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誡子書

發布時間:2022-11-07

誡子書(通用8篇)

誡子書 篇1

  誡 子 書 作者:諸葛亮

  文 本

  譯 文

  原 文

  文 本

  德才兼備人的品行,是依靠內心安靜精力集中來修養身心的,是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看輕世俗的名利,就不能明確自己的志向,不是身心寧靜就不能實現遠大的理想。學習必須專心致志,增長才干必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智,不明確志向就不能在學習上獲得成就。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神,輕浮暴躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝,意志隨著歲月消磨,最后就像枯枝敗葉那樣,(成了無所作為的人)對社會沒有任何用處,(到那時,)守在自家的狹小天地里,悲傷嘆息,還有什么用呢!

  夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非澹薄無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,道成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!

  由“高老師”提供

  中教育星多媒體教育資源庫&平臺

  

  2004/02/22

誡子書 篇2

  教學目的

  1.背誦課文,積累誡、夫、修身、澹泊、勵、遂等詞語。

  2.理解文章大意,并進行現代審視。

  3.了解閱讀文言的基本方法。

  教學重難點

  1.背誦課文,積累誡、夫、修身、澹泊、勵、遂等詞語。

  2.理解文章大意,并進行現代審視。

  教學時間:1課時

  教學內容與步驟

  一、情景激趣

  諸葛亮(181-234),字孔明、號臥龍(也作伏龍),瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國時期蜀漢丞相、杰出的政治家、軍事家、文學家。

  諸葛亮為匡扶蜀漢政權,嘔心瀝血,其“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神受到歷代的贊揚。其在《三國演義》中被塑造成忠臣楷模,智慧化身。成都、寶雞、漢中、南陽等地有武侯祠,杜甫作《蜀相》贊諸葛亮。

  諸葛亮在民間與官方的影響都甚大,后世流傳著大量與他相關的歇后語、俗語、成語等,如諸葛亮草船借箭--有借無還,三個臭皮匠--抵個諸葛亮,揮淚斬馬謖、三顧茅廬、鞠躬盡瘁,死而后已、七擒孟獲、既生瑜,何生亮等。

  本文寫于蜀漢建興十二年(元234年),當年諸葛亮出兵武功,其間寫信給諸葛謹,稱“諸葛瞻如今已經八歲,十分聰明可愛,只是怕他過早成熟,將來成不了大器”。又在臨終前作《誡子書》與諸葛瞻。文章闡述修身養性、治學做人的深刻道理,不僅讓他的子孫從中獲益頗多,后來諸葛瞻戰死綿竹,為國盡忠,就是明證,也給其他人提供了修身立志的借鑒,其中的名句“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”影響了一代又一代的人。

  同學們,我們今天學習本文,看看我們能夠從中受到怎樣的啟示?

  二、探究生趣

  第一步,泛讀課文,理解文意。指導學生閱讀時,要求結合注釋,梳理文意,將課下重要注釋簡化后移到課文相關位置處。用序號標出情節結構。在閱讀過程中積累下列詞語:

  誡:警告,勸人警惕。

  夫(fú):段首或句首發語詞,引出下文的議論,無實在的意義。

  君子:品德高尚的人。指操守、品德、品行。

  修身:個人的品德修養。

  養德:培養品德。

  澹(dàn)泊:也寫做“淡泊”,清靜而不貪圖功名利祿。內心恬淡,不慕名利。清心寡欲。明志:表明自己崇高的志向。

  寧靜:這里指安靜,集中精神,不分散精力。致遠:實現遠大目標。

  成:達成,成就。

  慢:懈怠,懶惰。

  勵:振奮。

  治性:“治”通“冶”,陶冶性情。

  與:跟隨。

  馳:疾行,這里是增長的意思。

  去:消逝,逝去。

  遂:于是,就。

  接世,接觸社會,承擔事務,對社會有益。有“用世”的意思。

  將復何及:又怎么來得及。

  淫慢:過度的享樂,懈怠。淫:過度。

  一、探究結構

  學法指導:理解文章整體結構,要注意通過文章的結構特色、文中提示思路的詞語或句子加以理解。課文的一般結構方式為提出對象,對對象進行直接描寫和間接描寫,點明意義。

  理解結構要從抓線索或文眼入手。

  1.總的要求:靜以修身,儉以養德。

  2.修身方法:澹泊明志,寧靜致遠。

  3.求學方法:寧靜求學,立志成學。

  4.行為要求:切忌淫慢,防止險躁。

  二、探究中心

  學法指導:理解中心,要找出文章的寫作重點和文章中對整體內容進行抒情或議論的部分;指導學生結合上述內容,根據作者的寫作背景、意圖等概括出文章的中心,并理解含義;理解這個中心的深刻或新穎之處,并理解這個中心在原文中是如何表達出來的;指導學生理解這個中心對自己的啟示。

  1.本文的中心是什么?

