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優(yōu)秀讀書筆記

發(fā)布時間:2024-11-19

優(yōu)秀讀書筆記(精選28篇)

優(yōu)秀讀書筆記 篇1

  學完《懷念母親》這篇季羨林老先生的課文,讓我知道了季老雖然在異國他鄉(xiāng)但卻不忘記生母和祖國母親的孝順母親和愛國的優(yōu)秀品質(zhì)。

  《懷念母親》主要講的是:作者季羨林讀大二時,年僅四十多歲的母親就過世了,這對作者來說是個不小的打擊。他很懷念生身母親。后來去外國留學,他進一步感受到了自己的孤寂與傷感,又一遍遍懷念著自己的祖國母親,從未斷過。這種懷念之情,一直伴隨著作者在國外留學的十一年。

  《懷念母親》這篇課文中讓我學到了應孝敬父母,不忘祖國。教會了我要敬重祖國母親,善待生身母親。否則,就會后悔一輩子,成為靈魂不全的單翼天使。

優(yōu)秀讀書筆記 篇2

  這些天我一直在看《蘇菲的世界》,看那些在時空中閃現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的意義的。“蘇菲”這個名字有“智慧”的意思。那么,《蘇菲的世界》,也就是“智慧的世界”。哲學,便是能夠讓人變得更加智慧的學說。

  在我13歲的時候我買下了這本書,沒有想到,一看就是四年,看了三遍。說它是我最喜歡的一本書真的一點都不為過。

  “我是誰?”“世界從何而來?”這兩個問題在我心中時時縈繞,排解不開。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我的面前,而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭,準備端詳宇宙中這位“魔術師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會知道什么,我也不確定我會發(fā)現(xiàn)什么,可是我知道,過程有時候比結(jié)果更重要。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步,展開了這場在哲學世界里的游歷。

  十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼,于是她走進了哲學的世界。笛卡爾說:“cogito,ergo sum(我思故我在)。”這個少女也在一些神秘信件的帶領下開始在哲學這個世界中徜徉著,思索著。世界起源的紗幕一層層被掀開,但是新的疑團卻又接踵而來。席德,蘇菲,艾伯特;席德佳,蘇菲亞,大艾伯特;樹林中無人的上校的小木屋,祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索,每件事物也都是新的謎團。

  蘇菲邊走邊想,一個個新的哲學天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相,原來竟是如此……

  果真是我思故我在。

  蘇格拉底,柏拉圖,亞理斯多德,中世紀,文藝復興,浪漫主義,弗洛伊德……一千年,兩千年,一個世紀,兩個世紀,一種思想,另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。

  像另一個愛麗絲漫游仙境一樣,如夢如幻,卻又無比真實。在這個缺乏夢境缺乏哲學的時代,我在這本書里找到了他們兩者之間最完美的統(tǒng)一。

  有時候我會想起自己走過的路,其實生命真的有很多不可思議的地方,可是由于自己已經(jīng)“習慣”這樣生活,也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學家說過,每個孩子都是哲學家。我想,那是因為孩子都沒有失去對這個世界所抱有的最初的好奇心。如果一個人對自己為何會存在這個世界上而不感到驚奇,這將是一件多么悲哀的事情呵!

  其實我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源,可是我想,身為一個活著的人,就應該對自己的生命和自己生活的環(huán)境負責。如何負責呢?最起碼,我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活著,像一具沒有靈魂的軀體。可是,生命的意義和世界的起源是一個太大的課題了,我只是一個剛剛開始打量哲學這個金色殿堂的小孩。

  世界太大,而我太小,我沒有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和斷定這么浩瀚這么偉大的世界。可是我知道,終有一天,我可以站在世界的頂端,仔細審視與我平等的“魔術師”。

優(yōu)秀讀書筆記 篇3

  我剛看完一本科學書——《宇宙太空大百科》,里面講了宇宙是如何誕生的?它究竟有多大?在地球之外,是否還有生命存在?

