風景導游詞作文（精選33篇）
風景導游詞作文 篇1
華鎣山地區(qū),在中生帶(7千萬年前)為四川湖盆的一部分，與古大西洋相連，華鎣山是由于地質作用下經地殼運動，抬升為陸，又受新構造運動中來自東南方的強大壓力，褶皺隆起為山，并發(fā)生大斷裂才形成今天的華鎣山脈。在現代時期，華鎣山脈仍在緩慢上升。
華鎣山也是研究川東地區(qū)著名的“溶嵴槽谷型”巖溶地貌的經典地。華鎣山地區(qū)的地質遺跡均是國內重要的地質景觀。華鎣山構造巖溶地質公園更具有典型性、稀有性、自然性、系統(tǒng)性、完整性、優(yōu)美性和面積適宜性等特點�，F華鎣山也被國家批準為“國家級地質公園”。
千姿百態(tài)的石林是怎么形成的呢?據考證，本地區(qū)石林在距今2.8億年前的二迭系，我國南方發(fā)生了地球歷史上最為廣泛的一次海侵，華鎣山石林地質景區(qū)為海洋，沉積了厚達400—600米的石灰?guī)r，地質學家將它命名為“茅口組灰?guī)r(P1m)”，今天見到的華鎣山石林的巖石就是這種石灰?guī)r，其中保存著珊瑚、腕足類和蜒科類化石，而且殼質變得愈加硬實，腕足類還長有殼刺，這樣它能適應生存競爭的考驗，同時也經得起惡浪蕩激。
二迭紀中期，發(fā)生了一次重大地質事件，四川西部發(fā)生巖漿噴溢，華鎣山受到影響，也小規(guī)模噴溢出一千多攝氏度的熔巖流來，熔巖厚達50余米。地質學家將它命名為玄武巖(P2β)，現已成為華鎣山的重要礦產資源。而石林是在巨大地質構造及雨水、地下水等溶燭、沖刷和風化下，經過幾千萬年才形成巖溶地質地貌。簡單來說，石林就是經風化溶蝕的石灰石殘留巖體而形成。
而這種地貌就屬于是非常典型的喀斯特地貌。而喀斯特，是歐洲巴爾干半島的一個地名，那里是石灰?guī)r分布區(qū)，因石灰?guī)r的溶蝕和侵蝕形成各種奇特的地形。后來，科學家們便借用“喀斯特”一詞來稱呼因巖石的化學溶解而引起的一系列地質作用和地貌現象。
風景導游詞作文 篇2
親愛的各位朋友尊敬的各位來賓。大家中午好!歡迎來到大圣故里，水晶之鄉(xiāng)，美麗的連云港來旅游。我是大家在連云港期間的地方陪同導游徐mo，在此謹代表連云港旅行社以及熱情好客的460萬人民向各位的到來表示衷心的感謝和熱烈的歡迎!
連云港的地理位置非常優(yōu)越這里東臨黃海，西接中原，北依齊魯，南臨江淮。整個城市的面積是7400平方公里下轄4個縣(東海贛榆灌云和灌南)和三個區(qū)(新浦，海州，連云)!人口460萬!市區(qū)面積415平方公里人口80萬人!是一個標準的中等城市!
連云港的歷史非常悠久早在史記中記載三皇五帝時就寫到了連云港，那時的連云港叫做羽山，相傳遠古時期三皇五帝堯舜禹湯在舜統(tǒng)治后期的時候黃河泛濫，舜讓鯀(gun)治理黃河!鯀采取圍堵的方法治水9年沒有效果!最終被舜處死在羽山也就是連云港這個地方。
然后啟用鯀的兒子大禹最終治水成功!但是鯀死后滾熱的治水之心不死血液流入土地中形成著名的東海羽山溫泉!
后來經過了夏商周春秋戰(zhàn)國公元前220xx年秦始皇統(tǒng)一了中國，他按照李斯的建議將中國劃分成了36個郡縣，連云港這里叫做東�？�。秦始皇在統(tǒng)治后期的時候東巡來到了這里，當地著名的方士徐福進言海中有3座仙山(蓬萊方丈和瀛洲)山上有仙人，仙人有仙藥，食之可長生不老!秦始皇給了徐福 巨船 武士還有3000童男童女遠渡重洋去尋找仙山仙藥，最終到了今天的日本就再也沒有回來!
三國時期徐州的劉備也曾經在連云港這里整頓兵馬，受到當地鹽商糜芳的資助才又再次東山再起!
南北朝時期因為戰(zhàn)事瀕發(fā)，連云港這里靠近大海交通便利。所以但是的北魏在這里大規(guī)模的囤積物資，派兵馬駐守，依靠著大海修建城池!因為靠近在海邊故名之海州府!
只到康熙50年公元1668年的時候，一場地震-----中國歷史記載上的最大規(guī)模的一場災難降臨到了連云港這個地方,郯城大地震震級達到了8.5級!使得整個古海州城城樓垛口、監(jiān)倉衙庫、官舍民房并村落寺觀一時俱倒如平地，周圍百里無一存屋”更重要的事情是!由于地震使得板塊擠壓，連云港這里的地質地貌發(fā)生了巨大的變化!海水倒退了40公里!這也就是為什么連云港的市區(qū)不在海邊的原因!
知道進入了新民主革命時期，孫中山先生領導的辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治在中國大力開展民族工業(yè)，1933年修建碼頭就成了重中之重。因為當時的碼頭選址選的非常好!背依著連綿167公里風景如畫的云臺山!對面是折翼宛如屏風一般的連島!港口在山島之間!所以各取山島一字!連島的“連”云臺山的“云”!港口在中央就叫它連云港吧!后來以這座碼頭的名字來命名這座城市的名字一直叫到了今天!
風景導游詞作文 篇3
各位來賓：
太湖，古稱具區(qū)、震澤、笠澤、五湖等�！稜栄拧分杏小皡窃街g具區(qū)”之句。太湖是我國五大淡水湖之一，是長江流域的重要湖泊，總面積2400平方公里，有兩個香港/四個新加坡/四百個西湖那么大，號稱三萬六千頃。水發(fā)源于茅山、天目山，經吳江、黃浦江流入東海，是長江中下游的一個良好的天然蓄水庫。
那么太湖是怎么形成的呢?傳說在很久很久以前，有一年，王母娘娘要做壽了，玉皇大帝叫四大金剛抬去了一份厚禮。王母娘娘看見后，高興的連嘴都合不攏了。原來玉皇大帝送的是一個大銀盆，里面有72顆特大的翡翠，而且還有千姿百態(tài)的各種五色玉石雕鑿的飛禽走獸，簡直是一個聚寶盆;遠遠望去，還活象一只精致的大盆景呢，各路神仙都贊不絕口。大家看過《西游記》都知道，王母娘娘設蟠桃會，沒請弼馬溫，結果齊天大圣孫悟空發(fā)了脾氣，大鬧天宮。他見一樣打一樣，當他看見玉帝送的這只大銀盆，也不管三七二十一，一棒打了下去，銀盆便從天上落了下來，跌到地上砸了個大洞，銀子便化作白花花的水，形成了三萬六千頃的湖，因此湖是從天上掉下來的，“天”字上面的一橫落在下面就為一點，也就是“太”字，所以此湖就叫“太湖”。72顆翡翠就成了72座山峰，分布在太湖中間。玉石雕刻的魚，就是現在太湖里肌白如銀、肉嫩味鮮的銀魚。玉石雕刻的飛禽，變成了對對鴛鴦。只有走獸沒有活成。
當然這只是一個傳說，并無科學根據。據考證，真正的太湖是一個海跡湖，地理上稱“瀉湖”。原來這里是一個大海灣，由于長江、錢塘江泥沙的沖積，長江三角洲不斷向東延伸，海灣因灣口被泥沙淤積成的沙壩所封閉而形成了太湖，以后在河水和雨水的作用下，海水逐年淡化，于是就成了淡水湖。因此也有人說他是“海的兒子”。
關于太湖的成因還有很多種說法，如1986年，中國科學院聲學研究所的科研人員用自制的走航式地層剖析儀，在湖上行使200多公里，對湖底穿透程度40—80米，最終查明，太湖之底是堅硬的黃土層，上面覆蓋著10—200厘米不等的軟泥。在黃土層上，還有許多掩埋的古道河的淺洼地痕跡，這卻清楚的說明太湖并不是一個瀉湖，而是一個黃土覆蓋的沖積平原環(huán)境�？茖W研究尚未統(tǒng)一，就不要說民間的傳說了。
這里呢還有一個“沉落山陽縣，汆出無錫城”的傳說，傳說在遠古時代，太湖在山陽縣，這里的人作惡多端，天上玉皇大帝聽說后，派太白金星在下凡去看看是否真的如此。太白金星下凡后呢，在山陽縣遇到一個孩子，他每天打柴侍奉老母。于是太白金星就變作一個老乞丐向孩子要吃的，孩子看他很可憐就把身邊唯一的一個饅頭給了他。太白金星看到孩子這么好心，決定拯救這個孩子。他告訴孩子，說：“如果山陽縣獄廟前的石獅子眼中淌血，就又洪水沖垮山陽縣，你趕快背著老母往西北逃命�！庇谑沁@個孩子就每天到獄廟前去看石獅子的眼睛，這個秘密被一個屠夫知道了，便和孩子開玩笑，將豬血涂在獅子眼睛里。孩子一見，立即背著母親香西北跑，邊跑邊喊：“山陽縣要沉了，趕快逃命!”可是人們都以為孩子瘋了，沒有理睬。誰知孩子前腳剛走，洪水后腳就到。孩子跑啊跑，最后實在跑不動了，就停了下來，洪水也就在孩子的腳下停了。后來人們發(fā)現，在孩子背母逃命時，在一個地方歇了三歇，這地方就長出三個山峰，就是現在湖中的三山——烏龜山;母子最后停留的地方就是黿頭渚。太湖地處亞熱帶季風氣候區(qū)，嚴寒年代才全湖結冰，近650年中全湖結冰僅10次。它的平均深度只有2米左右，最深處也只有4。87米，自然條件好，氣候溫和，雨量充沛，天然飼料豐富，是我國著名的淡水水產基地。湖中有魚類、蝦類、貝類等水產一百五十多種，其中最著名的太湖三白“白魚、白蝦、銀魚”更是名揚天下，現在先讓我們去領略一下太湖的無邊風光，中午再品嘗太湖的水產。
風景導游詞作文 篇4
另一種說法是，1472年，余子俊任延綏巡撫都御使，準備修長城。當時，紅山北邊，清水河的水汪了個大海子。海子中間的水寨中住著一伙搶奪蒙漢人民牛羊、糧食、衣物的水賊。為消滅這伙強盜，余子俊便派人在此鑿石為渠，引海子的水從榆林城西南流入無定河。水退后，余子俊派大軍消滅了這股強盜。當時，把鑿開的石峽叫紅石峽，引入的渠水叫榆溪河，兩岸鑿修的灌溉叫廣澤渠。
古代駐守榆林的文人墨客，甚至武將，都喜好到紅石峽題刻以抒發(fā)邊塞豪情壯志，所以紅石峽又是長城書法藝術的一大寶庫，也可以看出榆林古時“九邊重鎮(zhèn)”的地位。此外，還可以欣賞到宋元時期的石窟藝術。運氣好的話，趕上晴天，就可以留到傍晚，一睹“紅山夕照”的風采，這夕陽之下如同晚霞一般絢麗的紅石峽風光，是著名的“榆林八景”之一。
風景導游詞作文 篇5
現在我們回到了古村落，開始探尋篁嶺村落的秘密了。
左手邊的這個不規(guī)則圓形水塘，叫五色魚塘。傳說這方魚塘是篁嶺進士曹升開鑿的。曹升曾任浙江按察司經歷，離職退休時，從杭州帶回五色魚放養(yǎng)在這個魚塘里。但為什么修在這里呢?按五行說法，南方屬火，篁嶺山高缺水，又朝著火向，早年的篁嶺經常發(fā)生火災。曹升精通風水術，在此修口水塘，讓篁嶺村的建筑倒映在魚塘的水中，以克制南方的火，從此篁嶺村就很少發(fā)生火災了。右邊的這棵紅豆杉是本地最大的一棵，又稱“團圓樹”，因為它是由無數細根簇擁而成，已有一千多年的歷史。
一個偏遠的山野村落，居然還有古戲臺，想不到吧?
