高一語文上冊《過秦論》教案（精選13篇）
高一語文上冊《過秦論》教案 篇1
【教學目標】
1、了解作者和寫作背景。
2、歸納掌握歸納掌握文中的通假字、古今異義詞、多義詞、詞類活用、特殊句式等。
3、理解課文中修辭手法在表情達意方面的作用；熟讀課文，背誦課文最后三段。
【教學重點】
1、加強誦讀、理解文章結(jié)構(gòu)層次及寫作意圖。
2、識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實詞、虛詞及多義詞。
3、背誦課文。
【教學難點】
學習本文詞采華麗、千變?nèi)f化的語言特點，引導學生識辨積累。
【課時安排】
三課時（1、讀課文并落實字詞；2、指導翻譯；3、背誦理解。）
【教學過程】
一、導入課文：
賈生（李商隱）
宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。
可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
漢文帝渴求賢臣，坐在宣室里征求賈誼的意見，賈誼的政治才干無與倫比。可惜文帝空自夜半前席，不向賈誼征求社稷大計卻問及鬼魅神仙。此詩選取宣室召見、夜半前席兩個細節(jié)，揭示出賈誼似受恩遇實則不遇的實質(zhì)。
二、作者簡介
賈誼：（前200-前168），西漢洛陽人，著名的文學家。年十八以能誦詩書、善屬文聞名于郡中。年二十提出改革制度的主張，表現(xiàn)出卓越的政治才能，得到漢文帝的賞識，但卻因此受到守舊派的詆毀，被貶為長沙王太傅。貶謫后，雖身居閑職，仍心系朝事，后為梁王太傅。正如毛澤東詩中所講，梁王落馬而死，賈誼以為是自己失職，哭泣歲余，抑郁而終，年僅33歲。一顆璀璨奪目的巨星從此長逝歷史天空。所著政論文以《過秦論》《陳政事疏》《論積貯疏》最為有名。他的政論散文《過秦論》《陳政事疏》（也稱《治安策》）《論積貯疏》等，體現(xiàn)了新興地主階級政治家的遠見卓識、積極進取的精神和改革現(xiàn)實的堅決態(tài)度。他的文章峻拔鋒利，針砭時弊，淋漓酣暢，對后世散文創(chuàng)作很有影響。其文章，明人輯有《賈長沙集》，另傳有《新書》十卷。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時代的屈原相提并論，撰寫了《屈原賈生列傳》。
解題：過秦論
三、背景簡介
戰(zhàn)國時代，隨著宗法制度的解體，各國競相改革。秦國的商鞅變法最為徹底，功效卓著，秦國空前強大起來，于是以秦統(tǒng)一為主線的多年的兼并戰(zhàn)爭開始了。如齊魏馬陵之戰(zhàn)、秦趙長平之戰(zhàn)等，連年征戰(zhàn)給人民帶來了極大的災難。最后秦終于兼并了六國。秦統(tǒng)一天下之后，對百姓橫征暴斂，濫施嚴刑苛法；對異族大肆興伐。它的暴政給人民帶來了極大的災難，民怨沸騰，終于在秦二世元年爆發(fā)了陳勝吳廣起義。隨著人民起義的風起云涌，中國歷史上第一個統(tǒng)一王朝也是歷時最短（16年）的王朝很快結(jié)束了。西漢初年，經(jīng)歷春秋戰(zhàn)國楚漢戰(zhàn)爭500多年的戰(zhàn)爭，社會經(jīng)濟受到極大的破壞。賈誼的《過秦論》正是針對這種社會現(xiàn)實而主張實行“仁政”的，給百姓以休養(yǎng)的機會，以求經(jīng)濟大發(fā)展，社會的穩(wěn)定。
“過秦”即言秦之過，是指責秦的過失的一篇政論文。
四、朗讀課文，注意文中一些字的讀音。
五、學生自讀課文。
請同學翻譯并指導，指出重點字詞。
指導翻譯文本：
第一段：交代秦的地理優(yōu)勢，政治雄心；概述商鞅變法與張儀連橫的情況以反西河之戰(zhàn)首告大捷的情況：總的是寫秦孝公的功業(yè)，他為秦的統(tǒng)一天下奠定了堅實的基礎。
第二段，主要是寫秦惠文王、秦武王王的功業(yè)。
1、提問：本段敘述了哪幾位秦國國君時期的事？
明確：惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國君。
2、惠文王即位是前337年，莊襄王死于前247年，其間長達90年，作者是怎樣敘述這90年間的歷史的？
明確：①將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點上來寫：秦的領土日益擴大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過。這是從總體上看。
②寫秦擴大領土，按南、西、東、北四個方位說，顯出其軍事力量無比強大；寫諸侯，按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說，并極力渲染其聲勢，以反襯秦人困諸侯之易（“秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進”）。這是從局部來說的。
3、本文題目是“過秦”，這兩段說到秦的過錯沒有？既然沒有，這樣寫有什么作用呢？
明確：為下文作鋪墊，以統(tǒng)一過程中的強大跟后來的迅速滅亡做對比
第三段，總寫秦始皇帝的功業(yè)，即其統(tǒng)一天下的勢如破竹和鞏固天下的各種措施。
1、先默讀一遍，說說秦始皇的過錯是什么。
明確：找出寫過錯的那一層（“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首，……信臣精卒陳利兵而誰何”）概括秦始皇的對內(nèi)政策。（愚民、弱民、以民為敵。）
2、劃分全段層次：
①首句寫秦始皇統(tǒng)一全國，只有一個意思，卻連用四句來表達，為什么？
明確：這是中國空前的統(tǒng)一，是很了不起的，值得加以鋪排；極言秦王朝的無比強大。
②次寫擴大版圖，有什么作用？
明確：仍是極言秦王朝的強大。
③寫秦始皇的對內(nèi)政策這一層的要害是什么？
明確：施行暴政，“不施仁義”，為結(jié)論張本。
④末句寫始皇的設想，有什么作用？
明確：反襯秦王朝滅亡之迅速。
3、本段在全文結(jié)構(gòu)中有怎樣的作用？
明確：上文寫秦日益強大，為統(tǒng)一奠定了基礎，本段寫統(tǒng)一后的措施說明秦已從攻勢轉(zhuǎn)為守勢；正因為措施不當，才導致了它的迅速滅亡,所以下段接著寫它的滅亡，作者“過秦”之意盡在其中。
第四段，總寫陳涉起義的情況及其亡秦的結(jié)果。
1、開頭寫始皇余威，有什么作用？
明確：暗示民心不服，人人自危。
2、作者寫陳涉起義的一段話中，要害是哪一句？
明確：“天下云集響應，贏糧而景從”。
3、這說明了什么？
明確：全國人民不滿秦王朝的統(tǒng)治。
4、它為下文哪一句作鋪墊？
明確：“仁義不施”。
5、“將數(shù)百之眾”跟上文哪一句相照應？
明確：“百萬之師”——秦人能打敗九國“百萬之師”，而不敵陳涉“數(shù)百之眾”，可以發(fā)人深思。
6、“斬木為兵”跟上文哪一句相照應？
明確：“收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二”。
7、這說明了什么？
明確：“收兵”不足以遏止人民的反抗。
齊起事，消滅了秦的家族。
第五段，歸納作結(jié)：仁義不施而攻守之勢異也。
①第一層（開頭至“則不可同年而語矣”）
對比論述九國之師和陳涉之眾的力量。開頭指出秦王朝的優(yōu)勢仍然存在，這是對比論述的前提。對比則表明陳涉的地位和農(nóng)民軍的武器及素質(zhì)遠不如九國之君及其部隊。要害是“成敗異變，功業(yè)相反”這八字，是為全文的結(jié)句設伏的。
②第二層（“然秦以區(qū)區(qū)之地”至結(jié)句）
照應全篇，歸納中心論點。“然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣”照應第1、2段，“然后以六合為家，崤函為宮”照應第3段，“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑”照應第4段。“仁義不施而攻守之勢異也”為全文中心論點。
六、總結(jié)全文：
秦滅亡的原因
陳涉和始皇比較
陳涉和九國比較
《過秦論》著重敘述秦王朝的興亡過程，揭露秦始皇的暴虐無道，最后指出，“仁義不施而攻守之勢異也”是秦王朝迅速滅亡的原因。這是從史實中提煉觀點。這個觀點也貫穿在其余兩篇之中。
作者總結(jié)秦王朝覆滅的歷史教訓，意在借古諷今，即從反面說明“牧民之道，務在安之而已”，而“安之”之策莫大于施行仁義，目的是勸漢文帝對人民實行寬松的政策。
七、藝術(shù)特色：
1、善于敘事精于論斷
2、對偶排比氣氛熱烈
3、反復比照導出題旨
八、文言知識積累
1通假字
約從離衡（通“橫”）合從締交（通“縱”）
制其弊（通“敝”）百有余年（通“又”）
陳利兵而誰何（通“呵”）倔起阡陌之中（通“崛”）
贏糧而景從（通“影”）
2古今異義
例句古義今義
于是秦人拱手而取西河之外黃河水道的通稱
贏糧而景從擔負勝或獲得
山東豪俊遂并起而亡秦族矣崤山以東山東省份
流血漂櫓盾牌使船前進的工具
不愛珍器重寶肥饒之地吝惜愛惜、愛護、喜歡
寬厚而愛人愛惜人民丈夫或妻子；戀愛中的男女一方
分裂山河劃分整體事物的分開或使整體的事物分開
3詞類活用
名詞做狀語
有包舉宇內(nèi)像包裹一樣
席卷天下像席子一樣
囊括四海像口袋一樣
贏糧而景從像影子一樣
天下云集響應像云一樣，像回聲一樣
內(nèi)立法度對內(nèi)
外連橫而斗諸侯對外
南取漢中向南
乃使蒙恬北筑長城而守藩籬在北面
南取漢中向南
西舉巴蜀向西
東割膏腴之地向東
南取百越之地向南
胡人不敢南下而牧馬向南
名詞活用為動詞：
子孫帝王萬世之業(yè)也稱帝、稱王
序八州而朝同列排列座次
然陳涉甕牖繩樞之子用破甕作、用草繩系
履至尊而制六合登上
動詞活用為名詞：
追亡逐北逃走
動詞的使動：
卻匈奴七百余里使動用法使……退卻
約從離衡使動用法使……離散
序八州而朝同列使動用法使……朝拜
外連橫而斗諸侯使動用法使……爭斗
山東豪俊遂并起而亡秦族矣使動用法使……滅亡
形容詞作名詞：
①秦孝公據(jù)崤函之固。固：險固的地勢。
②尊賢而重士賢：賢能的人
③因利乘便“利、便”都解釋為：便利條件
形容詞活用為動詞：
會盟而謀弱秦使…弱
以弱天下之民使…弱，削弱
以愚黔首使……愚蠢
且夫天下非小弱也變小，變?nèi)?/p>
一詞多義特殊句式
課堂小結(jié)并布置作業(yè)，背誦后三段，并做小聚焦。
教學反思：
學生反饋：
高一語文上冊《過秦論》教案 篇2
教材分析
本書節(jié)選的《過秦論》是西漢賈誼論述秦國政治得失的《過秦論》其中一部分，主要從秦孝公開始，到陳勝吳廣起義推翻秦王朝暴政結(jié)束。這一部分安排在必修三議論性散文的第三課，說理性較《寡人之于國也》《勸學》弱，但從材料的剪裁和理論的方法上來說則有更多可取之處。教授這篇文章，可以從基本史實和一些典型語言入手。
學情分析
學生學習了《寡人之于國也》《勸學》之后，了解了一般的論述方法，掌握了一定的理論技巧，為學習本文打下了基礎。另外，歷史知識方面也學習了秦朝的基本政治得失，可以比較公正客觀地分析這一問題，為討論賈誼在文中“仁義不失而攻守之勢異也”打下基礎。
教學目標
結(jié)合注釋與課外資料，學生能了解本文相關的基本史實。
學生通過自學和小組討論的方式，能復述文章的基本內(nèi)容。
學習本文是如何立論和論述觀點的，并能對賈誼關于秦王朝政治得失原因的論述進行評價。
背誦課文最后三段。
教學重難點
學習本文的立論、討論問題的方法。
客觀評價本文觀點。
課時分配
2課時
教學過程
教學環(huán)節(jié)教師活動學生活動設計意圖第一課時導入新課請學生談一談自己眼中的秦始皇和秦王朝。討論回答設疑激趣正音崤xiáo函之固孝公既沒mò膏腴yú之地合從zòng締交逡巡qūnxún亡矢shǐ遺鏃zú流血xuè漂櫓lǔ鞭笞chī俯首系xì頸jǐng以愚黔qián首隳huī名城涉甕wèng牖yǒu繩樞shū氓méng隸之人贏yíng糧而景yǐng從鋤耰yōu棘jí矜qín非铦xiān于鉤戟jǐ長鎩shā也度duó長絜xié大百有yòu余年自讀課文，在文中進行標記，之后全班集體正音。夯實閱讀基礎文章架構(gòu)自由走讀朗讀，把課文讀得流暢。每人至少要讀二遍。老師通過齊讀來檢查流暢的程度。
根據(jù)標志性詞語，劃分文章結(jié)構(gòu)。
興：秦孝公時期-惠文、武、昭襄、孝文、莊襄時期-秦始皇時期
亡：秦二世時期自讀課文、齊讀課文。流暢理解文意串講字詞意思串講文意，把握重要文言知識。
通假字外連衡而斗諸侯：衡通橫合從締交，相與為一：從通縱秦有余力而制其弊弊通敝信臣精卒陳利兵而誰何何通呵躡足行伍之間，而倔起于阡陌之中倔通崛天下云集響應，贏糧而景從景通影序八州而朝同列，百有余年矣有通又孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)沒通歿
一詞多義因因遺策(沿襲，動詞)因利乘便(趁著，介詞)因河為池(憑借，依據(jù)，介詞)之不愛珍器重寶肥饒之地。(的，結(jié)構(gòu)助詞)趙奢之倫制其兵。(這，指示代詞)商君佐之(他，指秦孝公，代詞)聚之咸陽(到，動詞)及非及向時之士(趕得上，追得上，動詞)及至秦始皇(到，介詞)北乃使蒙恬北筑長城而守藩籬(北方，方位名詞)追亡逐北(敗北的軍隊，名詞)制趙奢之倫制其兵(統(tǒng)率，動詞)秦有余力而制其弊(制裁，制服，動詞)履至尊而制六合(控制，動詞)兵趙奢之倫制其兵(軍隊，名詞)收天下之兵(兵器，名詞。下文“信臣精卒陳利兵而誰何”、“斬木為兵”中“兵”同此)行軍用兵之道(軍隊，名詞)亡秦無亡矢遺鏃之費(丟失，丟掉，動詞)追亡逐北(逃亡，動詞。在此用作名詞：逃亡的軍隊)吞二周而亡諸侯(滅亡，使動用法。)舉包舉宇內(nèi)(舉起，拿走，動詞)西舉巴、蜀(攻取，動詞)利因利乘便{利有利的形勢信臣精卒陳利兵而誰何(鋒利，形容詞)
詞類活用
a)名詞作狀語有席卷天下、包舉宇內(nèi)、囊括四海之意像用席子、包裹、口袋一樣內(nèi)立法度外連衡而斗諸侯在國內(nèi)對國外南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡向南、向西、向東、向北等天下云集響應，贏糧而景從像云彩那樣像回聲那樣像影子那樣南取百越之地，以為桂林、象郡向南乃使蒙恬北筑長城而守藩籬在北方
b)使動用法外連衡而斗諸侯使(諸侯)相斗會盟而謀弱秦使(秦)衰弱約從離衡使(秦國的連橫策略)離散焚百家之言以愚黔首使(百姓力量)愚蠢以弱天下之民使(天下百姓)衰弱序八州而朝同列使(八州)有序使(同列)來朝卻匈奴七百余里使(匈奴)退卻吞二周而亡諸侯使(諸侯國)滅亡
c)名詞作動詞子孫帝王萬世之業(yè)也做帝王履至尊而制六合本意為鞋子，此處意為登上然陳涉甕牖繩樞之子用甕做用繩子系
d)形容詞作動詞且夫天下非小弱也變小變?nèi)踝鹳t而重士看重
e)動詞作名詞追亡逐北逃跑的士卒聆聽，在書上做標記。逐字理清文意第二課時回顧前文自讀課文，回顧文章主要內(nèi)容。自讀課文。溫故知新分析第一段自讀課文，小組討論，回答問題：
秦孝公時期的秦國有什么特點?這樣寫從全文來看有什么意圖?
