《短文兩篇》教學設計（通用12篇）

《短文兩篇》教學設計 篇1

　　教學目標

　　①理解行道樹——無私奉獻者的形象

　　②反復朗讀課文，體會形象化的語言。

　　③了解以小見大和夾敘夾議的寫法。

　　教學時間：一課時

　　教學設計

　　一、激趣引讀，誦讀積累

　　1、圖畫展示，引入情境，激發興趣。

　　同學們，誰愿意把自己的畫畫展示出來呢？并說說這樣畫的理由。

　　教師投影搜索到的行道樹圖畫。

　　今天，我們來學習張曉風的短文《行道樹》，看看馬路兩旁的行道樹有什么深層次的含義呢？

　　2、誦讀感知

　　①教師范讀課文

　　②學生自讀發現，初步感知。（教師指導學生掌握朗讀的發音、停頓、重音、語調、速度和情感等方面的問題。）

　　③ 你能說說朗讀后的感受嗎？

　　二、合作探究，品味賞析

　　1、合作感悟，品讀明理：學習了課文，文中哪些語段讓你感動？（四人小組討論交流）

　　2、自問自答，互動釋疑：學生質疑交流，小組討論解決。

　　教師進行組織、引導和調控，鼓勵學生多角度提出疑難問題和值得深究的問題，進行討論。將思考題集中到以下幾個方面：

　　①行道樹的形象體現了什么精神? 作者從哪些方面刻畫了行道樹的形象?

　　[提示]自我犧牲、奉獻人類、心系社會……

　　②找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事業是什么事業?為什么說神圣的事業總是痛苦的?行道樹的“深沉”主要表現在什么方面?

　　[有關提示]神圣的事業必須以自我犧牲為代價。從個人利益角度講，這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻者具備了以苦為樂的品質，這便是“深沉”。

　　③怎樣理解“我們是一列憂愁而又快樂的樹”? 怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落”?

　　④“我們的存在只是一種悲涼的點綴。”表現了行道樹怎樣的思想感情?同時揭示了怎樣的社會現狀? [有關提示]保護環境還沒有引起人們足夠的重視。

　　⑤為突出行道樹的形象，作者都采用了什么表現手法?

　　[提示]采用了對比手法：a.與同類的優越處境對比；b.與人類的無知行為對比。

　　3、品味語言：你認為哪些語言描寫最生動，最能突出行道樹的形象?試分析說明?

　　讓學生體會形象化的語言。學生的解答可能是多樣的，蕪雜的，教師要幫助學生突出重點，明確中心。

　　三、聯系生活，拓寬延伸

　　1、拓展體驗：鼓勵學生結合生活和自己的經歷，談學習感受。

　　①你覺得張曉風只是為寫行道樹而寫行道樹嗎？你不覺得它很像我們身邊的一些人嗎?

　　②本文的中心是通過行道樹的自白表現出來的。但有人說像在發牢騷，你怎么看?

　　提示：決非發牢騷，而是強烈的呼喚。呼喚更多的奉獻者為社會造福，為人類造福呼喚人們尊重奉獻者的辛勞，保護自己的生存環境。

　　③學習了這篇課文，你受到哪些啟發?

　　2、總結存儲：同學們，這節課我們通過自主、合作、探究的學習方式，進行了很好的討論和研究，對無私奉獻者的精神有了更深刻的認識和理解。我們都是社會的一員，應該有強烈的社會責任感。從任何意義上講，我們都應關注社會，關注人生，關注自然。讓我們像行道樹一樣，盡自己的微薄之力，點綴美好的社會，也使自己的人生在無私的奉獻中大放光彩。

　　3、片斷仿寫：模仿課文的寫法寫一篇短文。

《短文兩篇》教學設計 篇2

　　教學目標：

　　1、感受行道樹的奉獻精神，體會文章象征的寫作手法。

　　2、品味文章優美的語言。

　　教學重點：

　　體會行道樹復雜的內心世界，領悟奉獻者的精神。

　　教學過程：

　　一、導入

　　1、今天，我們想利用這一節課的時間做一個“實話實說”的訪談節目，我呢，就是“實話實說”的主持人，你們則是被邀請來的嘉賓或是觀眾。我想先請問大家一個問題：假如你是一棵樹，你喜歡在什么環境中生活？

　　2、我們今天的節目現場來了一群很特殊的客人，他們就是生活在城市里的行道樹，讓我們先來認識一下行道樹，哪位同學來把課文朗讀一遍？（課件播放朗讀的背景音樂。）

　　二、感知行道樹的形象。

　　1、請以課文為依據，用行道樹的口吻作一個自我介紹：我們是，的行道樹，我們。

　　（提示：可以從生活環境、生活狀態、心理狀態等方面介紹。）

　　2、聽了剛才行道樹的自我表白，你認為哪一句最能打動人呢？請談談你的理解。

　　（見機落實一些重點語句的理解：

　　這無疑是一種墮落。

　　我們的存在只是一種悲涼的點綴。

　　我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不被了解的孤獨里。

　　我們仍然固執地制造不被珍惜的清新。）

　　3、你認為文中最能概括行道樹形象的是哪一句？你是怎樣理解這句話的？

　　抓住“憂愁”和“快樂”這兩個詞重點理解這句話。

　　三、體會行道樹的奉獻精神。

　　1、通過剛才的交流，我們對行道樹有了一定的了解。下面進入我們的“實話實說”節目的互動環節。

　　2、我們先進行一下角色調整。同桌的兩名同學一人充當行道樹，一人充當現場觀眾，現場觀眾的身份自定，也許你是來自樹家族的任意一員，是行道樹的近親；也許你是來自人類社會的一份子。你還想對行道樹有更深的了解嗎？請與它進行心靈的對話。下面就請同桌兩個同學開始對話，一問一答。問的同學在問之前先作個簡單的身份介紹，如：大家好，我是來自黃山的'一棵松樹，我想請問行道樹？

　　3、哪一座的同學愿意給我們大家表演一下的？

　　4、通過剛才的互動交流，我們的現場觀眾有哪些感悟？

　　5、行道樹通過自身的經歷想告訴我們怎樣的哲理呢？請用文中的一句話來概括。能談談你對這句話的理解嗎？

　　（可分解為：什么樣的事業是神圣的事業？為什么說神圣的事業總是痛苦的？你又如何理解這里的深沉呢？）

　　四、拓展延伸

　　1、現實生活中有哪些行道樹式的人？你能舉例說說嗎？

　　2、他們的共同點是什么？

　　五、總結

　　1、今天的“實話實說”節目讓我們與行道樹進行了零距離的接觸，我們深深體會到：正是這些行道樹的默默無聞的奉獻，讓我們的天更藍、風更柔、空氣更清新！讓我們用最真摯的情感，最美麗的語句來表達對這些自然界或社會中的“行道樹”們的感謝吧！

　　2、老師也寫了一段話給行道樹……

　　3、最后，讓我們在《好大一棵樹》的歌聲中結束今天的這堂課，也希望我們的生活中涌現出更多的行道樹。

《短文兩篇》教學設計 篇3

　　教案，也稱課時計劃，教師經過備課，是教師為順利而有效地開展教學活動，根據教學大綱和教科書要求及學生的實際情況，以課時或課題為單位，對教學內容、教學步驟、教學方法等進行的具體設計和安排的一種實用性教學文書。

　　一、教學目標

　　(一)知識教學點

　　1、積累掌握下列詞語，并給加粗的字注音。

　　纖維 折服 奢侈 蔚然 哲人 豐盈 驚心動魄 躁動不安 稍縱即逝

　　2、能體會《敬畏生命》中充滿感情的敘述和作者對于生命的深層感悟。

　　3、了解《熱愛生命》的作者蒙田，理解體會他對生命的本質和生命的意義的闡釋。

　　4、對兩篇文章進行比較學習。

　　(二)能力訓練點

　　1、通過多讀、多思考，訓練學生閱讀散文的能力。

　　2、找出一些關鍵句子，讓同學們理解討論，各抒己見。

　　3、熟讀兩篇短文并按要求背誦《熱愛生命》的第二段。

　　(三)德育滲透點

　　通過學習這兩篇散文，樹立正確的人生價值觀，熱愛生命、珍視生命，認真把握好每一天。

　　(四)美育滲透點

　　感受樹木繁殖生命的偉大，接受自然美的熏陶;領悟作者珍惜生命的情操美以及表現出來的智慧美。

　　二、學法引導

　　運用朗讀感悟的方法理解兩篇文章的內容，再通過比較法將文章共同學習，加深理解。

　　三、重點·難點·疑點及解決辦法

　　(一)重點、難點

　　準確理解把握兩位作者在文章中表達出來的對生命的認識和理解。

　　(二)疑點

　　“糊涂人的一生枯燥無味，躁動不安，卻將全部希望寄托于來世”這句引用引自哪里?

