辯論賽的作文（通用33篇）

辯論賽的作文 篇1

　　“鄒老師，到底什么時候開辯論賽啊?”我心情煩躁地問鄒老師。“拖了都快一個星期了，到底還弄不弄啊?”

　　“今天下午吧，看能不能抽出一節課來。”鄒老師微笑著回答我，然后就徑直往辦公室走去。

　　“耶耶耶!”我的心里一陣狂喜，期待著下午的到來。

　　下午的第一節課下課，鄒老師就在黑板上寫了幾個大大的粉筆字——辯論賽。邊上寫著兩行小字——“正方觀點：謊言有礙誠信”。“反方觀點：生活中有時需要善意的謊言”。同學們看到黑板上的幾排字，一個個都樂開了花，七嘴八舌地討論著。

　　“咚咚咚——咚咚咚”

　　一陣清脆的上課鈴響起，同學們都歡呼著從走廊跑回教室，安安靜靜地坐在自己的椅子上，期待鄒老師的到來。

　　鄒老師終于來了。

　　鄒老師說：“同學們，今天我們利用這節課來辦一次辯論賽。”同學們鼓起了掌，鄒老師又接著說：“我們的‘反方’是1-4組，我們的‘正方’是5-6組。現在請正、反兩方各推選4位辯手，然后由我來選4位大眾評審。”

　　我們反方的4位辯手分別是1辯“劉世康”、 2辯“我”、 3辯“湯明志”、和4辯“吉嵐”。正方的4位辯手分別是“陳笑薇”、“譚紫芊”、“呂萬琦”還有“羅英鵬”。

　　鄒老師選的大眾評審分別是“譚璠冰”、“王梓舟”、“石億元”、“譚旭”。

　　辯論賽終于開始了。我們8位辯手都站到了講臺上，分成了兩邊。

　　我們先是介紹、表明了我們各自的立場，然后由正方開始提問。正方提了一個問題，由我方的1辯來回答。1辯劉世康照著稿子一字不漏的念了一遍，回答好了這個問題。接下來是我提問。我感到非常緊張：“額…額…”我感覺心都跳到嗓子眼了。“請問正方辯手，你們的字里行間都表明‘謊言有礙誠信’。那你能說說有關于‘善意的謊言有礙誠信’的例子嗎?”唉!終于說完了!心里的那塊大石頭終于落地了。回答我的是呂萬琦同學。她的回答很好，不過我覺得有一點偏題。在我們8個辯手里面，最牛的就屬湯明志了。從頭到尾，都是用自己寫的稿子，真牛!最后我們雙方都總結了自己的觀點。辯論賽中的“辯論”就結束了。

　　接下來要看4位大眾評審打分了。我們都很緊張。

　　分數算出來了。雖然我自己覺得我們反方會贏，但命運就是喜歡捉弄人，我們雙方之間竟然只有“0.3”分的差距。反方輸了。就在我們垂頭喪氣之時，鄒老師說：“你們別忘了，我才是主考官。”接著在黑板上寫上了給我們正、反兩方打的分數：反方——8.3分，正方——0.8分。這驚人的高分幫我們扳回了一成，我們反敗為勝了。“耶!耶!耶!”我們歡呼起來。

　　鄒老師總結了一下這次辯論賽，說：“今天的結果不是永久性的。所以，贏了的反方，不準驕傲;輸了的正方，不準氣餒……”

　　我希望以后多開展一些類似的活動，祝我美夢成真吧!

辯論賽的作文 篇2

　　究竟“禍根”從何而起?連老師都決定要為《缺鈣水滸》這本書舉行一次專題辯論會。為了這件事，我可真是寢食難安呀!

　　事情發生在2019年4月5日上午，我在班上的閱讀交流會上向同學們展示了《缺鈣水滸》一書，(作者：林長治;類型：幽默搞笑，來源：改編中國古代四大名著之一——《水滸傳》)。我還為同學們念了書中一段情節，惹的大家哄堂大笑。讀完之后開始點評，大多數同學們都挺喜歡這本書，但是，我意想不到的事出現了。“死黨”張江昌唱起了反調：“我認為這本書嚴重侵犯了作者的原著權，而且篡改得太離譜了!又搞笑又荒唐，這對原著是個諷刺!”緊接著越來越多的“反對派”、“死敵”出現了，他們的唇槍舌劍一起射來。我剛想反駁，語文教師曾老師說話了：“同學們議論的這個問題很有趣，改日我們來開個辯論會好嗎?”“好!”大家異口同聲地說。

　　看來大伙兒對這辯論會都很感興趣，大有非扳倒我不可的趨勢，我該怎么辦?下去準備準備吧，臨時抱佛腳也好呀，無論如何我都要向同學們闡明自己的觀點。

　　我請來支持者——女將丁田力和對手帥男胡雋為我進行臨時抱佛腳訓練，我和丁田力一組，胡雋單槍匹馬，看來他十分自信。

　　下午，精彩的微型辯論會現在開始了，首先正方由我表明觀點：“同學們，我等同學們認為這本書是本好書，它改編水滸人物古板的面孔和形態，用現代人的眼光、情趣去分析歷史的故事情節，所謂有益嘛，這是古為今用，貼近了我們現代人的生活。”

　　反方胡雋立即反對：“我等同學認為這本書不是本好書，它不僅僅侵犯作者的原著權，還把內容改得很離譜”。反方胡雋信心十足地問：“這本書胡亂改編原著的內容，幽默太過頭，大家認為這樣好嗎?”

　　我不慌不忙地說：“時代在進步，我們已經生活在二十一世紀了，歷史故事給人們生活中借鑒，我們為什么不能用現代的眼光去解釋歷史的故事?為何不把這種風格看作是一種創新?一種幽默?我們在學術上要尊重原著，可是在現代的生活中應該允許多姿多彩的。如果大家都像反方的古板思維來約束我們今天的生活，這樣的話，那笑星周星馳先生早就該下崗了!”“這是創新!”還沒等我說完，丁田力就已經“忍無可忍”了：“有這么一句話你聽過嗎?幽默使寫作筆下生風，幽默是作文飛起來的靈魂。”這次防守暫時把對方鎮住了。

　　過了一會兒，反方又向我們“發炮”了，胡雋說：“我認為這本書侵犯了作者的原著權”。我和丁田力商量之后，決定使用《孫子兵法》第三十七計——將計就計。“你的意思是這本書已經侵犯了作者的原著權?” 胡雋毫不猶豫地回答說：“對!”我抓住時機馬上反擊：“如果這本書侵犯了作者的原著權，那它還有可能出現在你面前?”胡雋洋洋得意地說：“那可不一定哦!現在社會也有一些不良書籍，它們也還是出現了呀!此書改編水滸原著其內容就是侵權!”

　　誰說女子不如男，女將丁田力大顯神威，她問：“語文書第一課中的《卜算子•詠梅》是毛主席按照陸游的《卜算子•詠梅》填寫的詞，難道毛主席也侵犯了陸游的原著權?古代文學改編的故事、電影、電視劇是不是全是在侵犯原著權?”

　　胡雋不堪一駁，頓時像泄了氣的皮球無言以對。

　　雖然這次辯論我們勝出，但是我臨時抱佛腳收集資料，遠遠不能從理論上、法律法規上，引典舉例去說服對方。通過辯論使我深深感到自己知識乏力，我必須勤奮學習，不斷吸收知識營養，對學習歷史文學、外國文學時必須取其精華去其糟粕，學無止境，讓我們都懷著一顆創新的心，去打破常規，去創新!

　　簡評：好精彩的微型辯論會!僅僅三個辯證手，卻不亞于一場聲勢浩大的辯論賽。其間人物的語言、神態、氣勢是如此傳神，邊讀邊如臨其境，可見小作者的說寫功力不薄。而精彩的小學校園生活也由此窺見一斑，這就是寫“真”，寫“新”，寫“活”。

辯論賽的作文 篇3

　　今天上午，我班舉行了一場精彩的辯論會，主題是：小學生上網是弊大于利還是利大于弊呢?正方支持小學生上網利大于弊的觀點，我支持小學生上網弊大于利，所以我是反方，并憑著我那可以把對方說的啞口無言的三寸不爛之舌當上了反方一辯。想知道這場辯論賽怎樣精彩嗎?接著往下看吧!

　　做完課間操，回到教室里，教室煥然一新：黑板寫了九個醒目的大字——“上網的利與弊辯論會”。旁邊還畫著五顏六色的畫和氣球。教室里已被桌子、椅子排列成了兩個整齊的方陣，兩個方陣的第一排的桌子上依次擺著正方一、二、三、四辯和反方一二三四辯。哇!這場辯論賽可謂是盛況空前啊!

　　“叮鈴鈴”上課鈴響了，辯論會也就開始了。正、反雙方的各個隊員已各就各位。我們的主席李老師說了這次辯論賽的規則：這次辯論會分三個階段：指定辯、自由辯和最后陳詞。指定辯就是每位同學要針對對方提的問題或一段話來回答。指定辯開始了，首先正方一辯李小藝問候后，開始描述了她方的觀點：利大于弊，并說了上網的好處，只見她一說完，我便以迅雷不及掩耳的速度站起來，做完問候，拿起我那沓厚厚的辯論詞，陳述完我方的觀點后，便反駁李小藝，說道：“聽了辯友的一番話，好像很有氣勢，很有道理，但請不要忘了我們今天的辯題是小學生上網是利大于弊還是弊大于利，是小學生啊……”哈哈，我的一番話直接擊中了對方的要害，我心中暗暗自喜，并且我剛一說完，李小藝就咽了一口唾沫，想必她肯定是覺得自己理虧了吧!我更加欣喜若狂。我不僅為反方爭了一口氣，反方的其余“三大將軍”也不甘示弱，面對“巧舌如簧”的石家煬，反方二辯孫靜蘊妙語連珠，一段話和事例便輕松搞定;反方三辯李靜怡胸有成竹，慢條斯理地讀了一段話，對方辯友便瞠目結舌;還有那伶牙俐齒的曹虔一串串統計數字竟讓對方辯友嘖嘖稱贊。哇塞!她們三個可真是“巾幗英雄”啊!

　　指定辯結束后，便進了此次辯論會的白熱化階段——自由辯了。自由辯開始了，只見從正方的人群中躥出一個綠影——王晨灝!他不緊不慢地舉出了五個上網的好處，嘻嘻，可難不倒我，我資料上這些事例多得是，我愿奉陪到底。只見他話剛完，我就以動員零點五秒的時差站起來，也讀了五個上網的壞處，打了他一個措手不及，啞口無言。就在正方隊員沉默的時候，突然冒出來一位“救急英雄”石家煬，他氣勢洶洶地站起來，問我們：“我猜對方辯友的資料一定是上網查的吧，既然上網對我們大家有利，為什么對方辯友還認為我們上網弊大于利呢?”呵!這個問題問得我這位反方一辯也不知如何作答了!就在這時，我方隊員中也冒出了一位“救急女英雄”——孫靜蘊，只見她提高嗓門兒道：“對，我們的資料是上網查的，但我方并不認為上網沒有好處，而是上網的壞處多于好處!”孫靜蘊的這一番聲色俱厲的話，博得了正、反雙方所有隊員的掌聲。接著又是唇槍舌劍……

　　“叮鈴鈴”下課鈴響了，正、反雙方做完了最后陳詞，李老師并宣布了雙方平手的比賽結果，大家都戀戀不舍地離開了教室。

　　雖然有些不舍，但這次辯論會給了我很大啟發：只要小學生能夠很好地使用網絡，利就大于弊，但如果上網的態度不端正，那得到的弊就大于利了!

辯論賽的作文 篇4

　　因為在星期五的下午，我們展開了辯論會。主題是：科技發展是利大于弊，還是弊大于利。這次的演講素材就是我們在上星期寫的一篇作文【科技發展是利大還是弊大】，所以我每當看到第五組的綜合性學習，就不禁聯想到當時的場景：

　　“我反方認為科技發展對人類來說是弊大!”“我正方認為科技發展對人類來說是利大!”各自陳述了自己的觀點后精彩的辯論會就開始了。主持人是李夢捷，正方、反方的辯論手各四人，評委共八人;支持正方的坐在南面，支持反方的坐在北面。可我看見原來就坐在南面的同學大部分壓根就沒動，就像一座座大山一樣坐在原位，有的同學推都推不動，而我們支持反方的同學寥寥無幾。

　　辯論會開始了，坐在前面的辯手們都超快的翻看自己手中的資料。張礎潤先發了言說：“我認為科學發展利大，因為是科技的發展才促使袁隆平發明了雜交水稻，是科技發展才不讓更多的人活活的被餓死。”我在心中暗暗的想到：“就是因為雜交水稻嚴重的導致了人口的增加，才讓中國變成世界上人口最多的國家，如果不發明雜交水稻的話就不會有這么多的人，就算國家拯救了人們的生命，這也是弄巧成拙!”我急壞了，我反方的辯手好像無言可對，氣急敗壞的我不由得站著舉起手，與我相同觀點的同學也急的舉起了手，可老師也不讓我們發言。喻子豪瞬間站了起來，大聲的喊說著：“正是袁隆平的雜交水稻才讓中國成為人口最多的一個國家。”這正是我想說的，我高興壞了，不由得鼓起了巴掌，可對方馬上又進行了再一次的反駁.......