高一語文上冊《過秦論》教案 篇3
教學目的
一、積累一定量的文言實詞、虛詞。了解一些常見的文言句式。
二、體會作品開合自如的章法和說理的手法；指導學生有意模仿，進行寫作。
三、指導學生學習文中對事物的分析方法，觀察思考問題。
教學安排
本課擬用三課時講授：
第一課時，疏通文意；
第二課時，分析作品；
第三課時，指導背誦，加強學生對作品的理解，完成課后練習。
教學設想
基于學生對這段歷史有所了解，理解課文的難度較先秦散文小，打算采用以朗讀帶動文意疏通，以背誦帶動對作品鑒賞，激發(fā)學生的學習興趣。
教學步驟
第一課時
一、導語設計
同學們大概聽說過弱肉強食這一成語吧，在自然界這似乎是一條法則，但在人類社會，這條法則常常會被打破。在兩千多年前，秦朝國力還是那樣的不可一世，一場農(nóng)民戰(zhàn)爭就打破了開國者千秋萬代的夢想，這一切是什么原因造成的呢?西漢的政治家、文學家賈誼為我們闡述了他的看法，下面我們一起來學習這篇《過秦論》。過秦就是指出秦的過錯，那秦之過是什么呢?
二、作者簡介
賈誼，西漢政治家、文學家。他的散文有戰(zhàn)國縱橫家的風格，他的賦作趨向散文化，所以有開漢賦之先聲者之稱。作品有《過秦論》、《鵬鳥賦》、《吊屈原賦》等。
三、朗讀課文，疏通文意
1.教師范讀課文，提示學生注意朗讀節(jié)奏，依據(jù)朗讀節(jié)奏推知意群，進而理解詞句意義。
2.學生自讀課文。逐段讓學生提出自己難以理解的詞句，教師點撥學生猜度詞義，并將重點詞語形成板書。
3.學生已能初步理解作品文字意義基礎上朗讀課文，通過糾正學生朗讀節(jié)奏的錯誤，指導學生正確理解作品內(nèi)容，檢查學生對詞、句的理解、掌握。
4.指導學生在筆記上總結(jié)重點實詞、虛詞、通假字、詞類活用現(xiàn)象、重點文言句式。
第二課時
一、導語設計
通過上節(jié)課的學習，我們已經(jīng)可以把握本文的大意，現(xiàn)在我們一起理清作者的寫作思路，分析作品謀篇布局的特點。
二、分析文章構(gòu)思精巧
提問：文章題目為過秦論，在文章中真正指責秦之過的文字有多少?作者為什么這樣安排作品內(nèi)容?
明確：只有全文最后一句。
(第二問學生不易答出，可引導學生思考下列問題：
提問：作者在文中設計幾組實力對比?對比的結(jié)果是什么?
明確：秦國與九國實力比較，陳涉與九國賢士、謀臣比較。秦國實力不比九國聯(lián)合起來的實力大，但秦統(tǒng)一了中國，陳涉的實力不能與九國君臣相提并論。
提問：請同學們回憶我們在學習現(xiàn)代文閱讀時講到的理清思路的方法，理清本文的思路。思考作者結(jié)構(gòu)安排的獨具匠心之處。
明確：秦的逐步強大秦統(tǒng)一中國為鞏固政權(quán)在政治、軍事、思想文化方面采取的措施
陳涉起義對陳涉實力的分析分析秦滅亡的原因。
秦王朝的實力>秦國的實力>九國中任何一國的實力>陳涉的實力，但陳涉不畏秦王朝的強大，反抗強秦，導致秦的滅亡，可見強權(quán)不能達到長治久安的目的。)
文章第一段敘秦之興，第二段敘秦之亡，這兩段的史料敘述占了絕大部分篇幅，作者卻絲毫沒有議論。但事實勝于雄辯，經(jīng)過這兩段生動的記述，讀者對秦的盛世轉(zhuǎn)瞬即逝景況已深深印在腦中，對秦滅亡的原因不是外部因素引起，而是內(nèi)因?qū)е乱延姓J識，只是還未明確，此時作者將論點擺出，自然令讀者信服。所以金圣嘆說：秦過只是末句仁義不施之語，便斷盡此通篇文字。這足見文章構(gòu)思精巧。
三、指導學生朗誦課文，體會課文的主題思想
主要側(cè)重在對感情、聲調(diào)、課文整體節(jié)奏方面的朗讀指導。
四、指導學生體會文章開合自如的章法和說理的手法
可提兩個提示性問題引導學生討論：
1.本文是一篇論說文，但記敘多于議論，這樣安排內(nèi)容是否得當，理由是什么?
2.作者在寫作本文時，應用了哪些寫作技巧，值得我們借鑒?
(提示：寫作手法的選用，如夸張、渲染、襯托、對照等手法的巧妙運用，駢、散句的運用，結(jié)構(gòu)安排方面的特點。)
第三課時
一、結(jié)合課后練習第二題，指導背誦
指導學生在把握全篇的基礎上，了解后三段段與段間的關系，進而理清這三段的寫作思路，方便背誦。
注意語言特點、句式特點，準確背誦。
二、介紹《阿房宮賦》，比較閱讀，加強學生對本文的理解
比較閱讀的目的在于品味兩文在辭采上的不同，更好地體會西漢散文的特點。
三、總結(jié)本課的知識點，完成課后練習.
高一語文上冊《過秦論》教案 篇4
教學目標
1、了解賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析及作者借古諷今，勸諫漢文帝施仁政在當時歷史條件下的進步意義。
2、歸納掌握"制、亡、利、固、遺、度"等詞的一詞多義、八個通假字、三種古漢語特殊句式。
3、熟讀課文，背誦課文最后三段。
一、教學重點
背誦課文，理解并積累文言實詞、虛詞和句式。
二、教學難點
結(jié)合課文詞句的特點，歸納文言詞法句法知識，逐步掌握文言字詞句運用規(guī)
三、課時安排
3課時
四、教學過程
第一課時
[教學要點]
引導學生了解賈誼及秦統(tǒng)一前后的歷史背景。放錄音范讀，以求學生準確認讀。熟讀課文，理解文意。
[教學步驟]
一、導語
請同學們欣賞兩首詩
李商隱
宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。
可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
學生默讀，理解。
教師提示：漢文帝渴求賢臣，坐在宣室里征求賈誼的意見，賈誼的政治才干無與倫比。可惜文帝空自夜半前席，不向賈誼征求社稷大計卻問及鬼魅神仙。此詩選取宣室召見、夜半前席兩個細節(jié)，揭示出賈誼似受恩遇實則不遇的實質(zhì)。
賈誼
毛澤東
賈生才調(diào)世無倫，哭泣情懷吊屈文。
梁王墜馬尋常事，何需哀傷付一生。
學生默讀，理解。
教師提示：賈誼懷才不遇，空有抱負，曾深情吟詠出《吊屈原賦》。梁王落馬而死本是尋常之事，賈誼又何必為此自悲自責呢，抑郁而終呢？
那么，賈誼"才調(diào)"到底如何呢？讓我們從被魯迅稱為"西漢鴻文"的《過秦論》中尋找答案吧。
二、作者簡介
選一生讀注解①。教師稍作補充：賈誼年十八以能誦詩書、善屬文聞名于郡中。年二十提出改革制度的主張，表現(xiàn)出卓越的政治才能，得到漢文帝的賞識，但卻因此受到守舊派的詆毀，被貶為長沙王太傅。貶謫后，雖身居閑職，仍心系朝事，后為梁王太傅。正如毛澤東詩中所講，梁王落馬而死，賈誼以為是自己失職，哭泣歲余，抑郁而終，年僅33歲。一顆璀璨奪目的巨星從此長逝歷史天空。所著政論文以《過秦論》《陳政事疏》《論積貯疏》最為有名。
三、背景簡介
目的是明確賈誼"過秦"的深刻含義。
戰(zhàn)國時代，隨著宗法制度的解體，各國競相改革。秦國的商鞅變法最為徹底，功效卓著，秦國空前強大起來，于是以秦統(tǒng)一為主線的多年的兼并戰(zhàn)爭開始了。如齊魏馬陵之戰(zhàn)、秦趙長平之戰(zhàn)等，連年征戰(zhàn)給人民帶來了極大的災難。最后秦終于兼并了六國。
秦統(tǒng)一天下之后，對百姓橫征暴斂，濫施嚴刑苛法；對異族大肆興伐。它的暴政給人民帶來了極大的災難，民怨沸騰，終于在秦二世元年爆發(fā)了陳勝吳廣起義。隨著人民起義的風起云涌，中國歷史上第一個統(tǒng)一王朝也是歷時最短（16年）的王朝很快結(jié)束了。
四、放錄音，使學生準確認讀
學生聽錄音一遍。
教師強調(diào)一些字的讀音。
五、學生自由朗讀課文，借助注解及熟知的文言知識理解文意
六、布置作業(yè)
1、掌握本課的生字、多音字、通假字。
2、反復誦讀全文，熟悉文意。
第二課時
[教學要點]
采用誦讀教學法，以指導學生誦讀為主。包括兩部分內(nèi)容：①對課文內(nèi)容作簡單的分析點撥，以期盡快形成背誦思路；②語氣提示
[教學步驟]
一、檢查朗讀情況
采用個別朗讀與集體朗讀的形式，抽查生字、多音字、通假字的掌握情況。
二、分析理解，指導誦讀
（一）課堂問答設計
提問：讀全文后回答，這一篇史論的主要觀點是什么？如何理解這句話？
明確："仁義不施而攻守之勢異也"這句話是對秦王朝所犯過失的總結(jié)，秦王朝"仁義不施"結(jié)果導致亡國。
提問：從全文看，"攻守之勢異也"，"攻守"的`不同形勢在課文中的具體表現(xiàn)是什么？
學生討論后明確"攻之勢"體現(xiàn)在第一段到第三段，崛起——強大——鼎盛。"守之勢"體現(xiàn)在第三段、第四段，由統(tǒng)一天下到覆滅。
選一學生朗讀第一段。
朗讀提示：注意語勢，體現(xiàn)秦王朝勢力的崛起，突出秦國地利（據(jù)殽函之固、擁雍州之地）、人和（君臣固守以窺周室）、政通（內(nèi)立法度，務耕織，修守戰(zhàn)之具）等的優(yōu)勢。整段以中速讀。
集體朗讀第一段。
選學生讀第二段。
朗讀提示：應注意一下兩方面：①秦國"從孝公既沒……南……西……東……北收要害之都"語調(diào)上揚，應有秦擴張領土、勢力空前增強的氣勢。②六國攻秦、賂秦、服秦三部曲："諸侯恐懼……叩關而攻秦"眾諸侯約從締交，羅致人才，戮力攻秦，語勢上揚，以諸侯之強反襯突出強秦之不可戰(zhàn)勝；"秦人開關延敵……爭割地而賂秦"，強秦輕而易舉，獲得大勝，六國卻不堪一擊，語勢由強到弱；"秦有余力而制其弊……強國請服，弱國入朝"應由低緩的語氣讀出。最后一句輕描淡寫一語帶過即可。
學生齊讀第二段，體味語意。
男生齊讀第三段。
（二）理清背誦思路
提問：研讀課文，作者總寫秦始皇的功業(yè)，從政治、軍事、文化、刑法、地理防務五個方面來談，請用選文中的語句回答各個方面的具體內(nèi)容。
學生速讀后明確：統(tǒng)一天下前，政治上"吞二周而忘諸侯，履至尊而制六合。"軍事上"南取百越之地……北筑長城而首藩籬，卻匈奴七百余里。"
統(tǒng)一天下之后，采取了愚民、弱民、防民之策。文化上"廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。"刑法上"隳名城，殺豪杰，銷鋒鏑，以弱天下之民，執(zhí)敲撲而鞭笞天下。"地理防務上"踐華為城，因河為池，良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。"
朗讀指導：統(tǒng)一天下前，應由較強的語勢讀出，充分渲染塑造一個"威加海內(nèi)"的帝王形象。統(tǒng)一天下之后，秦王朝至此已達頂峰，這意味著從此轉(zhuǎn)入守勢。這段文字義正辭嚴，充分揭露了秦的暴虐無道，故誦讀應有"聲討"之勢。末句"天下已定"總承以上內(nèi)容，其后應有長停頓，然后轉(zhuǎn)入敘秦始皇的心態(tài)，用以反襯下文滅亡之速，讀時須有嘲諷意，突出"自以為萬世之業(yè)"等詞語。
朗讀第三段，背誦。
齊讀第四段。
教師提問：第四段寫了強秦的滅亡。"陳涉起義，天下響應"有哪幾方面的鋪敘呢？選文中語句回答。用意何在？
學生明確：五個方面。出身地位："甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中。"個人素質(zhì)："才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富。"起義軍成分："疲弊之卒，數(shù)百之眾"。武器："斬木為兵，揭桿為旗"。起義的影響："天下云集響應，贏糧而景從。"起義結(jié)果："山東豪俊遂并起而忘秦族矣"。
這五方面的鋪敘為第五段內(nèi)容作了鋪墊。
朗讀指導：①"始皇"二句，暗示民心不服，人人自危，宜用從容、沉著的語調(diào)讀出。②"然"急轉(zhuǎn)直下，稍作停頓，以下先抑（"陳涉"至"之富"）后揚（"躡足"至段末）讀出對比情調(diào)。③末句敘事結(jié)束全篇，要讀得沉著、有力。
集體誦讀一次。
教師提問：既為史論，那么"論"自然體現(xiàn)在末段，作者的思路如何？
學生默讀思考。
明確：先對比論述九國之師何陳涉之眾的力量，重點是"成敗異變、功業(yè)相反"八字。然后歸納中心論點，"然秦以區(qū)區(qū)之地"以下四句照應第一二段；"以六合為家"二句照應第三段；"一夫作難"三句照應第四段，水到渠成點出中心論點"仁義不施而攻守之勢異也"。
朗讀指導："且夫"推進一層領起議論的語氣。以下連用六個"也"表示及其肯定的意思。四個排比句的重音是："尊銛抗及"。特別應重讀"成敗異變，功業(yè)相反"。"試使"換假設語氣，
讀出惋惜之意。"然秦"以下句子語勢由弱到強，逼出"何也"，結(jié)句顯志，須用深責的語氣讀出，"仁義不施"是重點，宜一字一頓。
集體誦讀第五段。
三、全體學生齊讀課文兩遍，嘗試背誦課文三至五段
四、布置作業(yè)
背誦課文三、四、五段
第三課時
[教學要點]
檢查背誦。師生回顧交流西漢初的社會情形，明確作者寫《過秦論》的現(xiàn)實性和針對性。總結(jié)字、詞、句等文言知識，落到實處。
[教學步驟]
一、教師示范背誦，學生低和
集體背誦三、四、五段
二、回顧漢初社會情形，明確作者寫作意圖
提問：作者借古諷今，強秦的速亡給后人的啟示是什么？漢初的社會情形如何？賈誼為什么要寫這篇文章？
學生討論明確：①"施仁政，行仁政"。②賈誼生活在漢文帝時代。其時，社會經(jīng)濟已漸漸恢復，人民生活也較安定，但是階級矛盾卻在不斷地滋生暗長，統(tǒng)治階級日益滋長"淫侈之俗"，并橫征暴斂，加重人民負擔，以至逼迫農(nóng)民賣鬻子。賈誼擔心"大命將泛，莫之振救"，于是借此文，要求漢文帝以秦亡為警示，施行仁政，免蹈秦亡之覆轍。③從前面對賈誼的介紹可以看出，賈誼是個對政治功名有強烈愿望的人，他想通過這篇文章引起皇帝的注意，實現(xiàn)其政治抱負。
教師總結(jié)引申：同學們的分析很有見地。在我國歷史上有過不少像賈誼一樣憂國憂民的知識分子，如戰(zhàn)國時代有為楚國前途大聲呼喊"豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績"的愛國詩人屈原；南宋有"胡未滅，鬢先秋，淚空流"的憂患詩人陸游；有希望"試手補天裂西北洗胡沙"的愛國詞人辛棄疾……這種關心國家命運的愛國傳統(tǒng)在正直而富有理想的知識分子身上是一脈相承的。現(xiàn)在請大家回想一下，哪些句子體現(xiàn)了作者的憂思滿懷、語重心長？
學生思考、吟誦。
三、課堂小結(jié)
賈誼以其縱觀天下，通覽古今的博學與睿智，將熾熱的愛國之情洋溢于字里行間，確實才調(diào)無倫。
高一語文上冊《過秦論》教案 篇5
【設計意圖】
《過秦論》是一篇內(nèi)容非常豐富，語言極有特色的史論。學習本文的主要目標，是理解秦之過及借鑒意義，明確對比論證方法和掌握重要文言詞句。本設計突破傳統(tǒng)的“讀文章─—講字詞─—譯文句”的教學程式，抓住中心，精選語段、詞句，設計若干討論題，激發(fā)興趣，訓練思維，教學生學會自讀文言文。
【設計提要】
本設計在學生對照注釋預讀課文的基礎上分三步設疑討論：
1、由標題引入第5段，討論對比方法及結(jié)論的產(chǎn)生；
2、從秦攻守之勢的不同，討論秦興亡史的演變，理清文章思路；
3、討論“仁義不施”的表現(xiàn)及作者的寫作旨意。在討論中，強調(diào)教師點撥，精簡知識講授；強化誦讀自學，重視語言知識，將理解文意與理解語言緊密結(jié)合，突出教學重點，突出思維訓練。
【設計實施】
1、層層對比揭秦過。
［設疑討論］“過秦”，即言秦之過。作者以秦的興亡史實為基本依據(jù)，采用對比方法，層層推進，水到渠成指出秦亡的過失，這充分體現(xiàn)在第5段議論中。朗讀第5段：
（1）將段中涉及到的秦國、秦朝、九國（山東之國）、陳涉四種力量用數(shù)學符號“秦國的實力>九國中任何一國的實力>陳涉的實力，但陳涉不畏秦王朝的強大，反抗強秦，導致強秦的滅亡，可見強權(quán)不能達到長治久安的目的。
文章第一段敘秦之興，第二段敘秦之亡，這兩段的史料敘述占了絕大部分篇幅，作者卻絲毫沒有議論。但事實勝于雄辯，經(jīng)過這兩段生動的記述，讀者對秦的盛世轉(zhuǎn)瞬即逝景況已深深印在腦中，對秦滅亡的原因不是外部因素引起，而是內(nèi)因?qū)е乱延姓J識，只是還未明確，此時作者將論點擺出，自然令讀者信服。所以金圣嘆說：秦過只是末句“仁義不施”之語，便斷盡此通篇文字。這足見文章構(gòu)思精巧。
小結(jié)：說理文中運用大量的篇幅敘事：一是體現(xiàn)了賈誼辭賦家的政論的特色。辭賦慣用夸張的手法敘事狀物，而極力捕敘，又能達到文勢滔滔，波瀾層迭的藝術(shù)效果;二是便于讀者了解秦“百有余年”由興而亡的全過程，而從鋪排渲染以及將攻和被攻的雙方的極化對比中看到作者的傾向性。因事見意，理寓事中。
2、寫作特點：
本文是史論，敘多于議，形象議論法。
⑴ 敘事鋪陳對比：
敘事來說理，可以說是本篇最大的特點。課文前四段，按時間順序，詳略有致地概述了秦從攻到守，由興而亡的全過程，作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國這一百多年來的歷史，概括地說明了秦之由盛而衰的全過程和主要現(xiàn)象，同時還貫穿了作者本人的觀點來說明其所以興衰的關鍵所在。這就幫助我們對這一段歷史事實有比較清楚的認識。因此我感到，要想寫好說理文，必須在善于敘事的基礎上來說理才行。所謂在說理文中的善于敘事，還同一般敘事文不一樣，要善于概括事實，善于描寫事物的大的、總的、突出的方面，善于勾勒整個歷史發(fā)展的輪廊等等。只有這樣，只有通過這種敘事的特定手法，以此為說理的基礎，才可能有把握說服讀者。我們說，寫好說理文，主要是靠“論”和“斷”。“論”不能是空論，必須要根據(jù)事實立論，即所謂“擺事實，講道理”，道理是根據(jù)事實來講清的。“斷”也不能是武斷，必須從大量事實中抽出令人信服的結(jié)論來，才是精確的判斷。《過秦論》就恰好有這個特點。他把大量事實擺出來，結(jié)果道理可以不講而自明，或少講而大明。
⑵ 用寫賦的手法來寫說理散文：
寫賦是需要鋪張和夸大的，賈誼寫這篇文章可以說通篇都采用了這種手法。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”、“包舉”、“囊括”、“并吞”等詞，基本上都同義;“天下”、“宇內(nèi)”、“四海”和“八荒”，也都是同一個意思。同一個意思而一連寫上好幾句，既有排比又有對仗，這就是寫賦的夸張手法。第二、第四、第五等段中，都有類似的句子;不勝枚舉。所謂“鋪張揚厲”，主要就是指的這一類句子。這樣，氣勢自然就充沛了，自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當，咄咄逼人，讀起來有勁頭，有說服力，而且有欲罷不能之感。
⑶ 全篇對比到底：
本篇精彩處在于作者用了四個方面的對比：即秦國本身先強后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對比;秦與六國的對比;秦與陳涉的對比;陳涉與六國的對比。幾種對比交織在一起，結(jié)構(gòu)自然宏偉，氣勢也自然磅礴，話也顯得更有分量了。主客觀形勢的不同，強弱盛衰難易的不同，都從幾方面的對比中顯現(xiàn)出來。
小結(jié)：“賈生才調(diào)更無倫”，賈誼散文開兩漢政論風氣之先，扣緊時代脈搏，篇篇針砭時弊，說理透辟曉暢，深刻犀利，言詞激切，理足氣盛，如《論積貯疏》《治安策》等是;而《過秦論》更以鋪張揚厲，排比渲染、詞采絢麗見長。影響所及，非但兩漢，下及唐宋奏議，駢文莫不受其遺澤。故魯迅評為：“惟誼尤有文采，而沈?qū)崉t稍遜，如其《治安策》《過秦論》……皆為西漢鴻文，沾溉后人，其澤甚遠。”(《漢文學史綱要》)
3、進步性與局限性：
作者借古諷今，強秦的速亡給后人的啟示是什么?
