百字的導(dǎo)游詞（通用27篇）

百字的導(dǎo)游詞 篇1

　　親愛的游客們：

　　大家好！歡迎來到浪漫之都，大連。很榮幸能成為大家本次旅途的導(dǎo)游。先做個自我介紹吧！我叫鐘小棋，大家叫我小棋就好。

　　大家舟車勞頓，一路風塵仆仆來到大連，一定都有些疲憊了。那現(xiàn)在大家可以舒舒服服地坐著，看看窗外的風景，順便聽小棋給大家說說大連。大連是一座大氣磅礴的海港城市，卻同時注冊了“浪漫之都”的旅游城市品牌。真是座集大氣與浪漫于一身的城市。它也是一座用服裝表達心情，用足球塑造性格，用浪漫裝點生活，用巨輪承載雄心的城市。大連的每一次亮相總是攜手時尚，每一次出場總是彰顯力量。大連將城市變成風景，將風景變成資本。當然，大連之所以這么美，離不開它得天獨厚的地理優(yōu)勢。大連呢，位于中國東北的最南端，是一座三面環(huán)海的半島城市，在所有的沿海城市中擁有的`海岸線最長，美景奇觀數(shù)不勝數(shù)。

　　大家現(xiàn)在往向窗外就能看見我們大連著名的濱海路。濱海路原是條戰(zhàn)備公路，80年代鄧小平攜女兒來大連考察時，發(fā)現(xiàn)這條公路的風景非常美麗，建議當時的大連市政府將這條路改為旅游公路，于是美麗的濱海路就誕生了。現(xiàn)在這條公路全長40公里，有12個景點貫穿，是游客們來大連不可缺少的景點之一。這濱海路呢也被稱為愛情路。為什么呢？傳說，在大連有一家婚姻介紹所，他們解決婚姻問題的場所就在這條路上。如果兩人剛剛相愛，就讓車把兩人放下，在2公里外等他們，看看岸邊美麗風景，欣賞路邊山勢險要，說著呢喃的情話，不知不覺就定下了“海誓山盟”；如果兩個人感情出了小毛病，還讓車把兩人放下，在4公里外等他們，重溫一下他們的誓言，讓他們知道愛情的路上不會是一帆風順，每多走一個階段，就會出現(xiàn)新的景色，這樣會使兩人在歡聲笑語中冰釋前嫌；如果兩人想要離婚就麻煩了，也讓車把兩人放下，讓兩人走過整個濱海路，差不多要走一天，剛開始都不理對方，越走越累，閑著沒事兩個人還在斗嘴，可是到了終點，您瞧好吧，兩個人手又緊緊連在一起了，誰也不說分手的事情了。可以說這條路是一條公路、兩人同行、三言四語、人生五味、溜溜達達、親親我我、八方賞景、日久生情、十全十美了。

　　好了，話說到這里，我們的第一個景點——星海廣場也到了。請大家?guī)Ш秒S身物品，和小琪一起去游覽。

百字的導(dǎo)游詞 篇2

　　各位團友：

　　大家好，很高興能夠在今天和大家一起游覽美麗的楠溪江景區(qū)。楠溪江景區(qū)位于浙江省南部的永嘉縣境內(nèi)，是國家重點風景名勝區(qū)，與雁蕩山風景區(qū)相毗鄰，南距溫州市區(qū)23公里。20xx年被國家旅游局評定為4A級旅游區(qū)，景區(qū)總面積625平方公里，共分為巖頭中心景區(qū)（楠溪江及沿江農(nóng)村文化）、大桅巖、石桅巖、北坑、水巖、陡門、四海山七大景區(qū)，景點共八百多個，悠悠楠溪江融天然風光和人文景觀于一體，以水秀、巖奇、瀑多、村古、灘林美而聞名遐邇，是我國國家級風景區(qū)中唯一以山水田園風光見長的景區(qū)。

　　楠溪江主流長139.8公里，有36灣72灘。悠悠楠溪江沒有大江大河的恢弘，也沒有富春江水的優(yōu)柔嫵媚，更缺少了浙西山水的那份湍急飛瀉的激情。然而她卻以她那獨特的姿態(tài)展現(xiàn)在我們的面前，形成了一幅趣野天成的水墨畫長卷。溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院  旅游管理0802班   徐健偉

　　來到楠溪江我們就不得不了解一下這里的溪水，據(jù)專家認證，楠溪江的水含少量每立方米為萬分之一克，PH值為7呈中性，所以這里的水水質(zhì)特別的好，達到國家一級飲用水標準。也因為這里的水質(zhì)好，這里的人也顯得比我們長壽。后來據(jù)專家們一至認定將這里的水帶上了“天下第一水”的帽子。水質(zhì)好壞我們看看的話也看不出，不過等一下大家可以在水中尋找“水母”的蹤跡，水母就是水質(zhì)好的標志。如果等一下大家覺得楠溪江的水質(zhì)好的話可以帶點回家留做紀念。溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 旅游管理0802班 徐健偉

　　當然來到楠溪江并不是簡單的了解一下這里的水質(zhì)，更重要的是來了解一下這里所帶給大家的財富。

　　那么到底有什么財富呢？下面就由我來為大家慢慢講解。

　　楠溪江作為甌江的一條支流理所當然她是以溪流景觀為主體，而且她也融入了山水田園風光和農(nóng)耕文明遺跡。

　　溪流景觀呢，等一下我將帶大家去漂游，在楠溪江漂游會有與其他地方漂游所帶來的不同感受。溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 旅游管理0802班 徐健偉   比如說：人們都說桂林山水的美在于泛舟游于江上，讓人有“人在畫中游”的感覺，那么楠溪江所帶給大家的就有一種不同的美，泛舟游于楠溪江上我們可以近觀郁郁灘林，遠眺綿綿群山，俯視澄碧江水，讓我們心曠神怡。

　　然而楠溪江的精華并不是漂游，而是這里的耕讀文化，那么什么叫做耕讀文化呢，耕讀文化就是邊耕作邊讀書。下面我就簡單的介紹下這里的文化。

　　早在5000年以前的新石器時代就有甌越先民在這里繁衍生息，并在這里創(chuàng)造了燦爛的甌越文化，這里至今仍保留著新石器時期的文化遺址及宋、明、清的古塔、古橋、古亭、古牌樓等名勝古跡。楠溪江沿岸的古村落、古建筑，選址講究，規(guī)劃嚴謹，風格古樸，與自然環(huán)境和諧相融，是中國四大民居之一。較為突出的有巖頭、楓林、蒼坡、芙蓉、花坦等村，均為浙江省歷史文化保護區(qū)。

　　神奇的楠溪江山水造就了無數(shù)的杰出人物和燦爛文化。從唐朝至清朝，永嘉一共有過604位進士，也有人說有711位、725位。不過可以肯定的是這里確實出過許多歷史文化名人，像陳虞之、李仲等等，兩宋時期，曾經(jīng)出現(xiàn)輝煌的“永嘉學(xué)派”， 永嘉學(xué)派所提倡的“利義并舉”至今還被溫州人所利用，溫州人的賺錢方法就是從這個思想里來的，所以喜歡溫州經(jīng)濟發(fā)展模式的朋友，不妨研究一下這四個字。除此之外在宋代這里還出過“永嘉四靈”，四靈在中國文化史上有著顯著的地位。喜歡昆曲的朋友都知道，20xx年我國昆曲藝術(shù)被聯(lián)合國授予“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”稱號，永嘉昆劇作為昆曲中的重要代表，成為全人類的共同精神財富。

　　這里也是名人聚集的地方。歷史文化名人王羲之、顏延之、謝靈運等曾為永嘉郡守，相當于現(xiàn)在的溫州市長。除此之外，像陶弘景、張子容、孟浩然、陸游、葉適、徐照等也都曾游歷過楠溪江，并留下許多膾炙人口的名篇佳作。溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 旅游管理0802班 徐健偉

　　這里也是謝靈運的魂歸之地，廣州被害后，他的后裔帶著他的靈柩到楠溪江蓬溪村定居。從此，一個東晉豪門巨族融入這片山水，在這里生息繁衍，過著耕讀的生活。

　　溪江流域也是革命老根據(jù)地，這里是中國工農(nóng)紅軍第十三軍中心策源地和浙南革命活動的中心。紅十三軍軍部舊址已成為浙江省重點文物保護單位和愛國主義教育基地。

　　楠溪江風景名勝區(qū)是山水文化與古村文化的高度結(jié)合，溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 旅游管理0802班 徐健偉   耕讀文化與宗族文化的相互交融，人類生活與自然環(huán)境的無限默契。由于楠溪江特殊魅力，先后被中國作家協(xié)會和攝影家協(xié)會命名為“全國文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作基地”和“攝影創(chuàng)作基地”。

　　關(guān)于奇特的巖石和眾多的瀑布，等一下到景點后我將會為大家一一講解。

百字的導(dǎo)游詞 篇3

　　各位朋友，大家好!很高興今天有機會和大家一起去登山，去共同領(lǐng)略有“秀出東南”美譽的清源山秀麗而多姿的風采!由于時間所限，我們今天參觀的景點依次是老君巖、千手巖、彌陀巖，希望大家玩得開心盡興!

　　清源山是國家級重點風景名勝區(qū)，由清源山、九日山、靈山圣墓三大片區(qū)組成，總面積六十二平方公里，

　　清源山景區(qū)方圓有四十華里，主峰海拔498 米，與泉州市山城相依，相互輝映，猶如名城泉州的一顆璀璨明珠，閃爍著耀眼的光芒，吸引了眾多的海外游客。清源山歷史上因泉眼諸多亦名“泉山”，城因山得名“泉州”;山高人云又名“齊云山”;位于市區(qū)北郊又稱“北山”;因山峰鼎峙，故又稱“三臺山”。據(jù)泉州府志記載，清源山最早開發(fā)于秦代，唐代“儒、道、釋”三家競相占地經(jīng)營，兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動蹤跡，逐步發(fā)展為多種宗教兼容并蓄的文化名山。景區(qū)內(nèi)流泉飛瀑、奇巖異洞、峰巒疊翠、萬木競秀，以宗教寺廟宮觀、文人書院石寶以及石雕石構(gòu)石刻等文物為主的人文景觀幾乎遍布清源山的每個角落，現(xiàn)存完好的宋、元時期道教、佛教大型石雕共7處9尊，歷代摩崖石刻近500方，元、明、清三代花崗巖仿木結(jié)構(gòu)佛像石室3處，以及近代高憎弘一法師(李叔同)舍利塔和廣欽法師塔院。自古以來，清源山就以36洞天，18勝景聞名于世，其中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、虎乳泉、南臺巖、清源洞、賜恩巖等為勝，今天我們時間有限，無法飽覽清源山的神韻，只能讓大家留點遺憾去回味，或可以從我們有關(guān)的旅游宣傳資料中去神游一番了。

　　好，現(xiàn)在我們參觀第一站--老君巖。

　　老君巖的布局是這樣的：山門--林蔭石徑--老君造像。

　　大家現(xiàn)在站的地方為老君巖的山門，請大家注意，眼前這曲尺型的上下兩級平臺，是陰陽太極八卦的變型圖案，正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著“青牛西去，紫氣東來”八個篆字，還有這幢以盤根錯節(jié)為窗飾掛落的石構(gòu)山門，充滿了山野氣息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致，令人有進入物外仙境的快意之感。

　　沿著這條幽靜的林蔭石徑往前，植物界巨人一榕樹分立兩側(cè)，氣派非凡。那一叢叢既密又長的樹根，有如老子的長髯，昭示出老子的思想“天長地久“，無限生機。

　　各位朋友，現(xiàn)在，展現(xiàn)在我們面前的這尊石雕，就是有真正“老子天下第一“美譽的老君造像。者君造像被列為全國重點保護文物，是我國道教石刻中獨一無二的藝術(shù)瑰寶。它刻于宋代，歷經(jīng)千年風雨滄桑，依然栩翎如生，神采奕奕。據(jù)清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載：“石像天成，好事者略施雕琢。”說明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨巖，是巧奪天工的民間工匠略施技藝，把它雕刻成春秋時期著名哲學(xué)家、思想家、道教開山鼻祖老子的坐像。漢代著名史學(xué)家司馬遷在《史記.老子韓非列傳》中記述“老子姓李氏，名耳，字伯陽，謚日聃。”故籍為楚地苦縣歷鄉(xiāng)“曲仁里人”，

　　老子的不朽之作《道德經(jīng)》具有廣泛而深遠的影響，象我們常說的“福兮，禍之所伏;禍兮，福之所倚。”告誡人們禍福旦夕，都是相對的，不必為此患得患失，有所得必有所失，任何時候，都應(yīng)保持清醒的頭腦，不可被表象所迷惑，他的觀點，充滿了樸素的唯物主義思想。老君造像原先有一座高大的道觀圍護，規(guī)模宏偉的真君殿、北斗殿等道教建筑頗為壯觀，后來道觀被焚毀，老君巖便露天屹立，與大自然渾為一體，它的健在，足以證實譽稱“世界宗教博物館”的泉州古城，在宋代的道教文化是十分發(fā)達興盛的。李老君騎著青牛出函谷關(guān)，悠悠然“由楚入閩”，大概是看中了“泉南佛國”這一風水寶地吧?!