  明確:勸勉兒子勤學立志,修身養性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險躁。

  2.本文的中心對你有何啟示?

  第二步,精讀課文。

  一、翻譯課文。

  抽同學翻譯,教師點評梳理:

  德才兼備人的品行,是依靠內心安靜精力集中來修養身心的,是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看輕世俗的名利,就不能明確自己的志向,不是身心寧靜就不能實現遠大的理想。學習必須專心致志,增長才干必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智,不明確志向就不能在學習上獲得成就。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神,輕浮暴躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝,意志隨著歲月消磨,最后就像枯枝敗葉那樣,成為對社會沒有任何用處的人,(到那時,)守在自家的狹小天地里,悲傷嘆息,還有什么用呢?

  二、理解課文,并加以背誦:

  1.諸葛亮要求兒子應如何修身?

  明確:要從澹泊和寧靜狠下功夫。

  2.諸葛亮認為澹泊和寧靜有怎樣的作用?

  明確:澹泊可以明志,寧靜可以致遠。

  3.諸葛亮認為應該怎樣求學?

  明確:要寧靜,要有志向。

  4.諸葛亮認為“淫慢”“險躁”將導致怎樣的后果?

  明確:淫慢不能振奮精神,險躁不能陶冶性情,將隨年歲的流逝,造成精神日益萎靡,從而無用于世,悲守窮廬。

  第三步,熟讀課文,現代審視。

  一、個性解讀。

  學法指導:指導學生根據自己的生活經歷、知識等對作品作個性解讀。

  課堂探究:

  1. 你贊成課文中的觀點嗎?為什么?

  2.學了本文你獲得了怎樣的啟示?

  拓展閱讀

  誡外甥書 諸葛亮

  夫志當存高遠,慕先賢,絕情欲,棄凝滯。使庶(shù)幾之志,揭然有所存,惻然有所感;忍屈伸,去細碎,廣咨問,除嫌(xián)吝(lìn),雖有淹留,何損于美趣?何患于不濟?若志不強毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情,永竄伏于凡庸,不免于下流矣。

  總結固趣

  從這篇《誡子書》中,我們可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親,也可以看出他對兒子的殷殷教誨與無限期望。

  我們要從中體會作者所闡述的修身養性的途徑和方法,了解立志與學習的關系,理解寧靜淡泊的重要,體會放縱怠慢、偏激急躁的危害,并使之指導我們的立身行事。

  學習這篇章課文,我們也應了解學習文言的基本方法,并積累相應的文言知識。

誡子書 篇3

  千百年來諸葛亮成為智慧的化身,其傳奇性故事為世人傳誦。下面第一范文網小編為大家帶來《諸葛亮》閱讀題目及其參考答案的內容,希望大家喜歡。

《諸葛亮》閱讀原文

  夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!

《諸葛亮》閱讀題目

  1. 用現代漢語翻譯下面的句子。

  ① 靜以修身

  ② 儉以養德

  ③ 非澹泊無以明志

  ④ 非寧靜無以致遠

  2. 本文作者就哪幾個方面進行了論述?從這幾個方面又是怎樣展開論述的?

  答:

  3. 作者寫這封信的用意是什么?

  答:

  4. 文中有兩句話常被人們用作“志當存高遠”的座右銘,請寫出這兩句話。

  答:

《諸葛亮》閱讀答案

  1.①用恬靜來修養自己的身心 ②用節儉來培養自己的品德 ③不拋開功名利祿就不能表明自己崇高的志向 ④不做到安靜就不能高瞻遠矚。

  2.作者就學習和做人兩個方面進行了論述;無論做人;還是學習,作者強調的是一個“靜”字:修身須要靜,學習須要靜,獲得成就也取決于靜。把失敗歸結為一個“躁”字,把“靜”與“躁”加心對比,增強了論述效果。

  3.告誡兒子修身養性,生活節儉,以此來培養自己的品德。

  4.非澹泊無心明志,非寧靜無心致遠。

《諸葛亮》閱讀譯文

  君子的品德,靠靜來修身,靠儉來養德,不拋開功名利祿就不能表明自己崇高的志向,不做到安靜就不能高瞻遠矚。學習必須安靜焉,才能來源于學習,不學習無法擴展才能,沒有志向就不能在學習上有甩成就。享樂過度就不能掛歷精神,暴躁就不能陶冶性情。年華和時光一同逝去了,意志和時間一同消失了,象枯枝敗葉一樣凋落,對社會沒有任何貢獻,晚年守著破房子痛惜過去,還怎能來得及呢?