　　(三)解決辦法

　　讓學生多聯系自己生活中所能感知的生命現象來理解把握課文。

　　四、課時安排

　　2課時

　　五、教具學具準備

　　1、課本前彩頁插圖《生命》。

　　2、投影片：①兩位作者的介紹;②兩篇課文比較同異的.表格;③隨堂練習。

　　3、小黑板：生字詞。

　　4、兩篇課文的朗讀錄音帶。

　　六、師生互動活動設計

　　1、觀察思考生活中所感知的生命現象，以植物中的小草(或別的植物)和動物中的蠶(或別的動物)為例，談談自己對生命的認識。

　　2、對兩篇課文的要點進行比較。

　　3、組織討論：對于生命，我們是由“敬畏”到“熱愛”，還是從“熱愛”到“敬畏”?

《短文兩篇》教學設計 篇4

　　知識與能力目標

　　1.理解、積累“旸、姮、皓、浸”等詞語;2.了解課文內容，貫通理解連篇短文的主題表達，了解神話傳說“夸父追月”“姮娥奔月”在文中的深意;過程與方法目標 3.強化通讀，體會巴金散文作品音韻的美感;4.品評關鍵語句，理解作者的思想感情，培養學生對作品直觀的感悟力和理解力;情感與價值目標 5.引導學生追求積極奮發、堅韌向上的理想性格。

　　重點 目標2、4 難點 目標4教學準備

　　1.搜集有關“姮娥奔月”“夸父追日”的傳說。2.搜集有關描寫月的詩句。3.搜集巴金的有關資料。教學過程 教學內容 活動形式

　　一、 導入新課 日月自古就是文人墨客吟誦的對象，并為我們留下了不少文詞兼美、意蘊悠遠的古典詩文。巴金在特殊的年代里，對著這永恒的星球發出了自己的感嘆。在《日》中，作者顯然在“飛蛾撲火”、“夸父逐日”中寄托著深意;而寒夜里面對如鏡的涼月，想起了“姮娥奔月”，又是一種別樣的心情。

　　二、自學點撥

　　(一)作者簡介：巴金(1904～20xx)現、當代作家。原名李堯棠、字芾甘，筆名佩竿、余一、王文慧等。四川成都人。1920年入成都外國語專門學校。1923年從封建家庭出走，就讀于上海和南京的中學。1927年初赴法國留學，寫成了處女作長篇小說《滅亡》，發表時始用巴金的筆名。1928年底回到上海，從事創作和翻譯。

　　從1929年到1937年中，創作了主要代表作長篇小說《激流三部曲》中的《家》，以及《海的夢》、《春天里的秋天》、《砂丁》、《萌芽》(《雪》)、《新生》、《愛情的三部曲》、(《霧》、《雨》、《電》)等中長篇小說，出版了《復仇》、《將軍》，《神?鬼?人》等短篇小說集和《海行集記》、《憶》、《短簡》等散文集。以其獨特的風格和豐碩的創作令人矚目，被魯迅稱為“一個有熱情的有進步思想的作家，在屈指可數的好作家之列的作家”(《答徐懋庸并關于抗日統一戰線問題》)。其間任文化生活出版社總編輯，主編有《文季月刊》等刊物和《文學叢刊》等從書。抗日戰爭爆發后，巴金在各地致力于抗日救亡文化活動，編輯《吶喊》、《救亡日報》等報刊，創作有《家》的續集《春》和《秋》，長篇小說《抗戰三部曲》(又名《火》)，出版了短篇小說集《還魂草》、《小人小事》，散文集《控訴》和《龍虎狗》等。在抗戰后期和抗戰結束后，巴金創作轉向對國統區黑暗現實板書課題、作者。

　　可由學生自己查資料完成回答。教學過程 教學內容 活動形式的批判，對行將崩潰的舊制度作出有力的控訴和抨擊，藝術上很有特色的中篇小說《憩園》、《第四病室》，長篇小說《寒夜》便是這方面的力作。中華人民共和國成立后，巴金曾任全國文聯副主席、中國作家協會主席、中國筆會中心主席、全國政協副主席等職，并主編《收獲》雜志。

　　他熱情關注和支持旨在繁榮文學創作的各項活動，多次出國參加國際文學交流活動，首倡建立中國現代文學館。出版有短篇小說集《英雄的故事》、報告文學集《生活在英雄們中間》、散文集《爝火集》、散文小說集《巴金近作》、隨筆集《隨想錄》五集，以及《巴金六十年文選》、《創作回憶錄》等多種。中華人民共和國成立前的作品大都收集在14卷《巴金文集》內，新編的《巴金全集》于1986年起陸續出版。他的作品已被譯成多種外文出版。多年來他還出版了大量譯作。巴金小說創作最為著稱的是取材于舊家庭的崩潰和青年一代的叛逆反抗的作品，《家》就是這方面寫得最成功、影響的代表作，曾激動過幾代青年讀者的心靈，奠定了他在現代文學的重要地位。他善于在娓娓動聽的敘述和真摯樸實的描寫中，傾瀉自己感情的激流，細膩獨到，自有一種打動人的藝術力量。

　　(二)寫作背景：這兩篇作品寫于1942年，時間相隔一天。當時的中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平被屠殺浸淫，抗日戰爭進入了一個比較艱苦的階段。為了中華民族的獨立和生存，千千萬萬不甘做亡國奴的人們紛紛拿起武器，走上戰場，不惜犧牲。全國人民包括巴金都在期盼勝利的到來。

　　(三)字詞掌握：旸(yáng)：日出。 浸(jìn)姮(héng)娥，即嫦娥。 皓(hào)月：明亮的月亮。

　　(四)齊讀課文，點將朗讀。

　　(五)引導自學：

《短文兩篇》教學設計 篇5

　　教學設計：

　　創意說明：誦讀較之一般朗讀，更有助于積累素材培養語感，在誦讀中體現聲律氣韻，體味文意文采，進而領悟情感旨趣，它是學習文言文的好方法。教師如能多角度多形式靈活的引導學生誦讀，文言文的教與學勢必呈現新氣象。

　　教學步驟：

　　一導入，簡介作品。

　　二對照注釋讀，讀準讀順。

　　三設疑式讀，初知解疑。

　　默讀，隨時提出詞句理解中的疑問，同學間互相解答。教師點撥重要詞句。

　　四翻譯式讀，理解內容。

　　同桌合作，讀原文，將譯文，或說譯文，對應讀原文，要求逐字逐句的讀講。

　　五講故事式讀，體味情趣。

　　兩篇短文，故事性強，適于以講故事的口氣讀。可指名上臺，以讀代講，語氣語調語速要似講故事。

　　六想象式讀，認識人物。

　　可拓展的想象點：1夸父的外形夸父口渴之態，夸父飲河渭的模樣，手杖化為鄧林之景———————2兩小兒對話的'表情孔子被笑后的神態辯斗的氣氛——————

　　七刪減式讀，思考道理。

　　教師刪棄其杖，化為鄧林和兩小兒笑曰孰為汝多知乎？兩句范讀，引導對比原文，思考夸父的精神及兩小兒孔子的故事給我們的啟示。

　　八對比式讀，深化理解。

　　比較兩文：1各用一句話概括內容。

　　2各用一句話評價人物。

　　3各用一句話闡明主題。

　　4各用一句話表述人物刻畫的方式。

　　5用一句話述說讀后的共同感受。

　　九自由誦讀，竟背《夸父逐日》。

《短文兩篇》教學設計 篇6

　　教學目標

　　【知識與技能】

　　1.了解“銘”“說”這種古代文體及其特點。

　　2.積累文言詞匯，理解文章內容，品味“片言明百意”的語言。

　　3.理解文章托物言志的寫作特征;體會語言特色及多種表達方式的綜合運用。

　　【過程與方法】

　　1.指導學生誦讀課文，體味駢散結合的語言之美，加深對課文內容的理解。

　　2.誦讀法、批注法、“知人論文”探究法。

　　【情感、態度價值觀】

　　1.感受并理解作者高潔的品質、安貧樂道的情趣和豪邁的氣概。

　　2.領悟文中君子的高潔品質，并把其化為自己對崇高道德的追求。

　　導語設計

　　設計1：(背景導入)

　　在中國的諸多文化遺跡當中，有很多帝王將相的宮府宅邸，它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已，或者以設計精巧讓人流連忘返。但有一處居所，它既小且陋，卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學習《陋室銘》，一起走進“陋室”，走進劉禹錫的精神世界。

　　設計2：(激發興趣)

　　來到嘉興，就不能不說南湖，誰給我介紹一下南湖?(紅船，南湖菱)南湖還有一種特產，就是“南湖菱”。誰來介紹一下?