　　現(xiàn)在讓我們來認真觀賞老君石雕坐像。石像高5.63米，厚6.85米，寬8.01米席地面積55平方米。由于它是我國現(xiàn)存最大，雕技最絕年代最久的道教石雕造像，因此文史界人士戲稱之為“老子天下第一”倒也名符其實。生動逼真的造型，精美傳神的韻味，夸張寫意的線條，質(zhì)樸淳厚的內(nèi)涵，天人合一的意境，使這尊老君石像顯得格外親切可愛，充滿令人心馳神往、百看不厭的魅力。你看它席地而坐，左手扶膝，右手憑幾，雙眼含笑，須眉皓然，真可謂“風過髯動，指能彈物”。嚴格他說，老君的耳朵和雙膝似乎不合比例，雙耳垂肩、膝大無比，但這夸張和變位卻恰到好處地讓人感到大丈夫的伸屈自如。而最令人喜愛和贊嘆的是，石刻老君的神態(tài)和藹可親，目光深邃而睿智，滿臉笑容，豁達大度，平易近人，充滿了一種溫馨的人情味，一點也沒有道貌岸然、威嚴凌厲的神仙架勢。那襟懷坦蕩，笑口常開的神情，讓人感到可親、可近。在民間，這尊老子石像還是健康長壽的象征。泉州有句方言：“摸到鼻，吃百二;摸到目，吃百六。”意思是說，誰能摸到老君的鼻子，可以活上一百二，摸到眼睛呢，可以活上一百六。當然，只有小娃娃才會信以為真。其實清源山空氣清新，又有山野之趣，常到此地，身心得益，不必摸到什么鼻子眼睛，便可延年益壽了。

　　在親近了千年老人之后，此刻我們將進入“幽谷梵音”的意境區(qū)。現(xiàn)在大家看到的這座古樸自然的古寺即為千手巖。

　　千手巖又名觀音寺，它是因為供奉觀音像而得名。千手巖處在清源山的左峰，寺宇紅墻素瓦，顯得格外清新。大殿正中靠后供奉的是宋代石雕佛教創(chuàng)始人釋伽牟尼坐像，石像工藝精湛，維妙維肖，是清源山宋代石雕藝術(shù)佳作之一。石像前的千手千服觀音塑像慈眉善眼，神態(tài)極佳。兩旁壁上的十八羅漢畫像，神態(tài)各異，有呼之欲出之感。千手巖寺中常年暮鼓晨鐘，香火不絕，寺前蒼松翠柏，峰石磷峋，別有一番情趣。值得一提的是寺前這株已有300多年歷史的古松，不知大家是否瞧出了它的特別之處?你看它樹干東西分成兩叉，正對寺廟大門，卻又不遮佛眼，與寺廟形成一個很美的夾角，令人稱奇。古松蒼勁挺拔，虬曲盤旋，像一位慈善為懷的老者，張開雙臂，迎接四方賓客，因此，無怪乎黃山的客人觀摩了這棵古松后，贊嘆它比黃山的“迎客松”還美，姿態(tài)更加熱情大度。

　　20xx年5篇福建清源山的導(dǎo)游詞(二)

　　三世佛并排結(jié)咖跌坐于仰覆蓮花座上，主像通高約2.5米，左右二像稍低。佛像保存完好，皆為土蕃式樣：佛發(fā)螺鬢，上置寶嚴。面相上寬下窄，雙耳垂肩，肩寬腰細，均著袒右肩袈，并以架裟一角搭于左肩上。衣紋用凸雕線條表示，雖歷經(jīng)滄桑而線條依然明顯。石像均有圓形頭光及身光。中尊為釋迦像，又稱現(xiàn)在佛，主司現(xiàn)在的世界，其造像作觸地印之魔相，一手向下?lián)岬兀�一手向上。左尊稱為藥師佛，即過去佛，主管過去的世界。他也是一手向下，一手向上，只是左掌托缽。右尊叫彌陀佛，是未來佛，作施定印之禪定相，即雙手交疊置于腹部。險要的地勢，精湛的技術(shù)和迥異的形狀，無不讓每一個參觀者嘖嘖稱奇。

　　三世佛是13世紀以來藏傳密教(俗稱喇嘛教)佛堂中所供奉的主要佛像。《元代畫塑記》上記載，元大都的藏式寺院中，三世佛皆供于“正殿”，是當時元朝信奉的主神。目前，這三世佛石刻經(jīng)專家考證后認定為：我國發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)存時代最早、保存最好、位于最東南的梵式三世佛造像。南側(cè)20米處有一方石刻即記載三世佛刻于1292年，距今已有七百多年的歷史。

　　名碑奇石，密蔭幽澗，是碧霄巖的一大特點，以“三世佛”為中心，南側(cè)有1991年所建的閩南民居風格的廣欽法師塔院建筑群體;于其背后，我們看到了這個很大的南宋摩崖楷書石刻“壽”字，字體高3.5米，寬3.15米，譽稱“閩中第一大‘壽’字”;旁邊是伏虎僧雕刻，下方則有清代名士留下的數(shù)方石刻。

　　俗話說：無限風光在頂峰，高處登臨，眼界頓覺開闊。清源洞、南臺巖這兩個景點可以說是我們今天抵達的最高峰，稱之為“山海大觀”。清源洞作為清源山第一洞，溶合泉州豐厚的歷史、文化和宗教積淀，具有很高的觀賞和學(xué)術(shù)價值。清源洞又名“純陽洞”、“蛻仙巖”。《泉州府志》稱：“清源洞尤其大而奇者”。宋紹興年間有裴姓道人在此蛻骨登仙，時人塑像供奉。裴道人何以在此羽化成仙?這是一個富有神秘色彩、流傳久遠的民間傳說，說的是裴道人為民除害，追殺殘害生靈的巨蟒至清源洞，堵住洞口而蛻化。若問清源洞有多深?民間尚有“清源洞通洛陽江”的傳說。洞前有裴仙祠、觀音殿、文昌閣等三教祠宇森然并列交相輝映。還有一大批歷史名人紛至沓來留下無數(shù)勝跡;李光縉、何喬遠、姜志禮、洪承疇、粘本盛、馬負書、施瑯、……清源洞不僅具有深邃的歷史內(nèi)涵和豐富的人文景觀，還有極為壯觀優(yōu)美的自然風光。現(xiàn)在讓我們領(lǐng)略此處的萬千氣象。這一帶山脈橫斷，峰巒起伏，層次變化極富規(guī)律;群落豐富多彩，四季常青，具有亞熱帶雨林特征，從中隨步可見歷盡風霜依然生機盎然的古樹名木。春夏之間山頂云霧蒸騰，洞前亭閣縹緲。又因高居主峰，下臨無際，近景有山影倒映天湖，中景有古城盡收眼底，遠景有大海蒼茫，構(gòu)成一幅絕妙的“山海大觀”意境圖。南臺巖則如“空中樓閣”，巨石高聳，視野曠遠，左挹大海，右?guī)Ы鹣�，晉水橫波，古城在抱，紫帽凌霄峙其前，東西兩塔拜其下，是“山海大觀”意境區(qū)中一處妙奪天工的奇景。同樣有釋、道、佛三教建筑緊依絕壁而起，四周樹木蔥籠，亦是一處游人登高遠眺之佳景。

　　朋友們，我們的游程即將結(jié)束。大家知道清源山佳景遍布，我們今天所見僅僅是鳳毛麟角，但我希望通過我的介紹，各位能對清源這座國家級名山留下美好的印象，能引發(fā)您寄意山水，重游故地之情!

百字的導(dǎo)游詞 篇4

　　20__年中國最具幸福感城市頒獎詞：一座擁有2500年歷史的文化古城，是“沒有圍墻的博物館”、群星璀璨的“名士之鄉(xiāng)”，世界文豪魯迅先生的故里。這里是著名的江南水鄉(xiāng)、酒鄉(xiāng)、橋鄉(xiāng)，素有“東方威尼斯”的美譽，并榮獲聯(lián)合國人居獎的城市——紹興。其橋的數(shù)量是威尼斯的5.5倍，平均每1000平方米就有6.3座橋。

　　氣候特征

　　該市處于中、北亞熱帶季風氣候過渡地帶，季風氣候顯著，四季分明，雨量充沛，日照豐富，濕潤溫和。“三大盆地”氣候各具特色，局地性小氣候資源豐富，但洪澇、干旱和低溫冷害等常有出現(xiàn)。

　　常年平均氣溫16.5℃，極端最高氣溫39.5℃，極端最低氣溫-10.1℃，≥10℃的活動積溫在5200℃以上，80%保證率為4800℃以上，日平均氣溫穩(wěn)定通過10℃的初日常年平均出現(xiàn)在4月上旬中期。

　　初霜一般出現(xiàn)在11月中旬后期，終霜一般出現(xiàn)在3月下旬前期，無霜期年平均為238天。

　　常年降水量平均為1438.9mm，且分布不均，降水年變化呈雙峰型且年際變化較大，即3-6月和9月為兩個多雨季，7-8月和10月至翌年2月為兩個少雨季，最多年降水與最少年相差達895.2mm;年降水日數(shù)平均為156.2天。

　　年日照時數(shù)平均為1895.0小時;年日照百分率為42.5%

　　紹興地處長江三角洲南翼，浙江省中北部杭甬之間，下轄紹興縣、諸暨市、上虞市、嵊州市、新昌縣和越城區(qū)，面積8256平方公里，人口437.06萬(20__年)，其中市區(qū)面積339平方公里，人口64萬。居民大部分屬江浙一部，使用吳語太湖片方言，通行吳語上海話。紹興歷史悠久，名人薈萃，素有水鄉(xiāng)、橋鄉(xiāng)、酒鄉(xiāng)、書法之鄉(xiāng)、名士之鄉(xiāng)的美譽，是首批國家級歷史文化名城、首批中國優(yōu)秀旅游城市，是長江三角洲南翼重點開發(fā)開放城市。面向新世紀，紹興市的發(fā)展目標是努力建設(shè)經(jīng)濟強市、文化名市、旅游大市。20__年，紹興縣實現(xiàn)GDP608億元，戶籍人均GDP達到1.2萬美金，均為浙江各縣、縣級市第一。紹興市GDP位于浙江省杭州，寧波，溫州之后列第四。是全國十強市，十強縣雙十強城市。也是全國著名的全球紡織城與世界紡織品貿(mào)易中心。爭取到20__年全市基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，到20__年達到目前中等發(fā)達國家水平。

　　“悠悠鑒湖水，濃濃古越情”。紹興以其歷史悠久、人文景觀豐富、風光秀麗、物產(chǎn)豐富、風土人情、名人輩出誘人而著稱于世，自素稱“文物之邦、魚米之鄉(xiāng)”。古即為游客向往的游覽勝地。紹興是首批中國歷史文化名城之一，首批中國優(yōu)秀旅游城市之一，是著名的水鄉(xiāng)、橋鄉(xiāng)、酒鄉(xiāng)、書法之鄉(xiāng)，紹興出名人，是、陸游、蔡元培、秋瑾、魯迅、周恩來、竺可楨、馬寅初等名人的故鄉(xiāng)，毛澤東主席稱紹興為“鑒湖越臺名士鄉(xiāng)”。

　　相傳4000多年前的夏朝，大禹為治水曾兩次躬臨紹興，治平了水土，故至今尚存禹陵勝跡。春秋戰(zhàn)國時，越王勾踐建都紹興，臥薪嘗膽時，“越池”一度成為我國東部政治文化中心。漢代置都稽州，隋朝改稱吳州，唐朝又改稱越州，南宋時改為紹興府，沿襲至今。一代文學(xué)巨擘魯迅的許多作品中都反映了紹興文化濃郁的地方性色彩，從百草園到三味書屋，從孔乙己的茴香豆到故鄉(xiāng)的社戲，隨處可見魯迅文化中的故鄉(xiāng)情結(jié)。游覽紹興，也許就是一次魯迅文化的懷舊之旅，站在河邊，你可以看到戴著小氈帽的船夫以及戴著銀項圈的玩童;邁進咸亨酒店，你可以嘗嘗正宗的茴香豆;回到鄉(xiāng)間，去看一場傳統(tǒng)的社戲……

　　紹興就是這樣一座地方色彩很濃的著名水城。悠悠古纖道上，綠水晶瑩，石橋飛架，輕舟穿梭，有大小河流1900公里，橋梁4000余座，構(gòu)成典型的江南水鄉(xiāng)景色。東湖洞橋相映，水碧于天;五泄溪泉飛成瀑，五折方下;柯巖石景，鬼斧神工;蘭亭以王羲之的《蘭亭集序》而被稱為書法勝地;曾經(jīng)在此云門寺珍藏了幾百年被稱為“天下第一行書”的《蘭亭集序》最終被唐太宗派蕭翼騙走(唐太宗因追慕王羲之的書法杰作，特派監(jiān)察御史蕭翼用計從辯才和尚謀騙取珍藏在云門寺被稱為“天下第一行書”的《蘭亭集序》真跡的`故事也在此發(fā)生。得知云門是緣于《蘭亭序》，王羲之在山陰蘭亭寫就《蘭亭序》為世人知曉，卻少有人知道會稽云門乃《蘭亭序》失卻之所。唐代演義故事中有《云門失蘭亭序記》一章。沈園則因陸游、唐琬的愛情悲劇使后來者嗟嘆不已;此外還有唐代纖道，南宋六陵，明清石拱橋以及與此相關(guān)聯(lián)的紹興風土人情，以烏篷船、烏氈帽、烏干菜為代表，在數(shù)千年的歷史演變中，積淀了豐富的文化內(nèi)涵并呈現(xiàn)獨特的地方風采，令人仰慕神往。

