《都江堰》教案（精選6篇）

《都江堰》教案 篇1

　　貼近蒼生——《都江堰》教案

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1，學(xué)習(xí)深入思考和探究，掌握閱讀文化散文的技巧。

　　2，體味作者的寫作意圖：活著或死了，到底應(yīng)該站在哪里？

　　教學(xué)重點：1，體味作者的寫作意圖 2，揣摩語言

　　教學(xué)難點：學(xué)習(xí)深入思考和探究，掌握閱讀文化散文的技巧

　　課時安排：二課時

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入：

　　如果我們沒有讀到余秋雨的《都江堰》，我們會一直認(rèn)為，偉大的奇觀、勝地肯定是類似世界八大奇觀的那些事物。可是，讀了這篇文章，或許你會有一些新的思索……

　　二、用短語的形式給每一部分?jǐn)M一個小標(biāo)題，概括文意。

　　參考：最激動人心的工程；都江堰的魅力；魅力的締造者；貼近蒼生的神（最后一部分有難度，可以暫時放一放，等到講解到時再仔細(xì)揣摩）。

　　三、解讀第一部分－－－最激動人心的工程

　　1.學(xué)生回答第一個小標(biāo)題。根據(jù)學(xué)生回答，分析是否掌握到位。如果有人把側(cè)重點放在單一的長城或者都江堰上，就說明沒有把握好。

　　2.運用的手法：對比。

　　（1）角度：規(guī)模、社會功用、歷史、品格。

　　（2）目的：從各種角度反映都江堰和長城的區(qū)別，讓人們認(rèn)識到都江堰的偉大（注意：并沒有否定長城的偉大）

　　（3）結(jié)論：第一段中國歷史上最激動人心的工程是都江堰。

　　四、解讀第二部分———都江堰的魅力

　　這一段很明顯是結(jié)合上一段進(jìn)行的，目的是告訴別人都江堰究竟是怎樣的美，怎樣的偉大。

　　（1）手法：欲揚先抑，層層推進(jìn)。

　　（2）作用：引發(fā)好奇，感情鋪墊，引發(fā)震撼。

　　（3）目的：本節(jié)最后一句：要看水，萬不可忘了都江堰。

　　第二課時

　　五.解讀第三部分——魅力的締造者：李冰父子

　　如此激動人心的都江堰，這樣富有魅力的水，究竟是誰，賦予了它們無盡的生命，千百年來唱著動人的歌？那就是李冰父子。

　　一句遙遠(yuǎn)的看不見面影就把歷史的厚度和滄桑推到了我們的面前，讓我們走進(jìn)了李冰生活的那個時代。

　　1.李冰其人：秦，蜀，郡守。

　　行為：實踐

　　目的：浚理、消災(zāi)、滋潤、濡養(yǎng)

　　品格：具體、質(zhì)樸

　　--->冰清玉潔.

　　2.辯論中的李冰。

　　長鍤<――>金仗玉璽、鐵戟鋼錘

　　a.長鍤：實踐。

　　守， a：郡守； b：四川最大的困難是旱澇，所以要守住江水；c：為民造福，守住百姓的心。

　　b.金仗玉璽、鐵戟鋼錘：權(quán)力象征，政治武器，暴力工具。

　　(1)辯論內(nèi)容：(先讓學(xué)生思考，不用作答，先回答結(jié)果)

　　(2)辯論結(jié)果：

　　失敗：治水的韜略很快被人替代成治人的計謀；灌溉的沃土?xí)r時成為戰(zhàn)場；沃土上的稻谷有大半充作軍糧。

　　勝利：沒有人能活得這樣長壽。

　　(3）勝利原因:

　　有什么樣的起點就有什么樣的延續(xù).

　　延續(xù):漢代水官、今天。李冰的偉大精魂一直延續(xù)下去。

　　--->李冰的偉大精魂：為民造福，守住民心。

　　（4）作者的思考:

　　向官場袞袞諸公詰問:活著或死了應(yīng)該站在哪里?---立場問題:民心向背（此即辯論內(nèi)容）

　　作者態(tài)度:某種樂觀。

　　六.解讀第四部分――貼近蒼生的神

　　思考：

　　1,為何寫橫江索橋？ 明確：突出李冰的自信

　　2,李冰為何自信？ 明確：為民造福

　　3，自信的結(jié)果如何？ 明確：被人膜拜，成為神

　　4，什么樣的是神？明確：實實在在為人民造福的升格為神。

　　5，儺戲中的神變成了李冰意味著什么？

　　明確：人們拜神的目的是祈福，神是老百姓的精神支柱。那么神的作用是為民造福。李冰的身份是官，父母官。父母官也是百姓的精神支柱。只有真正為百姓造福的父母官才能有資格成為神，成為百姓的真正的精神支柱

《都江堰》教案 篇2

　　【教學(xué)目標(biāo)】1.識記作家及其主要作品，了解余秋雨散文的特點；                2.理清本文的寫作脈絡(luò)，把握文章的結(jié)構(gòu)；                3.體會本文蘊涵的文化意蘊，培養(yǎng)正確的價值觀。【教學(xué)重點】理清文章脈絡(luò)，把握文章結(jié)構(gòu)。    【教學(xué)難點】理解作者對李冰父子為政思想的評論,體會文中深厚的文化意蘊。【課時安排】2課時【教學(xué)過程】

　　第一課時一、導(dǎo) 入我們都喜歡游覽名勝古跡，是什么吸引了我們呢？是風(fēng)景嗎？不全是，吸引我們更多的是當(dāng)?shù)孛利惖膫髡f與相關(guān)的故事，而在這些傳說與故事的后面都寄托著一種精神，一種文化（請同學(xué)列舉名勝古跡及其相關(guān)的故事和傳說）。現(xiàn)在，我們一起去領(lǐng)略都江堰獨特的文化魅力。二、相關(guān)知識介紹（一）作者簡介：余秋雨，1946年生，當(dāng)代散文作家，藝術(shù)理論家。浙江余姚人。著有學(xué)術(shù)專著《中國戲劇史述》、《戲劇理論史稿》等，散文集《文化苦旅》、《文明的碎片》、《山居筆記》、《霜冷長河》、《借我一生》、《秋雨散文》等，其中《文化苦旅》先后獲上海市文學(xué)藝術(shù)優(yōu)秀成果獎、金石堂最具影響力的書獎、上海市出版一等獎。（二）文化散文：在散文寫作中引入關(guān)于文化和人生哲理的思考，并以此作為關(guān)注現(xiàn)實的重要方式。將“人、歷史、自然” 交融在一起，對中國文化進(jìn)行回顧和反思，被人們稱為 “文化散文” 。（三）都江堰簡介及李冰。1.都江堰，在四川灌縣西北岷江中游，古時曾在都安縣境內(nèi)，稱為都安堰，宋元以后稱都江堰，是我國古代著名的水利工程之一。也是全世界至今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。（附：都江堰示意圖）

