加強思想道德建設教學設計（通用2篇）

加強思想道德建設教學設計 篇1

　　加強思想道德建設 教學設計

　　一、【課程標準】：

　　4.14引述公民基本道德規范，評析文化修養與思想道德修養的關系，說明加強社會主義思想道德建設是發展先進文化的重要內容。

　　二、【新課教學】：

　　（一）、我心目中的道德典范

　　◇課堂探究：在中國共產黨領導人民進行革命、建設和改革的過程中，涌現出許多道德典范。在你看米，他們有什么共同特點?

　　◇探究提示：他們都具有高尚的思想道德。在處理個人與他人、個人與社會、個人與國家的關系時，舍己為人，公而忘私，為革命、建設和改革業做出巨大貢獻。

　　◇課堂探究：你還能舉出至今仍具有牛命力的中華傳統美德格言嗎?　

　　◇探究提示：“樂以天下，憂以天下”；“人固有一死，或重于泰山，或輕如鴻毛”；“鞠躬盡瘁，死而后已”；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；“與朋友交，言而有信”；“誠者，天之道也；誠之者，人之道也”；等等。

　　通過以上探究活動，我們進一步明確了：

　　(1)作為中華文化的精華，我們中華民族幾千年形成的傳統美德，我們黨領導人民在長期的革命斗爭與建設實踐中形成的優良傳統道德，是我們進行思想道德建設的寶貴資源。

　　(2)道德典范具有時代性。

　　不同時代的道德具有不同的內涵。今天，我們把培育“四有”公民，作為發展中國先進文化的根本目標，作為社會主義精神文明建設的根本任務，就要聯系新時期新階段的實際，加強社會主義思想道德建設。

　　（二）、緊緊抓住中心環節

　　1、思想道德建設的重要性

　　(1)思想道德建設重要性的表現。

　　思想道德建設，是中國特色社會主義文化建設的重要內容和中心環節。思想道德建設規定著文化建設的性質和方向，是文化建設的靈魂。在中國特色社會主義文化建設的系統工程中，必須緊緊抓住思想道德建設這個中心環節。

　　(2)社會主義思想道德建設的核心

　　社會主義思想道德建設以為人民服務為核心。這是社會主義思想道德區別和優越于其他社會形態思想道德的顯著標志。為人民服務不僅是對共產黨員和領導干部的要求，也是對廣大群眾的要求。每個公民不論社會分工如何、能力大小，都能夠在本職崗位，通過不同形式做到為人民服務。

　　(3)社會主義思想道德建設的原則

　　社會主義思想道德建設以集體主義為原則。這是同資本主義思想道德以個人主義為原則根本對立的。集體主義是社會主義經濟、政治和文化建設的必然要求。存社會主義社會，人民當家作主、國家利益、集體利益和個人利益根本l的一致，使集體主義成為調節三者利益關系的重要原則。

　　◇拓展延伸：要看到個人主義與集體主義是根本對立的。

　　個人主義是源于生產資料私有制基礎上的社會意識，是上層建筑，是同西方資本主義國家的經濟制度、政治制度相適應的。個人主義鼓吹自我至上，強調個性自由、個性解放，為了個人的利益，不惜犧牲國家、集體、他人的利益，對社會的存在發展造成極大的危害。

　　集體主義是源于生產資料公有制基礎之上的社會意識，是上層建筑，它是與社會主義社會的經濟制度、政治制度相適應的。集體主義既是一種價值觀又是處理國家、集體和個人三者關系的正確原則和道德原則。集體主義體現了社會主義社會的本質和改革開放、發展市場經濟的客觀要求，是我們必須堅持的價值取向。

　　◇點撥：“專家點評”闡明了社會主義道德建設的核心和原則。

　　2.社會主義思想道德建設的主要內容

　　(1)深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗的教育，引導人們樹立中國特色社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

　　(2)弘揚愛國主義精神，堅持以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以誠實信為重點，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業道德、家庭美德為著力點。