  這本書一共有四章內(nèi)容,我最喜歡看的是第四章,主要講的是人類制造的一些去宇宙的交通工具。首先是載人飛船。第一艘載人飛船“東方一號”,1961年蘇聯(lián)將它成功發(fā)射到太空,當時只能搭載一名航天員。接下來講的是航天飛機。航天飛機是可以重復使用的,不像載人飛船只能使用一次。不過我認為,航天飛機發(fā)射時,排放出來的物質(zhì)會污染空氣。最后介紹的是“空間站”,它是人類在太空唯一的“家”。航天飛機的連接口可以與空間站相連接。

  這本書使我更加了解太空。我希望自己長大后當一名宇航員,親自去太空探秘,掌握更多的太空的信息,使人類能征服宇宙。

優(yōu)秀讀書筆記 篇4

  如果問世界上最偉大的愛是什么?那莫過于純潔的母愛!對此,我國著名女作家冰心也唱出了對慈母的愛的贊歌——《繁星·春水》。

  記得在冰心寫的《繁星·春水》中曾經(jīng)有這樣的一首小詩:

  母親呵!

  天上的風雨來了,

  鳥兒躲到他的巢里;

  心中的風雨來了,

  我只能躲到你的懷里。

  雖然這小詩只有三十來個字,但卻深深地體會出母愛是多么的博大無邊!不是嗎?當我們煩惱、痛苦、傷心、悲哀的時候,除了能投入媽媽的懷抱中哭,我們還能做什么呢?

優(yōu)秀讀書筆記 篇5

  《培根隨筆》就像一本字典,當你有什么煩事和鬧心事時,就可以向它請教,它不僅會幫你解憂,還會教你走正確的方向,以擺脫困難的糾纏,這本書主要談論了我們生活中能遇到的各種生活瑣事和一些政治問題,點出了這些事的特點和問題所在,并告訴了人們什么是正確的,什么事錯誤的;什么是該做的,什么是不該做的。如果人人都按照這書上面說的去做(除個別小錯誤以外),那么人間也就變成世外桃源了。

  你的天性如果是好的,那么再好不過了。如果是壞的,則要用文中說的方法去做。我們應該都有這樣的生活體驗:如果想要把一個富有彈力的彎曲物快速弄直,則需往彎曲的另一個方向彎,并且要過直的標準。這個方法在改變天性方面也有大作用。假如一個人脾氣暴躁,則應極力控制,并且還要露出微笑,即彎向直的另一邊。

  培根是一個偉大的人物,更是一個了不起的人物。不光有那么多流傳千世的佳句,還有如此精練實用的文章,把我們生活中能遇到的事談的淋漓盡致,指引我們走正確的方向,雖然也有的錯誤,——也可能是社會不同而造成的——但是又有誰能保證,我一輩子都不會犯錯呢?

優(yōu)秀讀書筆記 篇6

  今天,我讀了法國大作家雨果寫的<<悲慘世界>>里面,你一定想不到,我同情的是一個苦役犯——冉阿讓,而我最恨的就是一個利用騙術來騙錢的一對商人夫婦——容德雷和容德雷夫人。我同情冉阿讓,并不是為他的處境,而是被他那中越獄之后而想重新改過自身的精神所打動.每一次,他都滿臉灰塵,上衣破爛不堪,褲子上還有個大洞的身影出現(xiàn)在故事里,他每一次都是滿臉灰塵的出現(xiàn)在故事了,有一次他為了找個睡覺的地方竟和一只狗爭起窩來。

  后來,他用他那智慧的頭腦把一個落后的城市給建設起來,眾人都選舉他當市長我討厭容德雷夫婦,因為他們不惜任何手段來騙取別人的錢財.冉阿讓最 后死的很完美,仿佛完成了一件偉大的事業(yè),而德雷夫婦卻落魄成了乞丐.真是惡有惡報,善有善報,不是不報.只是時辰未到!

