祖國山川頌（精選4篇）
祖國山川頌 篇1
黃藥眠
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]：
1.進(jìn)一步了解祖國山川的美麗，體會(huì)作者在文中傾注的無限熱愛之情。
2.了解“頌”的文體特點(diǎn)，進(jìn)一步提高散文的鑒賞能力。
[學(xué)習(xí)重點(diǎn)]：對文章思想內(nèi)容與感情的把握。
[學(xué)習(xí)課時(shí)]：1課時(shí)。
[學(xué)習(xí)方法]：文本研習(xí)。
以學(xué)生討論為主，并加強(qiáng)朗讀，通過朗讀準(zhǔn)確地表現(xiàn)作品的思想感情。
[學(xué)習(xí)內(nèi)容與步驟]：
一、專題內(nèi)涵解說
祖國就是自己的國家，自有國家以來，每個(gè)人都天然地與祖國連在了一起。祖國是一個(gè)具體的概念，有她的地理位置，這決定了她的自然特征、山川風(fēng)物、氣候特點(diǎn)。長期生活在這里的人們根據(jù)這些特征選擇、創(chuàng)造了適合自己生存的生產(chǎn)與生活方式，在此基礎(chǔ)上形成了自己的文化，從而與別國區(qū)別開來。因此，對個(gè)體來講，祖國不僅是其出生的國度，而且給他提供了生存的環(huán)境與文化的背景，同時(shí)賦予他繼承、延續(xù)并創(chuàng)造這種文化的使命。捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)，促進(jìn)國家繁榮，也因此成為每一個(gè)國民的責(zé)任。所以，愛國主義是從古到今最樸素也是最崇高的思想感情之一。但是，人與國家的關(guān)系是復(fù)雜的，從歷史上看，正如法學(xué)家潘大道所說，國家“都是為少數(shù)人所獨(dú)占——君主、軍閥、資本家及專業(yè)之官僚、政客等”(《為什么要愛國》)，他們在階級(jí)社會(huì)中常常是作為國家的代表，這必然造成個(gè)體對國家的復(fù)雜態(tài)度，為什么歷史上經(jīng)常出現(xiàn)忠君與愛國的矛盾，道理就在這里。所以，陳獨(dú)秀在談到愛國主義時(shí)說道：“要問我們應(yīng)當(dāng)不應(yīng)當(dāng)愛國，先要問國家是什么�！睈蹏髁x不僅表現(xiàn)在當(dāng)異族入侵時(shí)奮不顧身地捍衛(wèi)自己的國家，同時(shí)也表現(xiàn)為憤怒與憂患，批判與建設(shè)，譴責(zé)與贊美，這些都可以是出自對祖國的熱愛。只有我們每個(gè)人都擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的責(zé)任，都發(fā)揚(yáng)國家主人翁的精神，我們的國家才能一步步走向民主，走向繁榮，才能實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。
本專題從兩個(gè)方面對祖國這一人文主題進(jìn)行梳理：第一板塊重在闡釋祖國對個(gè)體的文化滋養(yǎng)，表達(dá)了人們對其祖國的熱烈贊頌；第二板塊則要復(fù)雜得多，重在探討個(gè)體面對國家貧窮、腐敗或自身遭受厄運(yùn)時(shí)的種種情懷與對祖國繁榮進(jìn)步的熱切期望。
1.學(xué)生能通過對文本的反復(fù)研習(xí)，結(jié)合自己的體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步了解祖國的文化內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)祖國對個(gè)體的意義以及自身對國家所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，激發(fā)愛國之情。
2.學(xué)生能掌握知人論世的讀書方法，通過查閱資料，了解作家的身世以及寫作的時(shí)代背景，從而準(zhǔn)確地理解作者的寫作意圖。
3.學(xué)生能根據(jù)本專題的特點(diǎn)形成課程間溝通的意識(shí)，將音樂欣賞與文學(xué)鑒賞結(jié)合起來。
4.學(xué)生能在以往學(xué)習(xí)積累的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深入了解散文與詩歌的特點(diǎn)，能根據(jù)對作品的理解，設(shè)計(jì)朗誦方案，通過朗誦準(zhǔn)確地表現(xiàn)作品的思想感情。
5.學(xué)生能在對專題人文內(nèi)涵理解的基礎(chǔ)上收集資料，寫作復(fù)雜的抒情或敘事散文。
前三項(xiàng)為教學(xué)的重點(diǎn)。
