韋莊《菩薩蠻》教案（精選8篇）
韋莊《菩薩蠻》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1.把握韋莊疏朗秀美、明白曉暢(“顯而疏”)的語言特點(diǎn)。
2.體會(huì)由情到景，由景到情，景情并茂的藝術(shù)效果。
3.理解花間詞直抒胸臆，卻又盤旋郁結(jié)的抒情方式。
教學(xué)重難點(diǎn)：
直抒胸臆，卻又盤旋郁結(jié)的抒情方式。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南?”是白居易贊美江南的名句，今天我們來欣賞花間詞派代表作家韋莊贊美江南的詞作《菩薩蠻》，比較鑒賞兩人詞的不同風(fēng)格特色。
二、關(guān)于作家作品
1.作者簡介
韋莊，字端己，京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校書郎，左補(bǔ)闕等職。后入蜀，為王建掌書記。王氏建立前蜀，他做過宰相。終于蜀。他的詩都很著名，詩極富畫意，詞尤工。與溫庭筠同為“花間”重要詞人。長安的長篇敘事詩《秦婦吟》，影響極大，被稱為“秦婦吟秀才”，著有《浣花集》
2.關(guān)于花間詞派和婉約派的區(qū)別
后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽炯、韋莊等十八位詞人的作品凡五百首編成文學(xué)史上第一部文人詞總集，取名《花間集》，后人將這十八位詞人的作品稱為花間詞。詞的題材，十之八九為花間月下，男女之情，其他尚有些詠史征戍、行旅寫景之作。風(fēng)格以辭意婉約，香軟秾艷為主，史稱花間詞派。北宋詞家，如晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人，上承花間詞，去其香軟浮艷，以蘊(yùn)藉雅正見長，語言秀麗而清新，情思曲折而真切。
婉約，是宛轉(zhuǎn)含蓄之意。
3.背景介紹
《菩薩蠻》是韋莊避亂在南方寫的一組詞，《菩薩蠻》共五首。主要歌頌江南水鄉(xiāng)的景色和人物的秀麗以及對(duì)家鄉(xiāng)的思念。
三、閱讀下面這首《菩薩蠻》，回答(1)—(2)兩道小題。
菩薩蠻 韋莊
人人盡說江南好，游人只合[注①]江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人[注②]似月，皓腕凝霜雪[注③]。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。
[注]：①合：應(yīng)當(dāng)。②壚邊人：酒家女。③霜雪：形容女子手腕白皙。
(1)簡要概括：詞中從哪些方面寫出了“江南好”?
(2)客居他鄉(xiāng)的人總是為思鄉(xiāng)之情所苦，這首《菩薩蠻》卻寫道：“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。”試分析這兩句表達(dá)了怎樣的情感。
答案：(1)“春水碧于天”，描繪了江南水鄉(xiāng)的景色(風(fēng)景)美。(或：描繪了江南水鄉(xiāng)的秀色)“畫船聽雨眠”描繪了江南人的生活(情趣)美。(或：描繪了悠然自得的情趣)“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”寫出了江南的人美。【答對(duì)每1 點(diǎn)得1分】 (2)久居他鄉(xiāng)的人都會(huì)思念家鄉(xiāng)，作者卻說，不到老的時(shí)候就不要回鄉(xiāng)，否則會(huì)因?yàn)檫^早離開江南而遺憾、惆悵，從側(cè)面表達(dá)了對(duì)江南極度的贊美和留戀之情(此處答案有待商榷)。
四、詩句賞析
1.“人人盡說江南好，游人只合江南老”
這兩句意思：人人都說江南好，確實(shí)如此，到江南來作客的人應(yīng)該在這兒住上一輩子。
小結(jié)：這兩句抒情。韋莊是北方人，在中原一片戰(zhàn)亂中來到了江南，而在江南韋莊只是一個(gè)游人客子，卻想在江南終老，這里既沉郁委婉地表達(dá)了有家不能歸的苦衷，也由衷地表達(dá)了詞人對(duì)江南水鄉(xiāng)的依戀之情。
2.“春水碧于天， 畫船聽雨眠。”
