社戲 第三課時
姚孟洪
教學目的：
1. 體會看社戲過程中人物的心情的變化，理解作者這樣寫的作用。
2. 比較分析歸航時沿途的景物、人物的心情與出發時有什么不同。
3. 理解作者為什么要寫歸航時“偷豆”這一情節。
4. 理解作者寫本文的創作主旨。
教學重點：
教學目的1、2、3、4
教學難點 ：
教學目的3、4
教學過程 ：
教師：
上一節課我們重點體會了“我”心情變化的起伏，經歷了失望沮喪和極度喜悅的過程，在欣賞了江南水鄉月下的美景之后，“我們”終于到了趙莊，來到了戲臺下，可以看到“我”“夢寐以求”的社戲了。這就是第三層的內容。咱們來看“我”是否看到了一場好戲。
第三層(到“又向那松柏林前進了”)，詳寫在趙莊看社戲。
一.體會作者筆下的戲臺和人物的心理，結合作者的獨特感悟理解這樣寫的用意。
寫看社戲，先寫戲臺，寫戲臺又必然由遠及近，因為船還在疾駛。
四周一片黑暗，而燈火明亮的戲臺，好像鑲嵌在黑色帷幕上的一顆璀璨明珠，在水氣朦朧的月夜中，最惹人注目。
而這戲臺恰恰又是在“莊外”，“臨河”而起，這獨特江南水鄉的“戲臺”的野趣，又最惹人浮想聯翩，令人神往，這柔和美好的景致，只能以“畫中仙境”作比了。
隨著船身向前移動，戲臺上的人物和戲臺下的船篷也漸見分明。
寫戲臺的美好，表達了“我”愉悅的心理；
寫船“走得更快”，和“我”從很遠地方就注視著戲臺，而且目不轉睛，表現了“我”對社戲的專注和神往，與前文“第一盼望的”遙相呼應。 ·
“遠遠的看”，是最佳的觀賞角度，只有從遠處去看，戲中的一切才是美的，真實的。
看戲，如果離戲臺太近了，就會把人物、道具的假象看破，那么觀賞時需要的美感、真實感全都會消失，觀賞者的心理就會由于得不到滿足而產生一種失落感，引起情緒的低落、心情的不快。
所以，這“遠遠的看”可以說是最佳的審美距離。
寫戲臺在“莊外臨河的空地上”，就是在“野外”；
寫看戲“果然近不得臺旁……比那正對戲臺的神棚還要遠”，就是證實了“遠遠的看”；
這既照應了整篇小說的過渡部分提到的那本日文書里的見解：“若在野外散漫的所在，遠遠的看起來，也自有他的風致”，又具體地、一步一步地實寫了自己的的確確“在野外看過很好的好戲”。
足見，戲的好壞當在其次，而在野外，在散漫停泊的船上，遠遠地、輕松自如地看戲，使“我”領略到了這種獨特的、自然瀟灑的情趣，這種心靈的感受才是最難忘的，這種心靈的美好體驗也是不可再得的。
所以，篇末尾句作者才寫下了“也不再看到那夜似的好戲”深懷感觸的語句。
二.接下來寫看戲。
明確兩個問題：
1.作者抓住兩條線索來展開故事的情節，請找出來。
2.戲真的好看嗎？是怎樣寫人物的心理的？
明確：兩條線索
一條線索是寫戲臺上人物、情節的變化、轉換；
一條線索是寫戲臺下，船上的小伙伴們看戲的神態、心理、情趣的變化。
戲臺下的變化是隨戲臺上的變化而變化，戲臺上的變化導致了戲臺下的變化。
寫看戲：
先寫“鐵頭老生”，孩子們聽到雙喜說，他能“連翻八十四個筋斗”，“便都擠在船頭上看打仗”，此時興致最高，愛看打仗的戲恰合孩子的心理。
“鐵頭老生卻又并不翻筋斗”，“走出一個小旦來，咿咿呀呀的唱”，孩子們很掃興，可雙喜很善解人意，說了句：“誰肯顯本領給白地看呢?”既寬了大伙兒的心，又寫出了“鄉下人為了明天的工作，熬不得夜”的實情，臺下“站著的不過是幾十個本村和鄰村的閑漢”，“寫篷船里的那些土財主的家眷”并不在乎看戲，“所以簡直可以算白地”。