　　2.李冰,今山西運城人，是戰(zhàn)國時期的水利家，對天文地理也有研究。秦昭襄王末年（約公元前256-前251年）為蜀郡守，在今四川省都江堰市（原灌縣）岷江出山口處主持興建了中國早期的灌溉工程都江堰，因而使川西平原富庶起來。三、解讀課文（一）1.請學(xué)生朗讀第一部分。（用一個短語的形式概括這部分內(nèi)容）2.標(biāo)題：工程的偉大與不朽。3.運用的寫法：對比。（1）角度：修建時間、規(guī)模、社會功用、歷史、文明特征。（2）目的：從各種角度反映都江堰和長城的區(qū)別，讓人們認(rèn)識到都江堰的偉大（注意：并沒有否定長城的偉大）（3）結(jié)論：第一段中國歷史上最激動人心的工程是都江堰。(中心句)4.總結(jié)：由此我們可以分析出，文章以長城入手，作好鋪墊，引出都江堰；文章從長城與都江堰的不同角度進(jìn)行了對比，以突出文章主旨，從而表現(xiàn)了都江堰是一種靈動的文明，是中國歷史上最激動人心的工程。（二）1.請學(xué)生朗讀第二部分。（用一個短語的形式概括這部分內(nèi)容）       2.標(biāo)題：水流的強(qiáng)悍與馴順。       3.提問：作者怎樣描寫都江堰強(qiáng)悍而又馴順的水，表達(dá)了作者怎樣的感情？明確：這一部分主要從聽覺、感覺、視覺來寫都江堰的水，突出了水流的宏偉氣勢，強(qiáng)悍和規(guī)整。寫水強(qiáng)悍撒野，以見其兇蠻，說明工程艱險；水的規(guī)整馴順，則見治水人的氣度手段不凡，將水化害為利。字里行間激蕩著作者對都江堰的熱愛和對治理人敬慕的感情，蘊含著對都江堰巨大社會功用的贊嘆。（并找出其中排比句說說其作用。）4.提問：這部分運用什么寫法，這樣寫有什么作用？（體會作者緊張喜悅豪邁贊嘆的豐富感情。）明確：先抑后揚的寫法。作用：引發(fā)好奇，感情鋪墊，引發(fā)震撼。5.總結(jié)：同學(xué)朗讀第二部分第二段，體會作者此刻感情。

　　第二課時導(dǎo) 入如此激動人心的都江堰，這樣富有魅力的水，究竟是誰，賦予了它無盡的生命，千百年來唱著動人的歌？一個遙遠(yuǎn)的看不見面影就把歷史的厚度和滄桑推到了我們的面前，讓我們走進(jìn)了李冰生活的那個時代，感受歷史給予我們的那份凝重和激蕩。（三）1.請同學(xué)默讀第三部分。（用一個短語的形式概括這部分內(nèi)容）2.標(biāo)題：李冰的智慧與精魂。3.第三部分寫李冰，如何寫的？（對比）明確：（1）李冰其人：秦，蜀，郡守。行為：實踐。目的：浚理、消災(zāi)、滋潤、濡養(yǎng)。品格：質(zhì)樸、冰清玉潔。（2）實踐中的李冰。長鍤<——>金仗玉璽、鐵戟鋼錘。①長鍤：實踐，郡守；四川最大的困難是旱澇，所以要守住江水；——為民造福，守住百姓的心。 ②金仗玉璽、鐵戟鋼錘——權(quán)力象征，政治武器，暴力工具。實踐內(nèi)容：(先讓學(xué)生思考，結(jié)合實踐結(jié)果來回答)實踐結(jié)果：（用原文回答）失敗原因：治水的韜略很快被人替代成治人的計謀；灌溉的沃土?xí)r時成為戰(zhàn)場；沃土上的稻谷有大半充作軍糧。勝利原因：有什么樣的起點就有什么樣的延續(xù)。如何延續(xù)：舉例說明——漢代水官；今天，李冰的偉大精魂一直延續(xù)下去。——>李冰的偉大精魂：為民造福，守住民心。（3）體會作者的感情：（課文哪句可以看出作者此刻的感情？）向官場袞袞諸公詰問：活著或死了應(yīng)該站在哪里?明確：立場問題：民心向背（此即實踐的核心內(nèi)容）。——某種樂觀。4.找出這部分中擬人、排比句。（略）（四）1.請同學(xué)朗讀第四部分。（用一個短語的形式概括這部分內(nèi)容）2.標(biāo)題：影響的巨大與深遠(yuǎn)。3.為何寫橫江索橋？明確：突出李冰的自信；  李冰為何自信？明確：為民造福。自信的結(jié)果如何？明確：被人膜拜，成為神4.什么樣的是神？明確：實實在在為人民造福的升格為神。5.儺戲中的神變成了李冰意味著什么？（學(xué)生思考回答）參考：人們拜神的目的是祈福，神是老百姓的精神支柱。那么神的作用是為民造福。李冰的身份是官，父母官。父母官也是百姓的精神支柱。只有真正為百姓造福的父母官才能有資格成為神，成為百姓的真正的精神支柱。四、寫作特點（結(jié)合課文提示講解）1.現(xiàn)代目光和理性的評說；2.鮮明的對比；3.生動傳神洗練的語言；4.多種修辭手法的運用。5.敘議結(jié)合。五、小 結(jié)（主旨）通過寫自己游覽都江堰和二王廟表達(dá)作者深刻的歷史反思和文化反思，對李冰精魂、文化內(nèi)涵的理解和感悟，也體現(xiàn)了作者對承傳這種精神的樂觀和對膜拜這種精義的欣慰。六、作 業(yè)1.熟讀課文并完成課后練習(xí)2（p235）；2.課后閱讀《文化苦旅》。附：板書

