　　生：本體是南國的秋和北國的秋；喻體是黃酒與百干、稀飯與饃饃、鱸魚與大蟹、黃

　　犬與駱駝，相似點是“味”。

　　師：回答得很正確，作者的意圖正是如此。最后，直抒對故都的秋無比眷戀之情，再

　　次與前文呼應。

　　第四部分 

　　師（彈出全文結構圖，如下）

　　故都的秋

　　1、總起 ①北國之秋 感受：“清”、“靜”、“悲涼”

　　向往：“想飽嘗一嘗”

　　②南國之秋 感受：“慢”、“潤”、“淡”

　　向往：“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足“

　　2、分寫 記敘 ①秋院：破屋、碧空、鴿子、槐樹、牽牛花和秋草

　　“清” ②秋槐蕊

　　“靜” ③秋蟬

　　“悲涼” ④秋雨

　　⑤秋棗

　　議論“足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能

　　（深化） 特別引起深沉、幽遠、嚴厲、蕭索的感觸來的。”

　　3、總括 ①南國的秋的味比不上北國的秋（對比呼應）

　　②直抒對故都的秋無比眷戀之情（呼應）

　　師：全文學習完了，同學們定能回答練習6？

　　生（齊答）：頌秋。

　　師：嗯！雖然全文的基調是憂傷、悲涼的，但是作者通過對這些普通的花草和普通景

　　象的信手勾勒，傳達出作者心目中最美好的秋味，正如一曲悲涼的頌歌。如此寫

　　秋，看似平淡，實則秋味更足，意境更深。學習了這文，同學們要把這種技巧活

　　用到做文章中。

　　結語設計 

　　師：這是一篇很優美的散文，我們就結合音樂《秋思》一起來齊聲朗讀這“一曲悲涼

　　的頌歌”。

　　生（齊聲朗讀）

　　課堂教學結束 

　　設計者：李鳳英

　　學校：華南師范大學

　　系別：中文系

　　班級：九七五班

《故都的秋》公開課創新教學設計 篇11

　　張 世 程

　　教學目標

　　1.  指導學生通過欣賞性閱讀，揣摩景物描寫中所融入的作者的主觀感受和情趣，并理解情景交融的藝術特點。

　　2.引導學生帶著美好感情朗讀，通過品味語言深入體會作家內心的美好情操，感受人文精神和故都情結。

　　教材分析

　　本文通過對北平秋色的描繪，贊美了故都的自然風物，抒發了向往、眷戀故都之秋的真情，并流露出憂郁、孤獨的心境——在那個時代，社會風云和個人遭際在作者心里投下的陰影，以致對故都清秋的“品味”夾雜著一些苦澀。教學的重點有二：一是指導學生通過品讀，整體感知作者扣住文眼，從三個方面描寫景物并贊美故都的秋，進一步揣摩景物描寫中所融入的作者的主觀感受和情趣。二是引導學生帶著美好感情朗讀，深入體會作家內心的美好情操，感受人文精神。其中由體會作家內心的美好情操到感受人文精神是教學中應突破的難點。

　　教學準備

　　①     課文配樂朗誦及《秋意》排簫演奏曲錄音，②秋天風光錄像，③PowerPoint課件，④多媒體播放設備。

　　教學時數

　　2課時

　　教學過程

　　第1課時

　　一、提問談話，簡介作者，導入課題

　　1.引導談話：

　　現在已是秋天了，秋天來臨之際，你感受到了什么，中國歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景？

　　中國歷代詩文寫“秋”，似乎總是“卻道天涼好個秋”，或者“秋風秋雨愁煞人”，凄清悲愁是主流：如杜甫《月》的“天上秋期近，人間月影清”，柳永《八聲甘州》“漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓”，馬致遠《秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家古道西風瘦馬，斷腸人在天涯”；也有些欣喜歡快的調子：如劉禹錫《秋詞一首》“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝……”；而毛澤東《沁園春·長沙》則把秋色寫得生機勃勃：“萬類霜天競自由”。

　　而郁達夫筆下故都的秋天，又是怎樣一番情致……

　　2.作者簡介（PowerPoint幻燈片播放）：

　　郁達夫（1896-1945），名文，字達夫。浙江富陽人。現代著名作家，詩人。他出生于書香門第之家，據說他家藏書4萬卷，郁達夫在少年時就全都翻閱過，打下了深厚的中國古典文學基礎。大學期間開始接觸外國文學，又增加了豐富的外國文學與文化的素養。

　　他在小說、散文、詩詞文論等領域都有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達而坦蕩熱情的鮮明風格。他的散文帶有鮮明的自敘性質，發出的是帶有強烈個性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調子，充滿了內熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不掩飾地表現了一個富有才情的知識分子在動亂社會的苦悶心境，展現出一幅幅感傷、憂郁而秀麗、雋永的情景交融的畫面。

　　二、引導學生從解題入手，初步欣賞，整體感受散文的情感基調和文化味

　　1.解題引入：

　　本篇寫于30年代。題目明確而深沉：“故都”指北平。這“秋”是“故都”所特有的，因而籠罩了一種文化色彩，“故都的秋”也就暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。

　　2.就題目提出問題，引入整體感受：

　　本篇寫了故都的秋怎樣的景致？有著怎樣的人文色彩？又是怎樣體現郁達夫散文藝術的特點的？

　　3.聽賞配樂朗誦，用心體會，然后自由交流初步的整體感受。

　　注意引導學生初步把握悲涼憂郁的情緒基調、濃郁雋永的文化意蘊以及景中含情的特點，盡情暢談。

　　三、指導學生扣住文眼，整體感知景物特征

　　1.許多散文都有文眼，起著統攝全篇、畫龍點睛的作用。本篇正是這樣，請找出來。

　　“北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”

　　2.自由品讀，整體感知景物特征：

　　（1）作者是怎樣表現“清”“靜”“悲涼”的？選取哪些景物來描寫故都的秋？

　　——作者寫故都之秋，卻選取隨處可見得平常景物：①清晨秋意（秋晨民居小院所見的“碧綠的天色”、青天下的“馴鴿”、槐樹底漏下來的“日光”、破壁腰中的“牽牛花”和“尖細且長的秋草”等），②落蕊輕掃，③秋蟬殘鳴，④都市閑人，⑤勝日秋果（結合板書）

　　（2）作家所描寫的故都秋天的景物有些什么獨特之處？想想為什么對這些很平常的景物情有獨鐘（存疑）。

　　——作家不寫故都的皇家宮殿和園林，也不寫遠近郊區眾多的優美的自然風光，那些景致雖也代表了故都的特色，但似乎離老百姓的生活很遙遠。他只是依憑一個普通文化人士的眼光來觀察和體驗故都之秋，他筆下的秋色、秋味、秋的意境與姿態，都籠罩著一層奇異的主觀色彩。

　　第2課時

　　四、指導深入品讀鑒賞，體會作家的主觀感受和情趣

　　1. 結合朗讀，揣摩作家在景物描寫中所融入的生活感受和情趣？

　　（1）介紹寫作背景，理解“悲涼”：

　　揣摩·評說

　　“悲涼”本是形容消極、低落情緒的，可為什么用在贊美故都之秋的文字中？（結合練習二）

　　30年代的舊中國，連年戰亂，民生凋敝，讀書人也食無所安。為了謀生，郁達夫輾轉千里，顛沛流離，飽受人生愁苦與哀痛。因此，景物描寫中融入了作者自己的主觀情緒。他描寫自己心中的“悲涼”已不僅是故都賞景的心態，而是整個的人生感受；同時也是那個時代動蕩風云的投射，寫出的是那個時代的感傷與悲涼。

　　“清”“靜”是大多數作家能感受到的，也是寫得出來的，未必見得奇妙，“悲涼”與秋之“清”“靜”有聯系而并無必然聯系，這種“悲涼”，更多的是他的主觀感受，恐怕也只有這樣一個具有平民傾向而又飽受顛沛流離之苦的讀書人才體驗得到，才表現得如此細膩而深刻。