　　這次的辯論會雖然平了，但是我反方的辯手反應遲鈍，這讓我明白了，我們要抓住對方的弱點，要機智、靈敏。不管什么時候都要做到頭腦清醒，大腦反應快，做到出口成章。這樣才能做到百戰百勝。

辯論賽的作文 篇5

　　上課了，今天終于盼來了我們期盼已久的辯論會，正反雙方，分成南北兩行各六人，在講臺左右排兵布陣。以“開卷是否有益”為題，只聽主持人一聲令下，此時正方隊員如同幾個待命的士兵，個個躍躍欲試好像號令一發，即刻就會沖上戰場。再看看反方英勇無比，氣勢高昂，他們似乎胸有成竹。到底鹿死誰手還要觀看一番。

　　辯論會開始了，正方以先發制人的計策搶占了先機，只見正方隊員嘴角微笑了一下。但反方的第一發子彈也不差，我們隊以名人名言的形式抵擋住了對手的強大攻勢。

　　只見觀眾瞪大眼睛，我們小兔子心怦怦直跳，心想：不成，對方還有一出“拿手好戲”正方說道：“書猶藥也，善讀之可以醫愚”。不料對手也用同樣的方式，打回了一發子彈，正反雙方的子彈撞在了一起，磨出了智慧的火花，這火花使我眼前一亮，我反駁到“是藥三分毒，書也不例外”。支持反方的人鼓起掌來，正方仍然沒有一絲懼怕，這是我費解。

　　正方終于出了王牌，這下可壞事了，我軍士氣大降，支持正反的同學大喊，：“好!好!好!”正方人員更是三言兩語打消我軍士氣。我們隊也給他們一擊，這一擊真是漂亮，正方已經不是那么興奮，但是正方還是說了話：“讀書破萬卷，下筆如有神”。我方反駁“讀萬卷書，不如行萬里路”。反方隊員從被動漸漸化為主動，支持反方的同學又一次叫好，甚至還有的用卡紙寫出“反方必勝”幾個字。

　　下課了，還是沒分出勝負，但我卻明白了一個道理：其實正反雙方的觀點相結合就是一個完美的觀點，今后我一定要多讀書，讀好書。

辯論賽的作文 篇6

　　激烈的辯論賽2019年4月24日，在南山實驗小學鼎太部五(2)班的教室，我們班舉行了第一次辯論會。辯題是《小學生該不該幫助陌生人》“辯論會正式開始!”鄧老師宣布到，然后意識主持人開始主持賽場氣氛緊張激烈，首先是我方一辯先發制人“我方認為應該幫助陌生人，因為如果從小都教育小學生不應該幫助陌生人，那么是不是從小就教給她們要對這個社會冷漠呢……因為小學生還小，提防性不高。可是換個角度來想，小學生正是思想體系發展乃至逐漸形成的年齡短段兒……形成這樣一種思維，這個社會都是騙子，陌生人都是騙子……”緊接著反方的同學也陳述了他們的觀點“我方的觀點是不應該幫助陌生人，因為現在這個社會騙子很多……”一辯結束二辨的陳詞也補充完了。雙方辯手的發言都很精彩，接下來輪到提問階段了，我方的三辯首先盤問反方一辯：“某某小孩被拐賣后來通過陌生人的幫助才得以回家，這怎么解釋?”可對方辯友因為表達不清楚這輪失敗。該自由辯論了，大家都很激動，興奮的等待辯論會的最高潮，主持人發號施令后，臺上的同學便你一言我一語的爭辯起來。“我想問對方辯友一個問題，如果你獨身一人在美國，向別人問路，可沒人幫助你，你會怎么辦?”“我回去找警察!”“警察要是不幫你呢?”“警察怎么會不幫我呢!”“他以為你是壞人!”“我買本地圖。”“他不賣給你呢?““他不賣我他怎么賺錢.“氣氛愈來愈來奇怪，有人已經笑了，雖然不是惡意，但大家都明顯的感覺到辯論的內容已經離題了!后來辯手們也感覺到了這個問題，及時扭轉了話題，可時間過得很快，已經結束了，可雙方的實力還是不相上下，難分勝負。到最后一個環節接了，是四辯作總結，總結結束。最緊張的時刻到了，最終勝利的是————反方!聽到這結果我也是挺失望的，不過，重要的不是成敗，正如鄧老師博客里所寫的“辯論的目的不是勝負,而是為了真理!”

辯論賽的作文 篇7

　　今天，我和同桌李天瑞開了個“小型辯論會”。

　　辯論會是在一個日記本上開的。我先寫上了“數學好還是語文好?”李天瑞一把奪過日記本，寫到：“正方：我認為數學好。如果你不學數學，怎么會知道1+1=2呢?”我接過來一看，便“刷刷”寫了起來：“反方：語文才好!如果你不學語文，你怎么知道‘媽媽’二字怎么寫呢?恐怕剛才你寫的也不會吧!”他看了，愣了好一會兒，一個字也沒寫。我得意地想：哈哈!沒“詞”了吧?我才回過神來，日記本就出現在了我的眼前：“正方：在你的日常生活中，不可能不用到數學吧?假設你買東西，10元3個，人家買你一個5元，你要是不會數學，恐怕虧了本也摸不著頭腦呢!”“反方：假如你長大了，和其他人結識，沒有好的口才，人家也不和你交朋友，當‘哥們兒’呢!”我不甘示弱。

　　正當我們“吵”得不可開交時，老師過來了。我們渾然不知，繼續“吵架”。直到老師吭了一聲，我們才不寒而栗地站了起來。老師一把奪過日記本，看了看，笑開了。我和李天瑞互相望望，也樂了。

　　最后，老師寫了“辯論小結”：“數學好很重要，語文也很重要!”這樣，辯論會結束了。

辯論賽的作文 篇8

　　今天，老師讓我們參加一場辯論賽，正方主題是開卷有益，反方是開卷未必有益。

　　我們每個人都去找資料，準備一顯身手。活動開始了，支持反方的，到三四兩組去。我是支持正方的，去了一二兩組。反方主辯趙雪兒手上拿著許多張紙，很嚴肅的樣子。我們的主辯馮佳娜也不敢示弱，申請專注的拿著資料。辯論開始了，正方主辯發言：“我認為開卷有益是正確的，因為古人說過，書猶藥也，讀書可以醫愚。”反方主辯猶豫了一下，反駁說：“那么不好的書，難道也是藥，如果是這樣那反而會把人引向無藥可救的深淵。這也是開卷有益嗎?” 這樣雙方你一言，我一句，唇槍舌劍展開辯論，辯論賽場地的空氣中好像也彌漫著火藥味。正當雙方不相上下的時候，反方改變了策略，反方的其他辯手也向馮娜佳發起進攻，馮娜佳在他們的車輪戰下漸漸不支。而我們正方的辯手，卻沒有得到有力的支援。我的內心有了一股不祥的預兆，手心也出了汗。終于馮娜佳在對方密集的炮火下，敗下陣來。此時我真的很遺憾自己不善言語，因為，我好幾次都想到了對方言語的弱點，無法向我們的主辯提供幫助。

　　這次辯論賽給我留下了深刻的印象

辯論賽的作文 篇9

　　我以前在電視上看過辯論會，我當時只是感覺：哇!他們好厲害呀!那個場面好激烈!但我不知道，當我自己站在那樣激烈的場面中時，那種感覺是那么的奇妙!

　　我們辯論會的主題是“開卷有否有益”。我方的觀點是“開卷有益”。反方的觀點是“開卷未必有益”。

　　在這次辯論賽中，有一個讓我記憶猶新的場面：每當一方同學說完，另一方幾乎所有同學全部“呼啦”一下像安了彈簧一樣從座位上蹦起來，搶著發言。像爭食的小鳥，生怕沒有自己的那一份。

　　辯論賽開始前，我還覺得：反方有什么可說的。但辯論會開始后，我才發現：哇!原來反方的那么多觀點可以反駁我們呀!

　　我覺得在這次辯論賽中，反方副辯唐瑞說得挺好的。他一次又一次的質疑甚至是我們有點措手不及。在自由辯論的環節中，唐瑞提的一個問題讓我印象深刻：“既然正方覺得開卷有益，那們我想問，如果一個自制力差的小朋友迷戀上言情小說這些不好的書籍，那他不是就會被教壞嗎?”

　　我覺得開卷是有益的。因為世界上所有的作家、大文豪都是非常愛讀書，視書比自己的生命還重要。不光學文科的人愛讀書，學理科的人也非常喜愛讀書呢!華羅庚開卷，獲益甚多。他寫過幾百首詩詞和散文。初中畢業時，就寫出數學論文，論文指出了著名蘇家駒教授《代數的五次方程式之解法》的錯誤。所以我覺得開卷是有益的。

　　這次辯論賽，讓我收獲了許多。我知道了一個事物的好與壞并沒有絕對的標準。事物都有它的兩面性。我們完全可以從另一個角度去思考問題。

辯論賽的作文 篇10

　　我們班又舉行了一次辯論會，當然，或許比上一次稍正規一點，誰叫一個班有那么多的人。 本次主題是“到底是冷漠還是愛”這是語文書上的一道題目：媽媽帶著年幼的孩子在公園散步。突然，孩子摔倒了。他趴在地上，哭著喊：“媽媽，抱!”媽媽卻搖搖頭，說：“孩子，你一定能自己爬起來!”……

　　當老師說明天要舉行這次辯論賽，全班炸開了鍋。似乎，嘈雜聲中，同意正方的人多一些。

　　第二天，我早早來到學校，趕快補了一張辯論詞，由于早晨與媽媽辯論一番后，發現反方占一些優勢后，便有些糾結了，于是把正反雙方的辯詞都寫了。當語文課開始后，老師要將我們分為兩方，正方坐一二組，反方坐三四組，我正好坐二組，本來想當正方，因為發現正方人數更多，本來還想穩操勝券，卻不想反方只剩下幾個人。于是我想，這樣，好像不太好玩了，于是我一腔熱血，在眾人詫異的目光下，跑向反方。反方同學倒挺開心的。在我的帶領下，又有幾個同學跟著我來到反方，于是我們10個人組成了反方。

　　好朋友帆當了主持人。

　　“我方認為，媽媽的做法是對的，這樣是鍛煉孩子獨立、更加堅強。”正方一名同學發言了。

　　再看看反方，幾乎所有同學都舉起了手，看起來，我的樣子一定很激動，于是帆叫了我。“我方認為，媽媽的做法是冷漠的表現。哪怕她的本意是好的，但是，會給孩子留下冷漠的印象。”

　　“反對!如果媽媽總是寵著孩子，那么孩子就什么事都不會做。”

　　“反對!我們并沒有說總是一貫寵著孩子，只是讓媽媽給孩子一點幫助，也并沒有說讓媽媽總幫助孩子，而且，這時候孩子可能摔傷了，除了這種情況，其他時候還是可以讓孩子鍛煉。”儀發言了。

　　“反對!”正方的意思還是跟之前差不多。

　　“反對!如果孩子覺得媽媽很冷漠，也就是說，他連親人都不愛，那么這種人長大后到社會，就是對社會有害的!”

　　幾個回合下來，我們反方變著花樣說，但正方卻不變。

　　“反對!你們正方總是占著一條理由，而我們反方找了很多理由!”

　　恬一出口，全班都被怔住了。我說，恬，怎么看，你都像在吵架呀……

　　中途，老師插了一句：“現在看上去，好像反方更站得住腳。”我們反方暗暗得意哦。還有一兩個正方同學加盟我們。

　　之后，我們反方又拋出了“在家靠父母，在外靠朋友”、或者事例……

　　正方還是說“如果媽媽以后總幫助孩子，孩子就有了依賴性”

　　我倒，我方說過總會幫助孩子之類的么?

　　又經過幾番斗嘴，結果終于出來了——

　　那當然是我們反方，當之無愧地贏了!!

　　我、儀、恬成了反方的最佳辯手!!

辯論賽的作文 篇11

　　時間過得真快，轉眼暑假過去了，不知不覺我們踏入了新學期的門檻，開始了新學期的生活。

　　星期三下午的班會，老師讓每個小組想一個辯論賽的題目。我們小組想出的題目是先有雞還是先有蛋，老師聽了覺得非常有意思，因為這是一個古老而又難以解決的問題，全班一致通過了這個題目。

　　我們班的開心果王明同學第一個發言了：“當然是先有雞了。因為女媧娘娘先用泥土捏出了人和動物，雞啊狗啊什么的”，“不是的，不是的”，只見陸雨同學跳了起來說：“你們可千萬不要相信神話故事，那都是迷信是假的，我們都知道小雞不是從蛋里孵出來的嗎?”“廢話，蛋不是雞生出來的啊”，這時不知是誰悶悶的來了一句。同學們聽了哄堂大笑這時班上一半支持王明同學，一半支持陸雨同學，先有雞，先有蛋，先有雞，先有蛋，教室里吵得不可開交。

　　老師笑瞇瞇的看著我們說：“真可謂雞說雞有理，蛋說蛋有理啊，同學們你們想聽聽老師說法嗎?”教室里頓時安靜了下來，“到底是先有雞，還是先有蛋呢?如果以進化的觀點來回答這一問題，那么答案很明顯：先有蛋。恐龍_—作為鳥類的祖先就是產蛋的，因此在屬于鳥類的雞出現很早之前就有蛋了，當然老師曾經在網上還看到過不同的一些說法，同學們有興趣的話可以回家上網看看哦!”同學們聽了都知道我們現在的知識還很不足，以后要多看各種各樣的書，擴大閱讀范圍，增強見識。

　　這是新學期的第一次班會，也是一場精彩而又搞笑的辯論會，我喜歡這樣的班會

辯論賽的作文 篇12

　　星期五的下午班會上，我們舉行了一次前所未有的辯論賽

　　辯論分正方反方，正方是支持小學生可以上網，反方是小學生不可以上網，我是支持正方的。每方派出四名代表參加辯論，由于我方代表有兩名去唱歌了，只能在換兩名，其中就有我。由于我沒有收集材料，只好用我方原代表李開的。

　　首先由我方陳述觀點，然后由對方進行反駁。一開始我方一辯說的七嘴八舌，頭頭是道，而我們則是徐庶進曹營—一言不發，后來因為我方理由不充分，多次被問得啞口無言，還多虧我方人員為我們解圍。

　　最后辯論賽結束了，我才知道我們是多么的失敗。從客觀的角度上看，我們一敗涂地，對方都爭先恐后地說，而我們卻一言不發。我們說話還不完整，總是少帶了至關重要的反問句。

　　如果下次再舉行一次辯論賽，我一定會改掉這些缺陷，發揮出最為優秀的一面，做得更好。

辯論賽的作文 篇13

　　今天上語文課時，我們在班上開了一場辯論會。正方的觀點是“開卷有益”，反方的觀點是“開卷未必有益”，而我參加的是正方。

　　激烈的辯論的會開始了，雙方也開始打起口水戰，首先發表言論的是反方隊長張駿鵬，他滿懷信心地說：“開卷未必有益，因為有些人看書是漫畫書，這樣對我們小學生來說是一種不好的影響。”聽了反方的發言，我不禁暗暗自喜到：哈哈!我就知道他們會用漫畫書來進攻，果然不出我所料，幸虧我早有準備。就站起來鏗鏘有力的反駁道：“雖然正如反方辯友張駿鵬所說，漫畫書的確有一定的壞處，但也是有好處的，就比如說：可以提高我們的繪畫水平，也可以豐富我們的生活，所以開卷有益。”

　　聽了我的回答，我們正方隊員立刻響起了雷鳴般的掌聲。可反方隊員也不甘示弱，立刻派人說：“我認為開卷必有益，就比如有些人看了一些書后，晚上做噩夢，還有人，看了武打書，從一個品學兼優的好孩子變成了有暴力傾向的人。”

　　羅海威見情況不妙，連忙站起啦來說：“除了漫畫書，也有許許多多的書對我們有好處，比如自然知識的圖書，帶我們進入了大自然的懷抱，讓我們從中了解大自然的各種奇趣事情;科幻小說領我們置身于茫茫無際的宇宙間;歷史故事和偉人傳記使我們邊讀邊肅然起敬，所以開卷有益。”“另外他還有讓我們提高作文水平的“捷徑”。所以我也認為開卷有益。”黃潔茹乘勝追擊……

