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2025傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下演講稿

發(fā)布時(shí)間:2025-03-13

2025傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下演講稿(精選29篇)

2025傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下演講稿 篇1

  親愛的老師、同學(xué)們:

  你們好!

  端午節(jié)是的傳統(tǒng)節(jié)日,在全國各地都在慶祝端午節(jié)。端午節(jié)這天我們吃到了香噴噴的粽子,戴上了香香的香袋,有的劃龍舟,有的舞龍獅,而我們是去農(nóng)村的哥哥家玩。讓我們一起去看看吧 !

  在道路兩旁到處是麥子,成熟的麥穗在陣陣微風(fēng)中跳起舞來,真像金色的海洋,到了哥哥家,我看見很多果樹,有杏樹、李子樹、桃樹等,樹上結(jié)滿了果子,沉甸甸的果子把樹枝壓彎了,我真想馬 上摘一顆嘗嘗啊!哥哥家還喂養(yǎng)了很多動(dòng)物,有雞、羊、狗、兔子。參觀完他們家我們就上山了。沿著小路一直走到山溝,我看見幾個(gè)山洞很好奇,就跑了進(jìn)去,里面全是黑暗什么也看不見,我很害怕 就跑了出來一直往前走,看見一個(gè)很好的洞,它外面有一層里面也有一層,是這里山洞。我問媽媽這是干什么用的?媽媽說:“這是古時(shí)候人住的地方,因?yàn)槟抢锖芨F只有住在山洞里。”

2025傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下演講稿 篇2

  尊敬的各位老師,同學(xué)們:

  我國人民為紀(jì)念偉大愛國詩人屈原,所以每年農(nóng)歷五月初五都要過端午節(jié),這個(gè)風(fēng)俗后來傳到了朝鮮、日本、緬甸、越南、馬來西亞等國。

  屈原,生活在兩千三百多年前的戰(zhàn)國時(shí)代,年輕時(shí)就胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù),表現(xiàn)出驚人的才能,得到了楚懷王信任,是掌管內(nèi)政、外交的大臣。

  戰(zhàn)國本是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄爭霸的混亂時(shí)期,秦國任用商鞅變法后日益強(qiáng)大,常對六國發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。當(dāng)時(shí)只有楚國和齊國能與之抗衡。鑒于當(dāng)時(shí)形勢,屈原主張改良內(nèi)政,對外主張聯(lián)齊抗秦,因而侵害了上層統(tǒng)治階級的利益,遭到了那些受秦國賄賂的楚懷王的寵姬鄭袖、上官大夫、令尹子椒的排擠和陷害。

  糊涂的懷王聽信讒言,疏遠(yuǎn)屈原,把他放逐到漢北,結(jié)果楚懷王被秦國騙去當(dāng)了三年階下囚,死在異國。

  屈原看到這一切,極端氣憤。他堅(jiān)決反對向秦國屈辱投降,這遭到政敵們更嚴(yán)重的迫害。新即位的楚襄王比他父親更昏庸,把屈原放逐到比漢北更偏僻的地方。

  屈原是文學(xué)史上第一個(gè)最偉大、最杰出的浪漫主義詩人,后人稱他的作品為楚辭。代表作是《離騷》,這是屈原作品中最長的一首抒情詩,共三百七十三句,兩千七百七十七個(gè)字,詩中敘述了詩人為實(shí)行自己的政治主張所遭受的打擊和迫害,深刻表達(dá)自己內(nèi)心的痛苦、對人民和對祖國忠貞不渝的感情。

  公元二七八年,楚國的都城被秦兵攻破,詩人上受到了極大的打擊,眼看國破之難,卻又無法施展自己的力量,他憂心如焚,在極端失望和痛苦中,詩人來到了長江東邊的汨羅江,抱石自沉。他死時(shí)大約六十二歲,正是農(nóng)歷五月初五。

  兩千多年的歲月,這在歷史的長河中不能算短短的一瞬了,可是盡管大江東去,暮往朝來,詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今,每到端午節(jié)那天,人們?nèi)砸诮永飫濤堉郏阳兆酉瞪衔宀式z線來紀(jì)念偉大的詩人屈原,可見詩人的作品和是永存的了!

2025傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下演講稿 篇3

  老師們,同學(xué)們:

  大家早上好!

  我今天國旗下的題目是:端午節(jié)之屈原

  戰(zhàn)國時(shí)代,楚秦爭奪霸權(quán),詩人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對,不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩。

  公無前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。

  楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。

  江上的漁夫和岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的尸體,(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中,讓魚吃了就不會(huì)去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。

  過不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟,人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上,又用雄黃酒抹七竅,有的還在小孩子額頭上寫上一個(gè)“王”字,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此,每年五月初——屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,喝雄黃酒,以此來紀(jì)念詩人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。

2025傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下演講稿 篇4

  尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家早上好,我是來自高二1班的,今天我>演講的題目是《傳承端午》。

  門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,時(shí)代在變遷,社會(huì)節(jié)奏加快,外來文化大舉入侵,人不再眷顧流傳幾千年的傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們感到悲哀,甚至發(fā)出端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

  當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),據(jù)說“韓國準(zhǔn)備申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

  聽到這種消息,人除了驚訝只有尷尬,這不僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng),更重要的是,端午節(jié)是的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)卻眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)了。

  無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下--大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗--吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力。

  在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。在很長一段時(shí)間里,人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致斷層,而文明的斷層又將帶來什么?大家不見:我們的古建筑,古代儒學(xué)文化,傳統(tǒng)國粹,離我們越來越遠(yuǎn)。俗語說:只有民族的才是世界的。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。

  的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。作為中學(xué)生,我們不得不思考,對于傳統(tǒng)文化到底該如何傳承,我們又該怎么做呢?同學(xué)們,不要冷落了自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在徹徹底底的紅火起來吧!