“施仁政，行仁政”。
賈誼施行仁義的主張，是從維持封建統(tǒng)治階級利益出發(fā)的，但因為它與反對暴政相聯(lián)系，所以符合當時人民的要求，加上作者充分肯定商鞅變法，主張儒法并用，所以它的仁義主張就更帶有進步性。
本文還描述了陳涉起義這一歷史事實，并肯定陳涉起義的必然性、正義性以及它在推翻秦朝統(tǒng)治中的作用與地位。作者不僅看到秦朝滅亡的根本原因，是由于失去了民心，而且還看到秦國由日益強盛到統(tǒng)一天下，根本原因在于其行動和當時人民要求統(tǒng)一的愿望相一致。可見，作者在一定程度上看到了人民的力量，認識到人心向背是國家治亂的關鍵。但他在描述陳涉的平凡時，明顯地表現(xiàn)出對勞動人民的輕視，這是他的階級局限性。
作者還在一定程度上揭露和批判了秦朝統(tǒng)治者的殘暴罪行，但由于階級和時代的局限，他還看不到封建階級的本性，卻要求封建統(tǒng)治階級真正施行仁義，消除階級矛盾，達到長治久安的目的，這是不可能的。
小結(jié)：
吸取歷史的經(jīng)驗教訓，古為今用。對于這個道理，古人很早就懂得。賈誼就說過：“前事不忘，后事之師也。”他的史論《過秦論》通過總結(jié)秦不施仁義二世而亡的教訓，來諷諫漢朝統(tǒng)治者。他這樣做，是希望漢文帝以秦朝為借鑒，施行仁義，以免蹈秦朝的復轍。這是賈誼站在封建統(tǒng)治階級的立場，為他們謀畫“長治久安”之道，事實上只能是一種幻想。
雖然由于歷史局限，作者不可能用歷史唯物主義觀點來分析和找出秦朝滅亡的根本原因，但這篇文章表現(xiàn)出賈誼對農(nóng)民起義的力量和意義有所認識，寫出了他反對統(tǒng)治者施暴政于人民。尤其他針對當時現(xiàn)實而論史的精神今天仍值得我們學習。
四、總結(jié)
《過秦論》是史論，文章總論了秦的興起，滅亡及其原因，鮮明地提出了本文的中心論點：“仁義不施而攻守之勢異也。”其目的是提供給漢文帝作為改革政治的借鑒。文章氣勢磅礴，筆力雄渾。大量運用對比、排比、對偶、夸張等修辭手法，秦興秦亡波瀾起伏，那力透紙背的說理，那援引史實的分析，那酣暢淋漓的鋪張渲染，使文章具有很強的說服力和感染力。
五、布置作業(yè)
1、完成課后練習題。
2、完成“優(yōu)化設計”。
高一語文上冊《過秦論》教案 篇6
教學目標：指導背誦，加強學生對作品的理解，完成課后練習。
一、結(jié)合課后練習第二題，指導背誦
指導學生在把握全篇的基礎上，了解后三段段與段間的關系，進而理清這三段的寫作思路，方便背誦。
注意語言特點、句式特點，準確背誦。
二、介紹《阿房宮賦》，比較閱讀，加強學生對本文的理解
比較閱讀的目的在于品味兩文在辭采上的不同，更好地體會西漢散文的特點。
三、總結(jié)本課的知識點，完成課后練習
高一語文上冊《過秦論》教案 篇7
教案
一、教學目標
(一)了解作者反對暴政、提倡仁政的政治主張在當時條件下的進步意義及其歷史局限。教育學生不應只著眼于秦之興衰，而應學習作者把研究歷史與指導現(xiàn)實相結(jié)合的可貴精神，從而明白“以史為鑒”、“古為今用”的意義，達到把知識轉(zhuǎn)化為能力的目的。
(二)學習課文從史實對比中引出結(jié)論的寫作方法;理解課文中對偶、排比等修辭手法在表情達意方面的作用，并結(jié)合單元知識短文掌握如何在翻譯中恰當處理修辭格的知識。
二、難點、重點分析
(一)從注釋中我們知道，“席卷”、“包舉”、“囊括”都有“吞并”的意思，“宇內(nèi)”、“四海”、“八荒”都有“天下”的意思。那么，我們把課文中“有……之意，……之心”句換成“有吞并天下之心”似乎也通，但作者為什么要舍簡就繁呢?
分析：意在突出秦孝公吞并六國、獨占天下的勃勃雄心以及秦對諸侯各國虎視眈眈的情態(tài)。咄咄逼人的氣勢。同時也為后文寫孝公之后的歷代秦君的赫赫功業(yè)張本，為后文寫秦一統(tǒng)天下之后的頃刻覆亡形成對比并作了鋪墊。總之，根據(jù)表達的需要，這里的繁筆增加了氣勢;同義短語的疊用，又使敘述生動形象。
(二)文章從秦孝公寫起，為什么不從孝公以前的一國君(如秦穆公)寫起?從本段哪些詞語可以看出這點?
分析：材料是為中心服務的。本文的中心論點是“仁義不施而攻守之勢異也”，而秦的攻奪天下正是從秦孝公開始的。關于這點，本段課文已經(jīng)明白論述。首句“君臣固守而窺周室”告訴我們，孝公在攝政之初仍是“固守”秦地，對“周室”亦只是暗中“窺伺”。后來由于“商君佐之”，才開始有了“席卷天下”的行動，雖然在此之前，他已有了“地利”和“人和”(“君臣固守”)的條件。
(三)秦孝公在“攻”天下時，是否施行了“仁義”?
分析;賈誼所謂“仁義”，仍然是孔孟所說的“先王之道”，而不是法家的“內(nèi)立法度”及縱橫家們的“斗諸侯”。對后者，賈誼在《過秦論》中稱為“酷刑法”、“高詐力”，可見在賈誼看來，這并不是“仁義”。賈誼認為“夫兼并者，高詐力;安定者，貴順權(quán)，此言取與守不同之術(shù)也。”這也告訴我們，孝公的“攻”，不是建立在賈誼的“仁義”的基礎上。
(四)下面是第2自然段第一句的譯文，其中有些地方譯得不正確，請指出來，并說說理由。
譯文：秦孝公死后，他的兒子惠文王，孫子秦武王和昭襄王承接了已有的基業(yè)，沿襲前代的政策，在南邊奪取了漢中，在西邊攻取了巴、蜀，在東邊割占了肥沃的土地，在北邊收復了在政治、經(jīng)濟、軍事上都非常重要的城邑。
分析：好的譯文標準是“信”、“達”、“雅”，即準確、通暢、優(yōu)美生動。上面譯文在這三方面都有欠缺。其一，個別語詞不準確：“蒙故業(yè)”的“故”，譯為“原有(的)”為好;“因遺策”的“策”，指的是策略;“南”、“西”、“東”、“北”譯成“在南邊”之類不能準確表現(xiàn)秦的擴張行徑，譯成“向南”、“向西”等為好;“收”不是“收復”，和“取”同義。其二，不“達”、不“雅”：對于專名，直接“搬”過即可，不必把注釋當譯文抄在譯文中。譯文對“惠文、武、昭襄”及“要害之郡”的處理就有這方面的不足，結(jié)果使句子疙疙瘩瘩，甚至造成歧義。
(五)第2自然段的層次劃分有下面幾種意見，談談你的看法和理由。
(1)分四層：“孝公既沒……要害之郡”是第一層，“諸侯恐懼……已困矣”是第二層，“于是從散……弱國入朝”是第三層，其余是第四層。
(2)分二層：“孝公既沒……弱國入朝”是第一層，其余是第二層。
(3)“弱國入朝”前是一段，可分三層，分法如第一種意見前三層的劃分;“延及……國家無事”應單列一段。
分析：把孝公之后五位國君放在同一段中是有道理的，這只要聯(lián)系上下文就可明白：第1自然段寫秦孝公，這是秦攻奪天下的開端。第2自然段中的五位國君有共同的特點——“蒙故業(yè)，因遺策”，繼續(xù)執(zhí)行孝公攻奪天下的既定國策，雖然孝公、莊襄因“享國之日淺”，無所建樹，但不等于放棄攻天下的“遺策”。總的說來，五位國君是在發(fā)展吞并天下的業(yè)績。第3自然段寫秦始皇，是秦攻奪天下雄心的實現(xiàn)，即標志“攻”的階段的結(jié)束，下面轉(zhuǎn)入“守”天下的階段。所以第三種意見似不可取。第二種意見基本合理。作者按時間先后和建樹狀況把五位國君分為兩類來寫：前者評寫，后者略寫，但不管詳略，二者的關系是并列的。為了學習方便，我們可以對第一層再分三個小層(分法如第一種意見前三層的劃分)。第一種分法實際上是把第一層的三個小層與第二大層并列，這在邏輯上是有毛病的。
(六)在第2自然段第一大層中，三個小層是否都是寫秦的?有人說，第一小層寫秦攻各國，第二小層寫各國攻秦，第三小層寫雙方戰(zhàn)爭結(jié)果。這種說法對不對?結(jié)合課文加以說明。
分析：還可以有一種理解，三個小層都是寫秦的。第一小層，寫秦對諸侯各個擊破的“攻”。“南取”、“西舉”、“東割”、“北收”，既說明了這點，又說明這種進“攻”所向披靡，任何一個諸侯都難于單獨與之抗衡，從而也說明了諸侯之所以“會盟而謀弱秦”的原因。第二小層，還是寫秦攻諸侯，“攻”取合起來的九國諸侯。九國之師的“叩關攻秦”不過是以攻為守，其實質(zhì)還是守。面對九國聯(lián)軍的“攻”，秦不再是孝公時的“君臣固守”，而是“開關延敵”，以“攻”對“攻”。第三小層寫秦擊潰九國之師后的影響，說明其席卷天下之勢已完全形成。若非孝文、莊襄“享國之日淺”，那么一統(tǒng)天下的宏圖就可能在始皇之前得以實現(xiàn)。
(七)提問：第3自然段講了秦始皇“攻”天下的業(yè)績和“守”天下的措施。試指出文中哪些文字是寫其“攻”的，哪些是寫其“守”的。
分析：“士不敢彎弓以報怨”句之后為“守”，“報怨”句和其前為“攻”。“南取百越”、北“卻匈奴”仍屬其“并吞八荒”之舉。
(八)提問：第3自然段在寫秦由“攻”轉(zhuǎn)為“守”時從哪些方面寫了其“守”的措施，為什么要寫這些?
分析：從政治、軍事、文化、刑法、地理等方面寫其以暴政來作為“守”的措施。寫這些是為突出中心論點服務的。
(九)如何評價作者關于秦滅亡的結(jié)論?
