《祝福》教學(xué)設(shè)計(jì)（通用15篇）
《祝福》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
課時(shí)安排： 三課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)： A、引導(dǎo)學(xué)生探究、理解《祝福》的主題。
B、通過分析人物形象體會其性格的復(fù)雜多樣性。
教學(xué)重點(diǎn)： 小說的主題（包括小說標(biāo)題的含義、小說的環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系等）
教學(xué)難點(diǎn) ：小說主要人物性格（祥林嫂性格的探究、造成悲劇的原因
參考資料：《教參》、《中國現(xiàn)代文學(xué)史 》、《魯迅作品研究》等
授課步驟：
一、課前預(yù)習(xí)
（一）應(yīng)注意的正確讀音
祝福 暫寓
享用 悚然 照例 膽怯 即刻 謬種 負(fù)疚 形骸 兩頰
窺探 荸薺 訕訕 窈陷 洞穴 歆享 牲醴 朱拓 監(jiān)生
蹙縮 剝豆
炮烙 陳摶老祖 間或一輪 捺上花冠 不更事
（二）應(yīng)掌握的詞語
書上的：朱拓 形骸 訕訕 窈陷 歆享 牲醴 不更事 間或一輪 沸反盈天
補(bǔ)充的：暫寓（暫時(shí)居住）
本家 鄙薄 大抵 聘禮
（三）要注意的字型
寒暄 （喧） 煙靄（藹） 走投無路 （頭） 形骸 （駭 劾） 惴惴 （揣 湍）
（四）要知道的常識
康有為 四 書
送 灶 祝福 國子監(jiān)（監(jiān)生）
（五）具體語境中理解詞義
投機(jī)：談話總是不投機(jī)。（見解相同）
他是一個(gè)投機(jī)取巧的人。（利用時(shí)機(jī)謀取私利）
躊躇：我在極短的躊躇中，想…… （猶豫）
什么躊躇，什么計(jì)劃，都擋不住三句問。（猶豫的事）
看他躊躇滿志的樣子。（得意的`樣子）
儼然：四叔儼然的 陪著。（形容莊重、嚴(yán)肅）
村莊里屋舍儼然。（整齊的樣子）
這孩子說起話來，儼然是個(gè)大人。（好像）
但是：她但是嗚咽，說不出話來。（只是）
本來他說要來的，但是沒來。（表轉(zhuǎn)折的連詞）
二、作家作品和時(shí)代背景
（一）導(dǎo)入新課
1、回憶魯迅及其作品
2、關(guān)于《吶喊》和《彷徨》（這兩部小說集的大概內(nèi)容及作者的思想）
（二）交代時(shí)代背景（ 教參第2頁“背景及意義”）
把握要點(diǎn)：適應(yīng)新文化運(yùn)動的需要，抨擊、揭露封建文化思想，推進(jìn)
民主新文化的進(jìn)程。
三、小說情節(jié)概括（教參第五頁“祥林嫂的人生悲劇”）
（一） 學(xué)生快速閱讀，理解課文的內(nèi)容，理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
序幕 —— 寫祝福景象
結(jié)局 —— 祥林嫂寂然死去
開端 —— 祥林嫂初到魯鎮(zhèn)
發(fā)展 —— 祥林嫂初賣改嫁
高潮 —— 祥林嫂再到魯鎮(zhèn)
尾聲 ——
再寫祝福景象
（二）請學(xué)生按照時(shí)間順序，概括祥林嫂的悲劇人生
開端——丈夫死后逃出婆家，第一次到魯鎮(zhèn)四老爺家做傭工
發(fā)展——被婆家抓回買給山里的賀老六做老婆
高潮——夫死子亡，第二次到魯鎮(zhèn)四老爺家做傭工
結(jié)局——淪為乞丐，在魯鎮(zhèn)人們祝福時(shí)寂然死去。
四、人物形象分析（ 教參第2——5頁）
（一）小說三次寫到“祝福”，在魯鎮(zhèn)人們祝福時(shí)，祥林嫂都在做什么？（此問意在引導(dǎo)學(xué)生注意女主人公的際遇的悲慘和不公）
第一次“祝福：（徹夜干活 “一人擔(dān)當(dāng)” 能干 受稱贊）
第二次“祝福：（只能燒火
“不得沾手”）
第三次“祝福：（滿懷恐懼，寂然死去）
分析要點(diǎn)：生活悲慘 命運(yùn)不公
（二）小說三次寫到祥林嫂的分析外貌，都有什么變化？（此問意在引導(dǎo)學(xué)生通過分析女主人公的外貌變化， 挖掘其社會根源。）
初到魯鎮(zhèn)時(shí)的外貌：（死了丈夫，悲哀，但年輕，精神還好）
再到魯鎮(zhèn)時(shí)的外貌：（夫死子亡，十分悲哀，精神不濟(jì)，）
臨死前的外貌變化：（被趕出門，成為乞丐，精神已徹底麻木）
分析要點(diǎn)：精神打擊一次比一次大 每況愈下
（三）討論：（教參第4頁 “封建思想”“祥林嫂的心理”）
（這些討論意在引導(dǎo)學(xué)生全面把握祥林嫂性格的多樣性，從人物形象的塑造與主題的關(guān)系上加深對封建禮、教封建思想的認(rèn)識，從而更好地理解該小說的主題。）
祥林嫂是否有過幸福和滿足 ？
祥林嫂是否有過反抗和抗?fàn)帲浚▍⒁娊虆⒌?頁）
婆家憑什么將她抓回？
為什么要捐門檻？
對她精神打擊最大的事情有哪些？
為什么要捐門檻？
對她精神打擊最大的事情有哪些？
有人說，祥林嫂之死，魯四叔是首惡，柳媽等是幫兇，你怎樣看？（參教參第5頁）
造成祥林嫂悲劇的根源是什么？（社會原因——參見教參第4頁“封建思想”）
（內(nèi)在因素——參見教參第4頁“祥林嫂的心理”
參見教參第14頁最后一段）
分析要點(diǎn)：封建思想毒害當(dāng)時(shí)社會的人們， 封建禮教害人、吃人。
（四）概括人物形象（教參3——4頁）
祥林嫂：勤勞、善良、能干的勞動?jì)D女，但咱封建思想、封建禮教的摧殘下一步步走
向死亡。
四老爺：封建思想、封建禮教的捍衛(wèi)者。
“ 我 ”：思想進(jìn)步、有同情心，但軟弱的小知識分子。
五、分析小說的環(huán)境（教參第3頁；“冷漠的社會環(huán)境”）
（一）對祥林嫂的不幸，她周圍的人持什么態(tài)度？
（二） 祥林嫂被逼著一步步走向死亡，與哪些人有關(guān)？究竟誰是真正的劊子手？
明確要點(diǎn)：封建統(tǒng)治造成國民愚昧和冷漠，這正是祥林嫂悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境。
封建思想、封建禮教是殺害祥林嫂的真正的劊子手。
六、主題探討
（一）《祝福》的主題是什么？
通過描寫祥林嫂悲劇的一生，表現(xiàn)作者對受壓迫婦女的同情，對封建思想封建禮教的無情揭露。
（二）作者以“祝福》為標(biāo)題的含義？
第一，在情節(jié)結(jié)構(gòu)上起線索作用。
第二，在思想內(nèi)容上諷刺揭露現(xiàn)實(shí)、表現(xiàn)小說主題的作用。
七、作業(yè)布置
（一）試比較祥林嫂和秀禾（電視劇《橘子紅了》）的性格和命運(yùn)。（練筆）
（二）書后作業(yè)第四題
《祝福》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
【設(shè)計(jì)意圖】小說的教學(xué)一般是從人物、情節(jié)、環(huán)境的分析中，獲得對小說的理解。本課堂設(shè)計(jì)試圖用"研究性學(xué)習(xí)"的教學(xué)理念，重點(diǎn)抓住小說中幾個(gè)容易被人忽略的小問題，來把握人物的主題，體會小說的創(chuàng)作技巧。
【問題設(shè)計(jì)】一個(gè)日子；二次微笑；三樣眼神；四場飛雪：五張賬單。
【課堂準(zhǔn)備】投影儀、視頻材料
【課堂時(shí)數(shù)】二課時(shí)
【一課時(shí)】
【教學(xué)要點(diǎn)】感知課文，理清情節(jié)線索。分組研究問題。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入課文：
我們在初中曾經(jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》《孔已己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長衫的孔已己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們開始學(xué)習(xí)魯迅的又一篇杰出小說《祝福》，這篇小說是魯迅小說集《彷徨》的第一篇。小說后來被改編成電影或多種話劇。它為什么會有這樣大的魅力呢，請看課文。
二、初步感知課文：
⒈速讀課文，劃出文中表示時(shí)間的詞語。
⒉指名學(xué)生講述故事梗概，理清情節(jié)。
⒊解讀課文的敘述技巧。
板書：
情節(jié)內(nèi)容時(shí)間
序幕祝福景象和魯四老爺
倒——結(jié)局突然死去——————
敘開端初到魯鎮(zhèn)三個(gè)半月五
發(fā)展被迫改嫁兩年
——高潮再到魯鎮(zhèn)約兩年——年
尾聲祝福景象和“我”的感受
⒈“祝福”的日子到底在那一天？具體時(shí)間呢？
⒉祥林嫂在祝福前夜寂寞死去，但她生前曾給世人留下過甜甜的笑容，請你找出來讀讀，你能在這些笑容背后發(fā)現(xiàn)什么嗎？
⒊魯迅先生說“要極儉省的畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛”，在本文中，魯迅是怎樣實(shí)踐他的寫作主張的?請你找出本文描寫祥林嫂眼睛的句子，并品出其中的內(nèi)蘊(yùn)。
⒋魯迅先生在他的《花邊文學(xué)》中的《大雪紛飛》一文中，盛贊《水滸傳》“林教頭風(fēng)雪山神廟”一段中寫雪的“神韻”。其實(shí)，他《祝福》中的四次寫雪更加值得一贊。請你找出來，品味品味。
⒌熟讀課文，找出小說中關(guān)于金錢零星表述的語句。比較閱讀，看看能發(fā)現(xiàn)什么。
【二課時(shí)】
【教學(xué)要點(diǎn)】交流心得，總結(jié)課文。
【教學(xué)點(diǎn)撥】
⒈“一個(gè)日子”：
簡析：“我”是在“送灶”的這一夜回到魯鎮(zhèn)的，在魯四老爺家里呆了兩天，“我”遇到祥林嫂是“昨天下午”，“又過了一夜”，所以我從短工那里知道祥林嫂死的消息是二十五日或二十六日“晚飯前”。短工說祥林嫂是昨天夜里死的，即二十四或二十五夜里。“我”回憶祥林嫂的半生事跡是在二十五或二十六上半夜。“我”給“極響的爆竹聲驚醒”，當(dāng)時(shí)在二十六或二十七日“五更將近的時(shí)候”，魯四老爺祝福正是這個(gè)時(shí)候。
點(diǎn)撥：小說從魯鎮(zhèn)準(zhǔn)備祝福寫起到“我”聽到祝福的爆竹聲結(jié)束，都是圍繞這個(gè)日子、緊扣題目展開情節(jié)的，所以用“祝福”為題。而又把祥林嫂的悲劇安排在這樣的環(huán)境里，形成一個(gè)鮮明的對比：有錢人在祝福中祈求幸福，窮苦人卻在祝福中悲慘地死去。這對舊社會進(jìn)行了有力的揭露和諷刺，使作品具有深刻的社會意義。
⒉“二次微笑”：
簡析：這是指小說主人公祥林嫂露出的兩次笑容。一次是祥林嫂從婆家逃出，在魯四家做工的時(shí)候，“口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了”，這是一種真心實(shí)意地笑，心滿意足的笑，透過這“笑影”，我們領(lǐng)略到的是祥林嫂在婆家非人生活的辛酸和她隨遇而安的保守心理。祥林嫂的第二次笑，是在廚房里同柳媽閑聊的時(shí)候，柳媽取笑她改嫁反抗后的屈從，祥林嫂在無奈之中“笑了”，這是一種含羞的笑，是以“笑”來掩蓋新婚之夜那些難以啟齒的行動，同時(shí)也可以看作是對過去短暫而和美生活的甜蜜回憶。在寫法上，這是伏筆，為魯鎮(zhèn)人嘲笑祥林嫂又提供新的資料，同時(shí)也是“以樂寫哀倍增其哀”的反襯寫法。
點(diǎn)撥：兩次笑容突出地表現(xiàn)了祥林嫂物質(zhì)生活和精神生活的貧困。由此引發(fā)出去可以進(jìn)一步讀到祥林嫂的悲慘命運(yùn)。
⒊“三樣眼神”：
簡析：第一次是在小說34自然段，寫她“順著眼”，突出的是祥林嫂安分守己的性格；第二次是在小說第66自然段，也是“順著眼”，但“眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”，這是她在又一次遭受夫死子亡打擊后痛苦心靈的寫照；第三次是小說開頭，“我”看到淪為乞丐的祥林嫂“只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物”，這時(shí)的祥林嫂已失去對生活的希望，只在渴盼死后的安寧，精神已經(jīng)完全麻木。
點(diǎn)撥：通過品讀三次眼睛描寫，我們可以勾畫出祥林嫂一生悲苦命運(yùn)的軌跡，從而更加清醒認(rèn)識到封建禮教吃人的罪惡。
⒋“四場飛雪”：
簡析：是指小說中四處看似輕淡點(diǎn)染|、實(shí)際上卻頗具意蘊(yùn)的飛雪描寫。第一處是為祥林嫂悲慘的死作環(huán)境烘托和氣氛渲染：天色愈陰暗了，下午竟又下起雪來，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。第二處是在祥林嫂死后，表現(xiàn)“我”的雪樣心情——無可奈何和無法言說的'憤懣：雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加感到沉寂。第三處寫雪穿插在柳媽同祥林嫂談話之前和之間，有兩句，點(diǎn)到即止：“微雪點(diǎn)點(diǎn)的下來了”和“祥林嫂似乎很局促了，立刻斂了笑容，旋轉(zhuǎn)眼光，自去看雪花”。這里一方面將過去短暫生活的甜美與現(xiàn)實(shí)生活的冷酷形成強(qiáng)烈對比，另一方面又暗示柳媽講的雪樣故事將對祥林嫂造成嚴(yán)重的精神打擊。第四處寫雪在小說的結(jié)尾：遠(yuǎn)處的爆竹聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。這里借雪的猖狂，諷刺了封建勢力暫時(shí)的得意，更為含蓄地展示出了下層勞動人民無法抗拒的雪樣命運(yùn)。
點(diǎn)撥：雪的陰冷之氣，也是作品的情感基調(diào)。
⒌“五張賬單”：
簡析：是指小說中零星流露出的關(guān)于錢的表述。概括起來有如下五處：①福興樓的清燉魚翅：一元一大盤；②初到魯家的工錢:每月五百文；③婆婆從魯家支走的工錢：一千七百五十文；④賣祥林嫂的錢：八十千；娶親費(fèi)用：五十千；剩余：十多千；⑤捐門檻的價(jià)錢：十二千（十二元鷹洋）。
點(diǎn)撥：分析這五張帳單能夠以小見大剖析封建制度下政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)對下層勞動人民的無情壓榨：祥林嫂辛辛苦苦做工三個(gè)半月，還買不下兩盤“價(jià)廉物美”的清燉魚翅，可見封建衛(wèi)道士代表魯四老爺對她經(jīng)濟(jì)上的盤剝；婆婆能從魯家支走錢并把祥林嫂一抓一捆一塞就把她給賣了八十元，花了五十元給小兒子娶媳婦，除其它花銷外，還凈賺十多元,這是族權(quán)和夫權(quán)在替其婆婆撐腰；祥林嫂把自己兩年做工掙得的工錢干干凈凈捐了門檻,還“神氣很舒暢,眼光也分外有神”,這也是神權(quán)思想對下層勞動人民的深深毒害。
【課堂小結(jié)】（重點(diǎn)從研究性的學(xué)習(xí)方法去總結(jié)）
《祝福》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
【素質(zhì)教育目標(biāo)】
1、知識教育點(diǎn)：
⑴了解小說三要素及小說情節(jié)結(jié)構(gòu)。
⑵了解小說中任務(wù)描寫的幾種方式。
2、能力訓(xùn)練點(diǎn)：
⑴訓(xùn)練學(xué)生概括小說情節(jié)的能力。
⑵著重體會魯迅小說中“我”的感情及作用。
3、德育滲透點(diǎn)：
要注意領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊(yùn)涵的強(qiáng)烈的愛憎之情。
【重、難點(diǎn)】
著重認(rèn)識環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)。
【學(xué)生活動設(shè)計(jì)】
1、第一課時(shí)，讓學(xué)生理清小說結(jié)構(gòu)，畫出集中描寫祥林嫂外貌的三段文字，反復(fù)誦讀，體味這些看似冷峻的描寫中所蘊(yùn)涵的深情。
2、第二課時(shí)，讓學(xué)生分角色朗讀對話，結(jié)合環(huán)境描寫，分析任務(wù)形象，把握小說主題。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、重難點(diǎn)的'學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1、導(dǎo)入新課──回憶魯迅先生的作品：
關(guān)于《吶喊》和《彷徨》。
2、學(xué)生快速閱讀，理解課文的內(nèi)容，理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：
序幕：寫祝福景象。
結(jié)局：祥林嫂寂然死去。
開端：祥林嫂初到魯鎮(zhèn)。
發(fā)展：祥林嫂初賣改嫁。
高潮：祥林嫂再到魯鎮(zhèn)。
尾聲：再寫祝福景象。
3、請學(xué)生按照時(shí)間順序，分析祥林嫂的外貌變化，并深入挖掘其社會根源：
⑴初到魯鎮(zhèn)，情形如何？
⑵再到魯鎮(zhèn)，情況怎樣？
⑶臨死前，有何不同遭遇？
4、請學(xué)生依據(jù)以上分析討論，概述“祥林嫂”這個(gè)人物形象的深刻含義。
善良能干──包辦婚姻──被賣──再嫁──社會的根源。
二、總結(jié)與引申
祥林嫂被逼著一步步走向死亡，與哪些人有關(guān)？究竟誰是真正的劊子手？
三、作業(yè)布置
思考：究竟誰是殺害祥林嫂的真正的劊子手？
〖板書設(shè)計(jì)〗
1、情節(jié)特點(diǎn)：倒敘。
2、人物命運(yùn)：祥林嫂善良能干，卻一步步被逼向死亡。
第二課時(shí)
一、重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1、導(dǎo)入新課：
引入魯迅取名《彷徨》的原因。
2、認(rèn)真研讀故事的結(jié)局，分角色朗讀對話，找出議論性的文字，理解“我”的感情。
善良，同情，本想安慰，但卻最終傷害──自責(zé)和自我解剖──憤激。
3、有人說，祥林嫂之死，魯四叔是首惡，衛(wèi)老婆子和柳媽是幫兇，你怎樣看？
分小組討論，然后選擇發(fā)言。
4、師生共同研讀文中深刻的語句，加深文意的理解。
二、總結(jié)與引申
1、封建壓迫的體現(xiàn)（四權(quán)）。
2、對比電影和小說中祥林嫂的人物形象的區(qū)別。
三、作業(yè)布置
閱讀魯迅小說《離婚》，注意比較愛姑和祥林嫂的命運(yùn)，看看有何深刻含義？
〖板書設(shè)計(jì)〗
祥林嫂之死：
根源：封建倫理制度，舊的文化觀念。
解救辦法：摧毀舊制度，否定舊文化。
《祝福》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
【設(shè)計(jì)意圖】小說的教學(xué)一般是從人物、情節(jié)、環(huán)境的分析中，獲得對小說的理解。本課堂設(shè)計(jì)試圖用"研究性學(xué)習(xí)"的教學(xué)理念，重點(diǎn)抓住小說中幾個(gè)容易被人忽略的小問題，來把握人物的主題，體會小說的創(chuàng)作技巧。
【 問題設(shè)計(jì)】一個(gè)日子；二次微笑；三樣眼神；四場飛雪：五張賬單。
【課堂準(zhǔn)備】投影儀、視頻材料
【課堂時(shí)數(shù)】二課時(shí)
【一課時(shí)】
【教學(xué)要點(diǎn)】感知課文，理清情節(jié)線索。分組研究問題。
【教學(xué)步驟 】
一、導(dǎo)入 課文：
我們在初中曾經(jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》《孔已己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長衫的孔已己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們開始學(xué)習(xí)魯迅的又一篇杰出小說《祝福》，這篇小說是魯迅小說集《彷徨》的第一篇。小說后來被改編成電影或多種話劇。它為什么會有這樣大的魅力呢，請看課文。
二、初步感知課文：
⒈速讀課文，劃出文中表示時(shí)間的詞語。
⒉指名學(xué)生講述故事梗概，理清情節(jié)。
⒊解讀課文的敘述技巧。
板書：
情節(jié) 內(nèi)容 時(shí)間
序幕 祝福景象和魯四老爺
倒—— 結(jié)局 突然死去 ——————
敘 開端 初到魯鎮(zhèn) 三個(gè)半月 五
發(fā)展 被迫改嫁 兩年
—— 高潮 再到魯鎮(zhèn) 約兩年 —— 年
尾聲 祝福景象和“我”的感受
⒈“祝福”的日子到底在那一天？具體時(shí)間呢？
⒉祥林嫂在祝福前夜寂寞死去，但她生前曾給世人留下過甜甜的笑容，請你找出來讀讀，你能在這些笑容背后發(fā)現(xiàn)什么嗎？
⒊魯迅先生說“要極儉省的畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛”，在本文中，魯迅是怎樣實(shí)踐他的寫作主張的?請你找出本文描寫祥林嫂眼睛的句子，并品出其中的內(nèi)蘊(yùn)。
⒋魯迅先生在他的《花邊文學(xué)》中的《大雪紛飛》一文中，盛贊《水滸傳》“林教頭風(fēng)雪山神廟”一段中寫雪的“神韻”。其實(shí)，他《祝福》中的四次寫雪更加值得一贊。請你找出來，品味品味。
⒌熟讀課文，找出小說中關(guān)于金錢零星表述的語句。比較閱讀，看看能發(fā)現(xiàn)什么。
【二課時(shí)】
【教學(xué)要點(diǎn)】交流心得，總結(jié)課文。
【教學(xué)點(diǎn)撥】
⒈“一個(gè)日子”：
簡析：“我”是在“送灶”的這一夜回到魯鎮(zhèn)的，在魯四老爺家里呆了兩天，“我”遇到祥林嫂是“昨天下午”，“又過了一夜”，所以我從短工那里知道祥林嫂死的消息是二十五日或二十六日“晚飯前”。短工說祥林嫂是昨天夜里死的，即二十四或二十五夜里。“我”回憶祥林嫂的半生事跡是在二十五或二十六上半夜。“我”給“極響的爆竹聲驚醒”，當(dāng)時(shí)在二十六或二十七日“五更將近的時(shí)候”，魯四老爺祝福正是這個(gè)時(shí)候。
點(diǎn)撥：小說從魯鎮(zhèn)準(zhǔn)備祝福寫起到“我”聽到祝福的爆竹聲結(jié)束，都是圍繞這個(gè)日子、緊扣題目展開情節(jié)的，所以用“祝福”為題。而又把祥林嫂的悲劇安排在這樣的環(huán)境里，形成一個(gè)鮮明的對比：有錢人在祝福中祈求幸福，窮苦人卻在祝福中悲慘地死去。這對舊社會進(jìn)行了有力的揭露和諷刺，使作品具有深刻的社會意義。
⒉“二次微笑”：
簡析：這是指小說主人公祥林嫂露出的兩次笑容。一次是祥林嫂從婆家逃出，在魯四家做工的時(shí)候，“口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了”，這是一種真心實(shí)意地笑，心滿意足的笑，透過這“笑影”，我們領(lǐng)略到的是祥林嫂在婆家非人生活的辛酸和她隨遇而安的保守心理。祥林嫂的第二次笑，是在廚房里同柳媽閑聊的時(shí)候，柳媽取笑她改嫁反抗后的屈從，祥林嫂在無奈之中“笑了”，這是一種含羞的笑，是以“笑”來掩蓋新婚之夜那些難以啟齒的行動，同時(shí)也可以看作是對過去短暫而和美生活的甜蜜回憶。在寫法上，這是伏筆，為魯鎮(zhèn)人嘲笑祥林嫂又提供新的資料，同時(shí)也是“以樂寫哀倍增其哀”的反襯寫法。
點(diǎn)撥：兩次笑容突出地表現(xiàn)了祥林嫂物質(zhì)生活和精神生活的貧困。由此引發(fā)出去可以進(jìn)一步讀到祥林嫂的悲慘命運(yùn)。
⒊“三樣眼神”：
簡析：第一次是在小說34自然段，寫她“順著眼”，突出的是祥林嫂安分守己的性格；第二次是在小說第66自然段，也是“順著眼”，但“眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”，這是她在又一次遭受夫死子亡打擊后痛苦心靈的寫照；第三次是小說開頭，“我”看到淪為乞丐的祥林嫂“只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物”，這時(shí)的祥林嫂已失去對生活的希望，只在渴盼死后的安寧，精神已經(jīng)完全麻木。
點(diǎn)撥：通過品讀三次眼睛描寫，我們可以勾畫出祥林嫂一生悲苦命運(yùn)的軌跡，從而更加清醒認(rèn)識到封建禮教吃人的罪惡。
⒋“四場飛雪”：
簡析：是指小說中四處看似輕淡點(diǎn)染|、實(shí)際上卻頗具意蘊(yùn)的飛雪描寫。第一處是為祥林嫂悲慘的死作環(huán)境烘托和氣氛渲染：天色愈陰暗了，下午竟又下起雪來，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。第二處是在祥林嫂死后，表現(xiàn)“我”的雪樣心情——無可奈何和無法言說的憤懣：雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加感到沉寂。第三處寫雪穿插在柳媽同祥林嫂談話之前和之間，有兩句，點(diǎn)到即止：“微雪點(diǎn)點(diǎn)的下來了”和“祥林嫂似乎很局促了，立刻斂了笑容，旋轉(zhuǎn)眼光，自去看雪花”。這里一方面將過去短暫生活的甜美與現(xiàn)實(shí)生活的冷酷形成強(qiáng)烈對比，另一方面又暗示柳媽講的雪樣故事將對祥林嫂造成嚴(yán)重的精神打擊。第四處寫雪在小說的結(jié)尾：遠(yuǎn)處的爆竹聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。這里借雪的猖狂，諷刺了封建勢力暫時(shí)的得意，更為含蓄地展示出了下層勞動人民無法抗拒的雪樣命運(yùn)。
點(diǎn)撥：雪的陰冷之氣，也是作品的情感基調(diào)。
⒌“五張賬單”：
簡析：是指小說中零星流露出的關(guān)于錢的表述。概括起來有如下五處：①福興樓的清燉魚翅：一元一大盤；②初到魯家的工錢:每月五百文；③婆婆從魯家支走的工錢：一千七百五十文；④賣祥林嫂的錢：八十千；娶親費(fèi)用：五十千；剩余：十多千；⑤捐門檻的價(jià)錢：十二千（十二元鷹洋）。
點(diǎn)撥：分析這五張帳單能夠以小見大剖析封建制度下政權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)對下層勞動人民的無情壓榨：祥林嫂辛辛苦苦做工三個(gè)半月，還買不下兩盤“價(jià)廉物美”的清燉魚翅，可見封建衛(wèi)道士代表魯四老爺對她經(jīng)濟(jì)上的盤剝；婆婆能從魯家支走錢并把祥林嫂一抓一捆一塞就把她給賣了八十元，花了五十元給小兒子娶媳婦，除其它花銷外，還凈賺十多元, 這是族權(quán)和夫權(quán)在替其婆婆撐腰；祥林嫂把自己兩年做工掙得的工錢干干凈凈捐了門檻,還“神氣很舒暢,眼光也分外有神”, 這也是神權(quán)思想對下層勞動人民的深深毒害。
【課堂小結(jié)】（重點(diǎn)從研究性的學(xué)習(xí)方法去總結(jié)）
【學(xué)習(xí)遷移】用研究的眼光在本單元的小說單元中去發(fā)現(xiàn)問題，探討和解決問題。
《祝福》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
教學(xué)目標(biāo) 知識與能力 學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫等塑造人物的方法。
過程與方法 理解課文精當(dāng)凝練的用詞和深蘊(yùn)在詞語中的沉重感情，明確文章主旨。
情感態(tài)度
與價(jià)值觀 理解造成主人公悲劇的社會根源，從而認(rèn)識封建禮教吃人的本質(zhì)。
教學(xué)
重點(diǎn) 把握祥林嫂這一悲劇人物所揭示的深刻社會主題。
教學(xué)
難點(diǎn) 領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊(yùn)涵的強(qiáng)烈的愛憎之情。
教學(xué)環(huán)節(jié) 教 學(xué) 內(nèi) 容 教師手記
（重點(diǎn)內(nèi)容：學(xué)情分析、教法設(shè)計(jì)、學(xué)法指導(dǎo)、分類推進(jìn)措施、學(xué)生可能行為預(yù)見及對策等）
巧問激趣 循詞探旨
【教學(xué)理念】
