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祖國山川頌

發(fā)布時(shí)間:2023-07-15

祖國山川頌(精選4篇)

祖國山川頌 篇1

  黃藥眠

  [學(xué)習(xí)目標(biāo)]:

  1.進(jìn)一步了解祖國山川的美麗,體會(huì)作者在文中傾注的無限熱愛之情。

  2.了解“頌”的文體特點(diǎn),進(jìn)一步提高散文的鑒賞能力。

  [學(xué)習(xí)重點(diǎn)]:對文章思想內(nèi)容與感情的把握。

  [學(xué)習(xí)課時(shí)]:1課時(shí)。

  [學(xué)習(xí)方法]:文本研習(xí)。

  以學(xué)生討論為主,并加強(qiáng)朗讀,通過朗讀準(zhǔn)確地表現(xiàn)作品的思想感情。

  [學(xué)習(xí)內(nèi)容與步驟]

  一、專題內(nèi)涵解說

  祖國就是自己的國家,自有國家以來,每個(gè)人都天然地與祖國連在了一起。祖國是一個(gè)具體的概念,有她的地理位置,這決定了她的自然特征、山川風(fēng)物、氣候特點(diǎn)。長期生活在這里的人們根據(jù)這些特征選擇、創(chuàng)造了適合自己生存的生產(chǎn)與生活方式,在此基礎(chǔ)上形成了自己的文化,從而與別國區(qū)別開來。因此,對個(gè)體來講,祖國不僅是其出生的國度,而且給他提供了生存的環(huán)境與文化的背景,同時(shí)賦予他繼承、延續(xù)并創(chuàng)造這種文化的使命。捍衛(wèi)國家尊嚴(yán),促進(jìn)國家繁榮,也因此成為每一個(gè)國民的責(zé)任。所以,愛國主義是從古到今最樸素也是最崇高的思想感情之一。但是,人與國家的關(guān)系是復(fù)雜的,從歷史上看,正如法學(xué)家潘大道所說,國家“都是為少數(shù)人所獨(dú)占——君主、軍閥、資本家及專業(yè)之官僚、政客等”(《為什么要愛國》),他們在階級(jí)社會(huì)中常常是作為國家的代表,這必然造成個(gè)體對國家的復(fù)雜態(tài)度,為什么歷史上經(jīng)常出現(xiàn)忠君與愛國的矛盾,道理就在這里。所以,陳獨(dú)秀在談到愛國主義時(shí)說道:“要問我們應(yīng)當(dāng)不應(yīng)當(dāng)愛國,先要問國家是什么!睈蹏髁x不僅表現(xiàn)在當(dāng)異族入侵時(shí)奮不顧身地捍衛(wèi)自己的國家,同時(shí)也表現(xiàn)為憤怒與憂患,批判與建設(shè),譴責(zé)與贊美,這些都可以是出自對祖國的熱愛。只有我們每個(gè)人都擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的責(zé)任,都發(fā)揚(yáng)國家主人翁的精神,我們的國家才能一步步走向民主,走向繁榮,才能實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。

  本專題從兩個(gè)方面對祖國這一人文主題進(jìn)行梳理:第一板塊重在闡釋祖國對個(gè)體的文化滋養(yǎng),表達(dá)了人們對其祖國的熱烈贊頌;第二板塊則要復(fù)雜得多,重在探討個(gè)體面對國家貧窮、腐敗或自身遭受厄運(yùn)時(shí)的種種情懷與對祖國繁榮進(jìn)步的熱切期望。

  1.學(xué)生能通過對文本的反復(fù)研習(xí),結(jié)合自己的體驗(yàn)與認(rèn)識(shí),進(jìn)一步了解祖國的文化內(nèi)涵,認(rèn)識(shí)祖國對個(gè)體的意義以及自身對國家所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,激發(fā)愛國之情。

  2.學(xué)生能掌握知人論世的讀書方法,通過查閱資料,了解作家的身世以及寫作的時(shí)代背景,從而準(zhǔn)確地理解作者的寫作意圖。

  3.學(xué)生能根據(jù)本專題的特點(diǎn)形成課程間溝通的意識(shí),將音樂欣賞與文學(xué)鑒賞結(jié)合起來。

  4.學(xué)生能在以往學(xué)習(xí)積累的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深入了解散文與詩歌的特點(diǎn),能根據(jù)對作品的理解,設(shè)計(jì)朗誦方案,通過朗誦準(zhǔn)確地表現(xiàn)作品的思想感情。

  5.學(xué)生能在對專題人文內(nèi)涵理解的基礎(chǔ)上收集資料,寫作復(fù)雜的抒情或敘事散文。

  前三項(xiàng)為教學(xué)的重點(diǎn)。

  本專題,特別是在第二板塊,詩人們表達(dá)了對祖國十分復(fù)雜的思想感情,要引導(dǎo)學(xué)生歷史地、具體地看待國家、祖國、愛國主義、人與國家的關(guān)系等概念,提升他們的認(rèn)識(shí),加深他們的理解。本專題收錄了波蘭作家雅一伊瓦什凱維奇的《肖邦故園》,圍繞這篇表現(xiàn)音樂家生活的散文設(shè)計(jì)了音樂鑒賞與文學(xué)鑒賞相結(jié)合的研習(xí)方案,這些都是學(xué)習(xí)中要注意的難點(diǎn)。

  一、導(dǎo)入  新課

  由對以下兩個(gè)問題的討論導(dǎo)入  新課。

  1.祖國是什么?     