　　都江堰                                    余秋雨一、工程的偉大與不朽。（對比）思想    二、水流的強(qiáng)悍與馴順。（先抑后揚）內(nèi)容    三、李冰的智慧與精魂。（為民造福，守住民心）四、影響的巨大與深遠(yuǎn)。（為人民造福的人升為神）1.敘議結(jié)合表現(xiàn)   2.鮮明對比手法   3.妙用修辭

《都江堰》教案 篇3

　　山東省濟(jì)南中學(xué)，仲倩倩

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1，學(xué)習(xí)深入思考和探究，掌握閱讀文化散文的技巧。

　　2，體味作者的寫作意圖：活著或死了，到底應(yīng)該站在哪里？

　　教學(xué)重點：1，體味作者的寫作意圖 2，揣摩語言

　　教學(xué)難點 ：學(xué)習(xí)深入思考和探究，掌握閱讀文化散文的技巧

　　課時安排：二課時

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入  ：

　　如果我們沒有讀到余秋雨的《都江堰》，我們會一直認(rèn)為，偉大的奇觀、勝地肯定是類似世界八大奇觀的那些事物。可是，讀了這篇文章，或許你會有一些新的思索……

　　二、用短語的形式給每一部分?jǐn)M一個小標(biāo)題，概括文意。

　　參考：最激動人心的工程；都江堰的魅力；魅力的締造者；貼近蒼生的神（最后一部分有難度，可以暫時放一放，等到講解到時再仔細(xì)揣摩）。

　　三、解讀第一部分－－－最激動人心的工程

　　1.學(xué)生回答第一個小標(biāo)題。根據(jù)學(xué)生回答，分析是否掌握到位。如果有人把側(cè)重點放在單一的長城或者都江堰上，就說明沒有把握好。

　　2.運用的手法：對比。

　　（1）角度：規(guī)模、社會功用、歷史、品格。

　　（2）目的：從各種角度反映都江堰和長城的區(qū)別，讓人們認(rèn)識到都江堰的偉大（注意：并沒有否定長城的偉大）

　　（3）結(jié)論：第一段中國歷史上最激動人心的工程是都江堰。

　　四、解讀第二部分———都江堰的魅力

　　這一段很明顯是結(jié)合上一段進(jìn)行的，目的是告訴別人都江堰究竟是怎樣的美，怎樣的偉大。

　　（1）手法：欲揚先抑，層層推進(jìn)。

　　（2）作用：引發(fā)好奇，感情鋪墊，引發(fā)震撼。

　　（3）目的：本節(jié)最后一句：要看水，萬不可忘了都江堰。

　　第二課時

　　五.解讀第三部分——魅力的締造者：李冰父子

　　如此激動人心的都江堰，這樣富有魅力的水，究竟是誰，賦予了它們無盡的生命，千百年來唱著動人的歌？那就是李冰父子。

　　一句遙遠(yuǎn)的看不見面影就把歷史的厚度和滄桑推到了我們的面前，讓我們走進(jìn)了李冰生活的那個時代。

　　1.李冰其人：秦，蜀，郡守。

　　行為：實踐

　　目的：浚理、消災(zāi)、滋潤、濡養(yǎng)

　　品格：具體、質(zhì)樸

　　--->冰清玉潔.

　　2.辯論中的李冰。

　　長鍤金仗玉璽、鐵戟鋼錘

　　a.長鍤：實踐。

　　守， a：郡守； b：四川最大的困難是旱澇，所以要守住江水；c：為民造福，守住百姓的心。

　　b.金仗玉璽、鐵戟鋼錘：權(quán)力象征，政治武器，暴力工具。

　　(1)辯論內(nèi)容：(先讓學(xué)生思考，不用作答，先回答結(jié)果)

　　(2)辯論結(jié)果：

　　失敗：治水的韜略很快被人替代成治人的計謀；灌溉的沃土?xí)r時成為戰(zhàn)場；沃土上的稻谷有大半充作軍糧。

　　勝利：沒有人能活得這樣長壽。

　　(3）勝利原因:

　　有什么樣的起點就有什么樣的延續(xù).

　　延續(xù):漢代水官、今天。李冰的偉大精魂一直延續(xù)下去。

　　--->李冰的偉大精魂：為民造福，守住民心。

　　（4）作者的思考:

　　向官場袞袞諸公詰問:活著或死了應(yīng)該站在哪里?---立場問題:民心向背（此即辯論內(nèi)容）

　　作者態(tài)度:某種樂觀。

　　六.解讀第四部分――貼近蒼生的神

　　思考：

　　1,為何寫橫江索橋？ 明確：突出李冰的自信

　　2,李冰為何自信？ 明確：為民造福

　　3，自信的結(jié)果如何？ 明確：被人膜拜，成為神

　　4，什么樣的是神？ 明確：實實在在為人民造 福的升格為神。

　　5，儺戲中的神變成了李冰意味著什么？

　　明確：人們拜神的目的是祈福，神是老百姓的精神支柱。那么神的作用是為民造福。李冰的身份是官，父母官。父母官也是百姓的精神支柱。只有真正為百姓造福的父母官才能有資格成為神，成為百姓的真正的精神支柱。

　　6，結(jié)合現(xiàn)實

　　（end）

　　作者郵箱：

　　[1]

《都江堰》教案 篇4

　　《都江堰》教案1

　　【教學(xué)目標(biāo)】一、知識與技能：1、識記作家及主要作品，了解余秋雨文化散文的特點。2、理解文章運用對比手法突出中心的寫法。3、理解作者對李冰父子興修水利、為民造福功業(yè)的高度評價，學(xué)習(xí)古代勞動人民奮斗和實干的精神。4、體會散文融情寓理，思辨色彩鮮明，語言酣暢靈動的特點。