　　(3)倡導公民基本道德規范，引導人們在遵守基本行為準則的基礎上，追求更高的思想道德目標。

　　◇拓展延伸：黨的基本理論即馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想。

　　黨的基本路線是領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生、艱苦奮斗，為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義國家而奮斗。

　　黨的基本綱領是經濟、政治、文化等幾個方面的統一。建設中國特色的社會主義經濟，就是在社會主義條件下發展市場經濟，不斷解放和發展生產力；建設中國特色的社會主義政治，就是在中國共產黨的領導下，在人民當家作主的基礎上，依法治國，發展社會主義民主政治；建設中國特色的社會主義文化，就是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。

　　黨的基本經驗可以總結為十條：堅持以鄧小平理論為指導，不斷推進理論創新；堅持以經濟建設為中心，用發展的辦法解決前進中的問題；堅持改革開放，不斷完善社會主義市場經濟體制；堅持四項基本原則，發展社會主義民主政治；堅持物質文明和精神文明兩手抓，實行以德治國和依法治國相結合；堅持穩定壓倒一切的方針，正確處理改革發展穩定的關系；堅持黨對軍隊的絕對領導，走中國特色的精兵之路；堅持團結一切可以團結的力量，不斷增強中華民族的凝聚力；堅持獨立自主的和平外交政策，維護世界和平與促進共同發展；堅持和改善黨的領導，全面推進黨的建設。

　　◇點撥：“專家點評”闡述了思想政治工作的重要性。

　　（三）、建立社會主義思想道德體系

　　1.建立社會主義思想道德體系的重要性

　　建立與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系，是思想道德建設的目標，也是社會主義精神文明建沒的基礎性工程。

　　2.建立社會主義思想道德體系的要求

　　(1)社會主義思想道德體系應該與社會主義市場經濟相適應。

　　社會主義市場經濟的發展，催生了許多富有時代氣息的思想道德觀念。與此同時，落后文化、腐朽文化也利用市場經濟的弱點，侵蝕人們的思想、敗壞人們的道德。因此，社會主義市場經濟越發展，越需要不斷豐富社會主義思想道德的內容。其中，特別要強調以誠實守信為重點。

　　單純的市場調節具有自發性、盲目性、滯后性的弱點和缺陷，除了依靠經濟、法律、行政手段進行調控之外，道德調節必不可少。

　　誠實守信是現代市場經濟運行必不可少的條件，也是構建社會主義和諧社會的基礎性工程之一。

　　◇課堂探究：你如何看待上述觀點?說說自己的理由。

　　◇探究提示：觀點一：這種觀點總體上說是錯誤的，因為它沒有看到誠實守信對于市場經濟的作用。市場主體是可以追求利益的，但要用合法手段，不能一味為了賺錢而違規違法。市無信不立，良好的信譽是企業競爭的重要方面。

　　觀點二：正確。誠實守信符合市場經濟的基本恃征，是社會主義市場經濟的內在要求。

　　觀點三：正確。道德觀念總是帶著不同時代的印記，被賦予時代內涵。社會主義市場經濟的發辰，催生了許多富有時代氣息的思想道德碗念，社會主義思想道德應汲取營養、豐富發展。

　　觀點四：這個說法是極其錯誤的。市場經濟有其弊端，但不是必然導致人們思想道德水平的下降。一方面物質文明的發展為精神文明的發展提供物質基礎，另一方面，宏觀調控的合理利用會克服市場調節的消極方面。

　　(2)社會主義思想道德體系應該與社會主義法律規范相協調。

　　法治和德治，從來都是相輔相成、相互促進的。法治以法律的權威性和強制性規范社會成員的行為；德治以道德的說服力和感召力提高社會成員的思想認識和道德覺悟。建設中國特色社會主義，既要加強社會主義法制建設，依法治國；也要加強社會主義思想道德建設，以德治國。

　　◇課堂探究：你能否引述與上述道德規范相關法律條文。

　　◇探究提示：上述道德規范見諸很多法律當中，例如：2 o5年4月27日頒布的《中華人民共和國公務員法》規定：公務員應當“忠于職守，勤勉盡責，服從和執行上級依法作出的決定和命令”“遵守紀律，恪守職業道德，模范遵守社會公德。”