　　其他地方的菱都有角，故稱“菱角”，南湖菱與其他地方的菱角不一樣，是無角菱。據說其他地方的菱角秧苗放到南湖，也會變成無角菱，南湖真是太神奇了。

　　“菱”與“靈”相通，據說，吃了南湖菱會讓人有靈氣，南湖菱養育了充滿靈氣的嘉興人。我看不假，在座的同學眼睛都水靈靈的，個個都充滿了靈氣啊。

　　遠在唐朝的時候，嘉興就孕育了一個充滿靈氣的青年才俊。他就是劉禹錫。他出生在嘉興，吃了不少南湖菱，很有靈氣。他在老師的指引下，在自己的努力下，滿腹經綸。19歲時游學當時的京城長安。22歲就進士及第，后來年紀輕輕就成了朝廷里的重要官員，深得朝廷重用。另外，他寫的詩與白居易齊名，他寫的文與柳宗元齊名。

　　我們小學里就學過他的一首詩《望洞庭》：湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。只有內心寧靜的人，才能寫出如此富有詩情畫意的月色。今天我們就一起來學習他的一篇文章——《陋室銘》。

　　設計3：(激情導入)

　　荷花也稱蓮花，它一直是中國畫家們喜愛的繪畫題材，也是歷來為文人墨客們所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水，愛此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水，殘紅半破蓮。從來寥落意，不似此池邊”分別抒發了詩人不同的感情。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映入荷花別樣紅”則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無盡喜悅。而宋代哲學家周敦頤在南康郡做官時，曾親自率領屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。

　　設計4：(哲理導入)

　　世間萬物，總能引起人們對生活的沉思。一些事物所具有的品質，也經常引起人們的聯想，并借以鞭策自己過更高尚的生活。今天，我們就學習宋代哲學家周敦頤的名篇《愛蓮說》，看一看作者對蓮花的品質作了怎樣的聯想，表達了他怎樣的心志。

　　第1課時

　　學習目標

　　1.了解“銘”這種古代文體及其特點。(重點)

　　2.積累文言詞匯，理解文章內容，品味“片言明百意”的語言。(重難點)

　　學習過程

　　板書設計

　　陋室銘(托物言志)

　　1.(1—3句)比喻起興，引出陋室。

　　2.(4—7句)寫景敘事，描寫陋室。

　　3.(8、9句)古賢自比，表明心志。 　　第2課時

　　學習目標

　　1.了解“說”的特點;(重點)

　　2.理解文章托物言志的寫作特征;體會語言特色及多種表達方式的綜合運用。(難點)

　　學習過程

　　板書設計

　　愛蓮說

　　周敦頤

　　陶淵明 獨愛 菊 (正襯) 隱逸者 惋 惜 世人 甚愛 牡丹(反襯) 富貴者 鄙 視 予 獨愛 蓮 君子者 贊 美

《短文兩篇》教學設計 篇7

　　教學目標：

　　1.學習古人高潔的品格和情操。

　　2.掌握一些文言詞語。

　　3.理解兩篇短文的主要內容。

　　教學重難點：

　　重點：

　　(1)朗讀、背誦文言課文。

　　(2)疏通文言語句，分析文章內容。

　　難點：

　　(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。

　　(2)學習托物言志的寫法。

　　教學過程：

　　第一課時

　　陋室銘(劉禹錫)

　　一、預習

　　朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。

　　二、導入

　　1.作家作品簡介

　　2.關于“銘”

　　銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

　　三、正課

　　1.朗讀課文。可采取多種方法朗讀，如老師范讀、聽課文錄音，學生個別讀、集體讀等。

　　2.請學生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。

　　3.提問：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”運用什么修辭手法?在文中起什么作用?

　　討論并歸納：運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。

　　4.提問:“斯是陋堂，惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?

　　討論并歸納：“陋室”二字扣題。“德馨”二字統領全篇，是全文的核心。用“惟”字加強語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

　　5.提問：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫什么?

　　討論并歸納：寫陋室幽雅的恬靜的自然環境。

　　6.提問：“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫什么?

　　討論并歸納：寫陋室來往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。

　　7.提問：“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這幾句寫什么?

　　討論并歸納：寫室中事。可見主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。

　　8.提問：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。”這兩句寫什么?

　　討論并歸納：運用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。

　　9.提問：“孔子云：何陋之有?”是寫什么?

　　討論并歸納：語見《論語子罕》：“子欲居九夷，或曰;‘陋，如之何?’子曰：‘君子居之，何陋之有?’“孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋。”與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應。把個“陋”字徹底翻了過來，達到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。

　　四、小結

　　本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調高雅，構思巧妙，意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。

　　第二課時

　　愛蓮說(周敦頤)

　　一、預習

　　朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。

　　二、導人

　　1.作家作品簡介

　　2.題解

　　“說”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個道理。

　　三、正課

　　1.朗讀課文。老師范讀，學生齊讀、輪讀均可。讀時注意節奏、重音，正確、流利、有感情。

　　2.學生翻譯課文，補充課文注釋。

　　3.請再次朗讀課文。

　　4提問：作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?

　　討論并歸納：喜愛哪一種花，是人的思想感情的表現。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達了文章的主旨。

　　5.提問：文章用了兩個“獨”字，表現了作者什么樣的生活態度。

　　討論并歸納：兩個“獨”字，都表現出倚世獨立，決不隨波逐流的生活態度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。

　　6.提問：“我”愛蓮花什么呢?討論并歸納：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　7.提問：具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。討論并歸納：

　　(1)從生長環境方面：寫她“出淤泥而不染”的高潔，“灌清漣而不妖的質樸;(2)從體態香氣方面：寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香。

　　遠益清”的芳香;(3)從風度方面：寫她“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清高。這些描寫，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質的象征。

　　8.提問：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?討論并歸納：作者把菊花比喻象征成隱士，把牡丹比喻象征成富貴的人，把蓮花比喻象征成君子。

　　9.提問：作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態度分別是什么?討論并歸納：愛不同的花象征一種不同的生活態度。菊花秋天開花，獨抗寒霜比作不與統治者同流合污的隱士，作者對愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態。而對愛蓮同氣相求。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。

　　四、小結這篇短文，將花的形象比擬為人的品質，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態度，以愛蓮之情來表達自己對這種生活態度的贊賞和追慕，表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結合起來，表達自己思想感情。句式驕散交錯運用，讀起來控骼悅耳，頓挫有致。

《短文兩篇》教學設計 篇8

　　教學目的： 1.掌握常用文言詞語，理解課文大意。

　　2.品味優美語言，理解作品意境，體會文章蘊含的思想感情。

　　3.指導朗讀，熟讀成誦，培養學生的文言語感。

　　教學重點：積累文言詞語，學習寫景狀物的方法。引導學生感受作品優美的意境，體會作品中流露的思想感情。

　　教學難點：品味文章畫面的精美、語言的精練及布局的匠心所在，提高學生初步鑒賞文學作品的能力。

　　課時安排： 2課時

　　教學步驟

　　第一課時

　　師生共同賞讀《答謝中書書》。以背誦為突破口，指導學生美讀課文;在反復誦讀中，整體感知文意;激發學生的想象，再現畫面，引導學生感受文章的詩情畫意;深入研讀課文，體會作者的思想感情。