本專題，特別是在第二板塊，詩人們表達(dá)了對祖國十分復(fù)雜的思想感情，要引導(dǎo)學(xué)生歷史地、具體地看待國家、祖國、愛國主義、人與國家的關(guān)系等概念，提升他們的認(rèn)識(shí)，加深他們的理解。本專題收錄了波蘭作家雅一伊瓦什凱維奇的《肖邦故園》，圍繞這篇表現(xiàn)音樂家生活的散文設(shè)計(jì)了音樂鑒賞與文學(xué)鑒賞相結(jié)合的研習(xí)方案，這些都是學(xué)習(xí)中要注意的難點(diǎn)。
一、導(dǎo)入 新課
由對以下兩個(gè)問題的討論導(dǎo)入 新課。
1.祖國是什么？
2.一個(gè)人為什么要熱愛自己的祖國？
二、了解作者：課文注釋①。作適當(dāng)補(bǔ)充。
三、解題
祖國山川——是文章的內(nèi)容
頌——點(diǎn)明了文體：內(nèi)容上多是贊美、歌頌；
寫法上多用鋪敘。
“頌”是一種古代文體，劉勰《文心雕龍》中說：“頌者，容也，所以美盛德而述形容也。”《藝文類聚》中也提到：“頌，詩之美者也�！表灒瓰楦桧炆竦奈韪瑁D(zhuǎn)為歌功頌德的詩，后來就更為寬泛，一切以贊美、歌頌為主題的都可以稱“頌”。
四、學(xué)生閱讀課文，把握文章思想內(nèi)容。
1.學(xué)生速讀課文，思考：文章寫了祖國的哪些山川美景？
討論明確：珠峰、高原、西雙版納、平原、黃河……
春夏秋冬，晨光落日；
家鄉(xiāng)小溪，揚(yáng)子江邊，黃果樹瀑布
2.除了寫祖國的山川美景，文中還寫了什么？為什么還要寫這些內(nèi)容？
討論明確：還寫了“人民” “文化”“語言”。
祖國是一個(gè)具體的概念，有她的地理位置，這決定了她的自然特征、山川風(fēng)物、氣候特點(diǎn)。長期生活在這里的人們根據(jù)這些特征選擇、創(chuàng)造了適合自己生存的生產(chǎn)與生活方式，在此基礎(chǔ)上形成了自己的文化，從而與別國區(qū)別開來。因此，對個(gè)體來講，祖國不僅是其出生的國度，而且給他提供了生存的環(huán)境與文化的背景，同時(shí)賦予他繼承、延續(xù)并創(chuàng)造這種文化的使命。捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)，促進(jìn)國家繁榮，也因此成為每一個(gè)國民的責(zé)任。所以，愛國主義是從古到今最樸素也是最崇高的思想感情之一。
3.小結(jié)內(nèi)容：是現(xiàn)代散文中的名篇，作者以飽滿的感情，謳歌了祖國的大好河山，傾注了作者對祖國無限熱愛之情。
五、理清思路，體會(huì)鋪敘的特點(diǎn)。
1.思路結(jié)構(gòu)：
文章段落較多，共34段，總體上可以分為三大部分，第1、2段為第一部分，第3—3 2段為第二部分，第33—34段為第三部分。在閱讀時(shí)應(yīng)從整體上把握作者的寫作風(fēng)格，從大處著眼，了解作者的描寫對象和感情抒發(fā)。
第一部分(1-2)總領(lǐng)，點(diǎn)明了全文要旨——愛祖國，愛祖國的美麗的風(fēng)景和山河大地。
第二部分(3-32)，是愛國主題的具體化，是對風(fēng)景如畫的祖國的歌頌與贊美�？梢苑殖扇舾蓪哟危鼈儚牟煌嵌缺憩F(xiàn)了祖國山川景物的秀美多姿。
第3-7段是第一層，作者從南到北，從東到西，充滿自豪地列數(shù)祖國大地的優(yōu)美景致，以動(dòng)情的筆墨，盡情地傾吐贊美之情。
第8-12段可以看成是第二層，三段均以“我愛……”開頭，從“人民”、“文化”和“語言”三個(gè)濃縮了愛國情感的具體對象出發(fā)，表達(dá)了作者的滿腔摯愛。
第12段具有承上啟下的作用，它既是對前面的總括，又很好地引領(lǐng)下文，由人文過渡到景色。
第13-25段是第三層，對祖國自然景色的描寫在這一層得到了重點(diǎn)展示。這里有對春夏秋冬四季美景的勾勒，有對晨光落日的描摹，眼中景與心中情完美地融合在一起。
第26-32段是第四層，在這一部分作者選取了家鄉(xiāng)的小溪、揚(yáng)子江邊、黃果樹的瀑布這幾個(gè)具有代表性的景點(diǎn)，以點(diǎn)代面，表達(dá)了對祖國山川的無限愛戀。
第三部分(第33-34段)，是對主題的升華。小溪匯人大海，群山默默相送，流水化作羽云，回首嘹望故鄉(xiāng)，這些都帶有象征意味，是作者內(nèi)心愛國情感的真切流露。
2.鋪敘的特點(diǎn)：（歸納板書）
�、倭袛�(shù)祖國大地優(yōu)美的景致；
②表達(dá)熱愛人民、文化語言之情；
�、酃串嫶合那锒�、晨光落日的美景；
�、苊枥L幾個(gè)具體的景點(diǎn)。
3.找出抒情的語句，體會(huì)“頌”的特點(diǎn)。
黃藥眠這里是以祖國為歌頌對象，以祖國山河的壯麗秀美為贊美內(nèi)容，采取的是全景式的描畫與鋪陳的方式，它超越了時(shí)空的界限，對心中的祖國山河美景一一加以鋪敘，既有對傳統(tǒng)的秉承與借鑒，又有自己獨(dú)特的創(chuàng)新與思考，整個(gè)文章讀來大氣磅礴，深情動(dòng)人。
抒情的語句如：第1、2節(jié)，第5、8、9、10節(jié)開頭，第34節(jié)等。
討論：哪些句子的表達(dá)效果最好？為什么？
第34節(jié)，描寫了象征性的景物，運(yùn)用了擬人的手法，流露出了內(nèi)心真切的愛國情感。