分析：(1)從科學性看這一結(jié)論是否嚴密，有無局限性?戰(zhàn)國四君(孟嘗君、平原君等)“寬厚而愛人”，但結(jié)果如何?(2)從“仁政”的階級內(nèi)容看有無局限性?(3)從作者主張的客觀效果看是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，看其是否有進步性。
三、教學過程設計
(一)導入新課。
在《改造我們的學習》一文中，毛澤東同志批評了那種“割斷歷史，只懂得希臘，不懂得中國，對于中國昨天和前天的面目漆黑一團”的主觀主義學風，教導我們要“認真地研究歷史”，“不但要懂得中國的今天，還要懂得中國的昨天和前天”。為什么要“認真地研究歷史”?一句話，吸取歷史的經(jīng)驗教訓，古為今用。對于這個道理，古人很早就懂得。西漢賈誼就說過：“前事之不忘，后事之師也。”他的史論《過秦論》就是在這種思想指導下寫的，通過總結(jié)秦不施仁義二世而亡的教訓，來諷諫漢朝統(tǒng)治者。雖然由于歷史局限，作者不可能用歷史唯物主義觀點來分析和找出秦朝滅亡的根本原因，但他針對當時現(xiàn)實而論史的精神今天仍值得我們學習。
(二)預習指導。
印發(fā)預習提綱，以學生自學為主。
1.關于作者：
賈誼(前200～前168)，西漢洛陽人。西漢政論家、文學家，最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱。20多歲時漢文帝召為博士，不久提升為大中大夫。后因在政治方面多次提出改革建議，觸犯權(quán)貴，被謫為長沙王太傅。四年后被召回，為文帝寵子梁懷王太傅。死時僅33歲。他的政論散文《過秦論》、《陳政事疏》(也稱《治安策》)、《論積貯疏》等，體現(xiàn)了新興地主階級政治家的遠見卓識、積極進取的精神和改革現(xiàn)實的堅決態(tài)度。他的文章峻拔鋒利，針砭時弊，淋漓酣暢，對后世散文創(chuàng)作很有影響。其文章，明人輯有《賈長沙集》，另傳有《新書》十卷。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時代的屈原相提并論，撰寫了《屈原賈生列傳》。
2.時代背景：
春秋以來，戰(zhàn)亂頻仍，加之秦統(tǒng)一后的暴政、秦末農(nóng)民起義和楚漢之爭，社會經(jīng)濟遭受了五百年來的特大破壞。農(nóng)民大量流亡異鄉(xiāng)，不得耕作;還有些為生計所迫，賣妻鬻子或自賣為奴。戰(zhàn)亂使人口銳減，商業(yè)蕭條。奸商囤積居奇，物價昂貴，米一石值萬錢，馬一匹達百金。新建立的西漢政權(quán)，府庫空虛，財政困難。史載當時：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋。”人民很需要休養(yǎng)生息。針對這種現(xiàn)實，為鞏固西漢政權(quán)，賈誼借“過秦”以“規(guī)漢”，主張施行仁政，“與民休息”。當然，賈誼所說的“仁政”，完全是站在統(tǒng)治階級立場上的，不可能包括消滅剝削、消滅階級壓迫等內(nèi)容，這是歷史的局限、階級的局限，我們不能苛求。
3.自讀課文及注釋，結(jié)合課文前“預習提示”疏通課文，并完成下面練習：
(1)給下面加粗字注音：
①合從締交贏糧而景從
因利乘便萬乘之勢
②寧越王侯將相寧有種乎
寧靜樂毅安樂
③翟景墨翟召滑
累召不應蒙恬铦
④逡巡鉏耰棘矜矜持
度長絜大度德量力內(nèi)立法度
(2)根據(jù)以前學過的知識或查字典(如《古漢語常用字字典》)給課本上沒有注釋的下列加粗字詞作解釋：
①務耕織守戰(zhàn)之具
②會盟重寶
③明智忠信尊賢而重士
④兼韓、魏……之眾杜赫之屬
⑤于是六國之士于是從散約敗
⑥開關延敵天下諸侯已困矣
⑦因利乘便延及孝文王
⑧享國之日淺陳利兵而誰何
⑨鑄以為金人十二自以為關中之固
⑩斬木為兵同年而語
天下非小弱也為天下笑者
(3)說明下列加粗詞的用法：
①天下云集響應，贏糧而景從
②外連衡而斗諸侯
③然陳涉甕牖繩樞之子
④序八州而朝同列
(4)下面句中加粗的詞語各采用了什么修辭手法?
①于是秦人拱手而取西河之外
②秦無亡矢遺鏃之費
③伏尸百萬，流血漂櫓
④乃使蒙恬北筑長城而守藩籬
⑤一夫作難而七廟隳
(5)在橫線上填空：
①“內(nèi)立法度，務耕織”句省略了主語______。
②“焚百家之言，以愚黔首”句中“以”后省略了賓語______。
③“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也”句，“一夫作難”指______;“身死”后面省略了______詞______;“為天下笑者，何也?”是______修辭句。
(6)選出對“南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡”句中加粗詞的運用解釋正確的一種：
A.句中加粗詞的意義都不一樣，體現(xiàn)了作者用詞的準確性。
B.加粗詞的意義都不一樣，體現(xiàn)了作者語匯豐富。
C.加粗詞的意義都一樣，體現(xiàn)了作者用詞富于變化，避免雷同，讀來無呆板之感。
D.加粗詞的意義都一樣，體現(xiàn)了作者語匯豐富。
(說明：預習提綱部分印發(fā)給學生，特別是作者和時代背景部分，教師不必再贅述。課本“預習提示”部分對本文結(jié)構(gòu)、中心及文采已有簡要說明，要引導學生結(jié)合“提示”基本掌握課文的內(nèi)容和主旨。)[附]練習答案：
(1)①z^ongy0ngc$ngch6ngsh8ng
②n@ngn@ngn0ngyu8l8
③zh2idosh4ozh4oti2nxi1n
④q&nq0nj9ndu$du$d)
(2)①致力，從事;防御和進攻②諸侯間聚會而結(jié)盟;貴重③懂事理，有遠見;尊重④同時并有;類⑤介賓短語，在那時;介賓短語，從此⑥迎接;困窘，困厄⑦憑借有利的形勢;延續(xù)⑧享有;時間短暫;陳列;鋒利;兵器⑨以，連詞;為，做;認為⑩樹木;兵器;論國家;變小，縮小;削弱，變?nèi)?介詞，被;天下的人
(3)①名詞作狀語②使動用法③名詞作狀語④使動用法
(4)①夸張②夸張③夸張④比喻⑤借代
(5)①秦孝公②之③陳涉起義;介;于;設問
(6)C
(三)研習新課。
1.學習課文第1自然段：
在誦讀練習中以提問方式明確本段的內(nèi)容要點：
①秦的地理優(yōu)勢;②秦孝公的政治雄心——統(tǒng)一天下;③基本國策(耕戰(zhàn)、連衡)及成果。
史實補充：①“外連衡而斗諸侯”——這是跟上文“內(nèi)立法度……修守戰(zhàn)之具”相對應而言，其實這是后來的政策。有些“教參”上甚至把它跟連衡政策的創(chuàng)立人張儀聯(lián)在一起，這是不正確的，張儀相秦是在秦孝公死后十年，即秦惠文王十年(前328年)。由此可見，史論敘史不同于史傳，重在“會意”。②“于是秦人拱手而取西河之外”——《史記·魏世家》：“三十一年(即秦孝公22年，公元前340年)，……秦將商君詐我將軍公子而襲奪其軍，破之。秦用商君，東地至河。”“東至河”。即秦得河西之地。這是秦以“詐力”奪取諸侯土地的一個突出的例子。按：這是秦取河西地的開始，秦惠文王八年(前330年)，魏又獻河西地少梁(今陜西韓城南)。
2.誦讀第2段。
提問：本段敘述了哪幾位秦國國君時期的事?(惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國君。)惠文王即位是前337年，莊襄王死于前247年，其間長達90年，作者是怎樣敘述這90年間的歷史的?
討論后，歸納如下：
①將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點上來寫：秦的領土日益擴大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過。這是從總體上看。
②寫秦擴大領土，按南、西、東、北四個方位說，顯出其軍事力量無比強大;寫諸侯，按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說，并極力渲染其聲勢，以反襯秦人困諸侯之易(“秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進”)。這是從局部來說的。
③統(tǒng)觀此段敘史，近乎藝術(shù)概括方式，本質(zhì)是真實的，但客觀的歷史過程并非如此。
史實補充：“合從締交，相與為一”——蘇秦說六國從親，約在前334～前332年之間，其時蘇秦任從約長，并佩六國相印。“秦兵不敢窺函谷關十五年”。這是第一次合從。前318年，蘇秦再次約從六國共攻秦，楚懷王為從長。至函谷關，秦出兵擊六國，六國兵皆引而歸《年表》中作“五國”)。這是第二次合從。此外，前298年，魏、齊、韓三國曾聯(lián)合攻齊。還有前247年信陵君率五國兵敗秦于河外，這已不在上述87年之內(nèi)了。從上述史實可以看出，所謂“九國之師”只是一種籠統(tǒng)的說法，這也說明史論敘史跟史傳的不同。
背誦要求：①可以從“兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾”直接過渡到“嘗以十倍之地”;③“于是六國之士……制其兵”這一段可略讀。
3.誦讀第3段。
先默讀一遍，說說秦始皇的過錯是什么。
找出寫過錯的那一層(“于是廢先王之道……陳利兵而誰何”)，試用幾個字來概括秦始皇的對內(nèi)政策。(愚民、弱民、以民為敵。)
劃分全段層次并答問：
①首句寫秦始皇統(tǒng)一全國，只有一個意思，卻連用四句來表達，為什么?(這是中國空前的統(tǒng)一，是很了不起的，值得加以鋪排;極言秦王朝的無比強大。)
②次寫擴大版圖，有什么作用?(仍是極言秦王朝的強大。)要求注意“士不敢彎弓而抱怨”一句，是用來烘托秦始皇的威勢，可算是虛寫。如要實解就會出現(xiàn)矛盾，前218年，張良曾雇力士刺始皇于博浪沙，誤中副車。
③寫秦始皇的對內(nèi)政策這一層的要害是什么?(“不施仁義”，為結(jié)論張本。)補充解釋：“誰”“何”都是疑問代詞用做動詞，由此引申出“呵問他是誰”的意思。
以上二小層可合并為一層：寫秦始皇對內(nèi)、對外的政策。
④末句寫始皇的設想，有什么作用?(反襯秦王朝滅亡之迅速。)
說明：以上內(nèi)容可以在分層誦讀中依次討論。誦讀和討論是交叉進行的。在全班學生基本成誦之后，再提出下面的問題：
本段在全文結(jié)構(gòu)中有怎樣的作用?(上文寫秦日益強大，為統(tǒng)一奠定了基礎，本段寫統(tǒng)一后的措施說明秦已從攻勢轉(zhuǎn)為守勢;正因為措施不當，才導致了它的迅速滅亡，所以下段接著寫它的滅亡，作者“過秦”之意盡在其中。)
4.誦讀第4段。
默讀一遍后概括本段大意：陳涉起義，天下云集響應，并起亡秦。
提問：開頭寫始皇余威，有什么作用?(暗示民心不服，人人自危。)作者寫陳涉起義的一段話中，要害是哪一句?(“天下云集響應，贏糧而景從”。)這說明了什么?(全國人民不滿秦王朝的統(tǒng)治。)它為下文哪一句作鋪墊?(“仁義不施”。)
再問“將數(shù)百之眾”跟上文哪一句相照應?(“百萬之師”——秦人能打敗九國“百萬之師”，而不敵陳涉“數(shù)百之眾”，可以發(fā)人深思。)“斬木為兵”跟上文哪一句相照應?(“收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二”。)這說明了什么?(“收兵”不足以遏止人民的反抗。)
在學生基本成誦后，還可以問：你怎樣看待賈誼對陳涉的評價?
教師小結(jié)時主要談兩點：①賈誼是對陳涉起義作出高度評價的第一人;③階級的偏見也是有的。
5.誦讀第5段。
補充注釋：①“且夫天下非同小弱也”——意謂秦有天下，非同地方性政權(quán)，其力量是不小的。②“雍州之地，殽函之固，自若也”——雍州的地勢、殽函的險固，還是原來那個樣子，意謂秦地的優(yōu)越地形并未發(fā)生變化。③棘——課本注，“棘”通“戟”。此與上文“斬木為兵”矛盾。按：“棘矜”應合解，即伐棘為矜，矜仗也。“鉏耰”又作：“耰鉏”，是一種農(nóng)具，類似今之長柄大鋤。這樣解釋，正好跟下文“鉤戟長鎩’對應成文。④同年而語——又可以寫作“同日而語”，相提并論之意。⑤致萬乘之勢，序八州而朝同列——這句說的是秦統(tǒng)一全國以前的事。萬乘，戰(zhàn)國時的大國也稱“萬乘”。同列，秦與山東各國皆諸侯，故稱“同列”、“序”、“朝”為互文。這句話的意思是，當時秦很強大，所以八州諸侯都來朝拜它。按：從秦孝公到秦統(tǒng)一全國之前，共有140年，所以下文接著說“百有余年矣”。至“以六合為家，殽函為宮”，才說到秦統(tǒng)一天下。⑥攻守之勢——“攻”，指統(tǒng)一六國以前;“守”，指統(tǒng)一六國之后。
劃分層次：第一層(開頭至“則不可同年而語矣”)對比論述九國之師和陳涉之眾的力量。開頭指出秦王朝的優(yōu)勢仍然存在，這是對比論述的前提。對比則表明陳涉的地位和農(nóng)民軍的武器及素質(zhì)遠不如九國之君及其部隊。要害是“成敗異變，功業(yè)相反”這八字，是為全文的結(jié)句設伏的。第二層(“然秦以區(qū)區(qū)之地”至結(jié)句)照應全篇，歸納中心論點。“然秦”以下四句照應第1、2段，“然后”二句照應第3段，“一夫”三句照應第4段。“仁義不施而攻守之勢異也”為全文中心論點。
誦讀指導：本段是全文的重心，句句都是說秦之過，一定要讀得有氣勢，表達出作者“過秦”的深意。
①且夫——推進一層，領起議論的口氣。
②以下連用六個“也”，用極其肯定的語氣讀。
③排比句中的重音是：“非屬(于)”、“非铦(于)”、“非抗(于)”和“非及”。(“非及”后其實也可加“于”)
④“向時之士也”后作一頓，為下句轉(zhuǎn)折蓄勢。
⑤“然而成敗異變，功業(yè)相反也”——“也”后有較長停頓。如去掉“也字”，再增“何也”一句，答案即是全文結(jié)句，可見作者有意為下文蓄勢，所以述而不問。
⑥“試使”三句，重復上文之意，換假設口氣，再作一鉏。
⑦“然秦”三句作低回之勢，以下節(jié)節(jié)升高，至“為天下笑者”達于頂峰，稍作一頓，再逼出“何也”一句。
⑧“仁義不施”是一篇綱領，用深責語氣讀;“攻守之勢異”用解釋語氣讀，寓“不知天下之勢”之意。
以上內(nèi)容都穿插在誦讀過程中說明。
6.總結(jié)全文。
(1)本文的中心論點：“仁義不施而攻守之勢異也。”其目的是提供給漢文帝作為改革政治的借鑒。
注意對“仁義不施而攻守之勢異也。”中心論點的正確理解。特別是第5自然段對比分析處應認真理解。其幾項力量的對比是：陳勝
特殊句式
【判斷句】
1、此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士
2、然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也
3、關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也
4、仁義不施，而攻守之勢異也
【倒裝句】
1、定語后置：
鑄以為金人十二
2、賓語前置：
仁義不施，而攻守之勢異也
3、介詞短語后置：
陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤耰棘矜，非銛于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也
【省略句】
1、南取百越之地以（之）為桂林、象郡
2、臨不測之淵以（之）為固
3、鑄以（之）為金人十二
4、委命（于）下吏
5、聚之（于）咸陽
6、躡足（于）行伍之間，而倔起（于）阡陌之中
7、身死（于）人手
8、威振（于）四海
【被動句】
1、謫戍之眾，非抗于九國之師也
2、身死人手，為天下笑者
高一語文上冊《過秦論》教案 篇8
【教學目的】
1、了解作者在當時的歷史條件下主張“施仁義”的進步意義局限性。（難點）
2、了解先進行論證，然后得出結(jié)論以及運用對偶、排比的寫作方法。
3、掌握一些常用的多義詞，疏通文意。（重點）
【教學課時】
三課時。
【教學步驟】
第一課時
〖教學要點〗
1、了解作者的生平概況和他寫作本文的目的；