優(yōu)秀讀書筆記 篇7

  寒假里,爸爸幫我買了一本《十萬個為什么》,從看第一頁開始我就喜歡上它了。里面有很多精彩的內(nèi)容,像恐龍是怎么滅絕的,蛇為什么會蛻皮,馬兒為什么會站著睡覺等等,不僅介紹千姿百態(tài)的動物而且還有萬紫千紅的植物,還有許多科學知識,健康的學習生活習慣等等。

  讀這本書不僅能學習很多知識,還使我學會了很多生字。寒假很短我只能讀一部分,我準備從這學期開始,做完作業(yè)以后堅持讀這本書,掌握更多的知識。

優(yōu)秀讀書筆記 篇8

  讀完《丑小鴨》這篇文章后,我懂得了“不能以貌取人”,不能嘲笑別人。雖然有些人小時候長的難看,但她的心底善良、有智慧,長大也能變成一只美麗的“白天鵝”。外表的美與丑只是人生很小的一部分。

  我們要向文章中的丑小鴨學習,不管別人說什么,你都要堅強,我們也要懂得一個道理“一個人的美丑不在外表,美麗的真諦在于擁有一顆純潔的心靈。”

優(yōu)秀讀書筆記 篇9

  收起槍,別跟人和人說。哪怕,生活無法忍受也要堅持下去,這樣的生活才有可能變得有價值。

  數(shù)千人形成一個強大的變壓器,原成一種永不枯竭的原動力。

  以前,我有一個不小的缺點,做事缺乏毅力,常常中途打退堂鼓。例如剛開始寫日記時,覺得挺有趣兒,能每天堅持寫一篇。沒過多久,覺得寫日記是一種負擔,慢慢地就沒勁了。爸爸見我學習三心二意,就特意將《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書介紹給我看。

  保爾被老師神甫趕出學校后,在一次偶然的相遇中,他與冬妮亞結(jié)為朋友。他在裝配工朱赫來的引導下,懂得了布爾什維克是為窮人爭取解放的革命政黨。他依依不舍得告別了冬妮亞,逃離了家鄉(xiāng),加入了紅軍,成為了一名堅強的布爾什維克戰(zhàn)士。但是他的身體狀況每況俞下,右腿變成殘廢,脊椎骨的暗傷也越來越嚴重,最后終于癱瘓了。但他并沒有不此而沮喪,而且開始了他的艱難的寫作生涯,從此有新生活的良好開端。

  《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書真好,它讓我明白了一個道理:要有堅強的意志,即使在人生的道路上跌倒了,也不要放棄,你要站起來,繼續(xù)往前走,成功的大門永遠向你敞開。所以,我要不斷地學習,從中吸取更多的精神食糧。

  每當我受到挫折而落淚時,我總會想起保爾那高大的形象,我要把自己煉成一塊真正的鋼鐵

優(yōu)秀讀書筆記 篇10

  楊志盤纏用盡,只得將寶刀賣去,賺些錢投奔他鄉(xiāng)謀生。誰知賣刀時,當?shù)貪娖づ6侔懔枞瑁瑮钪救虩o可忍便殺死牛二,再去報館。最后被判充軍大名府。

  最有趣的莫過于楊志賣刀時的情景。先是問誰買刀,牛二來后,讓他試刀,牛二百般阻撓和凌辱,最后被殺。這告訴了我們當時的一些地痞流氓是什么樣的。而牛二被殺不僅為書中的老百姓們出氣,而且另讀者看完也出了口氣,這也許就是作者抓住了讀者的心理來寫的吧。

優(yōu)秀讀書筆記 篇11

  最近,我讀了明代作家羅貫中寫的《三國演義》。在作者羅貫中的筆下,無論是足智多謀的諸葛亮還是驍勇善戰(zhàn)的關云長,都描寫的栩栩如生,有血有肉。

  面對這些歷史人物,我在認真的思考,自己的一生該如何度過,也像他們那樣干一番驚天動地的事業(yè)。

  《三國演義》以宏偉的結(jié)構(gòu)和同攬全局的眼界,將近百年錯綜復雜、支離破碎的眾多人物和事件組織得結(jié)構(gòu)清晰、邏輯嚴謹,在中國文學史上顯得魅力四射,永放光芒。