　　修訂后的《中華人民共和國婚姻法》規定：“夫妻應當互相忠實，互相尊重；家庭成員間應當敬老愛幼，互相幫助，維護平等、和睦、文明的婚姻家庭關系。”

　　(3)社會主義思想道德體系應該與中華民族傳統美德相承接。

　　傳統美德是傳統道德中的精華。今天我們大力倡導的“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的基本道德規范，充分體現了中華傳統美德的精華，是對中華民族傳統美德的繼承、發展和創新，是人人應該遵循的基本行為準則。

加強思想道德建設教學設計 篇2

　　【課標要求】

　　引述公民基本道德規范，評析知識文化修養與思想道德修養的關系，說明加強社會主義思想道德建設是發展先進文化的重要內容。

　　【教學目標】

　　（一）知識目標

　　懂得道德具有時代性，道德隨著時代的發展而被賦予新的內涵。

　　知道思想道德建設在社會主義精神文明建設中的地位和作用。

　　知道當前我國社會主義思想道德建設的基本要求。

　　明確社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現。

　　懂得社會主義榮辱觀的地位。

　　（二）能力目標

　　能夠正確評價中華傳統道德。

　　樹立社會主義榮辱觀，提高抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義等各種思想觀念侵蝕的能力。

　　（三）情感、態度、價值觀目標

　　增強對中華傳統美德與黨的優良傳統的認同感，自覺踐行中華傳統美德；以實際行動踐行“八榮八恥”自覺遵守社會公德、職業道德和家庭美德

　　【教學重點、難點】

　　教學重點：

　　思想道德建設是社會主義文化建設的中心環節，社會主義思想道德建設的基本要求。

　　教學難點：

　　如何理解社會主義榮辱觀

　　【[教學背景分析】：

　　前一課主要講“建設中國特色社會主義文化”，具體回答了建設社會主義精神文明的根本任務，即我國發展先進文化的根本目標，介紹了如何建設中國特色社會主義文化，在此基礎上，說明發展先進文化，不僅是一個文化創造的過程，而且是社會主義精神文明創建的過程。有了前面這些鋪墊，就要進一步探討在文化建設過程中的中心環節是什么？第十課第一框就回答個了這個問題——思想道德建設是建設中國特色社會主義文化重要內容和中心環節。既然如此，在我國就必須建立社會主義思想道德體系。可見，第十課內容是對第九課內容的拓展和延伸。

　　【教學方式及手段】

　　教學方式：主要采用學生自主學習、師生對話、問題導學、討論、探究等方式進行教學。

　　教學手段：電子教學課件。

　　【教學過程設計】

　　10.1 加強思想道德建設（板書）

　　[提問]：1、中國特色社會主義文化建設的中心環節是什么？為什么？

　　2、社會主義思想道德建設的有哪些基本要求？

　　學生回答（略）

　　第三目 樹立社會主義榮辱觀（板書）

　　[問]我國古代有許多“知榮明恥”的格言，同學們能說出幾條嗎？

　　學生：“不知榮辱乃不能成人”、“無羞惡之心，非人也。”、“行己有恥”、“五刑不如一恥”。

　　老師：哪位同學還能補充嗎？

　　學生：“知恥近乎勇”、“人有恥，則能有所不為”、“寧可窮而有志，不可富而失節”、“士皆知有恥，則國家永無恥也” 、“寧可毀人，不可毀譽”、“人不可以無恥”、“人唯知所貴，然后知所恥”等

　　[總結] 看來天下們對于我國傳統文化有比較深刻的了解，平時善于積累文學方面的知識。請問“行己有恥“這句格言出自何處？它的大概意思是什么？

　　學生：出自《論語》，說的是一個人應該用羞恥之心來約束自己的行為。

　　老師：好極了！哪位同學能說一說“知恥近乎勇“這句格言對我們有哪些影響？

　　學生：在一次考試中，我的成績有了退步，無意中，我從一本書中看到了孟子的這句話，對我影響很大，我奮發圖強，刻苦學習，終于迎頭趕上。知道自己的不足，毫不氣餒，決不后退，決不自暴自棄，而是奮發進取，迎難而上。