《祝福》是中學(xué)語文教材的一篇傳統(tǒng)課文。這篇作品所述故事時(shí)空跨度大，情節(jié)轉(zhuǎn)換曲折，語言內(nèi)涵豐富，感情飽滿深沉。許多老師都認(rèn)為《祝福》不好教。如何才能讓教學(xué)流程更順暢，教學(xué)效果更令人滿意呢？經(jīng)過對課文的反復(fù)閱讀與思考，可以文中那些描述祥林嫂悲慘命運(yùn)的關(guān)鍵動詞為教學(xué)切入點(diǎn)，設(shè)置疑問，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主深入鉆研文本，并在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，合作探究，討論答問，理解課文精當(dāng)凝練的用詞和深蘊(yùn)在詞語中的沉重感情，明確文章主旨，得到應(yīng)有收獲。
“現(xiàn)代教學(xué)論研究指出，從本質(zhì)上講，感知不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的根本原因，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的根本原因是問題。沒有問題也就難以誘發(fā)和激起求知欲。沒有問題，感覺不到問題的存在，學(xué)生也就不會去深入思考，那么學(xué)習(xí)也就只能是表面和形式的。”本文的教學(xué)正是基于這一認(rèn)識，從設(shè)置切合文章關(guān)鍵的問題入手，讓關(guān)乎文章精要之點(diǎn)的問題推動學(xué)生閱讀、思考、合作與探究。
【課前預(yù)習(xí)】
學(xué)生預(yù)習(xí)，掌握本文情節(jié)結(jié)構(gòu)，理清課文基本思路。并通過評點(diǎn)的方式詳讀課文，思考：課文中有哪些動詞形象地凸顯出祥林嫂的坎坷經(jīng)歷與悲慘遭遇？試找出并作簡要分析。
一、導(dǎo)入新課：
古人非常注重?zé)捵帧！盀槿诵云У⒓丫洌Z不驚人死不休。”“吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須”、“兩句三年得，一吟雙淚流”等，都道出了古人對煉字的重視，而煉字也是高考詩歌鑒賞考查的重點(diǎn)之一。
不僅是詩歌要“煉字”，小說也是如此，魯迅先生的小說更是如此。今天，我們就一起來研究《祝福》中動詞對展現(xiàn)人物、突出主題的作用——
二、循詞探旨
㈠速讀課文，思考并回答：課文中有哪些動詞形象地凸顯出祥林嫂的坎坷經(jīng)歷與悲慘遭遇？試找出并作簡要分析。
㈡交流探討
⒈拄
形象地寫出了祥林嫂從肉體到精神備受摧殘的事實(shí)。祥林嫂的年紀(jì)并不大，可是因?yàn)槭艿降拇驌籼啵蠢舷人チ耍灾劣诓拧八氖舷隆蹦昙o(jì)走路卻要拄著竹竿。
⒉討
寫出她的生活十分困窘，她要以討飯為生了。
追問：文章說“我就站住，豫備她來討錢”，可事實(shí)上她并沒有來“討”啊，她只是來問“我”一些關(guān)于“魂靈”、“地獄”的事，怎么解釋你所選定的這個(gè)“討”字？
明確：祥林嫂最后還是以“討”為生的。盡管當(dāng)時(shí)她沒有向“我”討飯討錢，但我們從“她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的……她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了”可以知道這一點(diǎn)。文章的倒數(shù)第二段也明確地說她后來成了乞丐。因此，用“討”來概括她人生的最后時(shí)光是恰當(dāng)?shù)摹?/p>
⒊做
“做工”的“做”。這一詞反映出祥林嫂一生中很多時(shí)候是靠為別人做工而謀生活的。
師：“做”字的確能反映出祥林嫂人生的一些特點(diǎn)。我們再仔細(xì)讀課文，看還有沒有比“做”更能說明祥林嫂需仰仗別人而活的詞呢？
⒋求
衛(wèi)老婆子對魯四老爺魯四嬸說“她來求我薦地方”。祥林嫂有力氣，又勤勞，卻生活無門，還要求人介紹做工，可見其命運(yùn)之慘。
師：“求”這個(gè)詞確實(shí)很能說明祥林嫂的生存狀態(tài)。她兩次來魯鎮(zhèn)做工，都是“求”人引薦，“求”人收納。她要廉價(jià)出賣自己的勞動力，有時(shí)還不可得，多么可悲！同學(xué)們再認(rèn)真讀課文，看還有沒有能反映祥林嫂命運(yùn)的動詞？
⒌抓
她婆婆帶人來抓她回去的“抓”。這個(gè)詞說明她沒有人身自由。
⒍劫
追問：“抓”字充分說明祥林嫂是受婆婆控制，沒有人身自由的。仔細(xì)讀課文，看還有哪個(gè)詞與“抓”字暗相照應(yīng)，有同樣的表現(xiàn)力？
明確：“你自己薦她來，又合伙劫她去”的“劫”字比“抓”字更有表現(xiàn)力，“劫”字更表現(xiàn)出一種暴力傾向。
提問：“劫”字同樣說明祥林嫂對其婆婆的淫威是無力反抗的。大家想想，“抓”和“劫”這兩個(gè)詞用詞的角度有什么不同？文章中還有哪些詞表現(xiàn)出“抓”和“劫”的意思？
明確：“抓”這個(gè)詞是從祥林嫂的婆婆對“出逃”的祥林嫂而言的，而“劫”這個(gè)詞則是魯四嬸站在自己的立場上看祥林嫂的婆婆等來“抓”祥林嫂，他們在魯老四爺魯四嬸等不知情的情況下，用武力“抓”回祥林嫂，當(dāng)然是“劫”了。
“跳”“抱”“拖”“堵”“捆”等幾個(gè)詞十分生動鮮明地表現(xiàn)出“抓”和“劫”的意思。“跳”說明船中的人出來得快速迅猛，“抱”“拖”“堵”“捆”等詞說明他們的行動是帶有暴力性的，他們不容祥林嫂有任何其他的選擇甚至辯解，這正是“劫”。
⒎逃、許、嫁
提問：祥林嫂的婆婆為什么要?jiǎng)佑梦淞怼白ァ彼ⅰ敖佟彼兀课覀儚倪@里可以看出祥林嫂怎樣的社會地位？
明確：因?yàn)樗恰疤印背鰜淼模牌旁缫寻阉霸S”給別人，急著要“嫁”她出去。我們從這里可以看出祥林嫂社會地位極為低下，她完全沒有人身自由。
提問：兩位同學(xué)的發(fā)言很有道理。那祥林嫂為什么要“逃”出來呢？我們能否根據(jù)課文作些推斷？
明確：得祥林嫂逃出來的原因主要是她在家沒有人身自由。從上文的敘述可知她的婆婆很嚴(yán)厲，那對她也一定很刻薄。
提問：同學(xué)們說的都有理有據(jù)，這種發(fā)言方式非常好。現(xiàn)在要請大家思考的問題是：祥林嫂的婆婆要“嫁”她是關(guān)心她的個(gè)人生活嗎？
明確：不是。她的婆婆要“嫁”她完全是為了錢，是為了用“嫁”她的錢來給小兒子娶媳婦。
追問：這種“嫁”實(shí)際上與“賣”差不多。這就足見祥林嫂在那個(gè)家是沒有地位的，她在那個(gè)家不過是一件工具，一份私有財(cái)產(chǎn)。大家再找找，課文中還有能反映祥林嫂命運(yùn)的動詞嗎？
⒏鬧
她婆婆要把她嫁給賀老六，她“不依”，“鬧得很出格”，這說明她對這樁婚事是不滿意的。
⒐撞
提問：我想問，祥林嫂“撞”在香案角上是不小心還是故意的？
⊙生讀課文后言。
⊙生可能的答案：她逃出來可能還有一個(gè)原因，就是她的婆婆原來就要把她嫁出去換錢為小兒子娶媳婦。我們從她逃到魯鎮(zhèn)仍被抓回嫁出去可以推想出來。或者從“她從河邊淘米回來，忽而失了色，說剛才遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見一個(gè)男人在對岸徘徊，很像夫家的堂伯……”也可看出祥林嫂很怕她的那個(gè)“家”，這應(yīng)該是她“逃”的一個(gè)原因。
⊙此問題有一定難度，可進(jìn)行引導(dǎo)。
引導(dǎo)：試體味“他們一不小心，一松手……她就一頭撞在香案角上”和“他們一不小心，一松手……她就一頭撞到了香案角上”所表達(dá)的意義有沒有什么不同？
明確：“她就一頭撞在香案角上”說明祥林嫂的被撞是自己故意的，而“她就一頭撞到了香案角上”則表明被撞是不小心所致。
提問：祥林嫂為什么要拼命撞那香案角呢？
明確：因?yàn)樗幌爰藿o賀老六，她想以死抗?fàn)帯?/p>
提問：那是因?yàn)樗颓胺虻母星楹芎脝幔?/p>
明確：從作品里看不出來。她應(yīng)該是受了舊時(shí)從一而終的觀念的影響。
⒑瞞
提問：其實(shí)，我們從文章中可以找到祥林嫂和前夫感情方面的信息。大家試試？
明確：祥林嫂在丈夫死后不久就“瞞”著婆婆逃出“家”，在魯四老爺家做工不久──也就是她丈夫才死不多久就“口角邊漸漸有了笑影，臉上也白胖了”都說明她與前夫的感情不是很深，不然，她不會解脫得這樣快。
⒒趕
追問：分析得有道理。還有無其他有表現(xiàn)力的動詞？
明確：“趕”字也表現(xiàn)出祥林嫂悲慘的人生。她的第二個(gè)丈夫死后，“大伯來收屋”，“趕”她，好像那個(gè)家不是她的似的。
提問：我們思考一下，祥林嫂在前夫死了之后，“逃”出婆家，“逃”到魯鎮(zhèn)后卻被“抓”，被“劫”回去，強(qiáng)嫁給賀老六；而在賀家，當(dāng)丈夫和兒子都失去后，她又被“趕”，流離失所。她總是在失去丈夫之后就失去了家，這反映出一個(gè)什么問題？
明確：這說明她的“家”是依賴丈夫而存在的，沒有了丈夫她就沒有了“家”，這是封建的族權(quán)、夫權(quán)在作怪，祥林嫂深受族權(quán)、夫權(quán)之害。
⒓捐、贖
“捐”字、“贖”字也有力地說明祥林嫂的可悲。
提問：祥林嫂為什么要捐錢呢？她真的有罪嗎？她捐的錢贖了罪嗎？
明確：這都是迷信，還有封建的貞操觀害的她。祥林嫂的改嫁根本不是她的過錯(cuò)，她是無罪的。她捐的錢根本贖不了她的所謂的罪。
提問：祥林嫂在魯四老爺家最后的命運(yùn)是怎樣的呢？請從文中找出一個(gè)動詞來描述。
明確：“打發(fā)”。她最后被魯家“打發(fā)”走了。
師：當(dāng)祥林嫂失去利用的價(jià)值之后，她就成了社會的棄兒，她完全成了一個(gè)多余人。在那個(gè)寒冷而熱鬧的祝福的時(shí)節(jié)，她走完了短暫而悲苦的人生，告別了這個(gè)冷酷無情的世界。祥林嫂的命運(yùn)是悲慘的。她的不幸遭際，是無數(shù)舊時(shí)代婦女的一個(gè)縮影。 ⊙學(xué)生經(jīng)過思考、討論，體會到這兩種說法所表達(dá)的意思是不一樣的。
三、總結(jié)
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們不難看到，高明的作家在寫人之時(shí)，所用語言既極其簡省，又十分富有表現(xiàn)力。我們剛剛說到的這些動詞就生動而深刻地揭示出祥林嫂悲劇的一生。透過這些冷峻的動詞，我們還能深切地體悟到造成祥林嫂悲苦人生的社會歷史根源。
四、延伸探究
師：其實(shí)，作者除了通過一系列的動詞展示了人物性格命運(yùn)之外，他們的名字也值得我們深入研究一下——
㈠祥林嫂
⑴沒有自己的名字，隨從丈夫叫了祥林嫂。說明她沒有人生自主權(quán)。也說明那個(gè)社會“男尊女卑”現(xiàn)象的嚴(yán)重性。
⑵祥林嫂“不祥”，命運(yùn)多舛，數(shù)遭閔兇，她是一個(gè)沒有春天的女人。
祥林嫂這個(gè)名字，表明了作者對她的悲憫與同情。
㈡魯四老爺
⑴他與魯鎮(zhèn)同姓，又被稱為“老爺”，說明他是地方權(quán)威人物、最高統(tǒng)治者，掌控魯鎮(zhèn)。他的理學(xué)老監(jiān)生的身份，更暗示了魯鎮(zhèn)沉浸在他禮教陰霾的籠罩之中。
⑵他書房里的對聯(lián)寫作“事理通達(dá)心氣平和”是一個(gè)極大的諷刺。因?yàn)樗灰娤榱稚┚汀鞍櫭肌钡膽B(tài)度與他“可惡”“不干不凈”“謬種”的語言都鮮明地表現(xiàn)出他的事理不“通”更不“達(dá)”、他的心氣不“平”、更不“和”。而另一聯(lián)已經(jīng)脫落，說明他的附庸風(fēng)雅。那脫落的一聯(lián)是“品節(jié)詳明德性堅(jiān)定”，可以暗示他是個(gè)不明品節(jié)、無品缺德的人。
魯四老爺這個(gè)名字表明了作者對他的嘲諷與憎恨。
㈢柳媽
⑴柳，“無心插柳柳成蔭”，柳媽對祥林嫂的精神戕害，是由于她對迷信的執(zhí)著造成的，是因善而害人，她的無知的善良建議，使得祥林嫂最后一個(gè)精神堡壘被粉碎。
⑵柳，生命力及強(qiáng)，插在哪里就在哪里生長。暗示封建迷信思想及易生長、傳播、普及，當(dāng)時(shí)的社會迷信面及廣。
柳媽這個(gè)名字表明了作者對民眾愚昧無知的批判。
㈣賀老六
⑴俗話說“六六大順”，而他賀老六是大不順。花錢娶來的是寡婦，婚姻不順；死于傷寒，壽命不順；兒子夭折，家門不順。
⑵賀，有慶賀、慶祝之意。而賀老六的人生最終一無所有。大伯，即他的長兄，不慈不仁，又收了他“自家的”房子，趕走了祥林嫂。賀老六無喜可賀，有悲可哀。
賀老六這個(gè)名字表明了作者對他的不幸遭遇的同情。
㈤祥林嫂的婆婆：
⑴衛(wèi)家山人。只衛(wèi)護(hù)自己的家，是個(gè)專橫貪婪的封建家長。“她應(yīng)酬從容，說話也能干，寒暄之后，就賠罪，說她特來叫她的兒媳回家去，因?yàn)殚_春事務(wù)忙，而家中只有老的和小的，人手不夠”， 堂而
皇之地全部收取了祥林嫂一千七百五十文工錢，并且“又取了衣服”。為了獲得更多的彩禮，她又“好打算”，把祥林嫂當(dāng)作奇貨賣給了深山野奧里的賀老六，得了八十千錢。這就是她的從容和能干！
⑵她沒有具體的名字，說明這種專橫貪婪之徒遠(yuǎn)不是個(gè)別現(xiàn)象，這種利用宗法家族權(quán)威無所不為的封建家長比比皆是，有一個(gè)廣大的群體。
小結(jié)：小說《祝福》人物形象的命名有著特別的含義，或寄寓美（祥林嫂、賀老六）的毀滅于其中，或寄寓諷刺（魯四老爺、柳媽）于其里，作者的憐憫與憎惡，無奈與悲憤隱于人物姓名的深處。
五、作業(yè)
1、怎樣看待魯四嬸對祥林嫂的“懷念”？
2、文中多次寫到祥林嫂的眼睛，祥林嫂的眼睛有哪些變化？這些變化給你怎樣的感觸？
3、小說以“祝福”為題，又反復(fù)寫“祝福”：以“祝福”始，以“祝福”結(jié)，你覺得有何深意？
《祝福》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
教學(xué)要求
1.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲劇的社會根源，認(rèn)識封建禮教的罪惡本質(zhì)。
2.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3.體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)重點(diǎn)：
準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，
本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
教學(xué)難點(diǎn) ：
準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，
理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)方法：
點(diǎn)撥、分析、研討
教學(xué)過程 ：
一、導(dǎo)入 新課：
我們在初中曾經(jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說--《祝福》。（板書）
二、介紹背景：
《祝福》寫于1924.2.7.， 是魯迅短篇小說集《彷徨》的第一篇，最初發(fā)表于1924.3.25.出版的上海《東方雜志》半月刊第二十一卷第6號上，后收入《魯迅全集》第二卷。
魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政權(quán)雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會的基礎(chǔ)并沒有徹底摧毀，中國的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝福》里，深刻地展示了這一時(shí)期中國農(nóng)村的真實(shí)面貌。這一時(shí)期的魯迅基本上還是一個(gè)革命民主主義者，還不可能用馬克思主義來分析觀察，有時(shí)就不免發(fā)生懷疑，感到失望。他把這一時(shí)期的小說集叫做《彷徨》，顯然反映了其時(shí)自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個(gè)\"真的猛士\"，\"敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血\"，他決不會畏縮、退避，而是積極奮斗。
《祝福》這篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地揭露了地主階級對勞動?jì)D女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。
三、研習(xí)課文：
1、自讀\"預(yù)習(xí)提示\"，了解小說的教學(xué)重點(diǎn)，明確教學(xué)目標(biāo) 。
2、理清情節(jié)，了解倒敘的作用。
3、速讀課文，概括各段內(nèi)容。
提問：這篇小說是按時(shí)間順序敘述，還是另有安排？
明確：本文在序幕以后就寫出了故事的結(jié)局，這是采取了倒敘的手法。
提問：在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用？
討論歸納：
設(shè)置懸念，使讀者急于追根溯源探求原委；寫祥林嫂在富人們一片祝福中死去，造成了濃重的悲劇氣氛，而且死后引起了魯四老爺?shù)恼鹋沂玖讼榱稚┡c魯四老爺之間的尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。
四、布置作業(yè) 。
祝 福（二）
教學(xué)要求
1.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲劇的社會根源，認(rèn)識封建禮教的罪惡本質(zhì)。
2.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3.體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)重點(diǎn)：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，本文綜合塑造人物的方法。
教學(xué)難點(diǎn) ：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，
理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)方法：點(diǎn)撥、分析、研討
教學(xué)過程 ：
一、回顧小說的三要素：
二、分析祥林嫂形象：
1.開端部分：
①祥林嫂為什么要到魯家做工？
②祥林嫂是怎樣對待使她\"嫁而守寡\"、\"備受虐待\"的宗法制度的呢？
③祥林嫂在魯家的生活是極其悲慘的：……為什么說她\"反滿足\"？
2.發(fā)展部分：
同一只封建宗法制度的黑手，伸出了兩條繩索，捆住了婦女的脖子，朝著相反的方向緊勒，要把勞動?jì)D女置于死地而后快。祥林嫂當(dāng)時(shí)就處在這種極端悲慘的境地中：族權(quán)迫使她寡而再嫁，夫權(quán)又視此為奇恥大辱，使她忍辱含冤，永遠(yuǎn)生活在恥辱之中。祥林嫂以后的悲劇，都是由此而引起的。那么，祥林嫂是如何對待新迫害的呢？
3.高潮部分：
①祥林嫂為什么又一次來到魯四老爺家？
②有人認(rèn)為，喪夫失子有偶然性，這種看法對不對？
——-作者開始把批判的筆觸由封建夫權(quán)、族權(quán)擴(kuò)展到封建政權(quán)。按照封建宗法觀念，婦女\"出嫁從夫，夫死從子\"，一旦喪夫失子，則連在家庭中生存的權(quán)利都被剝奪了。因此，\"大伯來收屋\"使祥林嫂走投無路，只好再一次來到魯家。她到魯家后，又遭受了更大的打擊。
③在魯四老爺，人們對待祥林嫂這個(gè)\"嫁而再寡\"的不幸女人態(tài)度如何？
A.魯四老爺?shù)膽B(tài)度：
B.人們的態(tài)度：
C.柳媽說鬼：
4.結(jié)局部分：
她希望人死后有靈魂，因?yàn)樗肟匆娮约旱膬鹤樱凰ε氯怂篮笥徐`魂，因?yàn)樗ε略陉庨g被鋸成兩半。這種疑惑是她對自己命運(yùn)的疑惑，但也正是這種疑惑，這種無法解脫的矛盾，使她在臨死前受到了極大的精神折磨，最后，悲慘地死去。
從祥林嫂一生的悲慘遭遇中，可以清楚地看到，封建的宗法制度正是用政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)這四條繩索把祥林嫂活活地勒死的。
祥林嫂一生的悲慘遭遇，正是舊中國千百萬勞動?jì)D女悲慘遭遇的真實(shí)寫照。作者正是通過塑造祥林嫂這一典型人物，對吃人的封建制度和封建禮教進(jìn)行深刻的揭露和有力地抨擊的。
小結(jié)：
祥林嫂是生活在舊中國的一個(gè)被踐踏、被愚弄、被迫害、被鄙視的勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)的勞動?jì)D女的典型形象。
總之，祥林嫂的悲劇是一個(gè)社會悲劇，造成這一悲劇的根源是封建禮教對中國勞動?jì)D女的摧殘和封建思想對當(dāng)時(shí)中國社會的根深蒂固的統(tǒng)治。
三、布置作業(yè) 。
祝 福（三）
教學(xué)要求
1.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲劇的社會根源，認(rèn)識封建禮教的罪惡本質(zhì)。
2.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3.體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)重點(diǎn)：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，本文綜合塑造人物的方法。
教學(xué)難點(diǎn) ：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，
理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)方法：點(diǎn)撥、分析、研討
教學(xué)過程 ：
一、檢查作業(yè) ：
二、分析魯四老爺：
魯四老爺是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中地主階級的代表人物，是資產(chǎn)階級民主革命時(shí)期地主階級知識分子的典型形象。他政治上迂腐、保守，頑固地維護(hù)舊有的封建制度，反對一切改革與革命。他思想上反動，尊崇理學(xué)和孔孟之道。自覺維護(hù)封建制度和封建禮教。他是造成祥林嫂悲劇的一個(gè)重要人物。
1.作者是通過什么手法來刻畫這個(gè)人物的呢？
①間接描寫——通過魯四老爺?shù)臅筷愒O(shè)的描寫，點(diǎn)明了魯四老爺?shù)纳矸郑ǖ刂麟A級、封建理學(xué)的衛(wèi)道士），揭露了他的丑惡本質(zhì)，從而揭示出他成為殺害祥林嫂的劊子手的深刻的階級根源和思想根源。
②直接描寫：
A.行動描寫：
B.語言描寫：
a.祥林嫂被搶前：
b.祥林嫂被搶時(shí)：
c.當(dāng)他為尋淘籮，\"踱\"到河邊時(shí)：
d.緊接著，午飯之后，衛(wèi)婆子又來時(shí)：
e.對四嬸的暗暗告誡：
f.祥林嫂死后：
三、分析\"我\"這一形象：
小說中的\"我\"是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。\"我\"有反封建的思想傾向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂。對祥林嫂提出的\"魂靈的有無\"的問題，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面；同時(shí)也反映了\"我\"的軟弱和無能。
在小說的結(jié)構(gòu)上，\"我\"又起著線索的作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過\"我\"的所見所聞來展現(xiàn)的。\"我\"是事件的見證人。
四、分析柳媽：
明確：柳媽和祥林嫂一樣都是舊社會的受害者。雖然她臉上已經(jīng)\"打皺\"，眼睛已經(jīng)\"干枯\"，可是在年節(jié)時(shí)還要給地主去幫工，可見，她也是一個(gè)受壓迫的勞動?jì)D女。但是，由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信天堂、地獄之類邪說和\"餓死事小，失節(jié)事大\"的理學(xué)信條，所以她對祥林嫂改嫁時(shí)頭上留下的傷疤，采取奚落的態(tài)度。至于她講陰司故事給祥林嫂聽，也完全出于善意，主觀愿望還是想為祥林嫂尋求\"贖罪\"的辦法，救她跳出苦海，并非要置祥林嫂于死地，只是結(jié)果適得其反。
她的主觀愿望和客觀效果的矛盾說明柳媽是以剝削階級統(tǒng)治人民的思想──封建禮教和封建迷信思想為指導(dǎo)，來尋求解救祥林嫂的\"藥方\"的，這不但不會產(chǎn)生\"療效\"的效果，反而給自己的姐妹造成了難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵之中。
同情他的人，也把他推向深淵，這更顯示出悲劇的可悲。柳媽正是這樣一個(gè)同情祥林嫂而又給她痛苦的人。
五、布置作業(yè) 。
祝 福（四）
教學(xué)要求
1.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲劇的社會根源，認(rèn)識封建禮教的罪惡本質(zhì)。
2.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3.體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)重點(diǎn)：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，本文綜合塑造人物的方法。
教學(xué)難點(diǎn) ：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，
理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)方法：點(diǎn)撥、分析、研討
教學(xué)過程 ：
一、檢查作業(yè) ：
二、分析、討論寫作特點(diǎn)：
1.精當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫。
作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)\"祝福\"的特定的環(huán)境里，三次有關(guān)\"祝福\"的描寫，不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下祥林嫂悲慘一生的足跡。
①第一次是描寫鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備\"祝福\"的情景。
祝福是\"魯鎮(zhèn)年終的大典\"，富人們要在這一天\"迎接福神，拜求來年一年的好運(yùn)氣\"，以便繼續(xù)他們貪得無厭的\"幸福生活\"，而制作\"福禮\"卻要像祥林嫂一樣的女人\"臂膊在水里浸得通紅\"，沒日沒夜地付出自己的艱辛，可見富人們所祈求的幸福，是建立在榨取這些廉價(jià)奴隸的血汗之上的。這樣通過環(huán)境描寫就揭露了人與人之間的矛盾沖突，預(yù)示了祥林嫂悲劇的社會性。同時(shí)，通過\"年年如此，家家如此\"，\"今年自然也如此\"的描寫，也顯示了辛亥革命以后中國農(nóng)村的狀況：階級關(guān)系依舊，風(fēng)俗習(xí)慣依舊；人們的思想意識依舊。一句話，封建勢力和封建迷信思想對農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。這樣，通過環(huán)境描寫，就揭示出祥林嫂悲劇的社會根源，預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。
②第二次是對魯四老爺家祝福的描寫。
祝福本身就是舊社會最富有特色的封建迷信活動，所以在祝福時(shí)封建宗法思想和反動的理學(xué)觀念也表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈，在魯四老爺不準(zhǔn)\"敗壞風(fēng)俗\"的祥林嫂沾手的告誡下，祥林嫂失去了祝福的權(quán)力。她為了求取這點(diǎn)權(quán)力，用\"歷來積存的工錢\"捐了一條\"贖\"罪的門檻，但所得到的仍是\"你放著罷，祥林嫂\"。這樣一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切掙扎的希望都在這一句喝令中破滅了。就這樣，魯四老爺在祝福的時(shí)刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