　　（鼓勵學生談出自己的理解和評說，不求答案的一致。）

　　（2）品讀寫景片段，感受情景交融的特點：

　　在作者筆下，故都的秋就在故都得民宅內外、胡同兩旁、槐樹底下，就在天上、枝頭、嘴邊……從這些存在于天空地面、千家萬戶的秋姿秋態秋聲秋意中，可以看出作者對具有濃厚的北國特色的人情風物的熱愛贊美，對故都之秋的神往、眷戀，可以看出作者借此流露的真切深沉的民族感情和追求淡薄、恬靜、悠閑的生活情趣，也可以看出作者流露的深沉的憂思與落寞之情，那種憂郁個人遭際也由于時代風云帶來的特有的“悲涼”籠罩全篇。

　　結合指導品讀片段（結合練習四）

　　①早晨起來，泡一碗濃茶……感到十分的秋意。

　　②像花而又不是花的那一種落蕊……只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。

　　——作者調動了聽覺、視覺和觸覺來感受故都的秋，使寫景狀物有聲有色，有動有靜，并融入了深沉而細膩的感受和情思。這些寫景寫人的片段和語句，細膩精彩，有情味；而且往往是寥寥數語，信手寫來，無意而工。

　　2. 作家執著地鐘愛并且贊美故都的秋，除了融情入景以外，還有一些情不自禁地直接抒寫，找出來加以體會。

　　——開頭兩段與結尾兩段，用北國之秋與南國之秋對比，襯托出北國之秋味道之濃和深，表達不可遏止的強烈的向往和贊美之情。而且首尾照應，回環往復，寫得蕩氣回腸，動人心魄。

　　3. 渲染氣氛，帶著美好感情配樂朗誦

　　先播放排簫演奏曲《秋夢》，并通過PowerPoint課件或錄像伴放秋意畫面，渲染悲涼氣氛，誘導學生盡量貼近作者的心靈，與作者感情產生共鳴；朗讀時要求在伴放音樂的感染下，讀得舒緩、深厚、沉靜，聲情并茂，盡可能把郁達夫在特定的歷史時期，那種深遠的憂思和孤獨的落寞，滲透在故都秋色中的悲涼，淋漓盡致地表現出來。

　　一些優美的精警句段，要細細品味，最好能熟讀成誦。

　　①“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”

　　如果改為“可是北國的秋卻特別地來得清、靜和悲涼”，意思一點兒也沒變，可意味、情味大變，可見作者用語的精心，在文中開頭定下了一個濃重抒情的調子。

　　②排比句“總要想起陶然亭的蘆花……”“譬如廿四橋的明月……”排比兼對比句“正像是黃酒之與白干……”

　　似乎輕巧隨意，信手拈來，卻頗顯文采地抒寫對北國之秋獨特的深情。

　　③“秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把壽命的三分之一折去，換得一個三之一的零頭。”

　　作家對北國之秋是如此的鐘情，愛得如此的深和執著，簡直動人心魄，也耐人尋味。

　　五、            引導進一步讀賞、并作比較閱讀，感受人文精神和中國的賞秋文化

　　1.品讀課文，感受人文精神

　　提問·討論·小結

　　作家所觀照的故都的秋，是一些隨處可見的平常景物，他為什么對這些很平常的景物情有獨鐘？（釋疑）

　　（1）審美眼光與平民意識

　　郁達夫從生活中體驗到許多悲苦與憂愁，但是他沒有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態和眼光來觀察故都秋景，看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面；他不寫北平的宮殿廟宇、亭臺樓閣，而是寫老百姓家園和普通街道上所見之景，寫出了北平下層人民和不得意的知識分子的生活狀況的一個側影，他的審美眼光與普通人的生活聯系在一起，表現出作者的平民意識。

　　難點突破：體會引用“都市閑人”的對話的用意

　　秋雨過后，兩個都市閑人穿這很厚的青布單衣或夾襖，從他們“咬著煙管”的舉止，“緩慢悠閑”的聲調，不難品出一個“閑”字；從彼此的嘆答中，讓我們感到他們已陶醉在彼此說話的腔調和韻味中，彼此在這種強調所喚起的有一定社會內容的落寞和感傷中。作者用這種京腔京調的平民人物來豐富自然風物，突出北國之秋的深味；同時也反映了作者的平民以及由此決定的獨特的審美眼光。

　　（2）文化氣息與人文關懷

　　郁達夫深受中國文化的浸潤，從賞景中體驗和感悟到了文化氣息，以熱情洋溢的文字表達了對古今中外賞秋詩文、賞秋文化的珍愛。課文后半部分專用一段集中蘊蓄著這種文化氣息和珍愛情感（結合朗讀體會）。一篇寫景散文連通歷史人文——從故都的秋色里體味中國的歷史人文與“秋”的深遠關系，表現出作者的人文關懷，讀來自然增添了許多“厚重感”。

　　2.比較鑒賞，體會表達的感悟和藝術手法的異同，并感受賞秋文化與故都情結

　　（1）指導朗讀欣賞歐陽修《秋聲賦》（用PowerPoint投影）或陶宏景《答謝中書書》（課后所附），比較二者情景交融的特點及表現手法，進一步體會郁達夫散文的文化氣息，并從而感受中國源遠流長的賞秋文化。

　　（2）指導課后閱讀老舍散文《想北平》，比較二者在描寫故都風物、抒寫故都情結及體現人文觀照上的異同。

　　[附]板書設計

　　通過PowerPoint幻燈片，隨以上教學步驟播放。

《故都的秋》公開課創新教學設計 篇12

　　一、案例由來

　　隨著基礎教育課程改革的推進，語文教學觀念有了深刻的變革，教師的角色定位也有了很大的轉變。在課堂上，“自主合作探究”成為了學生學習知識和技能的重要方式，教師與學生許多時候會處在同一平臺上共同探討問題，互相啟發思維，真正體現教學相長的原理。

　　二、教學活動

　　《故都的秋》是一篇寫景抒情的經典之作，但由于作家寫作此文時正是亂離時代，作家本人又具有憂郁多情的特點，所以本文籠罩著淡淡的哀愁漠漠的感傷。文化底蘊十分淡薄的中學生讀起來未免隔膜，難以體味文章的妙處。我在教學此文時，盡量把讀書思考的時間還給學生，把品味感悟的方法教給學生，讓學生“自主合作探究”式的學習。具體步驟是：

　　第一步，合作學習，自由討論：

　　本文以寫景見長，“以情馭景，以景顯情”是文章的重要特點。因此，我一開始就引導學生把目光集中到第3……11自然段，具體感知景物“清靜悲涼”的特點。首先，我把學生分成兩大學習組，大組內又以六人為一小組，每組推出中心發言人，接著，明確學習任務：

　　第一組，調動各種感覺器官，“觀秋色聞秋聲品秋味”，標出呈現色彩的景物，劃出傳遞聲響的物名。

　　第二組，開動腦筋聯想想象，“游景點題畫面感秋意”，看看郁達夫帶領我們游覽了那些景點？給每幅圖景題一個恰切的名字。

　　然后，各小組同學對面而坐，一邊讀一邊勾畫圈點討論，我則成為學習的組織者，參與者，與學生平等地討論問題，交流意見。

　　第二步，交流成果，互相促進：

　　討論時間持續了十多分鐘，各個小組已完成了學習任務，作好了發言準備。我讓各小組依次發言，中心發言人都能以“我們一致認為”或“我們小組的研究結果是”等等作為陳詞的開頭，充分體現集體的智慧與合作的成果。如有一組沒有陳述詳備，其余各小組馬上補充修正，甚至反駁，課堂氣氛熱烈而民主。小組合作互動探究