  2.一個(gè)人為什么要熱愛自己的祖國?

  二、了解作者:課文注釋①。作適當(dāng)補(bǔ)充。

  三、解題

  祖國山川——是文章的內(nèi)容

  頌——點(diǎn)明了文體:內(nèi)容上多是贊美、歌頌;

  寫法上多用鋪敘。

  “頌”是一種古代文體,劉勰《文心雕龍》中說:“頌者,容也,所以美盛德而述形容也。”《藝文類聚》中也提到:“頌,詩之美者也!表灒瓰楦桧炆竦奈韪瑁D(zhuǎn)為歌功頌德的詩,后來就更為寬泛,一切以贊美、歌頌為主題的都可以稱“頌”。

  四、學(xué)生閱讀課文,把握文章思想內(nèi)容。

  1.學(xué)生速讀課文,思考:文章寫了祖國的哪些山川美景?

  討論明確:珠峰、高原、西雙版納、平原、黃河……

  春夏秋冬,晨光落日;

  家鄉(xiāng)小溪,揚(yáng)子江邊,黃果樹瀑布

  2.除了寫祖國的山川美景,文中還寫了什么?為什么還要寫這些內(nèi)容?

  討論明確:還寫了“人民” “文化”“語言”。

  祖國是一個(gè)具體的概念,有她的地理位置,這決定了她的自然特征、山川風(fēng)物、氣候特點(diǎn)。長期生活在這里的人們根據(jù)這些特征選擇、創(chuàng)造了適合自己生存的生產(chǎn)與生活方式,在此基礎(chǔ)上形成了自己的文化,從而與別國區(qū)別開來。因此,對個(gè)體來講,祖國不僅是其出生的國度,而且給他提供了生存的環(huán)境與文化的背景,同時(shí)賦予他繼承、延續(xù)并創(chuàng)造這種文化的使命。捍衛(wèi)國家尊嚴(yán),促進(jìn)國家繁榮,也因此成為每一個(gè)國民的責(zé)任。所以,愛國主義是從古到今最樸素也是最崇高的思想感情之一。

  3.小結(jié)內(nèi)容:是現(xiàn)代散文中的名篇,作者以飽滿的感情,謳歌了祖國的大好河山,傾注了作者對祖國無限熱愛之情。

  五、理清思路,體會(huì)鋪敘的特點(diǎn)。

  1.思路結(jié)構(gòu):

  文章段落較多,共34段,總體上可以分為三大部分,第1、2段為第一部分,第3—3 2段為第二部分,第33—34段為第三部分。在閱讀時(shí)應(yīng)從整體上把握作者的寫作風(fēng)格,從大處著眼,了解作者的描寫對象和感情抒發(fā)。

  第一部分(1-2)總領(lǐng),點(diǎn)明了全文要旨——愛祖國,愛祖國的美麗的風(fēng)景和山河大地。

  第二部分(3-32),是愛國主題的具體化,是對風(fēng)景如畫的祖國的歌頌與贊美?梢苑殖扇舾蓪哟危鼈儚牟煌嵌缺憩F(xiàn)了祖國山川景物的秀美多姿。

  第3-7段是第一層,作者從南到北,從東到西,充滿自豪地列數(shù)祖國大地的優(yōu)美景致,以動(dòng)情的筆墨,盡情地傾吐贊美之情。

  第8-12段可以看成是第二層,三段均以“我愛……”開頭,從“人民”、“文化”和“語言”三個(gè)濃縮了愛國情感的具體對象出發(fā),表達(dá)了作者的滿腔摯愛。

  第12段具有承上啟下的作用,它既是對前面的總括,又很好地引領(lǐng)下文,由人文過渡到景色。

  第13-25段是第三層,對祖國自然景色的描寫在這一層得到了重點(diǎn)展示。這里有對春夏秋冬四季美景的勾勒,有對晨光落日的描摹,眼中景與心中情完美地融合在一起。

  第26-32段是第四層,在這一部分作者選取了家鄉(xiāng)的小溪、揚(yáng)子江邊、黃果樹的瀑布這幾個(gè)具有代表性的景點(diǎn),以點(diǎn)代面,表達(dá)了對祖國山川的無限愛戀。

  第三部分(第33-34段),是對主題的升華。小溪匯人大海,群山默默相送,流水化作羽云,回首嘹望故鄉(xiāng),這些都帶有象征意味,是作者內(nèi)心愛國情感的真切流露。

  2.鋪敘的特點(diǎn):(歸納板書)

 、倭袛(shù)祖國大地優(yōu)美的景致;

  ②表達(dá)熱愛人民、文化語言之情;

 、酃串嫶合那锒、晨光落日的美景;  

 、苊枥L幾個(gè)具體的景點(diǎn)。

  3.找出抒情的語句,體會(huì)“頌”的特點(diǎn)。

  黃藥眠這里是以祖國為歌頌對象,以祖國山河的壯麗秀美為贊美內(nèi)容,采取的是全景式的描畫與鋪陳的方式,它超越了時(shí)空的界限,對心中的祖國山河美景一一加以鋪敘,既有對傳統(tǒng)的秉承與借鑒,又有自己獨(dú)特的創(chuàng)新與思考,整個(gè)文章讀來大氣磅礴,深情動(dòng)人。

  抒情的語句如:第1、2節(jié),第5、8、9、10節(jié)開頭,第34節(jié)等。

  討論:哪些句子的表達(dá)效果最好?為什么?