特定的環(huán)境描寫，推動了情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)也增加了人物形象的真實(shí)感與感染力。
③第三次是結(jié)尾通過\"我\"的感受對祝福景象的描寫。
祥林嫂死的慘象和天地圣眾\"預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福\"的氣氛，形成鮮明的對照，深化了對舊社會殺人本質(zhì)的揭露，同時(shí)在布局上也起到了首尾呼應(yīng)，使小說結(jié)構(gòu)更臻完善的作用。
2.富有特色的人物刻畫：
①肖像描寫：
三次變化：
②畫眼睛（眼神）：
3.倒敘的手法：
三、小結(jié)：
以《祝福》為題的意義：
1.小說起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系。
2.封建勢力通過祝福殺害了祥林嫂，祥林嫂又死于\"天地圣眾\"\"預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福\"的祝福聲中。通過這個(gè)標(biāo)題，就把\"兇人的愚頑的歡呼\"和\"悲慘的弱者\(yùn)"的不幸，鮮明地?cái)[到讀者的面前，形成強(qiáng)烈的對比，在表現(xiàn)主題方面更增強(qiáng)了祥林嫂遭遇的悲劇性。
四、布置作業(yè) 。
《祝福》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
1.識記 A.關(guān)于《彷徨》 B.“煙靄”等詞語
2.理解.分析
A.理解小說創(chuàng)作的社會背景
B.根據(jù)人物描寫和情節(jié)把握人物形象
C.分析小說的環(huán)境描寫及對主題的作用
D.倒敘手法（復(fù)習(xí)）
〖教學(xué)設(shè)想〗
1.此文長達(dá)萬余字，要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的，因此強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)，以免課堂上出現(xiàn)空對空的情形。
2.由于小說所反映的社會背景，對于今天的學(xué)生來說，較為陌生，所以在課堂開始時(shí)有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識弄清。
3.文章較長，知識點(diǎn)多，要學(xué)的東西也多，容易雜亂，擬從三個(gè)方面實(shí)施教學(xué)
A.小說的環(huán)境描寫
B.人物性格形象
C.小說的主題，人物形象的意義
4.此文是現(xiàn)代文學(xué)作品，不少詞語與現(xiàn)代漢語意義不甚相同，正好可用來訓(xùn)練利用上下文推斷詞義的能力
5.三課時(shí)
〖教學(xué)過程 〗
布置預(yù)習(xí)
1.查找相關(guān)資料，了解1924年前后中國社會的狀況
2.讀2－3遍課文
第一課時(shí)
一.導(dǎo)入
1.列表回顧中學(xué)課本中所涉及的魯迅的作品.文集.體裁
2.關(guān)于彷徨及祝福的創(chuàng)作背景
A.魯迅此時(shí)的思想狀況：由吶喊而彷徨
B.1924年前后的歷史
辛亥革命1911 五四運(yùn)動 1919
二.整體感知，梳理情節(jié)
1.這篇小說所寫的人物有幾個(gè)，請大致給他們分類
2.小說采用什么記敘順序
3.以什么為線索
4.這篇小說的敘述的時(shí)間跨度有多大，具體地寫了哪幾個(gè)地點(diǎn)，作者是如何安排的，請找出相關(guān)語句
5.給你感受最深之處是？說一點(diǎn)理由
6.列出情節(jié)提綱
明確：
1祥林嫂
魯四老爺.四嬸.祥林嫂的婆婆.
柳媽
我
不需很精確，旨在訓(xùn)練學(xué)生理清人物關(guān)系的能力
2.倒敘 3.我的見聞感
4.四十上下－－二十六七－－十四年左右
魯鎮(zhèn) 衛(wèi)家山 賀家墺
濃縮在舊歷的年底的魯鎮(zhèn) 由此輻射
短篇小說的時(shí)空安排
6.見板書
三.通過人物描寫分析人物命運(yùn)與性格
小說通過塑造祥林嫂這個(gè)形象來表現(xiàn)主題，那么她有怎樣的命運(yùn)，表現(xiàn)了她怎樣的性格
1.簡述她的主要生活經(jīng)歷
2.小說主要采用什么描寫方法描寫主人公的，文中有幾處突出的肖象描寫，寫出她什么性格特點(diǎn)，請找出并分析
"畫眼睛"－－－要極儉省的畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好還是畫她的眼睛－－－－〈我怎樣做起小說來的》
跳讀三次描寫，比較其異同，體會用肖像變化表現(xiàn)人物命運(yùn)的變化和性格特征
第一次
臉色表黃－－－－生活艱辛
紅潤－－－－青春的活力
順著眼－－－善良.安分.溫順
第二次
兩頰消失了血色
順著眼，眼角上逞帶些淚痕
眼光沒有先前的那樣精神
沒有神采的眼睛
－－－人生遭受慘重打擊，內(nèi)心痛苦而又難以表達(dá)
第三次
眼珠間或一輪－－－長期的嚴(yán)重的打擊與折磨，陷入極度悲哀，內(nèi)心痛苦無法表露，精神完全麻木
總結(jié)：三次肖像描寫表現(xiàn)了祥林嫂悲慘的命運(yùn)
3.是什么使她的命運(yùn)如此悲慘直至死去？而她對自己的命運(yùn)又采取了怎樣的態(tài)度與行為？從其態(tài)度和行為可看出其怎樣的性格特征。
四.練習(xí)
從文中再找出一此表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運(yùn)的細(xì)節(jié)
六.布置作業(yè)
熟讀文中關(guān)于祝福景象的描寫，體會環(huán)境描寫的作用。
七、板書設(shè)計(jì)
情節(jié) 內(nèi)容 順序
序幕 祝福景象與魯四老爺
結(jié)局 祥林嫂突然死去 倒敘
開端 初到魯鎮(zhèn)
發(fā)展 被賣改嫁
高潮 再到魯鎮(zhèn)
尾聲 祝福景象和我的感受
第二課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
1、理解小說的環(huán)境描寫
2.分析小說的主題
〖教學(xué)過程 〗
一、討論上節(jié)課的課后練習(xí)一
參考角度：A、沒有名字 B、小十歲的丈夫 C、工錢
旨在引導(dǎo)學(xué)生把握文的一些容易忽視的信息
二.小說刻畫了一個(gè)怎樣的環(huán)境，作者是如何描繪的
點(diǎn)拔：1）關(guān)于自然環(huán)境與社會環(huán)境
2）關(guān)于環(huán)境描寫的類型及要求
1.文中幾處寫祝福景象，三處祝福景象的描繪目的何在？
研讀開頭一節(jié)
A舊歷的年底最像年底是什么意思？為什么不但地上而且天空中也有近新年的氣息？
B.將到新年是一種怎樣的氣氛？
C.四叔與我見面的情景表現(xiàn)什么？大罵新黨，S在書房里表現(xiàn)什么，為什么不是"留在書房里"
2.研讀第一次祝福景象的描寫
A、此段描寫最突出的是什么，找關(guān)鍵詞
都沒多大改變，單是老了些，一律忙，如此－－－如此－－－也如此
女人，男人
3.作者描寫魯四老爺?shù)臅坑惺裁刺卣鳎瑢尤缙淙耍憩F(xiàn)了什么？
明確總結(jié)
1.沉悶壓抑的氣氛
2.封建的風(fēng)俗習(xí)慣迷信根深蒂固（盡管封建制度已S終正Q）
3.保守虛偽反動
三.研讀"冬季日短"一節(jié)
1.這段景物描寫的作用是？
2.為什么說祥林嫂是玩物？
3.如何理解"則無聊生者不生------"
明確：渲染社會環(huán)境的黑暗與可惡，營造悲涼氣氛，表示我對祥林嫂的同情與憤激
四.研讀小說的結(jié)尾
這一結(jié)尾的作用，與文章其它部分的關(guān)系
點(diǎn)拔A、在結(jié)構(gòu)上 B、對于中心的表達(dá)上
明確：
A首尾呼應(yīng)，使小說結(jié)構(gòu)更臻完善
B與祥林嫂的死的慘象和天地圣象的預(yù)備給魯鎮(zhèn)人們以無限幸福的氣氛形成對比，深化了對舊社會殺人本質(zhì)的揭露
五.總結(jié)性討論
1.小說為什么題 為祝福，而不是祥林嫂？
A情節(jié)發(fā)展與之有關(guān)，提供了背景
B封建勢力通過祝福殺害祥林嫂，她死于祝福中，強(qiáng)烈的對比，增強(qiáng)悲劇性
2.柳媽是一個(gè)怎樣的人，她是不是兇手之一
A.奚落祥林嫂的傷痕
B.同情她卻給她增加了痛苦
3.我是一個(gè)怎樣的形象
A：我與魯四老爺
B：我的說不清
也許有－－－自以為慰藉，不忍心增其煩惱
也未必－－－意識到增添苦惱，只好吞吐，支吾其辭
說不清－－－怕負(fù)責(zé)任的含混之辭
我說不清，始終不否定靈魂的有，表現(xiàn)我對幫助祥林嫂擺脫封建迷信毫無力量，甚至沒有勇氣正視祥林嫂提出的問題，我 的軟弱性
具有進(jìn)步的思想扔小資產(chǎn)階級知識分子和形象，有反封建的思想但卻"軟弱無能"，沒有改良的辦法.
六.作業(yè)
1.完成課后練習(xí)六
2.自選角度，寫一則讀書筆記
七、作業(yè) 反聵及校正
八、教后記
《祝福》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
教學(xué)要求
1.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲劇的社會根源，認(rèn)識封建禮教的罪惡本質(zhì)。
2.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3.體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)重點(diǎn)：
準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，
本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
教學(xué)難點(diǎn) ：
準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，
理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)方法：
點(diǎn)撥、分析、研討
教學(xué)過程 ：
一、導(dǎo)入 新課：
我們在初中曾經(jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說--《祝福》。（板書）
二、介紹背景：
《祝福》寫于1924.2.7.， 是魯迅短篇小說集《彷徨》的第一篇，最初發(fā)表于1924.3.25.出版的上海《東方雜志》半月刊第二十一卷第6號上，后收入《魯迅全集》第二卷。
魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政權(quán)雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會的基礎(chǔ)并沒有徹底摧毀，中國的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝福》里，深刻地展示了這一時(shí)期中國農(nóng)村的真實(shí)面貌。這一時(shí)期的魯迅基本上還是一個(gè)革命民主主義者，還不可能用馬克思主義來分析觀察，有時(shí)就不免發(fā)生懷疑，感到失望。他把這一時(shí)期的小說集叫做《彷徨》，顯然反映了其時(shí)自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個(gè)\"真的猛士\"，\"敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血\"，他決不會畏縮、退避，而是積極奮斗。
《祝福》這篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地揭露了地主階級對勞動?jì)D女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。
三、研習(xí)課文：
1、自讀\"預(yù)習(xí)提示\"，了解小說的教學(xué)重點(diǎn)，明確教學(xué)目標(biāo) 。
2、理清情節(jié)，了解倒敘的作用。
3、速讀課文，概括各段內(nèi)容。
提問：這篇小說是按時(shí)間順序敘述，還是另有安排？
明確：本文在序幕以后就寫出了故事的結(jié)局，這是采取了倒敘的手法。
提問：在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用？
討論歸納：
設(shè)置懸念，使讀者急于追根溯源探求原委；寫祥林嫂在富人們一片祝福中死去，造成了濃重的悲劇氣氛，而且死后引起了魯四老爺?shù)恼鹋沂玖讼榱稚┡c魯四老爺之間的尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。
四、布置作業(yè) 。
祝 福（二）
教學(xué)要求
1.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲劇的社會根源，認(rèn)識封建禮教的罪惡本質(zhì)。
2.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3.體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)重點(diǎn)：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，本文綜合塑造人物的方法。
教學(xué)難點(diǎn) ：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，
理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)方法：點(diǎn)撥、分析、研討
教學(xué)過程 ：
一、回顧小說的三要素：
二、分析祥林嫂形象：
1.開端部分：
①祥林嫂為什么要到魯家做工？
②祥林嫂是怎樣對待使她\"嫁而守寡\"、\"備受虐待\"的宗法制度的呢？
③祥林嫂在魯家的生活是極其悲慘的：……為什么說她\"反滿足\"？
2.發(fā)展部分：
同一只封建宗法制度的黑手，伸出了兩條繩索，捆住了婦女的脖子，朝著相反的方向緊勒，要把勞動?jì)D女置于死地而后快。祥林嫂當(dāng)時(shí)就處在這種極端悲慘的境地中：族權(quán)迫使她寡而再嫁，夫權(quán)又視此為奇恥大辱，使她忍辱含冤，永遠(yuǎn)生活在恥辱之中。祥林嫂以后的悲劇，都是由此而引起的。那么，祥林嫂是如何對待新迫害的呢？
3.高潮部分：
①祥林嫂為什么又一次來到魯四老爺家？
②有人認(rèn)為，喪夫失子有偶然性，這種看法對不對？
——-作者開始把批判的筆觸由封建夫權(quán)、族權(quán)擴(kuò)展到封建政權(quán)。按照封建宗法觀念，婦女\"出嫁從夫，夫死從子\"，一旦喪夫失子，則連在家庭中生存的權(quán)利都被剝奪了。因此，\"大伯來收屋\"使祥林嫂走投無路，只好再一次來到魯家。她到魯家后，又遭受了更大的打擊。
③在魯四老爺，人們對待祥林嫂這個(gè)\"嫁而再寡\"的不幸女人態(tài)度如何？
A.魯四老爺?shù)膽B(tài)度：
B.人們的態(tài)度：
C.柳媽說鬼：
4.結(jié)局部分：
她希望人死后有靈魂，因?yàn)樗肟匆娮约旱膬鹤樱凰ε氯怂篮笥徐`魂，因?yàn)樗ε略陉庨g被鋸成兩半。這種疑惑是她對自己命運(yùn)的疑惑，但也正是這種疑惑，這種無法解脫的矛盾，使她在臨死前受到了極大的精神折磨，最后，悲慘地死去。
從祥林嫂一生的悲慘遭遇中，可以清楚地看到，封建的宗法制度正是用政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)這四條繩索把祥林嫂活活地勒死的。
祥林嫂一生的悲慘遭遇，正是舊中國千百萬勞動?jì)D女悲慘遭遇的真實(shí)寫照。作者正是通過塑造祥林嫂這一典型人物，對吃人的封建制度和封建禮教進(jìn)行深刻的揭露和有力地抨擊的。
小結(jié)：
祥林嫂是生活在舊中國的一個(gè)被踐踏、被愚弄、被迫害、被鄙視的勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)的勞動?jì)D女的典型形象。
總之，祥林嫂的悲劇是一個(gè)社會悲劇，造成這一悲劇的根源是封建禮教對中國勞動?jì)D女的摧殘和封建思想對當(dāng)時(shí)中國社會的根深蒂固的統(tǒng)治。
三、布置作業(yè) 。
祝 福（三）
教學(xué)要求
1.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲劇的社會根源，認(rèn)識封建禮教的罪惡本質(zhì)。
2.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3.體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)重點(diǎn)：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，本文綜合塑造人物的方法。
教學(xué)難點(diǎn) ：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，
理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)方法：點(diǎn)撥、分析、研討
教學(xué)過程 ：
一、檢查作業(yè) ：
二、分析魯四老爺：
魯四老爺是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中地主階級的代表人物，是資產(chǎn)階級民主革命時(shí)期地主階級知識分子的典型形象。他政治上迂腐、保守，頑固地維護(hù)舊有的封建制度，反對一切改革與革命。他思想上反動，尊崇理學(xué)和孔孟之道。自覺維護(hù)封建制度和封建禮教。他是造成祥林嫂悲劇的一個(gè)重要人物。
1.作者是通過什么手法來刻畫這個(gè)人物的呢？
①間接描寫——通過魯四老爺?shù)臅筷愒O(shè)的描寫，點(diǎn)明了魯四老爺?shù)纳矸郑ǖ刂麟A級、封建理學(xué)的衛(wèi)道士），揭露了他的丑惡本質(zhì)，從而揭示出他成為殺害祥林嫂的劊子手的深刻的階級根源和思想根源。
②直接描寫：
A.行動描寫：
B.語言描寫：
a.祥林嫂被搶前：
b.祥林嫂被搶時(shí)：
c.當(dāng)他為尋淘籮，\"踱\"到河邊時(shí)：
d.緊接著，午飯之后，衛(wèi)婆子又來時(shí)：
e.對四嬸的暗暗告誡：
f.祥林嫂死后：
三、分析\"我\"這一形象：
小說中的\"我\"是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。\"我\"有反封建的思想傾向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂。對祥林嫂提出的\"魂靈的有無\"的問題，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面；同時(shí)也反映了\"我\"的軟弱和無能。
在小說的結(jié)構(gòu)上，\"我\"又起著線索的作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過\"我\"的所見所聞來展現(xiàn)的。\"我\"是事件的見證人。
四、分析柳媽：
明確：柳媽和祥林嫂一樣都是舊社會的受害者。雖然她臉上已經(jīng)\"打皺\"，眼睛已經(jīng)\"干枯\"，可是在年節(jié)時(shí)還要給地主去幫工，可見，她也是一個(gè)受壓迫的勞動?jì)D女。但是，由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信天堂、地獄之類邪說和\"餓死事小，失節(jié)事大\"的理學(xué)信條，所以她對祥林嫂改嫁時(shí)頭上留下的傷疤，采取奚落的態(tài)度。至于她講陰司故事給祥林嫂聽，也完全出于善意，主觀愿望還是想為祥林嫂尋求\"贖罪\"的辦法，救她跳出苦海，并非要置祥林嫂于死地，只是結(jié)果適得其反。
她的主觀愿望和客觀效果的矛盾說明柳媽是以剝削階級統(tǒng)治人民的思想──封建禮教和封建迷信思想為指導(dǎo)，來尋求解救祥林嫂的\"藥方\"的，這不但不會產(chǎn)生\"療效\"的效果，反而給自己的姐妹造成了難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵之中。
同情他的人，也把他推向深淵，這更顯示出悲劇的可悲。柳媽正是這樣一個(gè)同情祥林嫂而又給她痛苦的人。
五、布置作業(yè) 。
祝 福（四）
教學(xué)要求
1.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解人物悲劇的社會根源，認(rèn)識封建禮教的罪惡本質(zhì)。
2.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3.體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)重點(diǎn)：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，本文綜合塑造人物的方法。
教學(xué)難點(diǎn) ：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，
理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)方法：點(diǎn)撥、分析、研討
教學(xué)過程 ：
一、檢查作業(yè) ：
二、分析、討論寫作特點(diǎn)：
1.精當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫。
作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)\"祝福\"的特定的環(huán)境里，三次有關(guān)\"祝福\"的描寫，不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下祥林嫂悲慘一生的足跡。
①第一次是描寫鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備\"祝福\"的情景。
祝福是\"魯鎮(zhèn)年終的大典\"，富人們要在這一天\"迎接福神，拜求來年一年的好運(yùn)氣\"，以便繼續(xù)他們貪得無厭的\"幸福生活\"，而制作\"福禮\"卻要像祥林嫂一樣的女人\"臂膊在水里浸得通紅\"，沒日沒夜地付出自己的艱辛，可見富人們所祈求的幸福，是建立在榨取這些廉價(jià)奴隸的血汗之上的。這樣通過環(huán)境描寫就揭露了人與人之間的矛盾沖突，預(yù)示了祥林嫂悲劇的社會性。同時(shí)，通過\"年年如此，家家如此\"，\"今年自然也如此\"的描寫，也顯示了辛亥革命以后中國農(nóng)村的狀況：階級關(guān)系依舊，風(fēng)俗習(xí)慣依舊；人們的思想意識依舊。一句話，封建勢力和封建迷信思想對農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。這樣，通過環(huán)境描寫，就揭示出祥林嫂悲劇的社會根源，預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。
②第二次是對魯四老爺家祝福的描寫。
祝福本身就是舊社會最富有特色的封建迷信活動，所以在祝福時(shí)封建宗法思想和反動的理學(xué)觀念也表現(xiàn)得最為強(qiáng)烈，在魯四老爺不準(zhǔn)\"敗壞風(fēng)俗\"的祥林嫂沾手的告誡下，祥林嫂失去了祝福的權(quán)力。她為了求取這點(diǎn)權(quán)力，用\"歷來積存的工錢\"捐了一條\"贖\"罪的門檻，但所得到的仍是\"你放著罷，祥林嫂\"。這樣一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切掙扎的希望都在這一句喝令中破滅了。就這樣，魯四老爺在祝福的時(shí)刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
特定的環(huán)境描寫，推動了情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)也增加了人物形象的真實(shí)感與感染力。
③第三次是結(jié)尾通過\"我\"的感受對祝福景象的描寫。
祥林嫂死的慘象和天地圣眾\"預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福\"的氣氛，形成鮮明的對照，深化了對舊社會殺人本質(zhì)的揭露，同時(shí)在布局上也起到了首尾呼應(yīng)，使小說結(jié)構(gòu)更臻完善的作用。
2.富有特色的人物刻畫：
①肖像描寫：
三次變化：
②畫眼睛（眼神）：
3.倒敘的手法：
三、小結(jié)：
以《祝福》為題的意義：
1.小說起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系。
2.封建勢力通過祝福殺害了祥林嫂，祥林嫂又死于\"天地圣眾\"\"預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福\"的祝福聲中。通過這個(gè)標(biāo)題，就把\"兇人的愚頑的歡呼\"和\"悲慘的弱者\(yùn)"的不幸，鮮明地?cái)[到讀者的面前，形成強(qiáng)烈的對比，在表現(xiàn)主題方面更增強(qiáng)了祥林嫂遭遇的悲劇性。
四、布置作業(yè) 。
《祝福》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
〖教學(xué)目標(biāo) 〗
1.識記 A.關(guān)于《彷徨》 B."煙靄"等詞語
2.理解.分析
A.理解小說創(chuàng)作的社會背景
B.根據(jù)人物描寫和情節(jié)把握人物形象
C.分析小說的環(huán)境描寫及對主題的作用
D.倒敘手法（復(fù)習(xí)）
〖教學(xué)設(shè)想〗
1.此文長達(dá)萬余字，要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的，因此強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)，以免課堂上出現(xiàn)空對空的情形。
2.由于小說所反映的社會背景，對于今天的學(xué)生來說，較為陌生，所以在課堂開始時(shí)有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識弄清。
3.文章較長，知識點(diǎn)多，要學(xué)的東西也多，容易雜亂，擬從三個(gè)方面實(shí)施教學(xué)
A.小說的環(huán)境描寫
B.人物性格形象
C.小說的主題，人物形象的意義
4.此文是現(xiàn)代文學(xué)作品，不少詞語與現(xiàn)代漢語意義不甚相同，正好可用來訓(xùn)練利用上下文推斷詞義的能力
5.三課時(shí)
〖教學(xué)過程 〗
布置預(yù)習(xí)
1.查找相關(guān)資料，了解1924年前后中國社會的狀況
2.讀2－3遍課文
第一課時(shí)
一.導(dǎo)入
1.列表回顧中學(xué)課本中所涉及的魯迅的作品.文集.體裁
2.關(guān)于彷徨及祝福的創(chuàng)作背景
A.魯迅此時(shí)的思想狀況：由吶喊而彷徨
B.1924年前后的歷史
辛亥革命1911 五四運(yùn)動 1919
二.整體感知，梳理情節(jié)
1.這篇小說所寫的人物有幾個(gè)，請大致給他們分類
2.小說采用什么記敘順序
3.以什么為線索
4.這篇小說的敘述的時(shí)間跨度有多大，具體地寫了哪幾個(gè)地點(diǎn)，作者是如何安排的，請找出相關(guān)語句
5.給你感受最深之處是？說一點(diǎn)理由
6.列出情節(jié)提綱
明確：
1祥林嫂
魯四老爺.四嬸.祥林嫂的婆婆.