過去，篁嶺因交通不便，非常閉塞，民眾的文化娛樂很少。但篁嶺人好熱鬧，熱情好客，于是每逢婚喪嫁娶，生日壽誕，村里的大戶人家，就會出資聘請鄰近省份的戲班來這戲臺上演戲慶賀。全村人白天喝酒，晚上看戲，一家有喜，全村快樂。以后景區(qū)也會有民俗表演，如徽劇、儺舞、茶藝等。
這棟房屋叫培德堂，原主人叫曹鳴鶴。他是篁嶺進士曹鳴遠的族兄，在篁嶺村是家喻戶曉的響當當的人物。培德堂整個占地約140平方米，屋前有小院，院內有魚池、假山，院墻上的雕花漏窗非常小巧精致。
正屋為三間兩廂二層樓結構，大門上方就是水檐天井，是比較少見的三披水檐天井。天井三面的木雕以三國故事為主題，人物眾多，形態(tài)逼真。一樓有房間4個：進門兩邊有2個小耳房，堂前兩邊為2個廂房。這種房屋結構，就是徽州古建筑中典型的“對朝堂”格局。二樓在天井兩邊還有2個小姐繡樓，邊上的“美人靠”為小姐繡樓增添秀色。關于美人靠，婺源歷來就有這樣的俗語，說是“美人靠，靠美人，越靠越美�！彼园�，各位朋友，特別是美女們，要去上去多坐坐啊。
風景導游詞作文 篇6
卓文君雖然寡居娘家，到底還是一個大戶人家的千金，在那個男女授受不親的封建時代，《西廂記》里的張生和崔鶯鶯還有一個紅娘為他們牽線。那么，司馬相如和卓文君又是如何“接上頭”，如何在琴聲之外互訴衷腸的呢?這成了一個謎。所有關于這個故事的書籍都可以一筆帶過。
卓文君隨司馬相如“夜奔成都”，也就是私奔了。文君到了成都，展現在她眼前的境況，可以用幾個成語來描繪——“家徒四壁”“一貧如洗”。但是，文君并沒有嫌棄。開頭一段日子，還是過得去，但到底撐持不久�，F在不但是司馬相如窮，身為富家千金的卓文君也跟著受窮了。
司馬相如接下來做的，卻讓_跌眼鏡。因為他所做的一切，都是針對卓王孫的，不但要迫使卓王孫“承認”，還要“周濟”。私奔之后，小兩口又出現在臨邛，不過她并沒有回家，而是同司馬相如一道在縣城里開了一家小酒館，這家酒館就開在卓王府的對面。這就是“文君當壚，相如滌器”的傳說。
千百年來，很多人把這個故事奉為“佳話”。為了愛情，富家千金卓文君居然能夠素面朝天地當一個小酒館的女掌柜，而大才子司馬相如則放下架子當起了“小開”(堂倌)，負責清洗酒具。
司馬相如真的是為了愛情嗎?如果是為了愛情，他們已經結合，本可以就此長相廝守。雖然是通過私奔這種方式，相愛的目的已經達到了。但是，這次回臨邛，是為了錢，是沖著卓王孫的財產來的。
開酒館的開酒館，做財主的做財主，這同財產有什么關系呢?司馬相如開酒館的目的，就是要向卓王孫傳達這樣一個信息：“岳父大人啊，您是對的，文君確實不該嫁給我這樣一個窮書生�？墒牵F在已經成為既成事實，不可更改了，她現在正跟著我受苦哩!只能靠開小酒館為生了。下一步怎么辦?您老看著辦，您總要給自己留點面子吧!”。
風景導游詞作文 篇7
好，朋友們，我們現在進入了紅石峽景區(qū)，它是由于地殼斷裂運動遺留下來的斷裂構造痕跡，看上去是很狹窄的線狀峽谷，這就是“一線天”。我們要沿崖壁棧道進行游覽，所以大家在欣賞景色的同時還要注意安全。
進入紅石峽內，各位是不是感覺比外面要暖和一些呢?大家請看，兩測試懸崖絕壁，四周群山環(huán)抱，這樣就使峪內外空氣不易流通，因而造成了峪內獨特的氣候特點，就是冬暖夏涼，全年平均氣溫在10℃左右，因此被稱為“溫盤峪”。
紅石峽全長近1300米，寬有3—10米，峪內溪流清澈見底，溪里面有一些奇形怪狀的石頭，在兩側的丹崖長墻上，有一掛掛珠簾式的泉瀑，競相傾瀉，形成斷崖飛瀑景觀，再加上青苔、野菊花及其他植物的點綴，顯得生機盎然，令人賞心悅目，因此被人們稱為“盆景峽谷”，有中原第一景的美譽。
從紅石峽出來就可以看到子房湖，又叫“平湖”。
子房湖是云臺山景區(qū)最大的湖泊水體景觀。因漢代張良(字子房)曾在溝谷西側的山峰上，日夜操練兵馬，幫助劉邦成就大業(yè)后隱退至此，因張良字子房而得名。大家看，這子房湖東西寬200米，南北長4000米，湖面積800畝，水深呈階梯狀分布，北淺南深，最深出約100米。兩岸青山對峙，夾一帶綠水。如詩如畫，醉透游人心扉。蒼翠的山，墨綠的水，相依相偎，展現出一幅壯闊波瀾之景。早晨和下午湖面陰一半晴一半，一邊金光閃爍，一邊碧綠透明。
風景導游詞作文 篇8
關于這棵樹的來歷，有兩種說法：一說為《西游記》中的沙和尚到月宮中偷砍桫欏木制作禪杖，不慎碰掉桫欏果，其中一顆落此長成大樹。一說，很久以前，一高僧帶菩提果云游到此，見風景秀麗，美若仙景，便將一果埋在土中。
第二年，此處即長出一棵小樹。若干年后，一特別信佛的牛姓之家，見到此樹，已知這里是風水寶地，索性在樹旁選址建房。沒幾年，牛家開始暴發(fā)。至民國年間，樹下已是青堂瓦舍的四合大院。牛家成了富甲一方的大戶。身似菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,莫使染塵埃。菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃(菩提原本就沒有樹,明亮的鏡子也并非是臺,本來就虛無一物,那里會染上什么塵埃?)金雞河景區(qū)概況這條河叫金雞河，從菩提樹到泉眼處3公里。相對高差達340米，是典型的水域風光，共有大小瀑布30余條，形成了一個龐大的瀑布群。瀑布最長達百余米，最寬達10米以上。最著名的有飛虹、泄憤崖、雙疊、象牙壩、含恨泉瀑布等。
另一處奇異的水域風光就是溝里的幾百處泉眼，重渡溝的水在北方一反常態(tài)，不受季節(jié)和氣候影響。其主要原因就是地下河水通過幾百處泉眼給重渡溝提供源源不斷的水源。最有名的要數劍插泉、象吐泉、含恨泉。景區(qū)內綠蔭遮蓋、曲徑通幽，全部是順溝而上，道路較緩，除幾條大瀑布處道路險峻外，其它地段如履平地。景區(qū)內的民間傳說故事極為豐富，主要有三大傳說故事：天女植竹、鎖蛟崖、王莽追劉秀。自然風光與民間傳說交融在一起使景區(qū)形成了一幅栩栩如生的畫卷。靈潭(提示讓各位游客找到靈潭的位置)看，這就是靈潭。
風景導游詞作文 篇9
青天河，取意于峽谷平湖一線青天，是集雄、奇、險、秀、幽于一體的典型山水風景名勝區(qū)。面積25.5平方公里，含大泉湖小景區(qū)和古道小景區(qū)。大泉湖小景區(qū)以青天河水庫為主體，湖面長7公里，寬70---100米，水深60米。它依太行群峰，傍丹河峽谷，即有一山碧水之靈秀，又有高山幽谷之奇觀。植物種類繁多，四季景色萬變，春看花、夏納涼、秋賞紅葉、冬觀雪景。區(qū)內大小景點50多處，其中以有"華夏第一泉"之稱的三姑泉最為馳名，在這里您可以看到獼猴戲峰、高峽平湖、大泉涌發(fā)、百花斗妍，湖水碧綠清澈，兩岸奇峰競秀，薄霧升騰，婀娜多姿的"不是三峽，又似三峽"的美麗景色，故有北方三峽之美稱。
各位游客，現在我們就站在青天河水庫大壩上，青天河大壩工程動工于1966年，竣工于1983年，集全縣人才之精華，艱苦奮戰(zhàn)17年，以"敢叫日月換新天"的大無畏氣概，創(chuàng)下了頂天立地的人間奇跡，東面的紀念碑亭詳細紀錄了修建水庫大壩的全過程，有雅興的朋友可以到上邊看看。
整個大壩高76米，長160米，年平均蓄水量為2700余立方米，用以灌溉良田，旱澇保收，并可進行三級發(fā)電，年發(fā)電量可達300多萬千瓦時。我們向南眺望，鋼鐵長虹飛架兩山之間，那就是建于1956年，當時被稱為"亞洲第一"的單孔石旋鐵路大橋，橋高80于米，單跨130米，順鐵路橋再向西南遠望，便是豫晉要塞的天井關，史稱太行八徑之一，古為兵家必爭之地，從戰(zhàn)國到明清，天井關共發(fā)生大小戰(zhàn)役數十次，其中以"秦趙長平之戰(zhàn)"最為著名。三國時期曹操經丹谷"羊腸坂"入天井關筏高干時，曾于此寫下了著名詩篇《苦寒行》。大家觀賞了古天井關之雄險后，在回首北望，一派湖光山色盡收眼底，這就是大泉湖。何謂大泉湖?指的就是這里的三姑泉。取酈道元稱三姑泉為"大泉涌發(fā)"中之"大泉"。