六、再讀課文，體味語言與結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
1.語言特點(diǎn)
討論歸納：①詩化的語言；
②直抒胸臆；
③這篇文章在修辭手法的運(yùn)用上非常豐富和成功，比如第4、5、13、29段的排比手法，第13、23、24段的擬人手法，第26、31段的比喻手法等等，這些都與“頌”這種形式有機(jī)地結(jié)合在一起，增強(qiáng)了表達(dá)的效果，使描寫對象更加具體生動(dòng)，富有立體感。
2.結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：
文章采用了片斷式的結(jié)構(gòu)方式，這種結(jié)構(gòu)可以不受時(shí)間、空間以及思維的限制，任思緒自由地飛翔，讓情感盡情地抒發(fā)
祖國山川頌 篇2
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.進(jìn)一步了解祖國山川的美麗，體會(huì)作者在文中傾注的無限熱愛之情。
2.了解“頌”的文體特點(diǎn)，進(jìn)一步提高散文的鑒賞能力。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】對文章思想內(nèi)容與感情的把握。
【學(xué)習(xí)課時(shí)】1課時(shí)。
【學(xué)習(xí)方法】文本研習(xí)。
以學(xué)生討論為主，并加強(qiáng)朗讀，通過朗讀準(zhǔn)確地表現(xiàn)作品的思想感情。
【學(xué)習(xí)內(nèi)容與步驟】
一、專題內(nèi)涵解說
祖國就是自己的國家，自有國家以來，每個(gè)人都天然地與祖國連在了一起。祖國是一個(gè)具體的概念，有她的地理位置，這決定了她的自然特征、山川風(fēng)物、氣候特點(diǎn)。長期生活在這里的人們根據(jù)這些特征選擇、創(chuàng)造了適合自己生存的生產(chǎn)與生活方式，在此基礎(chǔ)上形成了自己的文化，從而與別國區(qū)別開來。因此，對個(gè)體來講，祖國不僅是其出生的國度，而且給他提供了生存的環(huán)境與文化的背景，同時(shí)賦予他繼承、延續(xù)并創(chuàng)造這種文化的使命。捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)，促進(jìn)國家繁榮，也因此成為每一個(gè)國民的責(zé)任。所以，愛國主義是從古到今最樸素也是最崇高的思想感情之一。但是，人與國家的關(guān)系是復(fù)雜的，從歷史上看，正如法學(xué)家潘大道所說，國家“都是為少數(shù)人所獨(dú)占——君主、軍閥、資本家及專業(yè)之官僚、政客等”(《為什么要愛國》)，他們在階級(jí)社會(huì)中常常是作為國家的代表，這必然造成個(gè)體對國家的復(fù)雜態(tài)度，為什么歷史上經(jīng)常出現(xiàn)忠君與愛國的矛盾，道理就在這里。所以，陳獨(dú)秀在談到愛國主義時(shí)說道：“要問我們應(yīng)當(dāng)不應(yīng)當(dāng)愛國，先要問國家是什么�！睈蹏髁x不僅表現(xiàn)在當(dāng)異族入侵時(shí)奮不顧身地捍衛(wèi)自己的國家，同時(shí)也表現(xiàn)為憤怒與憂患，批判與建設(shè)，譴責(zé)與贊美，這些都可以是出自對祖國的熱愛。只有我們每個(gè)人都擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的責(zé)任，都發(fā)揚(yáng)國家主人翁的精神，我們的國家才能一步步走向民主，走向繁榮，才能實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。
本專題從兩個(gè)方面對祖國這一人文主題進(jìn)行梳理：第一板塊重在闡釋祖國對個(gè)體的文化滋養(yǎng)，表達(dá)了人們對其祖國的熱烈贊頌；第二板塊則要復(fù)雜得多，重在探討個(gè)體面對國家貧窮、腐敗或自身遭受厄運(yùn)時(shí)的種種情懷與對祖國繁榮進(jìn)步的熱切期望。
1.學(xué)生能通過對文本的反復(fù)研習(xí)，結(jié)合自己的體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步了解祖國的文化內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)祖國對個(gè)體的意義以及自身對國家所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，激發(fā)愛國之情。
2.學(xué)生能掌握知人論世的讀書方法，通過查閱資料，了解作家的身世以及寫作的時(shí)代背景，從而準(zhǔn)確地理解作者的寫作意圖。