　　正當我們爭得昏天地暗之時，清脆的下課鈴響了，我們以21比19大勝反方，正反一片歡聲笑語……

辯論賽的作文 篇14

　　毛主席說過 人們常說：“開卷有益，看書有益。”但是，仔細一推敲，這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感到興趣，那“開卷有益”也就未必有益了。 現在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊，有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學習，成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引，模仿書中的人物，有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎?這只是“開卷未必有益”中包含的第一層：開卷不一定有益。還有第二層。 其二就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看。要看書，就看一些有利于我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進步;則看不好的書，當然是交不好的人作朋友，那樣你就會退步。因為近朱者赤，近墨者黑嘛!所以，只有看好書才會對你有益。 因此，我的觀點是：開卷未必有益。 我真心的希望，每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。 我認為開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養身心，但“開卷”只是“有益”的必要條件，而不是充分條件。 漢代劉向曾說過：“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”書既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除;一是毒藥，置人于死地。不是嗎?20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。“不好的書就像不好的朋友一樣，可能會把你戕害”。一點也不假，現在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課“丟”在一邊，導致學習成績一直往下降，最后造 成竹籃打水一場空。試想，“開”這樣的書“卷”，能說是“有益”的嗎?“一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞。”因此，開卷是否有益，得先看開什么卷。 有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養的人，比吃得很多的人更健康。同時，真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。有的人看書不認真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態度去讀書，試問，這樣的“開卷”，又何益之有? “開卷有益”這個成語，作為強調讀書的重要性，自然有它的積極意義，但若作為“開卷”就“有益”的斷語，卻是不妥當的。 “書都讀得來的人，還怕有什么做不來。”這句名言是說什么書都讀的人，什么事都做得出來。那么，那個人如果看了不良的書，看過癮了，可能會做出不良行為。 果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋，什么都讀，他并非飽學之士，而是缺少鑒賞力的傻瓜;《莊子·列御冠》中的朱澤漫，他學了一門特殊的殺龍技術，其實沒有什么地方有龍可殺，他才明白世間無龍，其本領白學也。如此說來，如不加選擇地開卷，總會事倍功半，害多益少! 作家趙樹理說：“讀書也像開礦一樣‘沙里掏金’”。 梨子吃了對心脾有害;紅棗吃了對牙有害;藥吃了對身體有益，但也有副做用。 英國作家菲爾丁所云：“不好的書也像不好的朋友，可能會把你戕害。”如果片面理解“開卷有益”任為一切書皆讀，而不取舍，不問內容，讀了就有益，其實不對!我們必須學灰一種本領選擇最有價值有所感悟的適合自己閱讀的好書才有益。 所以，我希望大家切記，開卷是未必有好處的，因為沒有一個人是十全十美的。也沒有一本書的內容是全部正確的。

辯論賽的作文 篇15

　　對于辯題的邏輯關系進行分析，尤其是要注意辯題中涉及到的時代，范圍，產業，結果等以為只有邏輯鏈條的完整和正確才是一個嚴密的環，這樣才可以使對手無法下手。而任何斷章取義的說話都可以成為我們所要攻擊的對象。

辯論賽的作文 篇16

　　“創建標準化示范機務段,先形成習慣,再建立標準，還是先建立標準，再形成習慣”。的辯論賽對我來說絕對是一次可貴的機會，一次展現我自己，鍛煉我自己，磨練我自己的一次再好不過的機會了。從得知辯論的時候我們的準備工作就已經井然有序的開始了。活動就是我們提升自己的一個階梯，而這次活動雖然說其中部分是我們自己準備的，但要是提到最重要的那一部分還全部是我們車間的功勞。

　　在我看來，活動最重要的不是那舞臺上的那段看似華麗的時間，真正重要的是臺下準備的時間，因為這段時間我收獲的是真正可以讓我永生受益的東西。

　　當是我段李德貴書記給我頒獎的時候我心中充斥的就是喜悅、滿足。我也總算有了現在這么一天，站在一個不錯的平臺上，而且還有了不錯的發揮，我一直期盼著這樣的一天，而且我想我會向著我的下一個且更高目標前進。

辯論賽的作文 篇17

　　青島求實學院校園文化活月已于x年xx月xx日開幕，外國語學院文化活動月也同時舉行，在xx月xx日，外國語學院院新生辯論賽在五號教學樓615教室隆重舉行，此次辯論賽吸引了同學們的廣泛關注。

　　本次辯論賽由外國語學院團委副書記擔任本次評委，各專業學生踴躍報名，熱情參與。比賽共分初賽、復賽、決賽三部分，在初賽階段，賽場氣氛緊張熱烈，雙方辯手你來我往、侃侃而談，場下觀眾激情澎湃、掌聲連連響起。復賽階段，各晉級隊伍旁征博引，相互間進行了激烈的交鋒，觀賽學生熱情參與，互動環節更是將現場氣氛活躍起來。在最扣人心弦的決賽階段，參賽隊伍乘風破浪，氣勢如虹，自由辯論環節將比賽氣氛再次推向高潮，現場氣氛迅速升溫，精彩不停，掌聲不斷。最后，經過4場激烈的比賽和評委們公正的評判，2019級韓語、日語、英語專業分獲優勝獎，本次新生辯論賽在同學們熱烈的掌聲中圓滿地落下帷幕。

　　通過本次新生辯論賽，不僅鍛煉了新生的辯論能力和合作能力，還提高了同學們的思維反應速度、溝通技巧，增強了學生語言組織能力和應變能力。通過辯論賽這一良好的溝通平臺，展示了外國語學院新生們辯論場上的非凡風采，我相信，在未來的日子里，注入了新鮮血液的外國語辯論隊會更上一層樓!

辯論賽的作文 篇18

　　“推廣普通話、邁向新世紀” 第三教育署首屆中學生辯論賽頒獎儀式現在開始。參加本次頒獎儀式的有上海市語言文字工作委員會領導——、新區社發局教育處領導倪似玉老師、新區語言文字工作委員會領導焦文燕、吳慧、徐萍老師，新區《浦東教育》編輯部主任陳家昌老師、第三教育署陳斌署長、第三教育署黨委衛玉芳書記、第三教育署卞云副署長、第三教育署呂唐華副署長、第三教育署的科室領導及第三教育署中小學、幼兒園、職校分管語言文字的領導，我們用熱烈地掌聲歡迎他們的到來。

　　“推廣普通話、邁向新世紀” 第三教育署首屆中學生辯論賽歷時三個月。通過活動，促進了普通話在校園的普及和運用，展示了漢語魅力;促進了學校之間、學生之間的思想交流，情感交流，增進彼此的友誼;同時也豐富了學生節假日的文化生活，促進了校園精神文明建設。本次活動，得到了各級領導和學校師生的大力支持下，在此向各位領導、老師們、同學們表示感謝。(鼓掌)

　　在同學們參與下，第三教育署首屆中學生辯論賽開展得圓滿成功，涌現出一批有才華、有志向的青年學生，他們優秀的表現，展現了當代青少年朝氣勃勃的精神面貌和良好的品德修養。

　　下面有請新區語言文字工作委員會領導——焦文燕、吳慧老師宣讀本次活動優秀辯論手、最佳辯論手的評選結果，并為最佳辯論手頒獎。

　　請兩位最佳辯手做獲獎感受。

　　請領導講話

　　感謝焦、吳老師

　　同學們的努力，得到了豐碩的回報;同學們的成功離不開老師辛勤的輔導。下面有請新區《浦東教育》編輯部主任——陳家昌老師 宣讀本次活動優秀指導獎，并頒獎。

　　請領導講話

　　感謝陳老師

　　本次辯論賽圍繞現今一些語言文字運用的誤區開展各層次、多方位的辯論，通過反思、辨別、討論，讓學生們更貼切地了解祖國的語言文字，從而發自內心地贊美祖國語言、歌頌偉大的祖國。下面有請第三教育署陳斌署長 宣讀本次高中組優勝參賽隊、獲得金獎銀獎參賽隊的評選結果，并為獲得金獎銀獎參賽隊頒獎。

　　請金獎領隊獲獎感受。

　　請領導講話

　　感謝陳署長

　　下面有請第三教育署黨委衛玉芳書記 宣讀本次初中組優勝參賽隊、獲得金獎銀獎參賽隊的評選結果，并為獲得金獎銀獎參賽隊頒獎。

　　請金獎領隊獲獎感受。

　　請領導講話

　　感謝衛書記

　　在辯論賽中，我們也看到了民族傳統精神在同學們身上的體現，同學們秉著比賽第一、友誼第二的原則，與兄弟學校的參賽隊比素養、比禮儀、比合作、比團結，我們希望通過本次活動，能把民族文化中優秀的傳統精髓發揚光大。下面有請新區社發局教育處領導——倪似玉老師、宣讀本次參賽隊最佳禮儀獎、最佳合作獎、最佳組織獎的評選結果，并為參賽隊頒獎。

　　請領導講話

　　感謝倪老師

　　感謝各位來賓，感謝各位老師、同學，在大家的支持與關心下，“推廣普通話、邁向新世紀” 第三教育署首屆中學生辯論賽拉下了帷幕，我們希望我們以后再相見!

　　評委：

　　上海市語言文字工作委員會領導——

　　新區社發局教育處領導——倪似玉

　　新區語言文字工作委員會領導——焦文燕、吳慧

　　第三教育署署長——陳斌

　　第三教育署黨委書記——衛玉芳

　　嘉賓：

　　新區語言文字工作委員會——徐萍老師

　　新區《浦東教育》編輯部主任——陳家昌老師

　　第三教育署副署長——卞云

　　第三教育署副署長——呂唐華

　　第三教育署的科室領導及第三教育署中小學、幼兒園、職校分管語言文字的領導

辯論賽的作文 篇19

　　1.人性本善——人性本惡

　　2.善意的謊言——講誠信

　　3.成功的關鍵是努力還是機遇

　　4.正方：溫飽是談道德的必要條件 反方：溫飽不是談道德的必要條件

　　5.正方：安樂死應該合法化 反方：安樂死不應該合法化

　　6.正方：艾滋病是醫學問題，不是社會問 反方：艾滋病是社會問題，不是醫學問

　　8.正方：女性比男性更需要關懷 反方：男性比女性更需要關懷

　　9.正方：治愚比治貧更重要 反方：治貧比治愚更重要

　　10.正方：愚公應該移山 反方：愚公應該搬家

辯論賽的作文 篇20

　　如果人性本惡，是誰第一個教導人性要本善的?這第一個到底為什么會自我覺醒? 人性本惡，我們要教育干什么?因為“師傅領進門，修行在個人”，這句話早就不成立，應該是“師傅領進門，教鞭跟你一輩子。”

　　要談現實，就來談現實吧!如果人性本惡，我和對方同學定立契約，對方可千萬不能相信哪，因為我可能會占你便宜呀!(笑聲)

辯論賽的作文 篇21

　　10、為什么經濟發展、婦女卻身處困境?女性主義政丯治學、經濟學、社會學對此進行了專門性探討，并以新的詮釋框架超越了原有理論，主要為三方面：

　　第一，審視父權制與資本主義的結合，指出使婦女處于低等位置是資本主義的本質需要。美國耶魯大學經濟學家海迪·哈特曼認為，父權制與資本主義是既有區別又互為條件的系統。父權制雖在資本主義之前就早已存在，但作為一種生產關系的功能，卻在隨著經濟的變化而變化。西歐資本主義曾在15-18世紀促使更多女性投身社會，減少了對男性的依附。但是，資本主義從其開始就是建立在男人主要、女人次要的等級結構之上的，不僅沒有脫離父權制，反而與之結合得更緊了。大量失業、半失業狀態的女工，不僅使資本隨時調用大批廉價勞力，也有效地制約了男工工資的增長。在歐美市場經濟發展中，男工從開始就對雇傭女工抱著敵意，誤認為女工是實現自己利益的阻礙，更有甚者把女工當作“破壞”罷丯工運動的“工賊”，并常常出現阻止女工從事技術工作的現象。另一名女性主義理論家艾里斯·揚指出，父權制在市場經濟中扎根繁衍，實現了從封建父權制向資本主義父權制的轉化，為資本獲取高利潤服務;同時，父權制也在市場體制中得到強化。婦女被確定為“次要”勞動力，這是市場制度本質所要求的。資本主義曾利用種族來達到這種等級劃分，但隨著種族歧視的清除，性別之差成為持久保持等級劃分的根基。這就是資本主義必定要與父權制結合、并相互維護的原因。對此，馬克思主義女性主義強調，在批判資本主義的同時，必須指出父權制在現代市場體制中的轉變，否則就不能從根本上揭示市場經濟對婦女的壓迫。

　　第二，剖析女性處于不利位置的原因，指出市場本身絕不會自動改變女性“次要”勞動者的地位。海迪·哈特曼認為，性別分工的實質上是一種等級劃分，是社會等級結構的基礎，結果是男性居于等級上端并獲利更多。這點在市場體制中沒有絲毫改變。早期的工廠主發現女工易于管理、易于接受低技術、低報酬的工作。而男人作為傳統上的家庭贍養者，往往期望得到較高的收入，也更重視掌握技藝、成為工匠師傅，還通過行會組織保護自己的利益。所以在多數行業中，男人是核心，女人只是輔助工。由于男性在各方面都居于支配地位，因而比女性有更多組織和控制方面的經驗，與社會體制及運作之間的配合也更為熟練。歐洲女帽制造行業有過不少女性高手，卻未出現強大的女帽行會。男工工會則常常拒絕向女性傳授技能，這在美國早期的印刷業中尤為突出。女性因缺乏技術訓練，不得不從事低技術、低報酬的職業，走不出分工結構的底層，與男性的收入的差距也越拉越大。對七個歐洲市場體制國家婦女就業的研究發現，女性在2019年正規就業的比例、男女收入的差距等與30年前相比，幾乎沒有明顯的提升。據此，研究者認為，不論市場經濟怎樣發展，都不會自動改變婦女作為“次要”勞動者的地位。這是市場需要的，但絕不是公平的。英國最重要的女性主義思想家朱麗葉·米切爾指出：“歧視存在的基礎是教育，而不是經濟。”同工同酬首先要求的是同等教育。如果女性能在這方面得到提升，她們的不利位置就可能改變，而這一切必須訴諸社會公正，并有制度的保障。

　　第三，廣泛地探究婦女受壓迫的機制，從生產、生育、性和兒童的社會化四個方面，揭示這一機制的整體性與綜合性。朱麗葉·米切爾指出，即使在發達工業社會婦女勞動亦處于整體經濟的邊緣，其境地可與受壓迫的少數民族相提并論。壓迫婦女不僅來自經濟體制，也是更多因素相互作用的結果。如非洲的一些地區，男人習慣于游手好閑，婦女則從事繁重的農業勞動和家務勞動，貧困加劇，生存異常艱難。這說明，并非是體力上的弱勢使婦女被排除在邊緣，而是歷史與文化傳統造成了女性的劣勢，淪為社會、家庭、男人的奴隸——她們生來必須勞動，但勞動價值卻不被肯定，以致她們辛勤的工作不能創造自我解放的前提，反而成為奴役的枷鎖。生育是由女性承擔的“人類自身的生產”，是社會發展不可或缺的。但即便在當代，這一意義重大的生產主要還是由婦女承擔的“無報酬勞動”。因生育、哺育孩子(即兒童的社會化)要花相當多時間，也成為她們找不到好工作、失去工作的原因。朱麗葉·米切爾認為，這一問題若不解決，“婦女注定要成為社會剝削的對象。”這位英國思想家還援引恩格斯的觀點來論述不平等性關系對女性的壓迫。恩格斯認為歷史上的單婚制遠未達到最高的和諧，相反“它表現為一種性別對另一種性別的征服。”歐洲曾多次發生的教派制度化，強調的都是婦女都要恪守婦道。即使禁欲主義盛行之際，仍有不少一夫多妻現象，而貴族和統治者實際上一直是一夫多妻的。男性擁有這樣的性自丯由，性于是成為損害婦女的“一種剝削形式”。所以，只有同時在生產、生育、性、兒童社會化四方面都得到改變，壓迫婦女的機制才能真正清除。