這兩句意思是：江南春水澄澈，比藍(lán)天更藍(lán)碧，在這碧于天的江水上，臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲，這種生活比起中原的戰(zhàn)亂，是何等的閑適自在啊。
小結(jié)：這兩句寫景。描繪了江南水鄉(xiāng)的美麗風(fēng)景和江南人悠然自得的生活情趣。
3.“壚邊人似月，皓腕凝霜雪。”
這兩句的意思是：在爐邊賣酒的少女像像月亮一樣美麗，手腕潔白得像凝滿了霜雪。
小結(jié)：這兩句寫人，贊美了江南窈窕美麗的女子。
4.“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。”
須：必定。 斷腸：形容非常傷心。
其意思是：年輕人未老時(shí)還是不要回鄉(xiāng)，若是回鄉(xiāng)一定會(huì)使你傷心斷腸。
小結(jié)：這最后兩句是抒情，抒發(fā)了想回故鄉(xiāng)勒欲歸不得的盤旋郁結(jié)的苦衷。
這抒情體現(xiàn)了花間詞特點(diǎn)，雖直抒胸臆，卻又婉轉(zhuǎn)含蓄，饒有韻致。說“莫還鄉(xiāng)”實(shí)則正由于想到了還鄉(xiāng)。他沒有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字，表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意，你想還鄉(xiāng)，而現(xiàn)在沒有老，不能還鄉(xiāng)，表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的苦衷。后面說“還鄉(xiāng)須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南老”的理由，因?yàn)槟慊氐侥菑浡鴳?zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng)，只會(huì)有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說江南好，游人只合江南老”，就會(huì)明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達(dá)而郁”了。
五、全詩主旨意境
這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人物美，既表現(xiàn)了詩人對(duì)江南水鄉(xiāng)的依戀之情，也抒發(fā)了詩人飄泊難歸的愁苦之感。
六、藝術(shù)特點(diǎn)
在謀篇布局上，上片開首兩句與下片結(jié)尾兩句抒情，中間四句寫景、寫人。全詞寫得情真意切，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。具體特點(diǎn)是：
1.語言疏朗秀美、明白曉暢。
2.抒情直抒胸臆，卻又婉轉(zhuǎn)含蓄(陳廷焯：“似直而紆，似達(dá)而郁”)
3.寫景寫人純用白描，卻又清新明麗。
七、布置作業(yè)
背誦這首詞。
韋莊《菩薩蠻》教案 篇2
教學(xué)目的：
1、把握韋莊疏朗秀美、明白曉暢(“顯而疏”)的語言特點(diǎn)。
2、體會(huì)由情到景，由景到情，景情并茂的藝術(shù)效果。
3、理解花間詞直抒胸臆，卻又盤旋郁結(jié)的抒情方式。
4、了解這首詞贊美江南，同時(shí)借對(duì)江南的贊美和斷然勸留的口吻，突出江南的好處，也反襯游子不能返鄉(xiāng)的苦衷之意的思想。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、 熟讀背誦這首詩，簡要了解韋莊。
2、 鑒賞這首詩似直而紆的表達(dá)藝術(shù)。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、 理解花間詞直抒胸臆，卻又盤旋郁結(jié)的抒情方式。
2、 了解這首詞贊美江南，同時(shí)借對(duì)江南的贊美和斷然勸留的口吻，突出江南的好處，也反襯游子不能返鄉(xiāng)的苦衷之意的思想。
第一節(jié)
一、導(dǎo)入：
初中時(shí)我們?cè)鴮W(xué)過白居易的《憶江南》，請(qǐng)同學(xué)背誦這首詞。(江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南?)