　　二、過程與方法：

　　1.閱讀文本，理清文章的寫作脈絡(luò)，整體把握文本結(jié)構(gòu)。2.理解文本通過寫都江堰來寫李冰、寫文化精義的啟示和反思。

　　3. 學(xué)習(xí)文中對比手法的應(yīng)用。4.品味作品中具有深刻含義的句子。

　　情感態(tài)度與價值：體會文中蘊含的深厚的文化意蘊，培養(yǎng)正確的價值觀。

　　【教學(xué)重點、難點】1.理解作者對李冰父子為政思想的評論，體會文中深厚的文化意蘊。2.品味作品中含義豐富的句子，并加以闡釋。

　　【最優(yōu)學(xué)法】

　　1、本文篇幅較長，但卻以標(biāo)題形式將文本劃為三大部分，在整體把握文意時應(yīng)先了解標(biāo)題的作用，并逐個概括標(biāo)題大內(nèi)容，從而理清文章的脈絡(luò)。把握余秋雨文化散文的特點。

　　2、通過抓住文段的中心句，來概括文段的內(nèi)容和文章主旨。

　　【教學(xué)時數(shù)】三課時

　　【教學(xué)過程】

　　第一課時

　　一 、導(dǎo)入新課

　　現(xiàn)在我和大家一起學(xué)習(xí)余秋雨的游記散文《都江堰》。都江堰是一項偉大的水利工程，也是一處具有深厚文化精神意蘊的游覽圣地。我們都喜歡游覽名勝古跡，是什么吸引了我們呢？是風(fēng)景嗎？不全是，吸引我們的更多的是當(dāng)?shù)氐拿利惖膫髡f與相關(guān)的故事，而在所有這些后面都寄托著一種精神。文物也好，古跡也好，都寓含著一種精神，一種文化。讀了都江堰，你又有何感受呢？它的文化精義又是什么？今天在這個天朗氣清，惠風(fēng)和暢的日子里，就讓我們一起走近余秋雨，走進(jìn)四川灌縣，去感受都江堰的精神意蘊。

　　二、介紹余秋雨及總結(jié)其文化散文的特點：

　　余秋雨穿行于歷史文化的時空隧道，像苦旅中的行者，在探詢中遴選línxuǎn（慎重地選拔;審重選擇）、體悟著傳統(tǒng)文化與人文精神。《都江堰》是文化游記，作者對歷史文化遺跡都江堰與長城進(jìn)行了對比，用現(xiàn)代文化意識觀照歷史文化蹤跡，給古老的物象與峻偉的山水賦予了靈性，賦予了哲理意蘊。都江堰“永久性地灌溉了中華民族”，李冰父子不期留名卻流芳千古。散文融情寓理，思辨色彩鮮明，語言酣暢、靈動，給人以審美的多維享受。余秋雨，1946年生，當(dāng)代散文作家，藝術(shù)理論家。浙江余姚人。在家鄉(xiāng)讀完小學(xué)后到上海讀中學(xué)和大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后留校任教至今。在海內(nèi)外出版過史論專著多部，曾授予“國家級突出貢獻(xiàn)專家”“上海市十大高教精英”等榮譽(yù)稱號。做過幾年學(xué)院院長，辭職后潛心寫作，在繁多的頭銜中比較重視上海市寫作學(xué)會會長一職，因為這個學(xué)會由全上海各大學(xué)的寫作教授們組成，專門研究寫作是怎么一回事。

　　余姚有河姆渡文化遺址，有被國際陶瓷學(xué)術(shù)界稱為舉世罕見的露天青瓷博物館的越窯所在地――上林湖；余姚還產(chǎn)生過王陽明、黃宗羲、朱舜水等著名歷史人物，余秋雨就生長在這樣一塊文化積淀深厚的土地上，他的代表作品有散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《山居筆記》《霜冷長河》《借我一生》《秋雨散文》等，其中《文化苦旅》先后獲上海市文學(xué)藝術(shù)優(yōu)秀成果獎、上海市出版一等獎。余秋雨的散文敘述風(fēng)格宏大。這種敘述風(fēng)格包括：寬泛的題材(文學(xué)的、藝術(shù)的、歷史的、社會的)，深厚的內(nèi)容(知識的、文化的、審美的、學(xué)術(shù)的)，精巧的結(jié)構(gòu)(人文景觀+歷史故事+現(xiàn)代性批判+文化感傷)和一種貴族氣質(zhì)(自信、理性、從容、智慧)，即以游記的方式進(jìn)行，將“人、歷史、自然” 交融在一起， 對中國文化的回顧和反思，被人們稱為 “文化散文” 。

　　三、都江堰簡介及李冰

　　都江堰，在四川灌縣西北岷江mín jiāng中游，古時曾在都安縣境內(nèi)，稱為都安堰，宋元以后稱都江堰，是我國古代著名的水利工程之一。也是全世界至今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。2200多年來，至今仍然連續(xù)使用，仍發(fā)揮巨大效益的渠。發(fā)源于岷江，岷江是長江上游的一條較大的支流，每當(dāng)春夏山洪暴發(fā)之時，江水奔騰而下，從灌縣進(jìn)入成都平原，由于河道狹窄，古時常常引起洪災(zāi)，洪水一退，又是沙石千里。灌縣岷江東岸的玉壘山又阻礙江水東流，造成東旱西澇。秦昭襄王五十一年（公元前256年），李冰任蜀郡太守（太守相當(dāng)于現(xiàn)在的專員，或大于專員，小于省長），他為民造福，排除洪災(zāi)之患，主持修建了著名的都江堰水利工程。都江堰的主體工程是將岷江水流分成兩條，其中一條水流引入成都平原，這樣既可以分洪減災(zāi)，又達(dá)到了引水灌田、變害為利。為此，李冰在其子二郎的協(xié)助下，邀集有治水經(jīng)驗的農(nóng)民，對岷水東流的地形和水情作了實地勘察（kānchá去實地進(jìn)行調(diào)查），決心鑿záo穿玉壘山引水。在無火藥（火藥發(fā)明于東漢時期，即公元25年至220年間）不能爆破的情況下，他以火燒石，使巖石爆裂(熱漲冷縮的原理)，大大加快了工程進(jìn)度，終于在玉壘山鑿出了一個寬20公尺，高40公尺，長80公尺的山口。（低水位每秒流速3公尺，高水位每秒流速6公尺）因形狀酷似瓶口，故取名“寶瓶口”，把開鑿玉壘山分離的石堆叫“離堆”。寶瓶口引水工程完成后，雖然起到了分流和灌溉guàngài的作用，但因江東地勢較高，江水難以流入寶瓶口，李冰父子率眾又在離玉壘山不遠(yuǎn)的岷江上游和江心筑分水堰，用裝滿卵石的大竹籠放在江心堆成一個狹長的小島，形如魚嘴，岷江流經(jīng)魚嘴，被分為內(nèi)外兩江。外江仍循原流，內(nèi)江經(jīng)人工造渠，通過寶瓶口流入成都平原。為了進(jìn)一步起到分洪和減災(zāi)的作用，在分水堰與離堆之間，又修建了一條長200公尺的溢洪道流入外江，以保證內(nèi)江無災(zāi)害，溢洪道前修有彎道，江水形成環(huán)流，江水超過堰頂時洪水中夾帶的泥石便流入到外江，這樣便不會淤塞yūsè內(nèi)江和寶瓶口水道，故取名“飛沙堰”。為了觀測和控制內(nèi)江水量，又雕刻了三個石樁人像，放于水中，讓人們知道“枯水（低水位）不淹足，洪水（高水位）不過肩”。還鑿制石馬置于江心，以此作為每年最小水量時淘灘的標(biāo)準(zhǔn)。都江堰的建成使成都平原“沃野千里，好為陸海”（《華陽國志》）目前灌溉面積超過一千萬畝。都江堰附近景色秀麗，文物古跡眾多，主要有伏龍觀、二王廟、安瀾索橋、玉壘關(guān)、離堆公園玉壘山公園和靈巖寺等。都江堰每年都接待不少外國游人，其中有些是水利專家。有位水利專家細(xì)觀看了整個工程的設(shè)計后，都對它的高度的科學(xué)水平驚嘆不止。比如飛沙堰的設(shè)計就是很好地運用了回旋流的理論。

