《項脊軒志》教案設計（通用12篇）

《項脊軒志》教案設計 篇1

　　教學目標：

　　1、落實文言知識：迨、逾、凡、乳、所、類、比、效、殆、歸、制……

　　2、理解本文作者的思想感情，體會作者對親人的思念以及對家庭變遷的感慨。

　　3、學習作者融真情于生活細節的寫作手法，領悟作者平淡質樸卻動人心扉的語言藝術。

　　4、教學重點：

　　課時：

　　3課時

　　第一課時

　　教學要點：

　　1、了解作者

　　2、誦讀課文

　　3、疏通字詞，理解文意

　　教學過程：

　　一、導入：

　　二、解題：

　　1、關于歸有光（投影）

　　明代散文家、字號、經歷、成就

　　2、題目：

　　志：記，文體，記敘事物、抒發感情。如：《三國志》、《寒花葬志》。

　　項脊軒：作者書齋名，一說“項脊”乃方寸之地，言其小；一說作者之祖嘗居蘇州項脊涇，以此為書齋名，有追宗懷遠之意。

　　三、誦讀全文

　　讀準字音，讀清句讀（投影）

　　四、讀懂文意

　　1、結合注釋，逐節疏通字詞（自主梳理，疑問處勾畫、討論）

　　2、學生質疑，集體解決疑難

　　3、老師落實重點字詞句（投影）

　　五、布置作業

　　《創新方案》P35第一部分

　　第二課時

　　教學要點：

　　1、梳理文章結構，理清文章思路

　　2、解讀文章內容、理解作者情感

　　教學過程：

　　一、復習回顧

　　重點字詞句抽查

　　二、梳理結構，理清思路

　　1、問：不知大家在預習時有沒有發現本文結構上的獨特之處，這篇文章是否是同一個時期寫的？哪里可以發現？

　　明確：第四段“余既為此志”，可知文章分兩部分，正文和補記

　　2、問：文章兩部分之間相隔多少年？文中哪里告訴了我們答案？

　　明確：13年，“后五年”“其后六年”“其后二年”

　　3、問：文章是如何把跨越十三年之久的人和事貫穿在一起的呢？也就是說文章的線索是什么？

　　明確：項脊軒

　　4、問：這兩部分與項脊軒各有怎樣的關系？

　　明確：正文寫了項脊軒的修葺以及與項脊軒相關的人事，借物憶人；補記寫亡妻與我在項脊軒的生活及亡妻所植枇杷樹，睹物思人。

　　5、板書文章結構：

　　借物——項脊軒

　　正文借物憶人諸父

　　13項憶人先妣

　　年脊先大母

　　軒睹物——枇杷樹

　　補記睹物思人

　　思人——亡妻

　　三、品讀內容，理解情感

　　（一）研讀第一節，品味“喜”

　　1、問：作者筆下的項脊軒是什么樣子呢？

　　明確：小——“室僅方丈，可容一人居”

　　漏——“塵泥滲漉，雨澤下注”

　　暗——“不能得日，日過午已昏”

　　2、問：經過一番修葺，項脊軒有了怎樣的新面貌？

　　明確：亮——“前辟四窗，垣墻。”

　　雅——“蘭桂竹木”“借書滿架”

　　靜——“萬籟有聲”“庭階寂寂”

　　3、問：作者為我們細心雕琢了一幅什么樣的畫面？在這樣的環境里讀書，你覺得作者的心情如何？

　　明確：“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲。而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。”（集體朗讀）

　　雖然物質上簡陋，但作者的心情可以用一個字概括：喜。

　　（二）研讀第二、三節，品味“悲”

　　過渡：“斯是陋室，惟吾德馨”，項脊軒雖小，但作者在此讀書，精神生活充實，自得其樂，是否項脊軒內只有喜樂的回憶？文中哪句話提示情感的過渡？（“然予居于此，多可喜，亦多可悲。”）

　　1、問：第一件可悲之事是什么？作者用哪幾個富于特征性的細節，寫大家庭的四分五裂之狀的？

　　明確：諸父異爨。寫了“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”這三件典型性的事情，總共不過13個字，寥寥幾筆，就把封建大家庭中分家后所產生的那頹敗、衰落、混亂不堪的情狀和盤托出了。

　　2、問：大家庭四分五裂，人情淡漠，讓作者嘆息，而回想陰陽兩隔的至親更是悲痛，作者

　　想起了他的母親。先妣是怎樣的一個人？請根據具體語句加以分析。

　　明確：①慈母。“娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’”，“叩”字輕柔，話語關切。

　　②仁厚的主子。“嫗，先大母婢……先妣撫之甚厚”“某所，而母立于茲”，家中老嫗對母親念念不忘，母親待人仁厚可見一斑。

　　總結：歸有光八歲喪母，對母親的記憶也只能憑借家中老嫗的轉述，一個“泣”字傳達出一個幼年喪母之人內心的創痛。

　　3、問：先妣是一位慈愛的母親，那么先大母呢，又是怎樣的一個人？找出最感動你的地方，用現代漢語轉述一遍，說說你為何深受感動？

　　明確：①“大母過余曰：‘吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？’”祖母的話既有對孫子的疼愛，又帶著對孫子的表揚，語氣親切自然，表現了慈愛的長者對小輩的憐愛。

　　②“比去，以手闔門，自語曰：‘吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！’”老奶奶對孫子的功成名就充滿著希望。

　　（提問：請問能否把“闔”字改成“關”字？還有這話為什么不當著孫子的面講？明確：不能把“闔”字改成“關”字，“闔”有輕輕關上的意思，說明祖母怕打擾孫子用功。這話不當著孫子的面講是因為怕給孫子太大的壓力，孫子已經很用功了；寫老祖母喃喃自語，更表現她的話發自內心，更見其期望殷切，情真意誠。）

　　③“頃之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之!’”這一句話進一步表露了祖母對孫兒的期望和鼓勵。

　　總結：平平常常的幾個場面，平平常常的幾句說話，平平常常的幾個個動作，就把一個對孫兒極其疼愛、關懷，又充滿期待的老祖母形象寫得淋漓盡致。

　　4、問：祖母的音容笑貌，仿佛就在眼前，作者這時“長號不自禁”，這又是為什么呢？

　　（教師補充：實際上，原來的歸家在當地非常出名，是個大富戶，到了歸有光一代，家族已經敗落得不成樣子了。歸有光自幼飽讀詩書，天資聰穎，9歲能文，但屢試不第，直到35歲才中舉人，其后二十余年，八次會試不第，會試是三年一次的，直到六十多歲才中進士，當了湖州長興縣縣令。歸有光寫《項脊軒志》時只有18歲，大家清楚了嗎？歸有光為何長號不自禁？）

　　明確：功名未成，有負祖母，愧對先人。

　　6、板書總結：

　　借物——項脊軒小漏暗亮雅靜喜

　　正文借物憶人諸父分家悲

　　13項憶人先妣養育泣

　　年脊先大母教誨號

　　軒睹物——枇杷樹

　　補記睹物思人

　　思人——亡妻

　　四、布置作業

　　《創新方案》P36第二部分

　　第三課時

　　教學要點：

　　1、研習補記部分，品味情感

　　2、總結寫作手法，領略語言藝術

　　3、總結全文文言知識點

　　教學過程：

　　一、復習回顧

　　正文內容回顧：項脊軒中的喜與悲

　　二、研習補記分，體味夫妻情深

　　1、欣賞電視散文《情歸項脊軒》片斷。

　　2、指名學生讀4、5節

　　3、問：作者回憶了妻子的哪兩件事？他與妻子一起生活了六年，為何單挑這兩件小事回憶？

　　兩件事：妻子時至軒中，從余問古事、憑幾學書；妻子轉述諸小妹語

　　原因：①這兩件事都與項脊軒有關；

　　②這兩件事足見夫妻恩愛，難以忘懷——作者在軒中偃仰嘯歌，妻子在軒中憑幾學書，夫唱婦隨，溫馨和睦；諸小妹之問可見妻子時常提起閣子及閣中之人，足見夫妻情深

　　4、問：如此恩愛的一對夫妻，如此美滿幸福的生活，卻轉瞬即逝，作者是怎樣的心境？文中哪里可以體會出他的心境？

　　明確：沉痛

　　①：室壞不修——妻子去世，再無心情去修繕小軒，含蓄地寫出了內心的憂傷。

　　②：亭有枇杷樹——作者沒有寫如何懷念她，只說妻子手植之樹已亭亭如蓋矣，不說人在思念，只說樹在生長，睹物思人，痛何以堪！

　　7、問：補記部分與前文相比，在表達感情的方式上有什么特點？

　　明確：①以樂寫悲，以婚后歡樂的生活細節反襯現在的傷感。

　　②今昔對比，亡妻手植枇杷樹現已“亭亭如蓋”，物在人亡，今不如昔；以景語作結，含蓄內斂。

　　⑥教師補充、深化：樹長!人亡!物是!人非!這里沒有一個字言及思念,但卻“不言情而情無限，言有盡而意無窮”！歸有光以一棵枇杷樹作結，卻寫出了足以令人動容的悲哀，成為了一個經典的結尾。