3.學(xué)生能根據(jù)本專題的特點(diǎn)形成課程間溝通的意識(shí)，將音樂欣賞與文學(xué)鑒賞結(jié)合起來。
4.學(xué)生能在以往學(xué)習(xí)積累的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深入了解散文與詩歌的特點(diǎn)，能根據(jù)對作品的理解，設(shè)計(jì)朗誦方案，通過朗誦準(zhǔn)確地表現(xiàn)作品的思想感情。
5.學(xué)生能在對專題人文內(nèi)涵理解的基礎(chǔ)上收集資料，寫作復(fù)雜的抒情或敘事散文。
前三項(xiàng)為教學(xué)的重點(diǎn)。
本專題，特別是在第二板塊，詩人們表達(dá)了對祖國十分復(fù)雜的思想感情，要引導(dǎo)學(xué)生歷史地、具體地看待國家、祖國、愛國主義、人與國家的關(guān)系等概念，提升他們的認(rèn)識(shí)，加深他們的理解。本專題收錄了波蘭作家雅一伊瓦什凱維奇的《肖邦故園》，圍繞這篇表現(xiàn)音樂家生活的散文設(shè)計(jì)了音樂鑒賞與文學(xué)鑒賞相結(jié)合的研習(xí)方案，這些都是學(xué)習(xí)中要注意的難點(diǎn)。
一、導(dǎo)入新課
由對以下兩個(gè)問題的討論導(dǎo)入新課。
1.祖國是什么？
2.一個(gè)人為什么要熱愛自己的祖國？
二、了解作者：課文注釋①。作適當(dāng)補(bǔ)充。
三、解題
祖國山川——是文章的內(nèi)容
頌——點(diǎn)明了文體：內(nèi)容上多是贊美、歌頌；
寫法上多用鋪敘。
“頌”是一種古代文體，劉勰《文心雕龍》中說：“頌者，容也，所以美盛德而述形容也。”《藝文類聚》中也提到：“頌，詩之美者也。”頌，原為歌頌神的舞歌，轉(zhuǎn)為歌功頌德的詩，后來就更為寬泛，一切以贊美、歌頌為主題的都可以稱“頌”。
四、學(xué)生閱讀課文，把握文章思想內(nèi)容。
1.學(xué)生速讀課文，思考：文章寫了祖國的哪些山川美景？
討論明確：珠峰、高原、西雙版納、平原、黃河……
春夏秋冬，晨光落日；
家鄉(xiāng)小溪，揚(yáng)子江邊，黃果樹瀑布
2.除了寫祖國的山川美景，文中還寫了什么？為什么還要寫這些內(nèi)容？
討論明確：還寫了“人民” “文化”“語言”。
祖國是一個(gè)具體的概念，有她的地理位置，這決定了她的自然特征、山川風(fēng)物、氣候特點(diǎn)。長期生活在這里的人們根據(jù)這些特征選擇、創(chuàng)造了適合自己生存的生產(chǎn)與生活方式，在此基礎(chǔ)上形成了自己的文化，從而與別國區(qū)別開來。因此，對個(gè)體來講，祖國不僅是其出生的國度，而且給他提供了生存的環(huán)境與文化的背景，同時(shí)賦予他繼承、延續(xù)并創(chuàng)造這種文化的使命。捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)，促進(jìn)國家繁榮，也因此成為每一個(gè)國民的責(zé)任。所以，愛國主義是從古到今最樸素也是最崇高的思想感情之一。
3.小結(jié)內(nèi)容：《祖國山川頌》是現(xiàn)代散文中的名篇，作者以飽滿的感情，謳歌了祖國的大好河山，傾注了作者對祖國無限熱愛之情。
五、理清思路，體會(huì)鋪敘的特點(diǎn)。
1.思路結(jié)構(gòu)：
文章段落較多，共34段，總體上可以分為三大部分，第1、2段為第一部分，第3—3 2段為第二部分，第33—34段為第三部分。在閱讀時(shí)應(yīng)從整體上把握作者的寫作風(fēng)格，從大處著眼，了解作者的描寫對象和感情抒發(fā)。
第一部分(1-2)總領(lǐng)，點(diǎn)明了全文要旨——愛祖國，愛祖國的美麗的風(fēng)景和山河大地。
第二部分(3-32)，是愛國主題的具體化，是對風(fēng)景如畫的祖國的歌頌與贊美�？梢苑殖扇舾蓪哟危鼈儚牟煌嵌缺憩F(xiàn)了祖國山川景物的秀美多姿。
第3-7段是第一層，作者從南到北，從東到西，充滿自豪地列數(shù)祖國大地的優(yōu)美景致，以動(dòng)情的筆墨，盡情地傾吐贊美之情。
第8-12段可以看成是第二層，三段均以“我愛……”開頭，從“人民”、“文化”和“語言”三個(gè)濃縮了愛國情感的具體對象出發(fā)，表達(dá)了作者的滿腔摯愛。
第12段具有承上啟下的作用，它既是對前面的總括，又很好地引領(lǐng)下文，由人文過渡到景色。
第13-25段是第三層，對祖國自然景色的描寫在這一層得到了重點(diǎn)展示。這里有對春夏秋冬四季美景的勾勒，有對晨光落日的描摹，眼中景與心中情完美地融合在一起。
第26-32段是第四層，在這一部分作者選取了家鄉(xiāng)的小溪、揚(yáng)子江邊、黃果樹的瀑布這幾個(gè)具有代表性的景點(diǎn)，以點(diǎn)代面，表達(dá)了對祖國山川的無限愛戀。
第三部分(第33-34段)，是對主題的升華。小溪匯人大海，群山默默相送，流水化作羽云，回首嘹望故鄉(xiāng)，這些都帶有象征意味，是作者內(nèi)心愛國情感的真切流露。