　　李冰，戰(zhàn)國時期水利家，約公元前256－前251年被秦詔王任為蜀郡守他征發(fā)民工在岷江流域興辦多項水利工程，以都江堰最為著名，他還主持了鑿平青衣江的溷hùn崖（四川夾江縣境內(nèi)）；治導(dǎo)什更縣的洛水何邛崍qióng lái等縣的汶井江；又穿廣都（今雙流縣境）鹽井諸陂池等工程。見（《華陽國志·蜀志》）

　　對比都江堰和長城，指出兩處歷史文化遺跡的本質(zhì)區(qū)別。

　　1、  描寫都江堰工程之壯觀，贊美了XX年前人類文明的偉大創(chuàng)造力。

　　2、  由物及人，贊美李冰父子為民造福的實業(yè)精神

　　三、民間流傳的故事孟姜女哭長城：相傳秦始皇時，勞役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出發(fā)修筑長城，不久因饑寒勞累而死，尸骨被埋在長城墻下。孟姜女邊做邊唱起了自編的小曲：“月兒彎彎分外明，孟姜女丈夫筑長城，哪怕萬里迢迢路，送御寒衣是儂情。”孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬里尋夫來到長城邊，得到的卻是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城為之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于絕望之中投海而死。

　　四、整體感知課文內(nèi)容1、讀課文，了解內(nèi)容。

　　（1）正字音  頹壁殘垣 （yuán）  驚悸 （jì）庇護(hù)（bì）修繕（shàn）卑處一隅（yú）  魅力（mèi）  強(qiáng)悍 （qiáng hàn） 鐵戟 （jǐ）遴選（lín）  韜略 （tāo）  怦然心動（pēng）  詰問（jié） 儺戲（nuó）   袞袞（gǔn）諸公  

　　多音字   （1）（píng） 屏風(fēng)    屏障 （bǐng）屏除屏息   屏營

　　（2）（jìn）干勁   勁頭（jìn ◎ 力氣，力量：～頭。費～。干～。

　　jìng◎ 堅強(qiáng)有力：～敵。～旅。～拔。～悍。～挺。～秀。～直。～松。強(qiáng)～。剛～。疾風(fēng)知～草。

　　◎    精神，情緒，興趣：干活兒起～兒。這部電影真沒～。） 

　　◎     （jìng）勁拔   勁敵

　　（2）積累詞語

　　屏障píng zhàng   驚悸 jīngjì   庇護(hù) bìhù   炫耀 xuànyào 

　　汩汩gǔ gǔ   喧囂xuānxiāo 

　　眾目睽睽kuíkuí：  大家的眼睛都注視這。  

　　膜拜móbài：跪在地上舉兩手虔誠地行禮。  

　　圭臬guīniè：  指圭表，比喻準(zhǔn)則或法度。

　　馴順xùnshùn性情柔和能服從

　　煥然：形容有光彩，如煥然一新。 

　　渙然：形容嫌隙、疑慮、誤會等完全消除，如渙然冰釋。

　　2、梳理文章脈絡(luò)

　　本文篇幅較長，作者是按照“史”“水”“人”的線索來安排整體結(jié)構(gòu)的，是以標(biāo)題形式將文本劃為三大部分，請同學(xué)們?yōu)g覽各部分內(nèi)容，劃出各部分的中心句，然后給每部分加上一個小標(biāo)題。

　　第一部分：中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰。

　　第二部分: 這里的水卻不同，……但股股疊疊都精神煥發(fā)，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命。這種比賽又極有規(guī)矩，……也許水流對自己的馴順有點惱怒了，突然撒起野來，猛地翻卷咆哮，但越是這樣越是顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴順。

　　第三部分：但因有過他，中國也就有過了一種冰清玉潔的政治綱領(lǐng)。只要都江堰不坍tān，李冰的精魂就不會消散，李冰的兒子會代代繁衍。轟鳴的江水便是至圣至善的遺言。

　　標(biāo)題：      一、都江堰是中國歷史上最偉大的工程。

　　二、都江堰強(qiáng)悍，規(guī)整而又馴順的水。

　　三、都江堰修建者李冰的精魂。

《都江堰》教案 篇5

　　《都江堰》教案2

　　3、概括本文的主要內(nèi)容

　　通過寫自己游覽都江堰和二王廟表達(dá)作者深刻的歷史反思和文化反思，對李冰精魂、文化內(nèi)涵的理解和感悟，也體現(xiàn)了作者對承傳這種精神的樂觀和對膜拜這種精義的欣慰。