柳媽
我
不需很精確，旨在訓(xùn)練學(xué)生理清人物關(guān)系的能力
2.倒敘
3.我的見聞感
4.四十上下－－二十六七－－十四年左右
魯鎮(zhèn) 衛(wèi)家山 賀家墺
濃縮在舊歷的年底的魯鎮(zhèn) 由此輻射
短篇小說的時(shí)空安排
6.見板書
三.通過人物描寫分析人物命運(yùn)與性格
小說通過塑造祥林嫂這個(gè)形象來表現(xiàn)主題，那么她有怎樣的命運(yùn)，表現(xiàn)了她怎樣的性格
1.簡述她的主要生活經(jīng)歷
2.小說主要采用什么描寫方法描寫主人公的，文中有幾處突出的肖象描寫，寫出她什么性格特點(diǎn)，請找出并分析
"畫眼睛"－－－要極儉省的畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好還是畫她的眼睛－－－－〈我怎樣做起小說來的》
跳讀三次描寫，比較其異同，體會用肖像變化表現(xiàn)人物命運(yùn)的變化和性格特征
第一次
臉色表黃－－－－生活艱辛
紅潤－－－－青春的活力
順著眼－－－善良.安分.溫順
第二次
兩頰消失了血色
順著眼，眼角上逞帶些淚痕
眼光沒有先前的那樣精神
沒有神采的眼睛
－－－人生遭受慘重打擊，內(nèi)心痛苦而又難以表達(dá)
第三次
眼珠間或一輪－－－長期的嚴(yán)重的打擊與折磨，陷入極度悲哀，內(nèi)心痛苦無法表露，精神完全麻木
總結(jié)：三次肖像描寫表現(xiàn)了祥林嫂悲慘的命運(yùn)
3.是什么使她的命運(yùn)如此悲慘直至死去？而她對自己的命運(yùn)又采取了怎樣的態(tài)度與行為？從其態(tài)度和行為可看出其怎樣的性格特征。
四.練習(xí)
從文中再找出一此表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運(yùn)的細(xì)節(jié)
六.布置作業(yè)
熟讀文中關(guān)于祝福景象的描寫，體會環(huán)境描寫的作用。
七、板書設(shè)計(jì)
情節(jié) 內(nèi)容 順序
序幕 祝福景象與魯四老爺
結(jié)局 祥林嫂突然死去 倒敘
開端 初到魯鎮(zhèn)
發(fā)展 被賣改嫁
高潮 再到魯鎮(zhèn)
尾聲 祝福景象和我的感受
第二課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
1、理解小說的環(huán)境描寫
2.分析小說的主題
〖教學(xué)過程 〗
一、討論上節(jié)課的課后練習(xí)一
參考角度：A、沒有名字 B、小十歲的丈夫 C、工錢
旨在引導(dǎo)學(xué)生把握文的一些容易忽視的信息
二.小說刻畫了一個(gè)怎樣的環(huán)境，作者是如何描繪的
點(diǎn)拔：1〉關(guān)于自然環(huán)境與社會環(huán)境
2〉關(guān)于環(huán)境描寫的類型及要求
1.文中幾處寫祝福景象，三處祝福景象的描繪目的何在？
研讀開頭一節(jié)
A舊歷的年底最像年底是什么意思？為什么不但地上而且天空中也有近新年的氣息？
B.將到新年是一種怎樣的氣氛？
C.四叔與我見面的情景表現(xiàn)什么？大罵新黨，S在書房里表現(xiàn)什么，為什么不是"留在書房里"
2.研讀第一次祝福景象的描寫
A、此段描寫最突出的是什么，找關(guān)鍵詞
都沒多大改變，單是老了些，一律忙，如此－－－如此－－－也如此
女人，男人
3.作者描寫魯四老爺?shù)臅坑惺裁刺卣鳎瑢尤缙淙耍憩F(xiàn)了什么？
明確總結(jié)
1.沉悶壓抑的氣氛
2.封建的風(fēng)俗習(xí)慣迷信根深蒂固（盡管封建制度已S終正Q）
3.保守虛偽反動
三.研讀"冬季日短"一節(jié)
1.這段景物描寫的作用是？
2.為什么說祥林嫂是玩物？
3.如何理解"則無聊生者不生------"
明確：渲染社會環(huán)境的黑暗與可惡，營造悲涼氣氛，表示我對祥林嫂的同情與憤激
四.研讀小說的結(jié)尾
這一結(jié)尾的作用，與文章其它部分的關(guān)系
點(diǎn)拔A、在結(jié)構(gòu)上 B、對于中心的表達(dá)上
明確： A首尾呼應(yīng)，使小說結(jié)構(gòu)更臻完善
B與祥林嫂的死的慘象和天地圣象的預(yù)備給魯鎮(zhèn)人們以無限幸福的氣氛形成對比，深化了對舊社會殺人本質(zhì)的揭露
五.總結(jié)性討論
1.小說為什么題 為祝福，而不是祥林嫂？
A情節(jié)發(fā)展與之有關(guān)，提供了背景
B封建勢力通過祝福殺害祥林嫂，她死于祝福中，強(qiáng)烈的對比，增強(qiáng)悲劇性
2.柳媽是一個(gè)怎樣的人，她是不是兇手之一
A.奚落祥林嫂的傷痕
B.同情她卻給她增加了痛苦
3.我是一個(gè)怎樣的形象
A：我與魯四老爺
B：我的說不清
也許有－－－自以為慰藉，不忍心增其煩惱
也未必－－－意識到增添苦惱，只好吞吐，支吾其辭
說不清－－－怕負(fù)責(zé)任的含混之辭
我說不清，始終不否定靈魂的有，表現(xiàn)我對幫助祥林嫂擺脫封建迷信毫無力量，甚至沒有勇氣正視祥林嫂提出的問題，我 的軟弱性
具有進(jìn)步的思想扔小資產(chǎn)階級知識分子和形象，有反封建的思想但卻"軟弱無能"，沒有改良的辦法.
六.作業(yè)
1.完成課后練習(xí)六
2.自選角度，寫一則讀書筆記
《祝福》知困錄
在執(zhí)教《祝福》一文的過程中，對課文內(nèi)容一些地方的理解產(chǎn)生了一些困惑，并通過思索，對這些困惑產(chǎn)生了一些想法，茲錄如下。
一、魯四老爺為什么偏偏要罵康有為?
當(dāng)“我”來到魯四老爺家后，“一見面是寒喧，寒暄之后說我‘胖了’，說我：胖了’之后即大罵其新黨。但我知道，這并非借題在罵我：因?yàn)樗R的還是康有為。”
按照現(xiàn)在流行的說法，這一段敘述，描寫了魯四老爺?shù)膫紊婆c反動，這種大而化之的理解未嘗不可，但它可能掩蓋了魯迅先生的另一層深意。
《祝福》寫于1924年，故事的背景是“1911年的辛亥革命”后，“中國廣大農(nóng)村風(fēng)景依舊”(人教社《高級中學(xué)語文第三冊(必修)教學(xué)參考書》)。按理說，魯四老爺“大罵其新黨”罵的應(yīng)該是孫中山，那么為什么魯四老爺不罵孫中山，偏罵康有為呢?這里魯迅先生是否另含深意?特別是在“康有為”之前還加了一個(gè)“還是”，更值得深思。
帶著這個(gè)問題，筆者翻閱了不少資料，但在所有能查閱到的資料中并未查到有關(guān)這方面內(nèi)容的論述。經(jīng)過思考，筆者認(rèn)為，魯迅先生的“他罵的還是康有為”確實(shí)另有深意。
辛亥革命的失敗，使本來對辛亥革命抱有滿腔熱情的魯迅先生困惑了，“彷徨”了，甚而至于沉默了，當(dāng)他在別人的啟發(fā)與感召下，拿起筆來作小說，進(jìn)行“吶喊”時(shí)(見魯迅先生《吶喊》自序)，他用他力重干鈞的筆對辛亥革命進(jìn)行了形象化的總結(jié)，這些總結(jié)有小說，也有雜文，其中就有《祝福》，所以《祝福》的一個(gè)重要主題就是揭露辛亥革命只是“趕走了一個(gè)皇帝”，并未觸及封建制度、封建思想、封建意識和封建禮教，尤其農(nóng)村更是如此。魯四老爺“罵的還是康有為”的深意正在于此。
深意一在于，魯四老爺罵新黨不罵辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者，而罵康有為，說明魯四不知道如今領(lǐng)導(dǎo)革命的是孫中山，倘若他知道是孫中山，反動透頂?shù)聂斔目隙ㄒR孫中山的，作為一場轟轟烈烈的革命，領(lǐng)導(dǎo)人是誰，一般人都不知道，可見革命之局限性。
深意二在于，魯四是魯鎮(zhèn)的頭面人物，且是一個(gè)教書的“老監(jiān)生”，他都不知道辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者是誰，那就更不要說普通的百姓了，作為把目標(biāo)定位在“大清的天下是咱們大家的”(夏瑜語)的辛亥革命，普通百姓連革命的領(lǐng)導(dǎo)人是誰都不知道，革命能不失敗嗎?
深意三在于，康有為是一位改良主義者，后來成了保皇黨，也就是成了辛亥革命的反對派，如此的人物，魯四老爺尚且罵，那更不要說要革皇帝命的孫中山了，可見魯四老爺之反動的程度。
二、魯鎮(zhèn)人的“看戲心態(tài)”
在魯鎮(zhèn)人(包括祥林嫂的同路人)看來，祥林嫂最大的罪過是她是一個(gè)“回頭人”(衛(wèi)老婆子語)，盡管她為反抗“回頭”而付出了血的代價(jià)。如果說她第一次來魯鎮(zhèn)，大家還允許她“做穩(wěn)奴隸”的話，那么她第二次來魯鎮(zhèn)，她是“想做奴隸而不得了”(魯迅語)。
她第二次到魯鎮(zhèn)后，魯鎮(zhèn)人先是“音調(diào)和先前不同”，“笑容總是冷冷的”，可是當(dāng)她的“狼吃阿毛”的故事傳開去，魯鎮(zhèn)人卻投入了極大的熱情和興趣，男人們，女人們，甚至連不大出門的“老女人”也“特意尋來”，在陪出早巳“停在眼角上的眼淚”之后，“才滿足的去了”，但好景不長，她的悲慘的故事成了魯鎮(zhèn)人的“渣滓”，她又一次地落人了“又冷又尖”的冰窟里。
可是，“自從和柳媽談了天”后，魯鎮(zhèn)人又發(fā)現(xiàn)了新趣味，這一次專在“她額上的傷疤”了。
二次來魯鎮(zhèn)的祥林嫂，因再嫁的原因，成了魯鎮(zhèn)人的口香糖，當(dāng)“狼吃阿毛”這一片被魯鎮(zhèn)人“咀嚼賞鑒了許多天”無味道之后，就被“呸”的一口吐在地上，踩在腳下了，然后換上“額上的傷疤”這一片，重新“咀嚼”與“賞鑒”。
那么如何來描述魯迅筆下“魯鎮(zhèn)人”的這種陰暗、殘酷的心態(tài)呢?筆者給它一個(gè)名稱——“看戲心態(tài)”。
“看戲心態(tài)”的實(shí)質(zhì)可以這樣描述：看者想在他平淡而平庸的生活中，從被看者的身上尋找一些刺激，想在他自己乏味的生活中增添一些佐料，這一切的快樂都是構(gòu)建在被看者的痛苦之上的。
魯鎮(zhèn)人的生活太平淡了，一年到頭“沒有什么大變化，單是老了些”；魯鎮(zhèn)人的生活太乏味了，他們一年到頭的日子沒有任何變化，一年365天，天天如此，所以“魯鎮(zhèn)永遠(yuǎn)是過新年”，舊新年與新新年之間的日子是可以忽略不計(jì)的，所以他們要尋求刺激，尋求樂子，尋求佐料，可惡的是他們的“刺激、樂子、佐料”全都是構(gòu)建在祥林嫂鉆心的痛苦之上的。
多么殘酷的魯鎮(zhèn)人，多么可惡的陰暗心理，多么丑陋的“看戲心態(tài)”。
這種“看戲心態(tài)”能不能用“看客心態(tài)”來替代呢?這是不能的。魯迅先生多次描寫了“頸項(xiàng)都伸得很長，仿佛許多鴨被無形的手捏住了的，向上提著”(《藥》)的看客心態(tài)，其特征是精神麻木、愛看熱鬧。這種特征與“看戲心態(tài)”的特征是大相徑庭的，兩者不可混為一談，更不能互相取代。
《祝福》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
課題 祝福
課型 新授課
授課人 劉永清
三維目標(biāo) 知識目標(biāo)：體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用
過程、方法目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法
情意目標(biāo)：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認(rèn)識舊社會封建禮教的罪惡本質(zhì)
教學(xué)重點(diǎn) 1體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用2本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法
教學(xué)難點(diǎn) 理解造成人物悲劇的社會根源，從而認(rèn)識舊社會封建禮教的罪惡本質(zhì)
教學(xué)用具 1、課本
設(shè)計(jì)理念 《祝福》是短篇小說的精品，提供了豐富的小說鑒賞資源。但鑒于教學(xué)時(shí)間的限制，有如面面俱到，不如有所側(cè)重，力求有一定的深度。首先，小說的敘事方式和敘事結(jié)構(gòu)有特色，值得學(xué)習(xí)和借鑒；其次，小說刻畫的形象鮮明生動、刻畫人物的方法豐富多彩，值得體味；再次，小說的主題特別深刻，但學(xué)生對對那個(gè)時(shí)代的社會生活又比較陌生，理解有一定的困難，所以要重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討。計(jì)劃用三課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
教 學(xué) 流 程
第一課時(shí)
教師活動 學(xué)生活動 設(shè)計(jì)意圖
一、導(dǎo)入 魯迅先生曾在《燈下漫筆》中將中國封建社會概括為兩個(gè)時(shí)代“……”，在《狂人日記》中他說：“中國的歷史滿本都寫著兩個(gè)字‘吃人’”。在浸透了封建文化的環(huán)境當(dāng)中生活著的中國百姓，不敢對生活有什么奢求，他們只求生能存命，死后安魂。可就是如此可憐的要求，也被社會冷漠的拒絕。這即所謂先生所說“想做奴隸而不得”。在天地圣眾歆享牲醴的爆竹聲中，一個(gè)“想做奴隸而不得”的可憐女人，躺在了寫著“吃人“二字的歷史上！今天，我們一起來看魯迅先生的《祝福》。教師提問：（1）這篇小說是按時(shí)間順序敘述呢，還是另有特點(diǎn)？ 明確：在序幕后寫出了故事結(jié)局，屬倒敘手法。（2）這種敘述方式有何特點(diǎn)及作用？明確：從情節(jié)安排看，把祥林嫂悲劇的結(jié)局放在前面，巧妙地為讀者設(shè)置了一個(gè)懸念，對讀者有較強(qiáng)的吸引力；從小說的矛盾關(guān)系看，小說開頭寫祥林嫂在富人們的一片祝福聲中死去，而且引起了魯四老爺?shù)恼鹋怀隽巳宋锏拿荜P(guān)系。 一、自讀思考1、把握小說的故事情節(jié)，編寫出結(jié)構(gòu)提綱。2、簡單概括小說的敘事特點(diǎn)。3、仔細(xì)閱讀小說中關(guān)于“祝福”場景的描寫，體會小說以“祝福”為題的深刻含義。二、研讀討論1、討論小說標(biāo)題的含義。小說以“祝福”為題，很巧妙。小說起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫到祝福，情節(jié)發(fā)展與祝福有密切關(guān)系。同時(shí)，小說主人公又死于“天地圣眾”預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福的祝福聲中。通過這個(gè)標(biāo)題，就把“兇人的愚頑的歡呼”和“悲慘的弱者的不幸”鮮明地?cái)[到了讀者的面前，增強(qiáng)了祥林嫂遭遇的悲慘性，給讀者以強(qiáng)烈的震撼。2、概括結(jié)構(gòu)提綱（學(xué)生討論，教師歸納總結(jié)，見板書）3、學(xué)生思考、討論。
板書設(shè)計(jì) 祝 福 魯迅故事情節(jié)提綱：情節(jié) 內(nèi)容 時(shí)間序幕 祝福景象與魯四老爺結(jié)局 祥林嫂寂然死去開端 祥林嫂初到魯鎮(zhèn) 三個(gè)半月發(fā)展 祥林嫂被迫改嫁 兩年高潮 祥林嫂再到魯鎮(zhèn) 約兩年尾聲 祝福景象與我的感受
課后記
第二課時(shí)
教師活動 學(xué)生活動 設(shè)計(jì)意圖
一、分析探討主人公的命運(yùn)。祥林嫂的悲劇是一場發(fā)人深思的社會悲劇，是一出令人同情的人生命運(yùn)悲劇，值得我們細(xì)細(xì)地體味、深思。探討：（1）祥林嫂幾次不幸遭遇都發(fā)生在什么時(shí)間？教師概括：立春之日，丈夫死亡孟春之日，被賣改嫁暮春之日，痛失愛子迎春之日，一命歸天引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：祥林嫂真是一個(gè)沒有春天的女人。（2）是誰剝奪了祥林嫂的春天？讓我們從祥林嫂的死因來探尋她的悲劇命運(yùn)。教師概括：死于貧窮，祥林嫂是個(gè)乞丐；死于悲傷，祥林嫂失去了愛子；死于恐懼，她憚于死后的酷刑；死于絕望，她認(rèn)識到雖然捐過門檻也無法贖回生前罪孽；死于孤獨(dú)，她的周圍沒有同情，只有冷漠；……那么，這些責(zé)任是不是應(yīng)由祥林嫂來承擔(dān)呢？引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中的具體描寫來具體分析。教師總結(jié)歸納：誰剝奪了祥林嫂的“春天”？是封建禮教和吃人的宗法制度害死了祥林嫂，具體說來，是政權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)、神權(quán)害死了祥林嫂。她被迫改嫁是族權(quán)的唆使；她的再嫁被認(rèn)為“敗壞風(fēng)俗”，是夫權(quán)的影響；而她這“恥辱”到“陰司”還洗不掉，是神權(quán)的控制；魯四老爺對她的迫害和侮辱，依靠的又是封建政權(quán)。二、歸納總結(jié)祥林嫂形象的社會意義：1.是萬惡的封建社會，剝奪了祥林嫂的春天。作者刻意把喪夫、再嫁、失子、歸天幾個(gè)最關(guān)鍵的情節(jié)都安排在春天發(fā)生，將生機(jī)盎然的春給祥林嫂悲慘命運(yùn)作自然背景，有養(yǎng)深刻的用意，它能造成強(qiáng)烈的對比，更有力地提示出封建制度的罪惡。2.祥林嫂的悲劇不僅僅是個(gè)人的，而具有深刻的社會性，不推翻吃人的封建制度，象祥林嫂這樣的勞動?jì)D女的悲劇命運(yùn)是不可能改變的。 學(xué)生快速瀏覽課文，搶答。學(xué)生快速瀏覽課文，搶答。學(xué)生結(jié)合文中的具體描寫來具體分析。祥淪為乞丐，是不是她不愿勞動所致？否。相反，她十分勤快能干，一個(gè)人做幾個(gè)人的工，更重要的是她對能勞動的生活感到十分滿足。她淪為乞丐的主要原因是被人剝奪了參與祭祀的資格，來自精神的重?fù)羰顾龁适Я艘酝膭趧幽芰ΑＯ榱稚┮蚴裁词チ藘鹤幽兀坷恰Ｏ榈牟恍遥械膩碜匀说湥械膩碜蕴鞛?zāi)。第一個(gè)丈夫的亡故應(yīng)屬天災(zāi)，祥是無辜的。沒有從一而終招致生前死后懲罰的原因在祥林嫂嗎？回答也是否定的。改嫁是婆婆所逼，她曾做過拼死抵抗。……這一切的一切都證明了祥的清白無辜，她對自己的死不承擔(dān)任何責(zé)任。那么，誰應(yīng)為她的死負(fù)責(zé)呢？首先，我們可能會找出許多在祥林嫂死亡事件中犯有過失的人物，如魯四、四嬸、婆婆、柳媽等，但我們很快就會發(fā)現(xiàn)，這些人物中沒有一個(gè)可以承擔(dān)祥林嫂死亡的直接責(zé)任！但我們又明明知道，祥并非死于自殺，在久已走投無路的絕境中還苦苦掙扎到最后一息，那怎么會沒有加害者呢？加害者就是封建禮教和封建的宗法制度。再度審視魯四老爺?shù)然顒釉谙榱稚┲車牡娜宋铮齻儫o一不是在這一觀念的支配下行動的。例如魯四老爺，他有三次“皺眉”。第一次是祥初到魯鎮(zhèn)時(shí)，他“討厭她是一個(gè)寡婦”，所以皺了眉，他也許是嫌她沒有立即自裁，隨亡夫而去；第二次是在猜測祥可能是“逃”出來的時(shí)候，他非但沒有同情，反而嫌棄，只能說明他恪守禮教的頑固；這位老爺?shù)谌伟櫭及l(fā)生在祥二進(jìn)魯鎮(zhèn)時(shí)，這次，他不只是和四嬸嘀咕，而且暗中叮囑不可讓“敗壞風(fēng)俗”的祥林嫂參與祭祀，成為日后在精神上徹底擊垮祥的直接原因。再如魯鎮(zhèn)的眾人，竟一致把祥因抗拒被賣而撞傷的額頭視為“恥辱的記號”，把她的悲哀“咀嚼鑒賞”成渣滓后，再行“唾棄”，他們所取的立場仍是禮教的立場。所以用丁玲的話來說：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人，冷酷的人，自私的人，是一樣地把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦。”
板書設(shè)計(jì) 立春之日，丈夫死亡 孟春之日，被賣改嫁 沒有 封建禮教暮春之日，痛失愛子 春天 宗法制度迎春之日，一命歸天
課后記
第三課時(shí)
教師活動 學(xué)生活動 設(shè)計(jì)意圖
一、引導(dǎo)學(xué)生研究環(huán)境（景物）描寫的特點(diǎn)和作用。全文典型的環(huán)境描寫有三處，各有特點(diǎn)各有作用 ，教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀、體悟，討論歸納。二、引導(dǎo)學(xué)生鑒賞人物形象塑造的方法。這篇小說在塑造祥林嫂時(shí)，運(yùn)用了肖像描寫、動作描寫、語言描寫等多種手段刻畫人物，其中肖像描寫運(yùn)用的特別成功。要求學(xué)生找出三處肖像描寫，比較閱讀，思考肖像的變化反映了什么。教師總結(jié)：三次肖像描寫，相互對照，訴說了祥悲慘的一生。作者正是通過這樣的肖像描寫，塑造了一個(gè)被封建禮教束縛、被踐踏、被遺棄的舊中國的勞動?jì)D女的典型形象，有力地鞭撻了封建制度和封建禮教。三、拓展訓(xùn)練電影《祝福》有這樣一個(gè)情節(jié)：祥林嫂捐了門檻，仍然被禁止參與祭祀活動，于是拿起菜刀，跑到土地廟怒砍門檻。你覺得這個(gè)情節(jié)合不合情理？寫一篇500字左右的短文，說說你的看法。 學(xué)生討論歸納：第一處（第一、二自然段）：小說在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛：晚云的閃光，爆竹的鈍響，幽微的火藥和人們忙碌的景象，調(diào)動了讀者的視覺、聽覺和嗅覺，使人如見其景，如聞其聲。“沉重”、“陰暗”、“亂成一團(tuán)糟”等詞透露出了作者對這種氣氛的壓抑和反感。其中有一句話“年年如此……今年自然也如此”值得注意，這句話點(diǎn)出了辛亥革命后農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊，封建思想依舊，而破折號后插入的部分又反映出，在貧富懸殊的社會里，窮人無福可言。這些語句，勾勒了當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境，揭示了祥悲劇的社會基礎(chǔ)。第二處（第八頁第二段）：渲染了悲涼沉寂的氣氛，烘托我的心情。中間的議論是反語，表現(xiàn)了我對這個(gè)黑暗社會的憎恨，最后一句的“舒暢”是憤激和沉痛之語。第三處（最后一段）：這段景物描寫是由回響到現(xiàn)實(shí)。第一句是過渡，與前面轉(zhuǎn)入回憶的句子相照應(yīng)，渲染了熱鬧氣氛，同時(shí)反襯出祥慘死的悲涼。最后一句故意虛寫，那些“醉醺醺”蹣跚著的“天地圣眾”哪里會賜福給窮人呢？買不起爆竹的窮人們，得到的只是無窮的痛苦和悲哀。學(xué)生歸納：祥第一次到魯家時(shí)，“頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的”。“臉色青黃”是生活艱辛的烙印，紅潤的臉頰顯示了她青春的活力，因?yàn)樗吘共哦畮讱q。而她第二次來到魯家時(shí)，“她仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”。“順著眼”，是她善良性格的體現(xiàn)，突出了她內(nèi)心的悲哀和空虛，對封建禮教和封建宗法制度的無奈，從那“消失了血色兩頰”、“眼角上的淚痕”、“沒有精神的眼光”的描寫，不難體會到祥在遭受夫死子亡的打擊后極度痛苦的心情。作者第三次描寫祥林嫂時(shí)和前兩次就迥然不同了：“五年前花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不象四十上下的人，臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的：只有那眼睛間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。”這形象，多么令人毛骨悚然！她也曾有過強(qiáng)健的體魄、旺盛的精力，而現(xiàn)在，她的精神已完全崩潰了。