2.鋪敘的特點(diǎn)：（歸納板書）
①列數(shù)祖國大地優(yōu)美的景致；
�、诒磉_(dá)熱愛人民、文化語言之情；
③勾畫春夏秋冬、晨光落日的美景；
�、苊枥L幾個(gè)具體的景點(diǎn)。
3.找出抒情的語句，體會(huì)“頌”的特點(diǎn)。
黃藥眠這里是以祖國為歌頌對象，以祖國山河的壯麗秀美為贊美內(nèi)容，采取的是全景式的描畫與鋪陳的方式，它超越了時(shí)空的界限，對心中的祖國山河美景一一加以鋪敘，既有對傳統(tǒng)的秉承與借鑒，又有自己獨(dú)特的創(chuàng)新與思考，整個(gè)文章讀來大氣磅礴，深情動(dòng)人。
抒情的語句如：第1、2節(jié)，第5、8、9、10節(jié)開頭，第34節(jié)等。
討論：哪些句子的表達(dá)效果最好？為什么？
第34節(jié)，描寫了象征性的景物，運(yùn)用了擬人的手法，流露出了內(nèi)心真切的愛國情感。
六、再讀課文，體味語言與結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
1.語言特點(diǎn)
討論歸納：①詩化的語言；
②直抒胸臆；
�、圻@篇文章在修辭手法的運(yùn)用上非常豐富和成功，比如第4、5、13、29段的排比手法，第13、23、24段的擬人手法，第26、31段的比喻手法等等，這些都與“頌”這種形式有機(jī)地結(jié)合在一起，增強(qiáng)了表達(dá)的效果，使描寫對象更加具體生動(dòng)，富有立體感。
2.結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：
文章采用了片斷式的結(jié)構(gòu)方式，這種結(jié)構(gòu)可以不受時(shí)間、空間以及思維的限制，任思緒自由地飛翔，讓情感盡情地抒發(fā)。
祖國山川頌 篇3
唐星強(qiáng)
一、 學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1. 了解祖國山川的美麗，體會(huì)作者在文中傾注的無限熱愛之情！
2. 了解“頌”的文體特點(diǎn)，提高散文詩的鑒賞能力。
3. 熟記文章中的基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)習(xí)本文形象寫景、寓情于景的寫作方法。
二、 基礎(chǔ)知識(shí)梳理
1. 正確識(shí)記下列加點(diǎn)字的字音
回溯（ ） 云翳（ ） 束縛（ ） 壟斷（ ） 赫梯（ ） 熔爐（ ） 截然（ ） 磁極（ ） 宗旨（ ） 諒解（ ） 縱情（ ） 糾正（ ） 遮蔽（ ） 阻礙（ ） 肥沃（ ） 受惠（ ） 頹然（ ） 采納（ ） 耶酥（ ）（ ） 攜手（ ）
2、正確識(shí)記下列多音字
散 調(diào) 藉
供 惡
3、正確識(shí)記下列形近字的字形
捕獵（ ） 湍急（ ） 元宵（ ）
哺養(yǎng)（ ） 惴惴不安（ ） 云霄（ ）
逋留（ ） 揣摩（ ） 瑣屑（ ）
踮腳（ ） 俏麗（ ） 幅（ ）員遼闊
惦記（ ） 峭壁（ ） 名副（ ）其實(shí)
玷污（ ） 譏誚（ ） 輻（ ）射
掂量（ ） 悄然（ ） 蝙蝠（ ）
4、近義詞辨析
1、 斑駁：也作“班駁”。著重于色彩花紋相雜，一種顏色中雜有別種顏色，且深淺不同，花花搭搭的。多用于貶義。
斑斕：書面語，著重于色彩錯(cuò)雜燦爛、絢爛多彩。多用于褒義。也可以疊為斑斑斕斕。
2、 婉轉(zhuǎn)：也作“宛轉(zhuǎn)”著重于措詞表意和緩，不刺激對方，也指音樂舒緩。多形容“言詞、措詞、語言、話語、談話、說法、音樂”等。
委婉：也作“委宛”。著重于措詞表意迂回曲折。多形容“語氣、口氣、語調(diào)、言詞、文筆”等。
3、震耳欲聾：耳朵都快震聾了，形容聲音很大。
振聾發(fā)聵：發(fā)出很大的響聲，使耳聾的人也能聽到。比喻用語言文字喚醒糊涂的人。
5、詞語積累
�。�1）一望無際：
（2）一瀉千里：
（3）層巒疊嶂：
�。�4）茫若無涯：
�。�5）云蒸霞蔚：
�。�6）漣漪：
6、文學(xué)常識(shí)
黃藥眠（1903—1987）中國現(xiàn)代作家，文藝?yán)碚摷�。廣東梅縣人。1927年在上海參加創(chuàng)造社，并出版詩集《黃花崗上》。1929年被中國共產(chǎn)黨派赴莫斯科，回國后遭國民黨政府逮捕。1937年保釋出獄后，先后在延安、桂林、香港等地從事新聞、宣傳、創(chuàng)作和理論研究工作，出版有散文集《美麗的黑�！返�。1944年后，主持中國民主同盟和中國農(nóng)工民主黨主辦的一些報(bào)刊，并參與民盟的領(lǐng)導(dǎo)工作。著有長詩《桂林底撤退》，小說集《暗影》、《再見》，論文集《論走私主義者的哲學(xué)》等。中華人民共和國建立后，任北京師范大學(xué)教授，中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)常委、副秘書長等，著作有《沉思集》《面向著生活的海洋》等。