優(yōu)秀讀書筆記 篇12

  “夫運籌帷幄之中,決勝于千里之外,吾不如子房也。”這是漢高祖對張良的肯定。

  在那個楚漢爭霸歲月里,張良功不可沒,沒有他,劉邦安能得天下?他深謀遠慮,計策神效且周全,深得劉邦信任。

  然而,就在劉邦得天下之后,張良卻又可善終,在那個“狡兔死,走狗烹。飛鳥盡,良弓藏。天下定,謀臣亡。”的時代里真的很難做到。就例如,韓信,他為打下 漢室江山可謂勞苦功高,但也被劉邦給殺了,蕭何也是功臣,當初他一家?guī)资谌艘黄鸶鴦钇鹆x,可這時,他卻成了介下囚。

  唯有張良不自恃功高,劉邦給他封邑三萬戶,他惋拒,只要了一個小小的地方“緇”,當了個留侯。他深知人心險惡,所以他用盡一切辦法使自己全身而退,他去學道,游四海,為的就是怕遭人迫害,最后他在張家界那個人間仙境壽終正寢。

  我不禁感嘆,自古英雄在建功立業(yè)之后,大多者都不能全身而退,甚至搭上自己的生命,岳飛不就是個典例嗎?張良一樣得以青史留名,留芳萬世!

優(yōu)秀讀書筆記 篇13

  《西游記》是我國家喻戶曉的四大名著之一,講述了唐僧,孫悟空,豬八戒,沙僧以及東海龍?zhí)訋熗轿迦藲v經(jīng)千辛萬苦,跋山涉水,經(jīng)過九九八十一難的磨練,終于取得了真經(jīng)的故事。

  《西游記》中,我最敬佩的人是孫悟空,因為它擁有七十二變和火眼金睛的本事,跟妖怪作戰(zhàn)時還有東海龍宮的定海神珠做武器,別提有多威風了!連玉皇大帝見了它,也得讓它三分。不知道世界上有多少小男孩想變成孫悟空了。最重要的是因為孫悟空擁有一顆對師傅忠心耿耿的心,是值得我們學習的榜樣。

  我從《西游記》中深深地體會到“無論做什么事,只要你有一顆克服困難的心,就一定會取得最后的勝利。”不要讓追求之舟停泊在幻想的港灣,而應揚起奮斗的風帆,駛向生活的大海。壯麗藍圖的實現(xiàn)要靠辛勤勞 動;理想樹苗的成長要靠汗水灌溉。我覺得:做什么事都要有決心以及恒心,才能有十足的把握贏得成功。

優(yōu)秀讀書筆記 篇14

  孔融是我國教育家孔子的第二十代嗣孫,他生活在東漢末年。孔融從小聰明好學,并且懂得謙讓有禮。長大后,他成了文學家,是文明史上著名的建安才子之一。

  孔融兄弟七人,他排行老六。有一次,全家圍在一起品嘗鄰居送來的梨,母親拿了一個最大的梨給孔融,孔融沒有接受,還從盤里一個最小的梨,說:“我年紀小應該吃小的,哥哥年紀大應該吃大的。”

  讀了這個故事,我學到孔融四歲的時候就懂得把大梨讓給哥哥吃,這種尊敬師長,友愛謙讓的美德,是每個人應該懂得的。我一定要向孔融后學習,做一個謙讓有禮的好孩子。

優(yōu)秀讀書筆記 篇15

  讀完了貝克特的作品《等待戈多》,突然覺得人生好像就像一場漫無目的的等待,我們到底在等待著什么?感覺很茫然······

  劇中的情景在腦海中不斷重復,兩個衣衫襤褸的流浪漢坐在樹下苦苦等待,雖然等待是令人煩躁和苦惱的,但他們依然執(zhí)著的等待著,守著那份希望,今天等不到就等到明天,直到等到戈多為止。同時,小男孩帶來的消息,也堅定了他們等待的信心,因為他們堅信明天還有希望會等來戈多。我不明白兩個流浪漢為什么要一直等待戈多,而且只要一直等待就真的會等到嗎?我有很多的不解和疑問,覺得那只不過是他們自我安慰的方式,現(xiàn)實往往是令人難以接受的,戈多只不過是一個象征,也許根本就不存在,然而他們還是在等待著,等待著那若有若無、似曾相識而又不見其面的希望。