  第34節(jié),描寫了象征性的景物,運(yùn)用了擬人的手法,流露出了內(nèi)心真切的愛國情感。

  六、再讀課文,體味語言與結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

  1.語言特點(diǎn)

  討論歸納:①詩化的語言;

  ②直抒胸臆;

  ③這篇文章在修辭手法的運(yùn)用上非常豐富和成功,比如第4、5、13、29段的排比手法,第13、23、24段的擬人手法,第26、31段的比喻手法等等,這些都與“頌”這種形式有機(jī)地結(jié)合在一起,增強(qiáng)了表達(dá)的效果,使描寫對象更加具體生動(dòng),富有立體感。

  2.結(jié)構(gòu)特點(diǎn):

  文章采用了片斷式的結(jié)構(gòu)方式,這種結(jié)構(gòu)可以不受時(shí)間、空間以及思維的限制,任思緒自由地飛翔,讓情感盡情地抒發(fā)

祖國山川頌 篇2

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1.進(jìn)一步了解祖國山川的美麗,體會(huì)作者在文中傾注的無限熱愛之情。

  2.了解“頌”的文體特點(diǎn),進(jìn)一步提高散文的鑒賞能力。

  【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】對文章思想內(nèi)容與感情的把握。

  【學(xué)習(xí)課時(shí)】1課時(shí)。

  【學(xué)習(xí)方法】文本研習(xí)。

  以學(xué)生討論為主,并加強(qiáng)朗讀,通過朗讀準(zhǔn)確地表現(xiàn)作品的思想感情。

  【學(xué)習(xí)內(nèi)容與步驟】

  一、專題內(nèi)涵解說

  祖國就是自己的國家,自有國家以來,每個(gè)人都天然地與祖國連在了一起。祖國是一個(gè)具體的概念,有她的地理位置,這決定了她的自然特征、山川風(fēng)物、氣候特點(diǎn)。長期生活在這里的人們根據(jù)這些特征選擇、創(chuàng)造了適合自己生存的生產(chǎn)與生活方式,在此基礎(chǔ)上形成了自己的文化,從而與別國區(qū)別開來。因此,對個(gè)體來講,祖國不僅是其出生的國度,而且給他提供了生存的環(huán)境與文化的背景,同時(shí)賦予他繼承、延續(xù)并創(chuàng)造這種文化的使命。捍衛(wèi)國家尊嚴(yán),促進(jìn)國家繁榮,也因此成為每一個(gè)國民的責(zé)任。所以,愛國主義是從古到今最樸素也是最崇高的思想感情之一。但是,人與國家的關(guān)系是復(fù)雜的,從歷史上看,正如法學(xué)家潘大道所說,國家“都是為少數(shù)人所獨(dú)占——君主、軍閥、資本家及專業(yè)之官僚、政客等”(《為什么要愛國》),他們在階級(jí)社會(huì)中常常是作為國家的代表,這必然造成個(gè)體對國家的復(fù)雜態(tài)度,為什么歷史上經(jīng)常出現(xiàn)忠君與愛國的矛盾,道理就在這里。所以,陳獨(dú)秀在談到愛國主義時(shí)說道:“要問我們應(yīng)當(dāng)不應(yīng)當(dāng)愛國,先要問國家是什么!睈蹏髁x不僅表現(xiàn)在當(dāng)異族入侵時(shí)奮不顧身地捍衛(wèi)自己的國家,同時(shí)也表現(xiàn)為憤怒與憂患,批判與建設(shè),譴責(zé)與贊美,這些都可以是出自對祖國的熱愛。只有我們每個(gè)人都擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的責(zé)任,都發(fā)揚(yáng)國家主人翁的精神,我們的國家才能一步步走向民主,走向繁榮,才能實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。

  本專題從兩個(gè)方面對祖國這一人文主題進(jìn)行梳理:第一板塊重在闡釋祖國對個(gè)體的文化滋養(yǎng),表達(dá)了人們對其祖國的熱烈贊頌;第二板塊則要復(fù)雜得多,重在探討個(gè)體面對國家貧窮、腐敗或自身遭受厄運(yùn)時(shí)的種種情懷與對祖國繁榮進(jìn)步的熱切期望。

  1.學(xué)生能通過對文本的反復(fù)研習(xí),結(jié)合自己的體驗(yàn)與認(rèn)識(shí),進(jìn)一步了解祖國的文化內(nèi)涵,認(rèn)識(shí)祖國對個(gè)體的意義以及自身對國家所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,激發(fā)愛國之情。

  2.學(xué)生能掌握知人論世的讀書方法,通過查閱資料,了解作家的身世以及寫作的時(shí)代背景,從而準(zhǔn)確地理解作者的寫作意圖。

  3.學(xué)生能根據(jù)本專題的特點(diǎn)形成課程間溝通的意識(shí),將音樂欣賞與文學(xué)鑒賞結(jié)合起來。

  4.學(xué)生能在以往學(xué)習(xí)積累的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深入了解散文與詩歌的特點(diǎn),能根據(jù)對作品的理解,設(shè)計(jì)朗誦方案,通過朗誦準(zhǔn)確地表現(xiàn)作品的思想感情。