這是白居易贊美江南的詩句，今天我們來學(xué)習(xí)韋莊的一篇贊美江南的詞作《菩薩蠻》。
二、詩人及背景介紹：
1、韋莊：
韋莊，字端己，京兆杜陵人。唐代詩人韋應(yīng)物四世孫。韋莊生活在唐帝國由衰弱到滅亡、再到五代十國分裂割據(jù)的混亂時(shí)期。59歲舉進(jìn)士，72歲幫助王建創(chuàng)建“前蜀”小朝廷，并任禮部侍郎同平章事。他的詩詞都很著名，因有反映黃巢義軍攻入長安的長篇敘事詩《秦婦吟》，影響極大，被稱為“秦婦吟秀才”。在詩壇上與溫庭筠其齊名，并稱為“溫韋”，是“花間派”詞人的代表作家，著有《浣花集》。
2、花間派：
后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、韋莊等十八位詞人的作品共五百首詞，編成我國文學(xué)史上第一部文人詞總集，取名《花間集》，后人將這十八位詞人的作品稱為“花間詞”。花間詞的題材，十之八九為花間月下，男女之情，還有極少部分是詠史征戍、行旅寫景。風(fēng)格以辭意婉約，香軟浮艷為主。
3、寫作背景：
這首詞是詩人早年浪游江南時(shí)所作。韋莊浪游江南時(shí)，共寫了五首以《菩薩蠻》為題的詞。這五首詞的內(nèi)容、情意、風(fēng)格相近。這是其中的第二首。
三、感知詩歌：
1、指定學(xué)生誦讀詩歌：
2、教師評(píng)點(diǎn)，并指導(dǎo)誦讀技巧：
這首每兩句換一次韻，且平仄重復(fù)回環(huán)，有復(fù)疊之美。誦讀時(shí)平聲音應(yīng)拖長，稍做停頓;遇仄聲時(shí)則應(yīng)急促一些。
3、再次請(qǐng)學(xué)生誦讀：
4、全班齊讀：
5、學(xué)生合作完成詞意的理解：
四、賞析詞作：
1、詞作開篇說到“人人盡說江南好”，那么大家結(jié)合詞作說說“江南好”“好”在哪里?
“春水碧于天| 畫船聽雨眠|壚邊人似月，皓腕凝霜雪。”
2、歸結(jié)起來“江南好”有三方面的“好”，請(qǐng)同學(xué)用自己的話說說是哪三方面?
一言以蔽之，江南不僅風(fēng)景美|生活美，而且江南|人更美。
3、正因?yàn)榻巷L(fēng)景美、生活美、人美，所以才有了“游人只合江南老”的建議。大家有沒有想過，人人都說江南好，這里的“人人”有沒有包括詞人自己?
沒有。
4、也就是說，這是人們?cè)谧鲈~人的工作，勸詞人就終老在江南。大家想想人們是針對(duì)詞人什么想法而做他的工作?
一定是詞人想念家鄉(xiāng)，萌生了離開江南回到家鄉(xiāng)的念頭。人人這么說，實(shí)際上是勸阻詞人。
5、詞人韋莊是北方人，游子思?xì)w是符合常情的事情。所謂“落葉歸根”“美不美家鄉(xiāng)水”。作為旁人或朋友勸止詞人歸家是不合常理的事，人們?yōu)槭裁床缓铣＠淼貏褡杷睔w?
詞人一定有不能回鄉(xiāng)的苦衷。
小結(jié)：所以詞作開篇就由衷地表達(dá)了詞人對(duì)江南水鄉(xiāng)的依戀之情。也很含蓄地表達(dá)了有家不能歸的苦衷。這種寫法我們稱之為“似直而紆，似達(dá)而郁”( 表面顯得直率，其實(shí)情意曲折;口吻看似通達(dá)，而內(nèi)容其實(shí)沉郁)。
6、“未老莫還鄉(xiāng)”中“莫”是什么意思?
不要。
7、“莫”“不要”是表勸止的話語，那么這勸止的話語又是針對(duì)什么事情?
詞人想回鄉(xiāng)，朋友勸阻他“莫”。
8、所以“未老莫還鄉(xiāng)”這句詩包含了三層意思，說說是哪三層?
詞人想回鄉(xiāng)。
朋友叮嚀囑咐他“莫”。
就是回鄉(xiāng)的話也等到年老后。
小結(jié)：這五個(gè)字有三層意義的轉(zhuǎn)折，表面上寫得很曠達(dá)，說是我沒有老所以不要還鄉(xiāng)，而其中卻是對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的感情。
9、結(jié)合全詞說說“還鄉(xiāng)須斷腸”的原因?