  我的演講完了,謝謝大家。

2025傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下演講稿 篇5

  尊敬的各位老師,同學(xué)們:

  再過幾天就是傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)了。聞著艾葉清幽的香氣 ,吃著飽滿噴香的糯米,看著熱鬧激烈的龍舟賽,自然會(huì)想起偉大的愛國主義詩人屈原。

  他是一心為國為民的忠臣,是國家的棟梁。無奈,小人當(dāng)?shù)溃页急毁H,國之將亡,最終屈原被流放。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的他倍感痛心。

  他雖然內(nèi)心痛苦,卻沒有向社會(huì)的不公與黑暗屈服,沒有放棄理想,他將愿為祖國效力卻辦不到的悲痛,對楚國黑暗腐朽政治的憤慨,遭到不公平待遇的哀怨化為力量,寫出了《離騷》《天問》等不朽的詩。

  不久之后,楚懷王客死他鄉(xiāng),楚城淪陷,楚國滅亡,憂國憂民的屈原萬念俱灰。

  為了自己決不同流合污的政治態(tài)度與“九死未悔”的堅(jiān)定信念;他投入了滾滾激流的汨羅江,殉國自盡。

  他用不屈的生命告訴我們 ,他忠誠于國家,憂國憂民,寧死不屈忠貞不渝。他為國家繁榮興盛而在所不辭的,值得我們贊嘆。

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,百折不撓、追求真理的屈原穿越千年歷史,薪火相傳,影響著一代又一代中華兒女積極進(jìn)取、奮發(fā)圖強(qiáng),不斷為中華文明繁榮發(fā)展,注入生機(jī)與活力:校友陳景潤發(fā)表了(1+2)的詳細(xì)證明,為哥德巴赫猜想的研究作出重大貢獻(xiàn);錢學(xué)森在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域取得的成果,為我國航天技術(shù)、系統(tǒng)科學(xué)和系統(tǒng)工程做出了巨大的和開拓性的貢獻(xiàn)。這種“上下求索”,為追求真理不懈努力的,值得我們學(xué)習(xí)。

  我們師大附中本來就有學(xué)習(xí)的傳統(tǒng),期末考將至。我們應(yīng)該把這種“上下求索”的用到學(xué)習(xí)上。利用好每一天時(shí)間,掌握好每一門課,小到每個(gè)知識點(diǎn),精到每次考試。把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)間精力,集中在學(xué)習(xí)上,解決好每個(gè)問題,通過不懈努力,取得理想的成績。

  當(dāng)然今天我們紀(jì)念屈原,國家將其定為法定節(jié)假日也是為了傳承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,重鑄中華民族之魂,這是一個(gè)急迫而又長遠(yuǎn)的重大任務(wù)。如今,隨著我國對外開放向縱深發(fā)展,外來文化大舉融入我們的生活,許多人沉醉于“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”等洋節(jié),漸漸淡忘了我們中華民族自己的傳統(tǒng)節(jié)日。作為炎黃子孫,我們必須要認(rèn)識到,千百年來中華民族之所以能夠保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,很大程度上是因?yàn)槭刈×藗鹘y(tǒng)之根!

  今天,我們只有用實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)和弘揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化,心懷敬畏、責(zé)無旁貸,以弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任,努力提高自身素質(zhì),加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢貢獻(xiàn)自己的力量!

  最后,預(yù)祝老師同學(xué)們端午節(jié)快樂。謝謝!

2025傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下演講稿 篇6

  親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于這個(gè)古老的節(jié)日有許多美麗的傳說,其中最的恐怕就是屈原先生的故事了。

  公元前278年,秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占,心如刀割,但他始終不忍舍棄自己的祖國,無奈之下在農(nóng)歷的五月初五,寫下絕筆《懷沙》之后,抱石投汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。后來,為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,人們便想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。

  是怎樣的促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。

  祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空,開辟出了一片成長的沃土。今天的我們無需用舍棄生命來表達(dá)自己的愛國情懷,我們只需把熱愛祖國這一信念落實(shí)到自己日常的行動(dòng)上:努力學(xué)習(xí),尊敬師長,遵守公德,全面發(fā)展,為和諧社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量……

  今天的我們重拾起關(guān)于傳統(tǒng)文化的熱愛,不也是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎?

  棕葉飄香,又一個(gè)端午節(jié)就要到了,讓我們在品嘗美味粽子的同時(shí),重溫屈原先生的錚錚鐵骨,繼承屈原先生的愛國吧!

  謝謝大家!

2025傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下演講稿 篇7

  尊敬的各位老師,同學(xué)們:

  大家早上好!

  馬上就要到我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。

  屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不

  能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的生活。

  屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識,于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。

  這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。

  兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的,是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的,要體會(huì)到屈原對于國家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

  和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的。國家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。

2025傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下演講稿 篇8

  尊敬的各位老師,同學(xué)們:

  端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,公元前278年,人們?yōu)榧o(jì)念寫下了憂國憂民的《離騷》、《九歌》、《天問》等不朽詩的愛國詩人屈原,在每年的五月初五 ——屈原投汨羅江自盡的那天,舉行盛大的紀(jì)念活動(dòng)。多年以來,端午節(jié)成為中華民族紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。

  于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳越民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》及考古考證,端午的起源,是古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

  說起吃粽子除了我國有這個(gè)習(xí)慣外,國外也有,如越南、緬甸、柬埔寨、泰國、日本、朝鮮、菲律賓、印度尼西亞、哥斯達(dá)黎加、墨西哥、秘魯?shù)龋贿^部分國家吃粽子就不一定和端午節(jié)有聯(lián)系了。

  新加坡作家尤今的散文《粽子》中提到煮粽子的情景:鍋里的粽子,在阿婆眼里,已不是食物,而是藝術(shù)品。阿婆臉上那專注而執(zhí)著的神情,就像燒陶的藝人……竹葉,蘆葦,挾裹著古文化的氣息。代表著一種清雅高潔的人格,一種纏綿悱惻的相思,想千年前,當(dāng)人們競著龍舟把粽子拋向汩羅時(shí),不也是懷著一樣高潔的相思嗎?