　　[總結]是的，看似不經意的一句格言，對我們為人做事卻有著深刻的影響。雖然我們有時候并沒有意識到。這說明了傳統文化對我們的影響是潛移默化的。我們生活在21世紀，幾千年前的格言對我們民族的性格和品質產生深遠的影響。充分說明傳統文化“知榮明恥”的道德格言具有超時空的力量。是一種永恒的精神力量。

　　[問]在學校生活和社會生活中有哪些“以榮為恥，以恥為榮”的現象？

　　學生：為了得高分，想辦法作弊，不以為恥，反以為榮；為了敗壞同學的名聲，無中生有地說其壞話，自以為得計，等

　　學生：出口不遜，動作粗野，打架斗毆，卻自恃“英雄”；擾亂公共秩序，破壞社會公德，還洋洋得意；不守秩序，亂扔廢物，踐踏草地等，不以為恥，反以為榮，自認為自己聰明。

　　學生：熱愛祖國被視為“假做作”，服務群眾被視為“愛逞能”，崇尚科學被視為“書呆子”，辛勤勞動被視為“沒本事”，團結互助被視為“冒傻氣”，誠實守信被視為“老古板”，遵紀守法被視為“不開竅”，艱苦奮斗被視為“老保守”，如此等等。危害祖國成了“斗士”，背離人民成了“本事”，愚昧無知成了“時尚”，好逸惡勞成了“瀟灑”，損人利己成了“能耐”，見利忘義成了“聰明”，違法亂紀成了“勇敢”，驕奢淫逸成了“榮耀”，如此等等。更有甚者，是非混淆，榮恥顛倒，以恥為榮，以榮為恥

　　老師：“知恥”就是有羞恥之心，一個人有了羞恥之心，才能臨財不貪，臨難不屈；才能謙和退讓，取舍有毒。小到個人修養，大到民族氣節，知恥是良知的先導。如果我們生活的學校和社會，是非、善惡、美丑的界限混淆不清，堅持什么，反對什么，倡導什么，抵制什么，沒有明確的尺度，邪氣就會上升，壞人就會橫行，必然人人自危，最終受害的是我們每一個人。所以必須旗幟鮮明地堅持什么，反對什么，倡導什么，抵制什么，絕對不能混淆是非、善惡、美丑的界限。

　　在我們這樣一個有13億多人口，56個民族的發展中大國，實現事業發展，社會和諧的目標和追求，必須確立普遍奉行的價值準則和道德要求，形成和諧的人際關系和社會風尚。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現，是社會主義核心價值體系的基礎。

　　[問] 社會主義榮辱觀的主要內容是什么？

　　（引導學生閱讀教材的相關連接，老師播放“八榮八恥”正氣歌，在音樂旋律中使學生受到熏陶）

　　[問]建設社會主義思想道德體系的基本要求是什么？

　　學生：社會主義思想道德體系要與社會主義市場經濟相適應，與社會主義法律規范相協調，與中華民族傳統美德相承接。

　　[問]市場經濟與思想道德之間是什么關系呢？

　　老師組織學生對107頁的問題進行討論。

　　（在師生進行討論的過程中，老師可以引導學生，使同學們在討論中能夠明辨是非，提升思想道德境界。）

　　學生：市場經濟是以市場主體追求個人利益最大化為原動力的經濟，但是，市場經濟也是信用經濟，沒有誠信，就沒有秩序，市場經濟就不可能健康發展。個人利益最大化也只是紙上談兵。所以，觀點一是片面的，觀點二是正確的。

　　[提問]：社會主義市場經濟催生了哪些新的思想道德觀念？

　　學生：隨著社會主義市場經濟的不斷發展，人們的競爭意識、效率意識、民主法制意識、進取精神、開放意識、科技意識等大大增強，這些都說明新的思想、新的觀念正在豐富我們的精神世界，提升我們的道德境界。觀點三是正確的。