百字的導(dǎo)游詞 篇5

　　瘦西湖導(dǎo)游詞(南大門——二十四橋) 瘦西湖原名保障湖，所謂“長細如繩，闊不過二丈許”，在歷史上原是揚州的一條護城河。最早見于史書記載南北朝的《宋書》，距今已有1520xx年的歷史。

　　清朝乾隆年間的錢塘(杭州)詩人汪沆慕名來到揚州，在飽覽了保障湖的美景后，與杭州的西湖作比較，寫了一首詩：“垂楊不斷接殘蕪，雁齒虹橋儼畫圖，也是銷金一鍋子，故應(yīng)喚作瘦西湖。”也就是說，揚州這座城市和杭州一樣，在歷史上都是消費城市，俗稱“銷金鍋子”，自古有“腰纏十萬貫，騎鶴上揚州”之說。但保障湖與杭州西湖相比更為苗條，所以叫“瘦西湖”。從此，瘦西湖之名逐漸著錄于書中，廣為流傳。古人云：窈窕淑女，君子好逑。瘦西湖就像漢代王妃趙飛燕，玲瓏秀美。

　　“揚州園林之勝甲于天下”，瘦西湖堪稱最為典型的代表。揚州園林始于漢唐，成于元明，盛于清代 。早在漢代，揚州就是“廣陵大鎮(zhèn)，富甲天下”，出現(xiàn)了很多宮廷苑囿。自運河開通后，揚州處于長江和運河的交匯口，成為中國重要的港口城市，也是南北貨運的集散地。盛唐時，揚州經(jīng)濟達到鼎盛，超過了成都，位居全國第一，史有“揚一益二”之說。當時揚州人口多達47萬，其中還包含了近1萬人來自波斯、阿拉伯的商人。此時揚州園林也得到了空前的發(fā)展，出現(xiàn)了私人競造園林的風氣，整個城市如同花園一般，以至出現(xiàn)了“天碧樓閣麗”、“九里樓臺牽翡翠”的詩句。到了清代的康乾盛世，揚州的經(jīng)濟再度興起，尤為典型的是鹽業(yè)。揚州依靠運河的交通優(yōu)勢，成為全國最大的鹽業(yè)集散地。歷史記載，揚州的官方鹽稅曾高達清政府全年商業(yè)財政收入的1/4，引起了皇室的高度重視。經(jīng)濟的繁榮帶動了文化的昌盛，著名的“揚州八怪”就形成于這一時期。乾隆皇帝六次南巡，必到揚州，圣上之樂在于山水之間，于是很多鹽商大肆獻媚，不惜揮灑萬金，集天下名師巧匠，沿瘦西湖兩岸建起了一座座美麗別致的園林，這便是今天瘦西湖的一個雛形了。

　　現(xiàn)在我們所看的是清二十四景之一的“長堤春柳”。堤長六百余米，三步一桃，五步一柳。桃柳相間。每當煙花三月之際，春風輕起，柳絮飛舞，柳絲婀娜多姿，桃花艷麗繽紛，李白曾寫道“煙花三月下?lián)P州”。這里的“煙” 有些人認為，是指煙雨蒙蒙，有些人認為是指柳絮飛舞，柳絲如煙。古人云：“多情最是揚州柳”，“綠

　　楊城郭是揚州”!柳樹是揚州市的市樹，現(xiàn)在的瘦西湖也是以柳色著稱。相傳當年隋煬帝楊廣來揚州開挖古運河，河道挖好后，翰林學(xué)士虞世基建議在河的兩岸種植柳樹，一方面可以遮蔭，一方面可以保護堤壩。隋煬帝當年親手栽了第一棵柳樹，并賜姓為楊，楊柳就這樣傳開了。

　　“柳占三春色，荷香四座風”，到了夏季，瘦西湖上有一道美麗的風景，便是湖心的“荷浦薰風”。也是清二十四景之一，它的園主人是乾隆年間揚州八大鹽商之一的江春，此人富可敵國，皇帝曾兩次臨幸他的園宅，見其喜種荷花，故賜名“凈香園”。此地前湖后浦，當年湖種紅荷花，浦種白荷花。現(xiàn)在這里“湖中有島，島中有池，池中有花”，池中栽種的是揚州荷花名品——廣陵紅。如今，“荷浦薰風”島也是瘦西湖的生態(tài)島，在這里棲息了眾多的野生候鳥——白鷺，或在天空飛翔，或在水邊散步，悠閑自在。近年來隨著揚州城市的發(fā)展變化，形成了“文化內(nèi)涵看古城街區(qū)，生態(tài)環(huán)境看瘦西湖景區(qū)，城市形象看新城西區(qū)，經(jīng)濟實力看沿江地區(qū)”的新格局。在20xx年，揚州被評為“中國最佳人居獎”，20xx年又喜獲了“聯(lián)合國人居獎”。這與揚州的良好人文氛圍分不開的。 現(xiàn)在出現(xiàn)在我們面前的是一座園中園——徐園。中國美學(xué)的最高境界講究隱秀含蓄，認為一覽無余的風景不空靈 ，沒有韻味，所以，徐園在造園中采用障景手法，它就像屏障一般擋住游人的視線，“猶抱琵琶半遮面”，欲揚先抑，增加了景觀的層次感。徐園，建于清代桃花塢的舊址上，鄉(xiāng)人為祭祀軍閥徐寶山而建。徐寶山，鎮(zhèn)江丹徒人，早年以販賣私鹽為業(yè)，后參加了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，接著又投靠了袁世凱，最后死于陳其美的花瓶炸彈。 諸位請看，門額上有“徐園”二字，“徐”為行楷，“園”為草書，這兩個字是由晚清揚州名士吉亮工所書。此人雅號為“風先生”，為人豪放不羈，不愿與軍閥交往，自然不愿為其題寫園名。鄉(xiāng)人想到文人嗜酒，因此在中秋之夜邀請吉亮工喝酒賞月，酒過三巡，兩位鄉(xiāng)人請其題寫“清風徐來，春色滿園”。吉亮工酒興正濃，揮毫寫下了行楷“徐”字，待其寫“園”字時，恰巧一陣輕風吹過，酒意吹醒，故將錯就錯，將“園”繞成草書。徐寶山在當?shù)赜袀�綽號叫“徐老虎”，于是很多人覺得“園”的框中極像一草體的“虎”字，認為是風先生諷刺徐寶山再兇，也不過是一只籠中之虎罷了。這是揚州民間流傳的“徐老虎”的典故，并不一定當真，只是一塊匾額上出現(xiàn)兩種字體，在中國園林中極為少見，而兩種字體又極為和諧，“非得書法三味者不能為之”。

　　徐園也盡顯了江南園林小橋流水，清秀雅致的特點。園中間一方荷塘，睡蓮朵朵浮于水面，很美。

　　現(xiàn)在我們看到的是兩只鐵鑊，“鑊”是大寫的收獲的獲將反圈旁改為金字旁。根據(jù)《鐵鑊碑記》上面記載，它們是南北朝蕭梁時期的遺物。因為揚州地處長江中下游，水患頻繁，古人迷信，認為水中有惡龍作怪，鐵可以用來鎮(zhèn)龍，因此制作了九只這樣的鐵鑊，每只重達三噸。從科學(xué)角度來講，把它扣在堤壩上，洪水撞擊在它的頂部，向四周散開，減緩了水流的沖擊力，起到了保護堤壩的作用。現(xiàn)在我們在疏浚河流時經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)鐵牛、鐵鐘等，它們的作用是一樣的。

　　現(xiàn)在我們所看到的聽館叫“聽鸝館”，是徐園的主廳，它是取自杜甫的“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的詩意。在中國的古典園林建筑中，有很多廳取名為“聽鸝館”。如北京頤和園的“聽鸝館”，它是當年慈禧太后賞戲和飲宴的場所，而這里的“聽鸝館”是當年徐寶山的饗堂。黃鸝鳥是人們普遍喜愛的鳥類，它不僅鳴叫聲悅耳動聽， 而且是春天鳴叫最早的鳥。在古代，人們常常根據(jù)黃鸝鳥的叫聲來判斷春季播種的時間。園林風光不同于自然風光，它是歷史、經(jīng)濟、自然、文化的結(jié)合體，缺一便不可成為園林，其中楹聯(lián)是園林文化的一種元素。我們眼前看到的這兩幅楹聯(lián)“江波蘸綠岸堪染，山色迎人秀可餐”為三閣元老、九省疆臣、揚州學(xué)派代表人物阮元所題;“綠印苔痕留鶴篆，春流花韻愛鶯簧”則是同治年間狀元陸潤庠所書。在“聽鸝館”里面有一副楠木罩閣非常值得一看，它是一副楠木的整板雕刻，采用上好的楠木精雕細琢而成，看似整體，實為三塊拼合，只是接縫處理的極為細膩。雕刻的圖案“松、竹、梅”歲寒三友，代表吉祥如意的意思。清代揚州的雕刻工藝極為出名，又著名的“揚州八刻”，包括木刻、石刻、牙刻、核刻、骨刻等，木刻排在首位，眼前的楠木罩閣是現(xiàn)存揚州木雕工藝中的精品。

　　現(xiàn)在我們來到的是小金山，它是瘦西湖上最大的島嶼。山上遍植梅花，又稱“梅嶺春深”，也是清二十四景中的一景。當年孔圣人說“仁者樂山，智者樂水”，在園林當中，卻是山水不可或缺，因為“無山不奇，無水不活”，但是在揚州歷史上，瘦西湖偏偏無山，這多少是件憾事。于是，揚州鹽商便開挖了蓮花埂新河，用挖河的泥土及山石堆成了眼前的小金山。小金山是瘦西湖上建筑最為密集的地方，歷史上最早見于史書記載的風亭、月觀、吹臺、琴室，如今都匯集于此。

　　關(guān)于小金山，在民間有一個故事。相傳，當年蘇東坡和鎮(zhèn)江金山寺的主持佛印和尚下棋，兩人有言在先，如果蘇東坡贏了，佛印和尚就把鎮(zhèn)江的金山寺輸給揚州，如果蘇東坡輸了，就把身上的玉帶輸給金山寺。結(jié)果蘇東坡輸了，所以這里上聯(lián)是“彈指皆空，玉局(官職名)可曾留帶去”，至今在鎮(zhèn)江的金山寺還留有蘇東坡的玉帶。到了清代，一位鎮(zhèn)江的和尚和一位揚州的和尚話不投機，鎮(zhèn)江的和尚諷刺道“青山也厭揚州俗，多少峰巒不過江。”揚州和尚很不服氣，因此建議效仿蘇東坡和與佛印和尚下棋的典故，以鎮(zhèn)江金山作為下棋。結(jié)果揚州和尚棋高一著，于是用了一個“小”字將鎮(zhèn)江的金山引渡到了揚州，所以下聯(lián)是“如拳不大，金山也肯過江來。”

　　庭院中的兩棵銀杏已有近320xx年的樹齡了。銀杏是揚州的又一市樹，銀杏被譽為植物界的“活化石”，可以長至上千乃至幾千年，它所代表的是揚州2520xx年的歷史和文化。而柳樹代表揚州清新秀麗的城市形象。我們眼前的這塊鐘乳石，來自廣西溶洞，為花石綱遺物。在《水滸傳》中有“智取生辰綱”的故事， 綱是古代的一種計量單位，十船為一綱，運送花石的船只為花石綱。北宋年間，宋徽宗趙佶喜好書畫，全國各地都搜集奇花異石運往卞京(開封)為其堆造萬壽山，供其作畫。這塊石頭在自南向北的運輸過程中，由于浙西爆發(fā)了方臘領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，波及到了江淮一帶，因此運輸中斷，擱淺于揚州(最早存于今東圈門街北22號“壺園”宅內(nèi)， 亦稱“瓢園”，1953年移至小金山)。近看這塊鐘乳石，猶如一塊天然的盆景。若在雨后，這里有清水漣漪，幾條金魚暢游其中，幾朵睡蓮點綴其中，恰似一個天然石盆。它集中體現(xiàn)了盆景藝術(shù)的“以小見大”，出于天然，高于天然。作為一塊鐘乳石，50～120xx年滴水增高一公分，據(jù)專家考證，這塊鐘乳石滴水形成至少需要二千多年的歷史。

　　現(xiàn)在我們來到的是“湖上草堂”這四個字為清代嘉慶年間揚州知府伊秉授所書。他文采分流，揚州人將其與在揚州理過政的歐陽修、蘇東坡并稱“三賢”。他的書法特點很明顯：一是拙，不重挑撥;二是厚，筆畫厚實;三是滿，字皆布滿方格，且有口字結(jié)構(gòu)的部分均特大，如大開笑口一般。匾中“湖”、“堂”二字即是。堂前植有兩株百年紫薇。