《祝福》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
教學(xué)目的：
通過本文的學(xué)習(xí)，思想上：了解舊中國下層勞動?jì)D女的不幸遭遇和悲慘命運(yùn)，
認(rèn)識封建禮教吃人的罪惡。
閱讀上：學(xué)會如何欣賞中國現(xiàn)代小說（步驟、方法、技巧等）
教學(xué)方法：以啟發(fā)、引導(dǎo)、置疑、點(diǎn)撥、討論為主并輔之以適當(dāng)?shù)恼n堂和課外訓(xùn)練。
教學(xué)時(shí)數(shù)：三課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目的：了解小說鑒賞的基本方法并用之理清本文的基本內(nèi)容和脈絡(luò)。
教學(xué)方法：精講方法并通過置疑讓學(xué)生自行弄懂課文的基本內(nèi)容和脈絡(luò)。
教學(xué)步驟 ：1、隨堂調(diào)查對小說的興趣和欣賞的方法。
2、精講方法：五注意：四了解：小說所反映的社會背景
作者寫作的社會背景
小說發(fā)表的社會背景
作者的寫作意圖
一分析：分析人物形象（外貌、語言、行為、心理等）
三研究：（理清）小說的故事情節(jié)、（找出）線索、結(jié)構(gòu)（抓住場面）是怎樣為塑造形象表達(dá)主題服務(wù)的。
再留心：人物活動的舞臺-----典型環(huán)境，并從中尋求環(huán)境與人物的因果聯(lián)系或人對環(huán)境的反作用及其結(jié)果。
三認(rèn)識：小說的認(rèn)識、教育、美感三作用
3、導(dǎo)學(xué)：1，閱讀課文，解讀作品及人物
弄明：作品寫于何時(shí)？（1924.2）
反映了怎樣的社會背景？
故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)：閉塞落后 愚昧迷信
（講理學(xué)的老監(jiān)生：比先前并沒有什麼大改變 大罵其新黨 所罵的還是康有為
本家和朋友：他們也都沒有什麼大改變
年終大典祝福：年年如此，家家如此）
主要人物是誰？（祥林嫂）
她的身份是什麼？（寡婦、女傭、再嫁寡婦、女傭-----社會下層勞動?jì)D女）
她有怎樣的人生經(jīng)歷？（先后兩次喪夫，獨(dú)子慘遭狼吃，淪為乞丐慘死雪夜。）
死前景況：（四十上下頭發(fā)全白，臉上瘦削不堪黃中帶黑，消盡悲哀仿佛木刻，提著空破碗，拄著破竹竿-----純乎是一個(gè)乞丐）
2. 寫出：其人生悲劇的情節(jié)提綱：（夫小十歲，初婚不幸。喪夫受虐，勇逃魔掌。
初做女傭，勤勞能干。被賣再嫁，出格反抗。
亡夫喪子，連遭不幸。再做女傭，備受歧視。
淪為乞丐，飽嘗炎涼。慘死雪夜，仍被咒罵。）
3.分析：在她身上哪些方面的表現(xiàn)是勞動?jì)D女的特質(zhì)？（手腳都壯大、食物不論，力氣不惜、勤快，整天地做，似乎閑著就無聊、然而反滿足-----安分耐勞勤快能干）
（“變成奴隸“還萬分喜歡”--------最后“想做奴隸而不得”）
在她身上哪些方面的表現(xiàn)是一般勞動?jì)D女所不具備的特質(zhì)？
（并不逆來順受，敢于奮起反抗：逃出婆家，反虐待；出格地鬧
反迫害；求捐門檻，反命運(yùn)；詢問魂靈的有無，懷疑神權(quán)統(tǒng)治。
屢遭不幸打擊，仍然堅(jiān)韌堅(jiān)強(qiáng)：在喪夫喪子又被趕“真是走投無路”的情況下仍要尋求自食其力的活路
面對魯鎮(zhèn)人們“又冷又尖”的嘲笑“總是瞪者眼睛，不說一句話，后來連頭也不回了。她整日緊閉了嘴唇”“默默的跑街，掃地，洗菜，淘米。”
4.討論：這樣一個(gè)勤勞、堅(jiān)韌又富有反抗精神的婦女為何命運(yùn)如此悲慘？（試深入分析一下造成她悲劇性命運(yùn)的主客觀原因。）
點(diǎn)撥：兩次喪夫和失去愛子均屬不可避免的天災(zāi)；
婆婆的虐待迫使她逃出，過上“滿足”的生活；
婆婆的強(qiáng)賣反使她“交了好運(yùn)”有夫有兒；
兩次在魯家做女傭均沒有受肉體的打罵虐待和工資的克扣
5.自行組成四人學(xué)習(xí)小組討論：哪麼，真正造成她不幸的原因是什麼？是從什麼開始的？
課堂小結(jié)（略）
布置課后作業(yè) ：以“試析造成祥林嫂悲劇性命運(yùn)的主客觀原因”為題，寫一篇500字的文學(xué)評論。
6：課后感想
第二課時(shí)
教學(xué)目的：使學(xué)生真正認(rèn)識到魯迅本文揭示的“禮教吃人”的主題；明白一個(gè)人不能盲目的反抗命運(yùn)
教學(xué)方法：師點(diǎn)撥，置疑，生討論發(fā)言
教學(xué)步驟 ：1：檢查作業(yè) （抽查）
2：討論造成祥林嫂悲劇性命運(yùn)的主客觀原因。
先看祥林嫂反抗精神的表現(xiàn)：
逃出婆家卻到講理學(xué)歧視寡婦的老監(jiān)生魯四老爺家；
反抗被賣是為了遵從“從一而終”的禮教，卻不知賀老六是個(gè)可以依托的好人；
想自食其力堅(jiān)強(qiáng)地活下去卻又來到被封建禮教統(tǒng)治著的魯鎮(zhèn)和魯四老爺家
想擺脫被歧視的境遇卻采用并不被人們認(rèn)可的捐門檻的方式
所以說，主觀上，祥林嫂雖有反抗精神，但受環(huán)境和時(shí)代的局限，帶有極大的盲目性。但她畢竟是生活在封建社會下層并不自覺的受封建思想毒害的婦女，我們不能苛求她。
再來看她先后兩次到魯鎮(zhèn)人們對她的態(tài)度有何變化？
第一次：魯四老爺：皺了皺眉 討厭她是一個(gè)寡婦
人們：都說她“實(shí)在比勤快的男人還勤快”
第二次：魯四老爺：暗暗地告誡四嬸：“這種人---敗壞風(fēng)俗的---不干不凈”
人們：“音調(diào)和先前很不同：笑容卻冷冷的；笑影 又冷又尖
女人們帶著“鄙薄的神氣”
大家對她“煩厭和唾棄”
他們的笑容和聲調(diào)“是在嘲笑她”
為什麼有這麼大的變化？誰的話揭破了謎底？
柳媽的話：“索性撞一個(gè)死，就好了。現(xiàn)在呢，你和你的第二個(gè)男人過活不到兩年，倒落了一件大罪名。”
什麼大罪名？-----
三綱：君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V
五常：君臣有義，父子有親，長幼有序，夫妻有別，朋友有信
夫妻有別“別”在何處？
男人可以借七種借口遺棄妻子并可擁有三妻四妾
女人只能必須遵從“三從（幼從父，嫁從夫，夫死從子）四德（婦德 婦言 婦容 婦功）
且“從一而終”，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，“活是他的人死是他的鬼
宋明程朱理學(xué)：“存天理，滅人欲 ”“餓死事小，失節(jié)事大”
“他們注定婦女必須過那掩藏的生活，而使婦女的再醮（再嫁）成為犯罪行為。崇拜貞節(jié)-----這是理學(xué)家在婦女界中竭力鼓吹的---變成心理上的固定的理想，婦女因此須付社會道德上的責(zé)任，而男子則對此享著免殺的特權(quán)。婦女更須負(fù)責(zé)以保全名譽(yù)而提高品格。這一點(diǎn)，男人家也常熱烈予以贊美，蓋至此其主眼已從尋常家庭婦德轉(zhuǎn)移于女性的英雄主義與節(jié)烈的犧牲精神。”
--------林語堂《吾國吾民.第五章.婦女生活》
“社會上多數(shù)古人模模糊糊傳下來的道理，實(shí)在無理可講；能用歷史和數(shù)目的力量，擠死不合意的人。這一類無主名無意識的殺人團(tuán)里，古來不曉得死了多少人物；節(jié)烈的女子，也就死在這里。-----社會公意不節(jié)烈的女人，既然是下品，他在這社會里，是容不住的。”
----------魯迅《我之節(jié)烈觀》
小結(jié)：全鎮(zhèn)人都將學(xué)和禮教奉為金科玉律，她一個(gè)下層?jì)D女竟敢冒天下之大不韙而一婦兩嫁怎不會被視為“敗壞風(fēng)俗的”敗類受到歧視、鄙薄、嘲笑、厭棄呢？所以即使做了乞丐，人們也不給她施舍，并對她的死十分冷淡，甚至她生前“食物不論，力氣不惜”賣命服務(wù)過的主家魯四老爺還罵她“是一個(gè)謬種”。
這樣說來，祥林嫂的悲劇，不是個(gè)人的悲劇，而是社會和時(shí)代的悲劇。殘害祥林嫂的也不是某個(gè)具體的人，而是封建禮教思想，是魯鎮(zhèn)上深受封建禮教思想毒害的人們，是他們組成的無主名無意識的殺人團(tuán)自覺或不自覺地用禮教這把軟刀子殺害了祥林嫂。大家都不是兇手，又都是兇手。他們的行為都是自覺或不自覺地受封建禮教思想的驅(qū)使，也自覺或不自覺地充當(dāng)了封建禮教衛(wèi)道士的角色。所以可以這樣說，本文表現(xiàn)的是一出“禮教吃人”的悲劇。
魯迅生前好友許壽裳先生說：《祝福》的主題“不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。”其實(shí)在幾千年的封建社會里，被禮教吃掉的又何止一個(gè)祥林嫂？看看古徽州和全國各地遺存的貞節(jié)牌坊，哪一座牌坊下不埋葬著一個(gè)被禮教吃掉的無辜婦女的冤魂？難怪魯迅在小說《狂人日記》里寫道“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是‘吃人’/”
因此，魯迅大聲疾呼要掀翻這吃人的筵席，“要除去于人生毫無意義的苦痛。要除去制造并賞玩別人苦痛的昏迷和強(qiáng)暴。---還要發(fā)愿：要自己和別人，都純潔聰明勇猛向上。要除去虛偽的臉譜。要除去世上害己害人的昏迷和強(qiáng)暴。”（《我之節(jié)烈觀》）
三，再研討
1， 本文既然是一出悲劇，還為何以《祝福》為題？
----祝福是魯鎮(zhèn)的一種封建迷信活動，充滿了“男尊女卑”等封建禮教色彩，祝福之時(shí)也正是封建思想對人們影響和制約最深的時(shí)候，也是人們對祥林嫂歧視和迫害最甚的時(shí)候。以此為題可突出主題。
----“祝福”與人物的性格和命運(yùn)息息相關(guān)，是人物命運(yùn)轉(zhuǎn)變的契機(jī)和背景。“祝福”展示了初到魯鎮(zhèn)的祥林嫂的勤勞能干，“祝福”時(shí)使一向勤快能干的祥林嫂受到了魯家的冷遇和歧視，即使她傾其所有，花費(fèi)了“歷年積存的工錢”“在土地廟捐了門檻”后也沒有改變。這使她受到了致命的打擊，“這一回她的變化非常大，“總是惴惴的，有如白天出穴游行的小鼠；否則呆坐著，直是一個(gè)木偶人。”最后被逐出魯家，淪為乞丐，慘死雪夜。
----所謂“祝福”只是人們的一廂情愿。其實(shí)像祥林嫂這樣的處在封建思想和制度壓迫下的
勞動人民哪有福可“祝”？又豈能“祝”來幸福？以“祝福”為題有反諷之意。
2， 本文的敘述順序是什麼？（倒敘）
3， 這樣安排有什麼好處？（先寫她的慘死，就為全文定下的悲劇的基調(diào)，也制造出懸念，引人入勝。）
4， 首尾兩段可否刪掉？（不可。首段交代了故事發(fā)生的背景和與祥林嫂命運(yùn)有重要關(guān)系的一個(gè)人物魯四老爺，沒有魯四老爺這樣的人物和魯鎮(zhèn)這樣的背景，就不會有祥林嫂這樣的人生悲劇。
尾段：呼應(yīng)全文，也烘托渲染了氣氛，突出了主題。否則首尾不完整。
小結(jié)：（略）
布置作業(yè) ：1，作者運(yùn)用了什麼方法又抓住什麼來描寫祥林嫂的？
2，作者在描寫魯四老爺?shù)臅繒r(shí)寫道：“一邊的對聯(lián)已經(jīng)脫落，松松的卷了放
在長桌上，一邊的還在，道是‘事理通達(dá)心氣和平’。請你寫出脫落的上聯(lián)。（品德詳明德性堅(jiān)定----朱熹《四書集注》）
3.思考一下：此處這樣的描寫有無深意？
（與魯四老爺其后的行為形成對比，生前“食物不論，力氣不惜”為他賣命服務(wù)過的祥林嫂慘死雪夜，他不但不同情，還罵她“是一個(gè)謬種”，這哪里有‘事理通達(dá)心氣和平’之樣？由此對其進(jìn)行反諷，表現(xiàn)了他為人的虛偽。）
四：布置作業(yè) ：將本課對祥林嫂人生悲劇的分析整理一下，寫一篇人物評論。
五，課后反思
第三課時(shí)
教學(xué)目的：使學(xué)生通過訓(xùn)練強(qiáng)化語文基礎(chǔ)知識及其應(yīng)用。
教學(xué)方法：習(xí)題訓(xùn)練
教學(xué)步驟 ：一。1，檢查作業(yè) （抽查）
請一位同學(xué)填寫上聯(lián)。
2.有何用意？（略）
二.研討：1。對祥林嫂的描寫中最突出也最成功的是什麼方法？（外貌描寫）
（共有四次：第一次在魯家出現(xiàn)時(shí)：春上剛死了丈夫“臉色青黃，但兩頰卻還是紅的 只是順著眼，不開一句口”
第二次：經(jīng)歷了喪夫喪子的不幸后“臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。”
第三次：在捐過門檻插手祝福卻遭拒絕后：“臉色同時(shí)變作灰黑， 只是失神的站著 第二天，不但眼睛窈陷下去。連精神也更不濟(jì)了 總是惴惴的，否則呆坐著，直是一個(gè)木偶人。”第四次：臨死前：頭發(fā)即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。）
2。“但我知道，這并非借題在罵我：因?yàn)樗R的還是康有為”。這一句該怎樣理解？這是一個(gè)表認(rèn)知行為的單句，賓語是一個(gè)復(fù)句結(jié)構(gòu)形式。話語字面的指稱語義是清晰的，罵的是康有為。之所以罵康有為，是因?yàn)榭涤袨槭俏煨缱兎ㄖ懈牧贾髁x的領(lǐng)袖，有違中央集權(quán)的封建統(tǒng)治。由此更進(jìn)一步揭露了魯四的政治立場。但這句話還蘊(yùn)含了一個(gè)言外之意。“還是”，仍然是，竟然是。時(shí)值辛亥革命前夕，清王朝已知大廈之將傾，“新黨”的內(nèi)涵早已發(fā)生了變化，用來指稱資產(chǎn)階級民主革命黨人。魯四所罵的竟然還是、仍然是康有為，其不諳世事變遷和社會進(jìn)步的落后腐朽性便昭然彌彰了，而中國農(nóng)村籠罩在封建統(tǒng)治之下死水一潭的社會狀況也可想而知了。這段平實(shí)的敘述和簡潔的評議入木三分地刻畫出魯四的形象特征，平實(shí)之中寓深刻，言近旨遠(yuǎn)，辛辣地對形象進(jìn)行了嘲諷和鞭撻；綿里藏針，含蓄之中，閃爍著尖銳的批判的鋒芒。面對這樣一個(gè)人物，“談話是總不投機(jī)的了”，敘述者“我”與魯四立場的對立，其民主進(jìn)步的傾向也清楚地表現(xiàn)出來。
3，“大家仍然叫她祥林嫂”一句該怎樣理解？
稱呼依舊。“仍然”，副詞，表示情況繼續(xù)不變或恢復(fù)原狀。但祥林嫂的生活和命運(yùn)已經(jīng)改變了，故事情節(jié)已經(jīng)發(fā)展了，再嫁的一段遭遇絕不是虛無的夢幻。 “大家仍然叫她祥林嫂”。這一淡淡的似乎不經(jīng)意的過渡語，在具體語境中卻隱含著深刻的蘊(yùn)涵，反映出魯四一家對祥林嫂的第二次婚姻冷酷而堅(jiān)決地不予承認(rèn)的態(tài)度。“仍然叫她祥林嫂”，而不是“賀六嫂”，絕不是習(xí)慣使然，而是反映了封建禮教觀念對寡婦再嫁的完全否定。
“鎮(zhèn)上的人們也仍然叫她祥林嫂，但音調(diào)和先前很不同；也還和她講話，但笑容卻冷冷的了”。整個(gè)魯鎮(zhèn)社會在倫理觀念上與魯四仿佛是形成了共識的，音調(diào)的變化，笑容的冷冷，反映出人物關(guān)系的變化，充分表現(xiàn)出社會環(huán)境與祥林嫂的嚴(yán)重對立。
4.對“我獨(dú)坐在”到“為人為己也都還不錯(cuò)。”一段話該怎樣理解？（略）
5.在祥林嫂被劫后，四叔先后兩次說“然而---------“，他未說明的意思是什麼？
（第一次：雖然她婆婆的行為野蠻粗暴“拿我們家里開玩笑”讓人可惡，然而作為婆婆也有這樣的權(quán)利。）
（第二次：雖然你這樣說，但未必真能再薦一個(gè)像祥林嫂這樣能干的人。因?yàn)楫?dāng)?shù)仄渌ぁ按蟮址菓屑答挘蛘唣挾覒小辈幌袼@樣食物不論，力氣不惜。）
三.請?jiān)偻瓿梢韵铝?xí)題
1.緊接下文的一句是
四叔一知道，就皺一皺眉，道： \"這不好，恐怕她是逃出來的。\"（4）
A、不多久，這推想便證實(shí)了：她誠然是逃出來的。
B、這推想不多久就證實(shí)了：她誠然是逃出來的。
C、她誠然是逃出來的，這推想不多久便被證實(shí)了。
D、她誠然是逃出來的，不多久，這推想就證實(shí)了。
2.下面停頓正確的一項(xiàng)是（ 3）
A.則∣無聊生者∣不生，即使∣厭見者∣不見。
B.則∣無聊∣生者不生，即∣使厭見者∣不見。
C.則∣無聊生者∣不生，即∣使厭見者∣不見。
D.則∣無聊∣生者不生，即∣使∣厭見者不見。
3。給下列劃橫線的字注音
1 躊躇 監(jiān)生 朱拓 不更事 形骸
2.折罪 正月 恐嚇 炮烙
3.分外 歆享 牲醴 陳摶
4.間或 瘦削 忌諱 踱步
4.不含比喻手法的一項(xiàng)是（3）
1. 雪花大的有梅花那麼大。
2. 背上也就遭了芒刺一般。
3. 一個(gè)男人在對岸徘徊，很像夫家的堂伯。
4. 柳媽的打皺的臉也笑起來，使她蹙縮得像一個(gè)核桃。
5. 5.標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)（1）
然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢？還是先到衛(wèi)老婆子家然后再成乞丐的呢？那我可不知道。
她整日緊閉了嘴唇，頭上帶著大家以為恥辱的記號的那傷痕，默默的跑街，掃地，洗菜，淘米。
她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。
“也許有吧，-----我想。”我于是吞吞吐吐的說。
6，.選詞填空（4）
1.談話是總不投機(jī)的了，于是不多久，我便一個(gè)人（ ）在書房里。
2.雪花大的有梅花那麼大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)（ ）成一團(tuán)糟。
3.我很悚然，一見她的眼（ ）著我的，背上也就遭了芒刺一般，
4.她于是（ ）下眼淚來，聲音也嗚咽了。
1.留 攪 盯 流
2.呆 亂 瞅 淌
3.待 和 看 滴
4.剩 亂 釘 淌
7.關(guān)聯(lián)詞語填空
這一回她的變化非常大，第二天，（不但 ）眼睛窈陷下去，（ 連 ）精神（也）更不濟(jì)了。（ 而且 ）很膽怯，（不獨(dú) ）怕暗夜，怕黑影，（ 即使 ）看見人，（雖 ）是自己的主人，也（總是）惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；（否則）呆坐著，直是一個(gè)木偶人，
四.布置作業(yè) ：結(jié)合課文內(nèi)容和課堂的學(xué)習(xí)，觀察課本扉頁上的插圖，以“面對祥林嫂的訴說”為題寫一篇800字左右的散文。
《祝福》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
教學(xué)目標(biāo) ：
一、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認(rèn)識舊社會封建禮教的罪惡本質(zhì)。
二、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
三、體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)設(shè)想：
一、本文是魯迅的代表作之一，內(nèi)容豐富深刻，在教學(xué)中不可能面面俱到，只能突出重點(diǎn)，留下一些空白讓學(xué)生課后自己研讀。
二、圍繞本單元的教學(xué)目標(biāo) ，幾篇課文教有所重，形成一個(gè)疏密有致濃淡互補(bǔ)的單元教學(xué)整體。
三、方法上采取老師指導(dǎo)下的學(xué)生研讀，讀、思、議結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞能力，不可用空洞的分析取代學(xué)生鉆研教材。
四、課余組織學(xué)生觀看電影《祝福》，使學(xué)生更好地理解和把握小說的內(nèi)容。
教學(xué)手段
多媒體
教學(xué)時(shí)數(shù)
三課時(shí)
預(yù)習(xí)指導(dǎo)
熟悉課文，掌握課文中有關(guān)詞語。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
導(dǎo)入 新課
我們在初中曾經(jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說——《祝福》（板書）
介紹背景
《祝福》是魯迅的小說代表作之一，是魯迅小說集《彷徨》的第一篇。小說反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會現(xiàn)實(shí)，通過祥林嫂的藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會在封建思想和封建禮教摧殘下勞動?jì)D女的悲慘命運(yùn)，揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。小說被改編成電影及多種戲劇。
檢查預(yù)習(xí)
1.解釋詞語。
寒暄 塵芥堆 淡然 儼然 咀嚼賞鑒 沸反盈天 不更事 《四書》（見教材注釋）
2.刻畫人物的主要方法有哪些？
明確：語言描寫、動作描寫、肖像描寫、神態(tài)描寫、心理描寫和側(cè)面描寫。
研習(xí)新課
1.學(xué)生自讀預(yù)習(xí)提示，了解小說的教學(xué)重點(diǎn)，教師點(diǎn)撥，明確教學(xué)目標(biāo) 。
（教學(xué)目標(biāo) 見前面教學(xué)目的，可以板書）
2.理清情節(jié)，了解倒敘的作用。
學(xué)生速讀課文，畫出課文中表明時(shí)間地點(diǎn)的詞語，并用最簡潔的語言概括各段內(nèi)容。
學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥，統(tǒng)一意見，形成下面的表格：
提問：這篇小說是按時(shí)間順序敘述呢，還是另有自己的特點(diǎn)？
明確：本文在序幕以后就寫出了故事的結(jié)局，這是采取了倒敘手法。
提問：在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用？
討論歸納：
小說將祥林嫂的悲慘結(jié)局在開始就呈現(xiàn)在讀者面前，為讀者設(shè)置了一系列懸念：祥林嫂過去是什么人？為什么會落到這個(gè)地步？為什么又會在死前提出那樣奇怪的問題使讀者急于追根溯源探求原委呢？
寫祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，造成了濃厚的悲劇氣氛，而且死后引起魯四老爺?shù)恼鹋涣R為“謬種”，這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。
提問：哪一句是在結(jié)構(gòu)上承上啟下，顯示由倒敘轉(zhuǎn)為順序的？
明確：“然而先前所見所聞她的半生事跡的斷片，至此也聯(lián)成一片了。”
3.指導(dǎo)學(xué)生研讀序幕部分有關(guān)環(huán)境描寫。
學(xué)生自讀課文第1—2段，思考：課文是怎樣描寫魯鎮(zhèn)祝福景象的？哪些語句帶有作者的感情或有特定的思想內(nèi)容？