  有人說,等待也是一種幸福,我認為這句話是有一定道理的,因為能去等待,至少說明還存在著希望,如果連等待的機會都沒有了,那是連僅僅一點點的希望都沒有了。所以,等待也會給我們帶來美好的希望,無論結(jié)果怎樣,至少我們曾經(jīng)幸福過,幸福真的很美好。

  還記得小時候,我在學校等待父母來接我的情景,看著同學們一張張?zhí)煺娴哪橗嫞浑p雙期盼的眼睛,也許那時的我不懂得這就是等待,只是在見到他們的那一刻,幸福的奔跑到他們的懷抱,這就是等待的甜蜜。漸漸的我長大了,明白了原來父母也一樣是在等待,他們等待我回家的心情也是幸福的,這是一種很自然的生活現(xiàn)象,自然中滲透著等待的幸福。這不禁讓我想到兩個流浪漢等待戈多的情景,雖然他們不知道結(jié)果會怎樣,但是他們依然堅定的去等待著不愿放棄。我不知道他們等待的意義是什么,也許他們也不明白自己等待的意義,他們把生命寄托在等待中,他們活著的唯一意義就是等待戈多,也許只有等待才是他們的希望所在吧!

  人生也如同一場等待,每個人的人生都是豐富多彩的,我們不能預見明天會怎樣,但我們依然都抱有幸福的希望。等待就像幸福的花開,我們一天天期盼它成長,等到花開爛漫時,那一定是最美麗繽紛的時刻。我們每個人都在等待,就像流浪漢等待戈多一樣沒有答案。也許每個人都經(jīng)歷過等待,有的等待是甜蜜的; 有的等待是痛苦的;有的等待是漫長的;有的等待是短暫的;有的等待是幸福的,而有的等待只是一種等待。

  《等待戈多》讀完了,然而我還是沒有弄清楚戈多到底時誰,這個人真的存在嗎?雖然他沒有出現(xiàn),但他卻像一根線一樣牽引著整個故事情節(jié)的發(fā)展,也許這就是荒誕意義的所在吧!而流浪漢的苦苦等待,只是更加升華了文章的悲劇意義,現(xiàn)實世界的丑惡、混亂和可怕,使他們的希望難以實現(xiàn),他們的處境是悲哀的,只能等待,因為生活本身就是荒誕的。

  如果從另一個角度去思考,我覺得他們與其這樣毫無結(jié)果的去等待戈多,為什么不去主動尋找"戈多"呢?也許人們對自己的命運和自己所生存的世界是不可知的,認為只有選擇等待才是必然的,但是,如果一直這樣盲目的被動等待下去,真的可以等到幸福或者一直幸福下去嗎?至少我覺得不會,我認為命運是掌握在自己手中的,而不是去等待命運的宣判,或許沒有我們想象中的那樣幸福,但至少我們是快樂的,在快樂中去等待,無論結(jié)果怎樣,但至少過程是值得讓人回味的。

  "等待戈多"是幸福的,同時又是荒誕的,兩個流浪漢的堅持精神值得我們學習,但他們的思考方式和做事方式是不可行的。生活雖比較喜歡捉弄人,但你不被它的磕碰打擊,又如何增強生命的堅韌和生活的意義呢?所以,我們要勇往直前的向目標奮斗,不能坐以待斃,麻木不仁。

優(yōu)秀讀書筆記 篇16

  讀《永別了武器》

  一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫,已經(jīng)不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界.