誡子書 篇4

  教學目標:

  1、讀準字音,熟讀成誦。

  2、注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。

  3、理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。

  教學重點:

  1、背誦課文。

  2、在理解重點詞語的基礎上翻譯全文。

  3、引導學生理解成才的三個條件:志、學、才三者之間的關系。

  4、引導學生領會文章的思想意義。

  教學難點:

  引導學生理解“儉以養德”與“靜”的關系。

  教法、學法設想:

  1、探究式學習方法。設計問題,分組討論。

  2、置換法。針對文章的精彩之處,用換句的方法品味咀嚼。

  課時安排:

  一課時

  教學過程

  一、導入新課

  同學們,我們在八年級曾經學過兩篇文章,一篇是諸葛亮寫的《出師表》,一篇是陳壽寫的《三國志》節選《隆中對》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象?請你用富有表現力的詞語來概括一下。(找生談。明確:賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠慮、足智多謀等)諸葛亮是在54歲的時候逝世的,在逝世前他曾經對他五歲的兒子說過一段話,這段話后來一直被諸葛家族奉為祖訓,可見他對諸葛子孫有著多么深遠的影響。今天我們就來學習這段話(板書:誡子書),相信大家也一定受益匪淺。

  二、初讀課文

  1、學生以自己喜歡的方式讀課文。要求,借助工具書掃清生字障礙,注意停頓。

  2、找生朗讀課文,師點撥存在的問題。

  注意(1)生字夫(fú)

  澹泊(dàn)(bó)

  淫(yín)慢

  遂(suì)

  廬(lú)

  (2)停頓

  3、集體朗讀課文。

  三、疏通文意

  1、學生自主學習。結合課下注釋和工具書,運用硬讀法、猜讀法、聯想法(聯系

  現代漢語)遷移運用法(聯系已學過的古文知識),學生自主譯讀課文,找出疑難問題,并力求在小范圍內合作解決。學生學習時,教師巡回,及時給予指導。

  2、質疑問難。這一環節,由學生自由提問,師生共同討論解決。學生能自己解決的,放手給他們。解決不了的,教師給予點撥。注意結合具體問題,對學生進行學習古文方法的指導。

  3、師強調重點詞

  4、生譯全文。先找生通譯全文,再同桌間口譯。在本環節中,要求學生譯文的語言,除了達到文通字順外,也要力求文字優美。(如:年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!譯為:年華隨時光消失,意志隨歲月流逝,最終枯敗零落,對社會沒有任何貢獻,只能悲哀地守著窮房子,那時后悔又怎么來得及呢!)

  四、研讀賞析課文

  本環節,教師以一系列問題帶動學生對課文的深入理解。

  1、諸葛亮寫這封信的用意是什么?

  主旨是勸勉兒子勤學勵志,需從淡泊寧靜中下功夫,最忌荒唐險躁。文章概括了做人治學的經驗,著重圍繞一個“靜”字加以論述,同時把失敗歸結為一個“躁”字,對比鮮明

  2、本文就哪幾方面進行了論述?這幾個方面是如何展開論述的?你能再補充一個論據(道理或事實均可)嗎?

  在修身、立志、為人處世方面分析了學與靜、才與學、學與志等方面的關系。

  3.諸葛亮認為成才成學的條件是什么?

  理想的人才必須具備三個基本條件:志、學、才。他主張以儉養德、以靜求學、以學廣才,這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎,但志向的培養又必須修養道德,造就人才必須從靜與儉的修養開始。

  4. “君子之行,靜以修身,儉以養德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。”這句話的核心是一個“靜”字。“儉以養德”與“靜”有何關系?

  因為節儉方可清心寡欲,避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜,不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力。“儉以養德”是建立在“靜”的基礎上的美德。

  五、背誦積累。

  學生背誦課文。提醒學生:注意一句話一句話地背,要注意句間停頓,開始時,要

  慢背,心里裝著現代文,嘴里說著古文。

  六、談感受,說啟發。

  學生從文中找出自己所喜歡的一個警句,談自己的理解和所受到的啟發。

  只要學生言之有理即可。 如,(1)時光飛逝,我們要珍惜時光,不能等到自己變老,和世界脫節,才悲嘆蹉跎的歲月,那將于事無補。(或少壯不努力,老大徒傷悲)

  (2)一個人要想有所成就,就必須從小確立大志,否則人生就沒有了方向。周總理在12歲的時候就發出了“為中華之崛起而讀書”的誓言,這一崇高的志向激勵著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁,死而后已”。

  六、布置作業

  1、搜集有關諸葛亮的詩句或成語或典故。

  2、背默課文。

誡子書 篇5

  課文

  【作者】諸葛亮【朝代】三國時期

  夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!