　　三、討論總結寫作手法、藝術特色。

　　師總結：

　　1、生動感人的.細節描寫

　　2、哀婉含蓄的情感表達

　　生舉例分析：

　　如：從“東犬西吠”這個詞來看家庭狀況。在第二段中寫道“多可喜，亦多可悲”，多可悲之事就是通過描寫家庭的破敗來描寫的，而“東犬西吠”包含了作者凄涼破碎的心情。暗示了前面提到的“諸父異爨”以此不和睦的情景。先前其樂融融的大家庭已經被緊張的隔閡所代替了。這樣就表現出作者的一種非常悲傷的心情。

　　四、熟讀全文，歸納文言知識

　　五、布置作業

《項脊軒志》教案設計 篇2

　　知識目標

　　1.學習作者選取生活瑣事、平常景物表現人的音容笑貌，以樸素簡潔的語言寄托自己深情的寫作風格。

　　2.準確理解“當、洞、勝、凡、茲、過、竟、比、殆”9個實詞，并歸納積累“顧、稍、置、歸、去”5個實詞的義項。

　　能力目標

　　1.在熟讀的基礎上理清思路，把握脈絡，體味作者思路清晰、語言流暢的特點。

　　2.根據上下文辨析實詞和活用詞的義項，做到熟練翻譯課文，提高文言閱讀能力。

　　德育目標

　　體會作者在日常瑣事的記敘中所蘊含的濃濃深情，感受親情。

　　教學重點

　　1.理解作者對家道衰落的傷感和對故居親人的眷戀深情。

　　2.研習三、五、六段，體味“多可喜亦多可悲”的內涵。

　　教學難點

　　1.通過細節描寫感悟作者在敘事中營造出來的抒情氛圍。

　　2.在誦讀的基礎上熟練背誦全文。

　　教學方法

　　1.誦讀法。通過反復誦讀，提高學生的文言閱讀能力，鞏固文言知識。

　　2.討論法。通過廣泛討論，培養學生的解析能力。

　　3.延伸法。通過延伸練習，提高學生鑒賞文言的能力。

《項脊軒志》教案設計 篇3

　　【教學目標】

　　1.掌握“歸”“稍”“置”等文言實詞的意義和用法。

　　2.學習本文善于捕捉生活中典型的細節和場面，來表情達意的方法。

　　3.學習本文語言清新、凝練的特點。

　　【導入新課】

　　1、出示教學目的

　　2、以歸有光《寒花葬志》引入

　　新授課階段

　　一、作者簡介：

　　歸有光（1506-1571）清桐城派代表人物之一的姚鼐視其為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。字熙甫，號項脊生，人稱震川先生，昆山（江蘇昆山）人。明代著名散文家。出生于累世不第的寒儒家庭。少年好學，一生仕途坎坷，前后歷8次會試。嘉靖21年遷居于嘉定安亭，讀書講學，遠近從學者常達數百人。60歲時中進士，初任浙江長興縣令，后被大學士高拱推薦，任南京太仆寺丞，留在北京掌內閣制敕房，參與撰修《世宗實錄》，66歲卒于任上。

　　二、朗讀課文

　　三、譯文參考

　　項脊軒，是過去的南閣子。室內僅一丈見方，只可容一人居住。它是一間上百年的老房子，（屋頂墻上的）泥土常漏下來，雨水也往下直灌；每次移動書桌時，看來看去沒有可安置的地方。又加上（屋門）朝北，不能直接受到陽光的照射，一過中午，（屋里）就昏暗下來。我稍微給它修補，使它不從上面漏雨、落灰。室前新開四扇窗戶，院子四周砌上矮墻，用來擋住南邊射來的陽光，日光反照，屋子里才明亮起來。

　　在庭前我又錯雜地種上蘭花、桂樹、竹子等，往日的欄桿，也就增加了新的光彩。圖書擺滿了書架，我安居在室內，有時長嘯吟唱，有時安靜獨坐，聽到自然界各種聲響；庭前、階下異常寂靜，小鳥不時飛下來啄食，人到它面前也不離開。十五的夜晚，明月高懸，照亮半截墻壁。庭中桂樹的影子疏疏密密，微風吹來，花影搖動，美麗可愛。

　　我在這里居住，有許多可喜的事，但也有許多可悲的事。在這以前，院子南北相通，是一個整體。等到伯父叔父們分家以后，室外設置了許多小門，隔墻到處都是。東西各家的狗相互對叫，客人得越過鄰居的廚房去吃飯，雞在廳堂內棲宿。庭中開始用籬笆隔開，后來又用墻隔離，總共變動了兩次。

　　家里有一個老婆婆，曾經在這閣中居住過。這位老婆婆，是我死去的祖母的仆女，在我家曾做過兩代人的乳母，母親在世時待她很好。軒的西邊和內室相連，母親曾到軒中來過。老婆婆時常對我說：“這地方，你母親曾經站在這兒。”老婆婆還說：“你姐姐小時候，我抱在懷中，她呱呱地哭；你母親聽見了用手指輕敲著房門說：‘孩子冷呢？還是想吃東西呢？’我在門外一一回答。”老婆婆的話沒有說完，我哭起來，老婆婆也流下了眼淚。

　　我從十五歲起就在軒中讀書。一天，祖母來看我，她說：“我的孩子，好長時間沒看到你的身影。為什么整天默默地呆在這里，真像個女孩子呀？”臨走時，她用手輕輕地掩上軒門，自言自語地說：“我家的人長期以來讀書沒有得到功名，這孩子成立，就可以等待了呀！”不一會兒，又拿了一個象笏到軒里來說：“這是我祖父太常公在宣德年間拿著去朝見皇帝用的，日后你會用到它！”回憶舊日這些事，就像昨天剛發生，真叫人忍不住放聲悲號啊！

　　項脊軒的東邊以前曾經是廚房，人們到廚房去，必須從軒前經過。我關著窗子在里面讀書，時間長了，能根據人們走路的腳步聲辨別是誰。項脊軒共遭過四次火災，竟然沒有焚毀，大概是有神靈保護的緣故吧……

　　我已經作了這篇志，過了五年，我的妻子嫁到我家來，她時常到軒中，向我問及一些歷史故事，有時伏著桌子學寫字。妻子回娘家去省親，回來轉述她的小妹妹們的話說：“聽說姐姐家里有閣子，那么什么叫閣子呢？”這以后六年，我的妻子去世，項脊軒逐漸破敗，也無心修理。此后又過了兩年，我很長時近生病臥床，閑極無聊之際，派人再次修繕南閣子。那格局和以前稍有不同。然而此后我長期羈留在外，不常回到軒中居住。

　　庭前有一棵枇杷樹，是我妻子去世那年親手種下的，今天已高高矗立，枝葉繁盛，像傘蓋一樣了。

　　四、整體感知

　　《項軒志》是一篇借記物以敘事抒情的散文名作，為兩截文字。前半段悼念母親、祖母，補記及于發妻魏氏。正文至于“殆有神護者”，悼念母親、祖母，作于18歲；35歲左右寫補記，內容及于發妻魏氏。文章借項脊軒的興廢，寫與之有關的家庭瑣事和三世變遷，表達了人亡物在的感慨以及對祖母、母親和妻子的深切懷念。

　　本文有兩條線索，一條是項脊軒的遷變興廢，一條是歸有光的悲喜感情。所用素材看似碎而不相連綴，可它們都發生在項脊軒。作者借一小軒把所見所聞所感的物事、人情穿連起來，再用自己悲喜的情懷加以統攝，使過濾而成絕響。全文兩個部分。

　　第1部分：圍繞項脊軒的遷變，敘述或可悲喜的小軒苦讀及親情。涉及人物，祖母、母親。

　　第2部分：圍繞項脊軒的興廢，補記或可悲喜的寒門婚姻及愛情。涉及人物，妻子。

《項脊軒志》教案設計 篇4

　　教學要點

　　1.作者簡介及作品簡介。

　　2.細節描寫進行探究性學習。

　　一、引入課題

　　投影朱自清《背影》一文中父親艱難地爬上月臺的那一段細節描寫，教師飽含感情地朗讀這一段：

　　我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用手攀著上面，兩腳再向上縮，他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。

　　朱自清——《背影》

　　教師表明自己非常喜愛這一段細節描寫，因為它寫得真實感人，“狀難寫之景如在眼前”。今天，這節課的學習課題就是對《項脊軒志》的細節描寫進行探究性學習。

　　二、梳理課文

　　1、出示文中的重點字詞，全班朗讀解決。

　　2、全班齊讀課文。

　　3、介紹背景：從書齋的命名看作者的人生理想。

　　“項脊軒”是作者在昆山時的書齋名，以此為名，有兩重含義。其一：書齋很小，如人的脊梁之間，從文中“室僅方丈，僅容一人居”可以看出。其二：歸有光的遠祖歸道隆曾在太倉涇居住，作者自號“項脊生”.把自己書齋命名為“項脊軒”，含有懷遠追宗之意。史書記載，作者于嘉靖十九年（154）考取舉人，60歲才中進士，授縣令職，以后參加八次會試，均沒有考中.事實上，讀完全文，讓我們感受到：歸有光別號“項脊生”，從小就志向遠大，要博取功名，光宗耀祖，“項脊”二字，也可理解為歸有光要成為家族頂天立地的脊梁的人生理想。