　　現(xiàn)在我們看到的這一景叫做“枯木逢春”，它是一個樹樁盆景。中國的盆景因地域及風格不同分為五大傳統(tǒng)流派：蘇派、川派、揚派、嶺南派、海派。揚派盆景以樹木類見長。我們看到的這一樹樁為唐代銀杏，已有千年歷史，建國初期遭遇雷擊，落下這一樹樁，后人經(jīng)過構(gòu)思，將它進行防腐處理，移至這里，在其后栽一凌霄，凌霄是藤本植物，攀附其上，若值夏日，開出桔黃色喇叭花，遠遠看去，以為樹又活了，正所謂“化腐朽為神奇”!故取名為“枯木逢春。無論是“移花接木”還是“以假亂真”，盆景是一門藝術(shù)，素來被譽為無聲的詩，立體的畫，有生命的藝雕。有了新的生命，就又有了一個新的名字“生死相依”。這棵銀杏樹是飯后鐘這個故事的歷史見證。當時它種植于揚州的木蘭院，江都有一個人叫王播。父母去世很早，王播寄居在木蘭院，和和尚一起起居用餐。時間一長，和尚開始討厭王播，因此他只知吃飯，不思進取。寺廟里有規(guī)矩就是先打鐘后吃飯，又一天和尚就捉弄王播，先吃飯后打鐘，王播撲了個空，非常氣憤，寫了兩句詩：“上堂已了各西東，慚愧藜飯后鐘”，寫了之后就出去勤奮讀書了。二十年后，王播中了進士，他又再度到揚州做了淮南節(jié)度使，看到自己當年的詩句已經(jīng)用綠紗籠罩起來了，于是感慨萬千，繼續(xù)寫了兩句詩：“二十年來塵撲面，如今始得碧紗籠”。后來蘇東坡到揚州，也來到木蘭院，看到王播寫的詩后責備王播，說：如果沒有和尚的飯后鐘敲擊你王播，你能出去勤奮學(xué)習，中進士嗎?這個故事教育年輕人，不要像凌霄這樣依靠自己的父母，而是要自立自強，自力更生。

　　現(xiàn)在看到的聽館是“綠蔭館”。館中懸掛一匾，上書“綠筱淪漣”四個字，這個地方過去有“三分水，二分竹”之說，是盛夏避暑之地。綠蔭館三字為劉海粟所寫。堂前聯(lián)文“四面綠蔭少紅日，三更畫船穿藕花”是劉海粟之妻夏伊喬所寫。兩者相對照，一柔一剛，一重韻，一尚勢，各有千秋。

百字的導(dǎo)游詞 篇6

　　我們現(xiàn)在的位置是磁器口橫街，它與正街相交，長240米，寬2.5米，著名的寶輪寺就位于這條街上。大家看鋪面一個緊接著一個，鋪里擺滿了各式各樣的民間藝術(shù)品，絲綢精品、精美的少數(shù)民族布娃娃與蠟染裝飾布、能奏出悠揚樂聲的云南葫蘆絲、千姿百態(tài)的大紅中國結(jié)，大家覺得美不美?

　　在道路的兩邊，大家可以看到有很多賣小吃的地方。大家不要著急，等會我們參觀完了，大家就可以盡情購買了。磁器口的小吃呢，最著名的有陳麻花、古鎮(zhèn)雞雜、軟燴千張、毛血旺等等。每到節(jié)假日，特別是從外地來重慶的學(xué)生，工作的朋友們都會來磁器口排著隊買上好幾袋的陳麻花帶回家。

　　大家請看左邊，這邊有一家畫坊，里面有很多關(guān)于老重慶的畫，有經(jīng)典的古鎮(zhèn)民居，有上坡下砍的棒棒，還有很多美如仙境的風景畫。

　　好了游客朋友們，我們現(xiàn)在便來到了磁器口繁榮的重要起源地——磁器口碼頭。磁器口是古重慶的北大門，得嘉陵江水運之便，在明朝就成為了水陸交匯的商業(yè)碼頭。江上船只穿梭，鎮(zhèn)上商賈云集，有人用“白日里千人拱手，入夜來萬盞明燈”來形容其繁華景象，曾是嘉陵江下游最繁華的水陸碼頭之一，水上運輸?shù)陌l(fā)達帶動了餐飲，貿(mào)易等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而不斷的聚集人氣便形成了今天的古鎮(zhèn)。

　　好了各位朋友，今天我為大家的講解就是這些了，大家有什么疑問的都可以來問我。大家現(xiàn)在可以自行參觀，我們2點鐘在下車的地方集合，謝謝大家，祝大家玩的愉快。

百字的導(dǎo)游詞 篇7

　　朋友們，你們好!現(xiàn)在我們已經(jīng)到達黃山風景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山風景的概況。

　　黃山，位于中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就我們要游覽的黃山風景區(qū)，面積約154平方公里。它在黃山市境內(nèi)，南鄰歙縣、徽州區(qū)、休寧縣和黟縣，北連黃山區(qū);這五個縣、區(qū)也都屬于黃山市管轄。

　　黃山在中國唐代以前叫黟山，黟是黑樣子，因為山上巖石多青黑青黑的，古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后，來到這里采藥煉丹，在溫泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的'皇帝明皇李隆基非常相信這個說法，就在天寶六年(747年)下了一道詔書，將黟山改名黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以后，黃山這個名字就一直到現(xiàn)在。

　　朋友們，你們不遠千，甚至萬里到這里，就要親眼看一看黃山的美嗎?不就是要感受一次人生快樂嗎?是的，黃山是絕美絕美的，可說天第奇山，能夠登臨它，親眼看看它，確實是人生的一大樂事。在很久很久前，在漫

　　長地質(zhì)歷史代，大自然的無窮力，塑造了黃山那絕美的風采和種種奇特的景觀，令人傾倒，令人心醉。

　　下面，我再把黃山“四絕”分別作個介紹。

　　說起黃山“四絕”，排在第一的當是奇松。黃山松奇在什么地方呢?首先是奇在它無比頑強的生命力，你見了不能不稱奇。一般說，凡有土的方就能出草木和莊稼，而黃松則是從堅硬的黃崗巖石里長出來的。黃山到處都生長著松樹，它們長峰頂，長懸崖峭壁，長在深壑幽谷，郁郁蔥蔥，生機勃勃。千百年來，它們就是這樣從巖石迸裂出來，根兒深深扎進巖石縫里，不怕貧瘠干旱，不怕風雷雨雪，瀟瀟灑灑，鐵骨錚錚。你能說不奇嗎?其次是，黃山松還奇在它那特有的天然造型。從總體來說，黃山松的針葉短粗稠密，葉色濃綠，枝干曲生，樹冠扁平，顯出一種樸實、穩(wěn)健、雄渾的氣勢，而每一處松樹，每一株松樹，在長相、姿容、氣韻上，又各各不同，都有一種奇特的美。人們根據(jù)它們的不同的形態(tài)和神韻，分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團結(jié)松等等。它們是黃山奇松的代表。

　　怪石，是構(gòu)成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石，這些怪石的模樣兒千差萬別，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事，都活靈活現(xiàn)，生動有趣。在121處名石中，知名度更高一些的有“飛來石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀海”、“仙人曬靴”、“蓬萊三島”、“金雞叫天門”等。這些怪石有的是龐然大物，有的奇巧玲瓏;有的獨立成景，有的是幾個組合或同奇松巧妙結(jié)合成景。還些怪石因為觀賞位置和角度變了，模樣兒也就有了變化，成了一石二景，如“金雞叫天門”又叫“五老上天都”，“喜鵲登梅”又叫“仙人指路”就是移步換景的緣故。也還有些怪廠，在不同條件下看，會產(chǎn)生不能的聯(lián)想，因而也就有了不同的名字，如“猴子觀海”又叫“猴子望太平”便是。

　　再說云海。雖然在中國其它名山也能看到云海，但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個緣故，黃山還有另外一個名字，叫“黃海”。這可不是妄稱，是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學(xué)家叫潘之恒，在黃山住了幾十年，寫了一部60卷的大部頭書--黃山山志，書名就叫《黃海》。黃山的一些景區(qū)、賓館和眾多景觀的命名，都同這個特殊的“海”有關(guān)聯(lián)，有些景觀若在云海中觀賞，就會顯得更加真切，韻味也更足了。這些也都證明，“黃海”這個名字是名副其實的。

　　最后，介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時候又叫湯泉，從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區(qū)，是進入黃山南大門后最先到達的景區(qū)。溫泉水量充足，水溫常年保持在42度左右，水質(zhì)良好，并含有對人體有益的礦物質(zhì)，有一定的醫(yī)療價值，對皮膚病，風濕病和消化系統(tǒng)的疾病，確有一定的療效。但是只能浴，不能飲;過云說它可以飲用，是不科學(xué)的。

　　其實，黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峰下，還有一個溫泉，叫松谷庵，古稱錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7.5公里，標高也近，南北對稱，遙相呼應(yīng)。這也夠奇的了。不過因為它地處偏僻目前還未開發(fā)利用。

百字的導(dǎo)游詞 篇8

　　北京房山云居寺始建于隋大業(yè)年間(公元605—620xx年)，是享譽北方的巨剎。其中的北塔非常著名，是組合式塔的代表作之一。北塔:是遼代磚砌舍利塔，又稱羅漢塔、紅塔，俗稱鐘鼓樓。始建于遼代天慶年間(1111～1120xx年)，通高34.2米，磚瓦結(jié)構(gòu)，內(nèi)有磴道可上。塔基為隋唐建筑，塔身為遼代建筑。下部為八角形須彌座，上面建樓閣式磚塔兩層，再上置覆缽和“十三天”塔剎，集樓閣式、覆缽式為一體，造型極為特殊。北塔4角各有一座唐塔，與北塔一體，構(gòu)成了最早的金剛寶座式塔的雛形。這種造型的遼塔，十分少見.

　　有人把它歸類為組合式塔,主要是漢藏組合，即一座塔上同時包含了漢式佛塔(樓閣、密檐、亭閣)和藏式佛塔(覆缽、相輪)的風格和特點，主要分為兩類：一類是上部為漢式塔，下部為藏式塔(上漢下藏型);另一類是下漢上藏型。上漢下藏型極少，下漢上藏型相比之下較多，不過二者合計估計最多二、三十座左右。由于造型特別，存世極少，很多組合式塔都是珍品。這類塔大都不是建造者的本意，而是經(jīng)過后世修改的，對于“下漢上藏型”塔，即最初建造時是一座漢式佛塔，后來塔身上部損壞了，在重修的時候因某種原因在其上加了一個喇嘛塔頂。云居寺北塔是目前發(fā)現(xiàn)的最大的組合式塔之一。又如獨樂寺白塔，遼代塔在內(nèi)部，現(xiàn)存外殼為明代重砌。而朝陽的雙塔寺雙塔，其上部的覆缽造型為清代重修時改建。當然也不排除有某位獨具匠心的建筑設(shè)計者一開始就把塔造成這種漢藏結(jié)合體，但這不是主流。

百字的導(dǎo)游詞 篇9

　　現(xiàn)在我們?nèi)ト�寺的中�?顯通寺的重要建筑,大雄寶殿,它是五臺山殿宇之最,重頂飛檐,巍峨寬大,占地一畝二分,里面供奉橫三世佛.中間為婆娑世界的釋迦牟尼,左側(cè)為東方凈琉璃世界的藥師佛,右側(cè)是西方極樂世界的阿彌陀佛;大雄寶殿即釋迦牟尼的尊稱,寓意像大勇士一樣,英勇無畏,無畏一切,殿堂采用108根木柱支撐整個大殿,進到大殿感到十分寬敞,此殿,是五臺山最大的大雄寶殿,也是寺里舉辦盛大佛事活動的場所。

　　這是顯通寺的第一大特色---------全木結(jié)構(gòu)

　　現(xiàn)在我們眼前的這座白色全磚建筑是無梁〔量〕殿,由于它全部用磚壘砌而成.沒有用梁柱,所以叫無梁殿,又因為它代表的是佛法的無量,所以我們稱之為無量殿,從外觀看,似歐洲建筑,并且涂成了白色,白色在西方代表純潔,在這里象征佛教的無限光明。整個大殿從外看是7間，實際為3間，外觀2層，內(nèi)為1層。殿內(nèi)中間供奉佛祖的抱身像盧舍納佛，體現(xiàn)修成正果而得到佛境的光明智慧。

　　無梁殿又叫七處九會殿，取釋迦牟尼曾在7處講經(jīng)9次之意，所以外觀7間，這座大殿建于明萬歷年間，距今有近420xx年的歷史了。此殿沒有梁柱支撐，殿頂?shù)闹亓坑伤闹芎裰氐膲�體支撐

　　這是顯通寺的第二大特色---------全磚結(jié)構(gòu)

　　建筑穿過供奉有千缽，千手，千釋迦的千缽文殊殿，我們就來到了銅殿。

　　此殿是我國僅有的三座銅殿之一，小巧精致，殿內(nèi)中這尊銅鑄的文殊坐獅像，造型美麗，四壁上的銅鑄小佛琳瑯滿目，有萬尊之多，故也有人稱之為萬佛殿，此殿是明萬歷年間，妙峰祖師化緣十萬斤銅所造，民間所流傳“顯通，顯通，十萬斤銅”，就是由此而來。

　　此殿也是顯通寺的第三大特色--------------全銅結(jié)構(gòu)建筑

　　現(xiàn)在是自由活動的時間了，大家可以嘗嘗原平的鍋魁，莜面窩窩，高粱面魚魚，還有味道鮮美，營養(yǎng)價值高得臺蘑，可以看看在民間流傳了320xx年，具有山西黃土文化特色的剪紙，也看看形制美觀的澄泥硯。夜色將至，我們也踏上了返程的大巴，今天我們游覽了五臺山青廟之首---顯通寺，看到了全木，全磚，全銅不同時代，不同建筑風格的寺院，有人說五臺山是“一部佛國寺，百座藝術(shù)宮”，我覺得很貼切，不知道大家是否有同樣的感覺?