然而我的意思也并不在乎看翻筋斗”，沒有看到翻筋斗，并沒讓“我”失望，因為“我最愿意看的是……蛇精”，“其次是……跳老虎”，從戲寫到“我”的心理，轉接自然，充滿童心的稚趣。不由使人聯想到“我”心里似乎還在尋找一個有趣的形象——在百草園里不曾見到的“美女蛇”，好像在戲里看到人扮演的“蛇精”，也能得到這種好奇心的滿足似的。
“但是”，又一轉折，從臺下又寫到臺上，“小旦”進去了，出來了“一個很老的小生”，
再寫臺下的“我”，“等了許多時都不見”，“我有些疲倦了”，夜已漸深，戲又乏味，孩子們看戲的興致已然沒有了。
“然而”，一個轉折，又回到了臺上，“一個紅衫的小丑”給“一個白胡子的用馬鞭打”，“大家才又振作精神的笑著看”，因為孩子們看戲也只是要看熱鬧，所以“我以為這實在要算是最好的一折”。
“然而老旦終于出臺了”，老旦重唱，而孩子們是聽不懂的，因為他們原本只是“看戲”，瞧熱鬧而已，所以接下來寫了一連串的反感的心理和表現：
“我們最怕的”，“尤其是怕他坐下了唱”，“大家也都很掃興、……“雙喜終于熬不住了”，提議要回去，大家倒也正合心意，所以“立刻贊成”。
看社戲的心愿滿足了，了卻了，因而回去時，小伙伴們“和開船時候一樣踴躍”，“徑奔”“拔”“點退”“回轉”“架起”，動作還是那樣干脆利落，與來時相呼應。
“罵著老旦”寫出了十足的孩子氣，“又向那松柏林前進了”，照應了前文，點明了船行進的目的——歸航。
第四層(到“各自回去了”)，寫看社戲后深夜歸航。
這一層主要描繪了月夜的美好和歸途的樂事。明確作者是怎樣描繪的。
一開始先描繪月光。
“看戲也并不很久似的”，寫“我”的余興未盡，與這段的末句“但也不好意思說再回去看”呼應。“回望戲臺”，寫“我”的依依不舍，再用兩個比喻句，“如……”“像……”，
再次把戲臺比作“仙山樓閣”，寫它在紅光水氣的籠罩下時隱時現，就好像是畫上的仙境一般美麗動人；
再加之以橫笛的悠揚聲，又像“初來未到的時候一般”迷人，與來時的情境相映成趣。
“我疑心老旦進去了”的后面還有二句內心獨白：
“蛇精和跳老.虎是不是要出來了?”很想再回去看個究竟，可因為大伙兒都已無興致，也不想再勞累小伙伴，所以“不好意思說再回去看”。
這段語言簡潔、文字優美，準確地刻畫了“我”的心理活動。
接下來寫“深夜行船”，強調了船行之快：
“松柏林早在船后了”，“船頭的激水聲更其響亮了”，
“那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”，這富有江南水鄉特色的新奇、貼切的比喻，活畫出一幅動人的“飛船夜行圖”。
寫“老漁父”停下艇子來喝彩，側面烘托、突出了船行之快，說明這些農家的孩子確實是連行家里手都佩服、稱贊的駕船好手。
很自然地照應了前文。
“夜漁”，呼應了前文寫到的“幾點火”“漁火”。
寫歸航，沒有描寫兩岸的景致，因為“已經到了深夜”，“周圍的黑暗只是濃”，除了點點漁火，別的什么都看不見了。
說明作者把握的準確，運筆的精當。
接下來用四個段落的篇幅寫“吃豆”，這部分內容可以看做是全文的第二個重點。
先寫“偷豆”的地點：
“離平橋村”千里左右的地方，說明已經進入本村的地面；
次寫原因，寫原因也寫得很有層次，而且真實自然，順理成章：
船行慢了——很疲乏，太用力，許久沒有東西吃。
再描畫“群童諧趣圖”：
出主意的是聰明的桂生，說“羅漢豆正旺相，柴火又現成”，“可以偷一點來煮吃”；
指揮的是老練的雙喜，問阿發“偷哪一邊的呢?”