　　綜上所述，女性主義研究在探討女性受壓迫原因的過程中，不僅沿襲馬克思主義基本原理對資本主義進行深入批判，而且產生了具有很高學術價值的理論創新，對于社會、經濟、歷史、文化等研究都有推進作用，對于正在走向市場化的中國，也具有理論和實際的意義。

　　女性特殊的生理現象也決定了女性的耐受力高，生存能力強。比如，女性一月一次的月經練就了女性的耐受能力，尤其是在災難中的生存能力。在不吃不喝和失血同樣多的條件下，男性可能先于女性死亡幾天甚至更早，而女性更容易堅持到營救人員的到來，從而成功地從災難中生存下來。

　　11、女性的壓力與男性相比之下大的多,女性的壓力不僅來自于事業上的一系列復雜的問題,同時還要承擔家中的家務,孩子的學習,一家的飲食問題.而男性的承受力要高于女性,且要承擔的壓力要小于女性。

　　另一方面,通過調查顯示,女性的感覺神經要多于男性,因此女性比男性更需要關懷

　　再一方面,女性不僅要幫助丈夫搞好單位關系,還要搞好婆媳之間超復雜關系,因而女性明顯感到疲憊。

　　所以女性比男性更需要關懷。

　　12、許多調查反映出很多受過高等教育的女性一旦把人生價值的追求轉移至家庭之后，常因為無法獲得肯定和心靈滿足而導致憂郁，壓抑等心理狀況，更多的是以離婚收場。

　　如果，女人選擇不要生養孩子，是否在職場就無所謂的競爭劣勢了?我想，這也不一定。因為，女性在職場上所面對的問題是很復雜的。但是，以目前的情況來說，(女性必須在家中負擔更多家務)未曾生育的女性在某程度上的確可以更加專注地發展自己的事業。

辯論賽的作文 篇22

　　這是勇者的爭奪，這是智者的比拼，這是巔峰的對決。

　　20xx年11月21日，辯論賽決賽如期而至，經過兩輪的比拼后，自動化1班和自動化2班脫穎而出，開始了這場擂主的爭霸。晚6：30分，伴隨著主持人精彩的開場白，比賽正式開始了。

　　正方是自動化1班的四名選手：、，他們的論點是人格更重要，反方是自動化2班的四位選手：、，他們的論點是知識更重要。

　　正方以強有力的論據證明他們的論點，他們認為，素質教育的要求是擁有正確的人生觀，價值觀，大學是塑造人格的最好時期，沒有健全的人格，怎么為社會造福。一個有知識，沒有人格的人就是危險品。對于樹立正確的人格為我們社會所需要，只有品格端正的人，才能有更好的擔當。

　　反方就不是怎么認為的了，在他們看來，大學生既然是學生，就必須以知識作為自己的保障，積累更多的知識，推動人民的進步，從而推動社會的發展，從而反作用與塑造人格。知識是人類的食糧，擁有知識，我們就擁有了文化的武裝，有了這些武裝，我們能建設好一個基礎，所以知識更重要。

　　這兩支隊伍從初賽走到今天的決賽現場，他們付出了很多，但最終還是要決定出今天的優勝隊伍，經過評判團的認定，最后，自動化1班的二辯葉志鋼獲得了最佳辯手的稱號，而反方代表隊獲得了優勝隊的榮譽。

　　至此為止，我們的新生杯辯論賽就全部結束了，從第一場到最后一場，我們面對了太多的競爭，一場又一場的比賽，朋友和對手，風風雨雨，經歷了很多，也終于落下了帷幕。我們或許從對手變成了朋友，這就是比賽的意義，我們在比賽中升華了友誼，提升了自我價值。美好的比賽，我們共同見證……

辯論賽的作文 篇23

　　各位同學、今晚的辯論賽即將開始.

　　有請隊員入場.

　　首先入場的是正方 ,他們的立場是 .他們的辯手是:……

　　現在入場的是反方 ,他們的立場是 .他們的辯手是:……

　　今天晚上,我們舉行的是:辯論賽 ,歡迎各位辯手和同學們的到來，希望雙方在今晚的比賽中都有出色的表現。

　　讓我們用熱烈的掌聲請出今晚到場的評委,他們是:……

　　感謝各位評委的到來，今晚的辯題是“ .”我們有人說” .”也有人說:” .”誰是誰非呢.臺下的同學想必早已經如饑似渴.再看臺上的辯手,哈,也早已磨刀霍霍了.

　　1.好，我們進入比賽的第一部分，立論階段，看雙方如何擺開陣勢(介紹規則，時間)有請正方立論…….

　　恩，正方X辯真是激情滿懷，下面有請反方辯手進行立論……..

　　2.好，看來雙方戰略以定，接下來進入我們的盤問階段……..

　　3.雙方真可謂是兵來將擋，運籌帷幄，精彩的盤論過后，下面進入我們的駁論階段…….

　　4.看來雙方真是不分上下，寸不不讓啊。現在到了現場提問的時間了，大家要把握機會啊……..

　　5.感謝觀眾的提問，看來萬事具備，東風又來，該是短兵相接了，再進入我們最精彩的自由答辯吧…….

　　6.好一場精彩而又激烈的答辯，雙方各不示弱，氣勢逼人啊，那就趕快進入我們最后的總結陳辭階段吧，看雙方如何乘勝追擊，保住勝果，還是臥薪嘗膽，卷土重來，反敗為勝…….

　　7.好了，本場比賽也快結束了，誰勝誰負呢，評委自有公決，現在請評委退場

　　8.現在是觀眾提問時間，任何觀眾對任何辯手最多可以提一個問題，還不趕快行動……

　　9.好，觀眾提問就到這里。現在請xx老師為本場比賽點評

　　10.結果出來了，誰勝誰負這個答案已在我的手上了，大家說誰獲勝了呢……看來大家還是唯我獨尊，沒有大公無私的精神啊。看來大家的團隊精神值得表揚。現在我宣布比賽結果，本次的優秀辯手是….獲勝的是…好本場比賽到此結束。請同學們細心留意我們的海報，不要錯過下場比賽哦

　　20xx年04月07日 星期一 23:03辯論賽主席主持詞

　　第X屆“杯”辯論賽主席主持詞

　　(本主持詞僅供參考，主席可根據賽場具體情況發揮)

　　各位請安靜下來，我們的比賽馬上就要開始了。在比賽開始前，請將您隨身攜帶的移動通訊工具調整到震動或靜音狀態。在比賽過程中，請您配合我們保持賽場的安靜與清潔。謝謝您的合作。

　　各位來賓，大家(時間)好!歡迎大家來到由XX大學學生會主辦、XX大學辯論協會協辦的XX大學第X屆“杯”辯論賽現場。即將在這間教室進行的是：

　　初/復/半決/決賽 第 場比賽，總第 場比賽

　　今天參加本場比賽的兩支隊伍是：

　　正方： (系)代表隊

　　反方： (系)代表隊

　　參加今天決賽的八名選手是：(每位選手給15秒自我展示時間)

　　正方一辯： 同學，來自 200 級 專業

　　二辯： 同學，來自 200 級 專業

　　三辯： 同學，來自 200 級 專業

　　四辯： 同學，來自 200 級 專業

　　反方一辯： 同學，來自 200 級 專業

　　二辯： 同學，來自 200 級 專業

　　三辯： 同學，來自 200 級 專業

　　四辯： 同學，來自 200 級 專業

　　擔任本場比賽評判團的是：

　　(院(系)團/黨委副書記) 老師

　　(院(系)團/黨委副書記) 老師

　　(院(系)團/黨委副書記) 老師

　　(院(系)團/黨委副書記) 老師

　　(院(系)團/黨委副書記) 老師

　　擔任本場比賽點評的嘉賓是：

　　院(系)團/黨委副書記 老師

　　各位觀眾,現在雙方辯手已經嚴陣以待，信心十足。今天，究竟是鹿死誰手，還要看每一位辯手的智慧和辯才。為使我們雙方的隊伍都能以一個最佳競技狀態和最旺盛的斗志參加比賽，讓我們給予他們最熱烈的掌聲以作鼓勵。

　　本場比賽的辯題是有關于 的話題：

　　正方所持觀點是：

　　反方所持觀點是：

　　(對辯題作簡要介紹) ……

　　首先，由正方一辯闡述正方觀點，時間三分鐘，請。 ……

　　謝謝正方一辯的精彩發言，下面請反方一辯闡述反方觀點，時間也是三分鐘，請。 ……

　　感謝反方一辯的發言，下面進入攻辯環節。首先請正方二辯選擇反方二辯或三辯進行攻辯。問者只準問，答者只準答。每次提問不超過10秒，每次回答不超過20秒。總計時間1分30秒。請。 ……

　　謝謝，下面由反方二辯選擇正方二辯或三辯進行攻辯。 ……

　　謝謝，接下來由正方三辯選擇反方二辯或三辯進行攻辯。 ……

　　謝謝，接下來由反方三辯選擇正方二辯或三辯進行攻辯。 ……

　　感謝雙方辯手的精彩發言，下面請正方一辯進行攻辯小結，時間1分30秒。有請。 ……

　　謝謝，現在請反方一辯進行攻辯小結，時間也是1分30秒。有請。 ……

　　感謝反方一辯的精彩陳詞，接下來辯論賽將進入最精彩的自由辯論，雙方各有4分鐘時間，正方四辯首先發言。 ……

　　謝謝，經過八名辯手精彩的自由辯論后，請觀眾朋友向正方和反方選手各提問2個問題，所提問題由多數評委通過后辯手方可回答。每位觀眾只能提一個問題，提問前請提問者說明您的所在院系，提問時請簡潔明了，原則上不超過15秒。選手回答時間不超過一分鐘，其中雙方四辯必須回答一個問題。一人回答完畢時間未盡，其他人可繼續。現在請觀眾朋友向正方選手提問，請。 ……

　　感謝這位觀眾朋友的提問和正方選手的回答，下面請觀眾朋友向反方選手提問，請。 ……

　　感謝這位觀眾朋友的提問和反方選手的回答，下面請觀眾朋友向正方選手提問，請。 ……

　　謝謝，請觀眾朋友向反方選手提問，請。 ……

　　請反方四辯總結陳詞，時間3分鐘，請。 ……

　　感謝反方四辯的精彩陳詞，下面請正方四辯總結陳詞，時間也是3分鐘，請。 ……

　　感謝正方四辯的精彩陳詞。到這里，本場比賽就告一段落了。根據比賽規則，在宣布成績之前，請我們的點評嘉賓：

　　( 院(系)團/黨委副書記 ) (老師 )為今晚這場辯論作點評，有請。

　　謝謝 老師的精彩點評。

　　現在評判結果已經出來了，(本場比賽的最佳辯手是： 正方/反方 一/二/三/四 辯 同學，讓我們以最熱烈的掌聲對他表示祝賀。)

　　下面我鄭重宣布，經過評判團認真的評判，最終以 比 的結果判定本場比賽的優勝隊是： 正方/反方 代表隊

　　請大家用最熱烈的掌聲向他們表示祝賀。

　　本場比賽到此結束，感謝各位嘉賓的到來，感謝各位參賽選手的精彩表現，謝謝各位的關心與支持，衷心的謝謝大家，祝各位晚安。

　　(若某選手在發言時間用盡結束時仍未結束發言，主席依次說：“謝謝”，“謝謝某某辯手的發言”，“謝謝某方某某辯手的精彩發言”。)

辯論賽的作文 篇24

　　從剛才的幾位辯手的發言大家可以看出這的確是一場勢均力敵的辯論，一邊是縱橫古今，一邊也是旁征博引。

　　③自由辯論

　　(這個階段一般是辯論賽最精彩的部分)

　　•那么在接下來的自由辯論這個階段我們更要看看雙方的辯手是如何針鋒相對的。

　　•下面說一下規則。此階段由正方先開始，每方累計發言時間為5分鐘，必須交替發言，發言完畢后立即落座，等待對方起立發言，每方辯手不得同時起立發言，也不得打斷對方的發言，時間用盡時有提示，此時必須終止發言，另一方可以選擇繼續發言或放棄發言。請雙方辯手注意。

　　•好，請正方開始。

　　④總結陳詞(雙方四辯作總結)

　　•剛才這段自由辯論呢可謂非常精彩，而各方的第四位辯手要做的總結性的陳述往往都是舉足輕重

　　•下面進入總結陳辭階段，時間三分鐘，時間剩余3秒時有提示，時間用盡時也有提示，此時必須終止發言。

　　•先請反方四辯就全場比賽作總結陳辭。時間為3分鐘，

　　•有請反方四辯。

　　…………………

　　•好，感謝反方四辯的精彩總結，同樣，就全場比賽作總結，讓我們來聽一聽正方四辯的陳詞。時間為3分鐘。有請正方四辯。

　　第三階段：宣布結果

　　感謝在場8位選手的精彩辯論。

　　那么本場比賽的結果究竟怎樣，讓我們把最后的裁判權交給評委，請各位評委為正反雙方和各位辯手打分

　　下面讓我們以熱烈的掌聲有請 焦健 老師就全場比賽做點評。

　　2.

　　各位老師、各位同學，大家好!這里是遼寧中醫藥大學“我的大學”主題辯論賽初賽第二場比賽的比賽現常

　　(1)首先，請允許我作一下自我介紹，我是來自于杏林學院的劉濟銘，很榮幸能夠擔任本場辯論賽的主席，來為大家主持這場辯論賽!