  教案

  教學目標:

  1、掌握關鍵詞句,理解文章內容。

  2、研讀課文,積累名言警句

  3、背誦課文,汲取精神養料。

  課時安排:1課時

  教學過程

  一、導入

  作者:諸葛亮(181-234),字孔明,瑯玡陽都(今山東沂南南)人,三國時蜀漢政治家、軍事家。他一生立志“興復漢室,還于舊都”,為此鞠躬盡瘁,死而后已;他更以淡泊明志,寧靜致遠的高風亮節言傳身教,惠及子女。今天讓我們一起走進他的《誡子書》,聆聽他對子女、后人的諄諄教誨。《誡子書》,告誡兒子的一封家書。

  二、初讀課文

  老師范讀,學生勾畫生字詞。注意句子的停頓。

  如:夫/君子之行,靜以/修身,儉以/養德。

  非淡泊/無以明志,非寧靜/無以致遠。

  非學/無以廣才,非志/無以成學。

  淫慢/則不能勵精,險躁/則不能治性。

  年時/與馳,意與/日去,遂成/枯落,多不/接世,悲守/窮廬,將復/何及!

  學生自由讀課文。

  聽朗讀錄音,體味語調、語速的變化,揣摩作者情感。

  學生再自由讀一遍課文。

  三、精讀課文。

  1、小組合作,借助注釋疏通文意,互相質疑解難,嘗試翻譯課文。

  難點:(1)詞語廣才——增長才干。勵精——振奮精神。治性——修養性情。馳——疾行,指迅速逝去。

  (2)句子非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。非學無以廣才,非志無以成學。年與時馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世。

  提醒學生翻譯課文時不能直譯的便意譯,無論哪種譯都要保留原句的句式特征。以第二個句子為例:年華隨著時光飛馳,意志隨著歲月流逝,最終枯敗零落,對社會無益······

  2、總結交流:

  四人一組互相翻譯課文,交流指正。選2名學生朗讀自己的譯文,老師闡述自己觀點,供參考。

  3、說說對下列兩句話的理解。

  (1)靜以修身,儉以養德。(依靠內心安靜精力集中來修養身心,依靠儉樸的作風來培養品德)

  (2)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。(不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向,不能平靜地學習就不能實現遠大的目標)

  4、畫出文中提到“志”的語句,聯系上下文,說說你對“志”與“學”的關系是怎樣理解的。(不學習就難以增長才干,沒有志向就難以學有所成。)

  四、練習試為下列句子劃分節奏,在反復誦讀中,體會文言文的韻律美。

  1、夫/君子之行,靜以/修身,儉以/養德。

  2、非淡泊/無以明志,非寧靜/無以致遠。

  3、淫慢/則不能勵精,險躁/則不能治性。

  4、年與/時馳,意與/日去,遂成/枯落,多不/接世,悲守/窮廬,將復/何及!

  五、作業

  背誦全文。

  賞析

  這是諸葛亮寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親,對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文通過智慧理性、簡練謹嚴的文字,將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切,成為后世歷代學子修身立志的名篇。

  古代家訓,大都濃縮了作者畢生的生活經歷、人生體驗和學術思想等方面內容,不僅他的子孫從中獲益頗多,就是今人讀來也大有可借鑒之處。三國時蜀漢丞相諸葛亮被后人譽為“智慧之化身”,他的《誡子書》也可謂是一篇充滿智慧之語的家訓,是古代家訓中的名作。

  《誡子書》的主旨是勸勉兒子勤學立志,修身養性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學的經驗,著重圍繞一個“靜”字加以論述,同時把失敗歸結為一個“躁”字,對比鮮明。

