《逍遙游》第二課時(shí)
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②根據(jù)本段中的“小”“大”觀點(diǎn)，哪些事物是“小”哪些是“大”？
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參考譯文：
蜩[3]與學(xué)鳩[4] 笑之曰：“我決起 而飛， 搶[5]
蟬和斑鳩譏笑大鵬說：“我急速起飛，碰到榆樹和檀樹
榆 枋， 時(shí)則 不至， 而控于地而已矣；
的樹枝（就停落在上邊），有時(shí)飛不到，落到地上就是了；
奚[6]以之 九萬里 而 南為？”適莽蒼者，三
何必要高飛九萬里而到那遙遠(yuǎn)的南海呢？”到郊外去，帶上
餐而 反[7]， 腹 猶 果然[8] ； 適 百里 者，
三餐就可以返回，肚子還是飽飽的；到百里之外去，要用一
宿 舂 糧； 適 千里 者， 三月 聚
整夜的時(shí)間來準(zhǔn)備干糧；到千里之外去，三個(gè)月以前就要準(zhǔn)糧。 之 二蟲 又何知！
備糧食。這兩個(gè)小東西懂得什么！
段意：反駁蜩與學(xué)鳩，說明這兩種動(dòng)物與鵬鳥一樣都是有所待的。蜩與學(xué)鳩自以為得到逍遙，嘲笑鵬鳥南飛是多此一舉。
小知[9] 不及 大知， 小年[10]不及 大年。奚 以
小聰明趕不上大智慧，壽命短趕不上壽命長。憑什么知
知 其然也？ 朝菌[11] 不知 晦 朔[12]，蟪蛄不
道是這樣的呢？朝生暮死的菌類不知道月初和月末，寒蟬不
知 春 秋，此 小年也。楚之南 有 冥靈[13] 者，
懂得什么是春秋，這就是短壽。楚國南邊有叫冥靈的大樹，
以 五百歲 為春， 五百歲 為 秋；上古有大椿[14]者，以八
把五百年當(dāng)作春，把五百歲當(dāng)作秋；上古有大椿樹，把八千
千歲為春，八千歲 為秋。而 彭祖[15] 乃今 以 久
歲當(dāng)作春，八千歲當(dāng)作秋。可是彭祖到如今還是以長壽而著特 聞，眾人 匹[16] 之，不亦 悲 乎！
稱于世，人們與他相比，豈不可悲可嘆嗎！
段意：用“小知不及大知”承接上文，“小年不及大年”引出下文。作者以朝菌、蟪蛄與冥靈、大椿的比喻，長壽者彭祖與眾人的比喻，說明了“小年不及大年”的道理，它們之間雖然客觀上有著大小之分，也造成了認(rèn)識(shí)上的高下之異，但有所依賴，有所期待都是一樣的，因而都不能逍遙游，進(jìn)不了絕對(duì)自由的境界。