游人沒到老年就不要離開江南回到故鄉(xiāng)，否則一想起江南的美好景色和人物，就會(huì)后悔不及。(當(dāng)然詞作主旨只停留這個(gè)層面就對(duì)詞作理解顯得膚淺。)
詩人生活在唐朝末年，因藩鎮(zhèn)割據(jù)，戰(zhàn)爭連連，曾在江南避亂達(dá)十年之久。如果這時(shí)回到那彌漫著戰(zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng)，一定會(huì)有斷腸的悲哀。
五、詞作主旨：
這首詞表面稱嘆、歌頌江南美景，實(shí)際是含蓄地表達(dá)思鄉(xiāng)之情，反襯出游子有故鄉(xiāng)而不能歸返的'苦衷。
韋莊《菩薩蠻》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1.把握韋莊疏朗秀美、明白曉暢（“顯而疏”）的語言特點(diǎn)。
2.體會(huì)由情到景，由景到情，景情并茂的藝術(shù)效果。
3.理解花間詞直抒胸臆，卻又盤旋郁結(jié)的抒情方式。
教學(xué)重難點(diǎn)：直抒胸臆，卻又盤旋郁結(jié)的抒情方式。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？”是白居易贊美江南的名句，今天我們來欣賞花間詞派代表作家韋莊贊美江南的詞作《菩薩蠻》，比較鑒賞兩人詞的不同風(fēng)格特色。
二、關(guān)于作家作品
1.作者簡介
韋莊，字端己，京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校書郎，左補(bǔ)闕等職。后入蜀，為王建掌書記。王氏建立前蜀，他做過宰相。終于蜀。他的詩都很著名，詩極富畫意，詞尤工。與溫庭筠同為“花間”重要詞人。長安的長篇敘事詩《秦婦吟》，影響極大，被稱為“秦婦吟秀才”，著有《浣花集》
2.關(guān)于花間詞派和婉約派的區(qū)別
后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽炯、韋莊等十八位詞人的作品凡五百首編成文學(xué)史上第一部文人詞總集，取名《花間集》，后人將這十八位詞人的作品稱為花間詞。詞的題材，十之八九為花間月下，男女之情，其他尚有些詠史征戍、行旅寫景之作。風(fēng)格以辭意婉約，香軟秾艷為主，史稱花間詞派。北宋詞家，如晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人，上承花間詞，去其香軟浮艷，以蘊(yùn)藉雅正見長，語言秀麗而清新，情思曲折而真切。
婉約，是宛轉(zhuǎn)含蓄之意。
3.背景介紹
《菩薩蠻》是韋莊避亂在南方寫的一組詞，《菩薩蠻》共五首。主要歌頌江南水鄉(xiāng)的景色和人物的秀麗以及對(duì)家鄉(xiāng)的思念。
二、閱讀下面這首《菩薩蠻》，回答（1）—（2）兩道小題。
菩薩蠻 韋莊
人人盡說江南好，游人只合[注①]江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人[注②]似月，皓腕凝霜雪[注③]。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。
[注]：①合：應(yīng)當(dāng)。②壚邊人：酒家女。③霜雪：形容女子手腕白皙。
（1）簡要概括：詞中從哪些方面寫出了“江南好”？
（2）客居他鄉(xiāng)的人總是為思鄉(xiāng)之情所苦，這首《菩薩蠻》卻寫道：“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。”試分析這兩句表達(dá)了怎樣的情感。
答案：（1）“春水碧于天”，描繪了江南水鄉(xiāng)的景色（風(fēng)景）美。（或：描繪了江南水鄉(xiāng)的秀色）“畫船聽雨眠”描繪了江南人的生活（情趣）美。（或：描繪了悠然自得的情趣）“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”寫出了江南的人美。【答對(duì)每1 點(diǎn)得1分】 （2）久居他鄉(xiāng)的人都會(huì)思念家鄉(xiāng)，作者卻說，不到老的時(shí)候就不要回鄉(xiāng)，否則會(huì)因?yàn)檫^早離開江南而遺憾、惆悵，從側(cè)面表達(dá)了對(duì)江南極度的贊美和留戀之情（此處答案有待商榷）。
三、詩句賞析
1.“人人盡說江南好，游人只合江南老”
這兩句意思：人人都說江南好，確實(shí)如此，到江南來作客的人應(yīng)該在這兒住上一輩子。