  5.學(xué)生能在對專題人文內(nèi)涵理解的基礎(chǔ)上收集資料,寫作復(fù)雜的抒情或敘事散文。

  前三項(xiàng)為教學(xué)的重點(diǎn)。

  本專題,特別是在第二板塊,詩人們表達(dá)了對祖國十分復(fù)雜的思想感情,要引導(dǎo)學(xué)生歷史地、具體地看待國家、祖國、愛國主義、人與國家的關(guān)系等概念,提升他們的認(rèn)識(shí),加深他們的理解。本專題收錄了波蘭作家雅一伊瓦什凱維奇的《肖邦故園》,圍繞這篇表現(xiàn)音樂家生活的散文設(shè)計(jì)了音樂鑒賞與文學(xué)鑒賞相結(jié)合的研習(xí)方案,這些都是學(xué)習(xí)中要注意的難點(diǎn)。

  一、導(dǎo)入新課

  由對以下兩個(gè)問題的討論導(dǎo)入新課。

  1.祖國是什么?

  2.一個(gè)人為什么要熱愛自己的祖國?

  二、了解作者:課文注釋①。作適當(dāng)補(bǔ)充。

  三、解題

  祖國山川——是文章的內(nèi)容

  頌——點(diǎn)明了文體:內(nèi)容上多是贊美、歌頌;

  寫法上多用鋪敘。

  “頌”是一種古代文體,劉勰《文心雕龍》中說:“頌者,容也,所以美盛德而述形容也。”《藝文類聚》中也提到:“頌,詩之美者也。”頌,原為歌頌神的舞歌,轉(zhuǎn)為歌功頌德的詩,后來就更為寬泛,一切以贊美、歌頌為主題的都可以稱“頌”。

  四、學(xué)生閱讀課文,把握文章思想內(nèi)容。

  1.學(xué)生速讀課文,思考:文章寫了祖國的哪些山川美景?

  討論明確:珠峰、高原、西雙版納、平原、黃河……

  春夏秋冬,晨光落日;

  家鄉(xiāng)小溪,揚(yáng)子江邊,黃果樹瀑布

  2.除了寫祖國的山川美景,文中還寫了什么?為什么還要寫這些內(nèi)容?

  討論明確:還寫了“人民” “文化”“語言”。

  祖國是一個(gè)具體的概念,有她的地理位置,這決定了她的自然特征、山川風(fēng)物、氣候特點(diǎn)。長期生活在這里的人們根據(jù)這些特征選擇、創(chuàng)造了適合自己生存的生產(chǎn)與生活方式,在此基礎(chǔ)上形成了自己的文化,從而與別國區(qū)別開來。因此,對個(gè)體來講,祖國不僅是其出生的國度,而且給他提供了生存的環(huán)境與文化的背景,同時(shí)賦予他繼承、延續(xù)并創(chuàng)造這種文化的使命。捍衛(wèi)國家尊嚴(yán),促進(jìn)國家繁榮,也因此成為每一個(gè)國民的責(zé)任。所以,愛國主義是從古到今最樸素也是最崇高的思想感情之一。

  3.小結(jié)內(nèi)容:《祖國山川頌》是現(xiàn)代散文中的名篇,作者以飽滿的感情,謳歌了祖國的大好河山,傾注了作者對祖國無限熱愛之情。

  五、理清思路,體會(huì)鋪敘的特點(diǎn)。

  1.思路結(jié)構(gòu):

  文章段落較多,共34段,總體上可以分為三大部分,第1、2段為第一部分,第3—3 2段為第二部分,第33—34段為第三部分。在閱讀時(shí)應(yīng)從整體上把握作者的寫作風(fēng)格,從大處著眼,了解作者的描寫對象和感情抒發(fā)。

  第一部分(1-2)總領(lǐng),點(diǎn)明了全文要旨——愛祖國,愛祖國的美麗的風(fēng)景和山河大地。

  第二部分(3-32),是愛國主題的具體化,是對風(fēng)景如畫的祖國的歌頌與贊美?梢苑殖扇舾蓪哟危鼈儚牟煌嵌缺憩F(xiàn)了祖國山川景物的秀美多姿。

  第3-7段是第一層,作者從南到北,從東到西,充滿自豪地列數(shù)祖國大地的優(yōu)美景致,以動(dòng)情的筆墨,盡情地傾吐贊美之情。

  第8-12段可以看成是第二層,三段均以“我愛……”開頭,從“人民”、“文化”和“語言”三個(gè)濃縮了愛國情感的具體對象出發(fā),表達(dá)了作者的滿腔摯愛。

  第12段具有承上啟下的作用,它既是對前面的總括,又很好地引領(lǐng)下文,由人文過渡到景色。

  第13-25段是第三層,對祖國自然景色的描寫在這一層得到了重點(diǎn)展示。這里有對春夏秋冬四季美景的勾勒,有對晨光落日的描摹,眼中景與心中情完美地融合在一起。

  第26-32段是第四層,在這一部分作者選取了家鄉(xiāng)的小溪、揚(yáng)子江邊、黃果樹的瀑布這幾個(gè)具有代表性的景點(diǎn),以點(diǎn)代面,表達(dá)了對祖國山川的無限愛戀。