　　4、  品讀課文

　　（1）瀏覽課文第一部分，

　　找出文中寫都江堰的關(guān)鍵句。可以抓住以下關(guān)鍵語句：

　　①我以為，中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰。

　　②長城當(dāng)然也非常偉大……為我們生存的星球留下了一種人類意志力的驕傲。

　　③讓人全身心地投入對歷史、對歲月、對民族的巨大驚悸，感覺就深厚得多了。

　　④但是，就在秦始皇下令修長城的數(shù)十年前，四川平原上已經(jīng)完成了一個了不起的工程。

　　⑤因此，可以毫不夸張地說，它永久性地灌溉了中華民族。

　　⑥長城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動的生活。

　　⑦長城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻(xiàn)。

　　⑧它，就是都江堰。

　　（ⅱ）思考：在第一部分主要采用了對比手法，從多方面進(jìn)行比較，那個方面是最重要的和最根本的？為什么？

　　作者從修建時間、社會功用、延伸舉例、文明特征諸方面將長城與都江堰作比較，其中社會功用方面大是最根本最重要的。這不僅因為延伸距離。文明特征等方面內(nèi)容依附于社會功用，而且因為對社會功用的評價是這部分文章的核心內(nèi)容，這里是在為第三部分展開文化反思張本，所以重在社會功用比照兩大工程，從而表達(dá)了作者的見解：“中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰”。

　　（ⅲ）概括本部分的主要內(nèi)容。

　　由此我們可以分析出，文章以長城入手，作好鋪墊，引出都江堰；文章對長城與都江堰及其文明從不同角度進(jìn)行了對比，以突出文章主旨，從而表現(xiàn)了都江堰是一種靈動的文明，是中國歷史上最激動人心的工程。作者開門見山，提出觀點。

　　（2）美讀課文第二部分。

　　（ⅰ）美讀課文第二段，應(yīng)讀出“聞其聲”的層次感；美讀第三段，要傳達(dá)作者緊張喜悅豪邁贊嘆的豐富感情。

　　（ⅱ）作者通過描寫都江堰強(qiáng)悍而又馴順的水，表達(dá)了作者的感情怎樣？

　　這一部分主要寫都江堰的水，突出了水流的宏偉氣勢，強(qiáng)悍和規(guī)整。寫水強(qiáng)悍撒野，以見其兇瞞，說明工程艱險；水的規(guī)整馴順，則見治水人的氣度手段不凡，將水化害為利。字里行間激蕩著作者對都江堰的熱愛和對李冰的敬慕的感情，蘊含著對都江堰巨大社會功用的贊嘆。

　　第二課時

　　[教學(xué)目標(biāo)]：運用上節(jié)課的方法自讀課文，品味作品深厚的文化內(nèi)蘊

　　[教學(xué)過程]：1.品味文中含義豐富的句子。

　　（1）請同學(xué)們劃出文中含義豐富的句子。

　　（2）小組討論交流。①如果說，長城占據(jù)了遼闊的空間，那么，它卻實實在在地占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時間。

　　提示：長城的美在于規(guī)模宏大，氣勢的宏偉，給人一種巨大的驚悸，但時過境遷，它的社會功用早已廢弛，而都江堰，卻直到今天依然在造福人類，給無數(shù)民眾輸送汩汩清流，滋潤濡養(yǎng)了天府之國，永久性的灌溉了中華民族。所以說它的美具有長久性。

　　②長城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親，只知奉獻(xiàn)。

　　提示：“靈動的生活”是指都江堰直到今天依然發(fā)揮著巨大的作用，依然具有強(qiáng)大的生命力，并將一直延續(xù)下去。將都江堰比喻為鄉(xiāng)間母親，顯示了它不炫耀、無所求、默默地奉獻(xiàn)的精神。這一比喻生動形象的地刻畫出都江堰的本質(zhì)特征：它像母親一樣滋潤和濡養(yǎng)著中華民族。

　　③這里明顯地出現(xiàn)了兩種判然不同的政治走向，在李冰看來，政治的含義是浚理，是消災(zāi)，是滋潤，是濡養(yǎng)rú yǎng，它要實施的事兒，既具體又質(zhì)樸。

　　提示：參考課文第三段和第九段，政治走向，在這里指與政治理想相關(guān)聯(lián)的實施政治的方案。一種是一些官場丑類的政治走向，他們或無所事事，根本無視百姓的疾苦，或互相傾軋，玩弄權(quán)謀，不惜置百姓于水深火熱之中；另一種是李冰的政治走向，即擁有利民富民的胸懷與責(zé)任感，認(rèn)定在旱澇成為百姓最大禍患時，治水就是最大的政治，政治家就應(yīng)該成為水利家。顯然持第一種政治走向，隨之而來的是死氣濁味乃至腥風(fēng)血雨；而正是基于第二種政治走向，都江堰才得以矗立chùlì在四川大地上。

　　④沒有證據(jù)可以說明李冰的政治才能，但因有過他，中國也就有過了一種冰清玉潔的政治綱領(lǐng)。

　　提示：從表面看，李冰顯示的只是水利方面的才能，但是當(dāng)治水成為政治家的首要任務(wù)時，政治家對水利工程的傾力投注就成了一種晴明的政治，政治家在水利工程上的實績就成了他的第一政績。因此，當(dāng)李冰出于利民富民的考慮而要求自己成為水利家的時候，它確實是向世界宣告了一種冰清玉潔的政治綱領(lǐng)。

　　⑤他是郡守，手握一把長鍤，站在滔滔的江邊，完成了一個'守'字的原始造型。那把長鍤chā，千年來始終與金杖玉璽、鐵戟鋼錘反復(fù)辯論。他失敗了，終究又勝利了。

　　提示：這種政治辯論，就是兩種判然不同的政治走向的辯論，就是兩種政治綱領(lǐng)的辯論；李冰手中的長鍤說：政治要做事兒，既具體又質(zhì)樸，就是要像長鍤這樣為百姓消災(zāi)，給百姓濡養(yǎng)；金杖玉璽和鐵戟鋼錘自責(zé)在為權(quán)勢、征戰(zhàn)和鎮(zhèn)壓辯解。他失敗了，因為千年政治是站在另一邊，他終又勝利了，因為在今天的中國長鍤象征樸素的唯物主義的思想，利民富民的政治路線和政治品質(zhì)，不但為世人首肯，而且與當(dāng)代社會學(xué)政治發(fā)展的基本思想相通，與當(dāng)代社會所要求的人格品質(zhì)相融，從而受到人們的高度評價。