  可悲的是在中西方文化交融與碰撞的今天,現(xiàn)代青年學(xué)生熱衷于西方的節(jié)日,導(dǎo)致民族情感日益淡漠。眾所周知,韓國官方及民間大量組織和個(gè)人通過主觀臆斷和無端想象將眾多歷史名人、文化傳統(tǒng)、歷史瑰寶“囊括”于自己的懷中。韓國已經(jīng)將“端午祭”成功地申請了世界文化遺產(chǎn),但是端午節(jié)真的是韓國的嗎?!難道我們偉大的愛國詩人屈原也真的是韓國人嗎?!韓國端午申遺成功,向我們敲響警鐘!做個(gè)經(jīng)濟(jì)大國不如做個(gè)文化大國,只有文化強(qiáng)國才能晉升世界先進(jìn)國家之列。作為龍的傳人、炎黃子孫,必須為優(yōu)秀民族傳統(tǒng)的弘揚(yáng),國家文化遺產(chǎn)的傳承而努力。

  時(shí)至今日,端午節(jié)仍是人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。端午節(jié)從年起為國家法定節(jié)假日。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),年5月20日,該民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  以此次國旗下的為契機(jī),同學(xué)們應(yīng)積極參加各種端午紀(jì)念屈原活動(dòng),“粽子香,香廚房,艾葉香,香滿堂,桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃……”雖然,常常都有粽子吃,可這粽子,也是讓我們走近了屈原,緬懷了屈原,更了解了屈原。它傳承著民族感情;它能使我們了解古文化、古建筑、民俗民風(fēng)、歷史傳統(tǒng);它弘揚(yáng)了民族勤勞勇敢的;學(xué)習(xí)屈原愛國、求索的高尚人格 ,向全世界宣揚(yáng)的魅力,讓全世界與我們共同感受文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深,從同學(xué)們認(rèn)真的眼神中我看到了,讓我們行動(dòng)!

2025傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下演講稿 篇9

  敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

  早上好!

  首先,我來唱首歌謠:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”今天正是 農(nóng)歷五月初五,又到了我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)――端午節(jié)。所以,我在國旗下的題目是: 端午隨想。

  關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中以紀(jì)念屈原說流傳最為廣泛。相傳公元前278年的五月初五,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的時(shí)候,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦吃他的身體。就這樣,端午節(jié)這天人們通過包粽子、賽龍舟等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂--屈原,有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

  孟子曰:“生我所欲也,義亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而取義者也。”由于屈原正是這樣的人,所以歷經(jīng)兩千多年他依然熠熠生輝,光芒四射,讓一代又一代人崇敬、傳頌。他熱愛祖國,疾惡如仇、追求真理,用死展示了忠貞愛國的高尚情操。他成了中華民族愛國憂民的千古榜樣。他用血和淚凝成的壯麗詩《離騷》中寫道:“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!”“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。”句句堪為千古絕唱,字里行間,體現(xiàn)民族;千秋萬代,激勵(lì)中華兒女。

  南宋仁人志士所處的時(shí)代與屈原時(shí)代相似,他們都深受屈原愛國的熏陶。杰出的民族英雄文天祥為表自己為國盡忠的志向,寫下《端午即事》:五月五日午,贈(zèng)我一枝艾。 故人不可見,新知萬里外。丹心照夙昔,鬢發(fā)日已改。 我欲從靈均,三湘隔遼海。文天祥歷經(jīng)人生罕見的苦難,最終慷慨就義。他這種愛國就是對屈原愛國主義光榮傳統(tǒng)的直接繼承。

  和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的。國家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、出污泥而不染的高尚品質(zhì)。

  最后送一句屈原的話給所有的同學(xué)“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”希望我們珍惜今天的美好生活,彼此勉勵(lì),做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國建設(shè)作出貢獻(xiàn)的人。

  “四時(shí)花競巧,九子粽爭新。”端午節(jié)有著如此豐厚的文化內(nèi)涵,讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心來傳承它吧!感謝大家的耐心傾聽。請接受我的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝!

2025傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下演講稿 篇10

  老師們、同學(xué)們:

  早上好!我是三年級一班的肖文軒,今天我演講的題目是粽葉飄香迎端午。

  再過幾天就要到五月初五了,也就是端午節(jié)。又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國兩千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴。

  傳說端午節(jié)有四重意義。

  端午節(jié)的第一個(gè)意義就是紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)代楚國詩人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。

  端午節(jié)的第二個(gè)意義是紀(jì)念忠心為國的楚國大臣伍子胥。他在五月初五這天被楚王投入大江。

  端午節(jié)第三個(gè)意義是為紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥的父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在端午這天也對她進(jìn)行紀(jì)念。

  端午節(jié)第四個(gè)意義是紀(jì)念現(xiàn)代革命女詩人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國,后人為敬仰其詩,復(fù)哀其忠勇事跡,乃與詩人節(jié)合并舉行紀(jì)念,而詩人節(jié)亦因紀(jì)念愛國詩人屈原而定為端午節(jié)。

  端午節(jié)來臨,各地都有不同的習(xí)俗:

  1、懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。

  2、掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。

  3、賽龍舟:當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。

  4、吃粽子:荊楚之人,在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,為恐魚吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用粽葉包米代替竹筒。

  5、飲雄黃酒:此種習(xí)俗,在長江流域地區(qū)的人家很盛行。

  6、游百病:此種習(xí)俗,盛行于貴州地區(qū)。

  7、佩香囊:端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。

  同學(xué)們,端午就要到了,你的家里準(zhǔn)備好了粽子嗎?準(zhǔn)備好了艾葉菖蒲嗎?在這里,我祝所有的老師和同學(xué)端午快樂!

