現(xiàn)代文閱讀議論文能力訓(xùn)練（九）
（九）目標(biāo)
⑴目標(biāo)，是一個(gè)人飛向成功的羽翼，是對(duì)自我的加壓和定位，是一種精神督促與心理暗示。
⑵周恩來總理少年讀書時(shí)便胸懷的宏偉抱負(fù)；魯迅先生始終以
自策自勵(lì)，三易其志；著名非暴力運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁•路德•金立志改變黑人同胞痛苦的現(xiàn)狀，發(fā)出了的莊嚴(yán)號(hào)召�？v觀古今，每位令人高山仰止的巨人，都有極其相似的目標(biāo)：把整個(gè)生命和全部精力奉獻(xiàn)給祖國的發(fā)展、社會(huì)的發(fā)展�！拔覟樽鎳隽耸裁�?”這純粹的聲音，叩問著每個(gè)有志之士的心靈，并在不同的時(shí)期喚起不同的思想和行為。
(3)羅布泊的一場(chǎng)鋪天蓋地的沙暴終于過去了，余純順躺倒在炙熱的沙丘旁。他曾與一群大學(xué)生交談，說：“歐洲近代發(fā)展與一大批探險(xiǎn)家分不開，他們發(fā)現(xiàn)了大量被中世紀(jì)湮埋的文明，在中國則漢有張騫，唐有玄奘。現(xiàn)在，世界上走得最遠(yuǎn)的是阿根廷的托馬斯先生。中國人應(yīng)該超過這個(gè)紀(jì)錄。這個(gè)任務(wù)有我來完成。我已走了八年，還會(huì)走下去……”這是怎樣的思想、怎樣的胸懷、怎樣的氣魄啊！他肩負(fù)“中國人”這一稱謂，毅然拋棄了安逸享樂與兒女情長，選擇了行走，選擇了孤獨(dú)，一往無前地去探險(xiǎn)、去找尋。壯士，永遠(yuǎn)地走了，但在他的遺物展出中，人們被深深地震撼了——不僅被他的發(fā)現(xiàn)和經(jīng)歷所震撼，更為他的崇高目標(biāo)，以及在這一目標(biāo)感召下凝聚而成的精神所震撼!愛國精神給予我們更多的思考，更堅(jiān)貞的意志、更崇高的起點(diǎn)和更好的鞭策，這是個(gè)人靈魂的升華，這是對(duì)平庸的俯瞰，這是至高無上的驕傲。
(4)我們應(yīng)該明白，在人生坐標(biāo)系中確定了高遠(yuǎn)的一點(diǎn)，并為之不懈拼搏、奮斗，能為自己描繪一條完美的曲線。更何況，一個(gè)人的一生，在歷史的滄桑與厚重面前是如此單薄有限，我們只有把最大潛能貢獻(xiàn)給社會(huì)，才能體現(xiàn)個(gè)人的才力與人生的價(jià)值。
(5)由mother(母親)和land(土地)組成的motherland(祖國)涵蓋著義不容辭的責(zé)任。尤其對(duì)時(shí)值新舊交替、人類文明空前發(fā)展之際，祖國需要發(fā)展，民族需要騰飛。我們青少年一代任重道遠(yuǎn)，這更需要我們“棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔”，確立正確、堅(jiān)實(shí)而遠(yuǎn)大的志向。這并不是講我們也應(yīng)專注于去做余純順第二，去探險(xiǎn)去跋涉�，F(xiàn)實(shí)地說，應(yīng)思考我要為祖國做什么，能為祖國做什么，a.借以提高素質(zhì)，b.認(rèn)真高效地學(xué)好知識(shí)，c.發(fā)掘潛能，d.最大限度地報(bào)效祖國，e.明確學(xué)習(xí)目的。
(6)蘇軾云：“報(bào)國之志，死而后已�！薄\哉斯言。
1.將①“為種族解放運(yùn)動(dòng)而奮斗終身”、②“為中華之崛起而讀書”和③“警世救國”等三個(gè)短語分別填入第(2)段的空格中。正確順序應(yīng)是(填序號(hào))
2.在第(4)段橫線上填上適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞。
3.第(5)段結(jié)尾處幾個(gè)分句次序有些顛倒，請(qǐng)寫出它們的正確順序。(填字母)
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4.引文第(2)段中寫到魯迅先生“三易其志”，聯(lián)系學(xué)過的課文《藤野先生》，說出其中的一次易志。
答：
5.從第(3)段中，我們可知余純順的身份是一位。文中畫線句“他肩負(fù)‘中國人’這一稱謂”的具體含義是。文中說他為了“崇高目標(biāo)”而去探險(xiǎn)，聯(lián)系他與大學(xué)生的談話內(nèi)容，說說他的目標(biāo)的具體內(nèi)容是。
6.第（2）段中，作者用了個(gè)論據(jù)，為了論述這個(gè)道理。
7.第（4）段中，“在人生坐標(biāo)中確定了高遠(yuǎn)的一點(diǎn)”，實(shí)際上是指，“描繪一條完美的曲線”又是指，這里運(yùn)用了修辭的手法。
8.用自己的話概括這篇短文的論點(diǎn)。
答：