2、了解秦國日益強盛的情況；譯析一、二段。
〖教學過程〗
一、作者介紹、解題（板書課題及作者）
賈誼（前200～前168），西漢洛陽人，年青時就有才名，經(jīng)人薦舉，被漢文帝召為博士，一年后，升至太中大夫。他學識淵博，很有抱負，曾針對時弊提出了一套改革政治、法律的主張，但遭到了守舊的貴族和大臣們的打擊和誣陷，被遷為長沙王太傅深為憂傷憤懣，四年后改為梁懷王太傅。梁懷王墮馬死，賈誼自傷未盡大夫之責，經(jīng)常哭泣，以至郁郁而死，年僅33歲。
后人輯他的文章為《賈長沙集》，另《新書》十卷。
賈誼是漢代杰出的政論家。他在政治上強調(diào)要削弱地方割據(jù)勢力，鞏固中央政權(quán)，全力抗擊匈奴的侵擾，主張重視農(nóng)耕以充裕民食。
二、生朗讀一、二段，正音
三、譯析一、二段，理解文意
1、始強：
條件：
地利──據(jù)、擁。
人和──君臣固守。
政策：
內(nèi)政──務、修。
外交──外、斗。
2、日強：
文治──蒙故業(yè)，因遺策。
武功──四方攻伐。
六國──合縱締交、九國不進。
結(jié)果──縱散約敗、割地賂秦。
第二、三課時
〖教學要點〗
譯析三至五段；總結(jié)課文；完成練習；背誦三至五段。
〖教學過程〗
一、復習舊課
1、《過秦論》的寫作目的是什么？
2、“秦有余力而制其弊”一句中“制”字后省略了什么？（之以）
3、注音：
崤逡笞隳鏑牖
二、講析三、四、五段（方法：讀、講、背）
1、始強。
2、日強。
3、極盛：
外交──執(zhí)、御，百越俯首、北卻匈奴。
內(nèi)政──執(zhí)、鞭，隳城殺杰、廢道焚書。
4、滅亡：
陳涉：
人力──疲弊數(shù)百。
出身──貧苦農(nóng)民。
才能──不及中人。
物力──斬木為兵。
結(jié)果──天下響應并起亡秦。
5、亡因：
秦：
國力──非弱。
余威──震于殊俗。
地利──自若。
昔──序八州。
今──七廟隳。
陳涉（與六國比較）：
地位──非尊（不可同年而語）。
武器──非銛。
實力──非抗。
戰(zhàn)術(shù)──非及。
結(jié)論：
仁義不施，攻守之勢異也。
三、總結(jié)多義詞
1、制：
制其兵：控制，統(tǒng)率
制其弊：*
制六合：控制）
增其舊制：規(guī)模
制禮作樂：制定
周制……：制度
2、金：
金人十二：銅
金城千里：牢固
聞金聲而止：鑼
3、勢：
萬乘之勢：權(quán)力，勢力
攻守之勢：形勢
兵勢強盛：勢頭，力量
四、析講
1、三段，秦始皇是怎樣統(tǒng)一天下的？統(tǒng)一天下后實行了什么樣的政策？
外交上，執(zhí)長策而御宇內(nèi)。用武力統(tǒng)一中國以后，國力空前強盛。開頭用五句話寫出了“威震四海”的局面。接著又以“百越俯首”“北卻匈奴”的事例，寫秦始皇統(tǒng)一六國以后，又擴展了版圖，鞏固了邊疆，國力強大之極。
第二層，執(zhí)敲撲而鞭笞天下。“廢道焚書”、“隳城殺杰”，迅速把它的統(tǒng)治置于同人民敵對的地位。更有甚者，他窮兵黷武，想憑借險要的地勢（“踐華為城，因河為池，據(jù)億仗之高，臨不測之淵以為固”），和依靠“良將勁弩”、“信臣精卒”來實現(xiàn)自己的統(tǒng)治，自以為這樣就奠定了“子孫萬世之業(yè)”。
2、課文前三段寫了什么內(nèi)容？為什么要這樣寫？
前三段是本文的第一部分，敘述了秦國從開始強大一步步發(fā)展到統(tǒng)一中國以后赫赫威勢。作者這樣寫，都是為下文寫秦國的迅速滅亡做襯托文章。
4、強大的秦國是怎樣滅亡的？
這一段的第一句，對秦國的勢力的強大再揚一筆，做足文章；接著，用“然而”一詞，調(diào)轉(zhuǎn)筆頭，把整個文章轉(zhuǎn)到反面。先寫陳涉出身，次寫才能，再寫人力，后寫物力，接著，寫由陳涉起義引起的巨大反響，“天下響應并起亡秦”。這一段是本文的第二部分，寫秦國在陳涉發(fā)動的起義面前迅速滅亡的史實。
5、秦朝迅速滅亡的原因是什么？
這一段在上述大量歷史事實的基礎上，對秦朝迅速滅亡的原因進行總結(jié)。（見板書）拿秦與陳涉進行比較，照應第1～3段與4段，最后用“何也”引出全文結(jié)論。
6、辯證分析：怎樣看待秦亡的原因？作者的看法是否正確？
從結(jié)論中可以看出，作者是主張“施仁義”來統(tǒng)治的。這種思想屬于儒家的政治思想的范疇，是對孟子“施仁政”這一思想的發(fā)揮。從歷史唯物主義的觀點來看，秦國的逐步強大以至迅速滅亡，有著經(jīng)濟的、政治的多方面原因，不能以“仁義不施”作為的原因。但是，應該看到，秦朝的統(tǒng)治者奉行愚民政策，激化了矛盾，的確是秦朝滅亡的重要原因之一。同時，作者“施行仁義”的主張是針對漢初的政治而提出來的，在客觀上對人民是有利的，所以有它一定的進步意義。
7、歸納主題：
本文論述了秦朝由盛到衰的變化中所犯的過失，分析總結(jié)了秦朝滅亡的原因，申述了作者關于治國應施仁義的主張。作者的目的是希望漢文帝以秦朝為借鑒，施行仁義，以免蹈秦朝的復轍。
8、分析寫作特點：
⑴列舉大量事實進行論證：（舉例論證）
1～3段皆寫秦強，作者列舉大量史實，先寫始強，次寫日強，最后寫秦終于統(tǒng)一天下，建立了鞏固的統(tǒng)治。寫來氣勢充暢，有如江河行地一瀉千里。4段用“然而”一轉(zhuǎn)，寫出了秦國的迅速滅亡。5段對以上事實進行比較分析，最后用“何也”問句導出全文結(jié)論。
這種列舉大量事實進行論證，最后得出結(jié)論的方法，收到了水到渠成之功，具有很強的邏輯力量。
⑵對比論證：
1～3段與4段對比；5段內(nèi)比；2段內(nèi)比。
⑶對偶、排比，廣泛運用。
9、本篇為何從秦孝公寫起？能否舍去一、二段？
（培養(yǎng)輻射思維能力、擴散思維能力。）
五、完成課后練習
高一語文上冊《過秦論》教案 篇9
過秦論》第三課時教學實錄
（上課，師生互致問候）
鐵皮鼓：今天是三八婦女節(jié)……
學生：可是跟你沒關系呀？！（一部分壞笑）祝老師節(jié)日快樂！
鐵皮鼓：祝所有女同學節(jié)日快樂！今天是你們的節(jié)日，男同學可要做到打不還手，罵不還口啊！
（有幾個女生已經(jīng)伸手去捶身邊的男生了，氣氛非常活躍）
鐵皮鼓：（示意安靜）我們上一節(jié)課講到《過秦論》的最后一句，也就是論點：“仁義不施而攻守之勢異也。”我說過，這句話怎樣講最好？
學生：不施行仁義，沒有看到攻與守的形勢發(fā)生了變化。
鐵皮鼓：對呀，不要理解成因果關系。我還講過一句話：“一切歷史都是當代史。”大家把歷史教材要與真正的歷史區(qū)別開來，我們看到的歷史教材并不就是歷史本身，而是對歷史的一種敘述，里面包含著一種視角，一種理解。（有些學生茫然）真實的歷史是混亂而豐富的，充滿了大大小小的事件，大到秦統(tǒng)一六國，小到劉邦放了一個屁……（學生轟笑）笑什么啊，假如劉邦放了一個屁，但是這個屁如果沒有引起嚴重的后果，比如吹翻了阿房宮，那一般的歷史書就不會記載。為什么？跟我們記日記一樣，歷史學家也要對歷史事件進行有選擇性的記錄，你選擇哪些不選擇哪些，實際上就構(gòu)成了不同的歷史。當然，還包括你對歷史的理解，基本的態(tài)度，比如對于抗日戰(zhàn)爭，日本的歷史教材就不同于大陸的歷史教材，是不是？
學生：是。
鐵皮鼓：所以每個人看歷史，總是從當下的現(xiàn)實情境出發(fā)的，而古人寫歷史的一個最重要的目的就是“鑒于往事，有資于治道”，所以總結(jié)秦亡的教訓的人很多，各有各的意義。而賈誼為什么要寫《過秦論》呢？
學生：為當時的政治服務。
鐵皮鼓：對呀！賈誼生活在漢文帝時期，中國歷史上有一個著名的盛世――
學生：文景之治！
鐵皮鼓：對。在經(jīng)過秦亂之后，社會終于慢慢地恢復了生機，但是也不是桃源。社會上的各種矛盾依然很突出，百姓賣地賣子的現(xiàn)象依然存在，統(tǒng)治階層奢侈淫逸之風也開始滋長，賈誼看到了這些，所以提醒要注意秦亡的教訓，避免重蹈覆轍。而總結(jié)秦亡的教訓，也不是從賈誼開始的。漢初曾隨高祖平定天下的陸賈就曾經(jīng)多次勸說劉邦讀《詩》、《書》板書）――要加上書名號，但是劉邦怎么說：“乃公馬上得天下，安事《詩》、《書》？”就是說你們老大憑槍桿子――應該說刀桿子――奪得天下，哪里用得上看那些玩意兒？陸賈就說了，你馬上得天下，難道能馬上治天下嗎？就是說奪天下使用武力，難道治天下也用武力？劉邦最后還是聽了他的意見，陸賈就寫了《新語》，把教訓全寫在里面供帝王閱讀。但是寫得最好的，卻是賈誼，所以，這篇千古雄文的寫作目的就可以概括為通過總結(jié)秦亡的教訓，提醒統(tǒng)治者施行仁政。好了，我現(xiàn)在要問大家一個問題，如果讓你們來寫一篇《過秦論》――只是假如，不是真寫――你們會怎樣寫？能不能簡單思考一下，給個提綱？想一想我們平時的議論文訓練？
（學生思考，有小聲議論，一兩分鐘后）
鐵皮鼓：有沒有同學能夠簡要地描述一下自己的作文思路？先寫什么后寫什么。
（沒有人舉手，有同學小聲地說）
鐵皮鼓：大家想一想，如果寫比較標準的議論文，一開始要怎么樣？
學生：提出論點。
鐵皮鼓：對呀！我給大家即興創(chuàng)作一篇。第一段，按應試作文的標準寫法，應該先提出論點：治理國家必須施行仁政。而且應該在五十字以內(nèi)，最多不超過一百字里提出來。然后第一段怎么寫？應該是舉秦亡的教訓了，在運用材料的時候要注意選材為話題服務，緊扣仁政，而且思維要有條理性。比如以《過秦論》為材料，那么課文哪一部分能夠提供秦不行仁政的比較充足的材料？
學生：“及至始皇”那一段。
鐵皮鼓：對，關鍵是要條理化。我會從四個方面來談，一是怎樣對待百姓，二是怎樣對待知識分子，三是怎樣對待英雄豪杰，四是怎么對待自己。對待百姓有兩種方式，一是愚民，“以愚黔首”嘛。二是弱民，“收天下之兵，聚之咸陽，鑄以為金人十二，以弱天下之民”。不是不讓你擁有武器，既要讓你大腦簡單，還要讓你四肢不發(fā)達，手里沒家伙。對待知識分子則是――
學生：焚書坑儒。
鐵皮鼓：是的。對待英雄豪杰呢？
學生：“殺豪杰”。
鐵皮鼓：對待他們自己，一方面是暴虐，一方面是腐敗。這些材料理順以后盡可能用排比句式來鋪陳。這樣寫完了沒有？我說過，寫議論文要防止三段論，舉幾個例子就算完了，缺少分析，這是大忌。如果我寫，接下來還有一段，說秦國采取這樣的政策，是因為沒有分清攻守之別，統(tǒng)治思想有問題，守天下依然強調(diào)法制，不施行仁政，結(jié)果導致了滅亡。好，我的文章做完了，現(xiàn)在我要問一個問題，同樣寫《過秦論》，我的寫法與賈誼有什么不同？
（學生思考）
余家承：我覺得老師更多地寫秦的滅亡，而賈誼更多的寫秦的興盛，最后才點到滅亡。
鐵皮鼓：說的好！那么，明明要總結(jié)秦亡的教訓，賈誼為什么要大量地寫秦的興盛？
余家承：我想可能是為了跟后面形成落差吧。
鐵皮鼓：對，就是形成了對比，你看秦國以前好強大啊，突然就灰飛煙滅了，一下子就引起人的關注，為什么會這樣。另外，你看我的寫法與賈誼的寫法還有什么突出的不一樣的地方？比如在記敘、議論、描寫等手法的使用上？
余家承：老師主要是議論，賈誼主要是記敘。
鐵皮鼓：他按什么順序記敘？
余家承：從興到亡。
鐵皮鼓：是的，他有一個時間線索，大家看，從秦孝公寫起，第二段開頭就是“孝公既沒”，第三段開始是“及至始皇”，第四段又成了“始皇既沒”，時間線索很清楚。這簡直是在寫記敘文呀！哪一段算是議論？
學生：最后一段。
鐵皮鼓：是啊，這樣的寫法很不符合我們平時的訓練。我經(jīng)常講，有的同學在議論文里夾入大量的敘述，結(jié)果導致文體不清，四不象，但賈誼居然這樣寫！為什么啊？（無人應答）我們曾經(jīng)講過，議論文里也經(jīng)常需要記敘，需要講故事，但是議論文中的記敘必須服務于觀點，這才是重要的，而這篇文章記敘上一個很大的特色就是為最后一段的說理服務，所以也可以說是用記敘來說理。剛才余家承同學已經(jīng)說了，前面寫秦興，后面寫秦亡，就是要形成一種比較，引起讀者的震動。（板書：秦興，秦亡）那么除了這個對比，課文中還有哪些比較？
羅涵鈺：還有秦與六國和陳涉的對比……
鐵皮鼓：哦，到底是哪個與哪個比？你這里面好像包含著比較復雜的對比。
羅涵鈺：是這樣的，在課文最后一段，有六國與陳涉的對比，六國顯得很強大，而陳涉很弱小。
鐵皮鼓：這個對比的目的何在？
羅涵鈺：突出秦不守仁義所造成的嚴重后果，很輕易地被弱小的陳涉給滅了。
鐵皮鼓：說得很好。（板書：六國，陳涉）還有哪些地方運用了對比？
鄒鳳嬌：還有秦孝公與秦始皇的對比。
鐵皮鼓：秦孝公與秦始皇？他們有什么對比？能詳細地說一說嗎？
鄒鳳嬌：秦孝公一開始施行仁政，結(jié)果秦逐漸強大起來，而秦始皇則施行暴政，結(jié)果導致了秦的滅亡。
鐵皮鼓：哦，這個倒是我第一次聽見有人提出來。不過挺有道理的啊，秦孝公“務耕織”，對內(nèi)實行仁政，結(jié)果促使秦強大起來，與后文秦始皇的國內(nèi)政策確實形成了對照。（板書：秦孝公，秦始皇）大家還有沒有不同的意見？（沒人表示反對）還有沒有其他的對比？
（學生沉默，無人作答）
鐵皮鼓：大家看第二自然段，主要交待什么？
學生：六國的強大與秦制服六國。
鐵皮鼓：對呀！這段用了鋪排的手法，大肆渲染六國的強大，有多少謀士，多少武將，“十倍之地，百萬之眾，叩關而攻秦”，結(jié)果呢？“秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是縱散約敗，爭割地而賂秦，秦有余力而制其蔽，伏尸百萬，流血飄櫓，宰割天下，分裂山河，強國請服，弱國入朝”！（我背得非常快，學生笑）既然寫秦的強大，為什么花更多的篇幅寫六國的強大？這不是長他人志氣，滅自己威風嗎？
學生：突出秦更強大。
鐵皮鼓：對，這又是對比。（板書：秦國，六國）六國如此厲害，還很輕易地被秦滅亡，而陳涉又與六國不能相比，秦與陳涉的對比便欲加鮮明，前面寫一系列的對比，其實就是為了突出秦與陳涉的對比。（板書：秦國，陳涉）而以天下之至弱的陳涉，卻毀掉了天下至強之秦朝，這其中的原因，難道不發(fā)人深省嗎？所以很自然地推出了結(jié)論：仁義不施而攻守之勢異也！作者的觀點，早已經(jīng)暗含在記敘中，此時點出來，水到渠成！文帝看到這兒，當然會悚然而驚。古人稱《過秦論》為古今第一氣盛文章，原因之一就在于此。除此之外，大家想想，還有哪些特點讓你覺得這篇文章讀起來氣勢充沛？
學生：（七嘴八舌，多數(shù)聲音）排比句多。
鐵皮鼓：對呀！大量地運用排比句增強氣勢，這是我們學寫議論文應該學習的。漢代賦比較興盛，作者受了一定的影響，用鋪陳造成了一種氣勢。好了，我們今天也有人總結(jié)秦亡的教訓，我在這兒讀一篇文章，是網(wǎng)上下載的，估計是學生作文吧，寫得相當不錯，大家仔細聽，注意作者行文的思路：
一
歷史不會重演，教科書總是這樣教導我們，我們也總是這樣告慰自己。 可讀了《過秦論》，我悚然一驚，——哦，兩千年前的歷史不正在重演么？血風腥雨的戰(zhàn)國時代和當今波譎云詭的國際形勢，又何其相似乃爾！當今美國，世界老大，意欲籍其強大國力，稱霸世界，其窮兵黷武，霸道無忌，酷似不可一世的強秦，而其他國家，則如各懷心胎苦于自保的九國。 ——一超多強，合縱連橫，活脫脫一部戰(zhàn)國史的翻版！ 歷史往往有驚人的相似，一位偉人說。 其實，歷史何止相似，歷史天天都在重演！ 前世之事，后事之師，賈誼之言如雷貫耳。 但可悲的是，后人從來就沒有認真吸取過教訓！ 二 秦國的崛起是必然的。 周室衰微，群龍無首，此乃天時；據(jù)崤函之固，擁雍州之地，此乃地利；君臣固守以窺周室，此乃人和。天時，地利，人和，三者皆備，秦國焉能不興？ 然戰(zhàn)國諸雄之中，齊楚之天時地利，并不遜于秦，也有問鼎天下之勢，而最終亡國喪家，又是為何？蓋因人不和也。齊楚國君皆昏聵無能，國民皆心驕志衰，儼然一群烏合之眾，落敗實是必然！ 三者之中，人和是根本，所以古人云，天時不如地利，地利不如人和。 人和者，人心齊也。人心齊，泰山移。人心渙散，則萬事難成。九國兵多將廣，謀士如云，可各懷私心，在秦咄咄逼人的攻勢下，終至縱散約敗，束手就擒。 今天，欲實現(xiàn)中華民族的偉大復興，須賴全體國民，同心同德，勵精圖治。欲遏止美國獨霸世界的野心，亦須賴天下諸國求同存異，攜手共進。 三 秦王朝的滅亡也是必然的。 天下已定，百廢待興，急需休養(yǎng)生息。但秦始皇不僅不改弦更張，反而變本加厲，用對付敵人的那一套來對付人民，繁刑嚴誅，賦斂無度，民無以堪，所以揭竿而起，一舉而滅之。 打天下需要武力和謀略，治天下崇尚的卻是仁義。 何謂仁義？仁義說到底就是一種愛民、保民、富民之心。 無仁義之人，是謂暴徒；無仁義之君，是謂暴君；無仁義之政，是謂暴政。 行仁政者得人心，得人心者得天下。