　　(2)下面就讓我們一起來認識下本場辯論的雙方同學，在我右手邊的是正方：來自基礎醫學院的同學，他們今天的辯題是“大學本科畢業后先工作再考研合理”，在我左手邊的是反方：來自經濟管理學院的同學，他們今天的辯題是“大學本科畢業后先考研再工作合理”。

　　(3)接下來我將為大家介紹本場比賽的評委，今天我們很榮幸地請到了：校團委的劉浩老師，校辯論隊的王中昊，高曉明，劉曉鑫，王天嬌。

　　(4)我宣布，本場辯論賽開始!首先進行第一階段：陳詞階段

　　首先請正方一辯陳述己方觀點，時間2分鐘;

　　接下來請反方一辯陳述己方觀點，時間2分鐘。

　　(5)下面進行第二階段：攻辯階段

　　那么由我說一下這一階段的規則：①問方只能問，答方只能答，回答應簡潔，提問應明了，每次提問只限一個問題。②對方提出問題時，被問一方必須回答，不得回避，也不得反駁。攻辯時間每人1分3秒，攻辯小結時間為1分鐘。

　　首先請正方二辯盤問反方二、三辯(1分3秒);

　　接下來請反方二辯盤問正方二、三辯(1分3秒);

　　接下來請正方三辯盤問反方二、三辯(1分3秒);

　　接下來請反方三辯盤問正方二、三辯(1分3秒);

　　請正方進行攻辯小結(1分);

　　請反方進行攻辯小結(1分)。

　　(6)下面進行自由辯論階段

　　首先由我說明下本階段的規則：①自由辯論發言必須在兩隊之間交替進行，首先由正方一名隊員發言，然后由反方一名隊員發言，雙方輪流，直到時間用完為止;

　　②各隊耗時累計計算，當一方發言結束，即開始計算另一方用時;

　　③在總時間內，各隊隊員的發言次序、次數和用時不限;

　　④如果一隊的時間已經用完，另一隊可以輪流發言，直到時間用完為止，也可以放棄發言，放棄發言不影響打分。

　　下面先請正方發言

　　(7)接下來進行最后一個階段：陳詞總結

　　首先請反方四辨總結，時間為3分鐘;

　　請正方四辯總結，時間為3分鐘

　　(8)現在，請我們的評委退場，對比賽進行評分

　　那么在評委評分期間呢，由現場觀眾向正方或者反方提問，時間截止到評委評分結束。首先要聲明的是，觀眾提問不影響比賽結果

　　(9)下面請我們的評委_______進行點評

　　(1)下面由我宣布本場辯論賽的結果

辯論賽的作文 篇25

　　201X年X月X日至XX月X日，文法學院新生辯論賽在成棟樓階梯一教室隆重舉行，此次辯論賽吸引了同學們的廣泛關注。

　　辯論賽有幸邀請到了我院辯論隊的優秀隊員擔任本評委，各專業學生踴躍報名，熱情參與。

　　比賽共分初賽、復賽、決賽三部分，在初賽階段，賽場氣氛緊張熱烈，雙方辯手你來我往、侃侃而談，場下觀眾激情澎湃、掌聲連連響起。

　　復賽階段，各晉級隊伍旁征博引，相互間進行了激烈的交鋒，觀賽學生熱情參與，互動環節更是將現場氣氛活躍起來。

　　在最扣人心弦的決賽階段，參賽隊伍乘風破浪，氣勢如虹，自由辯論環節將比賽氣氛再次推向高潮，現場氣氛迅速升溫，精彩不停，掌聲不斷。最后，經過4場激烈的比賽和評委們公正的評判，法學1201班第1隊摘得桂冠，人力資源管理1201班第1隊、人力資源管理1203班第1隊獲得二等獎，行政管理1201班第2隊、俄語1202班第2隊、法學1201班第2隊、法學1202班第2隊獲得三等獎，由文法學院學生會主席郭忠雯，學生會副主席莊勝民，學習部部長李曉洵，辯論隊隊長陳岱琪為獲獎代表隊頒獎，以茲鼓勵。本次新生辯論賽在同學們熱烈的掌聲中圓滿地落下帷幕。

　　通過本次新生辯論賽，不僅鍛煉了新生的辯論能力和合作能力，還提高了同學們的思維反應速度、溝通技巧，增強了學生語言組織能力和應變能力。

　　通過辯論賽這一良好的溝通平臺，展示了文法學院新生們辯論場上的非凡風采，我們相信，在未來的日子里，注入了新鮮血液的文法辯論隊會更上一層樓!

辯論賽的作文 篇26

　　把握四辯優勢，觀察場上動態

　　作為最后一個發言的辯手，從理論而言，留給他觀察場上形勢的時間也就是最多的。這是四辯的客觀優勢。但是，倘若不具備良好的大局觀，沒有能力對全場比賽或者至少對本方的表現有一個透徹明白的了解，也就無從發揮這樣的優勢。大局觀從何而來?訓練的時候，教練可能能夠從一些歸納比賽的技巧方面給你一些提高，但這種技巧型的歸納很多時候卻并不能夠達到很好的效果。在瞬息萬變的場上形勢中，要能夠把握住最關鍵的戰場糾葛，最要害的對方弱點，最明顯的我方漏洞，很可能需要依靠一種超然物外的視點和跳出來的思維體系。而這種視點和思維的培養不是一段時間的訓練就可以達到的。可能更需要你在生活中，對人，對事物都持著這樣一種尺度去衡量，然后把這種尺度內化以后，就成為你真正大局觀的源泉。換言之，也許只有你在生活本身中已經習慣于把一棵樹和整個森林聯系起來，你才能夠在辯論中自然的把對手的一句話和整個辨題的關系有一個自然而迅速的剖析。

辯論賽的作文 篇27

　　男：請正方先發言

　　女：好，各位觀眾，剛才這段自由辯論可謂非常的精彩，而各方的第四位辯手所將要作的總結性陳述，往往更是舉足輕重。我們先從反方四辯 同學開始，時間4分鐘。請。

　　男：謝謝!現在我們請正方四辯 同學為正方作總結性陳述，時間也是4分鐘。請。

　　男：非常感謝正方四辯的總結陳詞。那么接下來我們將進入提問階段：由觀眾分別向正、反方提出兩個問題(問題經、評委認證合格后方可回答)，僅可由一位辯手回答，不計時。

　　女：今天圍繞著“對于不誠信的人需不需要講誠信”，我們的正反雙方都使出了渾身解數，展示出了他們出眾的辯才、敏捷的思維以及有禮有節的儒雅之風，所以不論最終結果如何，都讓我們為他們精彩的表現報以最熱烈的掌聲!!

　　女：在比分揭曉之前，先請現場的評委嘉賓對今天的辯論進行點評，有請，大家歡迎

　　男：經過一場唇槍舌戰，我想現在大家和我一樣都在盼望著比賽的結果，我的心情和大家一樣激動和緊

　　張。現在由我來公布比賽的最終得分

　　本場比賽的最終獲勝方是方。

　　女：辯論賽不僅是一種高級的智力游戲，它所引發出來的知識與智慧，特別是辯手們表現出來的個性的風采和整體的青春魅力，我認為都超越了辯論本身。辯手們充分展現的風采也使我們大開了眼界，再次感謝雙方辯手為我們奉獻了這樣一場精彩的辯論賽。

　　男:好，感謝各位評委嘉賓的到來，感謝現場觀眾的參與，今天的辯論賽到此結束!謝謝。

辯論賽的作文 篇28

　　各位評委老師、參賽辯手、現場的同學們：

　　大家晚上好!這里是口才協會辯論隊招募的復賽現場，現在比賽的隊伍第一組對第二組，本場的辯題是“大學生兼職是利大于弊還是弊大于利?”。正方的立場是利大于弊，反方的立場是弊比大于利。

　　在比賽開始之前，由我來介紹擔任本場比賽的評委老師有**老師，歡迎你的到來!**老師，歡迎你!

　　好，接下來為大家介紹本場比賽的雙方辯手。

　　正方一辯，正方二辯，正方三辯，正方四辯。

　　好，謝謝我們正方簡短的自我介紹。接下來來認識一下反方辯手。

　　反方一辯，反方二辯，反方三辯，反方四辯。

　　好，謝謝反方辯手精彩的介紹。

　　我介紹一下我們比賽的流程：

　　我們比賽分為4個階段。

　　第一階段是開篇立論陳述階段。

　　首先由正方的一辯進行發言，時間為3分鐘。

　　好，下面有請反方一辯進行發言，時間也是3分鐘。

　　為了使我們的辯論會更具攻擊性，更加精彩，接下來要進入的是攻辯階段。

　　第二階段是攻辯階段。

　　正方二辯向反方的二辯或者三辯進行一對一的攻辯。時間為1分30秒。

　　反方二辯向正方的二辯或者三辯進行一對一的攻辯。時間為1分30秒

　　正方三辯向反方的二辯或者三辯進行一對一的攻辯。時間為1分30秒

　　反方三辯向正方的二辯或者三辯進行一對一的攻辯，時間為1分30秒

　　經過雙方的激烈辯駁之后，現在就要進入攻辯小節階段了。

　　首先有請正方一辯進行攻辯小結，時間為1分30秒。

　　謝謝正反一辯的攻辯小結。

　　接下來有請我們的反方一辯進行攻辯小結，時間為1分30秒。

　　好的，謝謝我們的反方的攻辯小結。

　　第三階段是自由辯論。

　　正方累計用時為5分鐘

　　反方累計用時為5分鐘

　　經過剛才的攻辯，接下來將是雙方施展才華的時刻，也是辯論賽最精彩的時刻-----自由辯論。其間請觀眾保持安靜，雙方累計用時各為五分鐘，自由辯論開始后，先由正方的任意一位辯手起立發言，完畢后，反方的任一辯手應立即發言，正反方依次交替發言，直到雙方時間用完為止。如果一隊的發言時間用盡，另一隊還有剩余時間，則該隊的一名或多名隊員可以繼續發言，直到時間用完為止，也可以向主席示意放棄發言。首先從正方開始，請。

　　第四階段是雙方四辯總結陳詞。

　　好，感謝雙方辯手，精彩的自由辯論將比賽推向白熱化。而下面將進行的總結陳詞往往也舉足輕重。

　　我們首先從反方四辯開始，時間3分鐘。

　　好，謝謝我們反方精彩的總結，立場依然很明確。

　　接下來有請正方四辯總結發言，時間為3分鐘。

　　好的，謝謝我們正方精彩的總結。

　　接下來有個互動環節，由觀眾向雙方辯手各提兩個問題(必須交替向雙方提問)，被提問方可自由決定由一位或幾位選手回答，每個問題不應超過40秒，辯手必須正面回答。

辯論賽的作文 篇29

　　說善意的謊言，即對方如果知道了真相后會感謝你的好意，還是會覺得對你的長期信任被你傷害了

　　“善意的謊言更多的是借口” !

　　任何使用借口的人都想用它來保護自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。

　　蓋斯梅爾說過：“認為自己比真正的自己好，是相當普遍的現象。”人想出來的借口有時出乎意料。為什么人要自欺欺人?美國幽默作家賴得樂指出：“大多數人不是生活在現實當中，而是生活在幻想里，尤其是對自己的幻想。”話又說回來，了解自己與朋友的真象有時非常殘酷，最好還是不要知道的好。

　　然而大多數借口都有破壞性。不自覺地使用借口，即使不會愚弄別人，也會愚弄自己。所以我請對方認識到，多點誠信，少點借口!同時我想問對方，如果大家都有這種觀點，如何打造誠信社會，如何使我們的國家在誠信上有更大發展?

　　既是謊言?何來善意?!即是善意!何必撒謊?!

　　在此我想請問對方同學，當一個人在失去了誠信之后，他的出發點還是善意的嗎? 沒有必要,我們在這里辯論干嗎?

　　我想請問對方辯手，您們口口聲聲說善意的謊言與誠信是兩個范疇，請您們就善意的謊言準確下一個定義?

　　善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。狼來了這個故事大家都聽說過，那個撒謊的小孩子最后不就失去了自己的性命嗎?

　　由此可見，誠信是多么重要了!就從我們身邊來看吧，若是朋友與朋友間沒有了誠信，那么這朋友間就沒有了信任，會決裂?不，恐怕沒有那么簡單，會反目成仇，更有可能因為中間鬧得一點的小小的不愉快而將你置身于死地。

　　我認為即使謊言是善意的，其造成的負面影響也比比皆是.何須舉例.這種負面影響對誠信的破壞往往是比較隱蔽，是一種慢性中毒.無視這種毒害，無疑是掩耳盜鈴.我們口中所經常講的一個詞是什么，是誠信。誠信是什么一個意思?我想恐怕不外乎兩個詞：誠實、信任。誠實其實與信任是兩個好朋友，手挽手而行的。

　　誠信，不是人人都能擁有，但有人卻能永遠擁有，視乎你有沒有好好把握住誠信的機會。

　　但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個“善意”時，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現。 心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。

　　對即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠信相悖bei(4聲)的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會有礙于誠信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠信社會

　　我們認為區分事物首先應先從定義入手進行闡述，綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實求是，說假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言詞組結構入手進行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些“職業騙子”所利用dd這是不爭的事實。“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖bei(4聲)的行為。

　　古人說"真者"，精誠之至也。語文園地里也有：不精不誠，不能動人。精誠所加，金石為開。

　　通過上述多方面的分析，我們認為無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會有礙于誠信。

　　所謂善意的謊言也可能導致不可預見的后果。并舉出實例：某人身患絕癥，為了讓他平靜地度過余生，親朋好友一致把他瞞過，這其中絕無惡意，也絕無私利，但往往未能盡如人意，欺騙無法持久，反而使病者失去了配合治療的理性和處理個人事務的時機。女哲學家西塞拉•波克警告說，這種謊言會置人于人格大滑坡的邊緣。她在《說謊，公共和私生活中的道德選擇》一書中寫道： “ 心理上的障礙蕩然無存，辨別真偽的能力更加模糊，自認為謊話不會被識破的概念可能趨向偏執.”

辯論賽的作文 篇30

　　辯題：大學生可不可以炒股

　　一、 活動時間：XX年4月11日下午4：40到5：30

　　二、 活動地點：綜合樓a區205教室

　　三、 活動的目的：擴大協會成員的知識面，加強協會成員之間的團隊合作意識，進一步加強對證券知識的了解與認識;同時也為提高部內全體成員的語言表達能力;

　　四、 參賽對象：社聯證券協會內部成員

　　五、辯論流程：1、主持人致開幕詞，介紹嘉賓、評委、雙方辯手

　　2、立論階段：正、反兩方一辯分別闡述己方觀點 (各5分鐘)

　　3、攻辯階段: 正方二辯選反方二辯或三辯進行一對一攻辯 (1分30秒)

　　2019辯論賽策劃書2019辯論賽策劃書

　　反方二辯選正方二辯或三辯進行一對一攻辯 (1分30秒)

　　正方三辯選反方二辯或三辯進行一對一攻辯 (1分30秒)

　　反方三辯選正方二辯或三辯進行一對一攻辯 (1分30秒)

　　4、自由辯論階段: 正方先提問 (各5分鐘)

　　5、總結呈詞階段：反方四辯先總結，正方四辯后總結 (各3分鐘)

　　6、評委退席，評議出獲勝方和最佳辯手

　　7;主持人宣布結果，宣布辯論賽結束

　　六、各部門職責

　　1、宣傳組：辯論賽前后各出一篇通訊稿進行宣傳，布置教室黑

　　板，營造出辯論賽的氣氛;

　　2、組織組：對賽場的安排，賽前安排好桌椅，賽后還原桌椅，

　　3、策劃組：做好本次活動的策劃工作

　　4、考勤組：對本協會的成員進行嚴格的考勤，對未到者做好記錄，有事請假者另記

　　5、財務組：本次辯論賽涉及的獎品要做好合理的預算，建議50元以內，獎品以筆記本、筆為主

　　辯論賽策劃書范文

　　七、獎項設置：參賽者均可以獲得一份獎品，獲勝方則可以獲得由證券協會與社聯蓋章的筆記本，最佳辯手同樣享有獲勝方的權利

　　八、備注：

　　1、本次辯論賽的辯手從協會內部選，正反兩方各四人，共八人，以自愿報名為原則

　　2、主持人、計時員也從本協會內部產生，有意者也請自愿報名

　　3、評委、嘉賓由協會主席團邀請

辯論賽的作文 篇31

　　1.正方一辯的發言時間控制

　　正方一辯是整場辯論的第一個發言者，他沒有駁斥的對象，要做的只是把事先準備好的稿子認認真真地念好。不過，如果能在念出最后一個字時，恰恰時間結束的鈴聲響起，可收到先聲奪人之效。這一點極難，在我看過的幾十場辯論賽中，只有兩人能做到，而且也純屬運氣，所以不必強求。