7、解析文題：
祖國山川——是文章的內(nèi)容。
頌——點(diǎn)明了文體：內(nèi)容上多是贊美、歌頌；寫法上多用鋪敘。
“頌”是一種古代文體，劉勰《文心雕龍》中說：“頌者，容也，所以美盛德而述形容也�！薄端囄念惥邸分幸蔡岬剑骸绊�，詩之美者也。”頌，原為歌頌神的舞歌，轉(zhuǎn)為歌功頌德的詩，后來就更為寬泛，一切以贊美、歌頌為主題的都可以稱“頌”。
三、 課文理解
1. 熟讀課文想想寫了那些祖國的山川美景？
2. 除了寫祖國的山川美景，文中還寫了什么？為什么還要寫這些內(nèi)容呢？
3. 找出抒情的語句，體會(huì)“頌”的特點(diǎn)。
鞏固練習(xí)
1、下列加點(diǎn)的字，注音正確的一組是（ ）
a、公姥（mǔ） 縈（yíng）繞 雕欄玉砌（qī） 惘（wǎng）然
b、先妣（bǐ） 汶（wèn）水 燈影幢幢（chuáng） 孤僻（pì）
c、浣（huàn）女 踟（zhí）躕 悄（qiāo）然無聲 祠（cí）堂
d、徂（cú）徠 霜鬢（bīn） 垣（huán）墻 仆（pū）道
2、下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是（ �。�
a、賣官鬻爵 義氣用事 桑葚 戶牖 遐想 頹然 鏗鏘
b、目不暇接 發(fā)奮圖強(qiáng) 羅衾 緹綺 湍急 晨曦 臉頰
c、金戈鐵馬 春意闌珊 倉皇 暮靄 咆哮 蔚藍(lán) 縈回
d、呦呦鹿鳴 驚滔駭浪 伯仲 城郭 玲瓏 踐踏 蹣跚
3、依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）
�、佟吧裰厶�(hào)”在遼闊的宇宙空間遨游21小時(shí)10分，___________了大量珍貴的科學(xué)數(shù)據(jù)。
�、谖覀兺袊_(tái)灣分裂勢力斗爭的______________，絕不是要不要民主、實(shí)行哪種制度的問題，而是要統(tǒng)一還是要分裂的問題。
③當(dāng)您發(fā)現(xiàn)有人偷稅或逃稅時(shí)，您有權(quán)利也有義務(wù)對這種行為進(jìn)行舉報(bào)。因?yàn)樗刀�、逃稅__________是在損害國家利益、_________是在損害您的利益，個(gè)別人的偷逃稅款，實(shí)際上增加了他人的負(fù)擔(dān)。
a、收集 實(shí)質(zhì) 既/又
b、搜集 性質(zhì) 不但/也
c、搜集 性質(zhì) 既/又
d、收集 實(shí)質(zhì) 不但/也
4、下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ā 。?/p>
a、作為一代名臣，諸葛亮和衷共濟(jì)，鞠躬盡瘁，贏得了后世廣泛的敬仰。
b、這些第三代移民，在物質(zhì)方面已經(jīng)西化，但在精神方面，祖國母親賦予他們的文化底蘊(yùn)根深蒂固，難以更改。
c、時(shí)下什么都興“排行榜”，諸如“金曲排行榜”“小說排行榜”……五花八門，不絕如縷，讓人目不暇接。
d、只有我們的黨員干部廉政勤政，率先垂范，才能上行下效，使整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣得到好轉(zhuǎn)。
5、下列各句中，沒有語病的一句是（ ）
a、我們順利地按照老高頭畫的那張圖找到了深山中的那位獵手。
b、他取得成績的關(guān)鍵在于他善于動(dòng)員和啟發(fā)同學(xué)們參加體育活動(dòng)的積極性。
c、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，為全國各族青年展示才華、實(shí)現(xiàn)志向，提供了廣大的舞臺(tái)。
d、這樣的大學(xué)，應(yīng)該是認(rèn)識(shí)未知世界、探求客觀真理，為人類解放面臨的重大課題提供科學(xué)依據(jù)。
6、下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)（ ）
a、我不僅愛祖國的山河大地，就是一草一木、一花一石、一磚一瓦，我也感到親切，感到值得我留戀和愛撫。
b、這是春天的消息——你瞧！樹枝上已經(jīng)微微露出了一些青色，窗子外面開始聽得見唧唧的蟲鳴了。
c、在冰峰雪嶺下不也能開出雪蓮來嗎，你看它比蕩漾在漣漪的春水上面的睡蓮如何？
d、對岸的紅棉樹開花了，燕子在雨中飛來飛去，還有一陣一陣的風(fēng)，吹來了斷續(xù)的殘笛……
7.下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是( )
a.魯迅先生說的：“我吃的是草，擠出來的是牛奶，血，”也正是松樹的風(fēng)格的寫照。
b.寫文章要做到“平字見奇，常字見險(xiǎn)，陳字見新，樸字見色�！�
c.一面做，一面想。做，要靠想來指導(dǎo)；想，要靠做來證明。
d.彥，這里會(huì)塌了!妻戰(zhàn)栗起來叫著說，我怕!