　　第三步，相機點撥，突破難點：

　　學生的感知雖然豐富，但還膚淺，大多停留在寫景表層，不能深味“以情馭景，以景顯情”之妙。“觀秋色聞秋聲品秋味”一組，準確地勾畫出了呈現秋色傳遞秋聲的詞語，也感知到了秋雨中的風聲，人聲里的秋色，甚至還讀懂了作家用冷色為主調，以聲響襯寂靜的手法，可是，對作家純以主觀感覺攝取景物的寫作特色，還不能體會到，我讓女生以純凈緩慢的語調，輕聲朗讀“北國的槐樹”一段，然后再讓學生呈現景物的本色，學生豁然開朗：這故都的秋景是郁達夫先生眼里心里的秋景，并不是故都客觀景物的真實描繪，“以情馭景”這一難點迎刃而解。“游景點題畫面感秋意”一組，不能解決的問題是“題畫面”，所題的名大多是“秋花圖”“秋槐圖”“秋果圖”等客觀景物的再現，未能體現“以景顯情”的寫作特色。我點撥：“《紅樓夢》中的賈寶玉在給自己住的怡紅院題名時頗有深義，園里海棠芭蕉，紅綠映襯，別人題‘崇光泛彩’‘蕉鶴’，他卻題‘紅香綠玉’‘香’與‘玉’歷來都用來稱指美麗的女子，這個名字就蘊涵著賈寶玉對天下女兒的憐惜與愛護。我們從你們的命名中看得出作家的情感或是品位嗎？失去了人的活動，再美的景致也會黯然失色啊”。這時，一個學生馬上把秋花圖改成了“靜對藍朵”，并解釋說：“這個畫面以藍色這種冷色為主，憂郁而悲涼，‘靜對’是人的活動，表現對藍朵的愛，又讓人聯想到人的孤獨與感傷”。同學們報以熱烈的掌聲，我也為這個學生的認知與感悟驕傲，同時向大家承認這是自己也沒有想到的一個好題名。

　　第四步，教師參與，平等交流：

　　以前的課堂教學，學生的活動總是受老師的掌控，教師想盡辦法把學生的思維引導到自己設置好的問題中來，步步引誘學生說出與自己一致的答案，似乎只有這樣的課才算成功。以板書為例，要是學生與老師意見相左，老說不出老師想要的那個詞，老師就會反復誘導，來回糾纏，弄得師生都筋疲力盡，往往收效甚微。

　　在這個課堂中，我把自己放在學生的學習伙伴的位置上，我說：“同學們從兩種不同的途徑，感知了故都之秋清靜悲涼的景物特色，體味了本篇‘人景合一’‘主客觀一體’的寫作技巧。學了本文，也有自己的體會與感悟，讓我也來發表發表意見，好嗎？”學生感到特別親切，我接著說：“老師用了兩副對聯來概括故都秋景，供大家參考：

　　葉底花間冷冷秋色，墻頭屋角寂寂秋聲；

　　風聲雨聲蟬聲幽靜，日影月影柳影冷清。

《故都的秋》公開課創新教學設計 篇13

　　嘉善高級中學 衛中英

　　一、 教材分析 1、 單元教學要求 我所說的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級的教學內容，具體編排在第三冊第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感，領悟文中的哲理。引導學生能通過文章精巧、綿密的構思，深入品味文中富有情感與哲理的語言。在欣賞語言的過程中，使學生從文章的“景語”里，品讀出作家筆下“景”的獨特之美，進而品讀出作家的獨特心境，品讀出作家蘊含于文中的獨特的情與理，從而達到通過品味語言來循序漸進地感知，體會作者的情態與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中，既要調動學生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學生美感思維的激發。 2、 文章特點 《故都的秋》系郁達夫在對故都北平的秋景細膩描摹中流露出自己內心的眷戀和落寞之情的作品，體現出這位文人當時的處境和濃重的“主觀色彩”。古往今來，對于“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。時有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來。郁達夫在《故都的秋》中，通過獨特的表現手法，表現出了“秋”獨特的風姿，獨特的色彩，獨特的音響，獨特的韻味，獨特的意境。《故都的秋》中的“秋”是這樣的秋：“特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”這“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構成了文章的基調和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現的東西，因為這色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動情意，幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動心魄，這種深遠的憂思和孤獨者的冷落之感，正是郁達夫當時的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達夫用他的情感繪出了一幅細膩深沉的主觀意境圖，它構成了文章的骨架。讀者可在對秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態的體味中，感受作品美的力量。一切景語皆情語。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統一。顯示了作家卓越的藝術才華。它既是對北平秋的客觀描繪，又是作者當時心情的折射，在郁達夫大量的寫景抒情散文中，是很有特色的一篇。郁達夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說、散文、詩詞、文論等諸多領域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達而熱情坦蕩的鮮明風格。這一風格體現在他的散文創作中，善于運用多種多樣的藝術形式，風格卻很統一，正如郁達夫自己所說，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達到忘情忘我的境地。”他的散文帶有鮮明的自敘性質，發出的是帶有強烈個性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調子，充滿了內熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現了一個富有才情的知識分子在動亂社會里的苦悶心境，展現出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫面。1933年4月，由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創作枯淡，而這篇散文寫于1934年，作者正處于苦悶時期。 郁達夫在散文《故都的秋》中為我們描寫了故都秋色，抒發了對北國秋色的無限向往和眷戀之情。從寫作上看，本文是散文“形散而神不散”特點表現得最充分的典型之一。材料方面：選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒有明顯的時空關系，卻都能相提并論。表達方面：有敘述、描寫、抒情、議論，多種表達方式交替出現。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物——秋味、秋色、秋的意境和姿態就“皆著我之色彩”（王國維語），籠上了一層深遠的憂慮和冷落之清。這就是以清馭景，以清顯景的寫景抒情方法。

　　二、 學情介紹 學生是學習的主體，每當我們向自己的學生教授知識的時候，自然要考慮到我們的教學對象在學習本課時的原有基礎、現有困難及學習心理特征，從而有針對性地確定學習的重點、難點及教法學法。我的教學對象是重點高中二年級的學生，大部分學生的語文基礎較好。他們對散文是不陌生的，高一時學過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進行過初步的鑒賞。調查得知，許多同學課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學也能說出散文“形散而神不散”的特點，但學生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導學生進入特定的審美意境，培養學生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸。

　　三、 教法、學法 《故都的秋》的教學是散文鑒賞的起始課，對后面的散文教學有著領起、示范作用。既要教學生鑒賞課文，又要指導學生學會鑒賞的方法。本課的教學指導思想：以教師為主導，以學生為主體，以誦讀、設疑、討論為主線，培養學生的閱讀和鑒賞能力。 教學構思：以作者的情感為線索結構全文。 1、 朗讀感受 重視誦讀、美讀。詩歌單元養成的誦讀習慣在本單元要加強鞏固和發展，訓練美讀。本文是現代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優美，教師應當努力引導學生進入課文的情境當中。由于本文的寫作年代離今天較遠，學生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應當先介紹作者和寫作背景，并提示學生誦讀宜慢不宜快，認真體會景物描寫所蘊含的思想感情，當讀到作者直接抒情部分更要認真感受作者的心意和情懷。要求學生帶著美好的感情來讀。讀出課文中美好的感情來。以朗讀來貫串整個教學過程（www.wedding-day.cn），培養學生良好的語感。 2、 設疑討論 抒情散文重在抒寫作者的情志與意趣，但這種抒寫往往不是直接的，而是通過精巧的構思，富有情感與哲理的語言，在寫景、狀物、敘事中實現的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認為重點在于弄清其表現手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情；其次，細細品味優美、含蓄、雋永的語言。（1）表現手法 閱讀指導 閱讀借景抒情類散文，關鍵是處理好景與情之間的關系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。閱讀實踐（學生活動為主） 以情馭景，主要是選景。作者身處的社會環境，使他內心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預習提示》及注解一理解）正因為如此，作者所觀察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫；游人如織的頤和園，他也不寫。由于情的驅使，他選擇了最能表現自己感受的載體：清晨院子所見景物；槐樹的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風秋雨等等。感情與之融為一體。以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫，院里的景象：住——一椽破屋（一座大廈）；泡——一碗濃茶（一杯香茗）；看——碧綠的天色（火紅的日出）；聽——訓鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。（2）品味揣摩語言 重點品讀“槐樹的落蕊”和“秋風秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語言，在娓娓的敘述中，創造了無窮的詩意。這里有動有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調。為何確立上述教法學法？ 首先，新教材要求全面提高學生的語文素質，提高學生正確理解和運用祖國語言文字的能力，重視積累、感悟和培養語感。這也是語文學科特點和規律的要求。其次，我國教育家葉圣陶指出：“教材是個例子，教是為了達到不教。”這句話辨證地闡述了教材、教師、教學三者的關系，“教”的目的是為了“不教”，這就離不開教師的指導，學生的自學，因此，教師充分利用好教材這個例子，有意識地培養學生良好的自學精神和自學習慣，在教學中顯得尤為重要。現代教學論的核心是確立教師教學中的主導地位的同時，還要認定學生在學習活動中的主體地位。由此引發出“教與學是雙邊活動”、“提倡教學民主”等主張，從而要求全面培養學生的個性才能、健全人格和創新精神。從心理學的角度看，人的認知規律是由淺入深，循序漸進的，學生對知識初步獲得整體印象后，會有意識地進入知識的探究情境之中，從而達到對知識的融會貫通。