討論歸納：小說在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛：晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥和人們忙碌的景象。調(diào)動了讀者的視覺、聽覺和嗅覺，寫得層次分明，具體形象，使人如見其景，如聞其聲。課文中用“沉重”的晚云，“陰暗”的天色，“將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟”等語句透露出作者對這種氣氛的反感和貶抑。其中有一句話“年年如此，家家如此——只要買得起福禮和爆竹之類的，——今年自然也如此”值得注意。這句話點(diǎn)出了辛亥革命以后農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊，封建思想依舊。而破折號插入的部分又反映出，在這貧富懸殊的社會里，窮人無福可祝，無福可言。這些語句，勾勒了當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境，揭示了祥林嫂悲劇的社會基礎(chǔ)。
4.初析魯四老爺形象
學(xué)生閱讀第1—2段有關(guān)魯四老爺?shù)牟糠郑伎迹鹤髡呤菑哪男┓矫鎭砜坍嬼斔睦蠣數(shù)模繌闹锌梢钥闯鲷斔睦蠣斒莻�(gè)怎樣的人？
學(xué)生發(fā)言討論，教師點(diǎn)撥歸納。
小結(jié)：魯四老爺是一個(gè)迂腐保守、虛偽落后的地主階級知識分子，他頑固地維護(hù)封建舊制度舊思想，是沒落的封建階級代表人物。作者刻畫人物用筆不多，卻正面?zhèn)让嫦嘟Y(jié)合，虛實(shí)相映，這種寫法值得我們借鑒。
5.學(xué)生朗讀這兩段，進(jìn)一步體會理解。
布置作業(yè)
1.寫300字左右的小作文——《祥林嫂的故事》。
2.畫出文中祥林嫂前后幾次的肖像描寫，并體會其作用。
3.做“思考和練習(xí)”一。
第二課時(shí)
交流作業(yè) ，由兩位同學(xué)讀《祥林嫂的故事》，在學(xué)生互議的基礎(chǔ)上，教師簡要評議。
研習(xí)新課
1.學(xué)習(xí)閱讀祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)來的部分。 思考：祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)是怎樣的狀態(tài)？后來又有什么變化？
討論歸納：
肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周正，手腳都壯大。（年輕，勤勞，樸實(shí)，新寡）
眼睛：順著眼。（善良溫順）
表現(xiàn)：整天地做，似乎閑著就無聊，又有力，簡直抵得過一個(gè)男子。做工不懈，食物不論，力氣不惜。（勤快耐勞）
變化：她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。（要求極低，反襯出在婆婆家的遭遇）（擇其要點(diǎn)板書）
提問：魯四老爺對雇用祥林嫂最初是什么態(tài)度？
明確：皺眉，討厭她是寡婦。
提問：祥林嫂被搶走時(shí)，魯四老爺反應(yīng)如何？兩次“可惡”，“然而”是什么含義？
討論歸納：
魯四老爺估計(jì)祥林嫂是逃出來的，“皺一皺眉”表示反感，卻沒有絲毫同情心。尋人時(shí)，也仍然是“踱”。 發(fā)現(xiàn)祥林嫂被搶走，魯四老爺說了兩次“可惡”，“然而”。我們細(xì)細(xì)分析一下就可以發(fā)現(xiàn)，里面沒有絲毫是對祥林嫂的同情。第一次“可惡”的是婆婆“搶”的舉動，給自己帶來了麻煩。“然而”是書面語重轉(zhuǎn)連詞，后面隱含的意思是：祥林嫂私自逃出，禮教不容；婆婆作主，理所當(dāng)然，而且表示了魯四老爺?shù)募偎刮摹５诙握f可惡是針對衛(wèi)老婆子的，對衛(wèi)老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她，鬧得沸反盈天，有損魯家的體面。“然而”找到像祥林嫂這樣比男人還勤快的勞動力是不容易的。
2.講析祥林嫂被迫改嫁一部分。
學(xué)生默讀，思考：為什么只有四嬸還提起祥林嫂？
明確：祥林嫂似乎從人們記憶中消失了，四嬸還問起她，也僅僅因?yàn)楹髞碓僖补筒坏较袼菢硬粦胁火挕⑶诳炷芨傻膫蛉恕楹笪氖樟粝榱稚┐蚍P。
提問：強(qiáng)迫祥林嫂改嫁說明什么？祥林嫂“鬧”得出格又反映什么？這部分的結(jié)果怎樣？
教師講解：婆婆強(qiáng)迫祥林嫂改嫁說明舊社會勞動?jì)D女沒有地位，死了丈夫還得受制于婆婆。繩子一捆，塞在花轎里，以八十千的價(jià)格“賣”掉了。祥林嫂的反抗，并不是因?yàn)樵谧x書人家里做過事，而是她的自發(fā)反抗，她要擺脫這任人宰割的命運(yùn)。在當(dāng)時(shí)的社會，她的反抗不可能有結(jié)果。這部分最后交代了祥林嫂嫁了勤勞樸實(shí)的賀老六，并有了一個(gè)兒子。讀者讀到這里，往往會稍松一口氣。但祥林嫂的命運(yùn)究竟如何呢？我們繼續(xù)研讀。
3.講析祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)這一部分。
學(xué)生速讀這一部分內(nèi)容，概括主要情節(jié)。
明確：①祥林嫂再次到魯鎮(zhèn)做女傭。②祥林嫂的痛苦悲傷成了人們咀嚼品味和取笑的材料。③柳媽的恐嚇和祥林嫂捐門檻。④祥林嫂捐門檻后仍得不到解脫，最后被趕走淪為乞丐。
提問：祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)時(shí)肖像有哪些變化？從中反映出什么？
明確：
肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。
眼睛：順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。（擇其要板書）
與前面第一次來時(shí)比較，兩頰和眼睛發(fā)生了變化，說明精神上受到刺激，極度悲傷。作者正是用白描手法，在對比中顯示人物內(nèi)心的痛苦和悲哀。
提問：原來不愛說話的祥林嫂為什么反復(fù)講阿毛的故事？人們的反應(yīng)怎樣？
討論歸納：
是因?yàn)樗闹蟹浅１瘋胪ㄟ^傾訴來發(fā)泄心中的痛苦，希望得到人們的安慰和同情。但人們卻很少同情和憐憫，在魯四老爺家不讓她干祭祀的活，鎮(zhèn)上的人們很快就厭倦了她的故事，并把她作為取笑的對象。這些，說明在那個(gè)封建禮教封建思想占統(tǒng)治地位的社會，祥林嫂享受不到一個(gè)普通人的權(quán)利，要忍受巨大的精神壓力。（在討論中注意理解有關(guān)句子的含義，并分析“思考和練習(xí)”六的三個(gè)句子）
提問：柳媽是一個(gè)怎樣的人？祥林嫂為什么要化那么大的代價(jià)去捐門檻？捐門檻后祥林嫂有哪些變化？
討論歸納：柳媽是個(gè)深受封建禮教和迷信毒害的小市民。她的話，本身沒有什么惡意，但卻使祥林嫂思想上更加痛苦。祥林嫂花了12元鷹洋去捐門檻，是她的又一次反抗和掙扎，她要頑強(qiáng)地活下去，爭取恢復(fù)一個(gè)普通女傭的地位。所以捐了門檻以后“神氣很舒暢，眼光也分外有神”，祥林嫂以為從此可以擺脫厄運(yùn)了。
請一學(xué)生朗讀“冬至的祭祖時(shí)節(jié)……那我可不知道”。思考：使祥林嫂受到致命的打擊是什么？接著祥林嫂發(fā)生了什么變化？
討論歸納：
四嬸在祭祀時(shí)的一句話使祥林嫂陷于絕境。祥林嫂捐門檻后本已告訴四嬸，可四嬸仍不讓她沾手。其實(shí)，四嬸的背后是魯四老爺?shù)脑挘骸皞L(fēng)敗俗”，“祭祀的時(shí)候可用不著她幫手。”正是魯四老爺所代表的封建禮教封建思想，阻斷了祥林嫂的生路，把她逼向死地。祥林嫂受到打擊后“眼睛窈陷下去，連精神也不濟(jì)”，膽怯，惴惴，是一個(gè)木偶人（閱讀時(shí)注意這一段的重點(diǎn)詞和關(guān)聯(lián)詞語），作者寫出了祥林嫂精神上的巨大變化，顯示了心靈上的巨大創(chuàng)傷。最后，祥林嫂竟被魯四老爺一腳踢開。
思考：祥林嫂悲劇的社會原因。
明確：祥林嫂的悲劇形象地揭示了封建禮教、封建思想對勞動?jì)D女的迫害和摧殘。作品中，封建禮教（魯四老爺為代表）、家庭（婆婆、大伯）、社會（魯鎮(zhèn)的人們），無不一步步把祥林嫂推向絕境。社會迫使她不能守節(jié)，又不能不守節(jié)，“要做奴隸而不得”，正是封建禮教和封建思想造成了祥林嫂的悲劇。
布置作業(yè)
1.將祥林嫂臨終前的肖像描寫與前兩次比較，體會其對刻畫人物和表現(xiàn)主題的作用。
2.思考小說取名《祝福》的深刻含義。
3.完成“思考和練習(xí)”五。
第三課時(shí)
復(fù)習(xí)舊知識
由同學(xué)回憶祥林嫂兩次到魯鎮(zhèn)時(shí)的肖像描寫，特別是眼睛的變化，填入小黑板上的表格。
研習(xí)新課
1.閱讀前面第3段開始的內(nèi)容，思考：祥林嫂臨死前的肖像描寫及其作用。
明確：（填入小黑板中的表格）
（前兩次的內(nèi)容從略，也可以用幻燈投影。）
從這一次的肖像描寫中可以看出，祥林嫂遭遇悲慘，乞討無路，陷于絕境，內(nèi)心深處受到摧殘，精神麻木，已是瀕于死亡。
2.比較幾次肖像描寫，講析作者刻畫人物的特色。
肖像描寫是本文刻畫人物的一個(gè)特點(diǎn)。魯迅先生說過：“要極節(jié)省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛。”本文圍繞人物的遭遇，三次刻畫了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。從開始時(shí)的“順著眼”，到第二次來魯鎮(zhèn)時(shí)的“眼角帶著淚痕”，“沒有先前那樣精神”，捐了門檻以后“眼光分外有神”，可四嬸一聲喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到臨死前的“瞪”著眼，“眼珠間或一輪”，都有豐富的內(nèi)涵。眼睛與其他肖像描寫相配合，展示了人物的內(nèi)心世界，反映了祥林嫂悲劇的幾個(gè)過程，形象地反映了祥林嫂是怎樣一步步被封建禮教和封建思想逼到絕境的，也是對罪惡的封建社會無聲的控訴。
3.思考：祥林嫂的疑問反映了什么？應(yīng)該怎樣認(rèn)識？
討論歸納：
祥林嫂的三個(gè)問題有一個(gè)核心，死掉的一家在地獄能否見面。她希望其有，這樣就可以和阿毛及賀老六見面，又希望其無，因?yàn)楹ε卤讳彸蓛砂搿＿@是長期困擾她的內(nèi)心深處的矛盾和痛苦。祥林嫂提出這個(gè)問題，是在遭受一連串的摧殘和折磨后對封建傳統(tǒng)觀念的懷疑。祥林嫂對生活本無多少希求，只想用自己辛勤的勞動換得起碼的生存條件，可是盡管她不斷努力地追求，拼命地抗?fàn)帲瑓s得不到這起碼的滿足，反而成了有罪的人。所以，她對整個(gè)傳統(tǒng)的封建觀念發(fā)生了懷疑。
提問：對祥林嫂的發(fā)問，“我”的態(tài)度怎樣呢？
明確：“我”是意外、躊躇、吃驚，回答是吞吞吐吐、支支吾吾。實(shí)際上，正是“我”同情祥林嫂，才更覺得難以回答，只得含糊其辭，不作正面回答。
后面幾段，是：“我”的自我剖析，反映“我”既同情祥林嫂，又不敢正視現(xiàn)實(shí)。有些議論，實(shí)際上是一種“自我”的否定與批判，閱讀時(shí)仔細(xì)體會。
提問：祥林嫂的死，引起什么反應(yīng)？
明確：沒有人關(guān)心，長工是漠不關(guān)心的，唯有魯四老爺還要大罵“謬種”。這個(gè)封建禮教的代表人物是如此冷酷無情，他把祥林嫂逼至絕境，到死后還是如此殘忍無情。
4.學(xué)生個(gè)別朗讀“冬日雪短……反而漸漸地舒暢起來”一節(jié)，思考：景物描寫的作用是什么？怎樣理解其中的一些語句？
明確：這段景物描寫的作用是渲染悲涼沉寂的氣氛，烘托“我”的心情，從“寂靜”、“沉寂”等詞中可以看出。中間的議論是反語，表現(xiàn)了“我”對這個(gè)黑暗社會的憎恨。最后一句的“輕松”實(shí)際上可理解為憤激和沉痛。
這一段景物描寫與最后結(jié)尾的景物描寫在時(shí)間上銜接，那么最后一段景物描寫又有什么作用呢？
5.學(xué)生閱讀最后一段，思考其作用和特色。
教師講析：這一段景物描寫是由回想到現(xiàn)實(shí)，第一句是過渡，與前面轉(zhuǎn)入回憶的句子照應(yīng)，這一段描寫與開頭的景物描寫前后呼應(yīng)，渲染了熱烈氣氛，同時(shí)反襯出祥林嫂慘死的悲涼。最后一句故意虛寫，那些“醉醺醺”蹣跚的“天地圣眾”，哪里會賜福給窮人呢？買不起爆竹的窮人們，得到的只是無限的痛苦和悲哀。這個(gè)結(jié)尾，以“我”的感受來寫景，深化了舊社會封建禮教吃人的本質(zhì)，使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)完善。
6.討論小說起名《祝福》的含義。
明確：小說起于祝福，結(jié)于祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有密切聯(lián)系。同時(shí)，祥林嫂是在祝福中死去，題為“祝福”就用祝福的熱鬧繁忙來反襯祥林嫂的悲劇命運(yùn)。另外，祝福是一種封建習(xí)俗。在舊社會，勞動人民無福可祝，無福可言，而祥林嫂正是因?yàn)檫@祝福而逼上絕境的。可見，小說取名為《祝福》具有深刻含義。
7.討論、歸納人物形象。
祥林嫂是舊中國勞動?jì)D女的典型，她勤勞善良，樸實(shí)頑強(qiáng)，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會，她被踐踏、被迫害、被摧殘，以至被舊社會所吞噬。封建禮教對她的種種迫害，她曾不斷地掙扎與反抗，最后還是被社會壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動?jì)D女的摧殘和迫害，控訴了封建禮教吃人的本質(zhì)。
魯四老爺是地主階級知識分子的典型。他迂腐、保守、頑固，反對一切改革和革命，尊崇理學(xué)和孔孟之道，自覺維護(hù)封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無情，對祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的，是導(dǎo)致祥林嫂慘死的人物。
作品中的“我“是一個(gè)具有正義感的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。“我”反感魯四老爺，厭惡封建禮俗，同情祥林嫂，但另一方面又是軟弱無能，無力給祥林嫂以幫助。在小說結(jié)構(gòu)上，“我”又起著線索作用，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來反映，“我”是事件的見證人。
布置作業(yè)
1.寫一段300字左右的短文，反映過年時(shí)熱烈歡樂的氣氛。
2.課文中作者沒有寫出魯四老爺?shù)男は瘢埬阃ㄟ^想象，選擇一個(gè)場景，刻畫魯四老爺?shù)男は瘢貏e是眼睛。字?jǐn)?shù)為200字左右。
《祝福》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
提問：這篇小說是按時(shí)間順序敘述呢，還是另有自己的特點(diǎn)？
明確：本文在序幕以后就寫出了故事的結(jié)局，這是采取了倒敘手法。
提問：在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用？
討論歸納：
小說將祥林嫂的悲慘結(jié)局在開始就呈現(xiàn)在讀者面前，為讀者設(shè)置了一系列懸念：祥林嫂過去是什么人？為什么會落到這個(gè)地步？為什么又會在死前提出那樣奇怪的問題使讀者急于追根溯源探求原委呢？
寫祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，造成了濃厚的悲劇氣氛，而且死后引起魯四老爺?shù)恼鹋涣R為“謬種”，這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。
提問：哪一句是在結(jié)構(gòu)上承上啟下，顯示由倒敘轉(zhuǎn)為順序的？
明確：“然而先前所見所聞她的半生事跡的斷片，至此也聯(lián)成一片了。”
3.指導(dǎo)學(xué)生研讀序幕部分有關(guān)環(huán)境描寫。
學(xué)生自讀課文第1—2段，思考：課文是怎樣描寫魯鎮(zhèn)祝福景象的？哪些語句帶有作者的感情或有特定的思想內(nèi)容？
討論歸納：小說在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛：晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥和人們忙碌的景象。調(diào)動了讀者的視覺、聽覺和嗅覺，寫得層次分明，具體形象，使人如見其景，如聞其聲。
課文中用“沉重”的晚云，“陰暗”的天色，“將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟”等語句透露出作者對這種氣氛的反感和貶抑。其中有一句話“年年如此，家家如此——只要買得起福禮和爆竹之類的，——今年自然也如此”值得注意。這句話點(diǎn)出了辛亥革命以后農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊，封建思想依舊。而破折號插入的部分又反映出，在這貧富懸殊的社會里，窮人無福可祝，無福可言。這些語句，勾勒了當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境，揭示了祥林嫂悲劇的社會基礎(chǔ)。
4.初析魯四老爺形象
學(xué)生閱讀第1—2段有關(guān)魯四老爺?shù)牟糠郑伎迹鹤髡呤菑哪男┓矫鎭砜坍嬼斔睦蠣數(shù)模繌闹锌梢钥闯鲷斔睦蠣斒莻�(gè)怎樣的人？
學(xué)生發(fā)言討論，教師點(diǎn)撥歸納。
小結(jié)：魯四老爺是一個(gè)迂腐保守、虛偽落后的地主階級知識分子，他頑固地維護(hù)封建舊制度舊思想，是沒落的封建階級代表人物。作者刻畫人物用筆不多，卻正面?zhèn)让嫦嘟Y(jié)合，虛實(shí)相映，這種寫法值得我們借鑒。
5.學(xué)生朗讀這兩段，進(jìn)一步體會理解。
布置作業(yè)
1.寫300字左右的小作文——《祥林嫂的故事》。
2.畫出文中祥林嫂前后幾次的肖像描寫，并體會其作用。
3.做“思考和練習(xí)”一。
第二教時(shí)
交流作業(yè) ，由兩位同學(xué)讀《祥林嫂的故事》，在學(xué)生互議的基礎(chǔ)上，教師簡要評議。
研習(xí)新課
1.學(xué)習(xí)閱讀祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)來的部分。
思考：祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)是怎樣的狀態(tài)？后來又有什么變化？
討論歸納：
肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周正，手腳都壯大。（年輕，勤勞，樸實(shí)，新寡）
眼睛：順著眼。（善良溫順）
表現(xiàn)：整天地做，似乎閑著就無聊，又有力，簡直抵得過一個(gè)男子。做工不懈，食物不論，力氣不惜。（勤快耐勞）
變化：她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。（要求極低，反襯出在婆婆家的遭遇）（擇其要點(diǎn)板書）
提問：魯四老爺對雇用祥林嫂最初是什么態(tài)度？
明確：皺眉，討厭她是寡婦。
提問：祥林嫂被搶走時(shí)，魯四老爺反應(yīng)如何？兩次“可惡”，“然而”是什么含義？
討論歸納：
魯四老爺估計(jì)祥林嫂是逃出來的，“皺一皺眉”表示反感，卻沒有絲毫同情心。尋人時(shí)，也仍然是“踱”。
發(fā)現(xiàn)祥林嫂被搶走，魯四老爺說了兩次“可惡”，“然而”。我們細(xì)細(xì)分析一下就可以發(fā)現(xiàn)，里面沒有絲毫是對祥林嫂的同情。第一次“可惡”的是婆婆“搶”的舉動，給自己帶來了麻煩。“然而”是書面語重轉(zhuǎn)連詞，后面隱含的意思是：祥林嫂私自逃出，禮教不容；婆婆作主，理所當(dāng)然，而且表示了魯四老爺?shù)募偎刮摹５诙握f可惡是針對衛(wèi)老婆子的，對衛(wèi)老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她，鬧得沸反盈天，有損魯家的體面。“然而”找到像祥林嫂這樣比男人還勤快的勞動力是不容易的。
2.講析祥林嫂被迫改嫁一部分。
學(xué)生默讀，思考：為什么只有四嬸還提起祥林嫂？
明確：祥林嫂似乎從人們記憶中消失了，四嬸還問起她，也僅僅因?yàn)楹髞碓僖补筒坏较袼菢硬粦胁火挕⑶诳炷芨傻膫蛉恕楹笪氖樟粝榱稚┐蚍P。
提問：強(qiáng)迫祥林嫂改嫁說明什么？祥林嫂“鬧”得出格又反映什么？這部分的結(jié)果怎樣？
教師講解：婆婆強(qiáng)迫祥林嫂改嫁說明舊社會勞動?jì)D女沒有地位，死了丈夫還得受制于婆婆。繩子一捆，塞在花轎里，以八十千的價(jià)格“賣”掉了。祥林嫂的反抗，并不是因?yàn)樵谧x書人家里做過事，而是她的自發(fā)反抗，她要擺脫這任人宰割的命運(yùn)。在當(dāng)時(shí)的社會，她的反抗不可能有結(jié)果。這部分最后交代了祥林嫂嫁了勤勞樸實(shí)的賀老六，并有了一個(gè)兒子。讀者讀到這里，往往會稍松一口氣。但祥林嫂的命運(yùn)究竟如何呢？我們繼續(xù)研讀。
3.講析祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)這一部分。
學(xué)生速讀這一部分內(nèi)容，概括主要情節(jié)。
明確：①祥林嫂再次到魯鎮(zhèn)做女傭。②祥林嫂的痛苦悲傷成了人們咀嚼品味和取笑的材料。③柳媽的恐嚇和祥林嫂捐門檻。④祥林嫂捐門檻后仍得不到解脫，最后被趕走淪為乞丐。
提問：祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)時(shí)肖像有哪些變化？從中反映出什么？
明確：
肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。
眼睛：順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。（擇其要板書）
與前面第一次來時(shí)比較，兩頰和眼睛發(fā)生了變化，說明精神上受到刺激，極度悲傷。作者正是用白描手法，在對比中顯示人物內(nèi)心的痛苦和悲哀。
提問：原來不愛說話的祥林嫂為什么反復(fù)講阿毛的故事？人們的反應(yīng)怎樣？
討論歸納：
是因?yàn)樗闹蟹浅１瘋胪ㄟ^傾訴來發(fā)泄心中的痛苦，希望得到人們的安慰和同情。但人們卻很少同情和憐憫，在魯四老爺家不讓她干祭祀的活，鎮(zhèn)上的人們很快就厭倦了她的故事，并把她作為取笑的對象。這些，說明在那個(gè)封建禮教封建思想占統(tǒng)治地位的社會，祥林嫂享受不到一個(gè)普通人的權(quán)利，要忍受巨大的精神壓力。（在討論中注意理解有關(guān)句子的含義，并分析“思考和練習(xí)”六的三個(gè)句子）
提問：柳媽是一個(gè)怎樣的人？祥林嫂為什么要化那么大的代價(jià)去捐門檻？捐門檻后祥林嫂有哪些變化？
討論歸納：柳媽是個(gè)深受封建禮教和迷信毒害的小市民。她的話，本身沒有什么惡意，但卻使祥林嫂思想上更加痛苦。祥林嫂花了12元鷹洋去捐門檻，是她的又一次反抗和掙扎，她要頑強(qiáng)地活下去，爭取恢復(fù)一個(gè)普通女傭的地位。所以捐了門檻以后“神氣很舒暢，眼光也分外有神”，祥林嫂以為從此可以擺脫厄運(yùn)了。