優(yōu)秀讀書筆記 篇17

  在老師的指導下我讀了《雷鋒日記》,我被日記中的內(nèi)容震憾了、感動了。我從內(nèi)心深處想要抒發(fā)一下對雷鋒叔叔的崇敬。

  雷鋒叔叔在日記中寫到要做一顆永不生銹的鏍絲釘,要表達的就是一種為人民服務的奉獻精神,而這種精神就是我們今天所需要的,我們今天更多的應該是付出,不 是索取我們跟我們的父母需求的已是太多太多,我們應該學會付出給予對父母對老師、對同學,我們應該更多的是想著我們應該為他們做些什么,我們不能感受到他 們對我們付出的勞動值不值得。

  心懷感恩之心是雷鋒日記的主題,雖然雷鋒叔叔短暫的一生做了許許多多的好事,但他所做的好事中總是隱含著一顆善良之心,一顆感恩之心,永遠想到別人的好,永遠想著盡自己的一份力,為別人盡一份心。

  其實我讀了《雷鋒日記》我還有很多的感受,我只想說有雷鋒叔叔的精神指引著我們大家,我們的明天會更和諧、更美好、更溫馨。

優(yōu)秀讀書筆記 篇18

  第一次這么認真讀這么長的一本書,初次接觸,就已經(jīng)激發(fā)我對這本書的興趣,帶著一種似曾相識的感覺,終于看完這本浩浩湯湯的著作,也讓我感受了文明古國的心靈歷史,體會了美的歷程。

  徜徉于書本,不僅是一次文化藝術的旅行,更多的是讓我們心里有了更深的了解和感觸,是一次心靈的洗禮,“震撼”這厚重的文字也不足以表現(xiàn)這其中的分量了。在這個和平,快速發(fā)展的時代,有幾個人的思想還可以回到過去,認認真真地品味“美”,在《美的歷程》一書中,從美所產(chǎn)生的源頭,沿著時代的順序,分析了各個時代美學的基本特征。從盤古開天辟地開始,美就已經(jīng)貫穿整個歷程,從原始遠古藝術的“龍飛鳳舞”殷周青銅藝術的“擰厲的美”,走到今天科技“高技術的美”,人們的生活似乎也變的愈加的沉重神秘了;六朝。唐。宋佛雕像,宋元山水繪畫以及詩。詞。曲各具審美三品類,明清時期小說。西區(qū)由浪漫而感傷而現(xiàn)實之遷等等重要觀念,也證明了美學的不同時代的特征,從宏觀鳥瞰角度對中國數(shù)千年的藝術。文學作了概括描述和美學把握。

  作為藝術生,或許在一般人眼里,我們是與生俱來的稀有動物,我們具有非一般人的審美能力,可說到底,我們似乎也不曾懂得“美”是一個怎樣的名詞,該怎樣去理解它?正如李澤厚先生的《美的歷程》所提到,藝術趣味和審美理想的轉(zhuǎn)變,并非藝術本身所能決定,決定它們的歸根到底仍然是現(xiàn)實生活,人類只是美學欣賞的被動者罷了。這一句話似乎也讓我懂得:美--并非藝術本身決定,也不能只靠一種單純的藝術眼光去看待的,遠不是任何猙獰神秘的東西都能成為美的。學藝術的人也并非是稀有動物,他們也是具有常人的眼光。像李澤厚一書中提到:美是需要歷史。美術。文學等全面的知識積累,震撼中國藝術的同時,在文明古國面前,每一個人都無奈自己才疏學淺,深感不足,因此,思索,把握和追求也可以造就出一代文藝,一種美。

  作為中國當代大學生,中國源遠流長的五千年深厚的文化底蘊我們又可以了解多少,是不是紅燈綠酒的生活早已埋沒我們想要向后追溯的熱情?就更談不上如何去發(fā)現(xiàn)美,如何延續(xù)美。。。文末,李先生在美學層面上,給人性的定義也說明了我們應該以怎樣一種姿態(tài)去對待過去博大精深的美,對待藝術,對待生活中和意識中的美,對待發(fā)展中的美,正像李澤厚先生在最后說的,“美的歷程是指向未來的"。