　　一、回憶舊知，導人新課

　　1.古人云“仁者樂山，智者樂水”。山水景物曾經引起了古今無數文人墨客的無限情思，請同學們搜索自己的記憶庫，背誦一些描寫祖國壯麗山河的詩文。(《望岳》、《沁園春雪》、《與朱元思書》、《湖心亭看雪》等)今天我們又將一起欣賞一篇六朝山水小品名作《答謝中書書》。

　　(以回憶詩詞導入可以鞏固所學，也可以調動起學生學習的興趣，幫助他們入境。)

　　2.學生自己書寫標題，解題，了解作者的有關情況。

　　書即書信，古人的書信又叫“尺牘”或日“信札”，是一種應用性文體。

　　有關作家作品介紹：齊高帝曾經召陶弘景進宮陪伴太子讀書。后來，陶弘景遠離塵世，隱居句曲山(今茅山)。他精通陰陽五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他“禮聘不

　　出”。因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進山向他請教，故稱他為“山中宰相”。陶一生好松。每當輕風吹拂松枝，發出“沙沙”的聲響時，他就像聽到fllI樂一樣如癡如狂。有時，他竟一人進山，專去聽山野松濤之聲，人又稱之“仙人”。

　　謝中書即謝征，字元度，陳郡陽夏人，曾作中書鴻臚，所以稱之為謝中書。陶弘景給謝征的這封回信，稱道江南山水之美，筆籠山川，紙納四時，文辭清麗，為六朝山水小品名作。

　　(把書寫標題及解題的權利教給學生，教師從旁補充，意在強化學生是學習的主體這一意識。)

　　二、反復誦讀，師生探討背誦的方法

　　1.指名讀，弄懂字音，大致把握駢文的朗讀節奏。

　　2.教師有感情地背誦全文。

　　3.教師提問：根據你們學習文言文的經驗，如若要求大家很快將短文背下來，你有什么好辦法?

　　教師總結：翻譯記憶法(在讀懂詞句含義的基礎上記憶); 情境再現法(將內容想象為豐富的畫面方便記憶);舉綱張目法(抓住文章脈絡記誦，就能條理清晰地記住全文內容);關鍵詞句記憶法(抓住句中一些關鍵的字詞帶動全句的記憶)。

　　學生的回答大多是自己的經驗之談，可能概括性不強，教師要善于將學生的回答加以提升明確。

　　師：學無定法，關鍵是適合自己。今天咱們不妨用這些辦法來學習這篇小品，看看最適合你的方法是什么?

　　(這一環節為全堂課的學習定下主調，以誦讀作為學習的主旋律，將文言文的背誦作為教學目標，旨在引導學生克服畏懼文言背誦的心理，同時指導學生學習文言文的方法與規律。)

　　三、利用翻譯記憶法，初背全文

　　1.學生結合課下注釋，疏通文意。

　　學生圈點短文中的重點字詞，結合注釋翻譯全文。如有拿不準的可以與同桌商量，仍然無法解決的可以直接寫在黑板上老師預留的地方。

　　2.教師明確重點字詞。

　　五色交輝：交相輝映 曉霧將歇：消散 夕陽欲頹：墜落 四時俱備：都 能與其奇者：參與;杰出

　　3.請一個小組接龍翻譯短文。

　　4.學生嘗試背誦短文。(若不能背可以讀文)

　　(這一環節其主要目的仍是落實文言字詞的積累，為學生打好扎實的文言基本功打基礎。)

　　四、品讀短文，感受文字魅力，再背短文

　　1.理清短文結構層次，嘗試背誦短文。

　　師：有的同學記性不錯，已經背的八九不離十，有的同學還需努力。為了方便記憶，我們不妨一起看看作者是按怎樣的思路來寫的。

　　“山川之美，古來共談”總領全文，從古至今，以“共談”概說人人皆愛，以“美”點明全文中心。當中部分則具體敘寫山川之美。最后殿以“實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者”，先以感嘆總括前文，復以名人證實此說。這樣，首尾呼應，議敘結合，使文章主體部分更為鮮明突出。文中的寫景部分，先仰視“高峰人云”，再俯瞰“清流見底”，復平看“兩岸石壁”、“青林翠竹”，最后又分“曉”與“夕”兩層來寫，一句一景，一景一意，次序井然。

　　2.合作學習，賞讀語言，美讀全文。

　　①分小組承接任務，小組合作共同描繪美景，賞析重點詞語。

　　師：已經有更多的同學可以背誦短文了，可是我的遺憾是這樣一篇漂亮的文章我們卻還沒有讀出情味，讓它煥發出生命。現在，讓我們插上想象的翅膀，去描繪文中抒寫的美景，讓文字美起來。

　　②集體交流各小組討論成果，創造意境，描摹美景。

　　“高峰人云，清流見底”。山水相伴相映，神采煥然，情味盎然。這里是“高峰人云”。峰，其形峻峭;入云，高人天際。山下是“清流見底”。水流迤邐，清明澄澈。峰高水清，水的動勢給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，相映成趣。

　　“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備”，石巖壁立千仞，五色爭輝，眾彩紛呈，熠熠耀光，加之又有青林翠竹間雜其中，就如五彩錦緞上綴以碧玉翡翠，頓成奇觀。兩岸猶如懸著兩幅錦幛，上有藍天作背景，下有流水為襯托，且倒影入清流，景象絢麗動人。

　　“曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕陽欲頹，沉鱗競躍”。早晨，先是白霧繚繞，繼而是如絮如帶，再而是似煙似縷，最后不見霧紗，只見晨曦，猿啼鳥鳴，眾音齊會，生機勃勃。傍晚，紅日西沉，暮靄罩山，飛鳥歸林，猿猴息樹，山色蒼茫，這時原來潛游水底的魚飛躍而出，靜中見動，寂中現響，別具意趣。

　　③各自在音樂中嘗試美誦全文。

　　(這一環節旨在充分發揮學生的主動性，引導學生走進文字，理解文章所創造的意境。)

　　五、小組競賽，美誦短文，體會作者的思想感情

　　1.小組接龍訓練背誦短文，推出一名組員參加比賽。

　　2.小組間開展競賽，有感情地背誦全文。

　　評價標準：字音準確，抑揚頓挫自然妥帖，感情充沛，能給人美的享受。

　　輔助手段：教師提供一些樂曲供學生自由選擇。

　　3.在評點中自然總結出文中所體現出的作者的思想感情。

　　表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。這篇文章中有直抒胸臆的句子，文章開頭寫“山川之美，古來共談”，這個“美”字，是山川風物的客觀形態，也是作者對山川風物的審美感受，“實欲界之仙都”，將在山水之中飄飄欲仙的自得之態表露無疑。“自康樂以來，未復有能與其奇者”，自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。

　　(這一環節以多種形式的誦讀來調動學生誦讀的熱情，同時啟發學生準確把握作者的思想感情并運用一定的誦讀技巧將之表現出來。當短文在學生的誦讀中煥發出生命的時候，文言的魅力就以最恰當的方式感染了學生。)

　　六、布置作業

　　1.背誦短文

　　2.預習《記承天寺夜游》。

《短文兩篇》教學設計 篇9

　　師生共同賞讀，在熟讀成誦的基礎上，品味語言，理解作品意境，把握作者復雜微妙的思想感情。

　　一、檢查預習成果，疏通文意

　　1.用自己喜歡的方式大聲朗讀課文，借助頁下注釋，讀準字音。

　　2.反饋預習情況。向大家推薦認為值得積累或要引起注意的字詞。提出自己拿不準的字詞請求幫助。

　　教師提示一些重要詞語，幫助學生理解文句。

　　①念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。

　　念：想 遂：于是，便 至：到

　　②庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

　　蓋：原來

　　③但少閑人如吾兩人者耳。

　　但：只

　　3.請學生翻譯全文，要求其余學生能做出中肯評價。

　　4.全班齊讀短文，要求字音準確，句讀恰當。

　　(考慮到本文篇幅不長且難于理解的字詞不多，因此本文對于文言基礎知識的落實以交流預習成果的形式展開，這樣可以有更多的時間用于誦讀，體會作者情感，同時也培養學生自主學習文言的興趣及能力。)