  我的結(jié)束了,謝謝大家!

2025傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下演講稿 篇11

  尊敬的各位老師,同學(xué)們:

  大家上午好!今天由我來進(jìn)行國旗下的

  端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有很多年歷史。

  據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。

  端午節(jié),門插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒、龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。

  端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化,也是我們的魂。屈原并沒有因?yàn)閯e國的強(qiáng)大而拋棄自己的故土,也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的愛,一種大愛,一種永恒,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。同學(xué)們祖國需要我們的愛,美麗的校園需要我們的愛,同學(xué)們需要我們的愛……

  端午節(jié),我們要緬懷屈原,更要學(xué)習(xí)屈原的愛國,學(xué)習(xí)他的大愛,這些必須付諸行動(dòng)。

2025傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下演講稿 篇12

  老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  農(nóng)歷的五月初五就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,今年的端午節(jié)是6月3日。人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者——屈原。

  屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識,于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

  面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的,最后頭汨羅江自盡。在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。

  兩千年之后的今天,和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的。國家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國,知道自己幸福的生活來之不易,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),甚至我們的衣食。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué):“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。最后祝同學(xué)們期末考試取得理想的成績,過一個(gè)愉快的端午節(jié)!

2025傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下演講稿 篇13

  尊敬的各位老師,同學(xué)們:

  本周星期三又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”端午節(jié)始于的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?

  第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。

  第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、以驅(qū)蚊蠅凈化空氣。

  第三點(diǎn),端午節(jié)是體育節(jié)。龍舟競渡是一項(xiàng)很有氣勢、極具合作的競技活動(dòng)。端午競渡能對群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。

  第四點(diǎn),端午節(jié)是美食節(jié),因?yàn)槲覀円钥煽隰兆印x代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,如今粽子的花色品種更為繁多。

  同學(xué)們,的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌鞯氐牧?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

  端午節(jié)國旗下:保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日

  各位老師、各位同學(xué),早上好!今天我的主題是《保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。再過幾天就是端午節(jié)了,端午時(shí)節(jié)千家品粽,萬戶懸囊,人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會(huì)。

  關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,因?yàn)樗辉敢饪吹絿萍彝龅膽K景,就在農(nóng)歷五月五日,懷抱石塊,跳進(jìn)江。從此每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)劃著船到江邊,悼念屈原,久而久之,就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

  每逢佳節(jié)倍思親,我們將如何度過一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢?

  讓我們把粽葉輕輕展開,將愛國情包入。為了紀(jì)念這位偉大的愛國詩人,每到這天人們便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,表達(dá)悼念之情。

  讓我們把粽葉輕輕展開,將文明包入。傳統(tǒng)文化是中華民族的血脈和延續(xù)基因。作為新時(shí)期的少年兒童,我們要傳承中華文明,并將它發(fā)揚(yáng)光大。

  同學(xué)們,在這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里,讓我們把粽葉輕輕展開,包住所有的感恩與祝福,送給我們偉大的祖國。我的完了,謝謝大家。

2025傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下演講稿 篇14

  老師們、同學(xué)們:

  早上好!

  先給各位念一首兒歌,聽完以后,我要問一個(gè)小問題。“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”同學(xué)們,你們知道兒歌里說的是什么節(jié)日嗎?(端午節(jié))端午節(jié),又稱端陽節(jié)、端五節(jié)。這一天,吃粽子,嘗咸蛋,劃龍船,掛艾草形成了端午節(jié)獨(dú)特的風(fēng)俗。今年的端午節(jié)是5月28日,本星期四。

  關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20__多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了江。當(dāng)時(shí)他62歲。

  百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

  同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔圩鎳㈥P(guān)心百姓疾苦而受到人們的`愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí),不要忘記20__多年前那位愛國大詩人屈原。

2025傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下演講稿 篇15

  尊敬的各位老師,同學(xué)們:

  放假開心嗎?(開心)

  我們這次是因?yàn)槭裁垂?jié)日比平時(shí)多放一天假?(端午)

  很好,我們前天剛過完一個(gè)開心的節(jié)日,端午。誰來說說看端午節(jié)是怎么來的?(端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等;端午節(jié)是漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,更有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒的習(xí)俗。“端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一,于年9月30被聯(lián)合國教科文組織列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。)

  說到端午,說到非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們不得不提到一個(gè)其它國家的節(jié)日——韓國江陵端午祭, 年11月25日韓國江陵端午祭成功申請為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這在當(dāng)時(shí)的人心中造成極大的沖擊。我們在座的同學(xué)那個(gè)時(shí)候年齡都很小甚至剛出生,可能無法體會(huì)當(dāng)時(shí)這件事在人中間引起的震動(dòng)。

  但我相信,我們的老師們,我們的家長們,很多人都對那件事有著深刻記憶。當(dāng)時(shí)人聽到這件事最大的感受就是:韓國人太無恥了。端午節(jié),是我們中華民族傳承幾千年的傳統(tǒng)節(jié)日,是為了紀(jì)念我們?nèi)A夏民族的偉大愛國詩人屈原而產(chǎn)生的一個(gè)節(jié)日,它怎么就變成你韓國人的節(jié)日?你還要把它申請為你的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?!