仁義不施而攻守之勢異也，這是秦始皇之過，也是所有亡國之君之過。 “三個代表”就是今天最大的仁義，共產(chǎn)黨如若始終堅持以人民利益為重，走共同富裕之路，那么中國就能長治久安，堅如磐石。 仁者無敵，過去是如此，今天也是如此！ 四 治國需要名君，更需要賢臣。 秦孝公英明，這是秦國的幸運，但更幸運的是他擁有了一位奇才——商鞅。 商鞅眼界開闊，氣魄超人，內(nèi)政外交，奇招疊出，很快使秦國脫穎而出，進而稱霸天下。毫無疑問，商鞅是秦帝國大廈的奠基人，沒有商鞅，就沒有秦的興盛，更沒有秦始皇的煊赫一時，中國的歷史也要重新書寫。 一人之力關乎百姓安危國家命運，甚至歷史的進退，人才之重要可想而知。 但是，擁有人才并不值得炫耀，重用人才，才是關鍵。秦帝國也不乏人才，李斯之才堪比商鞅，但卻蛻變?yōu)橐皇阈∪恕＿@不全是李斯之過，暴君的身邊豈容賢臣立足？ 今天，知識經(jīng)濟已蔚為大觀。國力的競爭，其實就是人才之爭。美國能發(fā)展到如此強盛的地步，與其廣羅各國人才并大膽使用密不可分。而中國的所作所為，就相去甚遠，大量人才被閑置，被壓制，甚至被摧殘，令人痛心疾首！ 龔自珍大聲疾呼，我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。 我想說，我勸諸君開心胸，不拘一格用人才！ 五 人和，乃強國之源；仁政，乃安國之策；人才，乃治國之本。人和，仁政，人才，如鼎之三足，缺一不可。 這是秦帝國的興衰給我們的啟示。 歷史的車輪，已駛?cè)攵皇兰o，人們向往的幸福、友愛、和平的新世界仍遙遙無期，貧窮，饑餓，暴虐，屠殺，非但沒有根除，反成愈演愈烈之勢，核戰(zhàn)陰云，生態(tài)災難，更是嚴重危險到人類的生存。 為了人類的未來，請君再讀《過秦論》！ （在讀的過程中，我不斷地提醒學生注意關鍵句，中心句與作者的行文思路）
鐵皮鼓：這篇文章寫得怎么樣？
學生：好啊。
鐵皮鼓：我們寫作文就應該借鑒別人的長處，而對寫議論文而言，思路清晰又尤為重要。但是不是他就寫得非常好，沒有辦法超越了呢？也不是，大家有沒有注意到這篇文章的漏洞？
（學生搖頭）
鐵皮鼓：這篇文章依然提出一個觀點，就是所謂的仁政。然而在現(xiàn)代社會，實行仁政是一個理想的目標嗎？美國是不是因為行仁政才成為超級大國？顯然不是。我曾經(jīng)講過許多次，中國要富強，關鍵不是實行仁政，而是實行法治。現(xiàn)在有一種很傳統(tǒng)的說法被經(jīng)常提起，甚至在主要媒體中頻頻出現(xiàn)：得民心者得天下。這句話是有問題的！得民心的目的是為了得天下？說到底還是專制社會的思維，推翻了一個王朝自己再建立一個王朝，永遠是“駕長策而御宇內(nèi)”，永遠是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的二元思維。當然，有同學可能說了，法治也不新鮮，秦始皇不也是行法治嗎？但是注意，秦始皇的法治與現(xiàn)代意義上的法治是兩回事情，甚至是截然相反的。秦始皇的法治不叫法治，應該叫“刑治”，它的內(nèi)核是專制，就是說你老百姓只需要遵守我訂的規(guī)矩，不遵守就要受到懲罰，但你根本無權(quán)參與規(guī)則的制訂。秦律有沒有經(jīng)過人民代表大會批準？（大家轟笑）顯然沒有嘛！而現(xiàn)代意義上的法治則以民主為內(nèi)核，它確立規(guī)則，但是這個規(guī)則的確立應該是民意的反映，老百姓應該通過一定的渠道參與制訂規(guī)則，否則，就是專制。所以現(xiàn)在有許多提法經(jīng)不起推敲，比如“執(zhí)政為民”的口號，有人就反駁了，什么叫執(zhí)政為民？你憑什么替我執(zhí)政？這還是統(tǒng)治或者說人治思維嘛，應該改一改，叫“還政與民”才是。我前面說了，一切歷史都是當代史，賈誼當然不可能提出現(xiàn)代意義上的法治主張，他在專制社會呼吁仁政，已經(jīng)充分體現(xiàn)出了一個封建知識分子的良知，而我們站在21世紀來重新審視秦亡的教訓，得出的結(jié)論與賈誼自然也是不一樣的，那就是，要使社會長治久安，人民安居樂業(yè)，必須堅定不移地走民主化的道路！好，下課。
東方雪評：
課堂上的鐵皮鼓是清醒的，也是睿智的，他清晰地指引思考問題可以采用的方式，思路嚴謹，流程順暢。課堂上的鐵皮鼓是熱情的，也是勇敢的，他在促讀的同時也在促寫，文章是個例子，例子的意義豐富而生動；同時，他授文也傳道，講過去也談現(xiàn)在，有人有文，視角獨特，語言滾燙，極有震撼力。
鐵皮在播種人文的種子，我們還在等待什么？
邊城評：
有灌的味道。
但從以前鐵皮發(fā)的貼來看，他所教的班的學生基礎較差，基本上帶不動，更不用說讓他們自主探究了。
但從這堂課上，我覺得鐵皮與以前的課還是有變化的。
首先導入 ，不再是遠離學生，上課前師生之間已經(jīng)形成了一種比較融洽的氛圍，學生自然學習的興味也提高了。
其次，學生不再是完全的一臉茫然，雖然也有茫然的時候，但現(xiàn)在總還有聲音了。比如學生分析對比，分析老師與作者寫法的不同。都很不錯。我相信如果再加以時日，鐵皮的學生會有更多的精彩發(fā)言的。
提出幾個疑問：
1.在課堂上如此講寫作方法，似乎效果不大，而且看學生的反映多以茫然為主，不知鐵皮能不能具體說說課堂效果？
2.念完文章后，馬上問學生文章寫得好不好，以為不妥。因為學生多半會揣測，老師念的必定是好文章。能不能換種形式提問？
3.然后要學生說文章的漏洞，這不好，因為學生僅聽一遍，如何有這樣敏銳的頭腦？如果有如此敏銳的頭腦，想來鐵皮的課當以學生爭論的為多。
鐵皮已經(jīng)很努力了，這堂課可能并不符合現(xiàn)在新課標的一些精神，但是根據(jù)學生的具體情況，能上到這樣，我覺得已經(jīng)是不小的進步了。
鐵皮鼓自評：
多謝各位，特別多謝邊城！
這節(jié)課的課堂氣氛還是不錯的，當時上下來挺滿意，還跟摩西講過。冷了幾個小時，感覺就不一樣了，有些沮喪。
但是這節(jié)課依然體現(xiàn)了某種變化，當然是我個人的變化，就是由注意內(nèi)容發(fā)展到注重形式，也就是，我在力求把語文課上成語文課，而不是哲學課，歷史課，政治課或者其他什么課，也就是所謂的“自覺的語文意識”或者說上出語文味。
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高一語文上冊《過秦論》教案 篇10
教學目的
1.學習運用歷史資料提煉觀點的方法。
2.了解本文的語言特色：排偶句的運用。
3.認識賈誼對秦代暴政的批判--仁義不施是秦王朝迅速滅亡的原因。
教學設想
1.教學重點和難點。
本文是一篇史論，而大半篇幅用于敘述秦王朝興亡的歷史過程，實際上是以史實作論據(jù)，論證秦的迅速滅亡是由于仁義不施而攻守之勢異也。因此，教學重點應是最后一段。
史論敘史不同于史傳，它是高度概括的，甚至在一定程度上帶有主觀色彩;本文又是用駢體寫的，這種色彩就表現(xiàn)得更為明顯，要講清這一點就很難。此外，還要考慮到本文的背誦量較大，要使學生既能背得順暢，又不增加他們的負擔。
2.教學方法。
課文練習只要求背誦最后三段，也是出于不增加學生負擔的考慮，但從教學的需要來看，背誦全文是大有好處的。為此，擬采用誦讀教法。
背誦應有嚴格要求，但個別地方可以放寬。如第2段列出九國的順序是韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山，而第5段則是，齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山。據(jù)此可以看出，作者的基本排列方法是以山東六大國置前，三小國置后，至于六大國中孰前孰后并無一定的準則。背誦時就不一定非照原文順序不可。其次，第2段還列出20個人名，是舉例性的，不過是作此隨手拈出(例如樂毅是制兵的人，而被列入通意一類)，背誦時不一定一一背出，也不必照原文的順序。總之，要從總體著眼，只要不違背作者本意，就可以不計較個別字眼，當然，關鍵的字眼決不容許出現(xiàn)錯誤，這是背誦長文(千字以上)的原則。
3.課時安排。
本文擬用3課時誦讀。
第一課時：簡介作者及《過秦論》寫作意圖，分析全文布局，誦讀第1、2兩段。
第二課時：誦讀第3、4段。
第三課時：誦讀第5段。
預習安排
1.朗讀課文2-3遍，要求字音準確。
補充注音如下：殽(xio)函 膏腴(y) 合從(zng)(以下約從從散之從皆讀zng)翟景之翟讀zhi(凡姓皆如此讀)墨翟之翟讀d(名) 召(sho)滑之滑、王寥之寥皆依今讀。
鏃(z) 笞(chī) 因利乘(chng) 萬乘 (shng)之勢 將(jing)數(shù)百之眾
思考下列問題
1.本文是一篇史論，為什么大半篇幅是敘事?作者這樣敘事有什么目的?
2.文章將秦統(tǒng)一全國的過程劃分為幾個階段?為什么這樣劃分?
第一課時
教學過程
一、作者和《過秦論》寫作意圖。
賈誼的《過秦論》共有上、中、下三篇。我們學的是上篇，文中概括敘述了秦王朝的興亡過程，揭露了秦始皇的暴政，最后指出仁義不施而攻守之勢異也是它迅速滅亡的根本原因，這是從史實中提煉觀點。到了中篇，作者對這個觀點作了分析，并進一步指出秦二世不顧天下之嗷嗷，繼續(xù)實行暴政，重之以無道，然后從正面提出治理天下的原則：牧民之道，務在安之而已。這是作者為文的本意所在。下篇主要指責秦王朝第三個也是最后一個
君主--子嬰的過失。
《過秦論》鮮明地表現(xiàn)了賈誼的政治立場。
賈誼(前200-前168)，西漢政論家、文學家。洛陽人。18歲時以能讀詩書、善屬文，為郡人所稱譽，廷尉吳公薦于漢文帝，被任為博士。不久，被破格提拔為太中大夫，受大臣周勃、灌嬰排擠，貶為長沙王太傅。后為梁懷王太傅。32歲時郁郁而死。
賈誼生活在西漢初期，由于此前經(jīng)過500多年的戰(zhàn)爭破壞，社會經(jīng)濟凋敝，人口減少，所以他極力主張行仁政以安民，曾多次上疏，批評時政。《過秦論》就是為宣傳這種主張寫的。論古是為了說今，這是讀本文時首先應該注意的一個問題。
二、粗略分析全文布局。
1.先按表達方式將全文分為兩部分。
(一)記敘部分：寫秦王朝的興亡過程(前四段)
(二)議論部分：指出秦王朝迅速滅亡的原因(最后一段)
2.再分析記敘部分的層次，可分兩大層。
(1)興起的過程(前三段)
(2)滅亡的過程(第四段)
可以一邊討論一邊板書要點，最后形成下表(表中圓括號的數(shù)字表示段落順序)：
三、誦讀第1段。
在誦讀練習中以提問方式明確本段的內(nèi)容要點：
①秦的地理優(yōu)勢;②秦孝公的政治雄心--統(tǒng)一天下;③基本國策(耕戰(zhàn)、連衡)及成果。
史實補充：①外連衡而斗諸侯--這是跟上文內(nèi)立法度......修守戰(zhàn)之具相對應而言，其實這是后來的政策。有些教參上甚至把它跟連衡政策的創(chuàng)立人張儀聯(lián)在一起，這是不正確的，張儀相秦是在秦孝公死后十年，即秦惠文王十年(前328年)。由此可見，史論敘史不同于史傳，重在會意。
②于是秦人拱手而取西河之外--《史記?魏世家》：三十一年(即秦孝公22年，公元前340年)，......秦將商君詐我將軍公子而襲奪其軍，破之。秦用商君，東地至河。東至河。即秦得河西之地。這是秦以詐力奪取諸侯土地的一個突出的例子。按：這是秦取河西地的開始，秦惠文王八年(前330年)，魏又獻河西地少梁(今陜西韓城南)。
三、誦讀第2段。
提問：本段敘述了哪幾位秦國國君時期的事?(惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國君。)惠文王即位是前337年，莊襄王死于前247年，其間長達90年，作者是怎樣敘述這90年間的歷史的?
討論后，歸納如下：
① 將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點上來寫：秦的領土日益擴大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過。這是從總體上看。
② 寫秦擴大領土，按南、西、東、北四個方位說，顯出其軍事力量無比強大;寫諸侯，按合從締交約從離衡從散約解的順序說，并極力渲染其聲勢，以反襯秦人困諸侯之易(秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進)。這是從局部來說的。
③ 統(tǒng)觀此段敘史，近乎藝術(shù)概括方式，本質(zhì)是真實的，但客觀的歷史過程并非如此。
史實補充：合從締交，相與為一--蘇秦說六國從親，約在前334--前332年之間，其時蘇秦任從約長，并佩六國相印。秦兵不敢窺函谷關十五年。這是第一次合從。前318年，蘇秦再次約從六國共攻秦，楚懷王為從長。至函谷關，秦出兵擊六國，六國兵皆引而歸(《年表》中作五國)。這是第二次合從。此外，前298年，魏、齊、韓三國曾聯(lián)合攻齊。還有前247年信陵君率五國兵敗秦于河外，這已不在上述87年之內(nèi)了。從上述史實可以看出，所謂九國之師只是一種籠統(tǒng)的說法，這也說明史論敘史跟史傳的不同。
背誦要求：①可以從兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾直接過渡到嘗以十倍之地②于是六國之士......制其兵這一段可略讀。
四、留作業(yè)。
背誦第1、2段;準備誦讀第3、4段。
第二課時
教學過程
一、檢查作業(yè)。
背誦第1、2段。
用提問過渡：本文題目是過秦，這兩段說到秦的過錯沒有?(沒有，雖然也表現(xiàn)了秦的詐力政策，但在斗爭中使用詐力是每一方都會有的，只是看誰用得更好。)既然如此，這樣寫有什么作用呢?(為下文作鋪墊，以統(tǒng)一過程中的強大跟后來的迅速滅亡做對比。)所以，下段就先說秦的過錯。
二、誦讀第3段。
先默讀一遍，說說秦始皇的過錯是什么。
找出寫過錯的那一層(于是廢先王之道......陳利兵而誰何)試用幾個字來概括秦始皇的對內(nèi)政策。(愚民、弱民、以民為敵。)
劃分全段層次并答問：
① 首句寫秦始皇統(tǒng)一全國，只有一個意思，卻連用四句來表達，為什么?(這是中國空前的統(tǒng)一，是很了不起的，值得加以鋪排;極言秦王朝的無比強大。)
② 次寫擴大版圖，有什么作用?(仍是極言秦王朝的強大。)要求注意士不敢彎弓而抱怨一句，是用來烘托秦始皇的威勢，可算是虛寫。如要實解就會出現(xiàn)矛盾，前218年，張良曾雇力士刺始皇于博浪沙，誤中副車。
③ 寫秦始皇的對內(nèi)政策這一層的要害是什么?(不施仁義，為結(jié)論張本。)補充解釋：誰何都是疑問代詞用如動詞，由此引申出呵問他是誰的意思。
以上二小層可合并為一層：寫秦始皇對內(nèi)、對外的政策。
④ 末句寫始皇的設想，有什么作用?(反襯秦王朝滅亡之迅速。)
〔說明〕以上內(nèi)容可以在分層誦讀中依次討論。誦讀和討論是交叉進行的。在全班學生基本成誦之后，再提出下面的問題：
本段在全文結(jié)構(gòu)中有怎樣的作用?(上文寫秦日益強大，為統(tǒng)一奠定了基礎，本段寫統(tǒng)一后的措施說明秦已從攻勢轉(zhuǎn)為守勢;正因為措施不當，才導致了它的迅速滅亡，所以下段接著寫它的滅亡，作者過秦之意盡在其中。)
三、誦讀第4段。
默讀一遍后概括本段大意：陳涉起義，天下云集響應，并起亡秦。
提問：開頭寫始皇余威，有什么作用?(暗示民心不服，人人自危。)作者寫陳涉起義的一段話中，要害是哪一句?(天下云集響應，贏糧而景從。)這說明了什么?(全國人民不滿秦王朝的統(tǒng)治。)它為下文哪一句作鋪墊?(仁義不施。)
再問將數(shù)百之眾跟上文哪一句相照應?(百萬之師--秦人能打敗九國百萬之師，而不敵陳涉數(shù)百之眾，可以發(fā)人深思。)斬木為兵跟上文哪一句相照應?(收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二。)這說明了什么?(收兵不足以遏止人民的反抗。)
在學生基本成誦后，還可以問：你怎樣看待賈誼對陳涉的評價?