　　二、介紹作者，了解寫作背景

　　1.請同學說說對蘇軾的了解。

　　蘇軾是北宋的文學家、書畫家。工詩擅詞，散文汪洋恣肆，有“雄視百代”的稱譽。《記承天寺夜游》寫于他謫居湖北黃州之時。

　　2.教師補充對蘇軾的看法。

　　師：關于蘇軾，剛才大家都說了，蘇軾的一生比之常人的一生應該說是非常不幸的，但他活得十分快樂，而我們很多人平平常常地過日子，卻說人生無趣。看來他們真的該好好地學一學蘇軾，問問他為什么能過得如此快樂。今天我們來學習一下蘇軾的《記承天寺夜游》，希望下課的時候大家能從蘇軾這里獲得使人生快樂的真諦。

　　(這一環節花了較多時間讓學生了解蘇軾，一方面是便于學生更好地學習本文，體會作者的情感，另一方面蘇軾是中國文學舉足輕重的人物，多些介紹可以豐富學生的文學素養，激發他們閱讀文學作品的興趣。)

　　三、難句解疑，體會文中作者的思想感情

　　1.文中哪一個詞可以讓我們看出蘇軾此時的處境?如何理解“閑人”一詞的含義?蘇軾心情如何?

　　蘇軾以犯人身份貶黃州，無薪俸，故租50畝荒地經營。有詩日：“不令寸土閑，饑寒未知免。”“去年東坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂，日炙風吹面如墨。”又有“自笑平生為口忙”之旬。蘇軾要養活一家老小，好像很忙啊。要開荒種地，要種麻植桑，還要造房子，為糊口奔忙。他是閑人嗎?

　　大致明確“閑人”的含義。

　　“閑人”，即清閑的人，這里并非是指閑極無聊、無所事事的人，而是包含著復雜的意味。這里的“閑人”指具有閑情雅致的人。

　　2.從文中哪些詞句中可以看出作者的心情?

　　提示學生揣摩下列句子，邊讀邊品，分析句中流露了作者什么樣的思想感情。

　　①月色人戶，欣然起行。

　　見“月色如戶”，則“欣然起行”，歡欣之情，溢于言表。

　　②念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。

　　提示：為什么獨尋張懷民?

　　補充資料：張懷民，1083年貶黃州，初寓居承天寺。張懷民雖屈居主簿之類的小官，但心胸坦蕩，絕不掛懷于貶謫之事，公務之暇，以山水怡情悅性，處逆境而無悲戚之容，是位品格清高超逸的人。

　　③懷民亦未寢，相與步于中庭。

　　“亦”字顯示出“心有靈犀一點通”，同好相知的喜悅。相知好友相攜同步漫游賞月，流露出十分恬適的心緒。

　　④何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

　　考慮作者當時的處境。“閑”相對于“忙”來說的，由于貶官謫居，自然不像在京城時公務纏身。一個“閑”字包含著作者幾多感慨，有貶謫的悲涼，有失意的落寞，有自我排遣的達觀，還有悠閑賞月的欣喜。

　　3.學生齊讀四句話，體會作者復雜的思想感情。

　　(這一環節直接從“閑人”一詞切入，在整體把握作者情致的基礎上，再逐句抓住重點字詞品讀作者的情感。教學中，始終要將讀和悟緊密結合，并且教師要努力營造出良好的交流探究的氣氛。)

　　四、品味寫景的妙處

　　1.“一切景語皆情語”，有這樣一種賞景的心情，看看作者眼中的景致又是如何。請大家找出文中描寫月色的句子，有表情地誦讀。

　　(積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。)

　　2.提問：全句無一“月”字，而又無一字不在寫“月”，請分析這樣寫的妙處。

　　學生想象畫面，思考。

　　明確：先寫月色，“積水空明”，一泓積水清澈透明，可以推想見月色之明;繼寫水中之物，“藻、荇交橫”，縱橫交錯，搖曳生姿，可以推想見月色之美;而積水空明和藻、荇交橫，相映生色，互相烘染，就平添了月夜夜游的美景了。最后點出“蓋竹柏影也”可以推想見月色之濃。夜游因月而起，處處扣月;寫月又不濃墨重彩，而是輕點幾筆，境界全出;寫月，不明寫，而從竹柏影人手。作者無疑是詠月的丹青妙手，這一幅月夜小景確實美妙絕倫。

　　3.學生背誦此句。

　　(這一環節旨在引導學生在反復的誦讀中，賞析文中景物描寫，學習作者寫景狀物的高超技巧。)

　　五、反復誦讀，深入理解作者的情感

　　1.王國維說：“一切景語皆情語。”作者描繪的美景中哪一個詞最能體現出作者當時的心情呢?讀寫景句子。

　　抓住“空明”突出心的干凈、澄澈如水。

　　2.心靜如水，多好的評價啊。設若教師在作者寫景的基礎上續一句詩文，大家來看看哪一句最合適。

　　①叢中蛙鳴一片。②院外遙聞幾聲狗吠。③幾處納涼人笑語陣陣。④空中流螢飛舞。

　　(學生先獨自思考，然后小組交流探究。)

　　師：正如大家的意見，因為蘇軾描寫的夜景是寧靜淡雅的，這4句中任何一句添加進去，都打破了這種氣氛。作者在這時候的心情就像他描寫的景色一樣寧靜、深遠。

　　3.指導朗讀，學生嘗試有感情地背誦全文。

　　①討論本文應該用怎樣的語氣、語調，讀出怎樣的情味?

　　②有感情地背誦短文。

　　(這一環節旨在探討文章的意境和作者的心境，主要通過小組探究的方式來進行。創設一個續寫的情境，學生通過交流、爭論、思考、分析、選擇來體味文章的意境，進而進一步理解作者當時的心境。)

　　六、聯系現實，體會作者情感

　　1.徜徉于兩篇美文中，我們也由衷地感受到大自然的美好。在現實生活中，其實大家也經常有機會接近大自然，為什么我們的眼中卻不曾發現這樣的美景?常人有什么雜念呢?或者說心里忙什么呢?

　　(學生聯系自我，結合現實自由做答。)

　　2.司馬遷有句名言“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往”，世人往往利欲熏心，心被名利塞住了，心盲了，致使有眼無珠看不到美景。蘇軾正是因為不汲汲于名利，所以才能“閑”啊。我們來看看外國人對蘇軾的評論吧，大家一起念。

　　20xx年，法國《世界報》評論蘇軾：“居廟堂之高，心憂黎民，勤于政務;處江湖之遠，盡職盡責，為善一方。在朝期間，他直言敢諫，不懼權貴;在貶期間，他抗洪滅蝗，賑貧救孤，頗多政績。他俯仰無愧于天地，心無名利雜念，遂有閑心領略江山風月，寫下無數傳世杰作。”

　　3.教師小結：

　　現在讓我用三句話來總結一下這篇文章。第一句，雕刻大師羅丹說的：“美，是到處都有的!”這句話相當于文中哪一句?

　　(何夜無月?何處無竹柏?)

　　第二句，蘇軾告訴我們：江山風月本無常主，閑者便是主人。這句話相當于文中哪一句?

　　(但少閑人如吾兩人者耳。)

　　第三句，蘇軾告訴我們，要“胸中廓然無一物”。這句話相當于文中哪一句?