百字的導(dǎo)游詞 篇10

　　歡來到九華山，我是導(dǎo)游小雨，很高興我們相聚在這里，希望我們一起度過一次美好的旅游。這里簡單介紹一下九華山有九十九座山峰，是佛教的圣地，所以人們?yōu)榱吮Ｆ桨玻�都會來九華山拜一拜佛，并游覽九華山的壯麗的景色。

　　從九華山的山腳想上看去云霧繚繞，各種奇松怪石，是不是美麗極了呢。我們坐車去山頂，在山頂有兩棵高大的銀杏樹，一棵是公樹，一棵是母樹。聽說，這兩棵古樹還是“詩仙”李白栽下的呢!現(xiàn)在我們呢再去九華山最古老的寶殿——大雄寶殿，大雄寶殿的門前有一個半圓形的放生池，大家這是為什么嗎?因為呀，寶殿正門口對著一座像爬山虎的山峰，一位風水大師說這是兇兆，所以讓小和尚們在寶殿前建了一個半圓形的放生池為弓，并與旁邊的石象打齊為弓箭，守衛(wèi)寶殿。大家可以在寶殿內(nèi)拜一番，里面的地藏菩薩慈眉目善，看上去跟真的一樣。

　　現(xiàn)在我們來到了九華山最有名的景點——天臺。站在天臺上仰望，天臺上云霧繚繞，山徑連綿起伏，像一條彩帶從白云間飄落下來。大家可以看見上山的游客像一個個小白點，散落在彩帶上。

　　好了，現(xiàn)在我們準備下山了，以后有機會的可以再來，有緣的話小雨再當導(dǎo)游。

百字的導(dǎo)游詞 篇11

　　在我們面前的這方城池叫做瑞蓮閣公園，初建于民國20_年(1920_年)，是由邑人、臨榆縣參事會參事孫國鈞字蔭橋為首倡議集資興辦。“瑞蓮閣”的匾額，由當時的知縣常炳彝所題。現(xiàn)在的瑞蓮閣公園是1999年3月，經(jīng)政府集資，根據(jù)《臨榆縣志》的記載而重新修復(fù)的。修復(fù)后的瑞蓮閣公園，形成了以遼海咽喉橋為界，南湖、北湖4個水域。建成了垂柳軒、醉荷軒、曲院風荷、游船碼頭等4個亭謝。

　　天下第一關(guān)始建于明洪武十四年，也就是1381年距今已經(jīng)有620_年歷史了明初建關(guān)時，這里是朝鮮等國入貢和商旅往來的重要通道，平時城門大開供車馬人流通行，戰(zhàn)時緊閉固若金湯，大有一夫當關(guān)、萬夫莫開之勢。

　　現(xiàn)在展現(xiàn)我們面前的，就是天下第一關(guān)城樓了，天下第一關(guān)城樓也叫鎮(zhèn)東樓，俗稱箭樓。樓高13。7米，分上下兩層，地層西面為對開的紅漆木質(zhì)大門，上層為木制的隔扇門窗，其余的北東南三面為共開設(shè)68孔箭窗，這些箭窗平時關(guān)閉，戰(zhàn)時開啟，是戰(zhàn)時射箭之用。它是坐東面西，其建筑形式采用了我國傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)，天下第一關(guān)的建筑形式采用了九脊歇山式重檐頂，這種建筑形式的等級較高，是僅次與皇宮和廟宇的建筑格式。現(xiàn)在大家看，在天下第一關(guān)城樓上最引人注目的是什么，我想大家都會說就是這塊天下第一關(guān)巨匾了，天下第一關(guān)匾長5。8米，寬1。55米，其中的一個一字就長1。09米，繁寫的關(guān)字右邊的一豎就長1。45米。您看著一字雖有一筆卻不顯單薄，關(guān)字右邊的一豎筆畫雖多卻不顯臃腫，五個大字安放合理，與這座建筑渾然一體。

　　大家仔細看這塊匾，有一大特點，有的朋友已經(jīng)看出來了，此匾的最大特點就是不書年月，不留姓名，這塊匾為何人所寫呢?眾說紛紜，有人說是明朝宰相嚴嵩，有人說是余一元，譚從簡，有人說是晉代大書法家王羲之……而根據(jù)當?shù)氐牧钟芸h志記載：天下第一關(guān)匾傳為邑人肖顯所書，這里的邑人就是指山海關(guān)當?shù)厝耍�這就為肖顯的寫匾提供了真實性和可靠性。但我們現(xiàn)在看到的這塊匾并不是肖顯所題寫的原匾，而是民國九年由山海關(guān)人楊寶清所篆刻的。原匾呢則為了防止風化掛在城樓內(nèi)。一會我們就去等城樓，看原匾!好，現(xiàn)在給大家五分鐘照相時間，五分鐘后到我這集合，我們一起登城。……大家看，在各個屋檐的羌機脊上，有許多形態(tài)各異的小獸，分別是騎鳳仙人為前導(dǎo)接著是：天馬、海馬、獅子和吼。當?shù)氐睦习傩者�給他們起了一些賦有傳奇色彩的名字。第一個是走投無路，接著是跟盯絆倒，第三個是東張西望，第四個是幫虎吃食，第五個是坐地分贓。傳說，走投無路的是古代的皇帝，大好的江山讓他搞的支離破碎，高高的脊頭代表皇帝的寶座，他站在上面，前走無路，后退不能，真是左右為難;跟盯拌倒的是緊隨皇帝的大臣，皇帝雖已無路可走，但臣子不忘舊情，雖倒也伴;東張西望是東瞧瞧西望望，見機行事;幫虎吃食一看到這種情況也緊隨其后，阿諛奉承;坐地分贓在石獸之末，干什么都沒有它的分，急的夠嗆，這真是各懷心腹事盡在不言中。倒霉的皇帝都走投無路，何況這些大臣呢。大家抬頭可以看到這群顯赫一時、高高在上的人物只好站在脊頭，飽受風吹雨淋，酷暑嚴寒，讓游人注目了。這些異獸都是古代傳說中的瑞獸，他們不但有消災(zāi)解禍的作用還是吉祥的象征。但這種小獸也是有等級之分的皇宮和廟宇之上的小獸的數(shù)量是9到12個的，而衛(wèi)所的等級比較低，是不允許超過六個的。

百字的導(dǎo)游詞 篇12

　　各位游客朋友：

　　我們我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了天安門廣場。大家可以看一下，我們現(xiàn)在的位置是在天安門廣場南北方向的中軸線上，距我們南面的人民英雄紀念碑大約有100米左右的距離。我們今天在天安門廣場游覽的時間是30分鐘。

　　好好好，大家向我這里聚一下，我先給大家簡要介紹一下天安門廣場的主要景觀。(手勢，向北指)大家先向這邊看。(稍停頓，待游客目光集中于手指方向)我愛北京--天-安-門。一會兒，我會向大家詳細介紹天安門的的滄桑歷史。除了天安門城樓外，我還要向您介紹天安門前的金水橋、以及橋前的華表和石獅。大家回一下頭，您看到了，這就是莊嚴挺拔的人民英雄紀念碑了，隨后我也將向您講一講她的故事。紀念碑南邊的建筑就是"主席紀念堂"，我們今天的行程沒有安排大家瞻仰主席遺容，如果您有意去的話，可以告訴我，我會盡量滿足您的愿望。天安門廣場東側(cè)的建筑是中國革命歷史博物館，這里陳列了大量珍貴的革命歷史文物。和她相對著的，(手勢，向西指)西邊的這座建筑，就是非常著名的"人民大會堂"。關(guān)于她，一會兒我也會向您做詳細介紹。

　　好好好，大家現(xiàn)在可以在廣場上拍照留念。拍照前我給大家提個醒，大家盡量避免站在這條中軸線上拍照，旗桿可能會影響您的拍攝效果。另外，大家如果在紀念碑前拍照的話，建議您到紀念碑的那一側(cè)去拍，在這邊是逆光，會影響照片的效果。給大家10分鐘時間，拍完照請到這里集合，我在這里等大家.

百字的導(dǎo)游詞 篇13

　　大家好，我是來自開開心心每一天旅游社的導(dǎo)游員，我姓孟，大家可以叫我小孟，也可以叫我孟導(dǎo)。今天我給大家介紹一下皇家園林頤和園。

　　請大家跟我走，我們來到了長廊，長廊一共有237間，每一間的橫檻都會有一幅畫，畫上有的畫風景，人物還有的上面畫著稀少的植物，這幾千幅畫上，沒有兩幅是相同的，神奇吧，大家跟著我走神奇、有趣的還在最后面呢，大家更緊哦，小心掉隊，切記大家可千萬不要亂丟垃圾呀，光把我們美麗的皇家園林給污染了。

　　我們現(xiàn)在是萬壽山的山頂上了，大家往下面看大半的風景已經(jīng)呈現(xiàn)在我們的眼前了。有郁郁蔥蔥的樹叢，有朱紅的宮墻，和黃的綠的琉璃瓦屋頂還有畫舫和游船在眼前緩緩地有游過。

　　現(xiàn)在我們踩在腳下的是十七孔橋了，十七孔橋上有十七個孔，這是為什么呢？其實建造皇家園林的皇帝十分喜歡數(shù)字，“9”所以他建的這一座橋的中間無論從前面，后面還是中間都是“9”所以一共有十七個橋洞，大家明白了嗎？

　　我們今天上午的游覽！到此結(jié)束，大家自由活動，兩個小時后在這里集合，謝謝大家！

百字的導(dǎo)游詞 篇14

　　各位游客朋友：

　　大家好!歡迎大家到螺髻山旅游，祝您們在這里玩得開心、愉快，我叫_，很榮幸為大家講解，希望我的講解會使您們滿意，如果您們有什么要求或問題，請及時告訴我，我將盡力滿足大家。

　　巴山蜀水自古著稱于世，主要景色有：峨眉天下秀、青城天下幽、劍門天下雄、天峽天下險。今天我向大家介紹的是螺髻天下野。螺髻山是一個以地質(zhì)和生物為基調(diào)的大規(guī)模高山旅游區(qū)，素有"古冰川博物館"和"生物基因庫"之稱，它融瀘山、華山、黃山、張家界、九寨溝、峨眉山等古、奇、峻、險、秀特色為一體。古人將這里的名勝景點歸為：12佛洞、18頂、24坪、108景。

　　螺髻山彝語為艾峨安罕，意為山巒疊障而雄偉壯麗的五百里山峰(包括北枕邛海，南抵金沙江、東鄰黑水河、西毗安寧壩)，位于涼山彝族自治州州府--中國西昌航天城之南。

　　螺髻山主峰海拔4359米，是第四紀古冰川運動時期形成典型的山岳型冰川角峰，主峰附近南北長80余公里，東西寬35公里，面積2240平方公里，其中旅游區(qū)為1160平方公里，在我們國家不勝枚舉的風勝地。往往都蒙著一層神秘的色彩。當大自然的美使人心醉神秘的時候，人們常會展開想象的翅膀去創(chuàng)造一個神奇的故事，用擬人的手法賦予山林河流的寄托，道德的升華和正義的伸張，螺髻山當然不能例外。

　　相傳在遠古洪水滔天的時候，天王恩梯古子派其天兵天將放天海淹沒地國及人類，唯有地王阿普都木獨自一人乘著木舟隨著洪海漂去而得以幸存。當他漂至這一帶的時候，見已是一片_的大海，之中還隱約可見一處小小黑點，見有一對野鴨站立于上面，這就是今天螺髻主峰之巔。

　　后來，正是這對仙鴨和其它被它搭救的蜜蜂、青蛙、花蛇等仙物們，不僅幫助孤王都木生存了下來，并相繼數(shù)次飛上天大鬧天宮，終于逼得天王恩梯古子同意將其三個公主同時嫁給地王都木，過了數(shù)年之后，三房各有二子，方才使人類又得以聚衍，為報仙物的相助之恩，地王都木就請其患難與共的好友，分別回到洪水滔一時各自得以幸免于難的大山峰成為仙靈，并以他們的名字命名了各大山之名，所以安罕(螺髻)主峰也就命名為艾峨安罕，意為仙鴨峰。

　　各位朋友，今天的游覽即將結(jié)束，螺髻山如詩如畫的景色，帶給諸位美好回憶，也請帶起我們真誠的祝愿-孜莫格尼，螺髻山景點眾多，有的正在規(guī)劃開發(fā)之中，大家有什么意見和建議，請?zhí)岢鰜恚�讓我們以后的工作更加完善，而我們風景區(qū)的服務(wù)質(zhì)量和配套設(shè)施也會更加提高，逐步的完善，到那時，歡迎大家再次來來游覽，相信會有更好更不同的感覺和收獲。謝謝大家!