　　正方一辯還有一些戰術，如在發言結尾向對方提出好幾個問題，以圖擾亂對方一辯發言，但對方如稍有經驗，一般是避而不答，于是反而容易暴露本方的進攻點。一辯還常在結尾時說：“關于將由我方二辯、三辯作進一步的闡述。”這種做法優點是在配合上顯得連貫，缺點是可能會破壞一辯的整體氣勢。如果時間已到而稿子還未念完，可以把論點重復一遍，然后坐下。

　　2.控制駁論的的比例

　　除正方一辯外，其余辯論隊員都面臨著如何在發言中處理駁論與立論的關系，初學者易犯的毛病：一是明明聽到對方漏洞百出，卻不知從何下手，好象武學中的全是空門，竟然成了沒有空門;二是知道應該駁斥哪一點，一站起來就面紅耳赤，恨不得一棍子把對方打死，但是由于無法有效地組織語言，說起來吞吞吐吐，觀眾看了都替他著急。駁論應該注意的問題是：

　　①事先有所準備，對方可能從哪點進攻，做到心中有數，可以把想到的駁論分點寫在卡片上，對方談到哪一點，就抽出哪張卡片放在稿子開頭;

　　②首先駁斥對方的常識性錯誤及口誤，如對方背錯了某句詩詞或在某句話中漏掉了一些關鍵字而導致意思截然相反，都應該抓住機會予以痛擊;臨場駁斥要注意對方發言中的開頭一段，因為時間有限，如果駁斥其結尾，往往來不及組織語言;

　　③反駁的對象不要太過分散，不超過3點;

　　④最好是針對前一個發言者進行駁斥，如果中間已經隔了幾輪發言，駁斥的效果會減弱。當然，對方的重大漏洞或關鍵的論點、論據例外;

　　⑤確實覺得反駁有困難可以只立論。

　　3.語言通俗化、口語化

　　初看辯論的人可能會覺得那些辯論稿滿篇都是聽不懂的新名詞的辯手才是高手，其實恰恰相反。前面已經說過，辯手經過準備之后，對辯題的理解往往比評委深刻，這時，既要深得入，又要淺得出，發言時要避免使用專用術語，即使用也要作說明，此外，要多使用比喻、舉例、排比等手法。如果能在發言中以幽默的語言或大義凜然的陳詞引起觀眾的笑聲和掌聲，對評委會產生較大影響，這一點也同樣適用于自由辯論。

　　4.概念的模糊和清晰

　　其實不光是概念，很多場合都需要模糊的語言讓對方找不到靶子，這似乎和第3點有點矛盾，但第3點指的是一般情況，而這里指的卻是特殊情況。舉個例子：在“法治能消除腐敗”的訓練賽中，我持正方立場，這時我方面臨的一個難題是怎樣給消除下一個定義，消除的權威定義是使不存在，如果同意這個定義，顯然不利;如果不同意，這個定義又實在太難駁倒，甚至很難防守。最后我方采用了這樣的定義：法治能消除腐敗，指的是法治的懲治、防范、監督、教育幾種功能相互作用的動態過程。實戰效果頗佳，對方沒有什么好辦法指出我方這個定義錯在何處，結果在枝節問題上作了大量的糾纏。

　　可以看出，概念模糊化目的是為了防守，這種概念的本意對已方是不利的又或者無法定義精確。相反，概念的清晰是為了進攻，如上例中反方當然要旗幟鮮明地提出消除就是使不存在，使腐敗現象為零，這樣才能加強進攻的力度。

　　5.煽情

　　煽情是辯論中的常用戰術，自由辯論中也應用頗多，但由于自由辯論中個人發言時間很短，使這種戰術的應用受到限制。大規模煽情一般出現的規范發言中。煽情時首先要投入感情，可謂慷慨激昂之時，聲嘶力竭;沉痛哀傷之處，氣若游絲。但也要注意不可過火，以不影響自己發言為度，切不可泣不成聲，拍桌子等等，煽情內容也要注意有邏輯性，比如“法治能消除腐敗”中，反方在對腐敗問題痛心疾首之后，說“腐敗如此嚴重，單靠法治獨木難支”是有效的。而在“應該鼓勵購買私人小汽車”中，反方大談農村失學嚴重，去煽希望工程的情，就有點風馬牛不相及了。

　　6.豹尾

　　以往發言稿結尾都比較平淡，往往是把本方論點重復一遍，自從《獅城舌戰》出版之后，很多辯手模仿復旦四辯在結尾以一句氣勢宏大的名言、俗語、詩詞來結尾，這值得一試，但要注意這句話必須和論點密切相關，而且一般由一辯和四辯來說。

辯論賽的作文 篇32

　　今天，我們班舉行開卷有益辯論會。我們個個摩拳擦掌，收集了幾天的資料，今天終于可以好好顯擺顯擺自己了。

　　我們分為兩方——正方和反方，一方派出一名主編手和四名副辯手。我是正方的一名副辯手。一開始，老師宣布了比賽規則：“先由主編手發表自己的觀點，再進入自由辯論時間。主辯手和副辯手還有觀眾都可以發表自己的觀點，直到哪一方無言以對時，那他們就輸了。”

　　激烈的辯論會開始了。首先是我方發言，主編手向晶晶以犀利的語言發表自己的觀點：“我方認為開卷有益，開卷有益是因為讀書可以開闊知識面，增長見識等等。”這時我的心里喜滋滋的，心里想：“你答不上來了吧!”對方的主編手李仕顯聽了不以為然，反駁道：“我方認為開卷未必有益，如果你去看不健康的書，反而對你有害。”這時我的心又揪了起來，生怕向晶晶答不上來，直到她才思敏捷地把話擋了回去，我才舒了一口氣。他們你一言，我一句，針鋒相對，互不相讓，這個環節就結束了。

　　等他們發表完自己的意見，辯論會的最高潮——“自由辯論時間”，真正讓自己大顯身手，也是最引人注目，扣人心弦的環節終于開始了。首先，向晶晶發言：“書，可以幫助你積累許多好詞好句。”李仕顯聽后，毫不猶豫的反駁：“如果你去看言情，武俠之類的小說，反而有害!”向晶晶才思敏捷的反駁道：“書是有兩面性的，一面使你受益，一面使你受害，你只說對了一半。”這時，我的心又揪了起來，不安的想“向晶晶怎么替反方說話呀!我們認為的是開卷有益而不是開卷有害啊!要是對方抓住這一點就完了!”果然，周濤立即反駁道：“是呀，如果看武俠小說著了迷，按上面的情節犯罪，豈不是害了你?”我正好想到了這里，心中暗喜：“真是不打自招!”于是，我立刻把話擋了回去。

　　我們兩方爭執得異常激烈，辨得難解難分。忽然，反方觀眾袁倫洪又反駁一句，正方全場鴉雀無聲。我心急如焚，急得快冒汗了，就是想不出來。忽然，我聽見“刷刷”的翻書聲，回頭一看，只見楊李展鵬政治翻他的資料。我心想：“他一定也是心急如焚。”就在這緊要關頭楊李展鵬站起來把話擋了回去：“許多名人都讀了很多書，最后還不是都成為了頂天立地的人嗎?”我這才舒了一口氣。誰知，反方的副辯手宦庭婷又反駁了一句，我們更是啞口無言。結果顯而易見：反方贏了!頓時，我的心掉進了萬丈深淵：“我們怎——怎么會輸呢?”

　　雖然我們輸了，不過，我吸取了寶貴的經驗。比如說：“要用上學過的名人名言，要用鮮活的例子說服別人等。”下次開辯論會時，我一定不會輸的。

辯論賽的作文 篇33

　　主持人：各位來賓，各位觀眾，歡迎觀賞由新加坡新傳媒集團，和中國中央電視臺聯合主辦的20xx年國際大專辯論會半決賽第二場，感謝各位的光臨。今天的優勝隊伍將進入大決賽，同中國武漢大學隊碰頭，爭奪冠軍寶座。那馬上給您介紹今天的參賽雙方，首先坐在我右手邊的是來自加拿大溫莎大學隊，他們的四位辯手分別是一辯解意，電腦科學系三年級;二辯紀寶娟，教育系說是研究所;三辯葉斌，化學系碩士研究生;四辯王筱青，工商管理碩士二年級。那坐在我左手邊的是反方馬來亞大學隊，他們的四位隊員分別是一辯陳錦添，土木工程系二年級，二辯陳勛亮，電器工程系二年級，三辯陳政弘電器工程系三年級，和四辯胡漸彪，中文系四年級。

　　今天的評判團成員共有五位，我來一一的給你們介紹，他們是徐廷芳律師，徐律師是本屆大會的常駐評判之一;教育工作者趙令茂先生，趙先生也是大會的常駐評判，他也曾經是新加坡大專辯論會的最佳辯論員;時事評論家鐘志邦博士;教育及歷史學者魏維賢博士，以及專欄作家羅伊菲女士。

　　各位觀眾，今天的這場比賽作為正方溫莎大學隊的辯論立場是，個人利益和群體利益可以兩全，而作為反方馬來亞大學隊的辯論立場是，個人利益和群體利益不可以兩全。好，現在我宣布20xx年國際大專辯論會半決賽第二場正式開始。

　　首先我們有請正方的一辯解意同學發言，時間是三分鐘。

　　解意：謝謝主席，對方辯友，各位評審，朋友們，大家好!無論我們承認與否，我們都會發現，人的行為背后隱藏著一個最本質的東西——利益，人的一生在不停的奮斗以獲得利益，社會也因此得到了整體的發展和進步，這恰好證明了我方今天所堅持的觀點，個人利益、群體利益可以兩全。首先讓我們對今天的命題進行一下仔細的分析，利益，是人們的欲望和需求的滿足。群體是許多個人組成的整體，群體利益則反映著群體中大多數成員的個人利益，兩全，說的是雙方的利益都可以得到保全，這里并不是說雙方的利益都要完美無窮，也并不是說要同時實現，而是一種過程和趨勢，可以是一種或然性，代表著或許可能，并不是說在任何時間，任何地點，任何條件下都曾經也必然是如此的，其次，利益是多層次的，它有大有小，請問對方辯友，如果一個人他為了獲得大的利益，而放棄小的利益，你們能說他沒有得到利益嗎?利益有的是低層次的，有的是高層次的。請問對方辯友，如果一個人為了理想和信念的實現，而在其它方面忍受一些痛苦，你能斷定他能夠獲得更高層次的利益嗎?最后，人之所以為人，是因為人是有社會性的，任何一個個人都是社會群體的一員，個人利益的實現從來離不開社會群體的保障，違反法律，違反道德，假公濟私，損公肥私，在有些人看來，也許暫時可以獲得一己之利，但是這樣的人，這樣的行為終將受到群體的唾棄和法律的制裁，到頭來是得不償失，損害群體利益，最終是損害了個人更多的利益，只能說個人利益和群體利益兩不全，不過對方辯友，兩不全可無法證實你們今天所說的不可以兩全啊。綜上，我方認為，個人利益、群體利益可以兩全，下面我倒想洗耳恭聽對方辯友如何告訴我們，如果個人利益，群體利益不可以兩全的話，我們的社會又是如何發展到今天的呢?謝謝!

　　主持人：謝謝解意同學，下來我們請反方一辯陳錦添同學表明立場，時間是三分鐘。請!

　　陳錦添：謝謝蔡縈，大家好!對方告訴我們，只要個人不斷的奮斗，社會就會進步，那為什么今天蘇哈托越是奮斗，印尼卻越不進步呢?對方今天又告訴我們，兩全并不等于完整無缺。可是根據辭海的解釋，全是完美齊備，而鄭旋說，全無暇病者，道又說無愧卻也，這怎么又不是完美無窮呢?因此對方今天如果要論證兩全的話，那就必須告訴我們，兩者在追求的過程中，完全不會阻礙和損害到另一者的發展，顯然對方沒有做到這一點。今天我們說，個人利益是個人欲望的滿足，是個人自我要求的一種享受，個人利益包括了個人生活的方方面面，大至名譽地位，權利財富，小至吃喝玩樂，衣食住行等等。而群體利益，則是整個群體發展和延續的有利條件，群體利益綜合了大多數人的需要和意愿，所以還是相對的客觀和一致性的。今天辯題里面的可以，不像對方所說的僅僅是一種邏輯上的可以，今天的可以是一種現實中的能力上的考量，所以對方要說可以的話，就必須向我們可論證，兩者的追求如何可以解決它在本質上的矛盾和在實踐上的沖突，而不是空說可以就可以了。一、社會的形成提高了個人的回應挑戰的能力，可是在同時，它卻要求每一個人付出局部的自由和決定權，我方沒有說過個人不應該為了整個群體的利益而犧牲自己局部的自由權利，可是自然有所犧牲，那還是全的概念嗎。今天我們固然能看到很多國家國泰民安，就像今天新加坡一樣，可是在我們享受著安居樂業這幸福的當頭，千萬不要忘了許多人正在默默的耕耘，默默的奉獻和犧牲，新加坡的安全正是因為很多有為的青年犧牲他們兩年的時間去國民服役，而得來的安全啊。而我們知道，今天新加坡能有如此的繁榮，也正是因為李光耀先生，犧牲了他幾十年的精神，幾十年跟家人能夠共享天倫的這種時間，如果對方說可以兩全的話，是不是說他們的犧牲都是多此一舉的呢?謝謝!

　　主持人：謝謝陳錦添同學。下來我們請正方二辯紀寶娟同學進一步闡述正方的觀點，時間是三分鐘，請!

　　紀寶娟：謝謝主席，各位好!對方辯友片面的夸大了個人利益和群體利益之間的矛盾，而有意的掩飾了個人利益和群體利益之間相互依存、相互轉換的關系。中國古代的哲學家荀子曾經說過，人生而不能無群，這就是說，在這個世界上，沒有離開群體的個人，而離開了群體利益，個人利益又何從談起呢?例如我們身處的這個美麗的國家新加坡，每個人都兢兢業業努力的工作，整個國家的綜合國立增強了，而每個人的生活水平也隨之提高了，對方辯友能夠否認，這個例證就是證明了，在群體利益保全的情況下，個人利益也同時獲得了嗎?難道您能說，我們新加坡獲得了他們的群體利益，從而損害了每個公民的個人利益嗎?同時新加坡的政府尊重每個公民的個人利益，極大的調動了他們的積極性，從而使整個國家的利益得到了進一步的發展，您能說我們的每個公民獲得了他們的個人利益，是損害了整個國家的群體利益嗎?我們說新加坡國富民強，民富國強，這又一次證明了我方的觀點，個人利益和群體利益可以兩全，我方一辯已經說明，這里的可以兩全并不是說，兩者在任何時間，任何地點，任何條件下都能達到兩全的，比如說人可以游泳，但是以我為例，如果說我由于對于水的天生畏懼，到現在還沒有享受到在水中嬉戲的樂趣，你就因為我不能游泳這一個特例，而否認人可以游泳這一事實嗎?同理，我們說，個人利益和群體利益可以兩全，是說兩者在大多數的情況下，經過調和能夠達到兩全的境界。而我相信，對方辯友在接下來的辯論中，會給我們舉出一些兩者不能夠兩全的特例，但是我要遺憾的指出，特例就是特例，因此它不能夠否認我方個人利益和群體利益可以兩全這一不爭的事實，謝謝各位!