大家順著我手指的方向看，西岸的那座紅房子，就是三教圣殿，它建于宋代。三教圣殿里邊供奉的便是儒、道、佛三教的開山鼻祖孔子、太上老君、釋迦牟尼。像這樣把不同教派的祖師爺們請到一起供奉的建筑，在中國實在不多見，每逢初一、十五到此上香的善男信女們絡繹不絕。有興致的朋友游覽回來，可以到上面參觀瀏覽。
風景導游詞作文 篇10
到了飛云口，我們就踏上了返程的路線。這里是個四岔路口，往東走，目前還是羊腸小道，就會返回雙雄石、云都峰、豁然崖，然后回到韭菜園;往西邊沿上坡臺階路走，經翠屏谷到達索道上站;往西沿下坡的臺階路，經指北梁到達1820峰南側的索道中站2，無論到上站還是中站大家都可以坐索道下到西山積木場索道下站。如果不愿坐索道，那么沿臺階路也可以下到積木場，不過距離較遠。從飛云口到積木場共有3767個臺階，共3000多米，得一個半小時的路程。如坐索道40分鐘即可到達積木場。白石山索道總長1891.5米，是華北地區(qū)比較長的索道，他采用的設備是四川江油重型機械廠生產的，為單循環(huán)、固定抱鎖器、雙人吊箱式，全線共掛有108個吊箱，每箱乘座2人。目前票價為上70元，下65元。
以飛云口為界限，將白石山劃分為東山和西山，到東山主要是看峰林，到西山主要看森林和長城。前面我已經講過，白石山是河北省生物多樣性分布中心區(qū)之一。這里既保存有大面積的原始次生林，也有以油松、落葉松為主的人工林。白石山地區(qū)過去是省級林場，過去主要以育林、營林為主，植樹的目的主要是為了生產木材，自1996年開始全面封山禁牧、禁獵。因此，在人力能及的范圍內我們已經看不到很大的樹木，最高樹齡在40年左右，而在大樺樹背因運輸困難，有大面積的原始次生林，里面有大樹生長。值得一提的是，白石山有許多珍稀物種，在長城腳下有六株黃柏松，這種樹樹皮象海綿一樣非常有彈性，一般生長在西伯利亞高緯度地區(qū)，在我們這個緯度十分少見，估計是侯鳥將其種子帶到了這里。在白石山上生長有大面積的紅樺林，紅樺樹枝干挺拔，樹皮深紅，看上去十分儒雅高貴，人們把他比做林中仙子，也有人把他比喻成剛出浴的美人。景區(qū)的山谷中，�？吹胶颂议�，核桃楸在華北地區(qū)分布較廣，是國家二級保護植物，是第四季冰川留下的植物。
風景導游詞作文 篇11
現在我們來到的地方叫列屏谷，古人說：白石山秀列若屏。的確，我們眼前這橫向成嶺、縱向成排的山峰象一列一列的巨大的畫屏。我們腳下這個平臺，叫獸王臺，右手也就是著名的豹子窩峰林，據當地老鄉(xiāng)說，這里山高林密，峽谷幽深，經常有野獸出沒，其中華北豹最多。最近兩年，在山上修路的民工和賣山貨的老鄉(xiāng)曾幾次看到過豹子的身影。從豹子窩向西去還有兩道峽谷，沿峽谷向西翻過金雞嶺就是大樺樹背，在那里生長著萬畝原始次生林，可以說人跡罕至，是野生動物的樂園。在茂密的叢林中，有成群的野山羊、獾子、狍子、野兔、山雞等。
好了，請大家往東邊看，前方這列山崖很象黃山的始信峰，左邊這個靴形孤石，象一艘蕩漾在碧波上的白帆。這是留影的好位置，請大家拍照。到這里我們的游程已經過半，前方將攀登飛云口。經過半天多的游覽，我們的體力都已消耗得差不多了，因此，前方這段路也是今天爬白石山最累的一段路，請朋友們注意保存體力并注意安全。飛云口已經到了，這個埡口的海拔高度為1900米，由于列屏谷兩側崖壁陡立，既深又長，因此，這里也是一個風口，平地無風的天氣，站在這口也會感到涼風陣陣，更不用說狂風大作的天氣，會把人吹倒。因為風大、風急，所以，這里在云霧天氣，經常是亂云飛渡，云聚云散。冷餿餿的風裹挾著霧滴雨絲，吹打在人臉上，奇涼無比，那種滋味會令你終身難忘。
風景導游詞作文 篇12
大家好，我是你們的導游，姓李，叫李想，大家叫我李導好了。我們現在在世界文化遺產之一的黃山，游之前，我要提醒大家注意，一是山陡，要做到觀景不走路，走路不風景。二是山頂溫度低，要備一些衣服。出發(fā)吧！
大家知道為什么叫此山為黃山嗎？我還是叫一個黃山的故事吧。黃山在我國唐代以前叫黟山，黟是黑色，因為山上巖石多，都是黑青色的，古人便給它取了黟山這個名字。咱們中華民族的先祖軒轅在完成中原統(tǒng)一大業(yè)，開創(chuàng)中華文明之后，來到這里采藥煉丹，并在山中的溫泉中洗澡，因而得道成仙。唐朝的李隆基也非常相信這一說法，就在天寶六年（747年）下了一道詔書，將黟山改名為黃山，意思是這座山是黃帝的山，從那以后黃山這個名字就一直用到現在。下面，讓我們一起去欣賞黃山的美吧！
大家請?zhí)ь^看，山峰多而險吧，這就是黃山的一大特色——奇峰！峰峰稱奇，各有特色，各具神韻，黃山奇峰到底有多少座，還沒有一個確切數字，歷史上先后命名的有36大峰，36小峰，近年又有10座名峰入選《黃山志》，這80多座山峰絕大多數都在海拔千米以上，其中，是那座蓮花峰， 1864米，光明頂次之，1841米，天都峰排行第三，1829.5米，這三座大峰與風姿獨特的始信峰是黃山的四大奇峰，始信峰高1683米，各位朋友，哪怕登上這四峰中一峰也不虛此行了。
大家好，現在我們所在的就是蓮花峰了，由于時間關系，請大家先自行細細欣賞，時間是1小時，現在是11點，我們12點時在這里集合，希望你們玩得開心，下午我再帶你們繼續(xù)游賞吧！
風景導游詞作文 篇13
前方的水榭長廊是山水的聚焦點，也是游人休憩賞景拍照的好地方，同時穿過水榭長廊，我們就到達了下一個景點——小鳥天堂的主要通道。走到這里大家可以往右手邊竹林中看一下，您是否能看到有很多的斷墻石壁，像不像一座座倒塌的房屋呢?據當地的老百姓介紹，傳說在很久以前，此地是一個學校，桃樹卡附近的孩子都在這里讀書，明末清初，山上的草霸王被清兵殺害之后，學校被毀，居民也不得不搬走。據說，每當夜晚夜深人靜時，在此處還能聽到朗朗的讀書聲，而這些斷墻石壁也許就是遺留下來的一個最好的見證，也給我們竹海增添了幾分神秘的色彩。
好了，聽完故事，我們也到了小鳥天堂，小鳥天堂占地1萬多平方米，由11根柱子支撐起來，進入這里，會感覺到好像走進了鳥的王國。竹子郁郁蔥蔥，綠葉婆娑，竹�？諝馇逍�，是鳥類居住的良好環(huán)境，古時就有“竹子茂盛則鳳凰至”的說法。在這里，我們可以看到許多珍禽鳥類，如國家二級保護動物鴛鴦白冠長尾雉、紅腹角雉、小天鵝、紅腹錦雞等，另外我們還可以看到一場妙趣橫生的小鳥表演，來感受一下人與自然的和諧相處。
看完精彩的小鳥表演，我們繼續(xù)游覽下一個景點。相信在游覽的過程中，大家肯定有這樣的疑問，這么粗的竹子要長多少年才可以長成啊?其實不管多粗的竹子都是兩月左右就可以長成了。因為竹子是靠地下莖來繁殖的，在地下莖的節(jié)間處長出竹筍，竹筍在土里面有多少粗，將來竹子就會有多粗，竹筍在土里面有多少節(jié)，長成之后就會有多少節(jié)，慢時每晝夜可長高20—30厘米，快時每晝夜可長高150—200厘米，30—40天可長高15—18米，“清明一尺，谷雨一丈”就是對竹子生長的真實寫照。
竹子歷史悠久，它起源于中生代白堊紀，是地球上最重要的生物資源。在我國古代的神話傳說中，已經反映出竹子的使用，確切記載源于仰韶文化。1954年在西安半坡村發(fā)掘了距今約6000年左右的仰韶文化遺址，其中出土的陶器上可辨認出“竹”字符號，說明在此之前，竹子已為人們所研究和利用，也即是我國人民研究和利用竹子的歷史可追溯到五六千年前的新時器時代。竹子種類繁多，世界上的竹子大概有1250多種，而我國就有500多種，素有“竹子王國”之稱。竹子渾身都是寶，人類對竹子的利用涉及到了衣、食、住、行、用各個方面，單從食用方面看，竹筍和竹蓀是極受人們喜愛的美味山珍，竹筍是歷代救荒的重要作物原料。先秦文獻中記載，3000多年前的竹筍就是席上珍饌。竹子還具有特別的醫(yī)用價值，在中國最早的醫(yī)書典籍中，就有用竹治病的歷史記載。竹的全身都是寶，葉、實、根及莖稈加工制成的竹茹、竹瀝，都是療疾效果顯著的藥用材料，竹黃、竹蓀也是治病的良藥。正如蘇東坡所述：“食者竹筍，居者竹瓦，載者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，書者竹紙，履者竹鞋，真可謂不可一日無此君也�！�
風景導游詞作文 篇14
四川是我有世然文化遺產和國家重景名勝區(qū)最多的省區(qū)，九寨溝、黃龍、樂佛、峨嵋山、都江堰、青城山、臥龍、四姑娘山等被聯合國教科文組織納入《世界自然文化遺產名錄》和“人與生物圈”保護網絡，都江堰--青城山、劍門蜀道、貢嘎山、蜀南竹海、四姑娘山、西嶺雪山等9處為國家重點風景名勝區(qū)。
另外，四川還有國家森林公園11處、自然保護區(qū)40處、省級風景名勝區(qū)44處，從高原、山地、峽谷到盆地、丘陵、平原，從江河湖泊到溫泉瀑布，從巖溶地區(qū)到丹霞地貌，一應俱全，素有風景省的美稱。
尤其是我國三大林區(qū)、五大牧場之一的川西橫斷山區(qū)，雪峰卓立，林海蒼茫，金沙江、雅礱江、大渡河、岷江洶涌澎湃，奔流其間，形成了許多神秘、險峻的曠世奇觀，吸引了無數中外游客。
四川旅游資源豐富多樣，許多景觀在中國乃至世界上都是獨有或罕見的。
貢嘎山，海拔7556米，不愧為蜀山之王;四姑娘山海拔6250米，稱為“蜀山皇后”;西嶺雪山雄峻美麗;若爾蓋、阿壩、紅原大草原廣袤無垠;“九寨天下奇、劍門天下險、峨嵋天下秀、青城天下幽”久享盛名;安岳石刻、樂山大佛、都江堰等人文景觀中外馳名;列入世界自然遺產的九寨溝、黃龍寺更比作“童話世界”“天上瑤池”。
風景導游詞作文 篇15
可落荒而逃的白龍還是好比臘月的大蔥——皮干葉枯心不死，它又在別處興風作浪，連續(xù)作惡，于是黑龍又沿著另一條江開始追繳，這條江的兩岸長滿了松樹，那時的松樹是開花的，并且是雪白的花�！俺砸粔q，長一智”的白龍聞訊后就騰云駕霧到了高空偵察，不巧黑龍游到那里，那里的江水就變成黑色，所以就暴露了目標，于是白龍就采取了“避其鋒芒，擊其惰歸”的戰(zhàn)術，當黑龍疲憊不堪的時候連連出擊打得黑龍防不勝防，只有招架之勢，無還手之力。于是為了掩護黑龍得軍事行為，這條江兩岸得盛開得白皚皚得松樹花就紛紛落在江面上，罩得嚴嚴實實，黑龍有了松樹花得掩蓋，白龍就再也無法掌握黑龍得行蹤，最后黑龍“出其不意攻其不備”，取得了決定性得勝利，一敗涂地的白龍一頭扎進了五大連池在也不敢出來了。從那以后黑龍江地區(qū)就年年五谷豐登，國泰民安了�？墒撬蓸鋮s從此再也不能開花了，為了紀念為正義之戰(zhàn)做出巨大犧牲的松樹花，人們把這條江命名為松花江。
當然這是個美麗的傳說，但這個寄予了古代勞動人民沒好愿望的傳說卻告訴我們一個道理，正義終究會戰(zhàn)勝邪惡。
風景導游詞作文 篇16
自古以來，就有“黃山歸來不看岳，五岳歸來不看山”之說。我早已知道黃山的險、雄、秀、美，盼望著去一睹它的風采。今天，我終于如愿以償，和家人一起去安徽省黃山市馳名中外的黃山風景區(qū)旅游。
黃山有四絕:奇峰、怪石、云海、溫泉。剛進黃山，我就感受到了四絕中奇峰的魅力。山上奇峰匯聚，或者險峻雄拔，或者俊俏秀麗。坐在觀光纜車上看，兩邊都是光禿禿的懸崖峭壁，連一棵樹都容不下，跌落處為深谷，隆起處為峭壁，這些懸崖陡直，讓人陣陣發(fā)虛，真險呀!
下了纜車，就到了玉屏樓景區(qū)。在玉屏樓，我們要欣賞黃山的代表作——迎客松。一路上，兩邊都是懸崖峭壁，我的手緊抓住欄桿，緊張得不得了。不一會兒，就看到了迎客松。它主干筆直，挺拔，抽出的兩條枝卻是橫著長，一長一短，像人的兩只手。遠看整個迎客松，還真像是個人在做“請”字的手勢，歡迎我們到黃山來游玩。
離開了迎客松，我們到玉屏景區(qū)的三大主體峰之——蓮花峰。蓮花峰有1864米高，是整個黃山風景區(qū)的最高峰。在下面眺望蓮花峰，峻峭高聳，氣勢雄偉。一座座峰巒，仿佛是初綻的蓮花，故名為蓮花峰。在半山腰上，我們都累得氣喘吁吁時，突然，飄來一朵祥云，停在了天部峰的半山腰，若隱若現，好像把天都峰攔腰切了一刀似的。黃山風景作文接著，許多云好像湊熱鬧似的，蜂擁而至，不一會兒，就把天都峰完全遮住了。一會兒，云朵又好像玩膩了似的，紛紛散開，天都峰又重新出現在繚繞的云霧之間了。啊!這就是云海的怪異景色!真是人間仙境啊!好不容易，終于快到峰頂了�？墒桥_階越來越陡，每個臺階之間越來越高。我只能一邊爬，一邊用右手緊緊地抓住鐵欄桿，手心冒出了汗。這段路只有一米寬，兩邊是陡峭的懸崖，使人一陣陣心寒。我不敢回頭看，生怕一失足就被摔得粉身碎骨。終于爬完了這段險峻的路程，來到了蓮花峰峰頂。往下望去，青松在懸崖上爭奇，怪石在奇峰上斗艷，云霧在山巒中繚繞。大自然的美在這里匯聚，在這里升華，塑造了黃山非同一般的氣概!
在怪石中，就屬飛來石最為驚險。這塊奇石高12米，寬8米，厚約2米。如此的巨石卻豎立在長約12米、寬約8米的平坦巖石上，令人驚嘆。而且，飛來石與地面接觸的地方居然還有裂縫，好像真的是從別處飛來的一樣，真可謂天地造化!
接著，我們還賞玩了光明頂、佛掌峰、鱉魚吃田螺、仙人曬靴等奇峰怪石，十分盡興。晚上，我們住在黃山上的酒店里。我望著明亮的圓月，覺得在黃山面前，時空變得狹小，它獨領了天下奇山的桂冠。這時，我才領會了“黃山歸來不看岳，五岳歸來不看山”的含義。
黃山，它當之無愧地贏得了徐霞客“登黃山天下無山，觀止矣”的贊揚!
風景導游詞作文 篇17
現在，我們看到的是東壁上的第一個石窟——圣母殿，它的門楣上刻有“地祗”二字，窟頂刻八卦圖。傳說故事中，把天比做父親，把地比做母親，殿內供奉的三尊神像被稱做三霄圣母，她們是由中國上古傳說中創(chuàng)造了人類的女姆媧娘娘演變成的。此神可以保平安、吉祥，并主管婚姻、子嗣。相傳明成化年間，延綏總兵陳輝年過四十仍膝下無子，有一年三月十六日，他攜妻來到圣母殿跪拜求子，并立“子嗣牌”，捐資金裝圣母，粉飾廟殿，大興土木，擴建雄山寺。次年，陳總兵果然喜得貴子。從此以后，每年的三月十六日便成為雄山寺的廟會期，其間香火不斷。
第二個石窟是“三教殿”，供奉的是佛、道、儒的三位始祖釋迦牟尼、老子、孔子。有人會納悶，這三人怎公會和平共處呢?因為誰都知道，儒、道兩教歷來水火不容。但在繁榮昌盛的唐代，道教的“無為而治”思想很適合于歷代的撥亂反正，儒教的“仁”、“禮”之風及“君子”之態(tài)有利于和平年代 的發(fā)展，佛教的輪回說、因果說則又非
風景導游詞作文 篇18
現在我們看到的張三小店，是20__年水洞溝旅游開發(fā)有限公司根據張三妻弟趙龍老人的回憶重新修復的，以此來紀念對水洞溝遺址的發(fā)現做出巨大貢獻的農民張三和他的小店。
在民國初年，當時從橫城渡口過黃河的人大多住宿在此，所以小店的生意相當不錯，店面也頗具規(guī)模，有上房7間，東西配房各5間。直到上世紀二十年代由于銀靈公路的建成及仁存渡口的開放，張三小店的生意也就日漸蕭條。1972年，小店被拆除。
進入院內陳列著四尊雕像，他們分別是法國古生物學家德日進、桑志華，中國考古學家裴文中和賈蘭坡先生。這幾位都是對水洞溝的考古發(fā)掘做出過巨大貢獻的杰出人士。
水洞溝村 室外
這個村落是被德日進在他的水洞溝遺址考察發(fā)掘報告中多次提到的“水洞溝村”。在這個小小村落中，布列著29處圓形、方形、長方形淺地穴、深地穴的古老民居遺址。據專家考證，這里是自史前延續(xù)下來的古老的半地穴式的聚集村落遺址。我國西北地區(qū)群眾習稱其為“地窩子”。我們選擇了其中的一些進行了恢復，能夠直觀地了解先民們的居住形式。
這種穴居建筑以及土房建筑在上世紀60年代還在使用。當地俗稱“地窩子”，具有冬暖夏涼的特點，跟我們熟知的窯洞非常類似。
風景導游詞作文 篇19
各位游客，大家好!
