《〈吶喊〉自序》教學設計4

學習目標：
1、了解魯迅的思想發展過程
2、理解寫作《吶喊》的緣由及命名為“吶喊”的原因
3、學會從關鍵的詞句入手分析解決問題
學習重點：
1、抓住作者介紹《吶喊》這條線索，理清脈胳。
2、小說集命名為“吶喊”的含義
3、學會從關鍵詞句入手分析解決問題
教學時數:
兩課時 
教學過程 及步驟:
                                   第一課時

一、導入  新課：
    現代社會信息量特別巨大，知識浩如煙海，我們在獲取知識的時候必須有所選擇，不可能把每一本書都看一遍，要想了解一本書的內容，就要看書前面的序言，序言有的是作者請別人寫的，它可以告訴我們書的內容，有的是作者自己寫的，它可以告訴我們寫書的宗旨和經過。今天我們就來學習魯迅自己為他的小說集《吶喊》寫的序言——《〈吶喊〉自序》。
二、介紹課文出處并釋題：
   （參看注釋1）初中時學習過《故鄉》、《一件小事》、《社戲》、《孔乙己》等小說都選自魯迅先生的同一個小說集《吶喊》。《吶喊》一共收集魯迅小說14篇。《吶喊》是魯迅的第一部小說集。本文是這部小說集的序言，魯迅在這篇序言中，通過回顧自己從19世紀末到五四時期的經歷、自己的思想發展和探索救國救民道路的歷程，說明了寫作《吶喊》的緣由及《吶喊》的主題，也反映了作者的觀點。 
介紹序言知識（結合課本P66頁），強調“自序”一般多說明寫書的宗旨和經過。
三、朗讀課文，整體感知。
    既然“自序”一般多說明寫書的宗旨和經過，那么魯迅寫《吶喊》的宗旨是什么呢？ “吶喊”是大聲呼喊助威的意思，由此看來，魯迅先生也是在給人助威的，那么他是在給誰助威呢？請從課文中找出依據。
——“在我自己，本以為現在是已經并非一個切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅。”
    他是在給這些猛士吶喊助威，那么，這些猛士又是什么人呢？魯迅先生又說，他的吶喊只是“聊以慰藉”、“使他們不憚于前驅”，為什么猛士“前驅”還會害怕？他們是在什么樣的情況下前驅的？
   （簡單介紹時代背景：突出三點。A、自鴉片戰爭以來，中國封建社會已經走向崩潰，屢受列強的侵略而無力抵抗。但是幾千年封建傳統思想的慣性，使中國社會各階層不能正視現實，不能接受西方現代文明的優勢地位，不愿從思想、文化等精神方面反省中國。B、中國漫長的封建統治，使國民在精神上受到極大的壓抑和毒害，造成民眾的愚昧、麻木和冷漠。C、中國近代的改革，一直都是不徹底的，這使許多先驅者感到失望甚至絕望，于是沉淪下去，有些人逃避現實，在輝煌的古代盛世尋求安慰，有些人沉湎于聲色犬馬中麻醉自己，甚至走向了反動。雖然變革總是受到挫折，但是還有許多人在奮斗。越來越多的人像魯迅一樣，認識到思想救國才是根治中國現狀的良藥。他們紛紛從西方現代思想中尋找藥方。于是出現了“新文化運動”。寫作《吶喊》這一時期，正值“五四”新文化運動高峰，經歷了對中國長期深刻觀察和思考的魯迅，“多取材于病態社會中不幸的人們，意在揭出病苦，引起療救的注意”。）
    猛士們為什么會是“寂寞”的呢？“寂寞”這個詞在文中出現好多次，把它們找出來。
（1）所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光又有什么意味呢。
（2）這是怎樣的悲哀啊，我于是以我所感到者為寂寞。
（3）這寂寞又一天一天長大的起來，如大毒蛇，纏住了我的靈魂了。
（4）只是我自己的寂寞是不可不驅除的，因為這與我太痛苦。
（5）后來也親歷或旁觀過幾樣更寂寞更悲哀的事，都為我所不愿追懷。