小結(jié)：這兩句抒情。韋莊是北方人，在中原一片戰(zhàn)亂中來到了江南，而在江南韋莊只是一個(gè)游人客子，卻想在江南終老，這里既沉郁委婉地表達(dá)了有家不能歸的苦衷，也由衷地表達(dá)了詞人對(duì)江南水鄉(xiāng)的依戀之情。
2.“春水碧于天， 畫船聽雨眠。”
這兩句意思是：江南春水澄澈，比藍(lán)天更藍(lán)碧，在這碧于天的江水上，臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲，這種生活比起中原的戰(zhàn)亂，是何等的閑適自在啊。
小結(jié)：這兩句寫景。描繪了江南水鄉(xiāng)的美麗風(fēng)景和江南人悠然自得的生活情趣。
3.“壚邊人似月，皓腕凝霜雪。”
這兩句的意思是：在爐邊賣酒的少女像像月亮一樣美麗，手腕潔白得像凝滿了霜雪。
小結(jié)：這兩句寫人，贊美了江南窈窕美麗的女子。
4.“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。”
須：必定。 斷腸：形容非常傷心。
其意思是：年輕人未老時(shí)還是不要回鄉(xiāng)，若是回鄉(xiāng)一定會(huì)使你傷心斷腸。
小結(jié)：這最后兩句是抒情，抒發(fā)了想回故鄉(xiāng)勒欲歸不得的盤旋郁結(jié)的苦衷。
這抒情體現(xiàn)了花間詞特點(diǎn)，雖直抒胸臆，卻又婉轉(zhuǎn)含蓄，饒有韻致。說“莫還鄉(xiāng)”實(shí)則正由于想到了還鄉(xiāng)。他沒有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字，表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意，你想還鄉(xiāng)，而現(xiàn)在沒有老，不能還鄉(xiāng)，表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的苦衷。后面說“還鄉(xiāng)須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南老”的理由，因?yàn)槟慊氐侥菑浡鴳?zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng)，只會(huì)有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說江南好，游人只合江南老”，就會(huì)明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達(dá)而郁”了。
四、全詩主旨意境
這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人物美，既表現(xiàn)了詩人對(duì)江南水鄉(xiāng)的依戀之情，也抒發(fā)了詩人飄泊難歸的愁苦之感。
五、藝術(shù)特點(diǎn)
在謀篇布局上，上片開首兩句與下片結(jié)尾兩句抒情，中間四句寫景、寫人。全詞寫得情真意切，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。具體特點(diǎn)是：
1.語言疏朗秀美、明白曉暢。
2.抒情直抒胸臆，卻又婉轉(zhuǎn)含蓄（陳廷焯：“似直而紆，似達(dá)而郁”）
3.寫景寫人純用白描，卻又清新明麗。
六、布置作業(yè)
背誦這首詞。
韋莊《菩薩蠻》教案 篇4
菩 薩 蠻 作者：溫庭筠
文 本
譯 文
原 文
文 本
小山重重疊疊，晨曦閃閃或明或滅，鬢邊發(fā)絲飄過潔白的香腮似雪。懶得起來畫一畫蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞意遲遲。
小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。
照一照新插的花朵對(duì)前鏡又地后鏡，紅花與容顏交相輝映，剛穿上的綾羅裙襦，繡著一雙雙的金鷓鴣。
照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。
《菩薩蠻》
2002/12/16
韋莊《菩薩蠻》教案 篇5
《菩薩蠻》（其二）
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、有感情地背誦此詞。
2、深入感受詞人筆下的江南美景（美在何處？）。
3、理解詞人筆下的江南美景與思鄉(xiāng)之情之間的關(guān)系。
重難點(diǎn) 目標(biāo)1，2（重點(diǎn)） 目標(biāo)3（難點(diǎn)）
學(xué)法指導(dǎo)