　　⑥他的這點學(xué)問，永遠(yuǎn)水氣淋漓，而后于他不知多少年的厚厚典籍，卻早已風(fēng)干，松脆得無法翻閱。

　　提示：其一，因為他的這點學(xué)問是水利界的重要成果，說“水汽淋漓”顯得形象生動。其二，是為了與厚厚的典籍“風(fēng)干松脆”對舉。這里的典籍，是另一種政治綱領(lǐng)的代名詞，它們貌似堂皇威嚴(yán)，卻早已腐朽不堪，失卻了活力；而李冰的學(xué)問，滲透著利民富民的不朽思想，造就了都江堰的輝煌，當(dāng)然“水氣淋漓”。

　　⑦他大愚，又大智。他大拙，又大巧。

　　提示：大愚大拙似說李冰極不擅長無所專政或蠅營狗茍的為官之道，而只是具有田間老農(nóng)的思維；大智大巧是說政治家正是由于具有了田間老農(nóng)的思維，才具備了可貴的實事求是的精神，才有了民本思想，從而能夠清晰而透徹地關(guān)照人類生存的重大問題。

　　⑧他以田間老農(nóng)的思維，進(jìn)入了最澄徹的人類學(xué)的思考。

　　提示：田間老農(nóng)的思維，是李冰治水的出發(fā)點：人活著，必須要有清泉和米糧，要想達(dá)到治理的目的，就必須使人民富足。他的治理就不是僅僅停留在表面上，而是落實到實實在在具體的工作上，是最基本的，也是最智慧的。

　　⑨這個設(shè)計竟然沒有遭到反對而順利實施，只能說都江堰為自己流瀉出了一個獨特的精神世界。

　　提示：都江堰矗立著李冰的精魂，營造著一種為民造福的浩蕩氛圍。在這種強(qiáng)大精神的投射下，李冰雕像置于水中不但合情合理，而且甚至不應(yīng)或不該有其他選擇，因為只有這樣才符合李冰的心愿，才不悖李冰的精神。在官僚權(quán)貴們死后也要榮華富貴這種層層相因的腐朽觀念的襯托下，李冰死后的歸宿的確令人耳目一新。我們應(yīng)當(dāng)感謝那位漢代水官，是他將李冰的生命延續(xù)了，是他將李冰的利民富民的精神表現(xiàn)到了極至。這樣都江堰不但流瀉著馴順的江水去豐富物質(zhì)世界，所展現(xiàn)的精神世界，也是樸實清新獨特高格的。

　　⑩在這里，我突然產(chǎn)生了對中國歷史的某種樂觀。

　　提示：李冰通過轟鳴的都江水傳達(dá)的遺言是：政治家應(yīng)當(dāng)完全拋棄一己私利，盡心盡意地去為百姓謀福利，中國歷史上有這樣杰出的人物，這樣璀璨的精神，當(dāng)然值得驕傲，當(dāng)然應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生某種樂觀。另一方面，作者相信這個遺言會長留人間，李冰的精魂不會消散，繼承其精魂者會代代繁衍，這當(dāng)然是更加值得樂觀的。

　　2.李冰精神的實質(zhì)是什么？

　　為民造福  務(wù)實求真 淡泊（dànbó對于名利淡漠,不看重）名利 貼近蒼生

　　3、是如何來表現(xiàn)這些內(nèi)容的？

　　對比手法的應(yīng)用。第一部分把都江堰與長城作比較，突出都江堰的偉大：默默地永久性的灌溉中華民族，滋養(yǎng)中華文明；第二部分通過作者看到都江堰前后心情的變化，來突出都江堰水強(qiáng)悍的生命力；第三部分將李冰與其他封建官僚作比，比出李冰人格的魅力，將長鍤與金杖玉璽、鐵戟鋼錘對比，比出長鍤的守持，即將治水經(jīng)驗與厚厚的典籍作對比，比出治水經(jīng)驗的長久生命力。

　　本文無處不在對比，形成文章的骨架，將都江堰雕刻成一座文化紀(jì)念碑，精神的豐碑，歷史因它而閃光，今人因它而自豪，它不僅滋潤了中華大地，也流淌著中華文明，光照千年，啟迪后人。

　　4.概括余秋雨文化散文的特點。

　　同學(xué)之間講述自己讀過的余秋雨文化散文，談?wù)勛约旱母惺埽�式概括余秋雨文化散文的特點。

　　第三課時

　　1.布置作業(yè)：考查你附近的名勝古跡或民居建筑，探尋其中蘊含的文化精神，寫一篇短文，與同學(xué)交流。

　　6、思考與練習(xí)參考答案：

　　一、雍yōng    囂xiāo   濡rú   遴l(xiāng)ín    浚 jùn    鍤chā

　　砰pēng

　　二、略

　　三、1、卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻(xiàn)。2、水在這里吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭，就像一場千年的收伏戰(zhàn)。就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒……

　　四、熟讀課文，完成課課練。

《都江堰》教案 篇6

　　本文是由小編為大家提供的關(guān)于高二《都江堰》教學(xué)反思的范文，希望對大家有幫助。

　　高二《都江堰》教學(xué)反思一

　　在講完《都江堰》一課后，我反思自己的教學(xué)過程，有很多值得提升的地方。

　　首先，教學(xué)語言得使用不夠簡潔。

　　教學(xué)語言應(yīng)該簡潔而明確，讓學(xué)生在最短的時間內(nèi)獲得最多的信息量。在上課的過程中，我總是學(xué)生回答完后在重復(fù)學(xué)生說過的話，而這些話對于學(xué)生的提高沒有任何的意義，屬于垃圾語言，以后要堅決把這種垃圾語言從我的語文課堂上趕出去;而且這樣也耽誤了雙方不少寶貴的時間，導(dǎo)致課堂容量不大，節(jié)奏較慢。同時，自己在課堂上“是不是”“對不對”一類的口語夾雜過多，使語言不夠純凈，經(jīng)常使用也讓人感到啰嗦，易引起聽覺疲勞，不利于效率的提高。我們經(jīng)常提倡高效課堂，規(guī)范和凈化教學(xué)語言也應(yīng)是其中內(nèi)容之一。