　　(庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。)

　　德國有位大詩人荷爾德林說過： “人，詩意地棲居在大地上。”生活中到處都有詩意，到處都有美。我希望同學們能好好地去領略生活。阿爾卑斯山谷中有一條公路，兩旁景物極美，可惜人們只是匆匆而過。后來有有心人在路邊插了一個標語牌，上寫大字：“慢慢走，欣賞啊!”在此，我也送給大家一句話：“慢慢走，欣賞啊!”讓我們把這句話也放在我們人生的路標上，讓我們都像蘇軾一樣豁達，有一個詩意的人生。

　　4.全班有感情地背誦全文。

　　(本環節主要是想喚起學生的體驗，讓學生感受到人擁有樂觀的心態的可貴，在情感上與作者產生共鳴。最后的小結旨在引導學生明確美是無處不在的，關鍵是用什么樣的心境去感受，用怎樣的方式去發現。啟發學生能以正確、積極的態度面對生活。)

　　七、布置作業

　　1.誦讀兩篇短文。

　　2.這兩篇短文意韻雋永，富有詩情畫意，就其中一篇寫一段讀后感。

《短文兩篇》教學設計 篇10

　　【教學目標】

　　1、抓住兩個對比，學習行道樹的自我犧牲精神;

　　2、抓住議論性的文眼，整體把握課文內容。

　　3、培養獨立質疑和探究的能力，培養合作研討的習慣。

　　【教學重點】

　　1、抓住議論性的文眼，整體把握課文內容。

　　2、培養獨立質疑和探究的能力，培養合作研討的習慣。

　　【教學難點】

　　1、抓住兩個對比，學習行道樹的自我犧牲精神;

　　2、培養獨立質疑和探究的能力，培養合作研討的習慣。

　　【教學課時】

　　2課時。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　〖教學內容

　　學習《行道樹》。

　　〖教學步驟

　　一、導入新課

　　1、看導語，默讀《行道樹》。

　　2、借助注釋、詞典，讀一讀，寫一寫：

　　墮落 點綴 自豪 冉冉 苦熬 貪婪 繁弦急管 紅燈綠酒 多姿多彩

　　二、朗讀

　　教師播放媒體資源中的課文朗讀。

　　三、通讀課文，整體感知：

　　1、學習方法：

　　《行道樹》這樣的文章中有精辟的議論，是點睛之筆。初讀要抓住這種文眼，再讀，要從文眼入手，回味思考，整體把握課文內容，并且引出應有的結論，從而獲得教益。

　　2、學生大聲朗讀課文，然后分組討論下列問題：

　　⑴ 為什么行道樹認定自己的事業是神圣的事業?

　　⑵ 行道樹承受了哪些痛苦?既然痛苦，為什么“自己選擇”這種命運?

　　⑶ 怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”?為什么說是“深沉”?

　　⑷ 語句上幾處疑難：“墮落”“悲涼的點綴”“憂愁”的含義。

　　⑸ 找出課文中的一個哲理性語句，三個關鍵詞。

　　老師點撥：

　　⑴ 社會需要、人們需要的事業就是神圣的事業。居民需要新鮮空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽，行道樹甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業。

　　⑵ 為神圣的事業而承受痛苦，能把深沉給予我們，他們為自己的奉獻而自豪快樂。

　　⑶ 一切神圣的事業都是這樣，需要你為此承受犧牲，但是為人們的幸福而犧牲個人幸福的人，他們是神圣的，他們也是幸福的，這種幸福是更深沉的幸福。

　　⑷ 墮落是淪落、流落的意思。行道樹離開了家，離開原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了。

　　在行道樹看來，城市充滿煙塵，實在令人悲涼，一行綠樹只是點綴，改變不了悲涼的局面，所以說“只是一種悲涼的點綴”。

　　⑸ “神圣的事業總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。”關鍵詞是“神圣”“痛苦”“深沉”。

　　四、總結

　　行道樹的形象就是無私奉獻者的形象。作者借行道樹的自白，抒寫奉獻者的襟懷，贊美奉獻者的崇高精神。

　　第二課時

　　〖學習內容

　　學習《第一次真好》。

　　〖教學步驟

　　一、導入新課

　　1、看導語，默讀《第一次真好》。

　　2、借助注釋、詞典，讀一讀，寫一寫：

　　雛形 豐碩 稀疏 珍重 累累 低回 沉甸甸 眼巴巴 玲瓏剔透 具體而微 回味無窮 不可磨滅

　　二、朗讀

　　教師播放媒體資源中的課文朗讀。

　　三、內容研討

　　1、學習方法引導：

　　探究的收獲，首先取決于探究什么問題，問題有價值，探究才有價值。

　　你認為閱讀這篇短文，提出什么問題最有價值?

　　如果問題是“為什么說第一次真好”，這樣的問題可以使我們對課文內容把握得具體一些，但是思考價值不太大，因為只把課文中的一些詞語集中起來就有了答案。“喜悅”“新奇”“奇妙”“值得你低回品味”“留下不可磨滅的印象”“驚喜”“新鮮而刺激，使人回味無窮”，等等，說的都是“好”，“好”就是指這些。“愿你珍重一次”，是作者對讀者的希望，“珍重”的含義是什么，探究這個問題就更有價值。

　　2、合作研討。

　　⑴ 文章的哪些詳寫，哪些略寫。

　　⑵ 為什么說是“一幅秋日風情畫”，不說是“風景畫”“風光畫”?

　　⑶ “雛形”與“具體而微”有什么區別?

　　⑷ 為什么說“第一次的經驗不一定都愉快”?

　　⑸ 為什么“第一次的經驗不一定都愉快”但“使人回味無窮”?為什么“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”?

　　3、全班交流小結。

　　四、語言應用

　　1、只是一種點綴。

　　2、當夜幕降臨的時候 。

　　3、冉冉升起。

　　4、一 碩大 的沉甸甸垂吊在枝頭。

　　5、心頭充滿了喜悅與新奇。

　　6、值得低回品味。

　　7、給 留下了不可磨滅的印象。

　　8、玲瓏剔透。

　　9、第一次看到 ，但覺 。

　　10、使人回味無窮。

　　11、愿你珍重 。

　　五、作業

　　“研討與練習”一。

《短文兩篇》教學設計 篇11

　　一、教學目標

　　（一）知識目標

　　1、不同領域的科學發現可以互相啟發，從而發現新的論據或得出新的結論。

　　2、短文兩篇所說明的研究成果。

　　3、短文的行文順序及說明方法、語言特色。

　　（二）能力目標

　　培養學生的創新意識、創新思維和創新能力。

　　（三）情感目標

　　1、科學需要大膽的推測，合理的想像，合乎邏輯的分析、求證。

　　2、學會從不同角度對所觀察到的自然現象進行思考。

　　3、廣泛閱讀科普文章，開闊視野，增長知識。

　　二、重點、難點及解決辦法

　　重點：了解兩篇短文所說明的事理，說明的順序、方法。

　　難點：不同領域的科學發現可以互相啟發，從而發現新的論據或得出新的結論。

　　三、課時安排

　　2課時

　　四、教學步驟

　　第一課時

　　導入新課

　　介紹“大陸漂移假說”產生的故事：1912年的一天，德國氣象學家魏格納因病躺在床上。當他把目光移到墻上那張已看過千百遍的世界地圖上時，突然產生了一個新奇的想法：為什么地圖上南美洲巴西亞馬孫河口突出的一塊大陸，同非洲喀麥隆海岸凹陷進去的部分，形狀竟會如此相似？為什么沿北美洲的東海岸到特立尼達和多巴哥的凹形地帶，與歐洲西海岸到非洲西海岸的凸形大陸，竟會如此吻合呢？難道這幾塊大陸原來曾連在一起，后來才分離開來的嗎？

　　魏格納被這個奇妙的想法激動得幾天沒有睡好覺。他把地圖上所有的陸塊都進行了比較研究，結果發現它們的海岸線都能較好地吻合在一起。后來，他經過多方面的研究、求證，大膽地提出了轟動世界科學的著名學說——大陸漂移假說。那么“恐龍無處不有”與大陸漂移假說有什么關系呢？

　　（一）明確目標

　　（二）整體感知

　　學生自讀課文，研討以下問題：

　　1、“恐龍確實遍布于世界各地”由何而知？

　　2、“大陸漂移”使恐龍遍布世界的說法由何而來？

　　3、你怎么看待科學家們的推斷？

　　討論明確：

　　1、1986年在南極發現鳥臀目恐龍。地球的其他大陸上也都發現有恐龍化石。因而“恐龍確實遍布于世界各地”之說成立。

　　2、科學家并不滿足于南極發現恐龍化石最直接的結論，即“恐龍無處不在”。他們就此產生了更多的疑問，如“恐龍何以在南極生存？”“恐龍是如何越過大洋進到另一個陸地上去的呢？”深入研究得出的結論是“是大陸漂移把恐龍帶到了南極”。