請一學(xué)生朗讀“冬至的祭祖時(shí)節(jié)……那我可不知道”。思考：使祥林嫂受到致命的打擊是什么？接著祥林嫂發(fā)生了什么變化？
討論歸納：
四嬸在祭祀時(shí)的一句話使祥林嫂陷于絕境。祥林嫂捐門檻后本已告訴四嬸，可四嬸仍不讓她沾手。其實(shí)，四嬸的背后是魯四老爺?shù)脑挘骸皞L(fēng)敗俗”，“祭祀的時(shí)候可用不著她幫手。”正是魯四老爺所代表的封建禮教封建思想，阻斷了祥林嫂的生路，把她逼向死地。
祥林嫂受到打擊后“眼睛窈陷下去，連精神也不濟(jì)”，膽怯，惴惴，是一個(gè)木偶人（閱讀時(shí)注意這一段的重點(diǎn)詞和關(guān)聯(lián)詞語），作者寫出了祥林嫂精神上的巨大變化，顯示了心靈上的巨大創(chuàng)傷。最后，祥林嫂竟被魯四老爺一腳踢開。
思考：祥林嫂悲劇的社會原因。
明確：祥林嫂的悲劇形象地揭示了封建禮教、封建思想對勞動?jì)D女的迫害和摧殘。作品中，封建禮教（魯四老爺為代表）、家庭（婆婆、大伯）、社會（魯鎮(zhèn)的人們），無不一步步把祥林嫂推向絕境。社會迫使她不能守節(jié)，又不能不守節(jié)，“要做奴隸而不得”，正是封建禮教和封建思想造成了祥林嫂的悲劇。
布置作業(yè)
1.將祥林嫂臨終前的肖像描寫與前兩次比較，體會其對刻畫人物和表現(xiàn)主題的作用。
2.思考小說取名《祝福》的深刻含義。
3.完成“思考和練習(xí)”五。
第三教時(shí)
復(fù)習(xí)舊知識
由同學(xué)回憶祥林嫂兩次到魯鎮(zhèn)時(shí)的肖像描寫，特別是眼睛的變化，填入小黑板上的表格。
研習(xí)新課
1.閱讀前面第3段開始的內(nèi)容，思考：祥林嫂臨死前的肖像描寫及其作用。
明確：（填入小黑板中的表格）
（前兩次的內(nèi)容從略，也可以用幻燈投影。）
從這一次的肖像描寫中可以看出，祥林嫂遭遇悲慘，乞討無路，陷于絕境，內(nèi)心深處受到摧殘，精神麻木，已是瀕于死亡。
2.比較幾次肖像描寫，講析作者刻畫人物的特色。
肖像描寫是本文刻畫人物的一個(gè)特點(diǎn)。魯迅先生說過：“要極節(jié)省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛。”本文圍繞人物的遭遇，三次刻畫了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。從開始時(shí)的“順著眼”，到第二次來魯鎮(zhèn)時(shí)的“眼角帶著淚痕”，“沒有先前那樣精神”，捐了門檻以后“眼光分外有神”，可四嬸一聲喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到臨死前的“瞪”著眼，“眼珠間或一輪”，都有豐富的內(nèi)涵。眼睛與其他肖像描寫相配合，展示了人物的內(nèi)心世界，反映了祥林嫂悲劇的幾個(gè)過程，形象地反映了祥林嫂是怎樣一步步被封建禮教和封建思想逼到絕境的，也是對罪惡的封建社會無聲的控訴。
3.思考：祥林嫂的疑問反映了什么？應(yīng)該怎樣認(rèn)識？
討論歸納：
祥林嫂的三個(gè)問題有一個(gè)核心，死掉的一家在地獄能否見面。她希望其有，這樣就可以和阿毛及賀老六見面，又希望其無，因?yàn)楹ε卤讳彸蓛砂搿＿@是長期困擾她的內(nèi)心深處的矛盾和痛苦。祥林嫂提出這個(gè)問題，是在遭受一連串的摧殘和折磨后對封建傳統(tǒng)觀念的懷疑。祥林嫂對生活本無多少希求，只想用自己辛勤的勞動換得起碼的生存條件，可是盡管她不斷努力地追求，拼命地抗?fàn)帲瑓s得不到這起碼的滿足，反而成了有罪的人。所以，她對整個(gè)傳統(tǒng)的封建觀念發(fā)生了懷疑。
提問：對祥林嫂的發(fā)問，“我”的態(tài)度怎樣呢？
明確：“我”是意外、躊躇、吃驚，回答是吞吞吐吐、支支吾吾。實(shí)際上，正是“我”同情祥林嫂，才更覺得難以回答，只得含糊其辭，不作正面回答。
后面幾段，是：“我”的自我剖析，反映“我”既同情祥林嫂，又不敢正視現(xiàn)實(shí)。有些議論，實(shí)際上是一種“自我”的否定與批判，閱讀時(shí)仔細(xì)體會。
提問：祥林嫂的死，引起什么反應(yīng)？
明確：沒有人關(guān)心，長工是漠不關(guān)心的，唯有魯四老爺還要大罵“謬種”。這個(gè)封建禮教的代表人物是如此冷酷無情，他把祥林嫂逼至絕境，到死后還是如此殘忍無情。
4.學(xué)生個(gè)別朗讀“冬日雪短……反而漸漸地舒暢起來”一節(jié)，思考：景物描寫的作用是什么？怎樣理解其中的一些語句？
明確：這段景物描寫的作用是渲染悲涼沉寂的氣氛，烘托“我”的心情，從“寂靜”、“沉寂”等詞中可以看出。中間的議論是反語，表現(xiàn)了“我”對這個(gè)黑暗社會的憎恨。最后一句的“輕松”實(shí)際上可理解為憤激和沉痛。
這一段景物描寫與最后結(jié)尾的景物描寫在時(shí)間上銜接，那么最后一段景物描寫又有什么作用呢？
5.學(xué)生閱讀最后一段，思考其作用和特色。
教師講析：這一段景物描寫是由回想到現(xiàn)實(shí)，第一句是過渡，與前面轉(zhuǎn)入回憶的句子照應(yīng)，這一段描寫與開頭的景物描寫前后呼應(yīng)，渲染了熱烈氣氛，同時(shí)反襯出祥林嫂慘死的悲涼。最后一句故意虛寫，那些“醉醺醺”蹣跚的“天地圣眾”，哪里會賜福給窮人呢？買不起爆竹的窮人們，得到的只是無限的痛苦和悲哀。這個(gè)結(jié)尾，以“我”的感受來寫景，深化了舊社會封建禮教吃人的本質(zhì)，使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)完善。
6.討論小說起名《祝福》的含義。
明確：小說起于祝福，結(jié)于祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有密切聯(lián)系。同時(shí)，祥林嫂是在祝福中死去，題為“祝福”就用祝福的熱鬧繁忙來反襯祥林嫂的悲劇命運(yùn)。另外，祝福是一種封建習(xí)俗。在舊社會，勞動人民無福可祝，無福可言，而祥林嫂正是因?yàn)檫@祝福而逼上絕境的。可見，小說取名為《祝福》具有深刻含義。
7.討論、歸納人物形象。
祥林嫂是舊中國勞動?jì)D女的典型，她勤勞善良，樸實(shí)頑強(qiáng)，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會，她被踐踏、被迫害、被摧殘，以至被舊社會所吞噬。封建禮教對她的種種迫害，她曾不斷地掙扎與反抗，最后還是被社會壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動?jì)D女的摧殘和迫害，控訴了封建禮教吃人的本質(zhì)。
魯四老爺是地主階級知識分子的典型。他迂腐、保守、頑固，反對一切改革和革命，尊崇理學(xué)和孔孟之道，自覺維護(hù)封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無情，對祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的，是導(dǎo)致祥林嫂慘死的人物。
作品中的“我“是一個(gè)具有正義感的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。“我”反感魯四老爺，厭惡封建禮俗，同情祥林嫂，但另一方面又是軟弱無能，無力給祥林嫂以幫助。在小說結(jié)構(gòu)上，“我”又起著線索作用，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來反映，“我”是事件的見證人。
布置作業(yè)
1.寫一段300字左右的短文，反映過年時(shí)熱烈歡樂的氣氛。
2.課文中作者沒有寫出魯四老爺?shù)男は瘢埬阃ㄟ^想象，選擇一個(gè)場景，刻畫魯四老爺?shù)男は瘢貏e是眼睛。字?jǐn)?shù)為200字左右。
《祝福》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14
教學(xué)目標(biāo) ：
一、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認(rèn)識舊社會封建禮教的罪惡本質(zhì)。
二、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
三、體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)設(shè)想：
一、本文是魯迅的代表作之一，內(nèi)容豐富深刻，在教學(xué)中不可能面面俱到，只能突出重點(diǎn)，留下一些空白讓學(xué)生課后自己研讀。
二、圍繞本單元的教學(xué)目標(biāo) ，幾篇課文教有所重，形成一個(gè)疏密有致濃淡互補(bǔ)的單元教學(xué)整體。
三、方法上采取老師指導(dǎo)下的學(xué)生研讀，讀、思、議結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞能力，不可用空洞的分析取代學(xué)生鉆研教材。
四、課余組織學(xué)生觀看電影《祝福》，使學(xué)生更好地理解和把握小說的內(nèi)容。
教學(xué)手段
多媒體
教學(xué)時(shí)數(shù)
三課時(shí)
預(yù)習(xí)指導(dǎo)
熟悉課文，掌握課文中有關(guān)詞語。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
導(dǎo)入 新課
我們在初中曾經(jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說——《祝福》（板書）
介紹背景
《祝福》是魯迅的小說代表作之一，是魯迅小說集《彷徨》的第一篇。小說反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會現(xiàn)實(shí)，通過祥林嫂的藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會在封建思想和封建禮教摧殘下勞動?jì)D女的悲慘命運(yùn)，揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。小說被改編成電影及多種戲劇。
檢查預(yù)習(xí)
1.解釋詞語。
寒暄 塵芥堆 淡然 儼然 咀嚼賞鑒 沸反盈天 不更事 《四書》（見教材注釋）
2.刻畫人物的主要方法有哪些？
明確：語言描寫、動作描寫、肖像描寫、神態(tài)描寫、心理描寫和側(cè)面描寫。
研習(xí)新課
1.學(xué)生自讀預(yù)習(xí)提示，了解小說的教學(xué)重點(diǎn)，教師點(diǎn)撥，明確教學(xué)目標(biāo) 。
（教學(xué)目標(biāo) 見前面教學(xué)目的，可以板書）
2.理清情節(jié)，了解倒敘的作用。
學(xué)生速讀課文，畫出課文中表明時(shí)間地點(diǎn)的詞語，并用最簡潔的語言概括各段內(nèi)容。
學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥，統(tǒng)一意見，形成下面的表格：
提問：這篇小說是按時(shí)間順序敘述呢，還是另有自己的特點(diǎn)？
明確：本文在序幕以后就寫出了故事的結(jié)局，這是采取了倒敘手法。
提問：在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用？
討論歸納：
小說將祥林嫂的悲慘結(jié)局在開始就呈現(xiàn)在讀者面前，為讀者設(shè)置了一系列懸念：祥林嫂過去是什么人？為什么會落到這個(gè)地步？為什么又會在死前提出那樣奇怪的問題使讀者急于追根溯源探求原委呢？
寫祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，造成了濃厚的悲劇氣氛，而且死后引起魯四老爺?shù)恼鹋涣R為“謬種”，這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。
提問：哪一句是在結(jié)構(gòu)上承上啟下，顯示由倒敘轉(zhuǎn)為順序的？
明確：“然而先前所見所聞她的半生事跡的斷片，至此也聯(lián)成一片了。”
3.指導(dǎo)學(xué)生研讀序幕部分有關(guān)環(huán)境描寫。
學(xué)生自讀課文第1—2段，思考：課文是怎樣描寫魯鎮(zhèn)祝福景象的？哪些語句帶有作者的感情或有特定的思想內(nèi)容？
討論歸納：小說在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛：晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥和人們忙碌的景象。調(diào)動了讀者的視覺、聽覺和嗅覺，寫得層次分明，具體形象，使人如見其景，如聞其聲。課文中用“沉重”的晚云，“陰暗”的天色，“將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟”等語句透露出作者對這種氣氛的反感和貶抑。其中有一句話“年年如此，家家如此——只要買得起福禮和爆竹之類的，——今年自然也如此”值得注意。這句話點(diǎn)出了辛亥革命以后農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊，封建思想依舊。而破折號插入的部分又反映出，在這貧富懸殊的社會里，窮人無福可祝，無福可言。這些語句，勾勒了當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境，揭示了祥林嫂悲劇的社會基礎(chǔ)。
4.初析魯四老爺形象
學(xué)生閱讀第1—2段有關(guān)魯四老爺?shù)牟糠郑伎迹鹤髡呤菑哪男┓矫鎭砜坍嬼斔睦蠣數(shù)模繌闹锌梢钥闯鲷斔睦蠣斒莻�(gè)怎樣的人？
學(xué)生發(fā)言討論，教師點(diǎn)撥歸納。
小結(jié)：魯四老爺是一個(gè)迂腐保守、虛偽落后的地主階級知識分子，他頑固地維護(hù)封建舊制度舊思想，是沒落的封建階級代表人物。作者刻畫人物用筆不多，卻正面?zhèn)让嫦嘟Y(jié)合，虛實(shí)相映，這種寫法值得我們借鑒。
5.學(xué)生朗讀這兩段，進(jìn)一步體會理解。
布置作業(yè)
1.寫300字左右的小作文——《祥林嫂的故事》。
2.畫出文中祥林嫂前后幾次的肖像描寫，并體會其作用。
3.做“思考和練習(xí)”一。
第二課時(shí)
交流作業(yè) ，由兩位同學(xué)讀《祥林嫂的故事》，在學(xué)生互議的基礎(chǔ)上，教師簡要評議。
研習(xí)新課
1.學(xué)習(xí)閱讀祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)來的部分。 思考：祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)是怎樣的狀態(tài)？后來又有什么變化？
討論歸納：
肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周正，手腳都壯大。（年輕，勤勞，樸實(shí)，新寡）
眼睛：順著眼。（善良溫順）
表現(xiàn)：整天地做，似乎閑著就無聊，又有力，簡直抵得過一個(gè)男子。做工不懈，食物不論，力氣不惜。（勤快耐勞）
變化：她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。（要求極低，反襯出在婆婆家的遭遇）（擇其要點(diǎn)板書）
提問：魯四老爺對雇用祥林嫂最初是什么態(tài)度？
明確：皺眉，討厭她是寡婦。
提問：祥林嫂被搶走時(shí)，魯四老爺反應(yīng)如何？兩次“可惡”，“然而”是什么含義？
討論歸納：
魯四老爺估計(jì)祥林嫂是逃出來的，“皺一皺眉”表示反感，卻沒有絲毫同情心。尋人時(shí)，也仍然是“踱”。 發(fā)現(xiàn)祥林嫂被搶走，魯四老爺說了兩次“可惡”，“然而”。我們細(xì)細(xì)分析一下就可以發(fā)現(xiàn)，里面沒有絲毫是對祥林嫂的同情。第一次“可惡”的是婆婆“搶”的舉動，給自己帶來了麻煩。“然而”是書面語重轉(zhuǎn)連詞，后面隱含的意思是：祥林嫂私自逃出，禮教不容；婆婆作主，理所當(dāng)然，而且表示了魯四老爺?shù)募偎刮摹５诙握f可惡是針對衛(wèi)老婆子的，對衛(wèi)老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她，鬧得沸反盈天，有損魯家的體面。“然而”找到像祥林嫂這樣比男人還勤快的勞動力是不容易的。
2.講析祥林嫂被迫改嫁一部分。
學(xué)生默讀，思考：為什么只有四嬸還提起祥林嫂？
明確：祥林嫂似乎從人們記憶中消失了，四嬸還問起她，也僅僅因?yàn)楹髞碓僖补筒坏较袼菢硬粦胁火挕⑶诳炷芨傻膫蛉恕楹笪氖樟粝榱稚┐蚍P。
提問：強(qiáng)迫祥林嫂改嫁說明什么？祥林嫂“鬧”得出格又反映什么？這部分的結(jié)果怎樣？
教師講解：婆婆強(qiáng)迫祥林嫂改嫁說明舊社會勞動?jì)D女沒有地位，死了丈夫還得受制于婆婆。繩子一捆，塞在花轎里，以八十千的價(jià)格“賣”掉了。祥林嫂的反抗，并不是因?yàn)樵谧x書人家里做過事，而是她的自發(fā)反抗，她要擺脫這任人宰割的命運(yùn)。在當(dāng)時(shí)的社會，她的反抗不可能有結(jié)果。這部分最后交代了祥林嫂嫁了勤勞樸實(shí)的賀老六，并有了一個(gè)兒子。讀者讀到這里，往往會稍松一口氣。但祥林嫂的命運(yùn)究竟如何呢？我們繼續(xù)研讀。
3.講析祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)這一部分。
學(xué)生速讀這一部分內(nèi)容，概括主要情節(jié)。
明確：①祥林嫂再次到魯鎮(zhèn)做女傭。②祥林嫂的痛苦悲傷成了人們咀嚼品味和取笑的材料。③柳媽的恐嚇和祥林嫂捐門檻。④祥林嫂捐門檻后仍得不到解脫，最后被趕走淪為乞丐。
提問：祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)時(shí)肖像有哪些變化？從中反映出什么？
明確：
肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。
眼睛：順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。（擇其要板書）
與前面第一次來時(shí)比較，兩頰和眼睛發(fā)生了變化，說明精神上受到刺激，極度悲傷。作者正是用白描手法，在對比中顯示人物內(nèi)心的痛苦和悲哀。
提問：原來不愛說話的祥林嫂為什么反復(fù)講阿毛的故事？人們的反應(yīng)怎樣？
討論歸納：
是因?yàn)樗闹蟹浅１瘋胪ㄟ^傾訴來發(fā)泄心中的痛苦，希望得到人們的安慰和同情。但人們卻很少同情和憐憫，在魯四老爺家不讓她干祭祀的活，鎮(zhèn)上的人們很快就厭倦了她的故事，并把她作為取笑的對象。這些，說明在那個(gè)封建禮教封建思想占統(tǒng)治地位的社會，祥林嫂享受不到一個(gè)普通人的權(quán)利，要忍受巨大的精神壓力。（在討論中注意理解有關(guān)句子的含義，并分析“思考和練習(xí)”六的三個(gè)句子）
提問：柳媽是一個(gè)怎樣的人？祥林嫂為什么要化那么大的代價(jià)去捐門檻？捐門檻后祥林嫂有哪些變化？
討論歸納：柳媽是個(gè)深受封建禮教和迷信毒害的小市民。她的話，本身沒有什么惡意，但卻使祥林嫂思想上更加痛苦。祥林嫂花了12元鷹洋去捐門檻，是她的又一次反抗和掙扎，她要頑強(qiáng)地活下去，爭取恢復(fù)一個(gè)普通女傭的地位。所以捐了門檻以后“神氣很舒暢，眼光也分外有神”，祥林嫂以為從此可以擺脫厄運(yùn)了。
請一學(xué)生朗讀“冬至的祭祖時(shí)節(jié)……那我可不知道”。思考：使祥林嫂受到致命的打擊是什么？接著祥林嫂發(fā)生了什么變化？
討論歸納：
四嬸在祭祀時(shí)的一句話使祥林嫂陷于絕境。祥林嫂捐門檻后本已告訴四嬸，可四嬸仍不讓她沾手。其實(shí)，四嬸的背后是魯四老爺?shù)脑挘骸皞L(fēng)敗俗”，“祭祀的時(shí)候可用不著她幫手。”正是魯四老爺所代表的封建禮教封建思想，阻斷了祥林嫂的生路，把她逼向死地。祥林嫂受到打擊后“眼睛窈陷下去，連精神也不濟(jì)”，膽怯，惴惴，是一個(gè)木偶人（閱讀時(shí)注意這一段的重點(diǎn)詞和關(guān)聯(lián)詞語），作者寫出了祥林嫂精神上的巨大變化，顯示了心靈上的巨大創(chuàng)傷。最后，祥林嫂竟被魯四老爺一腳踢開。
思考：祥林嫂悲劇的社會原因。
明確：祥林嫂的悲劇形象地揭示了封建禮教、封建思想對勞動?jì)D女的迫害和摧殘。作品中，封建禮教（魯四老爺為代表）、家庭（婆婆、大伯）、社會（魯鎮(zhèn)的人們），無不一步步把祥林嫂推向絕境。社會迫使她不能守節(jié)，又不能不守節(jié)，“要做奴隸而不得”，正是封建禮教和封建思想造成了祥林嫂的悲劇。
布置作業(yè)
1.將祥林嫂臨終前的肖像描寫與前兩次比較，體會其對刻畫人物和表現(xiàn)主題的作用。
2.思考小說取名《祝福》的深刻含義。
3.完成“思考和練習(xí)”五。
第三課時(shí)
復(fù)習(xí)舊知識
由同學(xué)回憶祥林嫂兩次到魯鎮(zhèn)時(shí)的肖像描寫，特別是眼睛的變化，填入小黑板上的表格。
研習(xí)新課
1.閱讀前面第3段開始的內(nèi)容，思考：祥林嫂臨死前的肖像描寫及其作用。
明確：（填入小黑板中的表格）
（前兩次的內(nèi)容從略，也可以用幻燈投影。）
從這一次的肖像描寫中可以看出，祥林嫂遭遇悲慘，乞討無路，陷于絕境，內(nèi)心深處受到摧殘，精神麻木，已是瀕于死亡。
2.比較幾次肖像描寫，講析作者刻畫人物的特色。
肖像描寫是本文刻畫人物的一個(gè)特點(diǎn)。魯迅先生說過：“要極節(jié)省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛。”本文圍繞人物的遭遇，三次刻畫了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。從開始時(shí)的“順著眼”，到第二次來魯鎮(zhèn)時(shí)的“眼角帶著淚痕”，“沒有先前那樣精神”，捐了門檻以后“眼光分外有神”，可四嬸一聲喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到臨死前的“瞪”著眼，“眼珠間或一輪”，都有豐富的內(nèi)涵。眼睛與其他肖像描寫相配合，展示了人物的內(nèi)心世界，反映了祥林嫂悲劇的幾個(gè)過程，形象地反映了祥林嫂是怎樣一步步被封建禮教和封建思想逼到絕境的，也是對罪惡的封建社會無聲的控訴。
3.思考：祥林嫂的疑問反映了什么？應(yīng)該怎樣認(rèn)識？
討論歸納：
祥林嫂的三個(gè)問題有一個(gè)核心，死掉的一家在地獄能否見面。她希望其有，這樣就可以和阿毛及賀老六見面，又希望其無，因?yàn)楹ε卤讳彸蓛砂搿＿@是長期困擾她的內(nèi)心深處的矛盾和痛苦。祥林嫂提出這個(gè)問題，是在遭受一連串的摧殘和折磨后對封建傳統(tǒng)觀念的懷疑。祥林嫂對生活本無多少希求，只想用自己辛勤的勞動換得起碼的生存條件，可是盡管她不斷努力地追求，拼命地抗?fàn)帲瑓s得不到這起碼的滿足，反而成了有罪的人。所以，她對整個(gè)傳統(tǒng)的封建觀念發(fā)生了懷疑。
提問：對祥林嫂的發(fā)問，“我”的態(tài)度怎樣呢？
明確：“我”是意外、躊躇、吃驚，回答是吞吞吐吐、支支吾吾。實(shí)際上，正是“我”同情祥林嫂，才更覺得難以回答，只得含糊其辭，不作正面回答。
后面幾段，是：“我”的自我剖析，反映“我”既同情祥林嫂，又不敢正視現(xiàn)實(shí)。有些議論，實(shí)際上是一種“自我”的否定與批判，閱讀時(shí)仔細(xì)體會。