  第三部分(第33-34段),是對主題的升華。小溪匯人大海,群山默默相送,流水化作羽云,回首嘹望故鄉(xiāng),這些都帶有象征意味,是作者內(nèi)心愛國情感的真切流露。

  2.鋪敘的特點(diǎn):(歸納板書)

  ①列數(shù)祖國大地優(yōu)美的景致;

 、诒磉_(dá)熱愛人民、文化語言之情;

  ③勾畫春夏秋冬、晨光落日的美景;

 、苊枥L幾個(gè)具體的景點(diǎn)。

  3.找出抒情的語句,體會(huì)“頌”的特點(diǎn)。

  黃藥眠這里是以祖國為歌頌對象,以祖國山河的壯麗秀美為贊美內(nèi)容,采取的是全景式的描畫與鋪陳的方式,它超越了時(shí)空的界限,對心中的祖國山河美景一一加以鋪敘,既有對傳統(tǒng)的秉承與借鑒,又有自己獨(dú)特的創(chuàng)新與思考,整個(gè)文章讀來大氣磅礴,深情動(dòng)人。

  抒情的語句如:第1、2節(jié),第5、8、9、10節(jié)開頭,第34節(jié)等。

  討論:哪些句子的表達(dá)效果最好?為什么?

  第34節(jié),描寫了象征性的景物,運(yùn)用了擬人的手法,流露出了內(nèi)心真切的愛國情感。

  六、再讀課文,體味語言與結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

  1.語言特點(diǎn)

  討論歸納:①詩化的語言;

  ②直抒胸臆;

 、圻@篇文章在修辭手法的運(yùn)用上非常豐富和成功,比如第4、5、13、29段的排比手法,第13、23、24段的擬人手法,第26、31段的比喻手法等等,這些都與“頌”這種形式有機(jī)地結(jié)合在一起,增強(qiáng)了表達(dá)的效果,使描寫對象更加具體生動(dòng),富有立體感。

  2.結(jié)構(gòu)特點(diǎn):

  文章采用了片斷式的結(jié)構(gòu)方式,這種結(jié)構(gòu)可以不受時(shí)間、空間以及思維的限制,任思緒自由地飛翔,讓情感盡情地抒發(fā)。

祖國山川頌 篇3

  唐星強(qiáng)

  一、  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1. 了解祖國山川的美麗,體會(huì)作者在文中傾注的無限熱愛之情!

  2. 了解“頌”的文體特點(diǎn),提高散文詩的鑒賞能力。

  3. 熟記文章中的基礎(chǔ)知識(shí),學(xué)習(xí)本文形象寫景、寓情于景的寫作方法。

  二、 基礎(chǔ)知識(shí)梳理

  1. 正確識(shí)記下列加點(diǎn)字的字音

  回溯(   )   云翳(   )   束縛(   )    壟斷(   )    赫梯(   )  熔爐(   )   截然(   )   磁極(   )    宗旨(   )      諒解(   )  縱情(   )   糾正(   )    遮蔽(   )    阻礙(   )   肥沃(   )    受惠(   )   頹然(   )   采納(   )    耶酥(   )(    )  攜手(   )

  2、正確識(shí)記下列多音字

  散  調(diào)  藉

  供                   惡

  3、正確識(shí)記下列形近字的字形

  捕獵(    )          湍急(    )        元宵(    )

  哺養(yǎng)(    )         惴惴不安(    )    云霄(    ) 

  逋留(    )         揣摩(    )        瑣屑(    )

  踮腳(    )           俏麗(    )        幅(    )員遼闊

  惦記(    )           峭壁(    )        名副(    )其實(shí)

  玷污(    )           譏誚(    )        輻(    )射 

  掂量(    )           悄然(    )        蝙蝠(    )

  4、近義詞辨析

  1、 斑駁:也作“班駁”。著重于色彩花紋相雜,一種顏色中雜有別種顏色,且深淺不同,花花搭搭的。多用于貶義。

  斑斕:書面語,著重于色彩錯(cuò)雜燦爛、絢爛多彩。多用于褒義。也可以疊為斑斑斕斕。

  2、 婉轉(zhuǎn):也作“宛轉(zhuǎn)”著重于措詞表意和緩,不刺激對方,也指音樂舒緩。多形容“言詞、措詞、語言、話語、談話、說法、音樂”等。

  委婉:也作“委宛”。著重于措詞表意迂回曲折。多形容“語氣、口氣、語調(diào)、言詞、文筆”等。

  3、震耳欲聾:耳朵都快震聾了,形容聲音很大。

  振聾發(fā)聵:發(fā)出很大的響聲,使耳聾的人也能聽到。比喻用語言文字喚醒糊涂的人。

  5、詞語積累

 。1)一望無際:

  (2)一瀉千里:

  (3)層巒疊嶂:

 。4)茫若無涯:

 。5)云蒸霞蔚:

 。6)漣漪:

  6、文學(xué)常識(shí)