　　（三）重點、難點的學習及目標完成過程

　　1、學生再讀課文，理清文章說明的層次順序及說明方法。

　　討論明確：此文轉自淘。教。案網

　　全文共15個自然段，共分三部分。

　　第一部分（第1自然段）：用一個科學觀點——“一個科學領域的發現肯定會對其他領域產生影響”引出說明內容。

　　第二部分（第2～14自然段）：闡述說明內容——由恐龍化石在南極的發現說明“恐龍無處不在”，再由“恐龍無處不在”這一發現推究原因。

　　第三部分（15自然段）：以“南極恐龍化石的發現，為支持地殼在進行緩慢但又不可抗拒的運動這一理論提供了一個強有力的證據”總結說明內容，結束全文。

　　在說明“大陸漂移”：是恐龍無處不在的原因這一主體內容時，詮釋了“板塊構造”理論，還用一個生動的比喻，“板塊

　　教案《新人教版八年級語文上冊《阿西莫夫短文兩篇》教案二》。

　　背上馱著許多大陸，當板塊向一個或另一個方向運動時，大陸也隨之一起運動”，將“板塊構造”形象化地說明出來，板塊聚散的科學原理也就通俗易懂了。

　　主體說明部分。列數字是一個重要說明方法，如“在四十多億年的地球發展史中，泛大陸形成和分裂過多次，最后一次完整的泛大陸大約是在2、25億年前形成的。這個泛大陸存在了數百萬年后，又開始顯示出破裂的跡象”。

　　“大約在2億年前，泛大陸分裂成四部分。”

　　“印度向北移動，并且大約在5000萬年前與亞洲相碰撞，形成巨大的喜馬拉雅山脈。”

　　“到6500萬年以前，由于這樣或那樣的原因，所有的恐龍都滅絕了。”

　　“大約經歷了1億年，（南極）氣候逐漸變冷，植物慢慢越來越稀少，動物種類和數量也大量減少。”

　　“位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱，地球上十分之九的冰在南極。那里的冰有數英里厚，覆蓋著豐富的化石。”

　　——運用大量的數據進行說明，給人以科學依據充分的印象，有很大的說服力。

　　此外，文章的第二、三部分相對于第一部分，又是在舉例說明，說明“在一個科學領域的發現肯定會對其他領域產生影響”這一科學論斷。

　　（四）總結、擴展

　　科學家能從一個科學領域的發現中產生聯想，經過懷疑、推測、研究、論證之后有新的發現。同學們要從中受到啟發，善于多角度思考問題，以培養自己的創新能力。

　　為學生提供一篇短文《世界各大洲都有恐龍的足跡嗎》，進行比較閱讀，使大家加深對《恐龍無處不有》所說明內容的理解，進而從兩篇寫法各異說明內容卻一樣的文章中，去找尋自己的發現。

　　（五）布置作業

　　借閱有關資料，或參觀自然博物館，或看有關科幻影片，了解一下恐龍的世界。

　　第二課時

　　導入新課

　　恐龍原是地球上的龐然大物，曾以900～1200屬之眾“統治”地球達一億七千萬年之久，后來一齊消失了。它究竟是怎么滅絕的，至今仍然是科學的一個謎。

　　（一）明確目標

　　1、有關恐龍滅絕的觀點要把握。

　　2、說明其觀點的依據、順序及方法。

　　（二）整體感知

　　學生自讀課文，思考問題：

　　1、對于6500萬年前恐龍的滅絕，科學界存在著哪兩種對立的理論？各自的依據是什么？

　　2、作者在中意在說明恐龍是怎樣滅絕的？

　　討論明確：

　　1、科學界對于恐龍在6500萬年遭遇滅頂之災，存在著的兩種對立的理論是：“撞擊說”和“火山說”。

　　“撞擊說”的依據：在一個6500萬年前形成的沉積物薄層中，發現了稀有金屬銥，它的含量異常豐富。一些人認為，這可能是由于一個巨大的小行星或彗星對地球撞擊的結果。這種撞擊也許深入到了地殼內部，引起火山噴發造成大火和潮汐大浪。許多塵埃進入了平流層中，結果造成在很長一段時間內陽光無法抵達地球表面。這也許是導致包括所有恐龍在內的許多地球生物滅絕的原因。

　　“火山說”的依據：如果地球突然經歷了一個火山爆發期，許多火山大致同時噴發，那么也能造成一個足以使生物大量滅絕的巨大災難。

　　2、作者意在說明造成恐龍滅絕的原因不是火山活動，而應該是撞擊。

　　（三）重點、難點的學習及目標完成過程

　　學生再讀課文，思考問題：

　　1、在造成恐龍滅絕的原因中，作者為什么選擇“撞擊說”而否認“火山說”？

　　討論明確：

　　在作者看來，有論據驗證的理論才能成立。

　　作者對前蘇聯科學家的實驗研究成果進行了介紹：

　　一立方英寸被壓扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多。這種被壓扁的沙子因此被稱為斯石英。

　　斯石英的原子之間結合的極為致密，在通常條件下，斯石英可以保持數百萬年。（列數字說明）

　　在一些地方已經發現了斯石英。

　　《阿西莫夫短文兩篇》教學建議、練習說明、教學重點

　　《阿西莫夫短文兩篇》教學建議

　　一、總體建議

　　1、教學時間：2課時。

　　2、這兩篇短文是本單元內容較深的課文，其突出特點是以論證為主，綜合運用不同領域的科學知識，見解新穎。教師在設計教學前，首先要吃透課文，把握相關知識（可參考“整體把握”和“資料鏈接”），理解文章逐步推進的邏輯鏈條；教學中，也要注意適時解答學生的疑問，糾正他們理解上的偏差，引導他們切實理解文章闡釋的事理。

　　3、對于事理說明文這一文體，學生在前一課的學習中已有所體認。本課應導向深入，引導學生理解事理說明文所講的“理”，是對于現象背后本質的認識，體會到邏輯性是事理說明文的一個重要特點。

　　4、兩篇短文的語言很有特點：一方面邏輯性強，簡明精練，運用概念適切；一方面又幽默風趣，引人入勝。可引導學生體會，可以讓學生自主圈點勾畫相關的`句子或語段。

　　5、要善于利用學生已有的知識基礎開展教學。對于文中涉及的一些內容，如地質變遷、動物化石、南極氣候、小行星等，可以適當補充一些相關知識，以增強學生的學習興趣，擴大學生的知識面，但不必講解過多，以免偏離中心。

　　二、教學設計

　　兩篇短文可以一篇教讀，一篇自讀。

　　恐龍無處不有

　　1、導入后初讀課文，梳理主要內容和行文展開的順序。明確：

　　第1段：提出“不同科學領域之間是緊密相連的”這一科學觀點，引出說明內容。

　　第2、3段：指出恐龍化石遍布于世界各地這一科學事實。

　　第4、5段：指出南極的恐龍化石不可能是遷徙的結果。

　　第6、7段：通過邏輯推理，指出恐龍化石的出現說明了大陸在漂移。

　　第8—12段：進一步介紹板塊理論，說明這一理論解釋了每個大陸都有恐龍化石的原因。

　　第13—15段：再次聚焦遠古時期南極的恐龍等生物，確證前文推論的正確性，并說明其普遍意義。通過梳理主要內容，學生能夠意識到文章是以邏輯順序展開的。

　　2、再讀課文，聚焦“不同科學領域之間是緊密相連的”這一觀點。提問：這篇短文在哪兩個科學領域之間建立起了聯系？是如何聯系的？

　　古生物學——恐龍化石的分布——板塊構造理論

　　提示學生注意兩個時間點：①2、25億年前，當時全球的陸地形成“最后一次完整的泛大陸”，同時，恐龍已經出現并且“分散到泛大陸的各個地方”。②2億年前，泛大陸又開始分裂。這兩個時間點表明恐龍的出現和全球分布早于泛大陸的分裂，從而使得文章在兩個領域之間建立的聯系在邏輯上得以成立，體現了作者科學推論的嚴密性。

