韓非子

　　1、小知不可使謀事，小忠不可使主法�！�—韓非子

　　2、宰相之耳，待天下之心識而后能發——韓非子

　　3、欲成方面圓而隨其規矩，則萬事之功形矣，而萬物莫不有規矩，議言之士，計會規矩也——韓非子

　　4、懸衡而知平，沒規而知圓——韓非子

　　5、目失鏡，則無以正須眉；身失道，則無以知迷惑——韓非子

　　6、仁者謂其中心欣然愛人也——韓非子

　　7、凡治天下必因人情——韓非子

　　8、小信誠則大信立�！�—韓非子

　　9、私行勝，則少公功�！�—韓非子

　　10、數披其木，毋使枝大本��；枝大本小，將不勝春風；不勝春風，枝將害心�！�—韓非子

　　11、去其智，絕其能，下不能意�！�—韓非子

　　12、自見之謂明�！�—韓非子

　　13、與死人同病者，不可生也，與亡國同事者，不可存也。——韓非子

　　14、愛多者則法不立，威寡者則下侵上�！�—韓非子

　　15、人主無威而重在左右。——韓非子

　　16、事在四方，要在中央。圣人執要，四方來效�！�—韓非子

　　17、佯愛人，不得復憎也；佯憎人，不得復愛也�！�—韓非子

　　18、夫龍之為蟲也，柔可狎而騎；然其喉下有逆鱗徑尺，若人有嬰之者，則必殺人�！�—韓非子

　　19、君臣之利異，故人臣莫忠，故臣利立而主利滅。——韓非子

　　20、以人言善我，必以人言罪我。——韓非子

　　21、欲成其事，先敗其事�！�—韓非子

　　22、使殺生之機，奪予之要在大臣，如是者侵�！�—韓非子

　　23、臣得樹人，則主失黨�！�—韓非子

　　24、智術之士，必遠見而明察，不明察，不能燭私�！�—韓非子

　　25、不以智累心，不以私累己；寄治亂于法術，托是非于賞罰�！�—韓非子

　　26、道私者亂，道法者治，不吹毛而求小疵�！�—韓非子

　　27、遠聽而近視以審內外之失，省同異之言以知朋黨之分�！�—韓非子

　　28、舉世有道，計入有計出�！�—韓非子

　　29、明君無為于上，群臣竦懼乎下�！�—韓非子

　　30、故明主使其群臣，不游意於法之外，不為惠於法之內，動無非法�！�—韓非子

　　31、禁奸之法，太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事�！�—韓非子

　　32、饕貪而無饜，近利而好得者，可亡也�！�—韓非子

　　33、自勝謂之強�！�—韓非子

　　34、千里之馬時一，其利緩；駑馬日售，其利。——韓非子

　　35、勢不足以化則除之。——韓非子

　　36、火形嚴，故人鮮灼；水形懦，人多溺�！�—韓非子

　　37、法不阿貴，繩不撓曲。——韓非子

　　38、民之性，饑而求食，勞而求快，苦則求樂，辱則求榮，生則計利，死則慮名。——韓非子

　　39、凡人之大體，取舍同者則相是也，取舍異者則相非也。——韓非子

　　40、勝而不驕，敗而不怨�！�—韓非子

　　41、樹橘柚者，食之則甘，嗅之則香；樹枳棘者，成而刺人。故君子慎所樹。——韓非子

　　42、利莫長于簡，福莫久于安。——韓非子

　　43、故勢不便，非所以逞能也。——韓非子

　　44、長袖善舞，多錢善賈。——韓非子

　　45、小信成則大信立，故明主積于信。賞罰不信，則禁令不行�！�—韓非子

　　46、無私賢哲之臣，無私事能之士。——韓非子

　　47、夫有材而無勢，雖賢不能治不肖。故立尺材于高山之上，則臨千仞之溪，材非長也，位高也�！�—韓非子

　　48、誘道爭遠，非先則后也，而先后心皆在于臣，上何以調于馬�！�—韓非子

　　49、君無見其所欲�！�—韓非子

　　50、人行事施予，以利之為心，則越人易和；以害之為心，則父子離且怨。——韓非子

　　51、非知之難也，處之則難也�！�—韓非子

　　52、眾人助之以力，近者結之以成，遠者欲之以名，尊者載之以勢。——韓非子

　　53、行小忠，則大忠之賊也�！�—韓非子

　　54、見而不見，聞而不聞，知而不知�！�—韓非子

　　55、虛則知實之情，靜則知動者正。——韓非子

　　56、時有滿虛，事有利害，物有生死�！�—韓非子

　　57、以儉得之，以奢失之�！�—韓非子

　　58、和氏之璧，不飾以五采。——韓非子

　　59、圣人之治民，先治者強，先戰者勝�！�—韓非子

　　60、說之以厚利，則陰用其言顯棄其身矣�！�—韓非子

　　61、太山不立好惡，故能成其高；江海不擇小助，故能成其富�！�—韓非子

　　62、人臣挾大利以從事，故其行危至死，其力盡而不望�！�—韓非子