　　主持人：謝謝紀寶娟同學，下面我們來聽聽反方的二辯陳勛亮同學是如何反駁的，時間是三分鐘，請!

　　陳勛亮：謝謝各位，謝謝主席，其實對方辯友不猜對了，她說我們今天會提很多本質上的矛盾。但是對方辯友最大的錯誤就是談可以，他沒有談可以兩全。我方剛才一辯明明白白告訴大家，鄭旋就說，全是無暇病則也，如果對方辯友只是談沒有矛盾的地方，這是全的概念嗎，顯然對方辯友有點離題之嫌。第二、對方辯友的一二辯告訴我們，新加坡很多很好的例子，但是我方一辯也同時說了，不要忘記，新加坡有如今經濟蓬勃的發展，是因為李光耀做出偉大的犧牲，這不是證明不能兩全的概念嗎?我方不是悲觀，但是要告訴大家，為了群體的利益，個人要作出局部的讓步，而對方辯友，二辯其實要闡述我們一點而已，就是個人與群體有著密不可分的關系，但是密不可分的關系就代表是兩全的嗎，對方辯友顯然沒有論證，而接下來請讓我從宏觀的角度，論證出個人與群體利益其實有本質上的矛盾，還有實踐上的沖突。從社會的構成而言，我們看到人與人之間其實總會有利益上的矛盾，因此到個人走向社會的時候，個人就必須依循于群體大部分人的意愿，而把局部的個人權益給度讓出來，這也就是法國哲學家“如說”所說的，國與法的形成，是基于權利的度讓，如果是可以兩全的話，何必把權利給度讓出來呢?如果需要度讓的話，那是不是兩全就不能依據現實了呢?縱然現實不完全是沒有激烈的流血沖突，但是乍看之下的和平，難道就沒有結構性和恒常性的矛盾了嗎?

　　第二、從社會的運作而言，社會的運作是需要資源的，資源是有限的，資源是給個人的獨享還是給群體的共享，這不是出現矛盾了嗎?城市要發展，要開辟土地，砍伐森林，那原住民在森林里面可怎么樣呢?他們的利益是不是要妥協呢?如果要妥協的話，這還是兩全嗎?

　　第三、從社會的發言而言，整個歷史的前進總少不了一些烈士作出偉大的犧牲，這種犧牲小我，完成大我的精神，對方沒有說是可以兩全，是不是說這些為人都是白白給犧牲了呢。那曼德拉，為了廢除種族隔離政策，而犧牲了自己。20xx年的個人自由，對方沒有說是可以兩全，那是不是說這20xx年里的牢獄生活，其實是他的個人利益呢，還是對方辯友急需要告訴我，他對個人利益還有群體利益的兩全之道的了解，不如對方辯友來得更透徹呢?謝謝各位!

　　主持人：謝謝陳勛亮同學，下來我們請正方的三辯葉斌同學，對正方的觀點做進一步的補充，時間是三分鐘，請!

　　葉斌：謝謝，大家好，首先我們這個課題中的個人是指廣泛意義上的個人，而不是某一個人，對方一辯卻用蘇哈托的個例來否認我方的觀點，那么是不是我們今天的辯題應該改成蘇哈托和群體利益不可以兩全呢?請對方不要篡改命題，確實我承認對方辯友的陳詞十分的精彩，但是我始終無法理解他們討論的個人利益，他們所討論的個人利益是什么，是這個要有，那個也要全，魚也要吃，熊掌也要要，可以說左手一條魚，右手一只熊掌，請問這種個人利益如何體現呢，他可以實現嗎，我們知道有得有失，有付出才會有所獲得，按照對方辯友的觀點，如果我方現在這場比賽，我個人倒是失去利益了，因為我付出了時間和精力，所以說對方辯友討論的不是個人利益，他們討論的是不勞而獲。其次，全，我同意對方的觀點，全是完美無缺的意思，但我不能同意他的辯題中的意義，如果我們這樣討論的話，我們將首先問，這個世界上有沒有完美無缺的東西，一個都不會有，何況是兩個呢，還要兩全呢?對不對，所以請對方不要擅自篡改這樣的命題，對于李光耀先生而言，他可能覺得精神和理想的追求更高于物質的追求，所以說這點恰恰可以證明，我方的觀點，當一個人追求更高層次更高的利益之時，也實現了群體的利益，兩者是可以兩全的。最后個人利益和群體利益雖然是一對矛盾，但是不是永恒不可調和的矛盾，兩者不像水火不能相容，生死不能并存一樣，是你中有我，我中有你，相互包含，相互促進，群體利益在本質上，就是大多數，個體利益的體現，在現實中，兩者可以兩全，在邏輯上兩者也可以兩全，人類社會歷史進步就證明了這一點，謝謝!

　　主持人：謝謝葉斌同學。下來我們請反方的三辯陳政弘同學發言，時間是三分鐘，請!

　　陳政弘：謝謝大家，首先要澄清一點，我方說的兩全，絕對不是十全十美，或者是不勞而獲，我方說的兩全，是根據辭海所說的完整保全，對方說一則大，一則可以小，這也叫兩全，那蘇哈托……科力莎的信念是要造福人群，他自己本身就說到，我不在為自己，我志在救世，請問他信念志在救世說，你告訴他，他是為了個人的利益而這樣子做的嗎?第三、對方告訴我們，個人利益必定是正面的，必定是正確的，而那些壞的例子他說，這是特例子然后他說我們不看，命名有壞的例子，他不看，然后他說這是兩全，這樣子毫無現實的邏輯嗎，對方觀點跟現實本身就不兩全了嗎?我們說如果說壞的例子不是個人利益的話，那孔老夫子為什么要說，小人予以利，君子予以義呢，為什么我們說自私自利，唯利是圖呢，可見小人的利也是個人利益的一種啊。接下來讓我從微觀的層面向大家論證，個人的自私本性和價值多元，更激化了個人利益和群體利益的矛盾和沖突，第一、個人是以利己為主，群體則以共益為重，荀子就說到，人之性生而好利，“把基里根”說到所謂的道德法律是不可能完全控制人的欲望的。第二、我們現在知道，個人是價值的多元取向，群體卻要求意志的價值標準。我們常常說，一種米養百種人，每種人都有自己價值標準和生活模式，當一個人的價值取向和大部分人不同，甚至相違背的時候，他能說他的個人利益能夠保全嗎，如果強勢了主流文化，真的能夠暴露和接納這些個人利益的話，就請對方告訴我們一些現實的歷史吧。請問大家，在回教國的社會中，為什么某些個人非回教徒就得犧牲掉他喝酒和吃豬肉的權利呢?為什么在保守的東方社會中，同性戀到現在還沒有得到一個法律上的認同，為什么在一些集權的政治統治國家，個人的權利總是受到無理的限制，包括言論和自由呢?這樣多的為什么，對方能夠告訴我，這是一個特殊例子不看，就告訴我這是兩全的嗎?回到現實吧，如果人人都能夠是一致的價值標準，人人都能控制欲望，對方才可以說這可以兩全了，謝謝!

　　主持人： 謝謝陳政弘同學，那么聽過了雙方前三位代表的發言，我們暫時休息一下，稍候回來馬上要進行的是自由辯論，我們回頭見。

　　各位觀眾，歡迎回到20xx年國際大專辯論會半決賽第二場，剛剛通過前六位辯手的發言呢我們可以看得出，雙方都是有備而來的，那么接下來要進行的自由辯論這個階段，更是要著重考驗辯手們應變的素質，雙方都有四分鐘的發言時間，必須交替發言，我們先從正方開始，請!

　　王筱青：我想首先提醒對方辯友，我們今天所談的利益一定是符合社會功德的利益，那您談到的小偷和竊賊利益，自然不在我們今天所討論的范圍之內，那對方同學把李光耀先生和蘇哈托同日而語，來證明今天的話題，顯然不妥，我想首先請問對方同學，人為什么要群居?

　　胡漸彪：先回到對方辯友剛才所說的，個人利益必然要是善的，但是剛才對方一辯明明告訴我們，個人利益指的是一種欲望和需求上的滿足，請問一下，欲望和需求上的滿足，就必然一定要是善的才行嗎?

　　解意：請對方辯友不要回避我方的問題，人，個人利益的實現從來離不開群體的保障，我想再請問對方辯友，從原始社會到現在，我們的人進步了嗎，我們的社會發展了嗎?

　　陳勛亮：當然進步了，因為我們知道，群體利益凌駕于個人利益，為了群體利益，我們要犧牲小我，完成大我。

　　葉斌：對方一直在犧牲小我，完成大我，請問這個大我是不是我啊，難道我就不是個人了嗎?其次我們知道社會最基本的組成部分是群體，而是家庭，你一生下來就歸屬于這個家庭，那么你和你家庭這個群體利益不兩全嗎，是你損害了你的家庭還是你的家庭損害了你呢?

　　陳政弘：如果說大我也是我，小我也是我，究竟對方是如何劃分個人利益和群體利益的呢?

　　王筱青：就讓我們以家庭為例，當年你們的父母為了送你們今日上大學，節衣縮食，你認為他們昨日的節衣縮食，與你們今天所獲得的教育機會相比，是群體利益的喪失還是個人利益的喪失呢?

　　胡漸彪：剛才小我大我的例子，卻沒有告訴我們，小我就等同于大我，那我告訴大家，把小我等同于大我，把大我等同于小我，最好的人是誰呢?這個典范叫做蘇哈托，蘇哈托把群體的國庫當做自己的私庫，可以兩全了。

　　解意：我想請問對方辯友，今天你來參加辯論賽，你個人的利益和你辯論隊的集體的利益，難道不是兩全的嗎?

　　陳政弘：其實對方有所不知，其實我個人利益是最想到四辯這個位置，但是為了群體的考量，我被迫坐在三辯這個位置，你說兩全嗎?

　　紀寶娟：我很遺憾對方辯友會有這種感覺，而我方四位辯手都是認為只要為了群體利益，都是大家的配合是最重要的，而我要請問對方辯友，如果你們這個隊獲得了最終的勝利，而你們每個辯友表現又優秀，你們的個人利益和群體利益有矛盾嗎?

　　陳政弘：當然了，為了整體的勝利，我被逼做出局部的讓步跟妥協，這還是一種不犧牲，不兩全的一種情況啊。

　　葉斌：大我小我的問題，我首先想，大我這種理想的實現，我們講理想的實現，精神的實現也是一種利益的實現，你可以否認嗎，我還認為，大我實現最好的例子，正是新加坡的李光耀先生，他犧牲了自己個人利益，同時實現了自己的精神利益，也實現了整個新加坡共同的利益，那么我想請問對方辯友另外一個問題，在新加坡公共場所不可以吸煙，難道你認為這是損害了吸煙者個人的利益嗎?

　　陳錦添：對方剛才一辯就告訴我們，今天個人利益是一種欲望的滿足，現在三辯又告訴我們，是理想上的達到，請問理想和欲望是等同的嗎?

　　王筱青：你為什么不回答我方三辯關于吸煙者的問題，讓我來告訴你，在我方看來，在新加坡的吸煙者，他由于被禁止吸煙，但實際上是他個人利益的獲得，因為他免除了個人受罰款利益的損失，免除了受到法律制裁的個人利益的損失，同時他獲得了個人的健康，保持了公眾的利益，個人利益和群體利益不可以兩全，從何而談起呢?

　　陳勛亮：我想請問各位，如果今天吸煙是一個兩全的例子，為什么今天在這里，我們不準大家吸煙呢，如果一個人吸煙的話，那我們全部人都變成煙民了，所以我們才說為了群體的利益，你得犧牲你吸煙的個人利益啊。

　　解意：難道吸煙是對你個人最終有利益嗎，吸煙損害健康人人都知道啊。另外我想請問對方辯友，人要做一個高尚的人，那么你覺得為了獲得高層次的需要，你放棄了低層次的一些東西，請問那不是獲得更高的利益嗎?

　　陳政弘：對于煙民來說，健康對他或許不是那么重要，但是他認為，飯后一根煙，快樂似神仙，這才是他最大的個人利益啊。

　　紀寶娟：而我方認為，放棄低層次利益，獲得高層次利益才是最重要的，陶淵明早有不為五斗米折腰之說，他放棄一些低層次的物質利益，獲得更高的利益難道不是獲利嗎，我請問對方，人人現在納稅，難道是對個人利益的一種損失嗎?

　　胡漸彪：如果真的是兩全的話，那么應該即短期的利益不用損失，理想的利益也不用損失才對啊，為了群體的利益，那我這方面的享受被迫損失，還叫全嗎?

　　葉斌：對方辯友談到了，說欲望和精神理想是不同的，孟子說，生我所欲也，義以我所予也，這就是欲望，甚至這種欲望比生命的欲望更高，所大于有甚予甚者，故不為茍得也，對方如何解釋呢?那么我們知道，放棄暫時的，獲得長遠的利益，難道不是一種獲利嗎?

　　胡漸彪：對方辯友沒有看到下一句孟子說，益我所欲也，利我所欲也，下一句是兩者不可得兼，請對方辯友解釋一下，什么叫兩者不可得兼呢?

　　解意：這也就是我方所說的，為了高層次利益去放棄低層次的利益啊，難道對方辯友剛才跟我們說，全一定要十全十美，我想舉這么一個例子，如果有兩個蘋果兩個人分，對方是不是認為，一定要每個人都拿到兩個蘋果才是兩全呢，這可能嗎?

　　陳勛亮：對方辯友還是說高層次的利益，那我就談馬丁路德金吧，馬丁路德金也其實為了高層次的利益，他為美國黑人征求群體的利益，那他個人的命運都給斷送了，這是兩全的概念嗎?

　　葉斌：對方辯友談到了，放棄底層利益。

　　主持人：對不起，正方時間到。

　　張遜亮：我方提了偉人的例子，偉人是為了群體而犧牲小我，我們也提了二人的例子，二人是為了自己而犧牲群體，兩者都不是兩全。

　　陳政弘：看來馬丁路德金即使知道自己的生命受到威脅，他也不顧一切，為了群體的利益，如此犧牲小我，成全大我的精神，對方說這是為了個人利益啊。

　　胡漸彪：如果是個人利益群體利益能夠兩全的話，黃花崗72烈士何必斷頭顱，灑熱血保護國家呢，頭是不用斷的，他們智力不夠嗎?

　　陳錦添：就回答生活中的例子吧，如果真的不用妥協就能兩全的話，在座的各位為什么要關掉你的手提電話呢?

　　陳勛亮：對了，我方四位辯論員其實非常喜歡吃香口膠，但是來到了新加坡，為了全體新加坡的利益，我們還得放棄個人利益，這顯然是不能兩全嗎?