　　三、布置學習任務

　　四人小組找出一個最感人的細節描寫，教師明確要求：

　　1、找出一段細節描寫并翻譯。

　　2、評點這一段話體現了作者怎樣的感情。

　　3、給評點內容取個題目。

　　四、四人小組自主、合作學習后，學生代表匯報小組討論成果

　　1、《恰似無意卻有意》（教師提示：先翻譯再評點后題目，規范步驟要求）

　　2、《大母持笏望子成龍》（教師要求緊扣文本分析感情）

　　3、《喃喃自語，殷殷期望》

　　4、《睹“樹”思人》（教師提示：“吾妻所手植也”，“手植”與“今已亭亭如蓋矣”體現了作者怎樣的情感？）

　　5、《意蘊無窮，無處話凄涼》（教師引導分析：大家庭的客廳成為雞棲息之地，表明了家道的衰落。）

　　6、《殷殷關切情》（學生分析了“闔門”與“關門”的區別。）

　　7、《情深深，雨濛濛》（學生把作者說錯了，教師及時糾正。）

　　8、《項脊軒，百年滄桑》（寫出破敗之景象，無奈之悲傷。）

　　9、《偃仰嘯歌》（側重分析環境的幽靜舒適，心情是喜愛愉悅的，性格是安貧樂道的。）

　　10、《扃牖而居，閉門苦讀》（層層分析：扃牖—苦讀—改變家境—實現大母期待—改變家族命運—自我勉勵。）

　　五、師生共同分析

　　1、教師示范分析：

　　在分析細節描寫時應聯系上下文分析，一個個看似孤立的細節拼湊成了一副副美麗的圖畫。比如：“日影反照、室始洞然、借書滿架、偃仰嘯歌、小鳥啄食、人至不去、明月半墻、桂影斑駁”組成了一副優美恬靜的月夜桂影圖。

　　2、四人小組各找出一副優美的圖景，小組匯報如下：

　　頹敗凌亂的家道衰落圖：

　　東犬西吠，客逾皰而宴，雞棲于廳，庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。

　　真摯深沉的至親關愛圖：

　　先妣：以指叩門扉曰：“兒寒乎，欲食乎？”大母：持一象笏至，“他日汝當用之。

　　勤勉發奮的書生苦讀圖：

　　借書滿架，余扃牖而居，久之，能以足音辨人。

　　一往情深的夫妻相伴圖：

　　時至軒中，從余問古事，或憑幾學書……庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植，今已亭亭如蓋矣。

　　3、教師陳述：

　　我們同學分析了這么多感人的細節描寫，并把它串聯成了一副副美麗的圖景。那么，什么是細節描寫？細節描寫就是作品中對具有典型意義和藝術魅力的細小情節（多為人物的生活細節）的描寫。它是作品反映生活的重要手段，是衡量作品藝術性的重要因素。

　　六、教師總結

　　1、作者居于項脊軒，有不少的快樂，但又有太多的悲哀，原文有“然余居于此，多可喜，亦多可悲”。

　　提問：文章這么感人，在選擇細節描寫上有何獨到之處？

　　歸納：細節的選材——瑣細、真實、豐富；

　　細節的描寫——自然、簡潔、清淡；

　　細節的抒情——細膩、深摯、委婉；

　　結論：由此我們能感受到作者的情感：對祖母、母親、妻子及自我的深情。

　　2、投影后人評價：

　　借一閣以寄三世之遺跡。

　　震川之述老嫗語，至瑣細，至無關緊要，然自少失母之兒讀之，匪不流涕矣。

　　所為抒寫懷抱之文無意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語之外。”

　　歸有光善于以清淡的文筆寫平常人事。

　　七、教師布置課外學習課題

　　研究明清散文中的細節描寫：以清淡之筆寫平常之事，以至情寫出至文。

　　可參閱《讀本》中的文章。如張溥的《五人墓碑記》、林覺民的《與妻書》、方苞的《左忠毅公逸事》、袁枚的《祭妹文》等。

《項脊軒志》教案設計 篇5

　　目標：

　　1、積累文言字詞

　　2、體味作者平淡的文字中的深情，學習作者捕捉生活細節、運用白描寫人的手法。

　　重點：體味平淡文字中的深情。

　　兩課時

　　一、介紹歸有光：幼年喪母，仁途坎坷。

　　歸有光，明代散文家，字熙甫，號項脊生。江蘇昆山人。九歲能屬文，以同邑人魏校為師，通經史，善古文。嘉靖十九年中舉人。其后二十余年，八次會試不第。后移居嘉定安亭江上，讀書講學，生徒常達數十百人，被稱為震川先生。嘉靖四十四年始中進士，授長興知縣。在文學上，他和王慎中、茅坤、唐順之合稱唐宋派。他的散文的特點是：①即事抒情，真切感人。②注重細節，刻畫生動。③篇幅短小，言簡意賅。④結構精巧，波折多變。代表作品有《項脊軒志》、《先批事略》、《思子亭記》、《寒花葬志》。

　　二、解題

　　1、“志”著重于記人，“記”著重于記事。本文著重于記事還是懷人？（存疑）

　　2、項脊軒：歸有光的書齋名。命名的幾種解釋。一說其遠祖歸道隆曾居住在太倉項脊烴，作者以項脊軒來命名自己的書齋，有追念祖先的意思。一說，言其窄小，如頸背之間，故名。軒，這里指小屋，即書齋。

　　三、感知全文。

　　1、聽讀全文，注音，糾音，標出疑難點。

　　項脊(jǐ)塵泥滲漉(shènlù)

　　修葺(qì)垣墻（yuán）

　　舊時欄楯（shǔn）偃(yǎn)仰嘯歌

　　冥然兀（wù）坐萬籟（lài）無聲

　　迨(dài)諸父異爨(cuàn)逾(yú)庖而宴

　　家有老嫗（yù）先大母婢也（bì）

　　先妣(bǐ)呱呱而泣（gū）

　　以手闔(hé)門象笏(hù)

　　令人長號(háo)不自禁(jīn)余扃牖而居（jiōngyǒu）

　　2、本文著重于記事還是懷人？寫了有關項脊軒的什么事、什么人？為什么寫？怎么寫？

　　主要篇幅是懷人。寫了已逝世的母親、祖母、妻子。為什么寫這些人物？

　　一間書房與上述人有什么聯系？文章是怎樣把書房與這些人建立聯系的？

　　四、學習第一段。

　　1、某生讀第一段。其余同學疏解字詞意義。

　　2、對于字詞的理解，學生質疑。教師補充。

　　項脊軒，舊南閣子也。（判斷句）

　　室僅方丈

　　又北向（倒裝句）

　　使不上漏

　　前辟四窗

　　垣墻

　　舊時欄楯，亦遂增勝

　　珊珊可愛

　　3、概括這一段的內容。

　　A、項脊軒的修葺經過。B、項脊軒環境幽雅。C、項脊軒修葺前后的不同景象。D、項脊軒之喜。

　　怎樣的概括更能表達作者原意？

　　綜合：項脊軒經過修葺幽雅怡人。

　　4、為什么寫這個？由文字表層探討作者的寫作意圖。由物到“我”。物皆著“我”色。要看到物內之“我”。

　　物：項脊軒經過修葺幽雅怡人。

　　我：高尚的志趣，恬淡的心境。

　　五、接下來，讀下面的文段，梳解字詞。（略）

　　初步感知：作者寫了什么事或物？表現了一個什么“我”？

　　人（事、物）：分家、母、大母、妻

　　我：感懷（悲）

　　怎樣由書房之景轉入寫人？寫這些人物由一個什么字來統領？為什么這些人物給作者一種“悲”感？

　　六、作者是筆下的人物是怎樣的？作者的情感又是怎樣的？請讀出你認為能寫出人物形象、或飽含作者情感的句子。學生自主思考，然后與旁邊的同學交換意見，再派代表發言。

《項脊軒志》教案設計 篇6

　　[教學目標]〈一〉知識教學1、了解明代散文概況，唐宋派及歸有光。2、學習本文結構嚴謹，文脈貫通的特點。文章以項脊軒為線索，借家庭瑣事，表達人亡物在，三世變遷的感慨。〈二〉能力訓練1、學習作者善于選取富于特征意義的細節來表達深摯的感情。2、積累文言實詞，分析常見的詞類活用和文言句式。〈三〉德育滲透感受親情美，培養積極健康的情商。[重點難點]1、重點是掌握文言字、詞、句。2、難點是本文取材和結構的方法。[學法引導]1、有感情地誦讀，疏通文意。2、分析細節描寫，感受事細而情深。[課時安排]2課時[教學步驟]

　　第一課時〈一〉1、介紹作者及唐宋派。2、檢查預習，讀準字音， 疏通文意。〈二〉1、導入新課打一謎語，謎面是“衣錦還鄉”，請問謎底是什么?歸有光。    歸有光，明代著名的古文家，明朝“唐宋派”中成就最高者，被譽為“明文第一”,時人稱他為“今之歐陽修”。他命運多舛，8歲喪母，仕途不順，35歲中舉人，八考進士不第，60歲才中進士。他的散文多寫日常生活和家庭瑣事，感情真摯自然，語言樸素流暢，細節真實生動。“不事雕琢而自有風味”。姚鼎認為，歸有光直承唐宋八大家，元明兩代除歸氏別無他人，并把它視為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。