　　四、 教學過程（www.wedding-day.cn） 1、 教學目標：（1）學習抒情散文的選材特點（2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學習以情顯景、以情馭景的表現手法。（3）品味揣摩語言，陶冶學生性情，提高審美能力。 2、 教學重點：進一步體會散文的“形”與“神”的有機結合。教學難點：通過語言的品味體會文章的思想感情。 3、 教學準備 印發預習材料，要求學生課下預習，早讀檢查（包括：a、作家作品；b、寫作背景；c、掌握生字生詞；d、熟讀課文，理清層次）。制作幻燈片（古代有關秋的詩句） 4、教學實施 （一）、溫故知新，導入新課。教師提問：當秋天來臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢？ 學生回答問題，暢談感受，回憶關于秋的詩文。 教師歸納總結：秋天，一方面給人以豐收的感覺，田野里，各種莊稼陸續成熟了，果園里，各種果樹都碩果累累，掛滿枝頭，天高地廣，金風送爽，令人心曠神怡；另一發面也會給人帶來破敗、凄涼之感。西風漸緊，北雁南飛，滿天枯葉紛飛，田野里，收獲后，一片狼藉，沒有了茂盛碧綠的景象，西北風中夾雜著冬的寒意，讓人心緒悲涼。因此，在歷代寫景狀物的詩文中，寫秋景狀秋物的篇章數不勝數，名篇迭出。（二）、提供相關材料，引起學生的閱讀興趣。電腦顯示如下資料： “落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色” 王勃《滕王閣序》 “北風吹故林，秋聲不可聽” 馬致遠《天凈沙 秋思》 “潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟” 白居易《琵琶行》 “萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺” 杜甫《登高》名篇：杜甫《茅屋為秋風所破歌》 王維《山居秋暝》 歐陽修《秋聲賦》 關于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。學生通過上述圖文的欣賞，自然會沉靜在秋意之中，對本文會產生濃厚的求知欲。 教師點撥：這些佳句和名篇，有的描寫秋天的肅殺和凄涼，抒發作者的悲秋之感；有的刻畫秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達夫卻以自己個性鮮明的思想，選擇了獨特的角度，運用與眾不同的手法，寫出了這篇散文精品。究竟郁達夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進故都，領略故都的秋味。（三）、聽朗讀錄音（十分鐘）（四）、細細品味：文章開頭部分“從青島到北平來的理由就是要飽嘗這故都的秋味”。“秋味”是什么？（朗讀）“故都的秋味”可用文中哪些詞說明？ “清”——清閑 恬靜 安謐 “靜”——細膩 幽遠 幽靜 深邃 “悲涼”——落寞 衰落 蕭條 進一步說明：這是北國的求在作者心中的投影，它構成了文章的基調。“清、靜”是北國之秋的客觀實景，“悲涼”是人的主觀情感的寫照，流露出沉靜、寡淡的心緒。（五）、哪些景物體現了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。 3-11段寫景（朗讀）。作者選取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋樹”，“秋蟬”，“秋雨”，“秋棗”等景物來描寫的。這些景物各具怎樣的特點？教師明確：五幅秋景圖：秋晨的天空（3） 秋槐的落蕊（4） 秋蟬的殘鳴（5） 秋雨的涼意（6-10） 秋棗的色彩（11）分別從不同的感覺品味揣摩： 秋光：秋天的早晨，仰視可見“很高很高的碧綠的天色”，近看可以“從槐樹葉底，朝東細數這一絲一絲漏下來的日光”，還有那“玉泉的夜月”，給人以高遠柔和而又清冷之感。秋聲：“西山的蟲唱”，“秋蟬衰落的殘聲”，是凄涼哀惋的。 秋色：既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠微黃到紅特的成熟過程，也有喇叭似的朝榮“藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”的主觀感受，顯示著秋之火熱與冷漠的統一。秋味：息列索落的秋雨，一陣涼風，一層秋雨，平添了“無邊雨絲似愁長”的凄涼之味。 繼續提問：1、作者為何將“淡紅色”的牽牛花視為最次？（因為紅的色調不符合悲涼的心境。） 2、棗子熟了不也是紅色的嗎？作者為何又喜歡呢？（淡黃微綠的色調依然同作者的心境吻合） 3、“唉，天可真涼了”。作者寫“了”字念得很高，拖得很長，是出于什么目的？（目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛。“了”字音抬得高、拖得長，好比是對著無邊的大森林呼喚，呼喚的越響，回蕩得越遠，森林越發顯得空寂。）（六）、故都秋的景物應該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，作者為何只選取了這幾處景物來寫呢？ “一切景語皆情語”，點明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的，而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現，文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實色彩，實際上是北國的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現“清、靜、悲涼”的特點，而香山紅葉的暖色調，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調不相稱，因此散文的取材應圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。（七）、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點到的還有哪些內容？（朗讀開頭兩段和結尾兩段）在文章的開頭和結尾都點到了南北不同景點的特色：南國的蘇州、上海、杭州后廈門、香港、廣州的秋味，揚州的“廿四橋的明月”，“錢塘江的秋潮”，“普陀山的涼霧”，“荔枝灣的殘荷”等等，并在文中插入關于秋的議論，中外文人及其作品。（八）、綜觀全文，用最簡練的文字概括北國秋和南國秋的特點，文中為何多次提到南國之秋？北國之秋：清、靜、悲涼 南國之秋：慢、潤、淡 作者多次提到南國之秋都是為了烘托對比北國之秋的特色，以南國秋天“草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡”，來烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國秋天的“色彩不濃，回味不永”來烘托北國秋的色彩濃重、天之高遠，使人處于其中，回味雋永。表現出作者對北國之秋的向往之情。揣摩“比起北國的秋來，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝”的修辭。 南國之秋與北國之秋的最大區別在于：味。而文中的這四個比喻又是從飲食文化入手，讓人從飲食的“味”去領悟秋之“味”，讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此豐富生動的意象又令人讀后回味悠長，明了于胸。（九）、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時，以時間為序還是以空間為序？不是以時間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現了散文“形散”的特點，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點，也即“神不散”。（十）、讀罷全文，你認為郁達夫在文中是頌秋還是悲秋？提示：此題在學生可以見仁見智，各抒己見。文中的秋景中融入了作家的眷戀，對故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調是憂傷的，悲涼的，因此可以說是作者對故都的秋的一曲悲涼的頌歌。（郁達夫從生活中體驗到許多悲苦與憂愁，但是他沒有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態和眼光來觀察故都秋景，看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面；郁達夫不寫北平的宮殿廟宇、亭臺樓閣，而是寫老百姓家院和普通街道上所見之景，寫出了北平下層人民和不得意的知識分子的生活狀況的一個側影，也就是說作者的審美眼光是與普通人的生活聯系在一起的，表現出作者的平民意識；郁達夫是深受中國文化浸潤的讀書人，他從賞景中體驗和感悟到了文化氣息，他以熱情洋溢的文字表達了對古今中外賞秋詩文、賞秋文化的珍愛，課文后半部分有一段集中蘊蓄著這種文化氣息和珍愛情感。一篇寫景散文能連通歷史人文，亦即表現出作者的人文關懷，讀來自然增添了許多“厚重”感。）