  黃藥眠(1903—1987)中國現(xiàn)代作家,文藝?yán)碚摷。廣東梅縣人。1927年在上海參加創(chuàng)造社,并出版詩集《黃花崗上》。1929年被中國共產(chǎn)黨派赴莫斯科,回國后遭國民黨政府逮捕。1937年保釋出獄后,先后在延安、桂林、香港等地從事新聞、宣傳、創(chuàng)作和理論研究工作,出版有散文集《美麗的黑!返。1944年后,主持中國民主同盟和中國農(nóng)工民主黨主辦的一些報(bào)刊,并參與民盟的領(lǐng)導(dǎo)工作。著有長詩《桂林底撤退》,小說集《暗影》、《再見》,論文集《論走私主義者的哲學(xué)》等。中華人民共和國建立后,任北京師范大學(xué)教授,中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)常委、副秘書長等,著作有《沉思集》《面向著生活的海洋》等。

  7、解析文題:

  祖國山川——是文章的內(nèi)容。

  頌——點(diǎn)明了文體:內(nèi)容上多是贊美、歌頌;寫法上多用鋪敘。

  “頌”是一種古代文體,劉勰《文心雕龍》中說:“頌者,容也,所以美盛德而述形容也!薄端囄念惥邸分幸蔡岬剑骸绊,詩之美者也。”頌,原為歌頌神的舞歌,轉(zhuǎn)為歌功頌德的詩,后來就更為寬泛,一切以贊美、歌頌為主題的都可以稱“頌”。

  三、 課文理解

  1. 熟讀課文想想寫了那些祖國的山川美景?

  2. 除了寫祖國的山川美景,文中還寫了什么?為什么還要寫這些內(nèi)容呢?

  3. 找出抒情的語句,體會(huì)“頌”的特點(diǎn)。

  鞏固練習(xí)

  1、下列加點(diǎn)的字,注音正確的一組是(  )

  a、公姥(mǔ)   縈(yíng)繞   雕欄玉砌(qī)    惘(wǎng)然

  b、先妣(bǐ)    汶(wèn)水   燈影幢幢(chuáng) 孤僻(pì)

  c、浣(huàn)女  踟(zhí)躕    悄(qiāo)然無聲   祠(cí)堂

  d、徂(cú)徠    霜鬢(bīn)   垣(huán)墻     仆(pū)道

  2、下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是( 。

  a、賣官鬻爵  義氣用事  桑葚  戶牖   遐想   頹然   鏗鏘

  b、目不暇接  發(fā)奮圖強(qiáng)  羅衾  緹綺   湍急   晨曦   臉頰

  c、金戈鐵馬  春意闌珊  倉皇  暮靄   咆哮   蔚藍(lán)   縈回

  d、呦呦鹿鳴  驚滔駭浪  伯仲  城郭   玲瓏   踐踏   蹣跚

  3、依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(  )

 、佟吧裰厶(hào)”在遼闊的宇宙空間遨游21小時(shí)10分,___________了大量珍貴的科學(xué)數(shù)據(jù)。

 、谖覀兺袊_(tái)灣分裂勢力斗爭的______________,絕不是要不要民主、實(shí)行哪種制度的問題,而是要統(tǒng)一還是要分裂的問題。

  ③當(dāng)您發(fā)現(xiàn)有人偷稅或逃稅時(shí),您有權(quán)利也有義務(wù)對這種行為進(jìn)行舉報(bào)。因?yàn)樗刀、逃稅__________是在損害國家利益、_________是在損害您的利益,個(gè)別人的偷逃稅款,實(shí)際上增加了他人的負(fù)擔(dān)。

  a、收集  實(shí)質(zhì)  既/又     

  b、搜集  性質(zhì)  不但/也

  c、搜集  性質(zhì)  既/又

  d、收集  實(shí)質(zhì)  不但/也

  4、下列各句中,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ā 。?/p>

  a、作為一代名臣,諸葛亮和衷共濟(jì),鞠躬盡瘁,贏得了后世廣泛的敬仰。

  b、這些第三代移民,在物質(zhì)方面已經(jīng)西化,但在精神方面,祖國母親賦予他們的文化底蘊(yùn)根深蒂固,難以更改。

  c、時(shí)下什么都興“排行榜”,諸如“金曲排行榜”“小說排行榜”……五花八門,不絕如縷,讓人目不暇接。

  d、只有我們的黨員干部廉政勤政,率先垂范,才能上行下效,使整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣得到好轉(zhuǎn)。

  5、下列各句中,沒有語病的一句是(  )

  a、我們順利地按照老高頭畫的那張圖找到了深山中的那位獵手。

  b、他取得成績的關(guān)鍵在于他善于動(dòng)員和啟發(fā)同學(xué)們參加體育活動(dòng)的積極性。

  c、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè),為全國各族青年展示才華、實(shí)現(xiàn)志向,提供了廣大的舞臺(tái)。

  d、這樣的大學(xué),應(yīng)該是認(rèn)識(shí)未知世界、探求客觀真理,為人類解放面臨的重大課題提供科學(xué)依據(jù)。

  6、下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)(   )

  a、我不僅愛祖國的山河大地,就是一草一木、一花一石、一磚一瓦,我也感到親切,感到值得我留戀和愛撫。

  b、這是春天的消息——你瞧!樹枝上已經(jīng)微微露出了一些青色,窗子外面開始聽得見唧唧的蟲鳴了。

  c、在冰峰雪嶺下不也能開出雪蓮來嗎,你看它比蕩漾在漣漪的春水上面的睡蓮如何?

  d、對岸的紅棉樹開花了,燕子在雨中飛來飛去,還有一陣一陣的風(fēng),吹來了斷續(xù)的殘笛……

  7.下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是(     )

  a.魯迅先生說的:“我吃的是草,擠出來的是牛奶,血,”也正是松樹的風(fēng)格的寫照。

  b.寫文章要做到“平字見奇,常字見險(xiǎn),陳字見新,樸字見色!

  c.一面做,一面想。做,要靠想來指導(dǎo);想,要靠做來證明。

  d.彥,這里會(huì)塌了!妻戰(zhàn)栗起來叫著說,我怕! 