  在《誡子書》中,諸葛亮教育兒子,要“澹泊”自守,“寧靜”自處,鼓勵兒子勤學勵志,從澹泊和寧靜的自身修養上狠下功夫。他說,“夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學”。意思是說,不安定清靜就不能為實現遠大理想而長期刻苦學習,要學得真知必須使身心在寧靜中研究探討,人們的才能是從不斷的學習中積累起來的;不下苦功學習就不能增長與發揚自己的才干;沒有堅定不移的意志就不能使學業成功。《諸葛亮教育兒子切忌心浮氣躁,舉止荒唐。在書信的后半部分,他則以慈父的口吻諄諄教導兒子:少壯不努力,老大徒傷悲。這話看起來不過是老生常談罷了,但它是慈父教誨兒子的,字字句句是心中真話,是他人生的總結,因而格外令人珍惜。

  這篇《誡子書》,還指明了立志與學習的關系;不但講明了寧靜淡泊的重要,也指明了放縱怠慢、偏激急躁的危害。諸葛亮不但在大的原則方面對其子嚴格要求,循循善誘,甚至在一些具體事情上也體現出對子女的細微關懷。在這篇《誡子書》中,有寧靜的力量:“靜以修身”,“非寧靜無以致遠”;有節儉的力量:“儉以養德”;有超脫的力量:“非澹泊無以明志”;有好學的力量:“夫學須靜也,才須學也”;有勵志的力量:“非學無以廣才,非志無以成學”;有速度的力量:“淫慢則不能勵精”;有性格的力量:“險躁則不能治性”;有惜時的力量:“年與時馳,意與歲去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及”;有簡約的力量。

  這篇文章短短幾十字,傳遞出的訊息,比起長篇大論,誡子效果好得多。文章短小精悍,言簡意賅,文字清新雅致,不事雕琢,說理平易近人,這些都是這篇文章的特出之處。

誡子書 篇6

  教學目標:

  1、讀準字音,熟讀成誦。

  2、注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。

  3、理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。

  教學重點:

  1、背誦課文。

  2、在理解重點詞語的基礎上翻譯全文。

  3、引導學生理解成才的三個條件:志、學、才三者之間的關系。

  4、引導學生領會文章的思想意義。

  教學難點:

  引導學生理解“儉以養德”與“靜”的關系。

  教法、學法設想:

  1、探究式學習方法。設計問題,分組討論。

  2、置換法。針對文章的精彩之處,用換句的方法品味咀嚼。

  課時安排:

  一課時

  教學過程

  一、導入新課

  同學們,我們在八年級曾經學過兩篇文章,一篇是諸葛亮寫的《出師表》,一篇是陳壽寫的《三國志》節選《隆中對》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象?請你用富有表現力的詞語來概括一下。(找生談。明確:賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠慮、足智多謀等)諸葛亮是在54歲的時候逝世的,在逝世前他曾經對他五歲的兒子說過一段話,這段話后來一直被諸葛家族奉為祖訓,可見他對諸葛子孫有著多么深遠的影響。今天我們就來學習這段話(板書:誡子書),相信大家也一定受益匪淺。

  二、初讀課文

  1、學生以自己喜歡的方式讀課文。要求,借助工具書掃清生字障礙,注意停頓。

  2、找生朗讀課文,師點撥存在的問題。

  注意(1)生字夫(fú)

  澹泊(dàn)(bó)

  淫(yín)慢

  遂(suì)

  廬(lú)

  (2)停頓

  3、集體朗讀課文。

  三、疏通文意

  1、學生自主學習。結合課下注釋和工具書,運用硬讀法、猜讀法、聯想法(聯系

  現代漢語)遷移運用法(聯系已學過的古文知識),學生自主譯讀課文,找出疑難問題,并力求在小范圍內合作解決。學生學習時,教師巡回,及時給予指導。

  2、質疑問難。這一環節,由學生自由提問,師生共同討論解決。學生能自己解決的,放手給他們。解決不了的,教師給予點撥。注意結合具體問題,對學生進行學習古文方法的指導。

  3、師強調重點詞

  4、生譯全文。先找生通譯全文,再同桌間口譯。在本環節中,要求學生譯文的語言,除了達到文通字順外,也要力求文字優美。(如:年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!譯為:年華隨時光消失,意志隨歲月流逝,最終枯敗零落,對社會沒有任何貢獻,只能悲哀地守著窮房子,那時后悔又怎么來得及呢!)

  四、研讀賞析課文

  本環節,教師以一系列問題帶動學生對課文的深入理解。

  1、諸葛亮寫這封信的用意是什么?

  主旨是勸勉兒子勤學勵志,需從淡泊寧靜中下功夫,最忌荒唐險躁。文章概括了做人治學的經驗,著重圍繞一個“靜”字加以論述,同時把失敗歸結為一個“躁”字,對比鮮明

  2、本文就哪幾方面進行了論述?這幾個方面是如何展開論述的?你能再補充一個論據(道理或事實均可)嗎?