　　五、 教后感想 這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動讀者的心靈，但由于寫作年代較遠，作者抒寫的思想感情讓學生感受和理解起來有些困難。困難主要在于一些“負面”情感難以理解。如“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學生消除時代隔閡。感受人文精神。培養人文精神是語文教學的重要任務。通過教學此文，我感覺人文精神我們并不遙遠，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動中。

《故都的秋》公開課創新教學設計 篇14

　　一、教材分析1、單元教學要求我所說的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級的教學內容，具體編排在第三冊第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感，領悟文中的哲理。引導學生能通過文章精巧、綿密的構思，深入品味文中富有情感與哲理的語言。在欣賞語言的過程中，使學生從文章的“景語”里，品讀出作家筆下“景”的獨特之美，進而品讀出作家的獨特心境，品讀出作家蘊含于文中的獨特的情與理，從而達到通過品味語言來循序漸進地感知，體會作者的情態與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中，既要調動學生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學生美感思維的激發。2、文章特點《故都的秋》系郁達夫在對故都北平的秋景細膩描摹中流露出自己內心的眷戀和落寞之情的作品，體現出這位文人當時的處境和濃重的“主觀色彩”。古往今來，對于“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。時有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來。郁達夫在《故都的秋》中，通過獨特的表現手法，表現出了“秋”獨特的風姿，獨特的色彩，獨特的音響，獨特的韻味，獨特的意境。《故都的秋》中的“秋”是這樣的秋：“特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”這“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構成了文章的基調和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現的東西，因為這色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動情意，幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動心魄，這種深遠的憂思和孤獨者的冷落之感，正是郁達夫當時的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達夫用他的情感繪出了一幅細膩深沉的主觀意境圖，它構成了文章的骨架。讀者可在對秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態的體味中，感受作品美的力量。一切景語皆情語。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統一。顯示了作家卓越的藝術才華。它既是對北平秋的客觀描繪，又是作者當時心情的折射，在郁達夫大量的寫景抒情散文中，是很有特色的一篇。郁達夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說、散文、詩詞、文論等諸多領域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達而熱情坦蕩的鮮明風格。這一風格體現在他的散文創作中，善于運用多種多樣的藝術形式，風格卻很統一，正如郁達夫自己所說，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達到忘情忘我的境地。”他的散文帶有鮮明的自敘性質，發出的是帶有強烈個性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調子，充滿了內熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現了一個富有才情的知識分子在動亂社會里的苦悶心境，展現出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫面。1933年4月，由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創作枯淡，而這篇散文寫于1934年，作者正處于苦悶時期。郁達夫在散文《故都的秋》中為我們描寫了故都秋色，抒發了對北國秋色的無限向往和眷戀之情。從寫作上看，本文是散文“形散而神不散”特點表現得最充分的典型之一。材料方面：選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒有明顯的時空關系，卻都能相提并論。表達方面：有敘述、描寫、抒情、議論，多種表達方式交替出現。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物----秋味、秋色、秋的意境和姿態就“皆著我之色彩”（王國維語），籠上了一層深遠的憂慮和冷落之清。這就是以清馭景，以清顯景的寫景抒情方法。二、學情介紹學生是學習的主體，每當我們向自己的學生教授知識的時候，自然要考慮到我們的教學對象在學習本課時的原有基礎、現有困難及學習心理特征，從而有針對性地確定學習的重點、難點及教法學法。我的教學對象是重點高中二年級的學生，大部分學生的語文基礎較好。他們對散文是不陌生的，高一時學過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進行過初步的鑒賞。調查得知，許多同學課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學也能說出散文“形散而神不散”的特點，但學生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導學生進入特定的審美意境，培養學生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸。三、教法、學法《故都的秋》的教學是散文鑒賞的起始課，對后面的散文教學有著領起、示范作用。既要教學生鑒賞課文，又要指導學生學會鑒賞的方法。本課的教學指導思想：以教師為主導，以學生為主體，以誦讀、設疑、討論為主線，培養學生的閱讀和鑒賞能力。教學構思：以作者的情感為線索結構全文。1、朗讀感受重視誦讀、美讀。詩歌單元養成的誦讀習慣在本單元要加強鞏固和發展，訓練美讀。本文是現代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優美，教師應當努力引導學生進入課文的情境當中。由于本文的寫作年代離今天較遠，學生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應當先介紹作者和寫作背景，并提示學生誦讀宜慢不宜快，認真體會景物描寫所蘊含的思想感情，當讀到作者直接抒情部分更要認真感受作者的心意和情懷。要求學生帶著美好的感情來讀。讀出課文中美好的感情來。以朗讀來貫串整個教學過程，培養學生良好的語感。2、設疑討論抒情散文重在抒寫作者的情志與意趣，但這種抒寫往往不是直接的，而是通過精巧的構思，富有情感與哲理的語言，在寫景、狀物、敘事中實現的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認為重點在于弄清其表現手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情；其次，細細品味優美、含蓄、雋永的語言。（1）表現手法閱讀指導閱讀借景抒情類散文，關鍵是處理好景與情之間的關系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。閱讀實踐（學生活動為主）以情馭景，主要是選景。作者身處的社會環境，使他內心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預習提示》及注解一理解）正因為如此，作者所觀察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫；游人如織的頤和園，他也不寫。由于情的驅使，他選擇了最能表現自己感受的載體：清晨院子所見景物；槐樹的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風秋雨等等。感情與之融為一體。以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫，院里的景象：住----一椽破屋（一座大廈）；泡----一碗濃茶（一杯香茗）；看----碧綠的天色（火紅的日出）；聽----訓鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。（2）品味揣摩語言重點品讀“槐樹的落蕊”和“秋風秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語言，在娓娓的敘述中，創造了無窮的詩意。這里有動有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調。為何確立上述教法學法？首先，新教材要求全面提高學生的語文素質，提高學生正確理解和運用祖國語言文字的能力，重視積累、感悟和培養語感。這也是語文學科特點和規律的要求。其次，我國教育家葉圣陶指出：“教材是個例子，教是為了達到不教。”這句話辨證地闡述了教材、教師、教學三者的關系，“教”的目的是為了“不教”，這就離不開教師的指導，學生的自學，因此，教師充分利用好教材這個例子，有意識地培養學生良好的自學精神和自學習慣，在教學中顯得尤為重要。現代教學論的核心是確立教師教學中的主導地位的同時，還要認定學生在學習活動中的主體地位。由此引發出“教與學是雙邊活動”、“提倡教學民主”等主張，從而要求全面培養學生的個性才能、健全人格和創新精神。從心理學的角度看，人的認知規律是由淺入深，循序漸進的，學生對知識初步獲得整體印象后，會有意識地進入知識的探究情境之中，從而達到對知識的融會貫通。

《故都的秋》公開課創新教學設計 篇15

　　一、教材分析

　　1、單元教學要求

　　我所說的篇目是《故都的秋》，它是高中二年級的教學內容，具體編排在第三冊第四單元的第一篇。本單元所選的四篇課文都是抒情散文，單元的教學要求是通過鑒賞品味語言，向深層次賞析作者的情感，領悟文中的哲理。引導學生能通過文章精巧、綿密的構思，深入品味文中富有情感與哲理的語言。在欣賞語言的過程中，使學生從文章的“景語”里，品讀出作家筆下“景”的獨特之美，進而品讀出作家的獨特心境，品讀出作家蘊含于文中的獨特的情與理，從而達到通過品味語言來循序漸進地感知，體會作者的情態與志趣的賞析目的。在鑒賞閱讀中，既要調動學生的形象思維，也要輔之以抽象思維，更要注意學生美感思維的激發。