　　3、延伸拓展。

　　搜集“大陸漂移”的其他例證，寫成小短文，相互交流。

　　被壓扁的沙子

　　讓學生運用學習前一篇短文的閱讀方法自主閱讀，總結：文章主要內容；其中的邏輯鏈條；文章涉及了哪些領域，是如何關聯的。教師提問或班級討論交流。

　　《阿西莫夫短文兩篇》練習說明

　　思考探究

　　一這兩篇短文都談到了恐龍滅絕，但選用的材料不同，所說明的主要問題也不同。試結合課文做具體分析。

　　設計意圖：引導學生在通讀課文的基礎上，思考兩篇短文共同涉及的問題，比較分析它們各自的說明對象和說明角度，加深對課文的理解。

　　參考答案：這兩篇短文都談到了恐龍的滅絕，第一篇短文談到恐龍的化石無處不有，是為了證明另一科學理論（“板塊構造”理論）的正確而在第二篇中，恐龍的滅絕成為探討的主題，“被壓扁的沙子”則成了證據。由此可見作者具有多角度、多側面看問題的科學思維方法。

　　二這兩篇短文都是從某一現象出發，通過分析事物間的內在聯系，得出規律性的認識。試任選其中一篇，分析其思路。

　　設計意圖：引導學生分析文章內在的推理論證思路，把握文章的邏輯鏈條，從而理解文章內容，并體會事理說明文層層推論、邏輯嚴密的特點。

　　參考答案：參見“整體把握”和“素養提升”。

　　三下列語句是作者在行文中放在括號里的補充說明文字。試結合上下文，說說它們各自的作用。

　　1、如果看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就會看到它們拼合得多么天衣無縫。

　　2、萬一哪天某個星體要撞擊地球，我們也許會知道如何來避免這種撞擊。

　　3、即非常純的沙子。

　　4、你也可以在真空中對金剛石加熱，從而把它恢復到原始碳的狀態，但誰愿意這樣做呢？

　　設計意圖：引導學生體會文中補充說明語句的含義和不同作用，理解說明語言的特點。

　　參考答案：

　　1、這一句補充說明了大陸漂移學說的一個最顯而易見的證據，即南美洲與非洲海岸線驚人的吻合，這不是能用巧合來解釋的，只能說明它們原來在一起。

　　2、這是俏皮話，但也并非無稽之談。星體撞擊地球雖然極為罕見，但在地球的歷史上確實發生過。作者做這樣的假設，意在強調天文學研究的現實意義。

　　3、這是對“二氧化硅”的解釋，一方面指出“二氧化硅”即沙子的學名，另一方面也強調只有非常純的沙子才能稱得上是“二氧化硅”，一般的沙子都含有雜質。

　　4、這句話是以金剛石經過高溫加熱可以變為普通的碳，類比斯石英經過高溫加熱可以變為普通的沙子。也許沒有人會在意斯石英的還原問題，但沒有人會愿意把金剛石變為碳，因為金剛石太珍貴了。作者隨筆幽默了一下，也表現了作者思維的活躍。

　　積累拓展

　　四閱讀下面的材料，說說材料中描述的現象與課文中的哪個理論是相聯系的。

　　（材料略）

　　設計意圖：引導學生閱讀材料，嘗試用課文中的理論加以闡明。

　　參考答案：這是“板塊構造”理論的一個例證。《恐龍無處不有》一文中自第6段起闡述了這一理論的主要內容。本題的材料，說明了大洋板塊與大陸板塊會在分界處相互作用，從而形成海溝。

　　五恐龍滅絕的原因到底是什么？課文為我們提供了兩種假說，其實還有多種相關的假說。課外搜集整理資料，寫一篇小短文闡述你的認識，并相互交流。

　　設計意圖：引導學生從課內向課外拓展，閱讀探究，并書面表達，交流探討。這樣可以讓學生學有所得，學而有悟，同時培養學生用聯系的觀點看問題、想問題的思維方法。

　　參考答案：略。

　　《阿西莫夫短文兩篇》教學重點

　　1、把握文章闡述的事理，激發愛好科學、主動探索的精神。

　　本課的兩篇短文，都貫徹了“不同科學領域之間是緊密相連的”這一認識原則，用一個領域的探究成果，去推進對于另一個領域問題的認識，展現出科學思考方法的強大力量，富有“理趣”和思想之美。教學中，要注意引導學生感受這種“趣”和“美”，幫助他們體認科學的思考方法，激發他們自主探索的興趣。

　　2、梳理文章內在的邏輯關系，在此基礎上體會事理說明文的特點。

　　兩篇短文層層推進，邏輯鏈條嚴密，可以引導學生自主梳理。對于事理說明文以講“理”為主，注重邏輯性的特點，學生在前一課已有所認識，本課可繼續深化。

《短文兩篇》教學設計 篇12

　　教學目標：

　　1、以自主探究的學習方法為主，充分激發學生的主動意識和探究精神；

　　2、認識讀書的益處；養成良好的讀書習慣；

　　3、學習比較閱讀的方法，了解議論文的常識；

　　4、培養學生搜集資料、處理信息的能力。

　　教學過程：

　　1、導人新課

　　2、讓一個學生朗讀全文，其余的同學一邊聽一邊思考：

　　①本文的主要內容是什么？

　　②這位同學讀得好在哪里？有哪些需要改進的地方？

　　3、學生自讀《談讀書》主要內容。

　　（1）整體感知——本文的中心話題“讀書”，圍繞這一話題，談了些什么內容？

　　讀書益處：

　　①讀書要與經驗互補；

　　②要講究讀書的方法；

　　③要根據不同的性格和需要做不同的選擇。

　　（在小組討論之后，讓一部分學生在全班陳述討論結果，老師作點撥補充）

　　（2）自主、合作、探究

　　①精讀課文，在文中畫出有疑問的`語句、內容。

　　②分小組討論解疑，匯總、對得不到解決的疑問，師生共同討論解決。

　　（3）進一步研討——找出文中你認為富有哲理的話，談談你對這句話的認識。（老師可引導學生談對“讀史使人明智……邏輯修辭之學使人善辯”這句話的理解，并模仿這一句式續寫幾句話。）

　　過渡：前文重點談讀書的益處，該怎樣讀書呢？有人說，讀書要“咬文嚼字”也有人說應“不求甚解”，你知道“不求甚解”該怎么理解嗎？看看馬南邨是怎樣理解的。

　　4、快速閱讀《不求甚解》，邊讀邊思考：

　　找出“不求甚解”在本文中的含義

　　5、學生自主提出有關的問題，分小組研討。

　　①“好讀書”和“不求甚解”有什么關系？

　　②肯定“不求甚解”的方法為什么要反對馬馬虎虎的態度？

　　③本文主要討論了什么問題，用了哪些論證方法？

　　7、拓展訓練

　　學習《不求甚解》的寫法，對下列成語進行辯證分析，運用求異思維，口述新的立意。

　　①“見風使舵”新解

　　②“班門弄斧”辯

　　③“濫竿充數”辯

　　（明確：成語新解，重在從不同的角度去詮釋，劃清必要的界限，從正名人手，這往往是行文的前提，另外要緊密聯系實際，借題發揮，做到有感而發，有的放矢。“見風使舵”一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予“風”以新的含義，喻指實際情況的變化或者規律，我們可以翻出新意；根據實際情況的變化，掌握方向，采取相應的措施，推動社會主義的航船向前發展。這樣聯系現實不是大有文章可做嗎？“班門弄斧”這個成語，可以從故事人手，翻出“不迷信權威，敢于向權威挑戰”的新意。“濫竿充數”這個成語，也可以從故事人手，翻出“濫竿之所以能充數，在于欣賞者的水平低下”的新意。）

　　8、討論比較。

　　兩篇文章在語言上的不同特點：

　　（1）《談讀書》語言風格平易流暢，靈活地穿插比喻、排比、類比的修辭手法，充分隨意的特點。

　　（2）《不求甚解》語言平易親切，娓娓而談，用語簡約，生動形象。

　　談談自己在學習兩篇短文前后的不同感受。