我是春秋樓景區(qū)的導游員_ _ _，歡迎各位到我們春秋樓景區(qū)觀光游覽。
許昌地處中原腹地，物華天寶，人杰地靈�！奥劼犎龂�，每欲到許昌�！比龂鴷r期政治家、軍事家、文學家曹操曾經迎漢獻帝建都許昌，他在這里三下求賢令，廣羅天下人才;“修耕織以資軍需”，實行屯田。最終完成了統(tǒng)一北方的大業(yè)。
“聞聽三國事，每欲到許昌”許昌地處中原腹地，物華天寶，人杰地靈。三國時期政治家、軍事家、文學家曹操曾迎漢獻帝建都于此，他在這里三下求賢令，廣攬?zhí)煜氯瞬?“修耕織以蓄軍需”，駐兵屯田，不僅使許昌避免了戰(zhàn)亂之災，更使許昌成為當時北方重要的政治、經濟、軍事、文化中心，終成霸業(yè)，統(tǒng)一了北方。
我們現在所要參觀的春秋樓景區(qū)，就是當年關羽歸服曹操在許時秉燭達旦，夜讀《春秋》的地方。春秋樓景區(qū)坐落于許昌市中心，占地2萬余平方米。據《明嘉靖重修武安廟碑》記載：該景區(qū)始建于元代至元年間，歷史上曾以關公宅、武安王廟、關王廟、兩院英風廟、關夫子廟、關帝廟稱之，是一處名清風格的古建筑群�，F為河南省重點文物保護單位，國家3A級旅游景區(qū)。
說起春秋樓，還有一段有趣的故事呢。據《三國志·蜀書》記載：東漢建安五年(公元200年)春，曹操東征劉備，下邳之戰(zhàn)劉備兵敗后投奔袁紹。而關羽和劉備的甘、糜夫人則被曹操俘虜，來到許都。曹操寵才愛將，對關羽禮之甚厚。上馬贈金、下馬贈銀，三日一小宴、五日一大宴。先拜他為偏將軍，后又表封為漢壽亭侯，并賜給他一處宅地，讓他于二位皇嫂同住一宅。關羽為了避嫌，將一宅分為兩院居住。讓兩位嫂嫂住內院，自己住外院。院中一樓，因關羽常在其中秉燭達旦，夜讀《春秋》而得名“春秋樓”。
現存的春秋樓景區(qū)，基本上保持了“一宅兩院”的格局。整個建筑群分內、外兩院。外院中軸線上依次有山門、春秋樓、關圣殿和刀、印樓;內院有掛印封金堂、問安亭、甘糜二后宮等。
各位游客，我們現在所處的位置就是山門之前。山門，是春秋樓文物景區(qū)的大門。該建筑系單檐歇山式建筑，結構巧妙，莊重古樸，綠色琉璃瓦覆頂，檐下飾旋子彩繪，是一處具有很高玩無價值的明清早期建筑。
過了山門，可見甬道兩邊有數通石碑。其中一通為《關公勒馬挺風圖》碑。該碑立于明萬歷二十七年(1599年)。碑額篆書“乾坤正氣，日月精忠，滿腔義勇，萬代英雄”。碑的主體部分有陰線刻“關公勒馬挺風”畫像，形象生動自然，勒馬提刀，挺風而立，呈勇猛不可擋之勢，觀之令人望而生畏。碑的右上角署名：唐吳道子畫，明秣陵弟子李宗周立。該碑畫技嫻熟，構圖巧妙，創(chuàng)意深邃，是一件珍貴的石刻藝術品，另一通為《關王辭曹操之圖》碑。該碑立于明景泰六年(1455年)。圓額，方座，碑額篆書“關王辭曹操之圖”幾個字。碑分上、下兩個部分，上部為楷書《關羽辭曹操書》;下部為《關王辭曹操之圖》。這幅圖畫真實再現了關羽辭別曹操，灞陵挑袍時的情形。構圖巧妙，畫技超群，靜中寓動，形神兼?zhèn)�，不失為一件藝術珍品。碑的背面為楷書豎排《關王辭曹歸劉圖記》全文。
看完碑刻之后，接下來我們就去看一下景區(qū)的主體建筑春秋樓。春秋樓為清代早期建筑。重檐歇山，面闊五間，深進三間，綠色琉璃瓦覆頂，九脊六售，飛檐翹角，赤柱接地，雄偉壯觀，通高十四米。一層正面門楣上鐫刻“春秋樓”三字，為清康熙年間許州吏目，著名書畫家滕之瑚所書，門兩旁們楹聯為：“志在春秋功在漢，心同日月義同天�！辈饺霕莾�，我們看到的這尊關羽塑像，就是他夜讀《春秋》時的形象。關羽，字云長，山西解州人。據說他是鐵匠出身。生就一雙丹鳳眼，臥蠶眉，美須長髯。練得一身好武藝，好打抱不平。他殺了惡霸虎員外逃出潼關，在河北涿郡與劉備、張飛結義。他“義不負心，忠不顧死”，“披肝瀝膽”，效忠劉備。最后為劉備“斷首捐軀”。晉代史學家陳壽稱他為“萬人之敵，為世虎臣”。他死后“黎庶追思”，紛紛建廟祭祀，全國許多地方相繼修起了一座又一座的關帝廟。其中以明清兩代修建的最多，享受著跟孔子同樣隆重的祭禮。
在春秋樓內，還有一副精彩的壁畫《曹操贈馬圖》。關羽在許昌居住時，曹操為了留住他為己所用，就把呂布曾經騎過的赤兔馬賜與了關羽。關羽十分高興，立刻單腿跪拜曹操，據說這是關羽唯一的一次跪拜曹操。曹操非常不解的問“平日我累送你金銀和美女，你未曾跪拜與我，難道人還不如一匹馬貴重”。關羽說“因為我知道這匹馬，日行千里，夜行八百，在得知兄長劉備下落之后，騎上這匹寶馬就可以很快與兄長相見”。曹操聽后既欽佩關羽人品，又十分后悔。這幅畫藝術地再現了當時關羽跪謝曹操的贈馬之情，也體現了關羽對劉備的赤膽忠心。
看完春秋樓之后，請大家繼續(xù)沿中軸線往后走。我們眼前的這座金碧輝煌，巍峨壯觀的建筑就是關圣殿了。該建筑原名義勇武安殿。這座殿宇又是關羽的寢殿。它始建于元世祖忽必烈至元年間。明成化進士成繆，曾有詩贊曰：“巍峨碧殿魯靈光，傳是關公舊寓堂。伏臘至今紛父老，粢盛全不間滄桑。通宵秉燭垂千古，大義經天著五常。祠祀每當風雨夜，時聞騰踏下長廊。”可見當時它也是一座金碧輝煌、巍峨壯觀的建筑。現在的關圣殿，為1997年在舊址上重修。該店面闊七間，進深五間，三重檐歇山式建筑，通高33。1米，40根立柱，前廊、后廊及側廊18根檐柱為青石制作。正面中間的4根滾龍柱為深浮雕，刻工精湛，高峻雄偉。殿頂飾黃色琉璃瓦，殿脊正中嵌金色“武圣”二字。店門上方的三重屋檐下，懸“關圣殿”金字匾額。殿前為雙層月臺，周圍飾漢白玉護欄;下層為大型須彌座，把整個建筑烘托的巍巍壯觀。一層月臺的東西兩側為重檐、攢尖四角形建筑，分別是刀樓和印樓，是存放關公大刀和漢壽亭侯印璽的.地方。
當我們踏上雙層閱臺進入殿內，大家將會看到一尊高達15米的關羽坐像，氣勢恢宏，威嚴之極，可以稱之為全國乃至全世界室內最高的關羽塑像。左右兩側有關平、王甫、周倉、廖化四位的站相，組成協調的整體畫面。整組塑像錯落有致，主次分明。然而，為什么會在許昌塑有全國乃至全世界室內最高的關羽像呢?因為歷史上有這樣四句話：說關羽死后“頭枕洛陽、身困當陽，魂歸故里，功在許昌”。關羽一生中的閃光點是他在許昌時體現出來的。如夜讀《春秋》、“兩院英風”、“詩竹明志”、“斬顏良、誅文丑”、“掛印封金”、“灞陵挑袍”等歷史故事均發(fā)生在我們許昌。所以，許昌父老就為關羽塑造了全國乃至全世界室內最高的塑像。關羽用自己的一腔熱血，譜寫了一曲撼天地、泣鬼神的“忠義仁勇”的壯歌。他的品格與我們傳統(tǒng)道德相契合，所以受到歷代帝王和黎民百姓的無比敬仰，從而稱為封建社會的人倫楷模。以至于漢封侯，宋封王，明封大帝;儒稱圣，釋稱佛，道稱天尊。
在殿內東西兩墻上還有兩幅壁畫，東墻壁畫為《關公封侯圖》。壁畫是摹仿元代永樂宮壁畫的風格會制而成的，再現了當年曹操向漢獻帝表封關羽為漢壽亭侯的宏大場面。關羽來到許都后曹操對他十分厚待。關羽為了報答曹操的恩情，幫他解了白馬之圍，斬了袁紹的兩名大將顏良和文丑。曹操就為他加功進爵，奏請漢獻帝表封他為漢壽亭侯。畫面正中端坐龍位的就是漢獻帝，兩旁為文武百官。正中是關羽手托漢壽亭侯大印與曹操同站殿上。下方為樂伎載歌載舞歡慶場面。整幅畫面靜動結合，形神兼?zhèn)�，栩栩如生，真不愧為繪畫中的珍品。
西墻壁畫為《關公顯圣圖》。整幅畫面云霧繚繞，關羽在關平與周倉的簇擁之下腳踩五彩祥云�？珩R提刀，搖瞰山河大地，懲惡除奸。下方為百姓祭祀關公，祈求風調雨順，五谷豐登，萬民歡慶的景象。
瞻仰過關羽的風采之后，接下來我們要去參觀的就是內宅。內宅的主體建筑為甘糜二后宮，歷史上成為昭烈皇后祠。當年劉備的甘、糜二位夫人跟隨關羽來許都后，就在這里居住�，F在的建筑為樓閣式，分上下兩層，面闊三間，灰瓦覆頂，鏤花門窗，蘇式彩繪，清幽雅致。二樓還塑造有甘糜二夫人和丫環(huán)的蠟像，形態(tài)逼真，栩栩如生。穿蘭衣裙的是甘夫人，只見她面容憔悴，神態(tài)憂郁，她一定是在思念自己的丈夫。穿紅衣裙的糜夫人形似看書，可眼神根本不在書上，若有所思的樣子，想必也是在思念主公劉備。在她們的身邊有一位侍女一直站在窗口向窗外望，她在看什么呢?噢，原來她一直在朝窗外的問安亭看，看關羽是否前來問安了。那么接下來我們就到問安亭看一下吧。問安亭為連體式建筑。前部為卷棚，后部為重檐攥尖四角亭。檐下內外飾蘇式彩繪，玲瓏剔透，美觀大方。當年關羽為了消除兩位皇嫂在許昌居住的憂愁，就每天早上和晚上都到這里向兩位皇嫂問安。因為古時候男女授受不親，所以關羽從來都不到兩位皇嫂住的地方，只到這座問安亭向嫂子們問安。而他的高風亮節(jié)也是由此體現出來的。當曹操聽說這些事情后，內心越發(fā)佩服關羽的為人，更想收為己用。他知道關羽每天晚上要夜讀《春秋》，而甘糜二夫人要做針線，就每天派人賜給他們一支蠟燭，讓他們同用，當時關羽立即揮劍把一支蠟燭分為兩半，一半送給兩位皇嫂做針線，另一半自己留下來夜讀《春秋》。從此，“劍劈蠟”的故事就在許昌傳為佳話。