  可以說,當(dāng)年的韓國江陵端午祭成功申請為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這件事極大地刺痛了人的心。

  但現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí),不管你有多憤怒,他們的申請終究是成功了,每年的端午節(jié)期間,江陵會(huì)迎來韓國和世界各地的觀光游客達(dá)百萬之多。人只能安慰自己,他們的是江陵端午祭,我們的是端午節(jié),不是一回事,沒什么好氣的。不能不說,這是一種阿Q式的自我安慰。

  但是,這件事對我們的確有著很大的觸動(dòng)。在此之前,每當(dāng)有人大代表提出將我們的傳統(tǒng)節(jié)假日定為國家法定假日時(shí),響應(yīng)者總是寥寥無幾。但這件事之后,我們痛定思痛,很多有識之士開始反思我們對傳統(tǒng)文化的態(tài)度,終于,在兩年后,通過了將清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日定為國家法定假日的規(guī)定,從年開始實(shí)行。也就是說,我們現(xiàn)在的五年級同學(xué),你們在一年級的那個(gè)中秋節(jié)還是不放假的,但二年級起,你們的清明、端午、中秋就開始放假了。

  這一天,意義很重大。一是弘揚(yáng)文化,二是讓大家不要忘本,忘記的傳統(tǒng),在傳統(tǒng)節(jié)日里能與家人共渡。

  幾年之后,我回頭看韓國成功將端午節(jié)申請為自己的文化遺產(chǎn),突然覺得我們沒有任何資格指責(zé)他們。端午節(jié)是我們的又怎么樣,如果我們自己不重視,不珍惜,你能怪別人重視它珍惜它嗎?

  就象兩個(gè)月前我在辦公室給朗誦組的同學(xué)試新訂做的漢服,有好幾個(gè)小同學(xué)在辦公室外面很新奇地說“韓服韓服”。去年,在成都有一個(gè)穿著漢服上街的女孩子,被一些小年青人當(dāng)成是日本的和服,強(qiáng)迫她脫下來當(dāng)街燒掉。為什么會(huì)有這種誤會(huì)呢?就是因?yàn)槲覀兊臐h服消失了,但是在韓國在日本,他們從我們這里學(xué)去的民族服裝去保存完好。

  同樣,春節(jié)、元宵、端午、七夕、中秋、重陽等等這些我們?nèi)说墓?jié)日,很多在韓國和日本都保存完好,有些甚至比還隆重。

  傳統(tǒng)節(jié)日是我們祖先流傳幾千前形成的文化遺產(chǎn),連別人都很重視很珍惜它,我們有什么理由不珍惜不重視呢?

  但反觀現(xiàn)在,我們的同學(xué)們能說出傳統(tǒng)節(jié)日的名稱和日期的寥寥無幾,反而說起西方的圣誕節(jié)、平安夜、萬圣節(jié)之類的是頭頭是道。其實(shí),這些節(jié)日跟我們?nèi)丝梢哉f沒有任何關(guān)系,它們所產(chǎn)生的文化背景所表達(dá)的信仰與我們完全就不是一個(gè)文化體系。之所以大家會(huì)熟悉那些節(jié)日,完全是商家為了商業(yè)目的而進(jìn)行的炒作。但很不幸的是這種炒作居然這么成功。

  在這里我向大家提一個(gè)要求。從現(xiàn)在起,我不希望我再在圣誕節(jié)收到任何同學(xué)的禮物和祝福。因?yàn)槭フQ節(jié),是西方基督教慶祝耶穌誕生的一個(gè)宗教節(jié)日。而我是人,我不信基督教。耶穌是哪一天誕生的和我沒有任何關(guān)系。如果你很喜歡老師,你想表達(dá)一下對我的祝福,請你在教師節(jié)給我教師的祝福,或者在元旦給我一個(gè)新年的祝福。

  也許有人會(huì)覺得我的這種行為不夠時(shí)尚,不夠國際化,但我只想說,在我們連自己最珍貴的東西都快要被丟棄完畢的時(shí)候,有什么心情或資格去追求那些與自己無關(guān)的時(shí)尚呢?

  從去年起,我就在期待,通過某一次國旗下的,向大家系列地詳細(xì)地介紹我們的傳統(tǒng)節(jié)日,它們的來源、傳說,它們的風(fēng)俗,它們對我們?nèi)说囊饬x。但當(dāng)昨天晚上我開始準(zhǔn)備這講稿時(shí),發(fā)現(xiàn)短短的幾分鐘根本不足以表達(dá)出我們這么多傳統(tǒng)節(jié)日所承載的豐富內(nèi)涵和深厚的文化意義。

  因此,我今天只能籠統(tǒng)地向大家宣傳,我們的傳統(tǒng)節(jié)日,對于我們?nèi)耍覀儩h族人的意義。我希望并提出要求,從接下來的這一個(gè)學(xué)年,每當(dāng)有與傳統(tǒng)節(jié)日最相鄰近的那個(gè)升旗儀式,輪到的班級自覺地去查找關(guān)于這個(gè)節(jié)日的各種資料,在國旗下的活動(dòng)中,介紹給我們所有的同學(xué)。

  我希望從我們學(xué)校走出去的每一位同學(xué),都能珍愛我們中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,無論你今后身處何方,請不要忘記,我們的祖先名叫炎黃,我們都是龍的傳人。

2025傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下演講稿 篇16

  各位老師同學(xué)們:

  大家好!

  農(nóng)歷五月初五就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20__多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。后來,秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。

  面對壓力,屈原秉持寧折不彎的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。

  兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對于國家人民的深厚感情。

  和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國,知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。

2025傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下演講稿 篇17

  各位老師同學(xué)們:

  大家早上好!

  本周星期三又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:"五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。"端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有20xx多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?

  第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。

  第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、以驅(qū)蚊蠅凈化空氣。

  第三點(diǎn),端午節(jié)是體育節(jié)。龍舟競渡是一項(xiàng)很有氣勢、極具合作精神的競技活動(dòng)。端午競渡能對群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。

  第四點(diǎn),端午節(jié)是美食節(jié),因?yàn)槲覀円钥煽隰兆印x代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,如今粽子的花色品種更為繁多。

  同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌鞯氐牧?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

2025傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下演講稿 篇18

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  早上好!