　　學生：在社會主義市場經濟體制確立和不斷完善的過程中，誠信缺失、制售假冒偽劣商品等現象仍存在，這與市場經濟容易滋生的拜金主義、享樂主義、極端個人主義有一定的關系。但是，并不意味著搞市場經濟必然導致人們的思想道德水平下降。隨著社會主義市場經濟體制的日益完善和相關法律的制定和實施，與市場經濟相伴而生的各種負面現象必然得到有效的遏制。觀點四是片面的。

　　[總結]可以看出，市場經濟對于人們的 道德觀念的影響既有積極的一面，也有消極的一面，這就要求社會主義思想道德體系建設，既要吸取市場經濟條件下有利的思想道德因素，又要克服其消極因素。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，全面、通俗地表達了社會主義思想道德體系的要求和特征，為在社會主義市場經濟條件下，全體社會成員作出道德選擇、判斷行為得失，提供了最基本的價值取向和行為準則。

　　在社會主義社會中，樹立榮辱觀是社會主義道德規范的本質要求。社會主義榮辱觀通過對社會主義道德規范和人的思想道德品質的評價，告訴人們什么是真善美，什么是假丑惡，以何為榮有，以何為恥，從而起著引領社會風尚，提高道德素質，引導人們行為的重要作用。

　　（同時用多媒體展示“三鹿奶粉事件”及其其他圖片，說明）

　　有見利忘義的沖動，有明知故犯的僥幸，有心知肚明的“默契”，就是沒有起碼的道德良知約束。為了追求利潤，一些企業置嬰幼兒生命健康于不顧，做出了讓母親泣血、令社會蒙羞的行徑。這種行為重創了奶制品行業，也重創了社會的誠信機制。

　　①社會主義思想道德體系應該與社會主義市場經濟相適應。

　　[問]“踐踏草皮”的行為該用什么手段整治？

　　學生：回答略

　　[總結]法治與德治相輔相成、相互促進。既要加強社會主義法制建設，依法治國；也要加強社會主義思想道德建設，以德治國。“八榮八恥”體現了依法治國同依德治國相統一的治國方略。

　　[問] 這二者的關系說明社會主義思想道德體系建設應與什么相協調？

　　學生：②社會主義思想道德體系應該與社會主義法律規范相協調。

　　[想一想]　我們進行思想道德建設的兩個寶貴資源是什么？這又說明社會主義思想道德體系建設應與什么相承接？

　　[學生]回答略

　　老師：社會主義榮辱觀，是對中華民族傳統美德的自覺弘揚。中華民族是富于道德追求的民族，對榮辱問題歷來給予高度關注。從孔子以“仁”為核心的道德學說，到孟子“無羞惡之心，非人也”的論述，以及荀子的《榮辱》篇等，中華民族在數千年歷史長河中，形成了明榮辱、知禮儀、尊德性等寶貴的民族性格，“八榮八恥”繼承了傳統榮辱觀的優秀成分，具有深厚的傳統文化底蘊。

　　③社會主義思想道德建設體系應該與中華民族傳統美德相承接。

　　[總結] 為什么要樹立社會主義榮辱觀？

　　1、是社會主義思想道德的集中體現，是社會主義核心價值體系的基礎

　　2、全面表達了社會主義思想道德體系的要求與特征

　　[問]公民基本道德規范是我們大家都熟悉的，同學們能說出來嗎？

　　學生齊聲回答略 愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻

　　[總結]

　　完全正確。《公民基本道德建設實施綱要》提出的二十字基本規范，我們大家都耳熟能詳，說明他的影響之廣。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，通俗地表達了社會主義思想道德體系的要求和特征，為在社會主義市場經濟條件下，全體社會成員作出道德選擇、判斷行為得失，提供了最基本的價值取向和行為準則。