百字的導(dǎo)游詞 篇15

　　各位先生們、女士們，小朋友們：

　　大家好！歡迎大家來到黃山景區(qū)來旅游。我是你們的導(dǎo)游曾鈺竣，你們可以叫我曾導(dǎo)游，我來自世界國際旅行社。今天，我會帶著你們前往黃山景區(qū)。

　　黃山位于安徽南部黃山市境內(nèi)，黃山在一九九零年十二月被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化與自然遺產(chǎn)名錄》，在20__年二月被選入世界地質(zhì)公園。而且黃山有“四絕”：奇松、怪石、云海、溫泉。

　　現(xiàn)在我們前往黃山的最高峰“蓮花峰”。蓮花峰的海拔為一千八百六十四點七米，蓮花峰現(xiàn)在是華東地區(qū)的第一高峰，蓮花峰好像一朵蓮花。蓮花峰峻峭高聳、氣勢雄偉、主峰突兀，小峰簇擁在一起。蓮花峰有個故事：以前，觀音大士奉天帝之命，下凡巡視。她來到黃山時，見山奇水秀，云霞?燦，草木生輝，又有很多好客的.朋友。天帝就派天兵天將前來捉拿觀音，觀音也不甘示弱，只見把天兵天將打得丟盔棄甲，天帝就把觀音放走南海，她怕天帝來騷擾，就把自己的蓮花寶座，點化成山峰，這就是后來的蓮花峰。

　　現(xiàn)在開始前往玉屏峰。玉屏峰就像一個屏障。玉屏峰海拔為一千七百多米，游客們注意了，玉屏峰比較陡峭，此處禁止拍照。

　　現(xiàn)在去玉屏峰旁的迎客松，迎客松有一邊手好像在招待別人，而另一只手就像插在口袋里，瞧迎客松好像在迎接我們呢！

　　先生們，女士們這次旅行已經(jīng)結(jié)束了，歡迎大家再次來黃山旅行，我們祝你們?nèi)f事如意，謝謝大家！

百字的導(dǎo)游詞 篇16

　　各位旅客：

　　大家好！

　　歡迎各位來到號稱“世界遺產(chǎn)”的麗江古城參觀、游玩。

　　我們隨著悠悠的玉泉水，就來到了被稱為“高原姑蘇”和“東方威尼斯”的麗江古城。麗江古城又叫大研鎮(zhèn)，它是保存最好的四大古城之一，也是其中唯一沒有城墻的古城。為什么呢？據(jù)說是麗江最早的統(tǒng)治者姓“木”，如“木”加框，就變成“困”，因此就沒給古城建造城墻。

　　古城形成于南宋后期，已經(jīng)有八百多年的悠久文化歷史了，面積3.8平方公里，常住人口約三萬人。1986年成為國家級歷史文化名城，1997年又被列入世界文化遺產(chǎn)。麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋、流水、人家”的特色外，還在古城選址、街道和房屋布局、納西民居等方面別具一格。

　　瞧！這是一對水車，有人叫它“子母水車”，還有人叫它“情人水車”。

　　看！那位納西族老人，他穿著傳統(tǒng)的藍色民族服裝，頭戴紅軍帽，在悠閑的散步，呀！還向我們招手呢。

　　好涼快呀！原來是身后的水龍柱噴出來的泉水，龍是管水的，而古城里木建筑最怕火，但水能克火，這水龍柱預(yù)示著不讓古城著火的意思。千百年來，這里的人們守護著這座美麗的古城。也請各位游客愛護古城，不要亂扔垃圾，保護環(huán)境。

　　麗江古城還有一個特別的習俗，那就是放河燈。放河燈是一種古老的習俗，據(jù)說每天晚上，黑龍?zhí)兜凝埻鯐�順著河水巡游古城，放一盞河燈，不僅能保護古城的平安，更能使自己和家人得到龍王的保護，并在今后日子里吉祥如意、心想事成。聽了這一個傳說，大家趕快放一盞河燈，許一個心愿吧！

　　現(xiàn)在，我們來到了麗江古城最有名的街道——四方街。這條四方街如蛛網(wǎng)般交錯，東南西北各有一個出口。街道的地面是由五彩石鋪成的，非常堅固，你用腳踏上去，就會發(fā)出非常清脆的聲音。四方街非常繁華，街上的客棧沒有相同的，如果你在客棧上轉(zhuǎn)幾圈，你絕對會知道這些客棧的不同之處。

　　游客們，麗江古城到處都有美麗的景色，說也說不盡，希望你們會喜歡這些景色。

　　歡迎大家下次再來！再見！

百字的導(dǎo)游詞 篇17

　　各位游客朋友們，大家好！我叫，大家可以叫我x導(dǎo)，我首先代表我們陽光國際旅行社歡迎大家參加四川——九寨溝一日游活動，這次活動是由我為大家服務(wù)，我十分榮幸！旅游期間，大家有什么問題和要求請盡量提出來，我將盡力解決。最后祝大家這次旅游玩得開心、吃得滿意、住得舒適。謝謝！

　　各位游客朋友，現(xiàn)在我們到了九寨溝了！俗話說“黃山歸來不看山，九寨歸來不看水”。請看那大大小小湖泊，像顆顆寶石鑲嵌在山谷中，湖水清澈見底，湖底石塊色彩斑斕，每當天氣晴朗時，藍天、白云、雪峰、森林，都到映在湖水中，構(gòu)成了一幅幅五彩繽紛的圖畫，這就是充滿詩情畫意的人間仙境——神奇的九寨溝！各位游客朋友們，今天一天的`活動到此已經(jīng)全部結(jié)束，感謝游客朋友們的支持，希望我們以后有機會再見。

百字的導(dǎo)游詞 篇18

　　各位游客朋友們：

　　大家好！

　　歡迎你們到美麗的長江三峽來旅游觀光。我是大家三峽之旅的導(dǎo)游員，能夠與你們一起游覽美麗的長江三峽我感到非常榮幸，在接下來的旅途中我將盡力為大家服務(wù)，讓歡聲笑語伴我們一路前行。好了，下面請大家隨我一起去游覽著名景點—長江三峽。有人說:“不走三峽，不算到過長江；不游三峽，不算了解長江”首先呢，我想為大家介紹一下長江，現(xiàn)在我們的船只就行駛在長江的江面上大家都知道長江是我國第一長河，也是世界第三長河。它發(fā)源于青藏高原唐古拉山的主峰各拉丹冬雪山,跨十一個省市自治區(qū)，最后從上海注入東海。三峽是萬里長江一段山水壯麗的大峽谷，它“山水峽林泉洞，包羅萬象；雄奇秀險峻幽，無奇不有”；其景色之壯觀，氣象之恢宏，占盡天下所有自然景色，被稱為"天然博物館"，是世界知名的旅游熱線，位居全國十大風景區(qū)之首。它西起重慶奉節(jié)縣的白帝城，東至湖北宜昌市的南津關(guān)，全長191公里，由瞿塘峽、巫峽、西陵峽組成。這三個峽各有各的特點，各有各的美。衢塘峽雄偉險峻，巫峽幽深秀麗，西陵峽灘多水急，三峽兩岸重巒疊嶂，形態(tài)各異，船行駛在三峽中，一會兒山色全阻，一會兒豁然開朗，別有洞天。美國人羅斯福曾說，每個美國人都一定要去看看科羅拉多大峽谷，因為峽谷是用時間緩慢雕刻出的驚心動魄。和科羅拉多大峽谷純粹沙石溝壑的粗獷相比，三峽更完美地將山、水、文化景觀結(jié)合到了一起，而且三峽是全球排名前五位的大峽谷中唯一可以乘船在大江上游覽的大峽谷。世界上大江大河很多，大峽谷也少，但是要么有江無峽，要么有峽無江，只有我國的長江三峽才同時擁有著名的大江和雄壯的峽谷兩者兼?zhèn)涞娘L光。

　　朋友們，讓我們開始神奇壯麗的三峽之旅吧?

　　我們現(xiàn)在所在的位置就是南津關(guān)—長江三峽的起始點，長江中上游的分界點。這里建有著名的西陵峽口風景區(qū)，是國家級風景名勝區(qū)，省級旅游度假區(qū)。穿過南津關(guān)以后，江面由20__多米左右變窄到300米，展現(xiàn)在你眼前的便是色彩斑斕、氣象萬千的壯麗畫卷。

　　現(xiàn)在我們的船只就行駛在西陵峽間，它東起宜昌市的南津關(guān)，西至秭歸的香溪口，是三峽中最長的一個峽。因位于“楚之西塞”和夷陵（宜昌古稱）的西邊，故得名。西陵峽以“險”出名，以“奇”著稱，奇、險化為西陵峽的壯美。西陵峽中有三灘、四峽，峽中有峽，灘中有灘，大灘含小灘，灘多水急，自古三峽船夫世世代代在此與險灘激流相搏。古語云：“西陵峽中行節(jié)稠，灘灘都是鬼見愁”。以前船只只要經(jīng)過這一帶，便經(jīng)常發(fā)生“觸礁船破碎，滿江尸浮塵”的慘劇。青灘上就有一座“白骨塔”，是專門用來堆積死難船工尸骨的地方。不過現(xiàn)在大家不用擔心了，因為新中國成立以后，政府已對這里進行了治理，現(xiàn)在已經(jīng)是有驚無險了。

　　過南津關(guān)西行約10公里，就到了燈影峽。燈影峽又名明月峽，是因為如果晚上游覽這里，月懸西山，皎潔月光之下的山光水色形成的那種“凈界”，美的難以言喻，由此得名“明月峽”。大家請看，在這邊的馬牙山上有四塊奇石，酷似《西游記》唐僧師徒四人西天取經(jīng)歸來的形象，惟妙惟肖，栩栩如生。大家能不能看出奇石各自代表的形象呢？每當夕霞晚照，從峽中遠望，特別像皮影戲中的人物，故名燈影峽。在燈影四石中，最負盛名的是有“萬里長江第一石”之譽的沙僧石，它呈蘑菇云狀，重達100多噸，底部支撐點僅200余平方厘米，平均每平方厘米承載0.5噸的重量，如此單薄的身軀歷經(jīng)數(shù)千萬年的滄海桑田，竟能安然無恙，堪稱世界奇觀。從山下仰望，似乎只要用手輕輕一撥，沙僧石就會轉(zhuǎn)動起來，如此神奇的巨石，被各地的攝影家們從不同的角度拍下姿態(tài)萬方的圖片，流傳甚廣，成為長江三峽的標識之一。大家是不是把他們師徒四人都找到了呢？有沒有看到孫悟空的蹤影？其實孫悟空正在履行他的職責，在前面為師弟們探路。大家請看前方的山崖間，孫悟空正手搭涼蓬，左右張望，用他那雙火眼金睛尋找前進的道路。

　　乘船繼續(xù)西上，翹首南望，便可以在彩云間看到一排陡峭的石壁，絕壁下九條蜿蜒下垂的綠色山脊，宛如九龍奔江，氣勢十分雄偉壯觀。那橫空出世的石壁便是黃牛巖，巖下河谷便是黃牛峽。黃牛一名的由來，貫穿著夏禹開山治水的神話故事。相傳玉帝降生夏禹到人間來治水，同時又派遣天神下界來協(xié)助他。當他摔民開鑿到現(xiàn)在的黃牛峽，天神化為神牛前來相助。一日，天剛麻亮，有一民婦送茶飯給治水的民夫。她來到江邊，猛然看到一頭巨大、雄壯的黃牛，身繞霞光，揚蹄奔騰，忿怒的以角觸山，頓時山崩地裂，響聲如雷。民婦嚇得瞠目結(jié)舌，大聲呼喊起來。喊聲驚動了神牛，便一下跳下山巖，從此把影像留在了石壁間。

　　我們可以看到這里亂石星羅棋布、犬牙交錯。其間河道似九曲回腸，渦旋如沸水翻滾，水急礁險，號稱黃牛灘。古歌謠唱道“朝發(fā)黃牛，暮宿黃牛，三朝三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲。”這反映了以往行船的艱難，因為在這個江段，不僅水急，暗礁也多，木船上水十分吃力，又要時刻小心，所以行駛極慢。

　　由于大壩蓄水，兵書寶劍峽、牛肝馬肺峽已被江水淹沒；牛肝馬肺峽經(jīng)文物部門的全力搶救現(xiàn)已被送到了秭歸縣的鳳凰山文物保護區(qū)。隨著長江水位的不斷上漲，峽江兩岸前來觀賞“高峽出平湖”的游客絡(luò)繹不絕。

　　這里就是香溪寬谷。在寬谷的東端、長江的北岸，我們可以看到一條小溪，當?shù)厝税阉�叫做“香溪”。在這里，歷史上曾出現(xiàn)過兩位著名人物：一位是偉大愛國詩人屈原，一位是漢代的王昭君。傳說有一天，昭君在溪邊洗臉，無意中把頸上項鏈的珍珠散落溪中，從此溪水清澈見底、芳香四溢，水中含香，所以人們叫把這里叫做香溪。聽當?shù)厝苏f溪水不僅香甜可口，而且還有美容和養(yǎng)顏的功能呢!至于這個傳說是不是真的，大家可以試試看。大家請看，在香溪旁邊的那座雕像就是王昭君了，她的故鄉(xiāng)就在香溪河上游的興山縣寶瓶村。大家可以去感受一下美人所生活的空氣和我們那里有什么不同。