　　陳政弘：不但如此，在許多宗教集團的國家，在非回教國，個人利益如果你是非回教徒的話，你也被逼犧牲掉你喝酒和吃豬肉的權利，連吃什么東西都不能夠自己控制，你告訴我個人利益得到保全啊。

　　胡漸彪：對方辯友不愛談特例，那就談普遍一點的吧，我們知道每一個國家都有土地征用的管理，為了要發展縱使我愛我的家園，也要被迫把它度讓出來，什么叫做度讓呢?

　　陳錦添：還不止土地征用呢，我們知道國家發展，不但要建路，還要建水壩，那么建水壩的時候，原著民的利益到底是不是要做出局部的妥協呢?

　　陳勛亮：對了，而且我們還看到，陳家庚也是毀家興學，我方就不明白了，到底毀家興學是個兩全的概念嗎?

　　陳政弘：而且我們看到，陳六史在辦教育，如果說個人利益在辦教育的時候不用受到絲毫犧牲的話，為什么他還要毀家興學這樣子的精神呢?

　　胡漸彪：如果真的是可以兩全，何必毀家興學，是不是陳家庚，陳六史嫌自己的屋子太多了，要毀一毀呢?

　　陳錦添：我們談到價值多元，很多事情我們不能說他到底是道德還是不道德，就像同性戀，到底是善還是惡，我們也不曉得。可是價值多元，當我的價值觀與主流思想不同的時候，我是否要做出局部的妥協呢?

　　主持人：好，謝謝，時間到。

　　好，那么欣賞過了雙方辯手的自由辯論，我們暫時來喘口氣，思考一下，觀眾朋友，我們稍候見。

　　好，歡迎各位回到辯論會的現場，現在我們首先請反方的四辯胡漸彪同學做總結陳述，時間是四分鐘，請!

　　胡漸彪： 謝謝，先指出對方辯友整個立論架構推論的錯誤之處，對方辯友整個立論架構是建立在四個要點之上。第一、他告訴我們今天全并不是一個完美齊備的概念，但是辭海明明就告訴我們，全是指完美齊備，是指沒有例外的，為什么對方辯友的全是和辭海是背道而馳呢?就算對方辯友不喜歡辭海，那我們也知道，漢學家鄭旋也說，全是指無暇病者，到底對方四辯待會兒給我們解釋一下，什么叫做無暇病者呢。對方辯友第二個理論的根據是在于他告訴我們，壞的個人利益那個不叫做個人利益，但是對方一辯又告訴我們，個人利益包括的是欲望和需求上的滿足，為什么個人的欲望和需求上的滿足，就必然是善的呢，那壞的欲望和需求上的滿足，還算不算是個人利益呢，第三、對方辯友告訴我們，今天小我其實是可以等同于大我的，如果這時候滿足了大我的群體利益，那我個人其實也是滿足了小我，如果真的是這個樣子的話，那我告訴大家，今天曼德拉坐牢20xx年，為了南非，其實是為了自己的個人利益，今天德麗莎修女貢獻她們，浪費自己一生的青春時光，其實她是自私自利，我們更看到林覺民的“與妻書”與“七玨別書”，為了國家與愛情分離，其實他還是為了個人利益，

　　對方立論的第四個根據點是告訴我們，今天個人利益和群體利益是有重疊性，有重疊性又怎么樣，我們姑且承認有重疊性，也不代表兩者之間沒有矛盾性，如果之間有矛盾性要被迫一者要做出犧牲的話，為什么這個還叫兩全呢?對方辯友的整個理論其實只有幾個，對方一辯提出來說，人有社會性因此可以兩全，人有社會性可人也有惡的本性啊，有惡的本性不也就有時候就傷害了群體利益啊，人也有極度善的本性啊，他們會要犧牲小我，完成大我，那除了社會性之外的這兩個性是不是說明了不可以兩全呢，對方一辯的第二個理論是告訴我們說，其實一個人作惡，他作了惡之后，最后會給人推倒下來，因此那個不算是個人利益，那我們看看實際例子，蘇哈托一開始作惡的時候，壟斷了30多年來的國庫，這個是個人利益，他作惡了，因此這一方面是個人得利，群體失利。

　　到最后群體把他給推翻了，結果他個人就損失，群體就得利，不就說明了一者進一者退嗎，這還叫兩全嗎。對方二辯告訴我們，今天人們需要群體，人需要群體就代表說可以兩全嗎，我們很多時候是需要群體，但是因為我們需要群體情形之下，我們犧牲了局部的個人利益，為什么不叫做犧牲呢，對方三辯則沒有告訴我們，為什么可以兩全，只是告訴我們說，我們的理論有什么不對，讓我們看看他們舉出了什么，他告訴我們說蘇哈托只是一個個人，但是蘇哈托的個人利益算不算是個人利益呢，他告訴我們世界上沒有完美的東西，完美不是我們的定義，我們今天要談的是全，對方辯友告訴我們義我所予也，利亦我予也，兩者所予，都是個人利益，這一點到底是不是如此呢，各位雪亮的眼睛相信看得出來。

　　我方之所以認為，個人利益、群體利益不可以兩全，其實我方一辯到三辯的理論是給予我們發覺到歷史發展有五個規律，沒有辦法解決，其一，群體利益的大方向和個人利益的小方向沒有辦法統一，群體利益的方向與眾人的大部分意愿為準，但是如果個人有一些和大部分相違反的怎么辦，請對方四辯幫我們解釋一下。

　　第二、資源有限，如果資源有限的話，我們分給誰好，集體還是個人呢，土地征用法令，就是要對方四辯解釋的。

　　第三、我們知道，社會發展的時候，一些偉人犧牲小我，完成大我，例如說曼德拉這些人，對方辯友是不是想告訴我們，他們是不必要存在的呢?第四、第五則是說明，個人的價值和欲望是多元的，在這一方面，我們沒有辦法達到統一，又怎么兩全呢，今天說個人利益、群體利益不能兩全，不是說他們兩個極度沖突，而是要告訴大家，考量現實的情況需要我們個人做出度讓的時候就做出度讓吧，以犧牲小我完成大我，畢竟是一個崇高的精神，有時候個人利益要得到保障的時候，那社會就承擔一點社會的風險吧，這也是我們個人所應得呀，謝謝大家!

　　主持人：謝謝胡漸彪同學，下來我們請正方四辯王筱青同學做最后的總結陳述，時間是四分鐘，請!

　　王筱青：各位大家好，也謝謝建彪，在開始之前，我想與大家分享一樣東西，這是我臨行前，我的導師送給我的，他是想通過這個卡片告訴我，人生就像這顆五角星，那這五個角就代表我們人生的五個重要的組成部分，他包括家庭、朋友、社會，這是集體的，包括我們個人的興趣、愛好，包括我們對教育還有職業的追求，這代表個人的，而在這顆五角星的中心呢，是這五個角相交的那一個點，也是支撐這顆五角星的中心點，對于我們每一個人來說，這個中心點就是我們的精神自我不斷成熟和完善的過程。在這個過程中，群體的利益和個人的利益不斷的相交，相容，也就是今天我們所談的兩全。

　　而如果我們沒有這個兩全的支撐點，我們人生的五角星就會失去平衡。當時我想啊，我們漢語中有兩全其美這個詞，那教授如今讓我做到五全，談何容易呢?可是當我們看到社會每天都在進步，我們個人在不同的群體中每天都在不斷的成長，當你看到這種進步和成長的時候，您還能得出像對方同學那樣的結論嗎，其實我認為，我們辯論雙方只在兩個方面存在著意見分歧，那就是對利益和兩全的理解不同，讓我們先來談利益，對方同學對利益的了解過于狹隘，認為在追求利益的過程中，什么也不能喪失，這哪里是在追求利益，這分明是在追求不勞而獲嘛。按照對方同學的觀點呢，那只要在過程中，我個人利益有損失，那不論我結果獲得什么樣的大利或最終利，這就是個人利益的損失，而我方認為，為失而得不是失，而您認為的不失就得，是不勞而獲，是唯利是圖。另外我還想要提醒對方同學，對方同學把英雄和竊賊相提并論，這是對我們英雄的褻瀆，我想提醒對方同學，我們今天對利益的討論，一定是正當的和合法的，一定要符合社會功德的，所以對方舉的大量的事例都過于偏激，沒有普遍性，這也代表了對方同學立論的片面。

　　讓我們再來談兩全，對方同學始終通過強調個人和群體利益的矛盾性來證明不可以兩全的觀點，而對方同學無非談的是兩不全和不兩全，而我們認為兩全有三個層次，第一、個人和群體利益都得到增加是兩全，第二、個人利益不變，群體利益得到增加，也是兩全，第三、群體利益不變，不受到損失，個人利益得到增加，這還是兩全，只要任何一方的利益沒有受到損失，得以保全都叫兩全，所以綜上是對方同學對定義理解方面所犯的兩個基本錯誤。我們承認個人和集體有矛盾性，但是這畢竟是少數的情況，社會在進步，文明在推進，什么是社會發展的原動力，是我們在座的每一個人，是我們心中共同的心愿，就是希望生活更美好，社會更穩定，但是有心愿還不夠，我們需要每個人共同的努力，那這個每個人共同努力的過程，就是對利益取舍的過程，而我相信在座的每一位會作出明智的選擇，使我們人生的五角星，保持平衡，謝謝!

　　主持人：謝謝王筱青同學的陳述，那究竟個人利益和群體利益是否可以兩全，我們現在請評判團成員退席，去繼續討論這個問題，觀眾朋友，我們稍候見。

　　各位來賓，各位觀眾，您正在收看的是20xx年國際大專辯論會半決賽第二場，今天對壘的雙方是加拿大溫莎大學隊和馬來亞大學隊，那究竟哪一方的辯詞比較有說服力呢，我們現在請評判團代表鐘志邦博士給我們進行評述，鐘博士請。

　　鐘志邦：各位敬愛的朋友，假使今天晚上我這個微小的個人有選擇的話，我肯定要選擇做新加坡的前，而不愿意當印尼的前總統，架設今天晚上他老人家有機會觀賞這一場非常精彩的辯論大會的話，他一定感覺到非常欣慰，并且可能還會引用孔老夫子所說的那句話，有朋自遠方來不亦悅乎，因為今天晚上兩支辯論隊伍都是咱們的客人，謝謝諸位對咱們國家領導這么客氣。

　　犧牲小我，完成大我這個漂亮，并且動人的口號，不斷的在古今中外不同的民族，不同的社群當中發動了具有魅力的功效，歷史以來，的確有不少有志之士，甚至是普通的百姓跟平民，為了這個崇高的理想，犧牲小我，完成大我，作出巨大的無私的那種風險，人類的文明，古老的民族，之所以存留到今天，在很大的程度上，都是因為這些有志之士，或者苦勞大眾，為了這個崇高的理想做出個人的獻身，這個是正面的。但是犧牲小我，完成大我，這句非常動人，跟美麗的口號，在很多不同的情況之下，古今之外，也可以成為人民的鴉片，甚至是麻醉藥，因此在很多的情況之下，有不少的單純的，有心智的個人，的確嘗試想為群體做出貢獻，但是最終并沒有完成大我，最終只完成了好幾個大的小我，那這些例證太多了，如果講下去可能在政治上可能太敏感。好多時候，這句話，犧牲小我，完成大我，被利用了，人民被誤導了。上面我講這幾句話，跟我們今天晚上的辯題有直接的關系。

　　個人的利益和群體的利益可以兩全，這是正方的題目，反方的恰巧相反，個人的利益和群體的利益不可以兩全，表面上看起來，這個題目好像是很簡單，一方面是個人，另一方面是群體，因此，個人跟群體很簡單是對立的，表面上是這樣的，實際上不是，因為這個題目本身，個人跟群體，就有某一種相關的復雜的關系，比如說群體可能是非常空洞的一個詞語，群體可能是非常籠統的，假設沒有個人的話，因此這個辯題就形成了復雜性了，因為群體本身是空洞的，所謂群體就是許許多多的個人組成的，因此這個辯題本身并不像我們表面上看去那么簡單。

　　現在我們看正反兩方在辯論的時候，他們的技巧跟他們的內容是怎么樣的，正方的同學一開始的時候就為辯題當中的一些詞語做一些解釋，比如說他們把可以兩全的可以呢，解釋說并不等于必然，那就是說，在很多的情況之下，也許在絕大部分的情況之下，個人的利益跟群體的利益是可以兩全的，但是個人利益跟群體利益，不是在所有的情況之下絕對沒有例外，可以兩全的，另外方面，正方的同學在開始的時候，也為利益這兩個字做了一些解釋，利益他們說有大小之分，也有高低的層次，正方也強調，個人和群體是密不可分的，比如說離開了群體，或者群體的利益，來談個人或者個人的利益完全是空洞的，因此個人跟群體，包括個人利益跟群體利益是息息相關的，反方同學，一開始的時候，從辯論的角度來講，是非常明智的，就把這個全按照辭海也好，或者詞源也好，解釋成為完全，完善，完美，因此就很容易在辯論當中把群體跟個人兩個對立起來，他們一直在強調，在絕大部分的情形之下，按照他們的例子，個人跟群體的利益是不能夠兩全其美的，就以例子來說，也許是反方在舉例的時候對他們有例，他們舉出許許多多的例子說，你看在這種情況之下，個人必須做出犧牲，犧牲自己的利益，來成全大我，或者是群體的利益，他們一直在強調個人跟群體當中有許許多多的沖突，有許許多多的矛盾，最終第四位胡同學在總結的時候，還是堅持他們所理解的全，是完美，個人表現方面，我們評判認為，好幾位同學的表現都非常非常的不錯，但是在不錯的表現當中，很可惜，我們評判團只能夠選一位作為今天晚上最佳辯論員，我還沒有宣布這位辯論員是那位同學的時候，讓我用幾個形容詞代表評判的看法，他們說這位同學言論有內容，技巧高明，反應快，有幽默，瀟灑，有大將之風，大家一定很急著要知道這位我們所形容的最佳辯論員是誰，他就是反方的第四位同學胡漸彪，現在我把我們裁決的結果交給今晚主席，向諸位正式宣讀。

　　主持人：謝謝鐘博士所做的分析，我們也感謝評判團的所有成員。那么在宣布比賽結果之前，讓我給大家預告一下，9月2號大決賽的情況，在大決賽中，今天晚上的優勝隊伍將同中國武漢大學隊對陣，正方的辯論立場是錢是萬惡之源，反方的立場是錢不是萬惡之源。好，現在我來宣布20xx年國際大專辯論會半決賽第二場的成績，評判團經過慎重的考慮之后，一致同意，優勝隊伍為反方馬來亞大學隊。祝賀你們!在此我們也要感謝加拿大溫莎大學隊同學們的積極參與，謝謝!

　　好，各位觀眾，20xx年國際大專辯論會半決賽第二場到此結束，感謝您的支持，我們大決賽見。　　對于辯論大家應該都不陌生，通常我們在交流時遇到意見相左時往往就會據理力爭一分高下，這其實就是比較簡單的辯論了，但是真正辯論大賽是需要規則才能進行下去的，否則就會無疾而終，本文(辯論的原則技巧和辯詞范例)將告訴你辯論的一些基本知識，文章由第一范文網整理，歡迎閱讀。