　　2、文章特點

　　《故都的秋》系郁達夫在對故都北平的秋景細膩描摹中流露出自己內心的眷戀和落寞之情的作品，體現出這位文人當時的處境和濃重的“主觀色彩”。古往今來，對于“秋”，或謳歌，或詛咒；或因它而寓之于意，或借它而寄之以情。時有古今，地有南北，意有厚薄，于是“秋”也就顯示不同的姿、色、聲、味來。郁達夫在《故都的秋》中，通過獨特的表現手法，表現出了“秋”獨特的風姿，獨特的色彩，獨特的音響，獨特的韻味，獨特的意境。《故都的秋》中的“秋”是這樣的秋：“特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”這“清”“靜”“悲涼”，便是故都北平的秋在作家意念上的總投影，它構成了文章的基調和底色。就全文看，作者意在頌秋，為什么一開始就在讀者感情上涂上一層悲涼的色彩呢？是不是違反了生活的邏輯？不，這種“清、靜、悲涼”正是故都秋的特色，是作者著力表現的東西，因為這色彩本身就是一種美。一片飄零的槐葉能打動情意，幾聲秋蟲的哀鳴更足以牽動心魄，這種深遠的憂思和孤獨者的冷落之感，正是郁達夫當時的心境。由于在客觀事物的描繪中融入了作家的情緒，自然要覺得落寞和悲涼，和故都北平一樣，作者的感情也蒙上了一層淡淡的秋意。郁達夫用他的情感繪出了一幅細膩深沉的主觀意境圖，它構成了文章的骨架。讀者可在對秋色、秋味、秋的意境和秋的姿態的體味中，感受作品美的力量。一切景語皆情語。這篇散文“物”“我”之間完美的交融和統一。顯示了作家卓越的藝術才華。它既是對北平秋的客觀描繪，又是作者當時心情的折射，在郁達夫大量的寫景抒情散文中，是很有特色的一篇。

　　郁達夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說、散文、詩詞、文論等諸多領域都具有深湛的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達而熱情坦蕩的鮮明風格。這一風格體現在他的散文創作中，善于運用多種多樣的藝術形式，風格卻很統一，正如郁達夫自己所說，在散文中“總要把熱情滲入，不能不達到忘情忘我的境地。”他的散文帶有鮮明的自敘性質，發出的是帶有強烈個性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調子，充滿了內熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現了一個富有才情的知識分子在動亂社會里的苦悶心境，展現出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗雋永的情景交融的畫面。1933年4月，由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創作枯淡，而這篇散文寫于1934年，作者正處于苦悶時期。

　　郁達夫在散文《故都的秋》中為我們描寫了故都秋色，抒發了對北國秋色的無限向往和眷戀之情。從寫作上看，本文是散文“形散而神不散”特點表現得最充分的典型之一。材料方面：選材是零碎的。文中情感所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒有明顯的時空關系，卻都能相提并論。表達方面：有敘述、描寫、抒情、議論，多種表達方式交替出現。這一切都是為了突出故都的秋的“清”“靜”“悲涼”。他筆下的自然景物----秋味、秋色、秋的意境和姿態就“皆著我之色彩”（王國維語），籠上了一層深遠的憂慮和冷落之清。這就是以清馭景，以清顯景的寫景抒情方法。

　　二、學情介紹

　　學生是學習的主體，每當我們向自己的學生教授知識的時候，自然要考慮到我們的教學對象在學習本課時的原有基礎、現有困難及學習心理特征，從而有針對性地確定學習的重點、難點及教法學法。

　　我的教學對象是重點高中二年級的學生，大部分學生的語文基礎較好。他們對散文是不陌生的，高一時學過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進行過初步的鑒賞。調查得知，許多同學課外都喜歡看散文，興趣比較濃，尤其是女生，訂閱了《讀者》《散文》《美文》等雜志。一般同學也能說出散文“形散而神不散”的特點，但學生主要還停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。興趣是最好的老師。教師要充分利用他們的興趣引導學生進入特定的審美意境，培養學生具有寧靜的、適宜接納美的事物的心胸。

　　三、教法、學法

　　《故都的秋》的教學是散文鑒賞的起始課，對后面的散文教學有著領起、示范作用。既要教學生鑒賞課文，又要指導學生學會鑒賞的方法。

　　本課的教學指導思想：以教師為主導，以學生為主體，以誦讀、設疑、討論為主線，培養學生的閱讀和鑒賞能力。

　　教學構思：以作者的情感為線索結構全文。

　　1、朗讀感受

　　重視誦讀、美讀。詩歌單元養成的誦讀習慣在本單元要加強鞏固和發展，訓練美讀。本文是現代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優美，教師應當努力引導學生進入課文的情境當中。由于本文的寫作年代離今天較遠，學生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以應當先介紹作者和寫作背景，并提示學生誦讀宜慢不宜快，認真體會景物描寫所蘊含的思想感情，當讀到作者直接抒情部分更要認真感受作者的心意和情懷。要求學生帶著美好的感情來讀。讀出課文中美好的感情來。以朗讀來貫串整個教學過程，培養學生良好的語感。

　　2、設疑討論

　　抒情散文重在抒寫作者的情志與意趣，但這種抒寫往往不是直接的，而是通過精巧的構思，富有情感與哲理的語言，在寫景、狀物、敘事中實現的。如何鑒賞抒情散文的情志和意趣？我認為重點在于弄清其表現手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情；其次，細細品味優美、含蓄、雋永的語言。

　　（1）表現手法

　　閱讀指導

　　閱讀借景抒情類散文，關鍵是處理好景與情之間的關系，往往是情為主，景為客，景是情的依托物，情是景的主心骨，兩者主次分明，但不是油水不分，而是水乳交融的。本文以情馭景，以景顯情，緣情托景，情景渾然一體。

　　閱讀實踐（學生活動為主）

　　以情馭景，主要是選景。作者身處的社會環境，使他內心投下了憂郁和冷落的陰影，因此，他追求“清”“靜”，心頭籠罩淡淡的“悲涼”（可借助《預習提示》及注解一理解）正因為如此，作者所觀察到的富有暖色的香山紅葉，他不寫；游人如織的頤和園，他也不寫。由于情的驅使，他選擇了最能表現自己感受的載體：清晨院子所見景物；槐樹的落蕊；秋蟬的殘聲；秋風秋雨等等。感情與之融為一體。

　　以情顯景，主要是繪景。如第一幅畫，院里的景象：住----一椽破屋（一座大廈）；泡----一碗濃茶（一杯香茗）；看----碧綠的天色（火紅的日出）；聽----訓鴿的飛聲（喜鵲的叫聲）。比較可見，作者所選景物突出的特征是清、靜、悲涼。

　　（2）品味揣摩語言

　　重點品讀“槐樹的落蕊”和“秋風秋雨”兩段。這兩段文字像輕輕漂浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語言，在娓娓的敘述中，創造了無窮的詩意。這里有動有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調。

　　為何確立上述教法學法？

　　首先，新教材要求全面提高學生的語文素質，提高學生正確理解和運用祖國語言文字的能力，重視積累、感悟和培養語感。這也是語文學科特點和規律的要求。

　　其次，我國教育家葉圣陶指出：“教材是個例子，教是為了達到不教。”這句話辨證地闡述了教材、教師、教學三者的關系，“教”的目的是為了“不教”，這就離不開教師的指導，學生的自學，因此，教師充分利用好教材這個例子，有意識地培養學生良好的自學精神和自學習慣，在教學中顯得尤為重要。現代教學論的核心是確立教師教學中的主導地位的同時，還要認定學生在學習活動中的主體地位。由此引發出“教與學是雙邊活動”、“提倡教學民主”等主張，從而要求全面培養學生的個性才能、健全人格和創新精神。