祖國山川頌 篇4
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.進(jìn)一步了解祖國山川的美麗，體會(huì)作者在文中傾注的無限熱愛之情。
2.了解“頌”的文體特點(diǎn)，進(jìn)一步提高散文的鑒賞能力。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
對文章思想內(nèi)容與感情的把握。
學(xué)習(xí)課時(shí)：1課時(shí)。
學(xué)習(xí)方法：文本研習(xí)。 以學(xué)生討論為主，并加強(qiáng)朗讀，通過朗讀準(zhǔn)確地表現(xiàn)作品的思想感情。
教學(xué)過程：
課前預(yù)習(xí)：
詞語積累：
字音：
湖泊 莽蒼 廣闊無垠 燒灼 盎然 鏗鏘 蒼苔 汲水 漣漪 澄澈 飛流急湍 混濁 龍湫
字形：
層巒疊嶂 翠錦斑斕 林陰道 蹣跚 晨曦 岡巒 萬卉爭榮
詞義：
企盼 云蒸霞蔚 震耳欲聾（辨析：振聾發(fā)聵）
課前思考：
本文歌頌的對象是什么？
文章是否僅僅贊美了山川？
這些內(nèi)容圍繞什么中心寫？
教授新課：
一、導(dǎo)入專題
匈牙利著名詩人裴多菲說過：“縱使世界給我珍寶和榮譽(yù)，我也不愿意離開我的祖國。因?yàn)榭v使我的祖國在恥辱之中，我還是喜歡，熱愛祝福我的祖國！” 俄國詩人普希金說：“要把心靈里的美麗的激情獻(xiàn)給祖國�！狈▏笞髡哂旯f：“人民不能沒有面包而生活，人民也不能沒有祖國而生活�！蔽覈拿褡逵⑿哿謩t徐也以“茍以國家生死以，豈因禍福避趨之”的豪情傾訴了拳拳報(bào)國之情。
祖國就是自己的國家，自有國家以來，每個(gè)人都天然地與祖國連在了一起。祖國是一個(gè)具體的概念，有她的地理位置，這決定了她的自然特征、山川風(fēng)物、氣候特點(diǎn)。長期生活在這里的人們根據(jù)這些特征選擇、創(chuàng)造了適合自己生存的生產(chǎn)與生活方式，在此基礎(chǔ)上形成了自己的文化，從而與別國區(qū)別開來。因此，對個(gè)體來講，祖國不僅是其出生的國度，而且給他提供了生存的環(huán)境與文化的背景，同時(shí)賦予他繼承、延續(xù)并創(chuàng)造這種文化的使命。捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)，促進(jìn)國家繁榮，也因此成為每一個(gè)國民的責(zé)任。所以，愛國主義是從古到今最樸素也是最崇高的思想感情之一。
本專題從兩個(gè)方面對祖國這一人文主題進(jìn)行梳理：第一板塊重在闡釋祖國對個(gè)體的文化滋養(yǎng)，表達(dá)了人們對其祖國的熱烈贊頌；第二板塊則要復(fù)雜得多，重在探討個(gè)體面對國家貧窮、腐敗或自身遭受厄運(yùn)時(shí)的種種情懷與對祖國繁榮進(jìn)步的熱切期望。
二、了解作者。
課文注釋①。作適當(dāng)補(bǔ)充。
三、解題
祖國山川——是文章的內(nèi)容
頌——點(diǎn)明了文體：內(nèi)容上多是贊美、歌頌；寫法上多用鋪敘。
“頌”是一種古代文體，劉勰《文心雕龍》中說：“頌者，容也，所以美盛德而述形容也。”《藝文類聚》中也提到：“頌，詩之美者也�！表灒瓰楦桧炆竦奈韪�，轉(zhuǎn)為歌功頌德的詩，后來就更為寬泛，一切以贊美、歌頌為主題的都可以稱“頌”。四、學(xué)生閱讀課文，把握文章思想內(nèi)容。
1.學(xué)生速讀課文，思考：文章寫了祖國的哪些山川美景？
討論明確：珠峰、高原、西雙版納、平原、黃河……
春夏秋冬，晨光落日；
家鄉(xiāng)小溪，揚(yáng)子江邊，黃果樹瀑布
2.除了寫祖國的山川美景，文中還寫了什么？為什么還要寫這些內(nèi)容？
討論明確：還寫了“人民” “文化”“語言”。
祖國是一個(gè)具體的概念，有她的地理位置，這決定了她的自然特征、山川風(fēng)物、氣候特點(diǎn)。長期生活在這里的人們根據(jù)這些特征選擇、創(chuàng)造了適合自己生存的生產(chǎn)與生活方式，在此基礎(chǔ)上形成了自己的文化，從而與別國區(qū)別開來。因此，對個(gè)體來講，祖國不僅是其出生的國度，而且給他提供了生存的環(huán)境與文化的背景，同時(shí)賦予他繼承、延續(xù)并創(chuàng)造這種文化的使命。捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)，促進(jìn)國家繁榮，也因此成為每一個(gè)國民的責(zé)任。所以，愛國主義是從古到今最樸素也是最崇高的思想感情之一。