  我是五一班的,今天國旗下講話的主題是“我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)”

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程。即將到來的端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報(bào)國,卻無力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。故,端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。

  悠悠5000年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。就像我們現(xiàn)在大練書法一樣,讓我們一起努力,用實(shí)際行動(dòng)挽救中華傳統(tǒng)文化文化。

  謝謝!

2025傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下演講稿 篇19

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  早上好!

  我是 五一班 的李曉雯 ,今天國旗下講話的主題是“我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)”

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個(gè)民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會(huì)生活的精彩畫面。即將到來的端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報(bào)國,卻無力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。故,端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。

  可是在20xx年,韓國將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20xx年,端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來形容這個(gè)消息或許有些言過其實(shí),但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶,作為炎黃子孫的我們,內(nèi)心又會(huì)作何感想?

  同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望,面對如此的現(xiàn)狀,我們不能無動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報(bào)的事實(shí),但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對別人許下承諾時(shí),你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),你能否不灰心不放棄,而是尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)?我們在做好這些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,也傳承了源遠(yuǎn)流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會(huì)是一件不平凡的大事。

  悠悠5020xx年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。就像我們現(xiàn)在大練書法一樣,讓我們一起努力,用實(shí)際行動(dòng)挽救中華傳統(tǒng)文化文化。

2025傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下演講稿 篇20

  親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

  大家好!

  我今天國旗下演講的主題是《端午節(jié)》。

  農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)的端午節(jié)。端午節(jié),也叫端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說,其中紀(jì)念屈原的說法最為流行。在歷史的這一天,人們會(huì)通過賽龍舟和包餃子來紀(jì)念一個(gè)不朽的靈魂——屈原。

  你是一個(gè)活潑的,有個(gè)性的孩子,遇到困難時(shí)勇敢堅(jiān)強(qiáng),像個(gè)男人。在學(xué)習(xí)的過程中,能快速接受和學(xué)習(xí),喜歡幫助同齡人。上課可以認(rèn)真聽講,遵守紀(jì)律。你總能按時(shí)、認(rèn)真地完成老師布置的作業(yè),有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。老師希望你在一年級的時(shí)候再接再厲,成為一個(gè)全面的三好學(xué)生。

  人們喜愛屈原。聽到屈原自殺的消息后,他們劃船去打撈屈原的尸體,但沒有找到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的身體,就把糯米裝進(jìn)竹筒里,扔到水里。他們想用糯米喂魚蝦來保護(hù)屈原的身體。從此以后,每年的五月初五,人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原,也在洶涌的波濤中劃船,象征著人們爭相打撈屈原的尸體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,賽龍舟的習(xí)俗就形成了。

  屈原已經(jīng)去世兩千多年了。今天我們在這里紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他熱愛祖國、熱愛人民、崇尚真理、寧死不屈的精神,以及與日月爭光的人格。屈原的精神是不朽的。無論時(shí)間如何變遷,他永遠(yuǎn)活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)被人們銘記在心!

  讓我們懷著對偉大愛國者的尊重和珍惜來看待中國的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有豐富的文化,保存著中華民族獨(dú)特的文化記憶。

  謝謝大家耐心傾聽。在此,請接受我對你的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝你。第一天上課,有幸聽了國內(nèi)學(xué)前教育專家教授的講座,開闊了眼界,加深了理解。

  我的演講完畢,謝謝大家!

  演講人:

  20xx年xx月xx日

2025傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下演講稿 篇21

  各位同學(xué)、各位老師:

  早上好!很高興又一次相聚在國旗下。

  天氣漸漸熱了,大街小巷又飄起了粽子香,于是情又熱了。那箬葉的清香啊,就這樣一年一年飄到了現(xiàn)在。年年端午,又近端午。人說端午這個(gè)節(jié)日是為屈原而設(shè),這不合常識,但中華民族用一個(gè)盛大的節(jié)日來紀(jì)念屈原倒是不爭的事實(shí)。你看那粽子啊,有棱有角,有心有肝,一身潔白,半世煎熬,豈不是屈原一生的寫照。屈原啊,你這個(gè)中國偉大的詩人,這個(gè)中國文學(xué)家的老祖宗,你的形象你的精神已經(jīng)化為我們民族的集體記憶,我們怎能忘記你?

  屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期,而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這是即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,“橫則秦帝,縱則楚王”。屈原因主張彰明法度,舉賢授能,聯(lián)齊抗秦,受懷王小兒子子蘭及靳尚等人譖毀而革職。頃襄王時(shí),屈原被放逐,他無力挽救楚國危亡,遂投汨羅江而死。屈原的政治雖然是個(gè)悲劇,但作為詩人,他的.《離騷》《天問》等二十篇不朽的詩篇,潤澤了一代又一代的詩人。劉勰評價(jià)屈原說:“其衣被詞人,非一代也。”

  吞沒了屈原的汨羅江水,無情地流到了今天。一個(gè)懷著故國之思的鄉(xiāng)愁詩人,走過悠遠(yuǎn)的時(shí)空,來到屈原祠朝圣,他學(xué)貫中西,詩文俱精,他曾經(jīng)說:“藍(lán)墨水的上游是汨羅江。”他是余光中。在屈原像前,余光中獻(xiàn)上鮮花一束,低首下心鞠躬良久,神情至為莊嚴(yán)肅穆。在休息室小坐,主人款之以本地的“姜鹽茶”,大談常德水與茶如何不同凡響,余光中反唇質(zhì)問:“你再吹也沒有用,屈原是在這里投水的啊!”憤慨之情溢于言表。為什么鄉(xiāng)愁詩人會(huì)如此激憤,難道僅僅是有感于屈原的愛國思想嗎?是,又不全是。屈原最值得我們緬懷的是他內(nèi)心的高貴。這種高貴表現(xiàn)在屈原的愛國靠的是行動(dòng),是持之以恒、日久天長的努力,是于逆境中不屈不撓堅(jiān)守的勇氣。