　　2、  唐宋派

　　唐宋派是明代的一個主要的文學流派，以明中葉的唐順之、茅坤和歸有光為代表。他們反對前、后七子的擬古文主義文風，極力推崇和提倡唐宋八大家的散文，被稱為“唐宋派”。

　　唐宋派既推尊先秦兩漢文的傳統地位，又承認唐宋文的繼承和發展，提倡學習唐宋文，易詰屈聱牙為文從字順，同時針對復古派的摹擬剽竊，提出“直抒胸臆”的創作主張，重視在文章中抒發自己的真情實感。他們的主張和創作對清代的桐城派影響很大。

　　3、教師范讀

　　4、讀準字音

　　滲漉（shèn lù）       修葺（qì）          欄楯（shǔn）     偃仰（yǎn）

　　啄食（zhuó）         異爨（cuàn）        老嫗（yù）       迨（dài）

　　呱呱而泣（gū）       象笏（hù）          長號（háo）      妣（bǐ）

　　扃牖（jiōng yǒu）      垣墻（yuán）        棲息（qī）       闔門（hé）

　　5.串講翻譯

　　這個過程應以學生活動為主，老師規范答案。

　　雨澤下注      下：向下，名詞作狀語。

　　垣墻周庭       垣墻：院子四周砌上圍墻，名詞活用作動詞。

　　迨諸父異爨     迨：及、等到。爨：灶。

　　東犬西吠       西：對著西邊，名詞作狀語。

　　凡再變矣       再：兩次。

　　先大母婢也     先：已經死去的。

　　而母立于茲     而：你。

　　大母過余曰     過：探望。

　　久不見若影     若：你。

　　比去，以手闔門      比：等到。闔：關門。

　　軒凡四遭火     凡：共。

　　吾妻來歸       歸：舊指女子出嫁。

　　吾妻死之年所手植也   手：親自，名詞作狀語。

　　6、練習

　　完成課后作業題二。

　　第二課時

　　〈一〉       明確目標

　　1.       分析結構。

　　2.       分析細節描寫。

　　〈二〉       難點的學習與目標達成過程

　　1.       文中第2段是過渡段，承上啟下，點明前文“多可喜”，“亦多可悲”引起下文。請大家在文中找出“喜”的內容和“悲”的內容。

　　喜：小軒之變，小軒之趣。

　　悲：諸父異爨、憶先妣、憶大母、四遭火、悼亡妻。

　　2.       有人認為，這篇文章“事細而情深“，請對修繕后的項脊軒作鑒賞分析。

　　一間本來破陋不堪的老屋，經過修葺，呈現出一派生機盎然、可喜可愛的景象，確實像一幅富有詩意的圖畫。在這幅畫面上，有竹有蘭，月白風清，桂影珊珊。然而，給予人最突出的印象，還是幽靜。它突出“靜”的境界，但又不是死一般的沉寂，依然富有生機，常常從動態中顯示靜境。如：“萬籟有聲，而庭階寂寂。”意思是說，遠處自然界的一切音響都清晰可聞，可小屋的庭階顯得特別的寂靜。南朝梁代詩人王籍有“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”的名句，這是兩句頗含哲理意味的詩，蟬與鳥的音響非但不顯噪雜，反而使得“林愈靜”而“山更幽”。萬籟的有聲，同樣會更顯得庭階的無聲；由于庭階的無聲，才得以顯現萬籟的有聲。這里的有聲與無聲正構成辯證關系。再如：“小鳥時來啄食，人至不去。”小鳥來啄食的行為，本是動態，但“人至不去”，則從動態中顯示了靜境。這就是用一件細小的生活現象，把“靜”具體化、形象化了，進一步把環境靜化了。那么生活在這樣環境里的主人公該是怎樣的性格呢？“余扃牖而居，久之，能以足音辯人。”關上窗戶，刻苦攻讀，久而久之，能憑著腳步聲來判斷往來的行人。這一件事就把他好靜、安詳、勤學、深思的性格和行為活現紙上。“能以足音辯人”，是由長期的“扃牖而居”的寧靜生活養成的，這既寫了人，又寫了環境。這里，環境與性格得到高度的統一，而高度的和諧就是美！

　　3.       請對文中回憶母親、祖母等細節作鑒賞分析。

　　寫到“可悲”的物境，總是容易勾起對“可悲”人事的聯想、回憶，這就很自然地過渡到了母親、祖母和妻子的懷念。作者在抒寫這種思親之情的時候，善于選取富于特征意義的細節，以多樣的表現方法，賦予這些本來極為平常的生活細節以極不平常的意義。寫母親，只再現了當年她扣門扉問饑寒的情景，以表現母親的慈愛心腸。寫祖母，則只抓住贈“象笏”這件事，以表現祖母的關懷以及對未來的期望。在寫到亡妻時，并不直接說如何思念她，只說：“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”枇杷樹本來是無思想感情的靜物，但把它種植時間與妻子逝世之年聯系起來，移情于物；在“亭亭如蓋”四個字的前面加上“今已”這個時間詞，表明時光在推移，靜物也顯示著動態。樹長，人亡！物是，人非！光陰易逝，情意難忘。由于想念人而觸及與人有一定關系的物，便更增添了對人的思念；再由對物的聯想，又引發對往事的傷懷。于是托物寄情，物我交融，進一步把思念之情深化了。只說樹在生長，不說人在思念，它所產生的藝術效果則是：不言情而情無限，言有盡而意無窮。

　　同樣的是表現懷念親人的感情，因為被懷念者的身份及當時環境的不同，這種感情的內涵及其表達方式就各不一樣。作者幼年喪母，今天表現對母親的懷念，重在說明母愛難忘，于是借“老嫗”（也就是他乳母）之口，再現母親昔日的慈祥音容，結果是“語未畢，余泣，嫗亦泣”，話還沒說完就流起淚來。寫祖母，重在說明對遺教的不忘，作者把祖母當時對自己的殷切期望，同今天自己對前途命運的憂慮交織起來，百感交集，以至于“長號不禁”，放聲大哭起來。寫亡妻，重在表明恩愛難忘，一往情深，感情表現得既深沉而又含蓄，流露出一種物在人亡的感傷。作者對這些人物的描寫是十分的入理的。主人公十五歲來軒中讀書，八歲時已經喪母，所以寫母親是通過老乳母的轉述。祖母來軒中贈象笏，是在作者童年，所以采用回憶的筆法。至于寫妻子的那些文字，則既是出自他們共同生活的描述，又是出自作者的追憶。

　　作者筆下的這些事都是生活中的小事，但它們卻是作者感受很深、歷久不忘的，又是讀者平常熟視，但只有感覺而不怎么認識的，一經作者真切再現，便具有很強的藝術魅力。所以題材盡管細小，卻很能打動人心。“事細而情深”，構成了這篇散文的一大特色。

　　〈三〉       板書設計

《項脊軒志》教案設計 篇7

　　教學目標：

　　1、了解作者，明了作者身世對本文感情基調的影響；

　　2、疏通字詞，正音并學習重點字詞意義。

　　重點難點：

　　1、常用文言詞語意義，用法

　　2、對思想感情的理解。

　　課型：

　　新授。

　　教法：

　　朗讀，講解，提問，總結。

　　教學過程：

　　一、導入新課

　　明代有一位著名的散文家曾被當時的人們譽為“今之歐陽修”，他的散文被譽為“明文第一”，這位作家就是歸有光。今天我們就來學習一下他的代表作《項脊軒志》。

　　二、作者介紹

　　歸有光，字熙甫，號震川，曾在嘉定（現上海嘉定）講學二十余年，學生很多，稱他為“震川先生”。唐宋散文以唐宋八大家成就最高，清代散文的主流則是桐城派。歸有光的散文對清代影響很大，桐城派代表人物姚鼐將歸有光視為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁，元明兩代除歸氏外別無他人，由此可見歸有光文學地位之高。

　　歸有光是明代主要文學流派唐宋派的代表人物。唐宋派提倡學習唐宋文，推崇文從字順的語言風格，針對復古派對前代散文的剽竊，提出“直抒胸臆”的創作主張，重視在文章中抒發自己的真情實感。唐宋派主要成就在散文方面，以歸有光散文成就最高。

　　歸有光自幼苦讀，9歲能文，可惜仕途不順，35歲中舉人，后連續8次考進士不第。8次！他直到60歲才中進士（活到老學到老），授縣令職，一生郁郁不得志（悲哀可想而知）。歸有光屢試不第的悲慘遭遇使得他在回憶書齋，回憶對自己期望值極高的親人時，自然而然的帶有一種悲涼的感情，這也是這篇文章“悲”的感情基調的來源，讀文時須注意體會。

　　三、正音，正義，解題

　　㈠學生自讀課文，整體感知課文主要內容。

　　㈡題目解釋：項脊軒”是作者的書齋名，“項脊”是作者九世祖道隆所居之所，作者把自己的書齋題為“項脊軒”既含有懷宗追遠之意，又有表示書齋狹小之意。志”就是“記”的意思，是古代記敘事物、抒發感情的一種文體。