　　“巴東三峽巫峽長”穿過兵書寶劍峽和香溪口繼續(xù)西行，我們也就進入了畫廊般的巫峽。巫峽東起湖北巴東縣的關(guān)渡口，西止重慶大寧河口，全長45公里，是長江三峽中既長又整齊的一峽。巫山春秋時為夔子之國，戰(zhàn)國時是楚國的巫郡。據(jù)晉代郭璞《巫咸山賦》載，唐堯時有一御醫(yī)巫咸深得堯心，生前封于此山，死后葬于山中，故以巫為地名。此峽因在重巒疊嶂的巫山懷抱之中，故稱巫峽。巫峽谷深峽長，日照時短，峽中濕氣蒸郁不散，容易成云致霧，云霧千姿百態(tài)，似煙非煙，似云非云，變化多端，有的似飛龍走馬，有的擦在地上緩緩蠕動，有的像瀑布一樣捶掛絕壁，有時又聚成滔滔云紗，在陽光的照耀下形成了巫峽佛光，因而古人留下了“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的千古絕唱。屏列于巫峽南北兩岸的巫山十二峰極為壯觀，而十二峰中又以神女峰最為俏麗。古往今來的游人莫不被這里的迷人景色所陶醉。三峽水庫到達175米以后，巫峽水位僅提高80米，對幽深秀麗的峽谷風光沒有多大的影響，相反的有杉木壤溪、神女溪等更幽深的峽谷景觀可以開發(fā)，給游覽三峽增加更多的奇情野趣。出了大寧河我們便來到了我們長江三峽的最后一個峽——瞿塘峽。瞿塘峽是三峽中最短的峽谷，以雄奇之美著稱于世。瞿塘峽山勢雄峻，兩岸的山就像大斧切成的一樣，其中夔門山勢尤為雄奇，是瞿塘峽的代表景觀，也是長江三峽在景觀上特征最明顯的景觀。我們可以看到浩浩蕩蕩的長江到這里就突然變窄，最窄處不到十米，形成了“眾水會涪萬，瞿塘爭一門”的雄壯景觀，人們常稱“峨嵋天下秀、青城天下幽，劍門天下險，夔門天下雄”。現(xiàn)在，臨江的石壁上，還刻有孫元良的“夔門天下雄，艦機輕輕過。”十個行書大字，李端浩的篆刻“巍哉夔門”和行書“夔門，瞿塘”均歷歷在目。

　　謝謝大家！

百字的導(dǎo)游詞 篇19

　　各位朋友：

　　大家好。歡迎來到大唐芙蓉園，我們就不能不先講到西安曲江旅游度假區(qū)。西安曲江旅游度假區(qū)是省級旅游度假區(qū)，它集游覽、觀光、度假、游樂、商貿(mào)、別墅為一體，占地面積15.88平方公里。區(qū)內(nèi)風景名勝資源豐富，以雄偉壯麗的大雁塔、慈恩寺為中心，已建成的唐代藝術(shù)博物館、唐華賓館和唐歌舞演藝廳，顯示出唐代建筑的風采;區(qū)內(nèi)的植物園、盆景園、春曉園、薔薇園、清流園等體現(xiàn)出長安園林的秀麗風光;國際美食城等旅游設(shè)施，為國內(nèi)外游客休閑度假、娛樂、餐飲提供服務(wù)和方便。大唐芙蓉園由工程院院士、我國著名園林建筑設(shè)計大師張錦秋擔任總體規(guī)劃及建筑設(shè)計、由日本的世界級大師秋田寬承擔園林設(shè)計。

　　大唐芙蓉園位于西安市曲江新區(qū)，占地1000畝，其中水面300畝，總投資13億元，是西北地區(qū)最大的文化主題公園，建于原唐代芙蓉園遺址以北，也是中國第一個全方位展示盛唐風貌的大型皇家園林式文化主題公園。它包括紫云樓、仕女館、御宴宮、芳林苑、鳳鳴九天劇院、杏園、陸羽茶社、唐市、曲江流飲等眾多景點。大唐芙蓉園在我國乃至世界歷史上都創(chuàng)下了多項紀錄：有全球最大的水景表演，是首個“五感”(即視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺)主題公園，它同時擁有全球最大的戶外香化工程，是全國最大的仿唐皇家建筑群，集中國園林及建筑藝術(shù)之大成。

　　大唐芙蓉園到底有什么特色呢?首先公園里充滿了唐文化色彩，里面的雕塑、詩詞都是盛唐時期的代表，還有唐時期文物的復(fù)制品，都體現(xiàn)了“唐”的特點;其次是近8萬平方米的仿唐建筑，是世界上最大的仿唐建筑群落，全部依照原建筑進行修復(fù)，而且集中了唐時期的所有建筑形式，簡直就是一本完整的唐代建筑教科書;再有就是投資6000萬的湖面噴泉，也是世界上最大的水幕電影;最后就是環(huán)湖廣場演出《夢回大唐》了，這個作品由著名作曲家趙季平作曲，是集歌舞、音樂、詩歌、朗誦于一體的藝術(shù)精華。

　　其實自古以來，曲江就擁有深厚的歷史園林文化背景。曲江的歷史我們可以追溯到秦時，那個時候這里就建有著名的離宮“宜春下苑”，西漢文學(xué)家司馬相如在其名篇《上林賦》中，曾對曲江的自然風光作過生動描述。

　　隋朝國都大興城倚曲江而建，隋文帝猜忌、多疑，又迷信風水。大興城東南高西北低，風水傾向東南，后宮設(shè)于北側(cè)中部，在地勢上總也無法壓過東南，有人提出應(yīng)該采取“厭勝”的方法進行破除。如把曲江挖成深池，并隔于城外，圈占成皇家禁苑，成為帝王的游樂之地，這樣就能永葆隋朝的王者之氣不受威脅。好在曲江這里有曲水循環(huán)的自然形式，稍加修繕就可成為風景旖旎之所。公元583年，隋文帝正式遷入新都。隋文帝遷入新都后，覺得“曲”不吉利，于是命令其宰相高熲為這個皇家園林更換新名。有一天晚上，高熲忽然想起曲江池中的蓮花盛開，異常紅艷，蓮花雅稱芙蓉，于是將曲江更名為“芙蓉園”。經(jīng)過隋初的一番改造，曲江重新以皇家園林的面貌出現(xiàn)在歷史舞臺，而且得到了一個新的名稱芙蓉園。同時它與首都大興城緊密相連，池子下游流入城內(nèi)，是城東南各坊用水之一。隋煬帝時代，黃袞在曲江池中雕刻各種水飾，君臣坐飲曲池之畔，享受曲江流飲，把魏晉南北朝的文人曲水流觴故事引入了宮苑之中，給曲江勝跡賦予了一種人文精神，為唐代曲江文化的形成和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

　　在隋朝芙蓉園的基礎(chǔ)上，唐代擴大了曲江園林的建設(shè)規(guī)模和文化內(nèi)涵，除在芙蓉園重修紫云樓、彩霞亭、涼堂與蓬萊山之外，又開鑿了大型水利工程黃渠，以擴大芙蓉池與曲江池水面，這里成為皇族、僧侶、平民匯聚盛游之地。曲江流飲、杏園關(guān)宴、雁塔題名、樂游登高等在中國古代史上燴炙人口的文壇佳話都發(fā)生在這里。唐時的曲江性質(zhì)大變，成為首都長安城唯一的公共園林，達到了其發(fā)展史上最繁榮昌盛的時期，成為唐文化的薈萃之地、唐都長安的標志性區(qū)域，也奏響了中國文化的最強音。

　　“江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰綠。”唐太宗“貞觀之治”后，園林建設(shè)在其后的高宗、睿宗等朝在這里開始有了較大的舉動，奠定了盛唐文化繁榮的基礎(chǔ)。唐玄宗對曲江進行了大規(guī)模擴建，使其盛況空前絕后，達到了其園林建設(shè)的頂點。在皇家禁苑芙蓉園內(nèi)，玄宗修建了紫云樓、彩霞亭、臨水亭、水殿、山樓、蓬萊山、涼堂等建筑，并建了從大明宮途經(jīng)興慶宮直達芙蓉園、長7960米、寬50米的夾城。經(jīng)過唐玄宗的擴建，芙蓉園內(nèi)宮殿連綿，樓亭起伏，曲江的園林建筑達到最高境界，各類文化活動也趨于高潮。隨著唐末長安城的毀滅，其各種園林建筑也被破壞殆盡，各項文化活動逐漸沉寂下去，以至于有些最終消逝得無法追尋。曲江平民聚集游覽的公共園林區(qū)，不僅在古都西安發(fā)展史上空前絕后，而且在中國古代歷史上也絕無僅有。

　　大唐芙蓉園于XX年4月11日開園，開園以來，好評如潮。作為中國第一個反映盛唐風貌的大型皇家園林式文化主題公園，大唐芙蓉園填補了西安旅游的空白，為廣大游客提供了一個了解歷史、體驗盛唐文化的絕佳去處。XX年 “五一”黃金周期間，到大唐芙蓉園的游客總數(shù)竟一舉超過秦兵馬俑博物館，位居陜西省第一，可見其受國內(nèi)外游客的程度。

百字的導(dǎo)游詞 篇20

　　情侶路又被譽為珠海的“萬里長城”，幾十公里的路面全是由一塊塊方方正正的礫巖鋪成的，不是千篇一律，而是始終如一，秀雅恬靜;它雄偉，由始到終不論是碰到大山，還是遇到巨石，從不間斷，蜿蜒的石欄桿，日夜經(jīng)受著風吹浪打，可幾十年來，從沒一處被巨浪摧毀過，一根根，一排排猶如哨兵傲然挺立;它美麗，峰回路轉(zhuǎn)間，南國的樹依然故我翠綠整齊，路旁始終茂盛著花草，蜂蝶環(huán)繞期間，翩翩起舞。

　　最美最美的風景還是路上雙雙對對漫步的纏纏綿綿情侶戀人，牽著手，偎依著臉上蕩漾著甜蜜的笑容情侶路下便是蒼茫大海，近岸的地方有許多小海島和大礁石，對著岸上的大山近看是一片綠色的海洋，十分漂亮，近岸的山上亭臺樓閣，星羅棋布;索道上的纜車參差不齊，來往穿梭。人們把歡聲笑語灑落漫山遍野。

　　情侶路實際長度是28公里。情侶路，尤令人關(guān)注的是，珠海將規(guī)劃把情侶路擴建成55公里，北至珠海與中山交界處，西南至珠海大道與磨刀門(金灣)交會處，這將成為世界上最長的海濱觀光路。情侶路，這條路在珠海人的心中是沒有盡頭的，因為兩人攜手走的這條路上，在情人的心中，它要多長它就有多長。

　　情侶路像一條飄逸的巨幅綢帶，從珠海市東頭的香洲蜿蜒逶迤至與澳門接壤處的拱北口岸，依山勢而傍海浪，景色秀麗而溫馨，夕陽西下，華燈初上，憑欄聽濤，低語相擁，美麗的珠海憑空增添了一道靚麗的風景線。珠海山浪漫，海浪漫，純凈的空氣也浪漫，然而有人說，他們都不如珠海的情侶路浪漫。情侶路太多情了，太纏綿了，所以才勾引起人們這么多的紛擾情緒，而這條路也正像羅大佑的一首《愛人同志》，“每一次閉上眼就想到，你像一句美麗的口號揮不去。不過也許這一切僅僅是我們自己的幻想，也許更多的人僅僅是想站在情侶路旁面朝大海，春暖花開”。情侶路不是徒有虛名。

　　在這里，在生活中，每天都能見到許多情侶十指相扣的浪漫身影，有些年輕情侶可以面對漁女，在礁石上一直偎依到朝霞升起。在情侶路，既有青年情侶的山盟海誓，也有白發(fā)蒼蒼還依然攜手的老人，白發(fā)夫妻同路相依，又誰說得?他們的愛情故事與幸福時光。珠海新人們喜歡在這里拍婚紗照，山水情緣記載著這些情侶無限的向往，更有些外國友人喜歡在情侶路的沙灘上舉辦婚禮，充滿創(chuàng)意的浪漫浸透了潮汐的想像。夢工場的導(dǎo)演不約而同貪婪情侶路天然景觀，這里竟然是他們的愛情故事片的拍片場。

百字的導(dǎo)游詞 篇21

　　游客朋友們:

　　您們好，歡迎您到北海公園參觀游覽。

　　北海公園位于北京市的中心，是我園現(xiàn)存最悠久、保存最完整的皇家園林之一，距今已有近千年的歷史。

　　北海園林的開發(fā)始于遼代，金代又在遼代初創(chuàng)的基礎(chǔ)上于大定十九年(1179年)建成規(guī)模宏偉的太寧宮。太寧宮沿襲我國皇家園林“一池三山”的規(guī)制，并將北宋汴京艮岳御園中的太湖石移置于瓊?cè)A島上。至元四年(1267年)，元世祖忽必烈以太寧宮瓊?cè)A島為中心營建大都，瓊?cè)A島及其所在的湖泊被劃入皇城，賜名萬壽山、太液池。永樂十八年(1420xx年)明朝正式遷都北京，萬壽山、太液池成為紫禁城西面的御苑，稱西苑。明代向南開拓水面，形成三海的格局。清朝承襲明代的西苑，乾隆時期對北海進行大規(guī)模的改建，奠定了此后的規(guī)模和格局。

　　辛亥革命后，北海辟為公園對外開放。1949年新中國成立后，黨和政府對北海公園的保護極為重視，撥巨資予以修葺，1961年被國務(wù)院公布為第一批全園重點文物保護單位。

　　北海是中國歷史園林的藝術(shù)杰作。全園占地69公頃(其中水面39公頃)，主要由瓊?cè)A島、東岸、北岸景區(qū)組成。瓊?cè)A島上樹木蒼郁，殿宇櫛比，亭臺樓閣，錯落有致，白塔聳立山巔，成為公園的標志，環(huán)湖垂柳掩映著濠濮間、畫舫齋、靜心齋、天王殿、快雪堂、九龍壁、五龍亭、小西天等眾多著名景點，北海園林博采眾長，有北方園林的宏闊氣勢和江南私家園林婉約多姿的風韻，并蓄帝王宮苑的富麗堂皇及宗教寺院的莊嚴肅穆，氣象萬千而又渾然一體，是中國園林藝術(shù)的瑰寶。