　　公民基本道德規范分為愛國、守法、明禮、誠信、團結、友善、勤儉、自強、敬業、奉獻十個方面，貫穿了愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的基本要求，涵蓋了社會公德、家庭美德、職業道德和個人品德等各個方面，體現了我國傳統美德、優良革命傳統與時代精神的有機統一。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，充分體現了公民基本道德規范，既有先進性的導向，也有廣泛性的要求。

　　3、充分反映了我國公民基本道德規范

　　[問]哪位同學能把這節課總結一下。

　　學生：【課堂小結】

　　加強思想道德建設

　　1、我心目中的道德典范：（1）思想道德建設的兩個寶貴資源、

　　（2）道德典范具有時代性

　　2、緊緊抓住中心環節： （1）中國特色社會主義文化建設的中心環節

　　（2）社會主義思想道德建設基本要求

　　3、樹立社會主義榮辱觀： （1）社會主義思想道德的集中體現

　　（2）全面表達了社會主義思想道德體系的要求和特征

　　（3）充分體現了了公民基本道德規范

　　（課堂評價練習）

　　1、建立社會主義思想道德體系是思想道德建設的目標，也是社會主義精神文明建設的基礎性工程。社會主義思想道德體系應該

　　①與社會主義市場經濟相適應 ②與社會主義法律規范相協調

　　③與各種思想道德體系相包容 ④與中華民族傳統美德相承接

　　a.①②③      b.①②④   

　　c.①③④      d.②③④  

　　2、關于思想道德建設，說法不正確的是（   ）

　　a、思想道德建設是文化建設的靈魂

　　b、思想道德建設規定著社會主義文化建設的性質和方向

　　c、社會主義思想道德的基本原則是集體主義

　　d、思想道德建設是社會主義文化建設的全部內容

　　3、中國特色社會主義文化建設的重要內容和中心環節是：（    ）

　　a、培育“四有”公民

　　b、思想道德建設

　　c、社會主義精神文明

　　d、三個面向

　　4、社會主義市場經濟的發展，催生了許多道德觀念。有人認為，誠信缺失、制售假冒偽劣產品、欺騙欺詐等是市場經濟的必然產物。講不講誠信無關緊要。這種觀點（     ）

　　a、錯誤的，違背了思想道德建設應該與社會主義市場經濟相適應的原則

　　b、正確的，這是社會主義市場經濟條件下的必然現象

　　c、正確的，這是富有時代氣息的思想道德觀念

　　d、錯誤的，違背了堅持以德治國的基本原則

　　5、XX年全國道德楷模評選結果揭曉，這次全國道德模范評選表彰活動是新中國成立以來規模最大、規格最高、評選范圍最廣的道德模范評選。這項活動的開展（     ）

　　a、可以加快提高我國公民的知識文化水平

　　b、體現了社會主義文化建設的性質和方向

　　c、為社會主義經濟發展奠定了堅實的物質基礎

　　d、說明樹立道德模范是我國思想道德建設的目標

　　【本課教學的思考】

　　本課主要講述了社會主義思想道德建設體現了社會主義文化建設的性質和發展方向，是中國特色社會主義文化建設的重要內容和中心環節，社會主義思想道德建設的基本要求，我國的道德建設是建立在千百年文化積淀的基礎之上的。樹立以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現，它全面表達了社會主義思想道德體系的要求和特征，反映了“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的公民基本道德規范。

　　本課主要采用學生自主學習、師生對話、問題導學、討論、探究等方式進行教學。要在尊重學生、充分發揮學生主體性作用的基礎上，注重學習策略的落實。要充分運用學生已有的知識基礎，通過問題導學和必要的討論，借助師生、生生之間的合作探究來掌握相關知識。通過信息交流，實現師生互動，相互溝通，相互影響，達成共識、共享、共進。通過生動鮮活的圖片事例，發人深思的問題設計，接近學生的生活實際，關注學生參與課堂的程度，調動學生的積極性。教師發揮幫助者、引導者和組織者的作用，培養學生的學習能力。完成本課需要學生在課前通過網絡、報刊等搜集傳統美德等方面的材料（人物、故事、格言等）和感人事跡