　　㈢教師范讀課文，學生注意字音及朗讀節奏。要讀出“悲”的感情，（設想我復讀8年未中，然后回憶我的高中母校……）

《項脊軒志》教案設計 篇8

　　《項脊軒志》是古代經典散文，多次入選中學語文課本，此次又選入選修課本《中國古代詩歌散文欣賞》，那么怎么確定教學目標和教學內容呢？《中國古代詩歌散文欣賞》的編者在前言中指出：它著重從文學鑒賞角度進一步引導同學們閱讀古代詩文，編者把本書的教學目標定位為提高學生的文學鑒賞水平。《項脊軒志》編排在第六單元，單元主題是“文無定格，貴在鮮活”。我認為文無定格是說散文形式靈活多變，形式多樣；貴在鮮活，是說內容上貼近生活，深入到個人情感世界。《項脊軒志》歷來為人推崇的重要原因，就是作者善于選取生活小事，平凡場景，通過細節描寫，表達自己的感情。黃宗羲曾說：“予讀震川文之為女婦者，一往情深，每以一二細事見之，使人欲涕。蓋古今來事無巨細，惟此可歌泣之精神，長留天壤。”可見前人對其細節描寫和感情真摯的特點也頗為贊賞。結合單元教學要求和文章特色，我選擇了細節描寫為切入點，讓學生學習在細節品味中體會和感受作者的深情，在閱讀實踐中提高其鑒賞能力，話題就確定為“于細微處見真淳”。

　　《項脊軒志》全文彌漫著濃濃的悲情，對美好讀書時光的追憶。以及對家庭衰敗的哀痛，對已逝母親祖母和情深意篤的亡妻的無限懷念之情，更重要的是隱藏這些表象背后的大悲——對自身坎坷命運，特別是仕途不順，理想難就的悲。這從對項脊軒的描寫即可看出端倪：百年老屋，雖加修葺畢竟是狹窄簡陋的，作者卻把它寫得“姍姍可愛”。讀書生活難道不是艱苦的，孤寂的，作者筆下卻是那樣的怡然自樂，都因為歸有光胸中有通過科舉光耀門楣的人生理想，因而身居陋室而能甘之如飴。而且，作者為什么給自己的書齋命名為項脊軒，肯定有寄托人生理想，希望成為家族的脊梁的寓意。

　　另外，歸有光對親人的懷念之情和科舉不利的傷痛密切相關，不獨祖母認為歸有光將重振家聲，給家庭帶來希望，母親和妻子都對歸有光在科舉上寄予厚望，《先妣事略》一文中有母親中夜督促歸有光暗誦《孝經》的記載，妻子魏氏也曾鼓勵他：“吾日觀君，殆非今世人，丈夫當自立，何憂目前貧困乎？”如今，斯人已逝，自己仍然在實現理想的路上艱難跋涉，于是感覺愧對家人的殷殷期望，怎能不悲從中來！更明確的證據是，《項脊軒志》選入課本后被刪去的一段中，作者明確表達了自己的志向。所以，懷念之情和身世之悲是交織在一起的。但是，我在教學設計中并沒有強調突出其身世之悲，而是把重點落在對親人的懷念上，主要是出于課堂容量和學情的考慮，我覺得對親人的懷念更容易引起學生的`共鳴，以此為基礎才能保證體味感情的深入；反之，學生不大能夠理解為什么一個才華橫溢的人要窮其一生去追求功名，也許有人會覺得是浪費生命。要讓學生真正理解身世之悲，需要補充大量的背景資料，擔心時間不足。其次，我把課堂教學定位為以自主學習為主，又是借班上課，對學生的課前預習無法控制，學生是在沒有疏通文義的情況下進入課文的，課上要給學生一定的時間對照注釋疏通理解，否則體味感情的效果就會大打折扣。從課堂實踐的情況看，學生如果不能突破基本的文字障礙，對感情的把握肯定會受影響。但課文注釋已經很詳盡，學生需要的只是足夠的時間，如果能在課前借助注釋理解大意，即使基礎較差的班級在課上完成細讀欣賞是可以做到的。在基礎較好的班級，學生能在閱讀中發現細節，并體會平凡細節背后蘊含的深情，對情感的把握上也到位。而我對學生的引導還不夠，需要思考怎樣在學生偏離學習目標時適時進行適度的引導，既不能被學生牽著走，也不能生拉硬拽拖著學生走。但是，選修教材的教學與必修教材應有區別，不止把文言文當做文章來教，還應努力挖掘其文化內涵。那么，怎樣凸顯這篇文章的文化意蘊呢？讓學生悟出作者是“借軒言志”是一種思路，通過對第一段的賞析，如陋室中偃仰嘯歌的自足，“蘭桂竹木”的象征意義等，明確作者在對軒的描寫中寄托了自己的人生理想。課后，我又想到另一種思路，仍從感情說起，只是把重點放在科舉不利在歸有光心中留下的隱痛上，進而探討中國古代文人對“仕途”的追求及由此引發的痛苦。中國古代文人深受儒家思想的影響，以家國天下為終生的奮斗目標。這樣，能否做官就成為衡量文人成功與否的主要標準。歸有光這樣的傳統知識分子，十年寒窗，苦讀詩書，為的就是能金榜題名，通過科舉進入仕途，這不僅是重振家族的唯一途徑，也是他實現自我價值的必由之路，要實現兼濟蒼生的理想，就要把滿腹才學“貨與帝王家”，才能得到施展抱負的舞臺，這與現代社會知識分子可以通過不同途徑實現自己的人生價值截然不同。但是，由于科舉制度的不合理，選拔官員的數量有限，滿腹的才學不足以通向仕途，歸有光式的悲劇，不僅是他個人的悲劇，也是古代文人群體的悲劇。歸有光幼年穎悟絕人，九歲能成文章，十四歲應童子試，就踏上科考之路，二十歲考中秀才，之后五次鄉試，連連落第，至三十五歲以第二名中舉。此后，他一邊講學一邊準備應試，盡管此時他已經名揚海內，弟子滿門，卻接連八次落第而歸，第九次參加會試時終于中了個三甲進士，這時他年已六十，距離開人世只有六年。歸有光在當時文壇的影響頗深，仕途上卻是不折不扣的失意者，這使得他的悲劇具有了典型意義，他的作品因此有了濃郁得揮之不去的愁苦。讀歸有光的悲劇，就讀出了古代文人共同的悲劇。

《項脊軒志》教案設計 篇9

　　教學目的：

　　1 學習常用實詞和虛詞“顧”“稍”“置”“去”“歸”等的用法。

　　2 學習文言文中詞類現象（名詞作狀語）的一般規律。

　　3 理解本文作者的思想感情，體會作者對親人的思念之情以及對家庭變遷的感慨。

　　4 分析歸有光散文的一般特點。

　　教學重點：

　　理解作者的思想感情

　　教學難點：

　　歸有光散文的特點

　　教學課時：

　　3課時

　　教學方法：

　　文言文教學三讀法

　　第一課時

　　目標：解題，介紹作者，認讀課文，講解第一段。

　　教學過程：

　　一.教學導入：

　　本課是一篇抒情性很強的散文佳作。作者在寫景敘事中，把“喜”和“悲”的感情抒發得委婉動人，感人至深。

　　二.介紹作者：

　　歸有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經（《詩經》《尚書》《周易》《禮記》《春秋》）和三史（《史記》《漢書》《后漢書》，加《三國志》稱“四史”），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學20余年，學生頗多，稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進士當縣令。由于為官正直，不與上級官吏和地方豪紳同流合污，3年后明升實降為順德通判，專管馬政，頗受委屈。后由大學士高拱保薦為南京太仆寺丞，留掌內閣制敕房，修《世宗實錄》，上任一年后，病故。在文學上，因作者仕途多舛，但他博覽群書，在散文創作上造詣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風格樸實，感情真摯，一反當時“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。他的散文樸素簡潔，自然真摯，以神味見長，尤善以家庭瑣事寄托真情。《項脊軒》《先妣事略》《寒花葬志》為代表，他的作品對清代桐城派散文影響很大，本單元的《登泰山記》（姚鼐）與本文有很多相似之處。

　　三.解題：

　　項脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；軒，小屋，作者將自己的書齋題為“項脊軒”含有懷宗追遠之意；志，記也，古代記敘事物，抒發感情的一種文體。

　　四.聽錄音，正音正句讀：

　　1.下列注音正確的一項是：

　　A 滲漉（shenlu） 欄楯（shun） 兀（wu）坐 修葺（qi）

　　B 斑駁（bo） 異爨（cuan） 老嫗（yu） 汝姊（zi）

　　C 闔（he）門 長號（hao） 偃（yan）仰 婢（bi）女

　　D 扃牖（jiongyou） 呱呱（gu） 門扉（fei） 象笏（hu）

　　.斷句練習：判斷下列各句斷句是否準確。

　　1.日過午/已昏 2.又雜/植蘭桂竹木/于庭

　　3.雞/棲于廳 4.吾家/讀書久不效

　　5.此/吾祖太常公/宣德間執此以朝

　　6.述諸/小妹語 7.然/自后/余多在外

　　正確的是：1.3.5.7

　　五.講解第一段

　　1.“項脊軒，舊南閣子也”一句是什么句式？

　　答：判斷句，用來判斷主語所指的人或事物是什么，具有什么屬性或屬于什么范圍的句子。譯文中，能翻譯出“是”，相關內容一定做謂語。如“宮中府中，俱為一體”，“當立者，乃公子扶蘇”，“此則岳陽樓之大觀也”。表判斷的詞有：①也，用“……，……也”的句式，如“南陽劉子驥，高尚士也”；②用“者”“也”表示，其句式為“……者，……也”，如“陳勝者，陽城人也”；③用“者”表示，句式為“……者，……”，如“陳軫者，游說之士”；④用“是、乃、為、即、則、非、亦、必、誠、皆、本”等詞語表示，如“問今是何世，乃不知有漢”；⑤不用標志，直接用主語和賓語組合，如“七略四庫，天子之書”。