  屈原的愛國思想是非常執(zhí)著的。在諸侯爭霸的戰(zhàn)國時(shí)代,人才流動(dòng)比較頻繁。楚國也有不少人才流于他國,因而有楚才晉用之說。在這種世風(fēng)下,憑屈原的才華和聲望,他也可以去別國另謀出路,可是他不忍去國。屈原愛國思想的偉大,在于他可以出走而堅(jiān)決不走。他眼看楚國即將覆亡而回天無力,悲痛萬分,最后只好以死來殉自己的國家。

  屈原在祖國的生死存亡、大是大非面前,堅(jiān)持原則,正直偉岸,決不與佞臣同流合污,也決不隨波逐流。《漁父》一詩很好地詮釋了屈原“獨(dú)立不遷”的思想。詩中漁父問屈原為何被放逐,屈原答曰:“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒,是以見放。”漁父又問:“世人皆濁,何不淈gǔ其泥而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不餔bǔ其糟而歠chuò其醨lí?”屈原答曰:“寧赴湘流,葬于江魚之腹;安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?”擲地有聲的話語,千載之下,猶讓人汗顏。我們現(xiàn)在有多少人能像屈原那樣守住內(nèi)心,守住道德的良知、人生的信條。

  我們生活在一個(gè)物質(zhì)生活日漸豐富的年代,這是我們的造化。但是任何一個(gè)年代都不應(yīng)該忘記屈原擇善而固執(zhí)的操守,這是我們民族生生不息的價(jià)值核心。可惜的是我們做得很不好。有多少人愛自己的父母像屈原愛自己的祖國那樣,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”(林則徐);有多少人珍惜學(xué)校的榮譽(yù)像屈原珍惜楚國那樣,“寧可抱香枝上老,不隨黃葉舞秋風(fēng)”(朱淑真);有多少人像屈原那樣,“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明”(顧城);有多少人像屈原那樣,“在天上的星星疲倦了的時(shí)候——升起去照亮太陽找不到的地方”(江河)。我們有的是進(jìn)出無序,舉止失節(jié),言語粗鄙,讀書無趣。我們欣賞的書籍媒體都是一些三無產(chǎn)品——無害,無益,無聊。在一個(gè)信仰缺失的年代,我們多的是抱怨指責(zé),少的是反省自勉,下面的詩句是我們同學(xué)的常態(tài):

  如果大地的每個(gè)角落都充滿了歡樂

  誰還會(huì)抱怨,誰還會(huì)

  在題海中無奈地求索

  尋找絲絲縷縷的安慰

  誰愿意

  一天又一天

  重復(fù)單調(diào)的枯燥

  每一天都書寫暗淡的未來

  像塵埃堆積在心窗

  誰愿意,順著作業(yè)本攀爬

  似攀爬一座座高山

  紙上劃過一個(gè)又一個(gè)疲憊的文字

  誰不喜歡自由的風(fēng)箏,喜歡笑

  彌散在絢爛的天空

  在心頭的歡樂消散的時(shí)候——開機(jī)

  去探索沒有嘗試過的游戲

  想成績不愿付出,想成功不愿吃苦,拈輕怕重,投機(jī)取巧,嘻嘻哈哈,玩玩樂樂,這是很多同學(xué)的處世哲學(xué)。他們?nèi)煌浟耍好篮玫臇|西是勞動(dòng)的結(jié)果,是手和腦的創(chuàng)造。美好的東西,往往來之不易。“。

  千曲而后曉聲,觀千劍而后識器”,這是非常有道理的。今天,我們緬懷屈原,就是要汲取屈原“心血傾盡仍恨少,愛到深處癡幾分”的求索精神,就是要像屈原那樣擇善而固執(zhí),做一個(gè)內(nèi)心高貴的人,就讓我用這樣的詩句來結(jié)束我今天的演講:

  從今天起

  做一個(gè)高貴的人

  靜思,能群,好學(xué)不倦

  有一所學(xué)校

  樹影婆娑,書聲朗朗

  從今天起

  關(guān)心閱讀和寫作

  我有一個(gè)心愿

  滋蘭樹蕙,桃李芬芳

  謝謝大家!

2025傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下演講稿 篇22

  國旗下講話:端午節(jié)

  各位老師、各位同學(xué),早上好!今天我講話的主題是《保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。再過幾天就是端午節(jié)了,端午時(shí)節(jié)千家品粽,萬戶懸囊,人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會(huì)。

  關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,因?yàn)樗辉敢饪吹絿萍彝龅膽K景,就在農(nóng)歷五月五日,懷抱石塊,跳進(jìn)了淚羅江。從此每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)劃著船到江邊,悼念屈原,久而久之,就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

  每逢佳節(jié)倍思親,我們將如何度過一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢?

  讓我們把粽葉輕輕展開,將愛國情包入。為了紀(jì)念這位偉大的愛國詩人,每到這天人們便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,表達(dá)悼念之情。

  讓我們把粽葉輕輕展開,將文明包入。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時(shí)期的少年兒童,我們要傳承中華文明,并將它發(fā)揚(yáng)光大。

  同學(xué)們,在這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里,讓我們把粽葉輕輕展開,包住所有的感恩與祝福,送給我們偉大的祖國。我的講話完了,謝謝大家。

2025傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下演講稿 篇23

  老師們,同學(xué)們:

  大家早上好!

  我今天國旗下講話的題目是:端午節(jié)之屈原

  戰(zhàn)國時(shí)代,楚秦爭奪霸權(quán),詩人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對,不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。

  公無前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。

  楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。

  江上的漁夫和岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的尸體,(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中,讓魚吃了就不會(huì)去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。

  過不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟,人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上,又用雄黃酒抹七竅,有的還在小孩子額頭上寫上一個(gè)“王”字,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此,每年五月初——屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,喝雄黃酒,以此來紀(jì)念詩人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。

2025傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下演講稿 篇24

  各位老師、小朋友們:

  再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。

  兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢?和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩對幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而!