在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，從景、情的角度切入這首詞。理解詞人是如何寫景的，又是怎樣言情的。景與情又有怎樣的關(guān)系。在談及這首詞的情感時(shí)，能知人論詞。
【誘思導(dǎo)學(xué)】（預(yù)習(xí)展示內(nèi)容）
一、形式認(rèn)讀《菩薩蠻》（注意韻腳）
二、解釋下列句子中加點(diǎn)的字
1、游人只合江南老 應(yīng)該 2、春水碧于天 比 3、壚邊人似月 舊時(shí)酒店用土砌成酒甕賣酒的地 4、皓腕凝霜雪 潔白 5、還鄉(xiāng)須斷腸 一定，應(yīng)當(dāng)
三、內(nèi)容理解
1、請(qǐng)從詞作第一、二句中挑選一個(gè)合適的短語概括韋莊《菩薩蠻》所寫的內(nèi)容。
答： 江南好
2、江南具體好在哪里？（請(qǐng)用詞作中原有的句子回答）
答：
春水碧于天，畫船聽雨眠。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。
四、思考：“壚邊人似月，皓腕凝霜雪。” 江南美女那么多，詞人為什么偏偏提到“壚邊人” ？（壚邊有家的感覺，貌美的壚邊人喚起了他美好的回憶與思念。）
學(xué)生感悟
【預(yù)習(xí)展示】（我敢 我能 我行 ）
【合作探究】
1、（江南之美）“春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。”這幅江南美景圖，美在何處？你為什么這樣認(rèn)為？
答： 碧水陽春（視聽結(jié)合），美酒佳人（月與雪給人以無限想象的空間）。
2、（故園之思）“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。”還鄉(xiāng)為何一定要到老？還鄉(xiāng)又為何斷腸？
答： 人到年老會(huì)特別思念故土。聯(lián)系作者的寫作背景，當(dāng)時(shí)正處在唐朝將滅之際，中原地區(qū)烽火連天，今若還鄉(xiāng)，目擊離亂，只令人斷腸，故惟有暫不還鄉(xiāng)，以待時(shí)定 。
3、（江南之美與故園之思）作者對(duì)江南的熱愛與他對(duì)家鄉(xiāng)的思念又有什么關(guān)系？
答： 碧水陽春，美酒佳人，最終仍然難以消除根深蒂固的“還鄉(xiāng)”之意，正如王粲《登樓賦》所言“ 雖信美而非吾土兮，曾何足以少留! ”江山信美，而不是我的故土，我也不愿久留，中國還有句老話：“美不美，故鄉(xiāng)水，親不親，故鄉(xiāng)人。” 詞人以樂景寫哀情，更覺沉郁深摯。
【達(dá)標(biāo)反饋】
一、自我檢測(cè)
1、賞析此詞，選擇不正確的答案（ c ）
a、詞的開頭就點(diǎn)名“人人盡說江南好，游人只合江南老。”借他人對(duì)江南的贊美和斷然勸留的口吻，突出江南的好處。
b、“春水碧于天”， 不但形容了春水的顏色，言外尚有水面開闊，明凈，倒映著整個(gè)藍(lán)天白云的美麗意境在。寫江南景色之美，“畫船聽雨眠”，寫出江南春季多雨，那就不妨安穩(wěn)地躺在畫船中，聽著雨聲人眠，寫得悠閑之至。
c、“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”， 側(cè)面描寫江南酒壚賣酒的女子光彩照人，賣酒時(shí)攘袖舉酒，露出的手腕白如霜雪。詞中這兩句前句是總寫，后句是特寫。
d、“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。”江南的生活太值得留戀，正當(dāng)年華，回去豈不要日夜思念而肝腸寸斷。表面上寫得很曠達(dá)，而其中卻是對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的感情。
2、有感情背誦此詞
【學(xué)后小結(jié)】
【拓展延伸】請(qǐng)同學(xué)們課后搜集韋莊的其它四首詞，進(jìn)行比較閱讀，深入理解其故園之思。
老師我想對(duì)您說：
【預(yù)習(xí)作業(yè)】《張中丞傳后敘》誦讀文章（字音、句讀），把握其結(jié)構(gòu)，合作解決字詞。
韋莊《菩薩蠻》教案 篇6
菩 薩 蠻 作者：李白
文 本
譯 文
原 文
文 本
一片平遠(yuǎn)的樹林之上飛煙繚繞有如穿織，秋天的山巒還留下一派惹人傷感的翠綠蒼碧。暮色已經(jīng)映入高樓，有人獨(dú)在樓上心中泛起陣陣煩愁。
平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。
她在玉梯上徒勞無益地久久凝眸站立，一群群鳥兒飛回棲宿多么匆急。什么地方是你回來的路程？一個(gè)個(gè)長亭接連一個(gè)個(gè)短亭。
玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程？長亭更短亭。
《菩薩蠻》
2002/12/16
韋莊《菩薩蠻》教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解唐五代詞的有關(guān)常識(shí)。
2、通過對(duì)“溫詞”的鑒賞，了解“花間詞”的藝術(shù)風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)：討論本詞是否有所寄托。
教學(xué)方法：閱讀法、講授法、對(duì)話法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、唐五代詞概述：
1、花間詞派：以唐溫庭筠、前蜀韋莊為代表，以寫男女相思離別為主要特征。溫詞秾艷華美，如簪花仕女，如富麗堂皇牡丹，“密而隱”富于美感的聯(lián)想；韋詞疏淡清秀，如淡妝美人，如清新明麗芙蓉，“顯而疏”，易直接觸發(fā)情感的感動(dòng)。
2、二主一相：南唐詞以宮廷為中心，以君臣為主體，以“二主一相”（中主李璟、后主李煜和中主朝宰相馮延巳）為代表，他們憑借共同的高雅而全面的文化修養(yǎng)和藝術(shù)情操，以及獨(dú)特的個(gè)性稟賦和情感體驗(yàn)，賦予南唐詞獨(dú)特的感傷情調(diào)和開闊的詞境（李璟和李煜以文雅的詞風(fēng)來表現(xiàn)深廣的憂患意識(shí)，為詞體注入個(gè)人和家國之感，拓展了唐五代文人詞的藝術(shù)境界，開掘了唐五代文人詞的抒情深度；樸素的語言和杰出的白描功夫，形成了他們“天然地，別是風(fēng)流標(biāo)格”。馮延巳詞善于以闊大境界、層進(jìn)手法寫柔情，從而營造出一種浩浩莽莽的意境。），確立了他們結(jié)束“花間”開啟“北宋”的承上啟下的詞史地位。
二、作者介紹：
溫庭筠：與李商隱并稱“溫李”，與韋莊并稱“溫韋”，他是第一個(gè)專力于“倚聲填詞”的詩人，其詞多寫花間月下、閨情綺怨，形成了以“綺艷香軟”為特征的花間詞風(fēng)，被稱為“花間派”鼻祖。
三、結(jié)合注解，理解詞意：
小山重重疊疊，晨曦閃閃或明或滅，鬢邊發(fā)絲飄過潔白的香腮似雪。懶得起來畫一畫蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞意遲遲。
照一照新插的花朵對(duì)前鏡又對(duì)后鏡，紅花與容顏交相輝映，剛穿上的綾羅裙襦，繡著一雙雙的金鷓鴣。
四、賞析：
1、這首詞的韻腳有哪些?如何構(gòu)成聽覺之美?
答:韻腳分別是“滅”“雪”“眉”“遲”，“鏡”“映”“褥”“鴣”，兩仄兩平，相互交錯(cuò)，既有整飭之美，又有變化之美，讀來朗朗上口，富于聽覺之美。
2、詞中的物象有哪些？如何營造視覺之美？
答：物象有“小山”“鬢云”“香腮”“蛾眉”“花”“鏡”“面”“繡羅襦”“金鷓鴣”等意象，錯(cuò)彩鏤金，精致綿密，構(gòu)成富于視覺美的境界。
3、塑造了一個(gè)怎樣的人物形象？
答：這首詞刻畫了美麗而寂寞的貴族女子形象。
4、作者是如何來表現(xiàn)人物形象的？
答：肖像、動(dòng)作（細(xì)節(jié)）、著裝描寫。
例如“懶起畫蛾眉”中“懶”字把她此時(shí)此地那種悵惘若失的情態(tài)傳達(dá)出來；“弄妝梳洗遲”中“遲”字進(jìn)而渲染她無情無緒的心態(tài)；“照花前后鏡，花面交相映”，花似人面，人面似花。花固然美，但“花開堪折直須折，莫待無花空折枝！”人面固然也美，但紅顏易老，青春難駐，只怕也跟花一樣易開易落啊！；“雙雙金鷓鴣”，實(shí)際是反襯，她獨(dú)處深閨。滿懷惆悵，“雙雙金鷓鴣”不僅給她哀怨的心緒添上幾分酸楚和難堪，也道出她“愿做鴛鴦不羨仙”的理想。
五、作業(yè)：
1、背誦全詞。
2、完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》相關(guān)練習(xí)。
韋莊《菩薩蠻》教案 篇8
菩 薩 蠻 作者：韋莊
文 本
譯 文
原 文
文 本
凡是到過江南的人都說江南的風(fēng)光無限美好，離家遠(yuǎn)游的人只愿跟著江南一起蒼老。春天的江水清沏澄碧勝過春天，這時(shí)躺在畫船之中細(xì)聽雨聲悠然入眠。
人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫般聽雨眠。
在爐邊賣酒的少女像一輪明月，潔白的雙腕像凝滿霜雪。年輕人未老時(shí)還是不要回鄉(xiāng)，若是回鄉(xiāng)一定會(huì)使你傷心斷腸。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。
《菩薩蠻》
2002/12/16