百字的導(dǎo)游詞 篇22

　　長城是中國人的驕傲，是世界的奇跡，是守護中國的巨龍。去長城是很多人的夢想，也是我的夢想。俗話說，除非去長城，否則你不是英雄。今天終于坐公交車來到了長城，來到了這條讓中國人驕傲的巨龍的后面。

　　當我在車上遠遠地看到長城時，我立刻肅然起敬。從遠處看，長城就像一條躺在青山上的紅色巨龍。它又高又壯觀，我在遠處看不到它的全貌。長城就像一條隨時會騰飛的巨龍，會讓全世界的人都不得不隨時尊重中國。

　　來到長城，龍變成了不同的樣子:它的在秤到處都是坑坑洼洼的劃痕，似乎都在訴說自己兩千年來所經(jīng)歷的艱辛。但是這不是失敗的象征，而是龍和中國前進的象征。盡管困難重重，風雨交加，他們依然不退縮，不倒下。經(jīng)過一番努力，世界驚聲尖叫，但他們明白，中國和它的龍是不能被打敗的！

　　來到長城，踏上一磚一瓦，走過一座又一座烽火臺，自然就想起了修建長城的勞動人民。長城是由勞動人民的汗水和汗水建造的。人們尊重長城的同時，也應(yīng)該尊重勞動人民。他們創(chuàng)造了這個奇跡。沒有他們，就沒有長城。

　　我們應(yīng)該保護長城，這樣中國的驕傲和世界的奇跡才能永遠保存下來。

百字的導(dǎo)游詞 篇23

　　大家好，我是今天帶你們旅行的導(dǎo)游，我叫孔星雨，大家可以叫我孔導(dǎo)。今天我們游覽的是著名歷史文化遺產(chǎn)--襄陽古隆中，請大家做一個文明的游客，不要亂涂亂畫，不要亂扔果皮紙屑。

　　古隆中位于襄陽市郊區(qū)，之所以出名，不僅因為它風景優(yōu)美，更重要的因為它是神機妙算的諸葛亮在此隱居讀書躬耕，劉備“三顧茅廬”以及諸葛亮提出隆中對策的地方。

　　請大家看我們前方的這座高約6米，寬約10米的石碑坊，它是清朝光緒十九年所建，在石碑坊的正中央刻著三個大字“古隆中”，石碑坊的兩邊門柱正面上雕刻著杜甫的詩句：三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。兩側(cè)的小門上刻著諸葛亮的古訓(xùn)：淡泊明志，寧靜致遠。

　　走過石碑坊大家可以看到一座小橋，它叫小虹橋。別看這座橋小，它的故事可大著咧!據(jù)說劉備冒大風雪到隆中拜訪諸葛亮，在這座小橋上看到了一個人，以為是諸葛亮，連忙上去拜訪，交談中才知道這是諸葛亮的岳父，劉備得知諸葛亮不在，便回去了。

　　接下來，大家看我手指的地方，這座祠堂叫做武侯祠，是用來紀念諸葛亮的，大家一定很奇怪，為什么這座祠堂叫武侯祠呢?諸葛亮又不姓候?原來是因為劉備在臨終前把自己的兒子托付給諸葛亮，讓諸葛亮來教育他，又把諸葛亮封為“武鄉(xiāng)侯”。所以這座祠堂叫做武侯祠。

　　這里還有不少景點，大家可再自由走走、看看。

　　今天的旅行結(jié)束了，大家一定還陶醉在這美景之中吧，感謝大家對我工作的支持、配合，謝謝。再見!

百字的導(dǎo)游詞 篇24

　　鳳城河風景區(qū)地處泰州城區(qū)中心，是一個融自然e58685e5aeb景觀和人文景觀于一體的綜合性AAAA級風景區(qū)。她擁有83.3萬平方米的水域，河水繞城四周，是省內(nèi)唯一現(xiàn)存的較完整的古城河。景區(qū)以水為脈，因水成趣，集中而又完美地體現(xiàn)了全國罕見的一種都市水韻。鳳城河畔，“江左勝境”望海樓、全國獨一無二的戲曲文化三家村，凸現(xiàn)泰州草根文化的泰州老街，共同構(gòu)成了現(xiàn)代都市中不多見的獨特景觀。

　　在初建于宋的“江淮第一樓”望海樓上憑欄俯瞰，全國獨一無二的“戲曲文化三家村”、世界名僧輩出的佛教廟庵群落、中國歷史獨有的鹽稅建筑遺存會盡收眼底。巍峨的州城遺址、幽幽的宋城古涵，盡顯宋朝盛世之遺風，置身其中，您會充分感受到宋朝時期泰州城的繁華與輝煌，趙樸初先生曾為此賦詩：“州建南唐，文昌北宋，名城名宦交相重。”宋朝曾從泰州走出去五位宰相，怪異的“五相樹”，會令游客驚嘆自然造化，而走進雄偉的文會堂，滕子京與范仲淹談文論道、賦詩唱和的情景仿佛清晰在目，范仲淹曾為文會堂賦詩“君子不獨樂”，23年后，滕子京在岳州建岳陽樓，范仲淹撰文：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。從海陵到巴陵，劃出了一代政治家范仲淹“先憂后樂”的思想軌跡。

　　與望海樓隔河相望的就是全國當今唯一的戲曲文化三家村――梅、桃、柳三園，分別紀念京劇大師梅蘭芳、傳奇大師孔尚任、評話宗師柳宗元。三種植物，三位名人，概括了戲劇、傳奇、評話三個戲曲分支，更見證了泰州戲曲文化的源遠流長。桃園為紀念孔尚任編著《桃花扇》而建，正是在桃園陳庵，孔尚任創(chuàng)作完成了《桃花扇》這部中國戲曲史上的華彩樂章。漁壯園，首演《桃花扇》的地方，吹拉彈唱，梅腔京韻，讓您在體味古人“舫亭觀劇”意境的同時，還可以過足戲癮。桃園之美，美在傳奇。除有《桃花扇》這部傳奇外，鳳凰墩上的飛來鐘也是另外一部傳奇。飛來鐘傳從杭州飛來，現(xiàn)又與姑蘇寒山寺古鐘結(jié)為姐妹鐘。年年除夕夜，游客們可親手撞響飛來鐘，一響煩惱清，二響智慧長，三響菩提生。在渾厚悠揚的鐘聲中許下自己誠摯的愿望，為國泰民安、世界和平祝福。陽春三月，桃花島上千株桃花怒放，恰逢景區(qū)一年一度的“桃花節(jié)”的到來，讓您不僅可以徜徉花海，體驗“世外桃源”風景如畫的夢境，又可以感受到“借花引來天下客，賓朋攜手樂融融”熱情洋溢的氣氛。中秋佳節(jié)，正是品嘗菱角的最佳時節(jié)，屆時，一個別開生面的“采菱節(jié)”將會在踩菱榭舉行。您可以泛舟河上，一邊傾聽《采紅菱》的優(yōu)美旋律，一邊親手采下在城河水里長大的新鮮的菱角，上岸后精心烹制，與家人一起分享菱角的美味與香甜。

　　桃園向東，可到泰州老街。這是一條長600米的文化街。青磚黛瓦，舊民居門樓，麻石街巷，戲院書場，泰州古巷中的基本元素都將在這里恢復(fù)。而泰興木偶、姜堰面塑、泰州葉雕等地方文化絕活和老泰州婚嫁場景等民風民俗表演，也都將在這里重現(xiàn)。不長的街巷，濃縮了整個泰州老城的記憶。這又是一條商業(yè)街。中華傳統(tǒng)風味小吃、私房菜館、土特產(chǎn)和旅游紀念品銷售、名人工作室、地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示等各種業(yè)態(tài)都將在這里匯集。這更是一條名副其實的小吃街。大爐燒餅、城河菱藕等這些早已消失在市面上的泰州本土小吃將會在老街重現(xiàn)，而來自全國各地的特色風味小吃更可讓您足不出戶便能品嘗到中華之美味。每年的初一、十五，老街都會舉行隆重的美食趕集活動。屆時，不僅有美味可口的小吃等著您，各式各樣的民俗文化藝術(shù)表演也會出現(xiàn)在街市中。喜歡熱鬧的您可以加入到充滿趣味又其樂融融的游街活動中;喜歡安靜的您可以去戲曲樓臺點一壺香茗，聽一出《海陵春》，靜靜品味泰州戲曲的獨特韻味，讓自己忘記一切煩惱，全身心地享受老街帶來的別樣的樂趣。

百字的導(dǎo)游詞 篇25

　　阿里山列為中國臺灣風景區(qū)之一，美景紛陳早為人所稱道，因此有“不到阿里山，不知阿里山之美，不知阿里山之富，更不知阿里山之偉大”的說法。由于山區(qū)氣候溫和，盛夏時依然清爽宜人，加上林木蔥翠，是全中國臺灣最理想的避暑勝地。

　　春季的阿里山，花團錦簇[注: 錦：有文彩的絲織品;簇：叢聚。形容五彩繽紛，十分鮮艷多彩的景象。也形容文章辭藻華麗。]，游人如織，美不勝收[注:勝：盡。美好的東西很多，一時看不過來。]。炎炎夏季中，倘徉在森林里清爽宜人，聽鳥語，聞花香，陰離子，芬多精處處彌漫，令人享受森林浴的樂趣。秋季，除了觀賞日出的朝陽與夕陽余暉璀璨絢麗的晚景外，更是欣賞云海翻騰波濤起伏的壯麗美景的最佳季節(jié)。冬季，是觀賞楓紅層層落葉繽紛的季節(jié)，滿山的青楓，艷麗脫俗耀眼極了!

　　“阿里山”這個名字來源于一個故事：相傳250多年前，達邦有一位酋長叫阿巴里，英勇善獵，只身翻山越嶺[注:翻越不少山頭。形容走山路的艱苦。]來此打獵，滿載而歸[注:裝得滿滿地回來。形容收獲很大。]，后來常常帶族人來此打獵，收獲頗豐，人們敬仰他，便以其名命名此山。

　　我愛我的家鄉(xiāng)，更愛阿里山!

百字的導(dǎo)游詞 篇26

　　親愛的小伙伴們：

　　萬龍八易滑雪場位于豐臺區(qū)長辛店八一射擊場內(nèi)，西臨北京最近的西山山脈，東距西長安街直線距離6公里。占地20余萬平方米，造雪面積12萬平方米,是距離北京市區(qū)最近的集滑雪、餐飲、休閑于一體的大型戶外滑雪場。 萬龍八易滑雪場現(xiàn)已開發(fā)建成六條初、中、高不同級別的雪道、兩條超大運力四人吊椅纜車及兩條全自動雪地魔毯、一條拖牽，可滿足廣大滑雪愛好者的不同消費需求，在為滑雪愛好者提供安全、快捷、舒適的消費環(huán)境之余還營造出愜意的`休閑氛圍。

　　專設(shè)的雪圈道和兒童戲雪專區(qū)，為小朋友們精心營造出一個城市邊緣的白雪樂園。 時尚的雪具大廳內(nèi)，配置了近千余套全新進口的阿托米克（ATOMIC）、菲舍爾（FISHER）、所羅門（SALOMON）頂級品牌雪具，配合全新的成人、兒童出租雪服，以及專業(yè)快捷的電子收費系統(tǒng)，讓您安全、快捷暢滑其中。雪具大廳二層寬敞的陽光餐廳為您準備了可口的餐點及香濃的提神咖啡，為您極速暢滑加足馬力。另還設(shè)有專業(yè)的購物長廊可讓你在信步之余淘出幾件心儀的戶外裝備。

　　萬龍八易滑雪場首次引用酒店式客戶服務(wù)模式，在一層雪具大廳中央專設(shè)咨詢臺，客服人員可為您提供一站式服務(wù)。 萬龍八易滑雪學(xué)校引進國外先進的滑雪教學(xué)模式，多位國家級滑雪比賽冠軍領(lǐng)軍的教練隊伍，可讓初學(xué)滑雪的您以最快的速度掌握滑雪技巧，享受滑雪刺激。 隨著08北京奧運的臨近，滑雪運動的風潮風云漸起。今冬，收拾起你的時尚心情，乘著地鐵來萬龍八易吧！

百字的導(dǎo)游詞 篇27

　　大家好，我是這次旅游的導(dǎo)游，我姓廖，大家可以叫我廖導(dǎo)！

　　現(xiàn)在快到目的地——北京天壇，所以我先給大家將一些注意事項：“禮貌、衛(wèi)生、秩序、眼看手勿動、禁止亂涂亂畫”這五點，記得哦！

　　乘客們，旅游景點已到，請大家有秩序的下車！現(xiàn)在我們來到了天壇的正門，這里是皇帝前來祭祀時進出的大門。現(xiàn)在，就讓我一一地為大家介紹吧！

　　天壇，1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。它位于北京城南端，是明、清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。天壇不僅是中國古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。

　　天壇東西長1700米，南北寬1600米，種面積為273萬平方米。天壇包括圜丘和祈谷二壇，圍墻分內(nèi)外兩層，呈回字形。北圍墻為孤圓形，南圍墻與東西墻成直角相交，為方形。這種南方北圓，通稱“天地墻”，象徽古代“天圓地方”之說。

　　以上就是天壇的故事，時間不早了，現(xiàn)在，大家自由參觀拍照吧！轉(zhuǎn)眼間，我們的北京天壇一日游又結(jié)束了，大家有秩序的坐車回家吧！