（6）至于自己，卻也并不愿將自以為苦的寂寞，再傳染給也如我那年輕時候似的正做著好夢的青年。
    魯迅先生的“寂寞”是什么意思？也就是他所感到的（“凡有一人的主張，得了贊和是促其前進的，得了反對，是促其奮斗的，獨有叫喊于生人中，而生人并無反應，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀啊，我于是以我所感到者為寂寞。） 由此可見，先生的寂寞正是叫喊于生人中，而生人毫無反應的悲哀。那他為什么會有這樣的感覺呢？
 四、分析課文第一部分（1—10§：魯迅探索救國救民道路的思想發展歷程）。
    1、齊讀第一節思考：這里“夢”指的是什么？
明確：指作者年輕時候的理想和追求。
    2、為何理想叫做“夢”呢？
明確：由于這些美好的希望、理想都未能實現，所以后來回憶起來，就如同夢幻一般。未能全忘的一部分便成了《吶喊》的來由。
    3、年輕時的魯迅曾做過哪些夢？
提示：夢的產生是與作者的生活經歷、思想發展密切聯系、相互影響的。我們先來看文中敘述了作者怎樣的生活經歷，思想又是如何發展的呢？閱讀1——10節，找出地點并概括其生活經歷和思想發展。
  （1）紹興 侍親疾 看透世態，想走異路
   在紹興的四年，服侍久病的父親，幾乎是每天出入于質鋪和藥店，并尋找藥引。
這段生活經歷，讓魯迅看見世人的真面目，于是想走異路，逃異地，去尋求別樣的人們。
我們結合魯迅的家庭情況來看。魯迅幼時家庭經濟比較寬裕，家里有四五十畝水田，并不愁生計。但十三歲那年，家庭突遭變故，祖父因科舉案件下獄，繼之而來的是父親患了重病，家庭陷入困頓，只得靠典當衣服首飾來換錢給父親治病，在侮蔑里接了錢，昔日閏土眼中的“少爺”遭到了別人的歧視與白眼，倍感人間的冷漠，看透世態炎涼，于是想走異路，產生了第一個夢“學洋務”。
   （2）南京 求新知 選擇學醫，救民報國
    在洋務學堂，魯迅所學課程有：格致（物理、化學）、算學、地理、歷史、繪圖、體操，并且看到了一些生理衛生之類的書。這些知識與作者在三味書屋中所學的《四書》、《五經》中的孔孟之道相比較，都是新知識，因此在洋務學堂作者主要是探求西方新的知識，可概括為“求新知”。這些新知識使作者漸悟中醫是騙子，知道西方醫學能維新，于是去仙臺學醫，“救治像我父親似的被誤治的病人的疾苦，促進國人對于維新的信仰。”因此我們可概括為“選擇學醫，救民報國”。
   （3）仙臺 攻醫學 領悟要著，棄醫從文
    在仙臺，作者主要攻讀西方醫學，初中學的《藤野先生》就是對仙臺學醫生活的回憶，作者回憶了最使他鼓舞，最使他感激的藤野先生。學醫之夢很美滿。為什么又動搖呢？
明確：原因是看時事畫片。時事畫片的內容是日本人殺中國人，圍觀的是自己的同胞，這場景使魯迅受到極大震動，他為麻木得受人欺侮、任人宰割而不自知的同胞感到激憤和悲哀，這使魯迅的學醫之夢徹底破滅，以此為轉折，樹立了新的夢想，提倡文藝，開始了新的人生，去東京，進行最初的文學活動。（領悟了要著，棄醫從文。）
   （4）東京 搞文藝 悲哀寂寞，深刻反省
    在東京，魯迅為搞文藝從事了許多工作，文中主要敘述了辦雜志《新生》。《新生》的結局如何？（并未出版）
《新生》的失敗，給魯迅以沉重的打擊，看見自己“決不是一個振臂一呼應者云集的英雄”，感到如置身毫無邊際的荒原的悲哀。
明確：客觀原因：國民精神麻木，群眾不覺悟，對于吶喊，既非贊同，也不反對。
主觀原因：對自己寄托希望過高，認為自己是英雄，思想不切實際，青年人特有的狂熱病。滿懷信心，滿懷希望地辦雜志，一旦希望破滅，那失望也是很深，很痛苦的。為了驅散這種痛苦與寂寞，魯迅采用了種種麻醉法，沉入于國民中，回到古代去，于是去了北京S會館抄古碑。