  我的演講完畢,謝謝大家!

2025傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下演講稿 篇25

  “櫻桃桑葚與菖薄,更買雄黃酒一壺,門外高掛黃紙貼,卻疑帳主怕靈符”!

  提起端午,人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味橫生的龍舟。而我則不同,一首流傳千古的《離騷》;一句“路漫漫,其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”的豪言壯志,已使我無暇可想。

  大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里

  先生懷著一顆赤膽忠心,踏上了一條為國為民的不歸路,他以自己淵博的學(xué)問,博得了楚懷王的贊賞,受封之時(shí)僅二十多歲。初出茅廬的屈原,已對當(dāng)時(shí)政治局勢有了深入的了解,他倡導(dǎo)舉賢受能,富國強(qiáng)兵,指點(diǎn)江山,力主聯(lián)齊抗秦。他以機(jī)制雄辯的說服力,聯(lián)合各國,建立六國聯(lián)盟,消除秦國威脅,挽救祖國危亡,革除弊政,消除人民疾苦。

  假令風(fēng)歇時(shí)下來,猶能簸卻滄溟水

  那些擔(dān)心屈原的改革計(jì)劃會(huì)使他們失去權(quán)勢的高官奸臣們,倚仗楚王寵妃的勢力,加害屈原,致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。

  “長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。屈原先生只好通過寫詩來表述他的希望,記述他的悲痛與不滿。幾部膾炙人口、憂國憂民的不朽詩篇相繼而出,獨(dú)具風(fēng)貌、影響深遠(yuǎn)。

  堪笑楚江空渺渺,不能洗你直臣冤

  他雖然已無法挽回楚國的命運(yùn),卻百般牽掛著自己的祖國,公元前278年,楚國都城郢被秦攻破,屈原絕望無比、痛不欲生。于次年五月五日寫下了絕筆《懷沙》,他邁著無力的步伐來到汨羅江邊,秋風(fēng)蕭瑟,撩起被淚水濕透的衣襟,他憔悴地站在汨羅江邊,用飽含淚水的眼望了望遠(yuǎn)方西下的夕陽,伴隨著一首悲歌,投入江中……

  古往今來,秋風(fēng)依舊,汨羅江水泠泠,屈原先生走了,留給我們的只有詩歌和懷念嗎?當(dāng)然不是,留給我們的是一顆堅(jiān)定的愛國之心,一種忠于祖國、忠于人民的精神。愿這種精神,可以永駐人間。

2025傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下演講稿 篇26

  老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  農(nóng)歷的五月初五就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,今年的端午節(jié)是6月23日。人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者——屈原。

  屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識,于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

  面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,最后頭汨羅江自盡。在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。

  兩千年之后的今天,和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國,知道自己幸福的生活來之不易,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),甚至我們的衣食。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué):“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。最后祝同學(xué)們期末考試取得理想的成績,過一個(gè)愉快的端午節(jié)。

2025傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下演講稿 篇27

  親愛的老師、同學(xué)們:

  端午節(jié),是中國傳統(tǒng)節(jié)日。每當(dāng)?shù)搅硕宋鐣r(shí)節(jié),大街小巷就成了快樂的海洋。端午節(jié)也是我最愛的節(jié)日:好吃的粽子,激烈的龍舟競賽,有著中藥味兒的菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷,還有雄黃酒、帶香囊¨¨¨

  兩千多年前,偉大的愛國詩人屈原在淚羅江邊仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流,兩千多年后,五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),大家包粽子,劃龍舟,龍舟,用各種方式來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人。

  晚上媽媽和爸爸帶我一起去外婆家過節(jié),這時(shí),香噴噴的粽子煮好了,剛煮好的粽子熱氣騰騰的,我第一個(gè)坐在位子上,說:“外婆,我來幫您嘗嘗粽子熟不熟”外婆笑瞇瞇的說:“看你這只小饞貓,好!外婆給你先來一個(gè)。”我把粽葉撥開,看到了糯米粽子,聞一聞,哇!真香啊!真讓人流口水,不能光看不吃呀,我馬上狼吞虎咽地吃了起來。外婆說:“現(xiàn)在的粽子品種可多啦!有豆沙粽,水晶粽,肉粽,咸肉粽……”聽著聽著,口水早就已是“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。 ”

  這真是個(gè)快樂的端午節(jié)。

2025傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下演講稿 篇28

  本周星期三又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有20xx多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?

  第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。

  第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、以驅(qū)蚊蠅凈化空氣。

  第三點(diǎn),端午節(jié)是體育節(jié)。龍舟競渡是一項(xiàng)很有氣勢、極具合作精神的競技活動(dòng)。端午競渡能對群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。

  第四點(diǎn),端午節(jié)是美食節(jié),因?yàn)槲覀円钥煽隰兆印x代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,如今粽子的花色品種更為繁多。

  同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌鞯氐牧?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

2025傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下演講稿 篇29

  各位老師、親愛的同學(xué)們:

  大家清早好!

  今天我國旗下的主題是《端午節(jié)的由來》。

  關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的.說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)當(dāng)了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決抗衡秦國侵略,而碰到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了好多充滿愛國的詩,最有名的是《離騷》。此后,秦國軍隊(duì)攻陷了楚國國都。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。

  百姓們敬愛屈原,當(dāng)聽到他自殺的信息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。此后,每年的五月初五,人們都會(huì)自覺地抵達(dá)江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄望對屈原的哀思。長此過去,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的民俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

  同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔圩鎳㈥P(guān)心百姓疾苦而碰到人們的愛戴。當(dāng)我們津津樂道地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí),不要忘記多年前那位愛國大詩人——屈原。

  讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來對待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂!

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