　　2.“室僅方丈”中“方丈”一詞是何意思？

　　答：“方丈”是一丈見方的意思，也就是平方丈。這個詞也另外用來指佛寺或道觀中主持住的房間，并借以指寺院的住持。

　　3.“使不上漏”、“雨澤下注”和“以當南日”中“上”“下”“南”幾個方位詞的用法是否相同？

　　答：“上”“下”是名詞做狀語，意思是“從上面”“向下”；而“南”還是名詞，做定語。

　　4.指出下列詞語在各句中的用法。

　　①以 A 以當南日 B 固國不以山溪之險

　　C 臣是以無請也 D 以嚙人，無御之者

　　②勝 A 舊時欄楯，亦遂增勝 B 予觀乎巴陵勝狀

　　C 何可勝道也哉 D 沛公不勝桮杓，不能辭

　　E 勝負之數，或未易量

　　③時 A 舊時欄楯，亦遂增勝 B 小鳥時來啄食

　　C 秦時與臣游 D 謹食之，時而獻焉

　　5.“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁”包含什么文化常識？

　　答：“三五”表示“十五”。古人記時，往往以兩個數字的乘積表示應有的數量。再如“年方二八”，表示為十六歲。“桂影”指月影，神話傳說，月中有桂花樹，所以用桂代月。

　　六.朗讀本段，邊讀邊翻譯。

《項脊軒志》教案設計 篇10

　　《項脊軒志》教學設計

　　教學目標

　　1、能體悟作者的感情；

　　2、會借日常瑣事表達情感。

　　教學重點

　　體悟作者的感情；

　　教學難點

　　學習借日常瑣事表達感情的技巧。

　　教學模式

　　自主學習——合作探究——鞏固延伸

　　一、自主學習

　　㈠、回顧檢測

　　1、譯。翻譯以下兩個句子。（讓學生注意重點字的翻譯）

　　a、前辟四窗，垣墻周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。

　　b、東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。

　　2、說。回顧上節學過的內容，說出這篇文章都寫到了哪些人和事。

　　a、項脊軒修葺前后的不同情況以及作者在這里生活、讀書的情趣；

　　b、家庭的變遷以及對母親和祖母的回憶；

　　c、自己閉門苦讀的情景，以及小軒多次遭火未焚的事；

　　d、回憶妻子及婚后生活。

　　㈡、激情導入

　　在把握課文內容的基礎上，我們今天就來細細品讀這些事背后的濃

　　濃深情。

　　㈢、自學感悟（解情）

　　1、出示學習目標

　　2、誦讀思考。

　　①圍繞這些人和事，表達了作者怎樣的思想感情？（用文中原話作答）

　　（明確）然余居于此，多可喜，亦多可悲。

　　②這句話在結構上有什么作用？

　　（明確）承上啟下。

　　二、合作探究（品情）

　　1、品讀第一段，體會其“喜”。

　　①讓學生從文本中找出能表現“喜”的句子，并讀出來。

　　②教師對學生進行方法指導，鼓勵多名學生有感情的誦讀。

　　③鼓勵學生嘗試背誦。

　　2、品讀第三段，體會其“悲”。

　　①問題出示：本段的悲情有何變化？

　　②反復誦讀，體會感情。

　　三、鞏固延伸

　　1、想一想，說一說（悟情）

　　從寫作技法上思考這兩段文字為什么會如此感人？

　　2、寫一寫 （抒情）

　　請同學們把自己生活中能夠表達親情的小事寫下來。

　　要求：五分鐘時間，寫80字左右，寫完之后，小組內交流，推出最好的，與全班同學分享。

　　3、回顧本節內容，以一首小詩《親情之歌》作結

　　親情  是一支古老的藤，   

　　承載著對歲月的眷戀， 和對往事的纏綿。

　　遒勁的枝蔓里，    

　　寫滿了思念、寬容和等待，   

　　凝聚了過去、現在和未來。

　　親情   是一片深情的海，

　　描繪著春天最美的畫卷，

　　和夏日里瑰麗的詩篇。

　　博大的胸懷里，

　　貯藏著憧憬、思念和眷戀，

　　充滿著歡樂、希冀和關懷。

　　親情  是一條金絲帶，

　　讓心相擁，讓愛匯集。

　　歷史分不開，歲月剪不斷，

　　千年萬年尋覓覓，天涯咫尺緊相連。  　　　　　　　　　　

　　4、作業布置

　　背誦文中你最喜歡的段落。

《項脊軒志》教案設計 篇11

　　項 脊 軒 志

　　歸有光

　　[教學目標 ］

　　1、 學習作者善于從日常瑣事中選取富有特征的生活細節來抒寫感情的技巧。

　　2、 體會本文筆墨清淡而情意纏綿動人的特色。

　　[教學重點]

　　學習作者善于從日常瑣事中選取富有特征的生活細節來抒寫感情的技巧。

　　[教學難點 ]

　　作者如何表現深摯的感情。

　　[媒體設計］

　　多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學目標 。

　　[課時安排]

　　二課時

　　[教學過程 ]

　　（一）解題。

　　板書課題：項脊軒志歸有光（有著重號的要板書，下同）

　　要求學生看注解①，教師補充：《項脊軒志》是散文家歸有光的代表作。項脊軒，書齋名，是作者家中的一個只有一丈見方的斗室。為什么給書齋取這樣一個名字呢？據說有雙重意思：一是說它窄小，如在頸脊之間；一是因作者遠祖歸道隆曾在江蘇太倉縣的項脊涇住過，有紀念意義。

　　歸有光于嘉靖十九年（154）考中舉人。以后參加八次會試，都沒有考中。后來在嘉定（今上海市嘉定縣）的安亭江邊，教書授徒達二十余年之久。到了嘉靖四十四年（156）才考中進土，任長興（今浙江省長興縣）知縣。隆慶四年（1570）任南京太仆寺丞，著有《震川文集》。

　　歸有光從小勤學，愛讀司馬遷的《史記》，相傳他曾用五種顏色的筆圈點《史記》。他的散文受司馬遷和歐陽修的影響很大，但有他自己的特色。他善于用疏淡的筆墨，描寫生活中常常接觸的事物，以及家人、親友之間的一些瑣碎事情，隨筆點染都富于深情，所以感染力很強。這篇《項脊軒志》，就是屬于這種性質的抒情散文。

　　（二）自學課文。

　　要求學生參看注釋精讀課文（可以默讀，也可以出聲讀；可以與前后同學交頭接耳，也可以拿著課本向教師請教；更歡迎把不能解釋的詞語和疑難問題寫到黑板上去）。

　　（三）教師范讀。

　　要求以舒緩的語調，有感情、有表情地朗讀。讀后讓學生齊讀一篇。

　　（四）講讀課文第一部分。

　　課文共四段，分為兩部分。第1段是第一部分，第2、3、4段是第二部分。

　　指名學生朗讀課文第1段。

　　讀后提問：文章開頭，作者是怎樣具體地寫他的書齋項脊軒的小、舊、破、漏而又陰暗的？

　　要求明確：①寫項脊軒的小：舊稱“閣子”，“室僅方丈，可容一人居”，容，容納；②接著寫舊：直接點明是。百年老屋＂；③寫破漏：“塵泥滲確，雨澤下注”，以至于“每移案，顧視無可置者”則又見其小；④寫陰暗；“北向，不能得日，日過午已昏”。

　　教師點撥：這樣寫，形象而具體，能給人以很深的印象。特別是“每移案，顧視無可置者”一句，尤為生動。屋頂上東也漏，西也漏，每次搬動書桌，看來看去沒有可以安放的地方，顯得有點狼狽。

　　又問：作者對這樣的書齋，是懷著怎樣的感情來寫的呢？

　　明確：作者并沒有嫌棄它，鄙薄它，相反，對它卻懷有深摯的眷戀之情。

　　教師點撥：開頭這樣寫，還有一個作用，就是跟下面寫修葺后的項脊軒形成鮮明的對照，使人感到他的小小書齋，頗有情趣，十分可愛，確是個讀書的好地方，以便進一步表現出作者對它的喜愛。

　　提問：經過修葺后的項脊軒變得怎樣了？

　　明確：變得不漏、不暗了。辟，開。垣墻周庭，在院子周圍筑起了墻。庭院里又種植了蘭、桂、竹等花木，原有的欄桅，“亦遂增勝”，也就此增添了光彩。

　　提問：在這樣的環境里讀書，你覺得如何？（問題提出后并不要求學生回答，而是讓大家反復朗讀下面幾句來加深體會。這幾句是：“借書滿架，僵仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲。而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。”讀后由教師講解。）

　　“借書滿架”，足見軒中人的好學，書未必真的都是借來的。“偃仰嘯歌”，見課文注釋12、13，這是就字面意思解釋。其實這是極寫讀書之樂，只有當讀書有所得的時候，才會高興得這個樣子。至于作者為什么一會兒又“靜靜地獨自端坐著”呢？顯然又是在進一步考慮書中的問題，冀有更大的收獲。