教師小結(jié)時主要談兩點：①賈誼是對陳涉起義作出高度評價的第一人;②階級的偏見也是有的。
四、留作業(yè)。
1.背誦第3、4段，準備誦讀第5段。
2.下面兩段話均摘自《過秦論(中)》，只要求看懂大意。讀后就以下兩個問題談談自己的體會。
① 仁義不施而攻守之勢異也這句話應當怎樣解釋?
② 作者是怎樣分析陳涉起義的?
引文(一)：秦王懷貪鄙之心，行自奮之志，不信功臣，不親士民，廢王道，立私權(quán)，禁文書而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始。夫并兼者高詐力，安定者貴順權(quán)，此言取與守不同術(shù)也。秦離戰(zhàn)國而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無異也。孤獨而有之，故其亡可立而待。
引文(二)：二世......重之以無道，壞宗廟與民，更始作阿房宮，繁刑嚴珠，吏治刻深，賞罰不當，賦斂無度，天下多事，吏弗能紀，百姓困窮而主弗收恤。然后奸偽并起，而上下相遁，蒙罪者眾，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于眾庶，人懷自危之心，親處窮苦之實，咸不安其位，故易動也。是以陳涉不用湯、武之賢，不藉公侯之尊，奮臂于大澤而天下響應者，其民危也。
第三課時
教學過程
一、檢查作業(yè)。
1.背誦課文第3、4段。
2.答問：讀過引文(二)后，再看課文第4段中關于陳涉的敘述，你認為甕牖繩樞之子......倔起阡陌之中這段話的總體意思是什么?(他不憑借高貴的地位和杰出的才能，卻很有號召力，就是因為他的奮起反抗符合人民大眾的心愿，但才能不及中人這句話卻帶有明顯的貶意。)從全段來看，其內(nèi)容可用引文(二)中哪些字眼來概括?(民危易動--這就是秦王朝迅速滅亡的原因。而民危易動，正是暴政所造成的.結(jié)果。由此自然轉(zhuǎn)入議論。)
二、誦讀第5段。
補充注釋：①且夫天下非同小弱也--意謂秦有天下，非同地方性政權(quán)，其力量是不小的。②雍州之地，殽函之固，自若也--雍州的地勢、殽函的險固，還是原來那個樣子，意謂秦地的優(yōu)越地形并未發(fā)生變化。③棘--課本注，棘通戟。此與上文斬木為兵矛盾。按：棘矜應合解，即伐棘為矜，矜仗也。鉏耰又作：耰鉏，是一種農(nóng)具，類似今之長柄大鋤。這樣解釋，正好跟下文鉤戟長鎩對應成文。④同年而語--又可以寫作同日而語，相提并論之意。⑤致萬乘之勢，序八州而朝同列--這句說的是秦統(tǒng)一全國以前的事。萬乘，戰(zhàn)國時的大國也稱萬乘。同列，秦與山東各國皆諸侯，故稱同列序朝為互文。這句話的意思是，當時秦很強大，所以八州諸侯都來朝拜它。按：從秦孝公到秦統(tǒng)一全國之前，共有140年，所以下文接著說百有余年矣。至以六合為家，殽函為宮，才說到秦統(tǒng)一天下。⑥攻守之勢--攻，指統(tǒng)一六國以前;守，指統(tǒng)一六國之后。
劃分層次：第一層(開頭至則不可同年而語矣)對比論述九國之師和陳涉之眾的力量。開頭指出秦王朝的優(yōu)勢仍然存在，這是對比論述的前提。對比則表明陳涉的地位和農(nóng)民軍的武器及素質(zhì)遠不如九國之君及其部隊。要害是成敗異變，功業(yè)相反這八字，是為全文的結(jié)句設伏的。第二層(然秦以區(qū)區(qū)之地至結(jié)句)照應全篇，歸納中心論點。然秦以下四句照應第1、2段，然后二句照應第3段，一夫三句照應第4段。仁義不施而攻守之勢異也為全文中心論點。
誦讀詣導：本段是全文的重心，句句都是說秦之過，一定要讀得有氣勢，表達出作者過秦的深意。
① 且夫--推進一層，領起議論的口氣。
② 以下連用六個也，用極其肯定的語氣讀。
③ 排比句中的重音是：非屬(于)非銡(于)非抗(于)和非及。(非及后其實也可加于)。
④ 向時之士也后作一頓，為下句轉(zhuǎn)折畜勢。
⑤ 然而成敗異變，功業(yè)相反也--也后有較長停頓。如去掉也字，再增何也一句，答案即是全文結(jié)句，可見作者有意為下文蓄勢，所以述而不問。
⑥ 試使三句，重復上文之意，換假設口氣，再作一鉏。
⑦ 然秦三句作低回之勢，以下節(jié)節(jié)升高，至為天下笑者達于頂峰，稍作一頓，再逼出何也一句。
⑧ 仁義不施是一篇綱領，用深責語氣讀;攻守之勢異用解釋語氣讀，寓不知天下之勢之意。
以上內(nèi)容都穿插在誦讀過程中說明。
三、總結(jié)全文。
1.歸納全文中心。
讓學生答課文后練習第一題。答案：第二種。
注：人教社教參認為答案是第一種，誤。理由參見前面的引文(一)。要尊重作者原意。
再問學生：本文的寫作目的是什么?(借古喻今，勸諫西漢統(tǒng)治者實行仁政以安民。)試從前面的引文(二)中找出一句話來說明。(牧民之道，務在安之而已。)
2.分析本文論證方法。
① 以史實為論據(jù)。
問：本文前三段純屬敘史，這跟作者要論證的觀點有什么關系?(秦統(tǒng)一全國前對諸侯處于攻勢，統(tǒng)一后對全國人民處于守勢，是為了說明攻守之勢異這一點的。)秦王朝在這不同的兩個時期內(nèi)所采取的政策有區(qū)別嗎?(處于攻勢時期采用的是詐力政策，處于守勢時期采用的是壓迫人民的政策，二者在本質(zhì)上是沒有區(qū)別的。)試用引文(一)中的話來說明。(秦離戰(zhàn)國而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無異也。)其道不易，其政不改包含了怎樣的意思?(仁義不施。)
板書：用史實作論據(jù)。
② 對比論證。
問：第5段以九國之師跟陳涉做對比，有什么作用?(九國之師擁有大批謀士、精良武器和訓練有素的士兵無法戰(zhàn)勝秦國，而一群斬木為兵的農(nóng)民軍卻戰(zhàn)勝了秦國，這說明秦的暴虐無道已使它失去天下之民。)試用引文(二)中的話來說明。(民危--陳涉的星星之火點燃了燎原烈焰)。
問：本文還有哪些對比?(秦人開關延敵與九國之師逡巡而不敢進的對比;會盟而謀弱秦與爭割地而賂秦的對比;序八州而朝同列與一夫作難而七廟隳的對比。)指出：這些對比跟論證只有間接的關系。
板書：對比論證。
3.語言特色。
先讓學生舉出若干對偶句和排比句，再舉出若干散句，并說明這樣寫的好處。
歸納：駢散結(jié)合，讀起來聲調(diào)鏗鏘，而又不覺呆板。
四、做課文后練第三、四題。
附答案如下：(個別題答案與教參不同)
第三題
1.AC
2.AD
3.四利字均有細微差別：A.利益，與害相對。B.鋒利。C.順利。D.有利條件。
4.BC
第四題
1.席(名詞作狀語)卷天下，囊(名詞作狀語)括天下(注：
人教社教參以此二字在文言文中作動詞用，誤。)
2.爭(動詞作狀語)割地面賂秦。
3.會盟而謀弱(形容詞用如動詞)秦
4.弱(形容詞定語)國入朝。
高一語文上冊《過秦論》教案 篇11
教學目標：
1、學習用事實作根據(jù)論證中心論點的寫法。
2、了解賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解作者借古諷今、勸諫漢文帝施仁政在當時歷史條件下的進步意義。了解賈誼的政治主張的進步性和局限性。
3、理解課文中修辭手法在表情達意方面的作用;熟讀課文，背誦課文最后三段。
教學重點：
1、加強誦讀、理解文章結(jié)構(gòu)層次及寫作意圖。
2、識辨課文中通假字，活用詞，古今異義詞，掌握重要實詞、虛詞及多義詞。
教學難點：
認識賈誼對秦代暴政的批判——“仁義不施”是秦王朝迅速滅亡的原因。
教學過程：
一、導入：
同學們大概聽說過“弱肉強食”這一成語吧，在自然界這似乎是一條法則，但在人類社會，這條法則常常會被打破。在兩千多年前，秦朝國力還是那樣的不可一世，一場農(nóng)民戰(zhàn)爭就打破了開國者千秋萬代的夢想，這一切是什么原因造成的呢?西漢的政治家、文學家賈誼為我們闡述了他的看法，下面我們一起來學習這篇《過秦論》。“過秦”就是“指出秦的過錯”，那秦之過是什么呢?
二、作者和《過秦論》寫作意圖
賈誼(前200—前168)，西漢政論家、文學家。洛陽人。他生活在西漢初期，由于此前經(jīng)過500多年的戰(zhàn)爭破壞，社會經(jīng)濟凋敝，人口減少，所以他極力主張行仁政以“安民”，曾多次上疏，批評時政。《過秦論》就是為宣傳這種主張寫的，論“古”是為了說“今”。“過秦”課本注釋1，意思是指出秦的過失，過，這里是動詞。
二、概括全文布局
1.先按表達方式將全文分為兩部分。
(1)記敘部分：寫秦王朝的興亡過程(前四段)敘史實
(2)議論部分：指出秦王朝迅速滅亡的原因(最后一段)析原因
2.再分析記敘部分的層次，可分兩大層。
(1)興起的過程(前三段)
(2)滅亡的過程(第四段)
三、講讀課文
(一)誦讀第1段。
在誦讀練習中以提問方式明確本段的內(nèi)容要點：
①秦的地理優(yōu)勢;
②秦孝公的政治野心——統(tǒng)一天下
(席<像席子一樣地，名作狀>卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海，并吞八荒)
③基本國策(內(nèi)立法度，務耕織，修<整治、修理>守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯)
成果(于是秦人拱手而取西河之外)
秦之崛起——雄心勃勃——興
(二)誦讀第2段。
1、提問：本段敘述了哪幾位秦國國君時期的事?
明確：惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國君。
2、惠文王即位是前337年，莊襄王死于前247年，其間長達90年，作者是怎樣敘述這90年間的歷史的?
明確：①將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點上來寫：秦的領土日益擴大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過。這是從總體上看。
②寫秦擴大領土，按南、西、東、北四個方位說，顯出其軍事力量無比強大;寫諸侯，按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說，并極力渲染其聲勢，以反襯秦人困諸侯之易(“秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進”)。這是從局部來說的。
秦之擴張——所向披靡——強
3、題目是“過秦”，這兩段說到秦的過錯沒有?既然沒有，這樣寫有什么作用呢?
明確：為下文作鋪墊，以統(tǒng)一過程中的強大跟后來的迅速滅亡做對比。
(三)誦讀第3段。
1、先默讀一遍，說說秦始皇的過錯是什么。
明確：找出寫過錯的那一層(“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首，……信臣精卒陳利兵而誰何”)概括秦始皇的對內(nèi)政策。(愚民、弱民、以民為敵。)
2、劃分全段層次：
①首句寫秦始皇統(tǒng)一全國，只有一個意思，卻連用四句來表達，為什么?
明確：這是中國空前的統(tǒng)一，是很了不起的，值得加以鋪排;極言秦王朝的無比強大。
②次寫擴大版圖，有什么作用?
明確：仍是極言秦王朝的強大。
秦之統(tǒng)一——勢如破竹——盛
③寫秦始皇的對內(nèi)政策這一層的要害是什么?
明確：施行暴政，“不施仁義”，為結(jié)論張本。(“誰”“何”都是疑問代詞用如動詞，由此引申出“呵問他是誰”的意思。)
以上二小層可合并為一層：寫秦始皇對內(nèi)、對外的政策。
④末句寫始皇的設想，有什么作用?
明確：反襯秦王朝滅亡之迅速。
秦之覆滅——施暴政——怨聲載道——亡
3、本段在全文結(jié)構(gòu)中有怎樣的作用?
明確：上文寫秦日益強大，為統(tǒng)一奠定了基礎，本段寫統(tǒng)一后的措施說明秦已從攻勢轉(zhuǎn)為守勢;正因為措施不當，才導致了它的迅速滅亡，所以下段接著寫它的滅亡，作者“過秦”之意盡在其中。
(四)誦讀第4段。
默讀一遍后概括本段大意：陳涉起義，天下云集響應，并起亡秦。
1、開頭寫始皇余威，有什么作用?
明確：暗示民心不服，人人自危。
2、作者寫陳涉起義的一段話中，要害是哪一句?
明確：“天下云集響應，贏糧而景從”。
3、這說明了什么?
明確：全國人民不滿秦王朝的統(tǒng)治。
4、它為下文哪一句作鋪墊?
明確：“仁義不施”。
5、“將數(shù)百之眾”跟上文哪一句相照應?
明確：“百萬之師”——秦人能打敗九國“百萬之師”，而不敵陳涉“數(shù)百之眾”，可以發(fā)人深思。
6、“斬木為兵”跟上文哪一句相照應?
明確：“收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二”。
7、這說明了什么?
明確：“收兵”不足以遏止人民的反抗。
秦之覆滅——起義軍——一敗涂地——亡
(五)誦讀第5段。
①第一層(開頭至“則不可同年而語矣”)
對比論述九國之師和陳涉之眾的力量。開頭指出秦王朝的優(yōu)勢仍然存在，這是對比論述的前提。對比則表明陳涉的地位和農(nóng)民軍的武器及素質(zhì)遠不如九國之君及其部隊。要害是“成敗異變，功業(yè)相反”這八字，是為全文的結(jié)句設伏的。
②第二層(“然秦以區(qū)區(qū)之地”至結(jié)句)
照應全篇，歸納中心論點。“然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣”照應第1、2段，“然后以六合為家，崤函為宮”照應第3段，“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑”照應第4段。“仁義不施而攻守之勢異也”為全文中心論點。
仁義不施而攻守之勢異也
四、總結(jié)全文
探討怎樣使用對比論證方法論證中心論點的?