  在修身、立志、為人處世方面分析了學與靜、才與學、學與志等方面的關系。

  3.諸葛亮認為成才成學的條件是什么?

  理想的人才必須具備三個基本條件:志、學、才。他主張以儉養德、以靜求學、以學廣才,這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎,但志向的培養又必須修養道德,造就人才必須從靜與儉的修養開始。

  4. “君子之行,靜以修身,儉以養德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。”這句話的核心是一個“靜”字。“儉以養德”與“靜”有何關系?

  因為節儉方可清心寡欲,避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜,不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力。“儉以養德”是建立在“靜”的基礎上的美德。

  五、背誦積累。

  學生背誦課文。提醒學生:注意一句話一句話地背,要注意句間停頓,開始時,要

  慢背,心里裝著現代文,嘴里說著古文。

  六、談感受,說啟發。

  學生從文中找出自己所喜歡的一個警句,談自己的理解和所受到的啟發。

  只要學生言之有理即可。 如,(1)時光飛逝,我們要珍惜時光,不能等到自己變老,和世界脫節,才悲嘆蹉跎的歲月,那將于事無補。(或少壯不努力,老大徒傷悲)

  (2)一個人要想有所成就,就必須從小確立大志,否則人生就沒有了方向。周總理在12歲的時候就發出了“為中華之崛起而讀書”的誓言,這一崇高的志向激勵著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁,死而后已”。

  六、布置作業

  1、搜集有關諸葛亮的詩句或成語或典故。

  2、背默課文。

誡子書 篇7

  知識目標 在理解重點詞語的基礎上翻譯全文。 能力目標 領會文章的思想意義,弄清文章的層次關系。 情感目標 1.誦讀課文,積累警句;理解主旨,勤學勵志。

  2.引導學生理解成才的三個條件:志、學、才三者之間的關系。

  教學過程★★★ 一、導入新課

  諸葛亮是在54歲的時候逝世的,在逝世前他曾經對他五歲的兒子說過一段話,這段話后來一直被諸葛家族奉為祖訓,可見他對諸葛子孫有著多么深遠的影響。今天我們就來學習這段話(板書:誡子書),相信大家也一定受益匪淺。 二、教學新課

  ☞目標導學一:準確朗讀,疏通大意

  1.學生自由朗讀課文,讀準字音,注意停頓。

  2.師生共同明確課文朗讀停頓。

  夫∕君子∕之行,靜∕以修身,儉∕以養德,非∕澹泊∕無以∕明志,非∕寧靜∕無以∕致遠。夫∕學∕須靜也,才∕須學也,非學∕無以∕廣才,非志∕無以∕成學。淫慢∕則∕不能∕勵精,險躁∕則∕不能∕治性。年與時∕馳,意與日∕去,遂成∕枯落,多不∕接世,悲守∕窮廬,將∕復何及。

  全班齊讀課文。

  【教學備注】

  ‖教學提示‖

  欣賞詩歌一定要放聲朗讀,而朗讀不僅要正確流利,關鍵還要有感情,這樣才能和詩人的思想感情形成共鳴,得到美的享受和有益的人生啟示。

  ☞目標導學二:精讀課文,準確翻譯。

  1.合作探究:小組合作,解決個人翻譯過程遇到的難題。

  教師強調中點詞句。

  (1)重點詞語解釋

  靜以修身(修養身心) 非寧靜無致遠(實現遠大目標)

  無以廣才(擴展); 淫慢則不能勵精(過度怠慢)

  年與時馳(消失、逝去) 遂成枯落(形容人韶華逝去)

  (2)重點句子翻譯

  ①非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠……非學無以廣才,非志無以成學;

  翻譯:不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達到遠大目標。

  ②年與時馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世。

  翻譯:年華隨時光消失,意志隨歲月流逝,最終枯敗零落,對社會沒有任何貢獻。

  生譯全文。

  品德高尚、德才兼備的人,(應該)用靜來修善自身,用儉樸來淳養品德。不看輕世俗的名利就不能表明自己的志向,不靜心思考就不能實現遠大的目標。學習必須靜心,才識需要學習,不學習無從拓廣才識,不立志不能學習成功。沉迷懈怠就不能勵精求進,偏狹暴躁激進就不能冶煉性情。年齡隨著光陰飛逝,志向隨著年齡消退,最后精力衰竭學識無成,大多以不能承接先世的志向不為社會所用,可悲地守著貧寒的居舍。那時候再學習哪來得及! ‖教學提示‖

  學生能自己解決的,放手給他們。解決不了的,教師給予點撥。注意結合具體問題,對學生進行學習古文方法的指導。

  ‖教學提示‖

  翻譯課文時不能直譯的便意譯,無論哪種譯都要保留原句的句式特征(如雙重否定)和原文的風格特點。

  ☞目標導學三:品讀課文,領會深意。

  本文作者闡述的觀點是什么?作者從那兩方面進行論述的?