　　提問：“萬籟有聲”是什么意思？

　　明確：指自然界發出的一切聲響都能聽到。籟，孔穴里發出的聲音，也泛指聲音。

　　再問：是寫環境幽靜還是寫喧囂？

　　明確：寫幽靜。

　　進一步問：“萬籟有聲”與“萬籟俱寂”哪一個更幽靜？（這個問題提出后估計課堂氣氛可能比較活躍，答案也不一定一致，如能引起爭辯那就更好。最后仍由教師歸納講解。）

　　“萬籟有聲”是寫作者凝神專思時書齋里靜得連最細微的聲音也能聽到。以有聲寫無聲，這與“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”（王籍詩句）一樣，以有聲反襯“靜”字。而這種靜是有靈氣的“幽靜”，而不是一片“死寂”，真可謂“此時有聲勝無聲”啊。

　　下文寫白天書齋的幽靜，用小鳥啄食來點染：到了夜晚，書齋的景物、境界則更幽美。更靜謐。寫明月，用“半墻”來烘托；寫桂樹，以“斑駁”的倩影來描摹；接著，由靜而動，寫清風徐徐吹拂，用“影動”來襯托，又以“珊珊”（課文注為“美好的樣子”，有的書上解作“形容樹影晃動時輕盈、舒緩的樣子”）之語來渲染，既描繪出桂樹的搖曳多姿，又表露出作者心境的恬靜、閑適。這是一幅多么幽雅、美好的畫面！（講讀至此，讓學生掩卷而思，并自由地朗讀課文第1段，直到能背出為止。最后集體背誦一遍。）

　　小結：這一段是課文的第一部分，寫可喜事，記項脊軒內外的景物，著意寫自己在軒中讀書怡然自樂的情景。作者對項脊軒這種深摯的眷戀之情，是貫穿全篇的一條感情線索。這段寫喜悅的心情，恰與下文寫可悲的事相映照。

　　（五）講讀課文第二部分。

　　指名學生朗讀課文第2段。

　　提問：“然余居于此，多可喜，亦多可悲。”這一句從文章的結構上說起什么作用？

　　明確：由喜而悲，轉為懷舊。這一句從文章的結構上說，承上啟下，接榫自然。教師講解：以下分三層，第一層從“先是……”至“……凡再變矣。”先泛寫項脊軒外的變化，是可悲事之一。項脊軒外的院子本來南北相通，是一個院子，等到伯父叔父們分家，各起爐灶之后，這院子就走不通了。諸父，伯父、叔父們。“內外多置小門，墻往往而是。”里里外外設置了許多小門，墻也到處都是。

　　提問：作者抓住了哪幾個富于特征性的細節，寫！日式大家庭的四分五裂之狀的？

　　明確：寫了“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”這三件典型性的事情。

　　繼續講解：寫三件典型性的事情，總共也不過用了13個字，寥寥幾筆，就把封建大家庭中分家后所產生的那頹敗、衰落、混亂不堪的情狀和盤托出了。凡，總共；再變，變了兩次。

　　第二層從“家有老姬……”到“……語未畢，余泣，姬亦泣。”繼寫軒內，回憶母親遺事，是可悲事之二。作者幼年喪母，有些兒時往事不甚了了，所以借老奶媽之口道出，自然而真實，親切而感人。特別是寫到母親關懷兒女，叩門問寒問暖，“兒寒乎？欲食乎？”情意纏綿，感人至深。雖僅一言半語，卻純是慈母心腸。這是一幅多么平常、而又多么動人的生活畫面啊！

　　第三層從“余自束發讀書軒中……”到這一段末，仍寫軒內，回憶祖母遺事，是可悲事之三。束發，指童子尚未成年之時。古人在兒童時代把頭發束起來，盤在頭頂上。吾兒，我的孩子。若影，你的影子。竟日，整天，即一天到晚。作者寫這個細節，巧妙地寫了三個動人的場面。先是敘述祖母來到軒中只寫了一句話，語氣親切而風趣，既表愛憐，又隱含著夸譽，表現了慈愛的長者對小輩的疼愛。次寫祖母關門而去，哺哺自語，話中有些許憂慮，但更多的是相信，對孫子的功成名就充滿著希望。這話沒有當著孫子的面講，更見其期望殷切，情意真誠。接著寫祖母“持一象笏至”，進一步表露了她對小輩的期望和鼓勵。平平常常的幾個場面，平平常常的幾句說話，平平常常的幾個個動作，就把老祖母對孫兒極其疼愛、關懷的感情，寫得淋漓盡致。足見作者攝取生活細節功力之深。這一段末一句“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁”，既是對回憶祖母遺事而言，也是對上一層回憶母親遺事而說，結構謹嚴，感情真摯。

　　指名學生朗讀課文第3段。

　　讀后簡述：這一段記述一些瑣事，寫作者為項脊軒能長時期維持原狀而感到欣慰。

　　指名學生朗讀課文第4段（即最后兩節）。

　　讀后講解：十幾年后作者又補記了這一段，懷念死去的妻子，是可悲事之四。

　　提問：在寫法上與上文有什么相同的地方？

　　明確：因為都是懷舊，所以情調和諧。懷念亡妻，同樣是抓住了富于特征的日常生活中的瑣事來寫。例如，“吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。”“吾妻歸寧，述諸小妹語曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？’”等等。

　　接著問：請再想一想，寫法上還有什么相同的地方？

　　明確：可寫之事很多，但只寫與項脊軒有關的事情，可見選材之嚴，取材之精。“吾妻歸寧，述諸小妹語……”更是生動，一種天真無邪的情態，躍然紙上。

　　繼續講解：文中沒有“相親相愛”或“相敬如賓”之類字眼，而伉麗深情自見。這種寫法，是以當年小夫妻在軒內唱和相隨的歡樂來襯托今日喪偶的悲哀。補寫的這一段，就文意看，寫到“自后余多在外，不常居”，也可以收束全篇了，不意下文又起波瀾，轉而寫庭中一棵亭亭如蓋的枇杷樹，使文章的余韻悠然不盡。亭亭，高高聳立的樣子。蓋，傘。

　　提問：寫感情，可以明寫，也可以暗寫。試聯系上文舉例說明。

　　明確：明寫，如第一段里的“珊珊可愛”，第2段末的“令人長號不自禁”等；暗寫，如第2段里的“某所，而母立于茲”和本段的“今已亭亭如蓋矣”等。暗寫的好處是含而不露，耐人尋味。

　　繼續講解：這個結尾，是畫龍點睛之筆，睹物思人，抒發了物在人亡的感慨，使讀者回味不盡，對項脊軒的印象也就更加深刻了。

　　集體朗讀課文第2、3、4段。

　　小結：以上3段是第二部分，寫可悲事，著重回憶母親、祖母和妻子的遺事，繪形繪聲，頗能打動讀者之心。

　　（六）課文總結。

　　在這篇抒情散文中，作者通過對項脊軒前后變化的記述，寫出了對于它的親切感情，也寫出了對于親人的深沉懷念。作者對自己的書齋項脊軒的無限眷戀的感情，是貫穿全文的一條線索。無論寫景、敘事或抒情，看來似乎信手拈來，散漫無章，但實際上都與項脊軒息息相關，由狀物而懷人而抒情，三者融為一體，做到了形散神不散，這是本篇組織材料、安排結構的一大特點。或喜或悲之情，作者均善于通過選取富有特征的生活細節，曲盡其妙。作者用家常語敘家常事而情意纏綿動人，尤其善于用簡樸生動的人物對話、口語，盡傳人物的神情、儀態。

　　8〖小資料〗

　　（一）作者介紹。

　　歸有光，明代散文家，字熙甫，號項脊生。江蘇昆山人。九歲能屬文，以同邑人魏校為師，通經史，善古文。嘉靖十九年中舉人。其后二十余年，八次會試不第。后移居嘉定安亭江上，讀書講學，生徒常達數十百人，被稱為震川先生。嘉靖四十四年始中進士，授長興知縣。

　　在文學上，他和王慎中、茅坤、唐順之合稱唐宋派。清朝姚鼎認為，歸有光是唐宋八大家和桐城派之間的橋梁性人物，他承襲了唐宋古文運動，開啟了清代的桐城派。他反對一味泥古，提倡唐宋古文。他的基本觀點是：以《史記》為代表的奏漢文章雖好，但唐宋間文章未必不佳，所以他主張“變秦漢為歐曾”，屬文時應“出于意之所誠……非特求繪藻之工為文章”。當然，他反對擬古，多從形式著眼，并未達到內容上的真正革新。他的散文的特點是：①即事抒情，真切感人。②注重細節，刻畫生動。③篇幅短小，言簡意賅。④結構精巧，波折多變。代表作品有《項脊軒志》、《先批事略》、《思子亭記》、《寒花葬志》。

　　參見《中國大百科全書》中國文學卷

　　（二）“項脊軒”介紹。

　　項脊軒是歸有光的書齋名。一說其遠祖歸道隆曾居住在太倉項脊烴，作者以項脊軒來命名自己的書齋，有追念祖先的意思。一說，言其窄小，如頸背之間，故名。軒，這里指小屋，即書齋。

　　（三）書中省略的一段內容：

　　項脊生曰①：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷其余清臺②。劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中③。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之④？余區區處敗屋之中，方揚眉瞬目⑤，謂有奇景，人知之者，其謂與坎井之蛙何異⑥？

