《我的空中樓閣》教學(xué)設(shè)計1

                       

李樂薇
 
一、     教學(xué)目標(biāo) 
1. 體味文中優(yōu)美的語言
2. 把握作者的思想感情
3. 引導(dǎo)學(xué)生在自己心中建立積極的“小屋”
二、 教學(xué)重難點
1. 對文中優(yōu)美語言的把握
2. 作者思想情感的把握
三、 課型
鑒賞課
四、 課時
一課時
五、教學(xué)步驟 
〈一〉導(dǎo)語 
   
在每一個人的心里都會有一間小屋，它可能在山上，可能在林間，也可能在海邊；可能是放飛的小鳥，可能是天邊的云彩，也可能是海洋中的半個夕陽……那是回家的感覺，是回到自然的夢想。今天就讓我們一起走進中國臺灣作家李樂薇的小屋，看看他的小屋是怎樣的。（板書：我的空中樓閣   李樂薇）
〈二〉 作者簡介
李樂薇：生于1930年，是江蘇南京市人。早年肄業(yè)于上海大夏大學(xué)，后來一直在中國臺灣從事文化教育工作。他以散文見長，文筆清新脫俗，語言優(yōu)美動人，風(fēng)格柔和婉麗而富有感情。他有很深的中國古典文化的積淀，有接受了西方現(xiàn)代派文學(xué)的影響，故而作品善于借助有質(zhì)感的形象來表現(xiàn)無形的主觀意念，刻意于主觀意象的經(jīng)營，能夠運用有聲、有色、有光、有味、有形的物象幻景暗示出微妙的“自我情緒”.
〈三〉教學(xué)過程 
1. 解題
現(xiàn)在就讓我們來一起欣賞《我的空中樓閣》。首先，看標(biāo)題《我的空中樓閣》，為什么叫《我的空中樓閣》，或者說它的含義是什么？（學(xué)生思考并回答）（答案：①課文倒數(shù)第四段：“每個夜幕深垂的晚上，山下亮起燦爛的萬家燈火，山上閃出數(shù)落的燈光。山下的燈把黑暗照亮了，山下的燈把照淡了，淡如煙，淡如霧，山也虛無，樹也飄渺。小屋迷于霧失樓臺的情景中，它不再是清晰的小屋，而是煙霧之中、星點之下、月影之側(cè)的空中樓閣！即指建于山上，在煙霧迷朦中，猶如聳入天際的樓閣。②但小屋僅僅是指建在山上的小屋嗎？不是！當(dāng)然不是！那究竟指什么呢？對，精神上的，我們看課文提示，既寫外在的景觀，又寫內(nèi)在的精神，景情渾然一體。我們從“空中”二字也可以看出，“空中”一方面指小屋的地理位置，另一方面也
是我們現(xiàn)在所說的含義，即沒有根基的房屋，是不切實際的，是想象的。那這種精神、情思究竟具體指的是什么呢？我們先不急于作答，讓我們看完課文后再說！
2. 課文分析
現(xiàn)在進入課文。同學(xué)們都熟讀了課文，有什么感覺呢？（直覺：語言優(yōu)美）像不像你在幽靜的環(huán)境中，當(dāng)早晨第一束陽光升起的時候，你坐在家門前品味著一杯淡淡的香銘，品味著它的色品味著它的味？剛才我聽同學(xué)說，這篇文章中的語言很美。確實。這篇文章中優(yōu)美的語言可以說是俯拾皆是，看來同學(xué)們都很有鑒賞能力。那你們每一個人肯定都有自己喜歡的語言，那你們都喜歡哪些語言呢？為什么呢？（請同學(xué)回答并點評，結(jié)果有如下板書：）
                          小屋
我                山               玲瓏
的                樹               輕靈
空                花               開闊
中  李            光               浪漫
樓  樂            路               幸福
閣  薇            夜               朦朧