　　其次，提出的各個教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)落實到位，且規(guī)范。

　　提出的問題應(yīng)該具體明確，而且一旦提出來，就要規(guī)范而徹底的解決，切忌似是而非，模棱兩可。既然要解決，就要徹底，否則不如不做。如在字音字形方面，注意每一個字每一個音都應(yīng)該是經(jīng)過精心選擇的，都應(yīng)該是學(xué)生易錯易混的;還應(yīng)該展示的速度慢一些，讓學(xué)生讀一讀，記一記，讓學(xué)生有一個充足的時間來掌握，務(wù)求實效;同時在感知文本中有一個環(huán)節(jié)“快速閱讀本文，全文四部分各擬一個小標(biāo)題并思考一下各部分之間的關(guān)系。”，學(xué)生在回答時，不是標(biāo)題形式，而是概括文章大意的形式，自己并沒有指出其缺點并明確:小標(biāo)題應(yīng)當(dāng)簡潔、活潑，可以用詞 、短語、句子充當(dāng)，可以利用標(biāo)點符號作表達(dá)的輔助手段，可以運用雙關(guān)、比喻、引用、對舉、警策等多種手法。然后再展示自己的標(biāo)題:①都江堰的價值②都江堰的水勢③對李冰父子的評價④李冰父子的影響;或者這樣擬:①最激動人心的工程②最馴服的水③李冰的精魂④貼近蒼生的神。同時在處理各部分之間的關(guān)系時，學(xué)生只是回答出了層層遞進(jìn)的關(guān)系，我當(dāng)時應(yīng)該及時追問一句“如何層層遞進(jìn)的?”讓學(xué)生來回答，最后明確:與其說《都江堰》在寫堰，不如說在寫李冰，與其說它在寫李冰，不如說是在寫李冰的精神。層層遞進(jìn)，最后水到渠成的點明了文章的主旨。在分析人物時，“他當(dāng)然沒有在哪里學(xué)過水利。但是，以使命為學(xué)校，死鉆幾載，他總結(jié)出治水三字經(jīng)“深淘灘，低作堰”、八字真言“遇灣截角，逢正抽心”，直到20世紀(jì)仍是水利工程的圭臬。”這一段時，學(xué)生回答談到我從這兒看到了李冰的認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神，我這時應(yīng)該追問一句:“他這樣做的動力是什么?”讓學(xué)生體會到李冰造福于民的精神。

　　再次，小組活動不夠。

　　小組合作學(xué)習(xí)是現(xiàn)在比較好的一種課堂教學(xué)模式，在學(xué)生的合作學(xué)習(xí)中，生生互動，他們自己就可以解決大部分問題，上課的過程應(yīng)是學(xué)生自學(xué)交流的過程，一是展示自己小組學(xué)習(xí)的成果，解決了哪些問題，這些問題應(yīng)是小組集體智慧的結(jié)晶，而非個人的展示;二是展示自己小組在討論交流后仍然無法解決的困惑，而這正應(yīng)該是老師上課需要解決的重點。我在上課的過程中沒有注意發(fā)揮小組的優(yōu)勢，還是老師自己的提問較多。這一點還需要我花大工夫來解決。

　　教學(xué)總是遺憾的藝術(shù)，每次上完課后都會有這樣那樣的不足，但這些遺憾與不足正是我們不斷提高的基石，思考這些問題產(chǎn)生的原因和解決的辦法，有針對性的采取有效措施，才會使我們的課堂充滿生機(jī)和活力，才能使我們的課堂成為受學(xué)生歡迎的課堂，才能使語文學(xué)習(xí)成為一種享受。

　　高二《都江堰》教學(xué)反思二

　　走下講臺的一刻，遺憾才剛剛開始。

　　是誰說過，課堂本就是遺憾的藝術(shù)。正是在反思的遺憾中，我有了一點點進(jìn)步。

　　這節(jié)課，教學(xué)目標(biāo)的選擇應(yīng)該是恰當(dāng)?shù)摹Ｔ谝勒照n標(biāo)要求、根據(jù)文本特點、結(jié)合學(xué)情三者并重確立教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，我自信，我對教學(xué)目標(biāo)的把握，應(yīng)該能夠體現(xiàn)我力求“講一篇，通一類”的教學(xué)初衷。

　　課堂上，我給了學(xué)生充足的時間朗讀，在朗讀中，學(xué)生充分感悟到語言優(yōu)美，作者情深。課堂語文味應(yīng)該是濃郁的。

　　從第二部分切入，應(yīng)該算是一點大膽的設(shè)計吧?從第二部分(描繪都江堰的壯觀圖景)入手，先觀都江堰，再看李冰父子，最后再回到第一部分(都江堰和長城的對比)，從而循序漸進(jìn)、水到渠成地落實重點(理解文中多處對比的作用)，突破難點(理解本文以小見大的手法)。這一點，得到了省教研室丁老師、市教研室黨老師和評課專家張玉新老師的肯定。

　　本節(jié)課，我并沒有用課堂分組討論的方式。我一直認(rèn)為，語文課堂，應(yīng)倡導(dǎo)獨立思考。必須討論時，應(yīng)以同桌、就近、小范圍討論為宜。這樣既能培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力，又能提高課堂效率。

　　以上幾點方向性的問題，走下講臺，捫心自問，比較安心。

　　當(dāng)然，遺憾很多。第三部分的語言應(yīng)該再多給學(xué)生一些時間來品味。

　　余秋雨先生的語言特色，未能在課堂上總結(jié)明確。在充分朗讀的基礎(chǔ)上總結(jié)明確，學(xué)生就能對其語言特色了然于心，而不只是停留于感覺的層面。

　　最后總結(jié)散文“以小見大”手法的時候，我更像是在灌輸，而不是引導(dǎo)……

　　對于一篇厚重的文化散文，這節(jié)課的處理一定是掛一漏萬。但是最大的遺憾是，更多的疏漏，我還認(rèn)識不到。還有待各位同行指點迷津。