　　注釋：

　　①項脊生：作者的別號。②蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺：清，秦代蜀地的一寡婦名。丹穴，朱砂礦。利，利潤。甲，第一。史載，“巴寡婦清，其先得丹穴，而擅其利數世，……能守其業，用財自己，不見侵犯。秦始皇以為貞婦而客之，為筑女懷清臺。”③劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中：玄德，劉備的字。隴中，即隆中，諸葛亮隱居之地。④方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之：方，當。二人，指寡婦清和劉備。昧昧，不明的樣子，指不被人知道。隅，墻角落。也，用在句中，表示停頓。世，世人。之，指代二人。⑤余區區處敗屋之中，方揚眉瞬目：區區，渺小的樣子。敗屋，破舊的房屋，這里指項脊軒。揚眉瞬目，眼睛一睜一困。⑥人知之者，其謂與坎井之蛙何異：人知之者，定語后置，知之之人，知道他的人。其，指人知之者。謂，認為，以為。坎井，一說是淺井，一說是廢棄的井。

　　這一段是作者的議論，這里既有自我解嘲，又將自己與歷史偉人相比較，表明自己不甘于永遠處在“敗屋之中”的志愿。

　　（四）課文第3段后，原文還有一段文字。

　　項脊生曰：“‘蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺。劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之？余區區處敗屋中，方揚眉瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異！”

《項脊軒志》教案設計 篇12

　　師：同學們，今天我們來學習明代散文家歸有光的《項脊軒志》，這篇課文寫了什么呢？我給大家三個數字，“一、二、三”，請同學們根據課文內容給這三個數字各加上幾個字，就是這篇文章的基本內容。

　　生1：一間書房，兩種情感，三位親人。

　　師：哪兩種情感？哪三位親人？

　　生1：兩種情感，一喜一悲；三位親人，先妣、先大母、妻子。

　　師：“妣”是誰？“大母”又指誰？

　　生2：“妣”是指已故的母親。

　　師：那已故的父親叫什么？

　　生2：考。有個成語叫做“如喪考妣”。“大母”就是祖母。師：為什么在“妣”和“大母”的前面加上“先”字？

　　生2：對死者的尊稱。

　　師：寫作本文時，歸有光的妻子去世了沒有？

　　生2：去世了。

　　師：那能否在妻前面加上“先”字，稱之為“先妻”？

　　生2：不行。“先”是對死去的長輩的尊稱，妻子是平輩，應稱“亡妻”。

　　師：嗯，是應叫亡妻。三位親人是先妣，先竽負屯銎蕖n惱碌幕�本闹R莞爬ㄈ�了路w?br>　　生3：還有，一個男人。（眾生笑）

　　師：哪一個男人？

　　生3：作者歸有光。

　　師：你為什么不說“一位作者”，而要說成是“一個男人”？

　　（生3一時語塞，眾生紛紛說歸有光本來就是個男的。）

　　師：這個問題很有價值，我們放在后面解決。先自由朗讀“一間書房”部分，思考這是一間怎樣的書房。

　　生4：狹小。

　　師：從哪里看出它很狹小？

　　生4：室僅方丈，可容一人居。

　　師：何謂方丈？

　　生5：就是一丈見方的意思，說明它面積小。

　　師：“方丈”還有一個意思，那就是佛寺的最高領導人。為什么叫他方丈呢？因為他的辦公室和寢室面積不過一丈見方。這也算是借代的修辭方法。大家明白了歸有光為什么他的書房命名為項脊軒了嗎？不妨大家先摸摸自己的項脊。

　　生6：“項脊”說明房子窄小。

　　生7：“項脊”是脊梁骨的一部分，以此命名，說明歸有光有人生大志。

　　師：“項脊軒”是作者在昆山時的書齋名，以此為名，評論界有這樣幾種看法。一是說它窄小，如在頸脊之間；一是因作者遠祖歸道隆曾在江蘇太倉縣的項脊涇住過，有紀念意義，含有懷遠追宗之意。同時，“項脊”二字，含有脊梁的意思，作者自號“項脊生”，也可理解為歸有光要博取功名，光宗耀祖，成為家族中頂天立地的脊梁骨的人生理想。

　　師：這間書房除了狹小之外，還有別的什么特點嗎？

　　生8：還有“舊”、“破”、“漏”、“陰暗”等特點。

　　師：這樣一間又小又舊又破又漏又陰暗的書房，作者嫌棄它嗎？

　　生9：不嫌棄。

　　師：從何處看出來？

　　生9：作者對它進行了“稍為修葺”。

　　師：你上來把“修葺”兩個字寫一下。

　　師：修葺后的項脊軒有了什么變化？

　　生10：（室）不上漏，洞然，顯得很清幽，很有情調。

　　師：你最喜歡第一段中的哪幾句話？

　　生10：我很喜歡“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬簌有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛”幾句，寫得很美。

　　師：我也很喜歡這幾句話。（師背）動靜結合，特別清雅。我們把它背起來。

　　師：“萬籟有聲”是什么意思？

　　生11（翻詞典）：指自然界發出的一切聲響都能聽到。

　　師：這里是寫環境幽靜還是喧囂呢？

　　生11：當然是寫環境幽靜。

　　師：哪能否換成“萬籟俱寂”？

　　生12：“萬籟有聲”是指靜得連最細微的聲音也能聽到。這是以聲襯靜的寫法，與“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”效果一樣。這種靜是有生命力，有靈氣的，而不是一片“死寂”。

　　師：好，好。“萬籟有聲”是幽靜而有靈氣，“萬籟俱寂”是一片“死寂”。真是“此時有聲勝無聲”。

　　師：“斯是陋室，惟吾德馨”，我們能否用幾個詞語來概括作者潛心讀書時的心情？

　　生13：閑適。

　　生14：輕松自在。

　　生15：怡然自樂。

　　生16：一個字，喜。

　　師：在這樣的一間書房里潛心讀書，是可喜的，但是一個人獨坐書房，想起陰陽兩隔的親人又是何其悲痛啊。在三位親人當中，母親是最早離我而去的。請你把寫先妣也就是寫母親的片段讀一下。

　　（生17讀課文）

　　師：讀得不錯，投入了自己的感情。注意“老嫗”、“呱呱而泣”的讀音。千萬別把“呱呱(gūgū)”念成“呱呱(guāguā)”，哪可不是小孩子的哭聲，而是青蛙的叫聲。“老嫗”在我家是干什么的？

　　生18：是奶媽。文中說：“嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。”其中的“乳”便是喂奶的意思。老嫗是當過歸家兩代人的奶媽。

　　師：先妣是怎樣的一個人？請根據具體語句加以分析。

　　生19：先妣首先是一位慈母，她半夜還要起床問孩子冷嗎，餓嗎；其次是一位好心腸的主子。老嫗僅是一個奶媽，先妣卻“撫之甚厚”，還有，“室西連于中閨，先妣嘗一至，嫗每謂余曰：‘某所，而母立于茲。’”一句，非常感人，一個下人居然能記住主子立過的地方，而且還每每提及，可見先妣在其心中的地位，可見她是如何感激先妣對她的恩德。

　　師：說的很好。其他同學還有補充嗎？

　　生20：通過寫老嫗來側面烘托先妣的形象的地方還有“語未畢，余泣，嫗也泣”一處，“我”泣不成聲可以理解，“嫗也泣”實屬難得，歸有光的母親實在是太好了。

　　生21：我想提一個問題，歸有光的母親為什么不同她的女兒住在一起呢？她是不是有重男輕女的思想？（眾笑）

　　師：哦，你是對這位慈母抱懷疑態度。歸有光的母親有沒有重男輕女的思想我不知道。但是我手頭有一份材料，說的是歸有光的母親一生有八個孩子，是一位非常辛苦的母親。她可能實在照顧不了這個女兒，但是她對沒在身邊的孩子仍牽腸掛肚，怕她凍壞了，餓著了，半夜三更還起來問寒問暖，“兒寒乎？欲食乎？”雖僅一言半語，卻純是慈母心腸啊。

　　師：下面這個問題，我們已經解決了一部分，我們繼續探討，歸有光為什么不直接去寫他母親的音容笑貌，而要通過老嫗之口呢？

　　生22：作者幼年喪母，有些兒時往事無法記清了，所以借老奶媽之口道出，自然而真實，親切而感人。

　　師：還有就是同學們已經說到了的。既讓我們知道這是一位慈愛的母親，更是一位善良的女主人。雖然歸有光記不起母親的音容笑貌，但母親在他心中永遠是最美麗的。清人林紓說，“震川之述老嫗語，至瑣細，至無關緊要，然自少失母之兒讀之，匪不流涕矣。”讓我們帶著感動的心情，把這一片段齊讀一遍。

　　師：先妣是一位慈愛的母親，那么先大母呢，又是怎樣的一個人？找出最感動你的地方，用現代漢語轉述一遍，說說你為何深受感動？

　　生23：我找的是“大母過余曰：‘吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？’”。這句話的意思就是，祖母有一天來看我，對我說：“我的兒啊，很久都沒看到你的身影，為什么整天默默地呆在這房間里，太像一個女孩子了。”祖母的話既有對孫子的疼愛，又帶著對孫子的表揚，語氣親切自然，表現了慈愛的長者對小輩的憐愛。

　　生24：我找的是“比去，以手闔門，自語曰：‘吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！’”。這句話是說，祖母關門而去，喃喃自語：“我們家讀書長久沒有人考取功名了，這孩子長大，就可以有指望了。”老奶奶對孫子的功成名就充滿著希望。

　　師：真的很感人。請問能否把“闔”字改成“關”字？還有這話為什么不當著孫子的面講？