現(xiàn)在，我問大家一個問題，這篇美文是按時間順序還是按空間順序?qū)懙哪兀浚▋烧呓苑牵�體現(xiàn)了散文的形散神聚的特點）既然沒有一個固定的順序，那是什么把這些東西聯(lián)系起來的呢？對，情，是什么樣的請呢？對，喜愛之情。我們看，其整篇文章，作者用了那么多的筆墨，那么多的優(yōu)美語言、新穎的比喻，從各個不同的角度來描寫屋，寫山脊的小屋，樹間的小屋，小屋的的花園、光線，小屋與外界交通的山路，夜間的小屋等等，無一不充滿一種欣賞的喜愛之情。表現(xiàn)了作者什么樣的思想感情呢？現(xiàn)在我再問大家一個問題，作者為什么會喜歡那樣的一間空中樓閣，也就是喜歡它的什么？（安靜：13段）（獨立：山路不便于行車，與外界少或無聯(lián)系，“空中”也可體現(xiàn)，15段，山上、上下燈光對比。）（自然美，非認(rèn)為文明：整篇文章、特別是最后兩段）在古代，向往這種獨立、安靜、自然的文人古來皆有，特別是詩人，山水田園詩人。說到這，我們自然會想到？對，陶淵明，“采菊東籬下，悠然見南山”，還有他的“世外桃源”。我們還會想到？王維《山居秋暝》。其實，這篇文章就是一篇現(xiàn)代版的“世外桃源”。古人寫這樣的文章，或者因為一中抽象的感情、情思不容易表達出來，或者因為社會環(huán)境不便于直接表達，而采用這種借景抒情、托物言志的手法，那作者為什么會寫這樣遺篇美文，或者說，為什么會向往這種安靜、獨立、非認(rèn)為文明的小屋呢？（可能與作者的生世有關(guān)）（學(xué)生回答，并肯定其答案）其實原因很多，同學(xué)們說的，應(yīng)該說都有一定的道理，在這里，我想來充實一個原因。說之前，請同學(xué)們聽一段小短文：“我們聞不到花草的香甜而整天呼吸著混濁的空氣，我們摸不到水與清山的美而每天開著汽車進工廠……一個失去了視覺、聽覺、嗅覺、觸覺享受的人，一個失去了心靈人，跟機器和植物有什么不同呢？”我們聽了這段話之后，有什么感覺呢？我們感覺到了現(xiàn)代都市人內(nèi)心共同的呼喊！他們厭倦了都市緊張、枯燥、疲憊的生活，得了一種都市的文明病！他們向往著那樣一間小屋，那里有鳥語，也有花香，有青山，也有綠水……由于社會的工業(yè)化不斷地加強，物質(zhì)文明程度不斷提高，人性一方面在隨著文明程度的提高而得到釋放，另一方面，這種釋放的人性又常表現(xiàn)出負(fù)面效應(yīng)，而又給自身帶來新的束縛，目光銳利的作家感受到了這一點，便及時的反映了出來。相對于都市的喧囂來說，你們是幸福的……
現(xiàn)在我們來看一下，這間小屋，除了指建于山上的小屋之外，它還指什么呢？（學(xué)生回答，教師歸類：2.生活環(huán)境、生活方式   3.獨立的人格    4.心靈的歸宿、寓所）在這里，我主要
講一下心靈的歸宿（請同學(xué)讀自己的文章）這種心靈的寓所，如果作者失去了，就會象普希金沒有了大海，徐志摩失去了康橋，越王打敗了勾踐，基督徒失去了上帝，心便沒有了依靠，沒有了寓所，沒有了努力的方向，注定是個悲劇！人，只有找到并堅持自己積極向上的“小屋”，他便不會空虛、無聊、苦悶、煩惱，才是一個完全的人，幸福的人。作者選擇了那樣一間小屋做為自己心靈歸宿，心靈的寓所，他是幸福的。（如有時間：）那么你們找到了自己的“小屋”了嗎？它是什么呢？
好了，還是以開場白作結(jié)吧，“每一個人的心里都有一間小屋，它可能在山上，可能在林間，也可能在海邊，可能是放飛的小鳥，可能是天邊的云彩，也可能是海洋中的半個夕陽……那是回家的感覺，是回到自然的夢想”。希望你們沒一人都建好自己的小屋，一間美好的、積極向上的小屋，愿你們幸福！

附：板書

                         小屋（物）                 志
我                山               玲瓏   自     生活方式
的                樹               輕靈   然     生活環(huán)境
空                花               開闊   獨     獨立人格
中  李            光               浪漫   立     美好事物
樓  樂            路               幸福   安     心靈歸宿
閣  薇            夜               朦朧   靜