    從作者的生活經歷中我們可以看出，作者年青時的夢想共有三個（好夢），一個是通過學洋務來就國，即洋務救國夢；一個是通過學醫來拯救像他父親一樣的病人，并在戰爭時去當軍醫，即學醫救國夢；第三是想通過文藝來喚醒麻木的國民，即文藝救國夢。從作者的夢想中我們可以看出，一直貫穿在作者夢想中的是他那一顆救國救民的熱心，作者這種憂國憂民的思想我們應當很好地體會。三大夢想的破滅使作者陷入了無邊的寂寞中，如何理解作者的這種寂寞呢？
作者的這種寂寞并非真的無聊，也不是無事可做，而是一種“不特沒有人來贊同，也還沒有人來反對”的孤獨，是愛國者報國無門的憂愁，是先行者曲高和寡的悲哀，更是思想者窮天究地的反省。“吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮。”這種寂寞是作者對黑暗統治的反抗，對麻木國民的當頭棒喝。在寂寞中作者深刻反省，從而克服了對自己寄望過高、思想不切實際的青年人特有的狂熱病，為他以后團結眾人，從事“韌”的戰斗奠定了基礎。
五、布置作業 ：
1、熟讀課文，把握全文主旨。
2、找出文中的關鍵句子并理解其含義。

                                 第二課時

一、檢查作業 ：
1、字詞積累。
2、朗讀課文第一部分。
3、引入課文學習：三大夢想的破滅使作者陷入了無邊的寂寞中，他為什么還要吶喊呢？
二、分析課文第二部分(11─24§：介紹寫作《吶喊》的緣由、經過和為革命而創作的文藝觀點、創作態度。)
    1、北京 抄古碑  苦悶沉默，思索追尋
    抄古碑并沒有奏功（從“似乎”一詞可看出），從院子里有縊死過一個女人的槐樹和槐蠶是每每冰冷地落在頭頸上，可以看出當時居住的環境是冷靜、寂寞的。“客中少有人來”，生命在暗暗消去，可見魯迅沒有了先前的慷慨激昂，保持了沉默，“這也是我唯一的愿望”是一種自嘲，實際上是不愿如此沉默，可又不得不如此的無可奈何的苦悶。這種苦悶實際是奮斗者找不到變革現實途徑時產生的彷徨，這種沉默實際上是暴風雨來臨前的醞釀，沉默苦悶并非理想破滅后的絕望，而是仍在苦苦思索追尋著國家和社會的前途和出路。
2、北京 應索稿 看到希望，作文吶喊
    魯迅在《記念劉和珍君》一文中曾說：“沉默呵，沉默！不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡”，金心異的索稿，結束了魯迅沉默的抄古碑的生活。
    朗讀金心異與魯迅爭論鐵屋子能否被摧毀的一段對話。具體說明“鐵屋子”、“熟睡的人們”、“大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人”各比喻什么？
提示：“鐵屋子”比喻辛亥革命后依舊黑暗的舊中國。
    “熟睡的人們”比喻受封建思想毒害的精神麻木的國民。
    “大嚷起來，驚起較為清醒的幾個人”比喻用宣傳的力量使較為明白的一些人認識處境的險惡。
    魯迅：鐵屋子萬難破毀，即使大嚷起來驚起較為清醒的幾個人，也無濟于事。金心異：既然有人起來，就有可能破毀。從中我們可以了解魯迅最初的社會觀，把黑暗的舊社會估計得過于強大，對社會認識很深刻，但同時也體現了他思想的弱點：對群眾力量估計不足。爭論的結果是魯迅否定了自己最初的看法，看到了希望，于是振筆吶喊。金心異的來訪使寂寞中作者看到希望，于是開始振筆吶喊。
3、作者是否認為國民全無希望？是不是真的再也沒有年輕時的救民報國的思想了。從哪里可以看出，請找出來。
（1）然而說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望在于將來。