　　從心理學的角度看，人的認知規律是由淺入深，循序漸進的，學生對知識初步獲得整體印象后，會有意識地進入知識的探究情境之中，從而達到對知識的融會貫通。

　　四、教學過程

　　1、教學目標：

　　（1）學習抒情散文的選材特點

　　（2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學習以情顯景、以情馭景的表現手法。

　　（3）品味揣摩語言，陶冶學生性情，提高審美能力。

　　2、教學重點：進一步體會散文的“形”與“神”的有機結合。

　　教學難點：通過語言的品味體會文章的思想感情。

　　3、教學準備

　　印發預習材料，要求學生課下預習，早讀檢查（包括：A、作家作品；B、寫作背景；C、掌握生字生詞；D、熟讀課文，理清層次）。

　　制作幻燈片（古代有關秋的詩句）

　　4、教學實施

　　（一）、溫故知新，導入新課。

　　教師提問：當秋天來臨之際，你感受到了什么？歷代文人騷客筆下的“秋”又是怎樣的情景呢？

　　學生回答問題，暢談感受，回憶關于秋的詩文。

　　教師歸納總結：秋天，一方面給人以豐收的感覺，田野里，各種莊稼陸續成熟了，果園里，各種果樹都碩果累累，掛滿枝頭，天高地廣，金風送爽，令人心曠神怡；另一發面也會給人帶來破敗、凄涼之感。西風漸緊，北雁南飛，滿天枯葉紛飛，田野里，收獲后，一片狼藉，沒有了茂盛碧綠的景象，西北風中夾雜著冬的寒意，讓人心緒悲涼。因此，在歷代寫景狀物的詩文中，寫秋景狀秋物的篇章數不勝數，名篇迭出。

　　（二）、提供相關材料，引起學生的閱讀興趣。

　　電腦顯示如下資料：

　　“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”王勃《滕王閣序》

　　“北風吹故林，秋聲不可聽”馬致遠《天凈沙秋思》

　　“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”白居易《琵琶行》

　　“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”杜甫《登高》

　　名篇：杜甫《茅屋為秋風所破歌》

　　王維《山居秋暝》

　　歐陽修《秋聲賦》

　　關于秋的景觀圖片，尤其是北京的秋景圖片，如香山紅葉、北海、陶然亭等。

　　學生通過上述圖文的欣賞，自然會沉靜在秋意之中，對本文會產生濃厚的求知欲。

　　教師點撥：這些佳句和名篇，有的描寫秋天的肅殺和凄涼，抒發作者的悲秋之感；有的刻畫秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達夫卻以自己個性鮮明的思想，選擇了獨特的角度，運用與眾不同的手法，寫出了這篇散文精品。究竟郁達夫筆下的秋景如何？秋意如何？讓我們一起走進故都，領略故都的秋味。

　　（三）、聽朗讀錄音（十分鐘）

　　（四）、細細品味：文章開頭部分“從青島到北平來的理由就是要飽嘗這故都的秋味”。“秋味”是什么？（朗讀）“故都的秋味”可用文中哪些詞說明？

　　“清”----清閑恬靜安謐

　　“靜”----細膩幽遠幽靜深邃

　　“悲涼”----落寞衰落蕭條

　　進一步說明：這是北國的求在作者心中的投影，它構成了文章的基調。“清、靜”是北國之秋的客觀實景，“悲涼”是人的主觀情感的寫照，流露出沉靜、寡淡的心緒。

　　（五）、哪些景物體現了“清、靜、悲涼”的感情。朗讀、揣摩、體悟。

　　3-11段寫景（朗讀）。作者選取了故都秋景中的“秋晨”，“秋花”，“秋樹”，“秋蟬”，“秋雨”，“秋棗”等景物來描寫的。這些景物各具怎樣的特點？

　　教師明確：五幅秋景圖：秋晨的天空（3）

　　秋槐的落蕊（4）

　　秋蟬的殘鳴（5）

　　秋雨的涼意（6-10）

　　秋棗的色彩（11）

　　分別從不同的感覺品味揣摩：

　　秋光：秋天的早晨，仰視可見“很高很高的碧綠的天色”，近看可以“從槐樹葉底，朝東細數這一絲一絲漏下來的日光”，還有那“玉泉的夜月”，給人以高遠柔和而又清冷之感。

　　秋聲：“西山的蟲唱”，“秋蟬衰落的殘聲”，是凄涼哀惋的。

　　秋色：既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠微黃到紅特的成熟過程，也有喇叭似的朝榮“藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”的主觀感受，顯示著秋之火熱與冷漠的統一。

　　秋味：息列索落的秋雨，一陣涼風，一層秋雨，平添了“無邊雨絲似愁長”的凄涼之味。

　　繼續提問：1、作者為何將“淡紅色”的牽牛花視為最次？（因為紅的色調不符合悲涼的心境。）

　　2、棗子熟了不也是紅色的嗎？作者為何又喜歡呢？（淡黃微綠的色調依然同作者的心境吻合）

　　3、“唉，天可真涼了”。作者寫“了”字念得很高，拖得很長，是出于什么目的？（目的在于渲染“清、靜、悲涼”的氣氛。“了”字音抬得高、拖得長，好比是對著無邊的大森林呼喚，呼喚的越響，回蕩得越遠，森林越發顯得空寂。）

　　（六）、故都秋的景物應該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，作者為何只選取了這幾處景物來寫呢？

　　“一切景語皆情語”，點明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的，而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現，文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠、幽靜、落寞、衰落、蕭條，表面看都是秋的真實色彩，實際上是北國的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內心的“主觀感受的”的自然融合。文章取材主要體現“清、靜、悲涼”的特點，而香山紅葉的暖色調，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調不相稱，因此散文的取材應圍繞中心及作者的思想感情。這就是以情馭景、以情顯景的方法。

　　（七）、文章在刻意描繪的幾種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點到的還有哪些內容？（朗讀開頭兩段和結尾兩段）

　　在文章的開頭和結尾都點到了南北不同景點的特色：南國的蘇州、上海、杭州后廈門、香港、廣州的秋味，揚州的“廿四橋的明月”，“錢塘江的秋潮”，“普陀山的涼霧”，“荔枝灣的殘荷”等等，并在文中插入關于秋的議論，中外文人及其作品。

　　（八）、綜觀全文，用最簡練的文字概括北國秋和南國秋的特點，文中為何多次提到南國之秋？

　　北國之秋：清、靜、悲涼

　　南國之秋：慢、潤、淡

　　作者多次提到南國之秋都是為了烘托對比北國之秋的特色，以南國秋天“草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡”，來烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國秋天的“色彩不濃，回味不永”來烘托北國秋的色彩濃重、天之高遠，使人處于其中，回味雋永。表現出作者對北國之秋的向往之情。

　　揣摩“比起北國的秋來，正像是黃酒之于白干，稀飯之于饃饃，鱸魚之于大蟹，黃犬之于駱駝”的修辭。

　　南國之秋與北國之秋的最大區別在于：味。而文中的這四個比喻又是從飲食文化入手，讓人從飲食的“味”去領悟秋之“味”，讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。用如此豐富生動的意象又令人讀后回味悠長，明了于胸。

　　（九）、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作者在敘述和描繪秋景時，以時間為序還是以空間為序？

　　不是以時間為序，也不是以空間為序，是并行排列，體現了散文“形散”的特點，這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點，也即“神不散”。

　　（十）、讀罷全文，你認為郁達夫在文中是頌秋還是悲秋？

　　提示：此題在學生可以見仁見智，各抒己見。文中的秋景中融入了作家的眷戀，對故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調是憂傷的，悲涼的，因此可以說是作者對故都的秋的一曲悲涼的頌歌。

　　（郁達夫從生活中體驗到許多悲苦與憂愁，但是他沒有徹底消沉，而是依然懷有一顆追求真善美的心靈，以審美的心態和眼光來觀察故都秋景，看到了自然景觀與人文景觀的美好的一面；郁達夫不寫北平的宮殿廟宇、亭臺樓閣，而是寫老百姓家院和普通街道上所見之景，寫出了北平下層人民和不得意的知識分子的生活狀況的一個側影，也就是說作者的審美眼光是與普通人的生活聯系在一起的，表現出作者的平民意識；郁達夫是深受中國文化浸潤的讀書人，他從賞景中體驗和感悟到了文化氣息，他以熱情洋溢的文字表達了對古今中外賞秋詩文、賞秋文化的珍愛，課文后半部分有一段集中蘊蓄著這種文化氣息和珍愛情感。一篇寫景散文能連通歷史人文，亦即表現出作者的人文關懷，讀來自然增添了許多“厚重”感。）