走出問安亭，大家就會看到一座硬山式建筑“掛印封金堂”。該建筑面闊五間，前后檐廊，灰瓦覆頂，鏤花窗，蘇式彩繪，古樸大方，這就是當年關羽辭別曹操離開許昌，掛印封金的地方。自從關羽來到許都后曹操對他禮之甚厚，想留他為自己所用。但是，關羽一心追隨劉備，匡扶漢室，金銀美女不動其心，高官厚祿不移其志，他把曹操所賜美女都送去服侍二位嫂嫂，把各種金銀珠寶財物，全部造冊建賬，盡封府庫。當得知劉備的消息后，便向曹操辭行。曹操為了留住關羽，故意避而不見。關羽無奈，便把“漢壽亭侯”大印懸掛在此堂正中心，并將曹操平時所贈金銀玉帛封存其中。并且留下書信，帶領隨從護送二位嫂嫂車仗，離開許都西行而去。
當曹操得知關羽的去向后，急忙帶領人馬追至城西的灞陵橋頭，為關羽踐行，欲再次挽留。這就發(fā)生了“關公灞陵挑袍”的歷史故事。通過講解，大家可以看到，是曹操的惜才、愛才、用才，成就了關羽“忠義仁勇”的高貴品格和千古英名。如果說關羽是千里馬的話，曹操就是發(fā)現、培養(yǎng)駿馬的“伯樂”。
風景導游詞作文 篇20
楊業(yè)本來是西漢名將，后來歸附宋朝以后，就為宋朝鎮(zhèn)守陜西邊塞最后因為受到主帥潘美陷害，再受傷以后被俘，最終絕食而死，此人被稱為“楊令公“所以從”楊令公“楊業(yè)開始，他的后代包括他的媳婦，兒媳婦成為一個系列，寧死不屈，抵抗外敵的一個英雄形象，成為中國歷史上開封人的驕傲，也是形成今天開封人文化精神的重要來源。
開封市一個非常有奉獻精神的城市，我們知道開封他在北宋時期，已經成為大宋王朝的國都，后來隨著歷史的演變，開封一直是河南的一個首付，一直到民國時期，河南省的省會一直都設在開封，到1954年河南省的省會才從開封遷到了鄭州，而遷到鄭州的原因，還有這么一個故事。
19世紀末在洋務運動崛起以后，中國開始有了現代化的鐵路，當時修建橫貫南北的京漢鐵路，就是從北京——鄭州——漢口的鐵路，后來的漢口——廣州也修了鐵路，再往后把這兩條鐵路打通，就是我們的京廣鐵路，這個鐵路原來修的時候，原計劃是要經過開封的，經過開封的話，第一他是走直線的，走鄭州的話它需要拐一個彎，在一個開封當時是河南省的省會。但是當時的湖廣總督張之洞在承辦這件事情的時候，他覺得開封段的這一段黃河河床面積太寬不好修，如果修到鄭州莽山這個地方，是黃河最狹窄的地方好修，，為了節(jié)省經費，所以張之洞決定這個鐵路不從開封經過，就向西挪了七十公里，當時的一個小縣城，叫鄭縣。就是今天河南省的省會鄭州，所以這樣一來京漢鐵路從鄭縣通過，也就是從鄭州經過，而不經過開封，這就給開封帶來了一個大的問題，因為開封的交通不便利，因為他不是京廣鐵路線上的城市，所以開封在1954年把領導河南人民，進行社會主義建設的重任，交給了鄭州，也就是從這一年河南省的省會從開封遷到了鄭州。
風景導游詞作文 篇21
非常奇特的第一點：這個城市是一層摞一層像疊羅漢一樣疊加起來的一個城市，原因是什么呢?我們今天看到的開封是清代的開封，在清代的開封城下大概幾米的地方是明代的開封城，再往下面市宋代的開封城，再向下是唐代的開封城，在現在開封城13米深的低處是戰(zhàn)國時期的魏國大梁，所以開封城他顯示了城與城疊加的一個形式，所以我們把這種形式叫做城摞城。
當然這個城市出現城摞城的主要原因是河水的泛濫，是泥沙淹沒了舊城，然后再舊城的城址上再建新城，所以這是一個非常慘痛的過程。但是也造成了一個獨特的現象，就是城摞城的現象。而且我們今天的考古發(fā)掘，不僅發(fā)現了開封城摞城的現象，而且他還是城墻摞著城墻，馬路摞馬路，中軸線摞中軸線，也就是說修建開封城的時候，它的中軸線是沒有變化的。今天開封的城市里有一條路叫中山路，這條路就是宋都御街的一個垂直疊壓的，所以這種現象在開封是非常獨特的現象，而在世界上其它的城市中都沒有這種類似現象的，當然這個現象也給開封帶來了巨大的災難，開封城摞城的現象意味著開封經歷了五次洪水對開封的毀滅，因為開封城的北面20多里的地方就是黃河，直到今天黃河的河床比開封的要高出11米。
在開封城成立的2700多年間，開封共決口泛濫42次，其中五次是完全摧毀了開封城，當然每一次開封城被毀以后，每個王朝的人又遷回來，在原址上修建一座新的開封城。這樣開封的發(fā)展歷史，他數次被毀滅的歷史，也早就了這個城市的一種文化品格，就是“黃水淹不死，泥沙埋不住，烈火燒不垮，災難壓不倒”。
風景導游詞作文 篇22
各位朋友：大家好!
熱烈歡迎大家來雅安上里古鎮(zhèn)觀光。今天將由我來為大家提供導游服務，首先預祝大家在上里古鎮(zhèn)看得盡興、玩得開心，希望美麗的上里古鎮(zhèn)和我們的服務能成為各位永遠的回憶。
現在我先讓大家先簡單的了解一下上里古鎮(zhèn)，請大家隨我的腳步，共同走進這個歷史文化名鎮(zhèn)。
上里鎮(zhèn)是四川歷史文化名鎮(zhèn)，具有省級文物保護單位2處、市級6處。1982年被四川省命名為“歷史文化名鎮(zhèn)”。這里是紅軍長征北上的過境地。也是昔日南方絲綢之路，臨邛古道進入雅安的重要驛站，小鎮(zhèn)依山傍水，田園小丘，木屋為舍，現仍保留著許多明清風貌的吊腳樓式建筑。現在這里還是影視作品的外景地。
古鎮(zhèn)距雅安市區(qū)27公里，與名山、蘆山、邛崍縣相鄰，是古南方絲綢之路的重要通道，現仍保留著許多明清風貌的吊腳樓式建筑。古鎮(zhèn)二水環(huán)繞，背面靠山，面向田園，木屋為舍，形成“井”字結構街道，地面石板鋪就，茂林、古樹裝點著小鎮(zhèn)民居，以二仙橋為代表的八座古石橋歷史悠久、風格各異，既是古鎮(zhèn)出入的通道又成為一道道獨特的風景。
風景導游詞作文 篇23
首先，在形成的原因上有所區(qū)別，張家界的砂巖峰林主要是水流的沖蝕作用，云南的石林是靠水的溶蝕作用，黃山的峰林主要靠風化作用，而白石山的峰林是在構造應力作用下，形成了兩組垂直節(jié)理(也就是裂隙)，主要靠重力坍塌而形成的。它的形成具備了五個條件：1、白石山地區(qū)的巖石有一定的硬度和抗風能力。
2、經過億萬年的沉積，使白石山地區(qū)的巖層厚度達20__米以上，而且物性均勻。
3、白石山的巖層產狀平緩具備垂直疊置的穩(wěn)定性(就象一疊大餅，水平地摞在一起)。
4、發(fā)育了兩組以上與巖石層理相垂直的宏大節(jié)理，對巖層進行了深度切割。
5、侵入于高于莊組和霧迷山組的大型燕山期花崗巖，形成了堅固的底盤。在以上5個條件的綜合作用下，坍塌部分形成了溝、殘存的部分形成了峰。專家說，白石山的峰林正處于“青壯年期”，因其年輕而奔放，因其奔放而巍峨，因其巍峨而壯美。
我們現在來到了雙雄石，眼前這兩根高大的石柱，很像兩名并肩作戰(zhàn)、威風凜凜的騎士。因其酷似人形，所以附近村的老百姓都稱其為“雙石人”。最令人稱奇的是那塊懸石，億萬年來它一直懸在那里，好象一咳嗽就會把它震下來。可這塊小小的石頭卻經歷了滄海桑田的變遷，體驗了世間冷暖的變化，見證了“絕世雙雄”曠世友誼，更演示了發(fā)展與變化是永恒的主題。請大家和這兩個巨人合影留念。
風景導游詞作文 篇24
白石山長城是石頭砌成的，“石頭長城”正是她特殊的價值所在。這石頭長城用毛石直接壘在花崗巖山脊上，依山勢用石料將兩面墻體砌好，中間用毛石和白灰土夯實，再用平面石頭鋪平上面。在山洼的地方，長城建的又高又厚，險峻處山崖可當作城墻。城墻上有小水溝，通向石槽，下雨天，可以通過石槽將水排到墻外，以免沖刷墻基，體現了當時依山就勢，就地取材，實事求是的建筑思想。
白石山這段長城是從北京懷柔經八達嶺、紫荊關過白石口，插箭嶺到山西雁門關一直到朔州西北的偏關和那里的長城相接，屬真保鎮(zhèn)管轄。是明朝的“內長城”。(大明朝幾任皇帝都認識到八達嶺到白石山、雁門關一線，雖山勢險峻，但這些地方是薄弱環(huán)節(jié)，就決定修一道長城復線。這條復線，在明朝叫“次邊”，后來長城學上叫“內長城”。)
白石山長城是白石山景區(qū)一道絢麗的風景線，具備很高的歷史、科學、藝術價值。每當雨過天晴，夕陽斜照，長城上空彩虹高懸，長城像一條巨龍盤繞在白石山上，其景十分壯觀。
風景導游詞作文 篇25