明確：
①縱向?qū)Ρ龋呵亟y(tǒng)一全國前對諸侯處于攻勢;統(tǒng)一后對全國人民處于守勢，是為了說明“攻守之勢異”這一點的。秦統(tǒng)一全國前由弱到強，原因是“內(nèi)立法度，務耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯”，是“施行仁義”; 統(tǒng)一后油強變?nèi)酰蚴恰皬U先王之道”，不施行仁義，逐漸衰弱直至滅亡也是必然結(jié)果。
②橫向?qū)Ρ龋?/p>
a秦國和六國。反襯秦國的強大，指出秦歷代君王“因遺策”，施行仁政。
b秦朝和陳涉。雙方地位、才能、軍隊、武器懸殊而弱小的陳涉能一呼百應，因秦不施仁義
c陳涉和九國之師。九國之師擁有大批謀士、精良武器和訓練有素的士兵無法戰(zhàn)勝秦國，而一群斬木為兵的農(nóng)民軍卻戰(zhàn)勝了秦國，這說明秦的暴虐無道已使它失去天下之民。
高一語文上冊《過秦論》教案 篇12
書劍
導入 ：
高一時我們分別學習過《過秦論》和《六國論》這兩篇文章，今天我們試著將這兩篇文章進行比較學習。
教學板塊之一：疏通文章的語言文字。
1. 高一、高二時我們學習文言文，有時是不求甚解，到了高三，我們應該有意識地對各種文言詞匯作些歸納、整理、積累，有計劃地將學過的詞、語、句經(jīng)過整理分門別類地抄在筆記本上，如此才便于高三復習和翻檢，最終成為自己語言倉庫中的一部分，并終身受用。
2. 文言詞匯一般包括詞性活用、古今異義、通假字、文言句式幾種。
[板書：積累詞語句：詞性活用、古今異義、通假字、文言句式]
3. 歸納整理。
① 詞性活用
a .名詞作狀語
席卷天下（像卷席子一樣） 包舉宇內(nèi)（像提包裹一樣） 囊括四海之意（像扎口袋一樣） 內(nèi)立法度（對內(nèi)） 外連衡而斗諸侯（對外） 南取漢中（向南） 西舉巴蜀（向西） 東割膏腴之地（向東） 北收要害之郡（向北） 天下云集響應（像云一樣）（像回聲一樣） 贏糧而景從（像影子一樣）
b .使動用法
外連衡而斗諸侯（使…相斗） 會盟而謀弱秦（使…削弱） 序八州而朝同列（使…朝拜） 以弱天下之民（使…削弱） 李牧連卻之（使…敗退）
c .其他
過秦論（名作動，評論過錯） 甕牖繩樞（名作動，用破甕作，用草繩系） 追亡逐北（動作名，逃亡的軍隊） 且夫天下非小弱也（形作動，變小變?nèi)酰?nbsp; 以事秦之心禮天下之奇才（名作動，禮遇） 惜其用武而不終也（名作動，堅持到底）
② 古今異義
山東豪俊遂并起而亡秦族矣（古：指崤山以東，即東方諸國 今：山東省） 以致天下之士（古：招納 今：致使造成某種后果） 奮六世之余烈（古：功業(yè) 今：猛烈） 思厥先祖父（古：祖輩和父輩 今：父親的父親） 可謂智力孤危（古：智謀和力量 今：智商） 而從六國破亡之故事（古：舊事、前例 今：一種文學體裁） 至于顛覆（古：以致于 今：連詞，表示另提起一件事）
③ 通假字
合從締交（縱） 贏糧而景從（影） 甿隸之人（氓） 鉏耰棘矜（鋤） 外連衡而斗諸侯（橫） 俛首系頸（俯） 暴秦之欲無厭（饜） 當與秦相較（倘）
④ 文言句式
判斷句：然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也
被動句：為天下笑 為秦人積威之所劫
省略句：以（之）為桂林、象郡
倒裝句：陳涉之位，非尊于齊、楚……中山之君也 趙嘗五戰(zhàn)于秦（狀語后置）
4. 小結(jié)：
經(jīng)過這么一歸納、一整理，我們對這兩篇文章的文言詞匯基本已經(jīng)掌握，并且能夠運用這些知識去閱讀新的文言文，這也是我們高考試題中考察的一個重要部分。如果我們能夠這么堅持下來，積累到一定程度，相信高考題中的文言文閱讀題會迎刃而解。
教學板塊之二：相同點的歸納分析。
1. 這兩篇文章不僅在文言詞匯方面有許多相同的用法，而且在其他許多方面也有相同或相近的地方。比如文章的標題：過秦論、六國論，都是一個“論”字，表明它們都是議論文。
大家試著從各個角度去尋找這兩篇文章的相同之處。
[板書：歸納相同點]
2. 歸納：
① 體裁：兩篇文章作者雖然所處年代有先后的差別，但表達思想都用了史論的方式。
② 題材：兩篇文章都是借戰(zhàn)國時期秦與六國間的戰(zhàn)爭來議論的。
③ 創(chuàng)作目的：兩篇文章都強調(diào)借過去的史實來諷喻當今的最高統(tǒng)治者，不要重蹈歷史的覆轍。
④ 寫作手法：兩篇文章都采用了對比的方式來論證自己的觀點。
[板書：體裁、題材、創(chuàng)作目的、寫作手法]
3. 小結(jié)：
蘇洵的作品當時很受歐陽修的贊賞，認為可與賈誼、劉向相媲美，于是向朝廷推薦。一時公卿士大夫爭相傳誦，文名因而大盛。由此可知蘇洵和賈誼的作品確實有許多相同之處。
教學板塊之三：相異點的區(qū)分理解。
1. 雖然這兩篇文章在很多角度都有許多相同或相似的地方，但是畢竟一個是漢朝，一個是宋朝，相距一千余年，不可能處處都是一個樣，它們必定有許多各自的特色。
下面大家就來找找這篇文章的相異點。
[板書：區(qū)分相異點]
2. 歸納：
① 主旨：
《過秦論》所體現(xiàn)的意圖是分析秦王朝滅亡的歷史原因，從反面總結(jié)出中心思想，即“仁義不施，攻守之勢異也”，它的現(xiàn)實針對性是指西漢初期的政策，是勸諫西漢統(tǒng)治者要施行仁政。
《六國論》主要是論述了六國滅亡的原因，目的在于諷喻宋王朝要以六國為鑒，不為遼和西夏的“積威之所劫”，一味納幣輸絹以求茍安，要“封天下之謀臣”，“禮天下之奇才”，奮起抵御外侮以維護統(tǒng)治。
補充：賈誼生活在西漢初期，由于此前經(jīng)過秦末戰(zhàn)爭的破壞，社會經(jīng)濟凋敝，人口減少，所以他極力主張行仁政以“安民”。他曾向漢文帝反復宣講仁義之道，認為“德莫高于博愛人，而政莫高于博利人”，“政莫大于信，治莫大于仁”。他認為按照禮的規(guī)定，“國有饑人，人主不飧；國有凍人，人主不裘”。他繼承并發(fā)展了中國古代的民本思想，認為民是國家、君主和官吏的根本，離開了民則國將不國，君將不君，官將不官，誰敢與民為仇，必將為民所埋葬。因此，他極力向漢文帝宣講仁政的道理。
蘇洵也是一個非常有政治抱負的人。他說他作文的主要目的是“言當世之要”，是為了“施之于今”。
② 結(jié)構(gòu)：
《過秦論》的結(jié)構(gòu)
第一步：秦孝公至莊襄王不斷擴展疆域，已形成了居高臨下、高屋建瓴的架勢。秦始皇上臺后吞并六國，一統(tǒng)天下。
第二步：敘述秦王朝勝利后所實行的種種錯誤政策：一為“焚百家之言”，一為實行高壓政策，武力防范。
第三步：記述陳涉發(fā)難，天下云集響應，推翻了秦王朝。
第四步：在前文敘述的基礎上議論，表明作者的政治見解。
《六國論》的結(jié)構(gòu)
第一步：開篇提出中心論點：“六國破滅，弊在賂秦”。
第二步：將中心論點轉(zhuǎn)化為兩個分論點：一為“賂秦而力虧，破滅之道也”；一為“不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完”。
第三步：總結(jié)歷史教訓，提出解決問題的辦法。
第四步：諷諫宋王朝不要重蹈六國的覆轍。
補充：這兩篇文章的行文思路恰好是相反的，前者是先敘史，后作結(jié)；后者是先提出論點，后舉例論證。
③ 語言風格
[板書：主旨、結(jié)構(gòu)、語言]
思考：
一 、《過秦論》這篇文章的語言特色在文章前面的閱讀提示里說得很清楚——“氣勢磅礴”。那么這篇文章為什么能夠做到“氣勢磅礴”的呢？它的“氣勢”是怎樣得來的？
第一個，最主要的，即這篇文章雖是說理文，其中卻用了十之七八的篇幅來敘事。用敘事來說理，可以說是本篇最大的特點。作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國這一百多年來的歷史，讓讀者感到短短一篇文章竟然包涵了這許多東西，自然覺得文章飽滿充沛，氣勢磅礴。
第二個，作者在用寫賦的手法來寫說理散文。寫賦是需要鋪張和夸大的，賈誼寫這篇文章可以說通篇都采用了這種手法。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”“包舉”“囊括”“并吞”等詞，基本上都同義、“天下”“宇內(nèi)”“四海”和“八荒”，也都是同一個意思。同一個意思而一連寫上好幾句，既有排比又有對仗，這就是寫賦的夸張手法。其他段也都有這樣的例子，舉不勝舉。
【朗讀】第1段第1句。體會這種大氣。
【朗讀】點學生找文中的例子并大聲朗讀，要求讀得有氣勢。（第2、3、5段）
這樣。氣勢自然就充沛了，自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當，咄咄逼人，讀起來有勁頭，有說服力，而且有欲罷不能之感。這是由于作者本人原是一位辭賦作家的緣故。
第三個，即作者用全篇對比到底的手法寫出了他的論點。對比手法并沒有什么稀奇，而本篇精彩處卻在于作者用了四個方面的對比：即秦國本身先強后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對比；秦與六國的對比；秦與陳涉的對比；陳涉與六國的對比。幾種對比交織在一起，結(jié)構(gòu)自然宏偉，氣勢也自然磅礴，話也顯得更有分量了。主客觀形勢的不同，強弱盛衰難易的不同，都從幾方面的對比中顯現(xiàn)出來。而文章氣勢磅礴的道理，也就不難理解了。
【朗讀】將文中運用對比的句子一齊讀一遍：第5段中。
二 、《六國論》這篇文章的語言與《過秦論》相比，有明顯的不同，其不同之處在哪里？
《過秦論》的語言如辭賦一般，詞采華麗，千變?nèi)f化，多用對偶和排比句式，長句較多，用語雅而不俗；文章一氣呵成，文脈如行云流水，汩汩而出，滔滔不絕，首尾氣貫長虹，感情充沛。
《六國論》是語句長短相間，錯落有致，句式豐富多彩，交相輝映；論證語言隱、直、正、反相映成趣，行文干練老辣，有“戰(zhàn)國縱橫之學”。
可以這么說，《過秦論》的語言主要著眼于作者自身的感受，而《六國論》的語言則著眼歷史事件的現(xiàn)實意義。前者的感性色彩更濃厚，后者的理性思考更深刻。
【朗讀】第2段：“然則諸侯之地有限……此言得之。”此句將暴秦的野心和六國的處境揭露得非常清楚，閃耀著理性的光芒。
【朗讀】點學生再在文中找一些理性思考的句子并讀一讀。
小結(jié)：《過秦論》的語言氣魄恢宏，酣暢熱烈；《六國論》的語言深沉深刻，干練老辣。它們都是千古傳誦的名篇。
總結(jié)：
今天我們學習了《過秦論》《六國論》兩篇文章，我們在受到了美的熏陶的同時，也得到了深刻的教育和啟發(fā)。我們在今后的學習中一定要多讀一些這樣的作品，提高我們的修養(yǎng)，豐富我們的頭腦，成就我們的大業(yè)。
高一語文上冊《過秦論》教案 篇13
教學目標：
1、知識與技能：品讀語言，欣賞文章鋪張揚厲、氣勢沛然地進行說理的藝術(shù)特色
2、過程與方法：從誦讀中體會本文詞采華麗、千變?nèi)f化的語言特點，感受政論文磅礴的氣勢
3、情感、態(tài)度與價值觀：了解古人深邃的思想認識賈誼對秦代暴政的批判——“仁義不施”是秦王朝迅速滅亡的原因了解賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解作者借古諷今、勸諫漢文帝施仁政在當時歷史條件下的進步意義
教學重點：
分析文章氣盛的原因，感受文章的氣盛
教學難點：
欣賞文章鋪張揚厲、氣勢沛然地進行說理的藝術(shù)特色
一、導入：
上節(jié)課我們疏通了文意，檢查一下同學們掌握的情況溫顧
二、品讀文本
師：過秦論中論是?議論文，可以有敘有議，可以發(fā)表觀點
過：指責推究……的過失
秦的過失是?仁義不施而攻守之勢異也
師：齊讀課文1、2段，讀的過程中注意感受文章的語言特點
生：有氣勢或氣勢酣暢、磅礴
師：很好，換句話說也就是文章氣盛請找出你認為氣盛的句子來，并思考為什么氣盛呢?可從句子在語言表達上的特色和效果來回答
生：有席卷天下、包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心(你讀一讀，讀出氣勢來)(四個動賓短語組成排比句，說明秦孝公有兼并天下的野心，增強氣勢) 師：文中多處運用了這種手法，請同學們試著找一找
這種極盡鋪陳排比和渲染夸張之能事的`寫法，就是賦的寫法150多年的歷史，眾多的國家、君主、人物和事件作者寫來游刃有余這種賦的手法使文章縱橫捭闔，自由馳騁，酣暢淋漓，文采飛揚，增強了論證力量，文章自然氣盛氣勢充沛了，自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可擋，咄咄逼人，讀起來有勁頭，有說服力，而且有欲罷不能之感由此我們知道了文章氣盛的原因，用一句話概括就是：用寫賦的手法來寫說理散文[板書]
師：賈誼作為政論家，他知道僅憑飛揚的文采還不足以深深觸動漢文帝他還用什么手法來說理?
生：對比手法
師：很好!為了使文章更具有說服力和震撼力，賈誼還運用表現(xiàn)手法中最具有沖擊力和震撼力的對比手法文章運用對比的哪些地方讓漢文帝警醒和震撼?或者換位思考一下，如果你是漢文帝哪些地方會讓你警醒和震撼?
生：陳涉與九國的對比;(你把這幾句話讀一讀)(第六段，突出了雙方的尊卑、才能、軍隊和武器的懸殊，強調(diào)陳涉之弱)(唉，不夠有味道，再讀，讀出味道來)
生：秦朝與陳涉的對比;(你把這幾句話讀一讀)(第五段，極寫陳涉的條件之差，再寫他亡秦之速，和前兩段秦之強形成鮮明的對比，以陳涉之弱反襯秦更弱)
生：秦與九國的對比;(齊讀)(第二段先寫六國人才之多，士兵之多，后寫他們在秦人面前的窩囊相，對比反差非常強烈，寫諸侯之強，反襯秦國實力更強)
生：秦國本身的對比(先強后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡;秦的勃興與速亡形成對比;借助于史實本身的前后對比，秦在“攻”去取天下過程中，幾乎所向披靡，而在守衛(wèi)天下時擋不住斬木為兵、揭竿為旗的陳涉之眾)(恐懼——鎮(zhèn)定從容;秦無亡矢遺鏃之費——天下諸侯已困矣;)
師：各用一個形容詞來概括雙方的特點當你讀到這，你會想些什么? 生：尊與卑，大與小，強與弱，敗與成，攻與守[副板書] 生1：成敗異變，功業(yè)相反或強大的秦朝卻輸給了陳涉或仁義不施
生2：強大的九國輸給了秦國，強大的秦朝卻輸給了陳涉秦國贏得了天下，天下并沒有變小變?nèi)酰爻瘏s丟了天下，強秦卻亡于微不足道的陳涉之手，因為仁義不施，作為皇帝應該以警醒和震撼
師：很好尊的、強的一方輸給弱的、小的一方，對比的結(jié)果出人意料，卻也在情理之中，仁義不施而攻守之勢異也的答案令人信服相信這些鮮明的對比給了漢文帝以警醒和震撼，因為歷史已經(jīng)給了我們答案：文景之治
師：我們自然也就知道了用這么多對比，用意是
生：希望漢文帝以秦為鑒，施行仁政，與民休養(yǎng)生息，使國家長治久安告訴漢文帝打天下可以用武力，而守天下卻必須靠仁義(馬上可以打天下，不可以治天下)
師：本文從九國與秦國、陳涉與秦朝、陳涉與九國、秦國本身攻時的形勢與守時的形勢，多側(cè)面、多角度地反復進行對比
這一時期的歷史本身就是驚心動魄的，加上幾種對比不僅交織在一起，而且貫穿文章的始終，使得文章結(jié)構(gòu)宏偉，氣勢磅礴跌宕起伏，震撼力強語氣激昂有力，文章氣勢酣暢文章氣盛的原因，仿照前面概括一下：用全篇對比到底的手法寫出論點，這也正是本文精彩之處[板書]把一種對比寫好已屬不易，作者把幾種對比寫得清晰更見作者功力一種對比已經(jīng)讓人震撼，四種對比更是振聾發(fā)聵
強烈鮮明的對比不僅給了漢文帝而且給讀過文章的人以警醒和震撼歷史長河浩浩蕩蕩，朝代更替，歷朝歷代“其興也勃焉，其亡也忽焉”，很難跳出這一“興亡周期律”的怪圈，這種現(xiàn)象讓人深思這也是本文成為千古傳誦名篇的原因之一