　　五、教后感想

　　這是一篇情深意濃的抒情散文，按理很容易打動讀者的心靈，但由于寫作年代較遠，作者抒寫的思想感情讓學生感受和理解起來有些困難。困難主要在于一些“負面”情感難以理解。如“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，“清、靜”好理解，“悲涼”就不好理解了。這就要求教師幫助學生消除時代隔閡。

　　感受人文精神。培養人文精神是語文教學的重要任務。通過教學此文，我感覺人文精神我們并不遙遠，它就在課文里，就在師生們的共同品讀活動中。

《故都的秋》公開課創新教學設計 篇16

　　教學目的：

　　1、了解散文“形散而神不散”的特點。

　　2、體會作者以情馭景，以景顯情所創設的“物”我”之間完美的融合與統一。

　　3、陶冶學生性情，提高審美能力。

　　教學重點：

　　根據散文“形散而神不散”的特征，理清其“形”，并領 悟蘊涵于“形”中的“神”，進一步體會散文“形”“神”的辨證關系。

　　教學用具：錄音機、投影儀。

　　教學時數：二課時

　　第一課時

　　教學要點

　　重慶四十九中學 夏永

　　全文熟悉，作者和背景，

　　教學步驟 和過程：

　　一、課前引入：

　　1、 題意講解

　　" 故都 " 二字表明描寫的地點，作者用 " 故都 " 而不用北平或北京，含有深切的眷念之意－－清、靜、悲涼。

　　" 秋 " 字確定描寫的內容，文章圍繞 " 秋 " 之景來表達作者的內心思想感情－－以情馭景，以情顯景。

　　2、關于作者及其背景

　　本文是郁達夫 1934 年寫的一篇著名的散文。當時，由于國民黨白色恐怖的威協等原因，作者從上海移居杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創作枯淡。即使偶有創作，文章的思想感情亦較為低沉。雖然如此，作者所寫的文章常常能做到疏朗不羈的行文與精到細膩的筆觸相結合。本文就是一篇代表。文章以情馭景，以景顯情，情景交融，渾然一體。

　　二、聽朗讀錄音。（十分鐘左右）

　　1、細細品味：文章開頭部分講作者從青島到北平來的理由就是要飽嘗這故都的秋味。“秋味”是什么？“故都的秋味”可用哪幾個詞說明？

　　要求學生分小組討論，然后從課文中找出答案。

　　明確：“清”——清閑 恬靜安謐

　　“靜”——細膩 幽遠 幽靜深邃

　　“悲涼”——落寞 衰弱 蕭條

　　2、進一步說明：這是北國的秋在作者心中的投影，它構成文章的基調。“清凈”是北國之秋的客觀實境，“悲涼”是人的主觀情感的寫照，流露出沉靜、寡淡的心緒。從結構上說這種對秋的概括的說法是文章的總起部分，也是文章的線索所在。

　　3、作者在寫北國之秋時也寫了南國之秋，那么，作者筆下的南國之秋有何特色？

　　分小組討論，選取一名發言。

　　與這三個詞相對應的是在寫江南之秋的感受中使用的另三個詞：“慢”、“潤”、“淡”。 這個對比，烘托出故都的秋與眾不同的特色，也表現出作者對北國之秋的向往之情。此處可用幾個問題來啟發學生回答。

　　三、朗讀課文，要求讀出并體會課文的“清、靜、悲涼”的意味。

　　第二課時

　　教學要點

　　課文分析鑒賞引導

　　教學步驟 和過程：

　　一、課前復習引入——散文的有關知識

　　二、課文分析鑒賞引導

　　1、快速閱讀課文，思考這種清凈又悲涼的“故都的秋”都集中體現在哪些地方？作者用什么樣的景物來表現這種沉靜、悲涼的心緒呢？請用簡潔的語言分別加以概括。

　　學生討論并闡述其感受最深的一部分。

　　討論后分析：（1）、3 段：作者為什么對陶然亭的蘆花等這些著名的風景只是點到為止，面著力去描寫家家戶戶到處可見的秋景？

　　（2）、第 3 句中 " 即使……就是……也…… " 這樣的句式，表達了什么意思？

　　明確：北平的秋意，果真是無處不在，它的色味特別濃烈。

　　（3）、作者是如何描寫清晨在院中看到的景象的？

　　明確：作者筆下的秋景， " 屋 " 和 " 壁腰 " 都是 " 破" 的。

　　明確：這些都是北平的景色，但并不能都反映 " 秋 " 的特色，用反襯的手法 " 聽得到青天下馴鴿的飛聲 " 突出北平秋晨 " 靜 " 的特點，牽牛花 " 以藍色或白色為佳 "," 日光 " 本是暖色調 , 但在作者筆下卻是 " 漏 " 的。

　　秋晨天空 秋之牽牛花

　　4 段：槐樹落蕊而知秋

　　此處點明“細膩”、“清閑”、“落寞”三詞。體現文章選擇“落蕊”來綜合體現“清”、“靜”、“悲涼”之特點。

　　5 段：秋蟬殘鳴而報秋。

　　6 、7 、8 、9 、10 段：秋雨淋人人知秋

　　11段：棗樹秋色之奇觀

　　2、除以上敘述描寫了秋景外，作者還用議論這種表達方式寫秋。 哪里是集中的議論部分？

　　明確：第1 2 段。

　　3、本段中心句是哪一句？

　　明確：“足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能特別引起深沉、幽遠、嚴厲、蕭索的感觸來的。”

　　末尾兩段從結構上看是總說（總括）部分。

　　4、南國之秋與北國之秋區別在哪個方面？用一個字來概括。

　　明確：味。

　　5、為說明上述區別，作者運用了何種修辭方法？

　　明確：比喻。不是對比或類比。（學生旁注在書上）

　　6、全文結構圖示看投影。

　　7、作者分別從不同角度為我們描繪了故都的秋景，那么作著在敘述和描寫上述秋景時，以時間為序還是以空間為序呢？

　　明確：不是時間順序，也不是空間順序，是并行排列。體現了散文“形散”的特點。這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同特點，也即“神不散”。

　　8、引申思考：你認為《故都的秋》取材有何特點？作者為什么不寫香山紅葉，也不寫游人如織的頤和園？這反映了作者怎樣的思想感情？

　　明確：文章取材主要體現 " 清 " 、 " 靜 " 、 " 悲涼 " 的特點，而香山紅葉的暖色調，頤和園的喧鬧，與文章的感情基調不相稱，因此，作者取材時能圍繞中心及作者的思想感情。這些與作者當時思想苦悶、追求隱逸恬適的生活情趣有關。

　　三、小結和作業 ：

　　郁達夫在散文《故都的秋》中為我們描繪了故都秋色，抒發了對北國秋色的無限向往和摯愛之情。

　　從寫作上看，本文是散文“形散而神不散”特點的表現充分的典型之一。材料方面：選用的材料往往是零散的。文中作者感官所及而刻意描繪的有五種景物，它們之間并沒有明顯的時空聯系，卻都連在了一起；文中作者思路所及而筆觸點到的，有南北不同景點之秋色，以及中外文人和其作品，

　　它們之間更沒有明顯的時空聯系，卻都能相提并論。材料組織也不講求時間的和空間的順序。表達方面：有敘述、描寫、抒情、議論，多種表達方式交替出現。這一切都是為了突出故都 的秋的“清”、“靜”和“悲涼”。他筆下的自然景物——秋味、秋色、秋的意境和姿態就“皆著我之色彩”（王國維 語），籠上了一層濃郁深遠的憂慮和冷落之情。這就是“緣 情寫景”的寫景抒情方法。

　　課外作業 ： 借鑒課文的寫法，寫一篇《家鄉的——》的散文。

　　板書設計 ：

　　故都的秋

　　郁達夫

　　清 客觀實境 秋景的描繪 秋味

　　靜 （五種） 故都秋之美

　　悲涼——主觀情感 秋關系議論 沉郁、寡淡 心緒

　　形散而神不散

　　緣情寫景（以情馭景、以景顯情）