素聞那千峰雋秀、萬壑藏云的黃山，不僅以奇松、怪石、云海、溫泉著稱于世，還以那七十二峰、二十四溪、十六泉、飛瀑、巖洞等勝景而吸引著游人。許多美妙動人的神話傳說，又給黃山染上了一層神秘的色彩。
下了汽車，就見逍遙溪水清澈見底，兩岸青松翠竹，樹影婆娑。仰首望去，峰巒聳立云天。聽人說倘遇宿雨初晴的日子，就能看到云霧像美麗的輕紗，時而填滿千峰萬壑，成為海天一色;時而推出萬座峰巒，顯得蒼渾深遠�？上覀兾茨艿靡�。穿過觀魚亭，登上桃花峰，一處飛瀑從峰上的洞口飛濺而下，好像珠簾垂掛在洞前，因而得名“水簾洞”。我們拾級而上，享受著沿途如畫的奇景。第一個小憩的地方是慈光閣，閣的四周群山環(huán)抱，茂林修竹掩映，環(huán)境幽靜清涼。路過立馬橋，絕壁上刻著幾丈高的大字：“立馬空東海，登高望太平”，顯得剛勁有力。在橋上可看到青鸞峰腰上的冰川擦痕，抬頭還能遙望天都峰上的“鯽魚背”。
走了一路，又累又渴，就在天門坎小憩一會兒。這里山巒奇秀，怪石嶙峋，“金雞叫天門”、“天鵝孵蛋”、“松鼠跳天都”、“五老上天間”等怪石，個個栩栩如生，惟妙惟肖。特別是天梯旁亭亭玉立的石人，像一古裝仕女。她正面有塊矮小的巖石，像一位跪地下拜的童子。啊!那是聞名于世的“童子拜觀音’。還有那些在波瀾壯闊的峰海中正爭相崛起的怪石，好似無數明珠撒落其間，使黃山越發(fā)顯得綺麗動人。這些奇石千姿百態(tài)，逼真有趣，似人，似海，似禽，似獸，簡直是立體的畫，無聲的'詩。有的氣勢磅礴如“鰲魚戲�！�;有的小巧玲瓏如“孔雀開屏”。過了“天上玉屏”，就見一巨石橫架于兩山間，白云浮騰，稱之“天橋”。過了天橋就是天都峰最驚險的一段——“鯽魚背”，長十幾米，寬不到一米，兩邊懸崖絕壁，曾有：飛鳥難落腳，猿猴愁攀登”的佳句作證。一上“鯽魚背”，雖有鐵索保護，我們還是小心謹慎，惟恐一失足成千古恨。這時我們頭頂藍天，腳踏煙云，俯瞰群峰，有的矗立天際，有的沉入“海底”，腳下云霧像潺潺的溪水，歡快的鷹雀在眼底飛翔。登上天都峰頂，看到“登峰造極”的石刻。不錯，極目遠眺，云山相接，江河一線;俯視群山，千峰秀色，松濤呼嘯，如驚濤拍岸，頓覺心曠神怡，其樂無窮。
游罷天都峰，經原路返回峰腳，穿“一線天”，過“蓬萊三島”。在玉屏峰上有一棵破石而長、壽逾千年的古松，仿佛在向我們揮手致意，這就是馳名中外的迎客松，它是黃山的象征。松多是黃山的特點，素有“無峰非石，無石不松”之美稱。黃山松針葉短粗而稠密，頂如平削，干曲枝虬，常年蒼翠。它們或立，或臥，或仰，或俯，百態(tài)千姿，引人入勝。那陪客松、送客松、望客松、探海松等都神奇而秀麗。特別是在北海散花塢中，有一石峰矗立于松濤中，像一枝粗壯的毛筆，其“筆端”有一奇松從石縫中盤旋而出，宛如一簇盛開的鮮花，所以稱為“夢筆生花”。目睹此景，不少游人連聲贊道：“妙!妙!妙!”黃山松不僅有奇特的形態(tài)，壯觀的氣勢，還有更令人嘆服的堅忍不拔的性格：不怕風霜，不畏嚴寒，郁郁蒼蒼，四季常青，而且只需少量沙土，就能頑強生長，盤根錯節(jié)，青春煥發(fā)，多姿多彩!這既頗具哲理，又那么富有詩情畫意。
離開文殊院，告別迎客松，穿過百步云梯，來到“云�！薄Ｒ还缮斤L吹來，云霧時而消失，時而聚攏，時而向左，時而向右，時而回旋，時而舒展，變幻無窮，綽約多姿，恰似身纏絲絹半遮面、婀娜多姿惹人愛的少女，而自己也仿佛置身于云霧繚繞的“仙境”中。俯首望去，眼前卻又是另一番景象：云鋪深壑，絮掩危巖，汪洋無際，真是“妙在非海，而確又似�！绷恕Ｄ沁h近大小的峰巒，隱現于云霧之中，似海中“島嶼”。那虛無縹緲的云霧，隨氣流快慢緩急，忽兒平靜，忽兒蕩漾，拍打著無數暗礁島嶼，使人如置身于“祥云縹緲繞靈鷲，霞光噴射沖斗牛;奇花異草馨瑤池，龍吟鳳舞度千秋”的幻境之中。
難怪陳毅元帥在飽覽黃山之后，贊不絕口，把黃山推為“天下第一山”哩!
風景導游詞作文 篇26
西安翠華山山崩國家地質公園位于陜西省西安市長安縣，總面積32平方公里，主要地質遺跡類型為山崩地質遺跡.翠華山距西安約23公里，是終南山的支峰，山上名勝古跡很多，風景如畫，因漢武帝曾在此祭太乙神，又稱太乙山。翠華山屬秦嶺山脈，由中元古界(距今10億年前)變質雜巖組成，秦嶺北麓大斷層從山北側通過。該斷層目前仍在活動，其北側相對下降形成吳中平原，南側抬升形成高聳立的秦嶺，一萬年以來平均每年上升1.73-3.4毫米。強烈的斷裂活動，加上構成翠華山山體的巖石質堅性脆，又地處地震帶且多瀑雨，從而引起山體崩落�！秶Z》卷1《周語》篇就記述了周幽王二年(公元前780年)地震引起山崩的情況：“周幽王二年，西周三川皆震……三川竭、岐山崩”。這里的山崩地質作用形成了一系列山崩地質景觀如：山崩懸崖景觀、山崩石海景觀、山崩地堆砌洞穴景觀、山崩堰塞湖景觀、山崩瀑流景觀及山崩形成的各種造型奇石景觀等。
其山崩地貌類型之全、保存之完整典型，為國內罕見，堪稱“山崩地質博物館”。其不但在研究秦嶺和關中平原形成歷史、在研究山崩地質作用類型上有重大的科學價值，而且由于園區(qū)內環(huán)境幽、奇、險、奧，從而有重要的旅游價值、科普功能和地質遺跡保護價值。陜西翠華山山崩景觀國家地質公園不僅擁有山崩湖光、奇石異洞，氣勢蓬勃的天崩地裂壯景，更有其深厚的大文化、大自然背景和優(yōu)質的服務。當您在觀賞山崩奇觀同時，更多的會感到中國國家地質公園的特色和地質遺跡與自然文化的相融，開發(fā)與保護的可持續(xù)發(fā)展。
風景導游詞作文 篇27
北方難道真的有這種奇山嗎?那么我現在就簡單的給大家介紹一下白石山的概況。白石山最大的特點是擁有全國唯一的大理巖峰林地貌。大家有沒有去過張家界和云南的石林?張家界是石英砂巖，主要是水流的沖蝕作用，云南的石林是靠水的溶蝕作用，而白石山的峰林是在構造應力作用下，形成了兩組垂直節(jié)理(也就是裂縫)。由于特殊的自然、地理環(huán)境，白石山的夏季有三分之二的天氣出現云霧，當云霧縈繞在峰谷之間，山峰時隱時現;時而云霧如海、波濤洶涌，如夢如幻;時而如輕紗幔帳，隨風飄舞，仙幻飄渺，使人浮想聯翩，恍若置身仙境之中;一急一緩中，體現滄海桑田;一動一靜中，品味人生百態(tài)。當云霧裊裊升起，出現云海飛瀑，云海佛光的奇觀，更增加了白石山的神奇與魅力。白石山是春看花草，夏觀云煙，秋賞紅葉，冬覽冰瀑的好地方。
提醒游客:愛護景區(qū)內設施，游覽途中請到固定吸煙點吸煙，垃圾請入池,路邊的野花不要采。
白石山景區(qū)目前分為東門、西門兩大入口。
風景導游詞作文 篇28
黑山谷景區(qū)位于萬盛黑山鎮(zhèn)境內，距萬盛主城區(qū)23公里。集渝黔山水幽、秀、險、奇于一體的黑山谷，沿大婁山北麓蜿蜒南行，在莽莽叢林中把重慶市和貴州省截開，河東是貴州桐梓柏箐自然保護區(qū)，河西是萬盛黑山山脈，匯集了渝黔喀斯特地貌風光之精華，黑山谷則是其中一顆熠熠閃爍的“明珠”。
這里山高林密、人跡罕至，保存著地球上同緯度為數不多的亞熱帶和溫帶完好的自然生態(tài)，森林覆蓋率達97%，現存有銀杉、珙桐、高山杜鵑等植物1800余種，以及黑葉猴、金絲猴、穿山甲等國家一、二級保護動物，被專家譽為“渝黔生物基因庫”，是目前重慶地區(qū)最大的、原始生態(tài)保護最為完好的自然生態(tài)風景區(qū)。
景區(qū)規(guī)劃面積10.08平方公里，全長13公里，其中1公里的上山觀光索道，6公里的棧道和浮橋，6公里的電瓶車車程。考慮到我們這個團隊中有老人和孩子，所以我們選擇一方面乘坐觀光車和電瓶車、一方面步行游覽。
黑山谷景區(qū)的步行路程有一部分不太好走。從景區(qū)大門進入，沿河而下至響水村一段，河谷寬約40—50米，沿河有平緩地，上面是森林和山地，呈階梯狀地形河谷斷面呈“V”字形，河面狹窄。以下河段寬度一般約20米，有的河段僅幾米，其中，魚跳峽、野豬峽、猴跳峽，最寬不足10米，最窄處僅兩米，采取浮橋、吊橋方式通行，極富挑戰(zhàn)性。黑山谷頂底高度在400—600米之間，河谷兩岸谷坡陡直，坡度一般在70—80度，部分坡岸直立在90度以上，高在1200米左右，看上去很奇妙，但走起來也比較驚心，所以游客朋友們一定要注意安全。
風景導游詞作文 篇29
我很榮幸能在連云港這個美麗的濱海城市里自由自在地生活，碧藍的天空上飛著成群結隊的小鳥，青綠的大海里看得見可愛的魚兒，千米的綠化帶隨處可見……這些都給我稚幼的童心留下了美好而深刻的印象。
連云港在吳承恩的筆下便是孫悟空的故鄉(xiāng)，花果山就是他出生的地方，這里常年云霧繚繞，仿佛充滿仙氣，從玉女峰向下眺望，景色令人心曠神怡，有著無限的向往，綠油油的田地清析可辨，這里沒有一處大煙囪，沒有一絲污染，空氣是多么清新。