奉獻的是憨厚無私的阿發：
“偷我們的罷，我們的大得多呢。”于是大家便很實在地“各摘了一大捧，拋人船艙中”；
指揮轉移陣地的還是聰明、老練的雙喜：
不能再多偷，怕阿發的娘知道要哭罵的，于是“便到六一公公的田里又各偷了一大捧”
豆偷來了，孩子們便很自覺地“各盡所能”：
該搖船的搖船，該生火的生火，該剝豆的剝豆，配合得多么和諧、默契!
豆煮熟了，“便任憑船浮在水面上，都圍起來用手撮著吃”，
此情此景充滿了童心的稚趣和野餐的風趣。為什么文末尾句里寫道：“再也沒有吃到那夜似的好豆”呢?
因為再也不曾有過的“那夜”，“偷豆吃”的有趣經歷和內心充滿歡快、堆恤的感受與體驗是非常難得的，（如同前文寫“看社戲”的“看法”，一樣，）這種獨一無二的“嘩法”，這種別有風情野趣的心靈感應往往是最美好的，永遠不會忘記的，心情的愉悅更增加了豆的無比鮮美。
這層的結尾寫了雙喜的高興與得意，大聲地說：“都回來了!那里會錯。我原說過寫包票的!”
呼應前文“我寫包票”，圓滿完成看社戲的重托。
雙喜是一個貫穿于社戲全過程的重要人物，作者把一個聰明機靈，膽大心細，善解人意，做事周全，敢于負責的農村少年形象，栩栩如生地展現在讀者的面前。
之后，略寫“進橋”“停船”“上岸”和母親的嗔怪，巧寫大家的應對自如：
“都說已經吃了點心，又渴睡，不如及早睡的好；
各自回去了”，“偷豆”的事巧妙地掩飾過去了，“我”的心里必然是暗自慶幸，又一陣松快，少年伙伴們也自不必說了。
看到這里，讀者也會發出會心的笑聲。
第三部分，是結尾部分，寫看社戲后的余波。
時間是看社戲后的第二天。
這部分內容顯然是照應了前文偷豆的情節，再一次刻畫了雙喜的聰明、沉著、機靈。
六一公公看見了“我”，相信了雙喜關于“請客”的話，善意地停了楫，笑著說：“這是應該的”。
可見六一公公并不吝嗇，而且寬厚好客、善解人意，他惱的不是偷了自家的豆，是孩子們不知心疼勞動果實，踏壞了不少，所以才責怪他們。
他對迅哥又格外地關心：“昨天的戲可好么?”“豆可中吃呢?”
聽到迅哥的夸獎，六一公公“竟非常感激起來，將大拇指一翹”，很是得意。
寫出了中國農民的淳樸、善良、厚道，他們只求別人的些許理解和肯定，便會由衷的感激不盡。
六一公公的話也很有意思：
第一句話夸獎迅哥兒，是對迅哥兒理解的回報；
第二句話是貶雙喜他們“不識好歹”，為自己申辯，算作對雙喜貶他的豆的回報；
第三句要送豆給“我們的姑奶奶嘗嘗去……”，表現了老人家的慷慨好客，對迅哥兒的好感和親熱，對自家的豆的得意之情。
最后，作者用再一次的重復，含蓄地為全文收尾：“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，一也不再看到那夜似的好戲了”。
“好豆”和“好戲”是那夜最難忘的兩件最大的樂事，它們帶給“我”難忘的樂趣。
篇末點題。