3.小結(jié)內(nèi)容：《祖國山川頌》是現(xiàn)代散文中的名篇，作者以飽滿的感情，謳歌了祖國的大好河山，傾注了作者對祖國無限熱愛之情。
五、理清思路，體會(huì)鋪敘的特點(diǎn)。
1.思路結(jié)構(gòu)：
文章段落較多，共34段，總體上可以分為三大部分，第1、2段為第一部分，第3—32段為第二部分，第33—34段為第三部分。在閱讀時(shí)應(yīng)從整體上把握作者的寫作風(fēng)格，從大處著眼，了解作者的描寫對象和感情抒發(fā)。
第一部分(1-2)總領(lǐng)，點(diǎn)明了全文要旨——愛祖國，愛祖國的美麗的風(fēng)景和山河大地。
第二部分(3-32)，是愛國主題的具體化，是對風(fēng)景如畫的祖國的歌頌與贊美�？梢苑殖扇舾蓪哟�，它們從不同角度表現(xiàn)了祖國山川景物的秀美多姿。
第3-7段是第一層，作者從南到北，從東到西，充滿自豪地列數(shù)祖國大地的優(yōu)美景致，以動(dòng)情的筆墨，盡情地傾吐贊美之情。
第8-12段可以看成是第二層，三段均以“我愛……”開頭，從“人民”、“文化”和“語言”三個(gè)濃縮了愛國情感的具體對象出發(fā)，表達(dá)了作者的滿腔摯愛。
第12段具有承上啟下的作用，它既是對前面的總括，又很好地引領(lǐng)下文，由人文過渡到景色。
第13-25段是第三層，對祖國自然景色的描寫在這一層得到了重點(diǎn)展示。這里有對春夏秋冬四季美景的勾勒，有對晨光落日的描摹，眼中景與心中情完美地融合在一起。
第26-32段是第四層，在這一部分作者選取了家鄉(xiāng)的小溪、揚(yáng)子江邊、黃果樹的瀑布這幾個(gè)具有代表性的景點(diǎn)，以點(diǎn)代面，表達(dá)了對祖國山川的無限愛戀。
第三部分(第33-34段)，是主題的升華。小溪匯人大海，群山默默相送，流水化作羽云，回首嘹望故鄉(xiāng)，這些都帶有象征意味，是作者內(nèi)心愛國情感的真切流露。
2.鋪敘的特點(diǎn)：（歸納板書）
①列數(shù)祖國大地優(yōu)美的景致；
�、诒磉_(dá)熱愛人民、文化語言之情；
③勾畫春夏秋冬、晨光落日的美景；
�、苊枥L幾個(gè)具體的景點(diǎn)。
六、再讀課文，體味語言與結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
1.語言特點(diǎn)
討論歸納：
�、僭娀恼Z言；
②直抒胸臆；
�、圻@篇文章在修辭手法的運(yùn)用上非常豐富和成功，比如第4、5、13、29段的排比手法，第13、23、24段的擬人手法，第26、31段的比喻手法等等，這些都與“頌”這種形式有機(jī)地結(jié)合在一起，增強(qiáng)了表達(dá)的效果，使描寫對象更加具體生動(dòng)，富有立體感。
2.結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：
文章采用了片斷式的結(jié)構(gòu)方式，這種結(jié)構(gòu)是散文形散而神不散的體現(xiàn)，它更可以不受時(shí)間、空間以及思維的限制，任思緒自由地飛翔，讓情感盡情地抒發(fā)。
七、高考閱讀題模擬訓(xùn)練
1、第五段說祖國“盡管受了這些磨難，它還是默默地存在著”，這“磨難”可分為哪幾類？文中表現(xiàn)出祖國土地的一種什么精神？
明確：磨難可分為自然災(zāi)害和人為災(zāi)難兩類。文章表現(xiàn)出祖國大地歷盡滄�？嚯y，仍然頑強(qiáng)奮斗，充滿對勝利的信念，并最終迎來光明前程的精神。
2、談?wù)勛詈髢尚」?jié)的寓意。
提示：兩小節(jié)內(nèi)容應(yīng)從兩個(gè)方面思考，一為祖國對個(gè)體，二為個(gè)體對祖國。表現(xiàn)出個(gè)體與祖國的不可分割的聯(lián)系。是作者內(nèi)心愛國情感的真切流露。
八、布置作業(yè)：
收集關(guān)于熱愛祖國的名言或選擇一首贊美祖國大好河山的詩歌進(jìn)行賞析
九、教學(xué)后記：