　　63、不為小害善，故有大名；不蚤見示，故有大功。——韓非子

　　64、以子之矛，攻子之盾�！�—韓非子

　　65、濫于文麗而不顧其功者，可亡也。——韓非子

　　66、圣人之道，去智去巧。智巧不去，難以為常�！�—韓非子

　　67、法莫如顯，而術不欲見�！�—韓非子

　　68、故視強，則目不明；聽甚，則耳不聰；思慮過度，則智識亂。——韓非子

　　69、故去喜去惡，虛心以為道舍�！�—韓非子

　　70、明主立可為之賞，設可避之罰。盲者處平而不遇深溪，愚者守靜而不陷險危。如此，則上下之恩結矣�！�—韓非子

　　71、散其黨，收其余，閉其門，奪其輔，國乃無虎。——韓非子

　　72、恬淡有趨舍之義，平安知禍福之計。——韓非子

　　73、倒言反事以嘗所疑�！�—韓非子

　　74、世有不可得，事有不可成�！�—韓非子

　　75、事有舉之而有敗，而賢其毋舉之者�！�—韓非子

　　76、圣人之救危國也，以忠拂耳�！�—韓非子

　　77、因可勢，求易道。——韓非子

　　78、夫妻者，非有骨肉之恩也，愛則親，不愛則疏�！�—韓非子

　　79、愛臣太親，必威其身；人臣太貴，必易主位。——韓非子

　　80、一手獨拍，雖疾無聲�！�—韓非子

　　81、輿人成輿，則欲人之富貴；匠人成棺，則欲人之夭死也�！�—韓非子

　　82、明主之所導制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何謂刑德？曰：殺戮之謂刑，慶賞之謂德�！�—韓非子

　　83、人主之患在于信人。信人，則制于人�！�—韓非子

　　84、故為人臣者，窺覘其君心也無須臾之休，而人主怠傲處其上，此世所以有劫君弒主也。——韓非子

　　85、主失其神，虎隨其后；主上不知，虎將為狗�！�—韓非子

　　86、偏借其權勢，則上下易位矣。此言人臣之不可借權勢也�！�—韓非子

　　87、故明主之治國也，明賞，則民勸功；嚴刑，則民親法�！�—韓非子

　　88、夫民之性，惡勞而樂佚。佚則荒，荒則不治，不治則亂，而賞刑不行于天下者必塞�！�—韓非子

　　89、故治民無常，唯法為治。法與時轉則治，治與世宜則有功�！�—韓非子

　　90、探其懷，奪之威。主上用之，若電若雷。——韓非子

　　91、以肉去蟻蟻愈多，以魚驅蠅蠅愈至�！�—韓非子

　　92、群臣為學，門子好辯，商賈外積，小民右丈者，可亡也�！�—韓非子

　　93、道在不可見，用在不可知�！�—韓非子

　　94、千乘之君無備，必有百乘之臣在其側，以徙其民而傾其國；萬乘之君無備，必有千乘之家在其側，以徙其民而傾其國�！�—韓非子

　　95、黃帝有言曰：上下一日百戰�！�—韓非子

　　96、臣主之利相與異者也。何以明之哉？曰：主利在有能而任官，臣利在無能而得事；主利在有勞而爵祿，臣利在無功而富貴；主利在豪杰使能，臣利在朋黨用私�！�—韓非子

　　97、人主之道，靜退以為寶。——韓非子

　　98、故群臣陳其言，君以其言授其事，事以責其功。功當其事，事當其言，則賞；功不當其事，事不當其言，則誅。——韓非子

　　99、是以志之難也，不在勝人，在自勝也。故曰：自勝之謂強�！�—韓非子

　　100、去好去惡，臣乃見素；去舊去智，臣乃自備。——韓非子

　　101、人主好賢，則群臣飾行以邀君欲，則是群臣之情不效�！�—韓非子

　　102、群臣見素，則大君不蔽矣�！�—韓非子

　　103、是故去智而有明，去賢而有功，去勇而有強。——韓非子

　　104、虛靜無事，以暗見疵�！�—韓非子

　　105、制在己曰重，不離位曰靜。重則能使輕，靜則能使躁�！�—韓非子

　　106、烹小鮮而數撓之，則賊其澤；治大國而數變法，則民苦之。——韓非子

　　107、君人者釋其刑徳而使臣用之，則君反制于臣矣�！�—韓非子

　　108、君見惡，則群臣匿端；君見好，則群臣誣能�！�—韓非子

　　109、巧為輗，拙為鳶�！�—韓非子

　　110、蕩而失水，螻蟻得意焉。——韓非子

　　111、夫物者有所宜，才者有所施，各處其宜，故上下無為。——韓非子

　　112、且夫物眾而智寡，寡不勝眾，智不足以遍知物，故因物以治物�！�—韓非子

　　113、去甚去泰，身乃無害�！�—韓非子

　　114、凡德者，以無為集，以無欲成，以不思安，以不用固�！�—韓非子

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