（2）在我自己，本以為現在是已經并非一個切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷。
（3）但我的麻醉法卻也似乎已經奏了功。
    從這此詞語可以看出，作者重新開始治文學，并非僅因錢玄同的請求，更多的倒是在圓他年輕時的救民報國的夢想。這正回應了他在文章開頭提到的年輕時候做過許多夢，這不能全忘的一部分，到現在便成了吶喊的由來。
    通過分析，我們得出結論：先前的思想發展是形成《吶喊》的深厚的思想基礎，而金心異的來訪則是寫作《吶喊》的直接契機。
所以，作者寫這些小說是有著深厚的思想基礎的。那么總結一下，作者把小說集命名為“吶喊”的原因是：
（1）是為慰藉戰友，使之不憚于前驅的吶喊助陣；
（2）是為了喚醒精神麻木、“熟睡”的人們起來抗爭，而發出戰斗的呼喊。
    通過以上的分析，我們清楚地知道了小說集命名為“吶喊”的原因。而圍繞著《吶喊》的由來作者也講述了他的思想發展過程，那就是從年輕時的好夢到悲哀的寂寞，然后是奮起的吶喊。從作者好夢、寂寞、吶喊的經歷中，我們不難發現，他的憂國憂民思想一直都沒有變，用作者的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現作者的思想：“我以我血薦軒轅。” 
三、朗讀課文最后四節，理解把握關鍵性長句。
1、是的，我雖然自有我的確信，然而說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望是在于將來，決不能以我之必無的證明，來折服了他之所謂可有，于是我終于答應他也做文章了，這便是最初的一篇《狂人日記》。
    提示：A、關鍵詞的所指——“我的確信”是指“一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的”；“希望”在原文中表達為“然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望”；“我之必無的證明”是指“一間鐵屋子，萬難破毀，大喊大叫，不過是驚醒了較為清醒的幾個人，但是無濟于事”；“他之所謂可有”是說“然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望”。
   B、邏輯關系——這是一個復句，有個轉折詞語“然而”，它是對上文的轉折，是對自己從前想法、觀點的否定，也是對下文的強調，說明自己拋棄了從前的認識，而接受了對方的觀點。至此，這個句子的意思就完全清楚了。
   C、把握修辭意義——我拋棄了從前的認識，而接受了對方的觀點（喚醒熟睡的人們，打破鐵屋子）。“熟睡的人們”比喻“麻木的民眾”，“鐵屋子”比喻“黑暗頑固的舊社會”。
這樣我們就分析提取出了《吶喊》寫作的第一個目的：喚醒麻木的民眾，摧毀舊社會。
2、在我自己，本以為現在是已經并非一個切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅。
    提示：A、關鍵詞——“本以為現在是已經并非一個切迫而不能已于言的人了”一句，“不能已于言”的“已”是停止的意思，“本以為”一詞結合下文解釋，我們可以看到作者原來是并不急于要吶喊，現在要吶喊戰斗。此句中的三重否定，說到底還是否定，因此這個句子目的不在于強調魯迅當時急于吶喊。
    B、邏輯關系——第一層次中的“但”，否定了原先的認識，強調現在要吶喊的事實。依據第二層次的關聯詞語“所以”，了解這里主要是強調結果。