  明確:論點:靜以修身,儉以養德。分別從治學和修身兩個方面進行論述,一正一反,說服力強。

  2.文本作者抓住一個“靜”字,圍繞學習告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件?

  明確:(1)淡泊:非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠

  (2)立志:非學無以廣才,非志無以成學

  (3)惜時:年與時馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復何及!

  3.諸葛亮認為成才的條件是什么?它們之間有什么關系?

  明確:諸葛亮認為,理想的人才必須具備三個基本條件:志、學、才。諸葛亮主張以儉養德、以靜求學、以學廣才,這三者是互相聯系,缺一不可的。要想成才,就必須努力學習,要想學有所得,就必須確立大志(才須學也,非學無以廣才,非志無以成學)所以,三者中,志是成才的前提的基礎,而“修身、養德”是成才的關鍵。

  4.“君子之行,靜以修身,儉以養德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。”這句話的核心是一個“靜”字。“儉以養德”與“靜”有何關系?

  看似無關,實則關系密切。因為節儉方可清心寡欲,避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜,不會為貪圖豐厚的物質享受而分神勞力。

  ☞目標導學四:談感受,說啟發

  學生從文中找出自己所喜歡的一個警句,談自己的理解和所受到的啟發。

  示例一:時光飛逝,我們要珍惜時光,不能等到自己變老,和世界脫節,才悲嘆蹉跎的歲月,那將于事無補。

  示例二:一個人要想有所成就,就必須從小確立大志,否則人生就沒有了方向。周總理在12歲的時候就發出了“為中華之崛起而讀書”的誓言,這一崇高的志向激勵著他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁,死而后已”。

  ‖教學提示‖

  這一問題在于引導學生理清本文的層次關系,采取小組討論的方式進行。在此基礎上,教師進行點撥,幫助學生弄清本文的邏輯層次。

  三、板書設計

  提出論點:靜以修身,儉以養德

  正面論證:學須靜也,才須學也

  分析論點

  反面論證:淫慢則不能勵精,險躁則不能治性

  總結論點:勸誡惜時,有所作為

誡子書 篇8

  教學目的

  1.背誦課文,積累誡、夫、修身、澹泊、勵、遂等詞語。

  2.理解文章大意,并進行現代審視。

  3.了解閱讀文言的基本方法。

  教學重難點

  1.背誦課文,積累誡、夫、修身、澹泊、勵、遂等詞語。

  2.理解文章大意,并進行現代審視。

  教學時間:1課時

  教學內容與步驟

  一、情景激趣

  諸葛亮(181-234),字孔明、號臥龍(也作伏龍),瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國時期蜀漢丞相、杰出的政治家、軍事家、文學家。

  諸葛亮為匡扶蜀漢政權,嘔心瀝血,其“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神受到歷代的贊揚。其在《三國演義》中被塑造成忠臣楷模,智慧化身。成都、寶雞、漢中、南陽等地有武侯祠,杜甫作《蜀相》贊諸葛亮。

  諸葛亮在民間與官方的影響都甚大,后世流傳著大量與他相關的歇后語、俗語、成語等,如諸葛亮草船借箭--有借無還,三個臭皮匠--抵個諸葛亮,揮淚斬馬謖、三顧茅廬、鞠躬盡瘁,死而后已、七擒孟獲、既生瑜,何生亮等。

  本文寫于蜀漢建興十二年(元234年),當年諸葛亮出兵武功,其間寫信給諸葛謹,稱“諸葛瞻如今已經八歲,十分聰明可愛,只是怕他過早成熟,將來成不了大器”。又在臨終前作《誡子書》與諸葛瞻。文章闡述修身養性、治學做人的深刻道理,不僅讓他的子孫從中獲益頗多,后來諸葛瞻戰死綿竹,為國盡忠,就是明證,也給其他人提供了修身立志的借鑒,其中的名句“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”影響了一代又一代的人。

  同學們,我們今天學習本文,看看我們能夠從中受到怎樣的啟示?