祖國山川頌 篇4

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1.進(jìn)一步了解祖國山川的美麗,體會(huì)作者在文中傾注的無限熱愛之情。

  2.了解“頌”的文體特點(diǎn),進(jìn)一步提高散文的鑒賞能力。

  學(xué)習(xí)重點(diǎn):

  對文章思想內(nèi)容與感情的把握。

  學(xué)習(xí)課時(shí):1課時(shí)。

  學(xué)習(xí)方法:文本研習(xí)。 以學(xué)生討論為主,并加強(qiáng)朗讀,通過朗讀準(zhǔn)確地表現(xiàn)作品的思想感情。

  教學(xué)過程:

  課前預(yù)習(xí):

  詞語積累:

  字音:

  湖泊 莽蒼 廣闊無垠 燒灼 盎然 鏗鏘 蒼苔 汲水 漣漪 澄澈    飛流急湍 混濁 龍湫   

  字形:

  層巒疊嶂 翠錦斑斕 林陰道 蹣跚 晨曦 岡巒 萬卉爭榮

  詞義:

  企盼 云蒸霞蔚 震耳欲聾(辨析:振聾發(fā)聵)

  課前思考:

  本文歌頌的對象是什么?

  文章是否僅僅贊美了山川?

  這些內(nèi)容圍繞什么中心寫? 

  教授新課:

  一、導(dǎo)入專題

  匈牙利著名詩人裴多菲說過:“縱使世界給我珍寶和榮譽(yù),我也不愿意離開我的祖國。因?yàn)榭v使我的祖國在恥辱之中,我還是喜歡,熱愛祝福我的祖國!” 俄國詩人普希金說:“要把心靈里的美麗的激情獻(xiàn)給祖國!狈▏笞髡哂旯f:“人民不能沒有面包而生活,人民也不能沒有祖國而生活!蔽覈拿褡逵⑿哿謩t徐也以“茍以國家生死以,豈因禍福避趨之”的豪情傾訴了拳拳報(bào)國之情。

  祖國就是自己的國家,自有國家以來,每個(gè)人都天然地與祖國連在了一起。祖國是一個(gè)具體的概念,有她的地理位置,這決定了她的自然特征、山川風(fēng)物、氣候特點(diǎn)。長期生活在這里的人們根據(jù)這些特征選擇、創(chuàng)造了適合自己生存的生產(chǎn)與生活方式,在此基礎(chǔ)上形成了自己的文化,從而與別國區(qū)別開來。因此,對個(gè)體來講,祖國不僅是其出生的國度,而且給他提供了生存的環(huán)境與文化的背景,同時(shí)賦予他繼承、延續(xù)并創(chuàng)造這種文化的使命。捍衛(wèi)國家尊嚴(yán),促進(jìn)國家繁榮,也因此成為每一個(gè)國民的責(zé)任。所以,愛國主義是從古到今最樸素也是最崇高的思想感情之一。

  本專題從兩個(gè)方面對祖國這一人文主題進(jìn)行梳理:第一板塊重在闡釋祖國對個(gè)體的文化滋養(yǎng),表達(dá)了人們對其祖國的熱烈贊頌;第二板塊則要復(fù)雜得多,重在探討個(gè)體面對國家貧窮、腐敗或自身遭受厄運(yùn)時(shí)的種種情懷與對祖國繁榮進(jìn)步的熱切期望。

  二、了解作者。

  課文注釋①。作適當(dāng)補(bǔ)充。

  三、解題

  祖國山川——是文章的內(nèi)容

  頌——點(diǎn)明了文體:內(nèi)容上多是贊美、歌頌;寫法上多用鋪敘。

  “頌”是一種古代文體,劉勰《文心雕龍》中說:“頌者,容也,所以美盛德而述形容也。”《藝文類聚》中也提到:“頌,詩之美者也!表灒瓰楦桧炆竦奈韪,轉(zhuǎn)為歌功頌德的詩,后來就更為寬泛,一切以贊美、歌頌為主題的都可以稱“頌”。四、學(xué)生閱讀課文,把握文章思想內(nèi)容。

  1.學(xué)生速讀課文,思考:文章寫了祖國的哪些山川美景?

  討論明確:珠峰、高原、西雙版納、平原、黃河……

  春夏秋冬,晨光落日;

  家鄉(xiāng)小溪,揚(yáng)子江邊,黃果樹瀑布

  2.除了寫祖國的山川美景,文中還寫了什么?為什么還要寫這些內(nèi)容?