大海使連云港的景色更加怡人，可說是依山傍水。從連島往下看，啊，在金黃色的沙灘上，人們在快樂地游玩著，休閑著。在遠處海天相接的地方，幾只海鷗在貼海飛翔，漁船也為這如畫般的景色添上了美麗的一筆。
朋友們，老師們，同學們，叔叔阿姨們，如果你們對我們的家鄉(xiāng)產生了興趣，那就趕緊來吧，我們會熱情的接待你們，歡迎你們的到來。
風景導游詞作文 篇30
請大家跟隨我的腳步，現在我們來到的景點是有“天下第一道觀”之稱的大羅宮�！叭迳�，曰大羅”，綿山大羅宮依山而建，層樓迭閣，青墻金瓦，建筑面積達一萬多平方米，足以與拉薩的布達拉宮相媲美，大羅宮里融合道教和佛教為一體，主要供奉了一些道家的神靈，它一共有十三層，現在就請大家跟我一起登上大羅宮。
這是大羅宮的第一層建筑叫財神殿，此殿中供奉的是武財神“趙公明”，文財神“比干和范蠡”，左右分別是利市仙官和招財童子。武財神趙公明座元寶座，左手持元寶，右手拿鐵鞭，兩位文財神一位懷抱如意，一位手捧珠寶。大家可以看一下這香爐上的這幅對聯，是為了歌頌綿山的開發(fā)者閆吉英老板而寫的，大家可以在這里燒幾柱薄香來祈求自己來年發(fā)大財，大家上香的時候也得注意一下，不管是在佛家還是在道家，都講究的是神三鬼四，所以您上香的時候可以上三柱而不能上四柱，如果您不是道家或佛家的信仰者那也請您保持一份肅靜，信則有不信則無。
參觀了第二層的救苦天尊殿，現在我們來到的是大羅宮的第三層建筑——三官殿。三官是指“天官，地官，水官”，又被稱作三官大帝，天官能賜福，地官能解難，水官能赦罪。中國歷史上唯一的女皇帝武則天就常拜三官大帝。附近的鄉(xiāng)親為了感謝三官大帝除去水怪便在此處修建了三官殿。大家也可以進去拜拜，祈求三官大帝賜福、解難、赦罪。
看過第八層的200多尊雕塑，欣賞過第九層“介休三賢”的畫像，領略了第十層百名書法家題寫的108塊《道德經》木刻全文，拜過了第十一層的道教最高尊神——無形、無名、無上天尊，品味過群仙殿內借鑒永樂宮壁畫繪制的300平米《群仙朝元圖》，現在我們來到的是大羅宮的頂層建筑——藏經閣，珍藏有《道藏》、《四庫全書》、《古今圖書集成》、二十四史、《金剛經》、《尚書》等道教、佛教、儒教各類經典藏書數萬冊，包括書法、雕塑、繪畫、考古、建筑等門類，是全國風景名勝區(qū)中藏書最多的景區(qū)。
登過了13層的大羅宮，現在在我們身后的建筑就是抱腹寺，又名云峰寺。因建于抱腹巖而得名。抱腹巖座東面西，高60米，深50米，長180米，分上下兩層，抱二百余間殿宇與腹內，為天下絕無僅有。綿山的三絕都匯聚在了云峰寺景區(qū)，這三絕就是：還愿掛鈴，包骨真身像，鐵索嶺。
頭頂上面的崖壁，半空懸掛的這些銅鈴，是當地的“還愿掛鈴”民俗活動所留下的。前來還愿的善男信女，請當地的人從后山到抱腹巖上，把繩子的一頭系到山上的松樹上一頭系到腰間，兩個人同時下放，當放到半空時，一個人推另一個人，使人蕩起來，把人悠進洞內，用鐵鉤掛住壁頂，然后把事先準備好的銅鈴掛到崖壁上，掛鈴成功之后鳴鞭炮以示慶祝。
前面是一百二十個臺階，登上這一百二十級臺階就是抱腹巖的主寺云峰寺，臺階兩旁的猛獸叫做狻猊，是佛和菩薩的坐騎，佛教中說人生一共有108個煩惱，每登上一個臺階便可忘掉一個煩惱，登上這一百零八個臺階便可忘掉人生中的所有煩惱，從而進入無憂無慮的極樂世界，其余的12個臺階代表一年的十二個月，希望大家一鼓作氣，登上這一百二十個臺階。
風景導游詞作文 篇31
中原大佛景區(qū),座落在,魯山縣城西50公里，鄭州至堯山高速公路終點，與311國道交匯處，景區(qū)交通便利，群山環(huán)抱，山清水秀，環(huán)境優(yōu)美，人文景觀與自然景觀薈萃，擁有世界第一佛、第一鐘，大陸第一湯，伏牛山區(qū)第一寺等豐富的旅游文化資源，是集佛教文化，溫浴遼養(yǎng)、觀光旅游、休閑娛樂于一體的旅游勝地，是河南伏牛山生態(tài)游的龍頭景區(qū)。歷經10多年的建設，景區(qū)初具規(guī)模，知名度日漸提高，已經成為豫西南具有重要影響的旅游景區(qū)。景區(qū)有牌坊、佛泉寺、愿心臺、�；鄞蟮�、禮佛壇、八寶廣場、中原大佛、天瑞吉祥鐘及鐘樓等景點景觀，及配套服務設施組成。
進入景區(qū)首先映入眼簾的是漢白玉大牌坊，坐北朝南，東西20余米，高15米，坐落在佛泉河南岸，呈五門六柱型。自底座有六根巨柱拔地而起，撐起上面九層玉雕，直達最高處五個門樓。中間的大門樓高昂沖天，兩邊逐漸雙落，典雅古樸，別具風格。
風景導游詞作文 篇32
繼續(xù)前行，前方看到的是平落酒肆。酒肆是古人喝酒聊天之場所，相當于現代人的酒吧，古人也會消遣，雖無酒吧之閑情，但在這樣一個簡單的環(huán)境下，三五朋友圍八仙桌而坐，幾兩小酒足以暢談人生，風月無邊�？赐昃扑粒覀儾环量纯瘁劸频倪^程，邛崍是酒鄉(xiāng)，也是中國最大的白酒原酒基地。我們平樂有著悠久的釀酒歷史，現今有大大小小的酒廠、作坊近百家。這個釀酒作坊只要是向游人展示當地釀酒的工藝流程。釀酒的原料主要有：高粱、大米、小麥、大豆、糯米、玉米等，經蒸煮后加入酒曲，放入發(fā)酵池進行發(fā)酵。發(fā)酵后，再放入甑中進行蒸餾。蒸發(fā)的酒汽經過彎管進入冷卻桶冷卻成液態(tài)，從小管流出，這就是酒。剛生產出來的叫原度酒，60多度的酒，酒量的您不妨上前品嘗一口。
穿過釀酒作坊，就來到了土法榨油作坊。平樂當地榨取油脂的原料是油茶籽，榨油坊一般都建在村落集中、水源充沛、綠樹掩映的小溪岸邊。榨油開工日，榨坊老大帶領榨工和在場的榨油客戶，點亮蠟燭，燃起紅香，虔誠地在趙公祖師神位面前，三跪九叩，誠請他從天上下來“指導”一年的榨事。第一道工序：將焙干的油菜籽投放到碾盤上碾碎。碾盤的動力或用水車帶動，或用牛、馬拉動，碾盤為石材，其余的構件都由木材制成，做工精巧，既實用又頗具審美價值，轉動時，咿呀作響。第二道工序：油菜籽碾成粉末之后必須用木甑蒸熟，然后用稻草墊底將它填入圓形的鐵箍之中，做成胚餅，胚餅裝入由一根整木鑿成的榨槽里，在油槽右側裝上木楔就可以開榨了。第三道工序：手工榨油坊的“主機”是一根粗碩的“油槽木”，它必須是一根百年以上的松木，或是百年以上的紅鑿木，長度一般在4米以上，切面直徑不能少于0.6—1米，樹中心鑿出一個“油槽”，油胚餅填裝在“油槽”里。開榨時，掌錘的老大，執(zhí)著懸吊在空中的撞錘，唱著節(jié)奏性特強的山歌，在兩個助手的和應下，將長達5米有余的撞錘，悠悠地撞到油槽中的“進樁”上，于是，被擠榨的油胚便流出一縷縷金黃色的清油。
榨油季節(jié)結束之日，榨工將油坊洗掃干凈之后，擺一桌豐盛的完工酒，像開工時一樣，眾人先在趙公神位面前頂禮膜拜，將祖師送回天堂，然后劃拳行令，不醉不散。榨油坊，這個詩意濃濃的民俗事象將永久傳承著一種文明，傳承著一種古老的農耕文化。
風景導游詞作文 篇33
有人把盧舍那大佛比作東方的“蒙娜莉薩”，說她是善良和美貌的化身。的確如此，不信，您看，她的嘴角微微上翹，目光下垂，略作俯視態(tài)，兩道彎眉如鉤似月，滿臉的笑意，一派慈眉善目的神韻。每次看到盧舍那大佛的微笑，總會讓人感到如沐春風，無論您從哪個角度看她，她的目光都會和您有所交流，仿佛智者的詢問，長著的關切，母親的慈愛!在這里，我們感受到了無限的情親和慈愛，這種由天上到人間，由出世到入世，從虛幻到現實的轉變，不正是中國儒家思想在雕塑藝術上的折射反映嗎?這是藝術的覺醒，人性的覺醒，中國佛教藝術經歷了漫長的歲月，在唐代終于完成了它的中國化進程，中國佛教藝術在洛陽龍門奉先寺也達到了一個光輝的頂點，所以，李澤厚先生才會說：盧舍那大佛是中國古代雕塑藝術的最高典范。在20__年申報世界文化遺產的時候，所有的評委都認為是咱們盧舍那大佛的微笑征服了全世界。另外大家看盧舍那兩側站立的二弟子，左為迦葉，嚴謹莊重，飽經風霜;右為阿難，聰明溫順，擅長記憶。他們的旁邊分別站立的是菩薩、天王、力士以及供養(yǎng)天人，形象逼真，栩栩如生。整個奉先寺造像主次分明，比例渾然一體，既注重形式美，又注重準確表達思想內容。奉先寺以其流利的線條，高潮的技藝，玄秘的宗教幻化為一首壯麗的交響樂章，與自然混合，奪人心魄。好了，各位朋友，參觀了這么雄偉的雕刻，是否也讓你的心靈受之震撼了呢，那么請拿起您手中的相機，留下這份心情。景區(qū)的主要講解到這里就結束了，接下來的時間留給大家自由活動，11點鐘我們準時在這里集合。