  二、探究生趣

  第一步,泛讀課文,理解文意。指導學生閱讀時,要求結合注釋,梳理文意,將課下重要注釋簡化后移到課文相關位置處。用序號標出情節結構。在閱讀過程中積累下列詞語:

  誡:警告,勸人警惕。

  夫(fú):段首或句首發語詞,引出下文的議論,無實在的意義。

  君子:品德高尚的人。指操守、品德、品行。

  修身:個人的品德修養。

  養德:培養品德。

  澹(dàn)泊:也寫做“淡泊”,清靜而不貪圖功名利祿。內心恬淡,不慕名利。清心寡欲。明志:表明自己崇高的志向。

  寧靜:這里指安靜,集中精神,不分散精力。致遠:實現遠大目標。

  成:達成,成就。

  慢:懈怠,懶惰。

  勵:振奮。

  治性:“治”通“冶”,陶冶性情。

  與:跟隨。

  馳:疾行,這里是增長的意思。

  去:消逝,逝去。

  遂:于是,就。

  接世,接觸社會,承擔事務,對社會有益。有“用世”的意思。

  將復何及:又怎么來得及。

  淫慢:過度的享樂,懈怠。淫:過度。

  一、探究結構

  學法指導:理解文章整體結構,要注意通過文章的結構特色、文中提示思路的詞語或句子加以理解。課文的一般結構方式為提出對象,對對象進行直接描寫和間接描寫,點明意義。

  理解結構要從抓線索或文眼入手。

  1.總的要求:靜以修身,儉以養德。

  2.修身方法:澹泊明志,寧靜致遠。

  3.求學方法:寧靜求學,立志成學。

  4.行為要求:切忌淫慢,防止險躁。

  二、探究中心

  學法指導:理解中心,要找出文章的寫作重點和文章中對整體內容進行抒情或議論的部分;指導學生結合上述內容,根據作者的寫作背景、意圖等概括出文章的中心,并理解含義;理解這個中心的深刻或新穎之處,并理解這個中心在原文中是如何表達出來的;指導學生理解這個中心對自己的啟示。

  1.本文的中心是什么?

  明確:勸勉兒子勤學立志,修身養性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險躁。

  2.本文的中心對你有何啟示?

  第二步,精讀課文。

  一、翻譯課文。

  抽同學翻譯,教師點評梳理:

  德才兼備人的品行,是依靠內心安靜精力集中來修養身心的,是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看輕世俗的名利,就不能明確自己的志向,不是身心寧靜就不能實現遠大的理想。學習必須專心致志,增長才干必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智,不明確志向就不能在學習上獲得成就。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神,輕浮暴躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝,意志隨著歲月消磨,最后就像枯枝敗葉那樣,成為對社會沒有任何用處的人,(到那時,)守在自家的狹小天地里,悲傷嘆息,還有什么用呢?

  二、理解課文,并加以背誦:

  1.諸葛亮要求兒子應如何修身?

  明確:要從澹泊和寧靜狠下功夫。

  2.諸葛亮認為澹泊和寧靜有怎樣的作用?

  明確:澹泊可以明志,寧靜可以致遠。

  3.諸葛亮認為應該怎樣求學?

  明確:要寧靜,要有志向。

  4.諸葛亮認為“淫慢”“險躁”將導致怎樣的后果?

  明確:淫慢不能振奮精神,險躁不能陶冶性情,將隨年歲的流逝,造成精神日益萎靡,從而無用于世,悲守窮廬。

  第三步,熟讀課文,現代審視。

  一、個性解讀。

  學法指導:指導學生根據自己的生活經歷、知識等對作品作個性解讀。

  課堂探究:

  1. 你贊成課文中的觀點嗎?為什么?

  2.學了本文你獲得了怎樣的啟示?

  拓展閱讀

  誡外甥書 諸葛亮

  夫志當存高遠,慕先賢,絕情欲,棄凝滯。使庶(shù)幾之志,揭然有所存,惻然有所感;忍屈伸,去細碎,廣咨問,除嫌(xián)吝(lìn),雖有淹留,何損于美趣?何患于不濟?若志不強毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情,永竄伏于凡庸,不免于下流矣。

  總結固趣

  從這篇《誡子書》中,我們可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親,也可以看出他對兒子的殷殷教誨與無限期望。

  我們要從中體會作者所闡述的修身養性的途徑和方法,了解立志與學習的關系,理解寧靜淡泊的重要,體會放縱怠慢、偏激急躁的危害,并使之指導我們的立身行事。

  學習這篇章課文,我們也應了解學習文言的基本方法,并積累相應的文言知識。

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