    這樣，我們把握了這個句子的基本意思，即：吶喊幾聲，慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，是他不憚于前驅。這就是《吶喊》寫作的第二個目的。
3、至于我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的；但既然是吶喊，則當然須聽將令的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個花環，在《明天》里也不敘單四嫂竟沒有做到看見兒子的夢，因為那時的主將是不主張消極的。
    提示：邏輯關系——第一層次，抓住“但”這個關聯詞語，把“但”前面的次要內容舍棄，保留其后的句意重點。接著依據句意的主次提取信息，“所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個花環，在《明天》里也不敘單四嫂竟沒有做到看見兒子的夢”是舉例材料，可以去掉，這樣這句話的要點是什么，就十分清楚了。
    從上面三個句子的分析中，我們知道1、2兩點是說明為什么要吶喊，而3是說怎樣吶喊，因此前兩條才是我們要了解的吶喊的真正目的。
四、總結歸納本文的特點：
（一）圍繞中心，按時間順序選擇典型事例反映思想發展過程: 
作者抓住《吶喊》緣由這條線索，敘述了作者生活道路和思想發展過程，這條線索即是: 好夢──寂寞──吶喊(敘事線索)
以“夢”的產生、破滅為線索，這樣就使文章的中心明確，重點突出，體現散文“形散而神不散”的特點。
（二）夾敘夾議:
    本文是按作者經歷的幾個階段進行敘述，所以以記敘為主，但作為序言，要說明小說創作的動機、意圖，自然離不開議論。本文議論主要有三種形式:
1、在敘事的關鍵地方作畫龍點睛的議論
    寫父親的病，說“在侮蔑里接了錢”；寫上南京求學“仿佛是走異路，逃異地”；學洋務是“將靈魂賣給洋鬼子”。這些敘事已透露了當時社會的世態炎涼，而作者在記敘之中又特意在兩段敘事的聯結處，加入幾句承上啟下的議論: “有誰從小康人家而墜入困頓的么，我以為在這途路中，大概可以看見世人真面目”寥寥數語，使敘述中所含意思更加顯豁。
2、記錄作者的思想變化的感受的議論
   它往往交織在敘事中，但由于它更多的是作者歷史上思想認識的結論，所以應該說主要是議論。如: 記敘看時事畫片刺激后寫的一段話，把棄醫從文的原因和啟蒙主義文學觀揭示得很透辟，論述了醫治身體的病和醫治精神的病的關系。又如毀壞鐵屋子爭論后的一段話，更是鮮明的議論，結論是: 希望是不能抹殺的。
3、總結性的議論
   結尾處對《吶喊》和文學革命的關系論說。這段議論旗幟鮮明，闡述精辟，落在文章的結束處，是全文敘事的理論歸結。議論的末句，又與文章第一句自然呼應。
（三）比喻貼切，寓意深遠
    鐵屋子: 比喻黑暗濃重的舊社會，極深刻地說明了當時的社會現狀。
    熟睡的人們：比喻受封建思想毒害的精神麻木的國民。
示眾的材料看客: 比喻麻木得受人欺侮，任人宰割而不自知的人們。
置身于毫無邊際的荒原: 比喻叫喊于生人中卻毫無反響而感到狐獨。
   聽將令: 比喻適應新民主主義思想文化革命的需要。
   大毒蛇: 比喻寂寞如何纏住了靈魂。
五、布置作業 ：
   1、熟讀課文，進一步明確魯迅“吶喊”什么？他為什么“吶喊”？他在怎樣的環境中“吶喊”的？同時背誦附錄《自嘲》。
   2、完成《課課練》上本課的練習，鞏固所學知識。
   3、由魯迅回憶自己夢的產生、對夢的執著，你能不能談談自己有什么夢？怎樣形成的？你如何為夢的實現而奮斗？請以“我的夢”為題，寫一篇600—800字的作