  討論明確:還寫了“人民” “文化”“語言”。

  祖國是一個(gè)具體的概念,有她的地理位置,這決定了她的自然特征、山川風(fēng)物、氣候特點(diǎn)。長期生活在這里的人們根據(jù)這些特征選擇、創(chuàng)造了適合自己生存的生產(chǎn)與生活方式,在此基礎(chǔ)上形成了自己的文化,從而與別國區(qū)別開來。因此,對個(gè)體來講,祖國不僅是其出生的國度,而且給他提供了生存的環(huán)境與文化的背景,同時(shí)賦予他繼承、延續(xù)并創(chuàng)造這種文化的使命。捍衛(wèi)國家尊嚴(yán),促進(jìn)國家繁榮,也因此成為每一個(gè)國民的責(zé)任。所以,愛國主義是從古到今最樸素也是最崇高的思想感情之一。

  3.小結(jié)內(nèi)容:《祖國山川頌》是現(xiàn)代散文中的名篇,作者以飽滿的感情,謳歌了祖國的大好河山,傾注了作者對祖國無限熱愛之情。

  五、理清思路,體會(huì)鋪敘的特點(diǎn)。

  1.思路結(jié)構(gòu):

  文章段落較多,共34段,總體上可以分為三大部分,第1、2段為第一部分,第3—32段為第二部分,第33—34段為第三部分。在閱讀時(shí)應(yīng)從整體上把握作者的寫作風(fēng)格,從大處著眼,了解作者的描寫對象和感情抒發(fā)。

  第一部分(1-2)總領(lǐng),點(diǎn)明了全文要旨——愛祖國,愛祖國的美麗的風(fēng)景和山河大地。

  第二部分(3-32),是愛國主題的具體化,是對風(fēng)景如畫的祖國的歌頌與贊美?梢苑殖扇舾蓪哟,它們從不同角度表現(xiàn)了祖國山川景物的秀美多姿。

  第3-7段是第一層,作者從南到北,從東到西,充滿自豪地列數(shù)祖國大地的優(yōu)美景致,以動(dòng)情的筆墨,盡情地傾吐贊美之情。

  第8-12段可以看成是第二層,三段均以“我愛……”開頭,從“人民”、“文化”和“語言”三個(gè)濃縮了愛國情感的具體對象出發(fā),表達(dá)了作者的滿腔摯愛。

  第12段具有承上啟下的作用,它既是對前面的總括,又很好地引領(lǐng)下文,由人文過渡到景色。

  第13-25段是第三層,對祖國自然景色的描寫在這一層得到了重點(diǎn)展示。這里有對春夏秋冬四季美景的勾勒,有對晨光落日的描摹,眼中景與心中情完美地融合在一起。

  第26-32段是第四層,在這一部分作者選取了家鄉(xiāng)的小溪、揚(yáng)子江邊、黃果樹的瀑布這幾個(gè)具有代表性的景點(diǎn),以點(diǎn)代面,表達(dá)了對祖國山川的無限愛戀。

  第三部分(第33-34段),是主題的升華。小溪匯人大海,群山默默相送,流水化作羽云,回首嘹望故鄉(xiāng),這些都帶有象征意味,是作者內(nèi)心愛國情感的真切流露。

  2.鋪敘的特點(diǎn):(歸納板書)

  ①列數(shù)祖國大地優(yōu)美的景致;

 、诒磉_(dá)熱愛人民、文化語言之情;

  ③勾畫春夏秋冬、晨光落日的美景;

 、苊枥L幾個(gè)具體的景點(diǎn)。

  六、再讀課文,體味語言與結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

  1.語言特點(diǎn)

  討論歸納:

 、僭娀恼Z言;

  ②直抒胸臆;

 、圻@篇文章在修辭手法的運(yùn)用上非常豐富和成功,比如第4、5、13、29段的排比手法,第13、23、24段的擬人手法,第26、31段的比喻手法等等,這些都與“頌”這種形式有機(jī)地結(jié)合在一起,增強(qiáng)了表達(dá)的效果,使描寫對象更加具體生動(dòng),富有立體感。

  2.結(jié)構(gòu)特點(diǎn):

  文章采用了片斷式的結(jié)構(gòu)方式,這種結(jié)構(gòu)是散文形散而神不散的體現(xiàn),它更可以不受時(shí)間、空間以及思維的限制,任思緒自由地飛翔,讓情感盡情地抒發(fā)。

  七、高考閱讀題模擬訓(xùn)練

  1、第五段說祖國“盡管受了這些磨難,它還是默默地存在著”,這“磨難”可分為哪幾類?文中表現(xiàn)出祖國土地的一種什么精神?

  明確:磨難可分為自然災(zāi)害和人為災(zāi)難兩類。文章表現(xiàn)出祖國大地歷盡滄?嚯y,仍然頑強(qiáng)奮斗,充滿對勝利的信念,并最終迎來光明前程的精神。

  2、談?wù)勛詈髢尚」?jié)的寓意。

  提示:兩小節(jié)內(nèi)容應(yīng)從兩個(gè)方面思考,一為祖國對個(gè)體,二為個(gè)體對祖國。表現(xiàn)出個(gè)體與祖國的不可分割的聯(lián)系。是作者內(nèi)心愛國情感的真切流露。

  八、布置作業(yè):

  收集關(guān)于熱愛祖國的名言或選擇一首贊美祖國大好河山的詩歌進(jìn)行賞析

  九、教學(xué)后記:

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