提問：祥林嫂的死，引起什么反應(yīng)？
明確：沒有人關(guān)心，長工是漠不關(guān)心的，唯有魯四老爺還要大罵“謬種”。這個(gè)封建禮教的代表人物是如此冷酷無情，他把祥林嫂逼至絕境，到死后還是如此殘忍無情。
4.學(xué)生個(gè)別朗讀“冬日雪短……反而漸漸地舒暢起來”一節(jié)，思考：景物描寫的作用是什么？怎樣理解其中的一些語句？
明確：這段景物描寫的作用是渲染悲涼沉寂的氣氛，烘托“我”的心情，從“寂靜”、“沉寂”等詞中可以看出。中間的議論是反語，表現(xiàn)了“我”對這個(gè)黑暗社會的憎恨。最后一句的“輕松”實(shí)際上可理解為憤激和沉痛。
這一段景物描寫與最后結(jié)尾的景物描寫在時(shí)間上銜接，那么最后一段景物描寫又有什么作用呢？
5.學(xué)生閱讀最后一段，思考其作用和特色。
教師講析：這一段景物描寫是由回想到現(xiàn)實(shí)，第一句是過渡，與前面轉(zhuǎn)入回憶的句子照應(yīng)，這一段描寫與開頭的景物描寫前后呼應(yīng)，渲染了熱烈氣氛，同時(shí)反襯出祥林嫂慘死的悲涼。最后一句故意虛寫，那些“醉醺醺”蹣跚的“天地圣眾”，哪里會賜福給窮人呢？買不起爆竹的窮人們，得到的只是無限的痛苦和悲哀。這個(gè)結(jié)尾，以“我”的感受來寫景，深化了舊社會封建禮教吃人的本質(zhì)，使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)完善。
6.討論小說起名《祝福》的含義。
明確：小說起于祝福，結(jié)于祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有密切聯(lián)系。同時(shí)，祥林嫂是在祝福中死去，題為“祝福”就用祝福的熱鬧繁忙來反襯祥林嫂的悲劇命運(yùn)。另外，祝福是一種封建習(xí)俗。在舊社會，勞動人民無福可祝，無福可言，而祥林嫂正是因?yàn)檫@祝福而逼上絕境的。可見，小說取名為《祝福》具有深刻含義。
7.討論、歸納人物形象。
祥林嫂是舊中國勞動?jì)D女的典型，她勤勞善良，樸實(shí)頑強(qiáng)，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會，她被踐踏、被迫害、被摧殘，以至被舊社會所吞噬。封建禮教對她的種種迫害，她曾不斷地掙扎與反抗，最后還是被社會壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動?jì)D女的摧殘和迫害，控訴了封建禮教吃人的本質(zhì)。
魯四老爺是地主階級知識分子的典型。他迂腐、保守、頑固，反對一切改革和革命，尊崇理學(xué)和孔孟之道，自覺維護(hù)封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無情，對祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的，是導(dǎo)致祥林嫂慘死的人物。
作品中的“我“是一個(gè)具有正義感的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。“我”反感魯四老爺，厭惡封建禮俗，同情祥林嫂，但另一方面又是軟弱無能，無力給祥林嫂以幫助。在小說結(jié)構(gòu)上，“我”又起著線索作用，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來反映，“我”是事件的見證人。
布置作業(yè)
1.寫一段300字左右的短文，反映過年時(shí)熱烈歡樂的氣氛。
2.課文中作者沒有寫出魯四老爺?shù)男は瘢埬阃ㄟ^想象，選擇一個(gè)場景，刻畫魯四老爺?shù)男は瘢貏e是眼睛。字?jǐn)?shù)為200字左右。
《祝福》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇15
教學(xué)目的
一、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認(rèn)識舊社會封建禮教的罪惡本質(zhì)。
二、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
三、體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)設(shè)想
一、本文是魯迅的代表作之一，內(nèi)容豐富深刻，在教學(xué)中不可能面面俱到，只能突出重點(diǎn)，留下一些空白讓學(xué)生課后自己研讀。
二、圍繞本單元的教學(xué)目標(biāo) ，幾篇課文教有所重，形成一個(gè)疏密有致濃淡互補(bǔ)的單元教學(xué)整體。
三、方法上采取老師指導(dǎo)下的學(xué)生研讀，讀、思、議結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞能力，不可用空洞的分析取代學(xué)生鉆研教材。
四、有條件的學(xué)校可以充分運(yùn)用電教手段，例如課余組織學(xué)生觀看電影《祝福》，使學(xué)生更好地理解和把握小說的內(nèi)容。
教學(xué)時(shí)數(shù) 三教時(shí)
預(yù)習(xí)指導(dǎo)
一、課前閱讀《單元知識和訓(xùn)練》中的基礎(chǔ)知識部分，了解本單元的教學(xué)重點(diǎn)及有關(guān)知識。
二、熟悉課文，掌握課文中有關(guān)詞語。
教學(xué)過程
第一教時(shí)
導(dǎo)入 新課
我們在初中曾經(jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說——《祝福》（板書）
介紹背景
《祝福》是魯迅的小說代表作之一，是魯迅小說集《彷徨》的第一篇。小說反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會現(xiàn)實(shí)，通過祥林嫂的藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會在封建思想和封建禮教摧殘下勞動?jì)D女的悲慘命運(yùn)，揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。小說被改編成電影及多種戲劇。
檢查預(yù)習(xí)
1.解釋詞語。
寒暄 塵芥堆 淡然 儼然 咀嚼賞鑒 沸反盈天 不更事 《四書》（見教材注釋）
2.刻畫人物的主要方法有哪些？
明確：語言描寫、動作描寫、肖像描寫、神態(tài)描寫、心理描寫和側(cè)面描寫。
研習(xí)新課
1.學(xué)生自讀預(yù)習(xí)提示，了解小說的教學(xué)重點(diǎn)，教師點(diǎn)撥，明確教學(xué)目標(biāo) 。
（教學(xué)目標(biāo) 見前面教學(xué)目的，可以板書）
2.理清情節(jié)，了解倒敘的作用。
學(xué)生速讀課文，畫出課文中表明時(shí)間地點(diǎn)的詞語，并用最簡潔的語言概括各段內(nèi)容。
學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥，統(tǒng)一意見，形成下面的表格：
提問：這篇小說是按時(shí)間順序敘述呢，還是另有自己的特點(diǎn)？
明確：本文在序幕以后就寫出了故事的結(jié)局，這是采取了倒敘手法。
提問：在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用？
討論歸納：
小說將祥林嫂的悲慘結(jié)局在開始就呈現(xiàn)在讀者面前，為讀者設(shè)置了一系列懸念：祥林嫂過去是什么人？為什么會落到這個(gè)地步？為什么又會在死前提出那樣奇怪的問題使讀者急于追根溯源探求原委呢？
寫祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，造成了濃厚的悲劇氣氛，而且死后引起魯四老爺?shù)恼鹋涣R為“謬種”，這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。
提問：哪一句是在結(jié)構(gòu)上承上啟下，顯示由倒敘轉(zhuǎn)為順序的？
明確：“然而先前所見所聞她的半生事跡的斷片，至此也聯(lián)成一片了。”
3.指導(dǎo)學(xué)生研讀序幕部分有關(guān)環(huán)境描寫。
學(xué)生自讀課文第1—2段，思考：課文是怎樣描寫魯鎮(zhèn)祝福景象的？哪些語句帶有作者的感情或有特定的思想內(nèi)容？
討論歸納：小說在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛：晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥和人們忙碌的景象。調(diào)動了讀者的視覺、聽覺和嗅覺，寫得層次分明，具體形象，使人如見其景，如聞其聲。
課文中用“沉重”的晚云，“陰暗”的天色，“將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟”等語句透露出作者對這種氣氛的反感和貶抑。其中有一句話“年年如此，家家如此——只要買得起福禮和爆竹之類的，——今年自然也如此”值得注意。這句話點(diǎn)出了辛亥革命以后農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊，封建思想依舊。而破折號插入的部分又反映出，在這貧富懸殊的社會里，窮人無福可祝，無福可言。這些語句，勾勒了當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境，揭示了祥林嫂悲劇的社會基礎(chǔ)。
4.初析魯四老爺形象
學(xué)生閱讀第1—2段有關(guān)魯四老爺?shù)牟糠郑伎迹鹤髡呤菑哪男┓矫鎭砜坍嬼斔睦蠣數(shù)模繌闹锌梢钥闯鲷斔睦蠣斒莻�(gè)怎樣的人？
學(xué)生發(fā)言討論，教師點(diǎn)撥歸納。
小結(jié)：魯四老爺是一個(gè)迂腐保守、虛偽落后的地主階級知識分子，他頑固地維護(hù)封建舊制度舊思想，是沒落的封建階級代表人物。作者刻畫人物用筆不多，卻正面?zhèn)让嫦嘟Y(jié)合，虛實(shí)相映，這種寫法值得我們借鑒。
5.學(xué)生朗讀這兩段，進(jìn)一步體會理解。
布置作業(yè)
1.寫300字左右的小作文——《祥林嫂的故事》。
2.畫出文中祥林嫂前后幾次的肖像描寫，并體會其作用。
3.做“思考和練習(xí)”一。
第二教時(shí)
交流作業(yè) ，由兩位同學(xué)讀《祥林嫂的故事》，在學(xué)生互議的基礎(chǔ)上，教師簡要評議。
研習(xí)新課
1.學(xué)習(xí)閱讀祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)來的部分。
思考：祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)是怎樣的狀態(tài)？后來又有什么變化？
討論歸納：
肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周正，手腳都壯大。（年輕，勤勞，樸實(shí)，新寡）
眼睛：順著眼。（善良溫順）
表現(xiàn)：整天地做，似乎閑著就無聊，又有力，簡直抵得過一個(gè)男子。做工不懈，食物不論，力氣不惜。（勤快耐勞）
變化：她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。（要求極低，反襯出在婆婆家的遭遇）（擇其要點(diǎn)板書）
提問：魯四老爺對雇用祥林嫂最初是什么態(tài)度？
明確：皺眉，討厭她是寡婦。
提問：祥林嫂被搶走時(shí)，魯四老爺反應(yīng)如何？兩次“可惡”，“然而”是什么含義？
討論歸納：
魯四老爺估計(jì)祥林嫂是逃出來的，“皺一皺眉”表示反感，卻沒有絲毫同情心。尋人時(shí)，也仍然是“踱”。
發(fā)現(xiàn)祥林嫂被搶走，魯四老爺說了兩次“可惡”，“然而”。我們細(xì)細(xì)分析一下就可以發(fā)現(xiàn)，里面沒有絲毫是對祥林嫂的同情。第一次“可惡”的是婆婆“搶”的舉動，給自己帶來了麻煩。“然而”是書面語重轉(zhuǎn)連詞，后面隱含的意思是：祥林嫂私自逃出，禮教不容；婆婆作主，理所當(dāng)然，而且表示了魯四老爺?shù)募偎刮摹５诙握f可惡是針對衛(wèi)老婆子的，對衛(wèi)老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她，鬧得沸反盈天，有損魯家的體面。“然而”找到像祥林嫂這樣比男人還勤快的勞動力是不容易的。
2.講析祥林嫂被迫改嫁一部分。
學(xué)生默讀，思考：為什么只有四嬸還提起祥林嫂？
明確：祥林嫂似乎從人們記憶中消失了，四嬸還問起她，也僅僅因?yàn)楹髞碓僖补筒坏较袼菢硬粦胁火挕⑶诳炷芨傻膫蛉恕楹笪氖樟粝榱稚┐蚍P。
提問：強(qiáng)迫祥林嫂改嫁說明什么？祥林嫂“鬧”得出格又反映什么？這部分的結(jié)果怎樣？
教師講解：婆婆強(qiáng)迫祥林嫂改嫁說明舊社會勞動?jì)D女沒有地位，死了丈夫還得受制于婆婆。繩子一捆，塞在花轎里，以八十千的價(jià)格“賣”掉了。祥林嫂的反抗，并不是因?yàn)樵谧x書人家里做過事，而是她的自發(fā)反抗，她要擺脫這任人宰割的命運(yùn)。在當(dāng)時(shí)的社會，她的反抗不可能有結(jié)果。這部分最后交代了祥林嫂嫁了勤勞樸實(shí)的賀老六，并有了一個(gè)兒子。讀者讀到這里，往往會稍松一口氣。但祥林嫂的命運(yùn)究竟如何呢？我們繼續(xù)研讀。
3.講析祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)這一部分。
學(xué)生速讀這一部分內(nèi)容，概括主要情節(jié)。
明確：①祥林嫂再次到魯鎮(zhèn)做女傭。②祥林嫂的痛苦悲傷成了人們咀嚼品味和取笑的材料。③柳媽的恐嚇和祥林嫂捐門檻。④祥林嫂捐門檻后仍得不到解脫，最后被趕走淪為乞丐。
提問：祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)時(shí)肖像有哪些變化？從中反映出什么？
明確：
肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。
眼睛：順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。（擇其要板書）
與前面第一次來時(shí)比較，兩頰和眼睛發(fā)生了變化，說明精神上受到刺激，極度悲傷。作者正是用白描手法，在對比中顯示人物內(nèi)心的痛苦和悲哀。
提問：原來不愛說話的祥林嫂為什么反復(fù)講阿毛的故事？人們的反應(yīng)怎樣？
討論歸納：
是因?yàn)樗闹蟹浅１瘋胪ㄟ^傾訴來發(fā)泄心中的痛苦，希望得到人們的安慰和同情。但人們卻很少同情和憐憫，在魯四老爺家不讓她干祭祀的活，鎮(zhèn)上的人們很快就厭倦了她的故事，并把她作為取笑的對象。這些，說明在那個(gè)封建禮教封建思想占統(tǒng)治地位的社會，祥林嫂享受不到一個(gè)普通人的權(quán)利，要忍受巨大的精神壓力。（在討論中注意理解有關(guān)句子的含義，并分析“思考和練習(xí)”六的三個(gè)句子）
提問：柳媽是一個(gè)怎樣的人？祥林嫂為什么要化那么大的代價(jià)去捐門檻？捐門檻后祥林嫂有哪些變化？
討論歸納：柳媽是個(gè)深受封建禮教和迷信毒害的小市民。她的話，本身沒有什么惡意，但卻使祥林嫂思想上更加痛苦。祥林嫂花了12元鷹洋去捐門檻，是她的又一次反抗和掙扎，她要頑強(qiáng)地活下去，爭取恢復(fù)一個(gè)普通女傭的地位。所以捐了門檻以后“神氣很舒暢，眼光也分外有神”，祥林嫂以為從此可以擺脫厄運(yùn)了。
請一學(xué)生朗讀“冬至的祭祖時(shí)節(jié)……那我可不知道”。思考：使祥林嫂受到致命的打擊是什么？接著祥林嫂發(fā)生了什么變化？
討論歸納：
四嬸在祭祀時(shí)的一句話使祥林嫂陷于絕境。祥林嫂捐門檻后本已告訴四嬸，可四嬸仍不讓她沾手。其實(shí)，四嬸的背后是魯四老爺?shù)脑挘骸皞L(fēng)敗俗”，“祭祀的時(shí)候可用不著她幫手。”正是魯四老爺所代表的封建禮教封建思想，阻斷了祥林嫂的生路，把她逼向死地。
祥林嫂受到打擊后“眼睛窈陷下去，連精神也不濟(jì)”，膽怯，惴惴，是一個(gè)木偶人（閱讀時(shí)注意這一段的重點(diǎn)詞和關(guān)聯(lián)詞語），作者寫出了祥林嫂精神上的巨大變化，顯示了心靈上的巨大創(chuàng)傷。最后，祥林嫂竟被魯四老爺一腳踢開。
思考：祥林嫂悲劇的社會原因。
明確：祥林嫂的悲劇形象地揭示了封建禮教、封建思想對勞動?jì)D女的迫害和摧殘。作品中，封建禮教（魯四老爺為代表）、家庭（婆婆、大伯）、社會（魯鎮(zhèn)的人們），無不一步步把祥林嫂推向絕境。社會迫使她不能守節(jié)，又不能不守節(jié)，“要做奴隸而不得”，正是封建禮教和封建思想造成了祥林嫂的悲劇。
布置作業(yè)
1.將祥林嫂臨終前的肖像描寫與前兩次比較，體會其對刻畫人物和表現(xiàn)主題的作用。
2.思考小說取名《祝福》的深刻含義。
3.完成“思考和練習(xí)”五。
第三教時(shí)
復(fù)習(xí)舊知識
由同學(xué)回憶祥林嫂兩次到魯鎮(zhèn)時(shí)的肖像描寫，特別是眼睛的變化，填入小黑板上的表格。
研習(xí)新課
1.閱讀前面第3段開始的內(nèi)容，思考：祥林嫂臨死前的肖像描寫及其作用。
明確：（填入小黑板中的表格）
（前兩次的內(nèi)容從略，也可以用幻燈投影。）
從這一次的肖像描寫中可以看出，祥林嫂遭遇悲慘，乞討無路，陷于絕境，內(nèi)心深處受到摧殘，精神麻木，已是瀕于死亡。
2.比較幾次肖像描寫，講析作者刻畫人物的特色。
肖像描寫是本文刻畫人物的一個(gè)特點(diǎn)。魯迅先生說過：“要極節(jié)省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛。”本文圍繞人物的遭遇，三次刻畫了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。從開始時(shí)的“順著眼”，到第二次來魯鎮(zhèn)時(shí)的“眼角帶著淚痕”，“沒有先前那樣精神”，捐了門檻以后“眼光分外有神”，可四嬸一聲喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到臨死前的“瞪”著眼，“眼珠間或一輪”，都有豐富的內(nèi)涵。眼睛與其他肖像描寫相配合，展示了人物的內(nèi)心世界，反映了祥林嫂悲劇的幾個(gè)過程，形象地反映了祥林嫂是怎樣一步步被封建禮教和封建思想逼到絕境的，也是對罪惡的封建社會無聲的控訴。
3.思考：祥林嫂的疑問反映了什么？應(yīng)該怎樣認(rèn)識？
討論歸納：
祥林嫂的三個(gè)問題有一個(gè)核心，死掉的一家在地獄能否見面。她希望其有，這樣就可以和阿毛及賀老六見面，又希望其無，因?yàn)楹ε卤讳彸蓛砂搿＿@是長期困擾她的內(nèi)心深處的矛盾和痛苦。祥林嫂提出這個(gè)問題，是在遭受一連串的摧殘和折磨后對封建傳統(tǒng)觀念的懷疑。祥林嫂對生活本無多少希求，只想用自己辛勤的勞動換得起碼的生存條件，可是盡管她不斷努力地追求，拼命地抗?fàn)帲瑓s得不到這起碼的滿足，反而成了有罪的人。所以，她對整個(gè)傳統(tǒng)的封建觀念發(fā)生了懷疑。
提問：對祥林嫂的發(fā)問，“我”的態(tài)度怎樣呢？
明確：“我”是意外、躊躇、吃驚，回答是吞吞吐吐、支支吾吾。實(shí)際上，正是“我”同情祥林嫂，才更覺得難以回答，只得含糊其辭，不作正面回答。
后面幾段，是：“我”的自我剖析，反映“我”既同情祥林嫂，又不敢正視現(xiàn)實(shí)。有些議論，實(shí)際上是一種“自我”的否定與批判，閱讀時(shí)仔細(xì)體會。
提問：祥林嫂的死，引起什么反應(yīng)？
明確：沒有人關(guān)心，長工是漠不關(guān)心的，唯有魯四老爺還要大罵“謬種”。這個(gè)封建禮教的代表人物是如此冷酷無情，他把祥林嫂逼至絕境，到死后還是如此殘忍無情。
4.學(xué)生個(gè)別朗讀“冬日雪短……反而漸漸地舒暢起來”一節(jié)，思考：景物描寫的作用是什么？怎樣理解其中的一些語句？
明確：這段景物描寫的作用是渲染悲涼沉寂的氣氛，烘托“我”的心情，從“寂靜”、“沉寂”等詞中可以看出。中間的議論是反語，表現(xiàn)了“我”對這個(gè)黑暗社會的憎恨。最后一句的“輕松”實(shí)際上可理解為憤激和沉痛。
這一段景物描寫與最后結(jié)尾的景物描寫在時(shí)間上銜接，那么最后一段景物描寫又有什么作用呢？
5.學(xué)生閱讀最后一段，思考其作用和特色。
教師講析：這一段景物描寫是由回想到現(xiàn)實(shí)，第一句是過渡，與前面轉(zhuǎn)入回憶的句子照應(yīng)，這一段描寫與開頭的景物描寫前后呼應(yīng)，渲染了熱烈氣氛，同時(shí)反襯出祥林嫂慘死的悲涼。最后一句故意虛寫，那些“醉醺醺”蹣跚的“天地圣眾”，哪里會賜福給窮人呢？買不起爆竹的窮人們，得到的只是無限的痛苦和悲哀。這個(gè)結(jié)尾，以“我”的感受來寫景，深化了舊社會封建禮教吃人的本質(zhì)，使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)完善。
6.討論小說起名《祝福》的含義。
明確：小說起于祝福，結(jié)于祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有密切聯(lián)系。同時(shí)，祥林嫂是在祝福中死去，題為“祝福”就用祝福的熱鬧繁忙來反襯祥林嫂的悲劇命運(yùn)。另外，祝福是一種封建習(xí)俗。在舊社會，勞動人民無福可祝，無福可言，而祥林嫂正是因?yàn)檫@祝福而逼上絕境的。可見，小說取名為《祝福》具有深刻含義。
7.討論、歸納人物形象。
祥林嫂是舊中國勞動?jì)D女的典型，她勤勞善良，樸實(shí)頑強(qiáng)，但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會，她被踐踏、被迫害、被摧殘，以至被舊社會所吞噬。封建禮教對她的種種迫害，她曾不斷地掙扎與反抗，最后還是被社會壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動?jì)D女的摧殘和迫害，控訴了封建禮教吃人的本質(zhì)。
魯四老爺是地主階級知識分子的典型。他迂腐、保守、頑固，反對一切改革和革命，尊崇理學(xué)和孔孟之道，自覺維護(hù)封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無情，對祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的，是導(dǎo)致祥林嫂慘死的人物。
作品中的“我“是一個(gè)具有正義感的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。“我”反感魯四老爺，厭惡封建禮俗，同情祥林嫂，但另一方面又是軟弱無能，無力給祥林嫂以幫助。在小說結(jié)構(gòu)上，“我”又起著線索作用，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來反映，“我”是事件的見證人。
布置作業(yè)
1.寫一段300字左右的短文，反映過年時(shí)熱烈歡樂的氣氛。
2.課文中作者沒有寫出魯四老爺?shù)男は瘢埬阃ㄟ^想象，選擇一個(gè)場景，刻畫魯四老爺?shù)男は瘢貏e是眼睛。字?jǐn)?shù)為200字左右。