優(yōu)秀讀書筆記 篇19

  這個故事講一個叫喬智明的中學生在學校里常常被人欺負,有一天撿了一只狗。晚上蚊子把狗的血不小心輸?shù)剿纳眢w里了,第二天正在被人欺負的時候發(fā)現(xiàn)自己有了狗的功能把別人揍了。后來他用狗的跑步能力的了金牌,體育局的人和公安局的人叫他選要當什么職業(yè)。強盜覺得他會給自己造成威脅所以把他的家炸了,因此他當了警察。他從13歲做警察做到了93歲,共當警察80年死于一次槍戰(zhàn)。別人說他是英雄。

  我覺得要向他學習他那不放棄的精神。

優(yōu)秀讀書筆記 篇20

  寒假里,我讀了意大利作家亞米契斯的一部著作《愛的教育》,這本書以日記的形式,講述了很多小故事,我看得入了迷,其中我印象最深的是少年鼓手,因為他堅持到底,為了國寶犧牲了自己的左腿,讓我想到我們平時碰到一點點小困難,就束手無策。我非常喜歡這本書,它讓我懂得了要互相幫助、團結(jié)友愛、尊敬長輩、堅持到底就是勝利!

優(yōu)秀讀書筆記 篇21

  大象,一種氣力著實非凡的動物,想不到它的情感是那么細膩無比。在意大利比薩城的動物園里發(fā)生了這樣的一件事:一頭年輕的大象死掉了。原因是每天給它喂食的飼養(yǎng)員退休了,當這頭大象再也沒看到陪它進食9年的飼養(yǎng)員時,心中感到無比的悲痛,便絕食一周,最后餓死了。

  盡管大象在某些地方代表著權威、智慧等,但是有一樁事,它卻始終不知道,那就是它的同類,正面臨著滅絕的命運。

  世界上的大象大部分都生活在非洲。因為象牙在國際市場上的價值提高了數(shù)十倍以上,使許多盜獵者大肆捕殺大象以取象牙。他們還潛入非洲的原始森林,甚至他們還偷越國境,到野生動物的保護區(qū)內(nèi),不停地捕殺。象群被他們追趕的筋疲力盡,百頭野生大象頃刻間就被亂槍射死……有的大象尚未氣絕,象牙卻已被割走。

  以上是秦牧老先生在散文《大象哀歌》中寫的。是啊,為什么那些愚蠢的人們要這樣踐踏我們的朋友們?

  人類的語言是極為豐富的,但它有的時候形容一個人卑鄙、下流時,會用‘獸心’等,在這情況下是不恰當?shù)摹嶋H上,它有的時候侮辱了獸,抬高了人。有些感情纖細動物,比如比薩城動物園里的那頭象,比起那些忘恩負義的人類來說,它豈不是更高尚……

  在這萬物生靈宇宙之間,平均每天都會有一種生物滅絕,難道我們就要眼睜睜看著身邊的動物們一一滅絕嗎?

優(yōu)秀讀書筆記 篇22

  我看了一本好書,其實我已經(jīng)看了三遍了,這本書是《孔融讓梨》對我影響深刻。

  我喜歡孔融,他把最大的梨讓給了自己的父母親,卻把最小的梨吃了。我覺得孔融尊敬長輩又很懂事,值得我們贊揚和夸獎,這本書是我看過的最好的書中的幾分之一,我看過的最好的書還有很多很多呢!

  我知道了這本書中給了我一個很重要的到理,就是:要尊敬長輩、懂禮貌。我喜歡這本書,它是讓我懂得道理的大寶庫。

優(yōu)秀讀書筆記 篇23

  《瑞恩的井》這一文,寫的是加拿大男孩瑞恩,為了能給處在饑渴、疾病中的非洲兒童打一口井,他靠自己的努力募集到6萬美元,獻出了自己的愛心,展現(xiàn)了瑞恩美好的心靈世界。

  瑞恩是一個關心他人、有著超人的毅力和決心的6歲兒童!!!他有一個夢想,就是希望非洲每個人能夠喝上干凈的水,他用自己的行動來實現(xiàn)了自己的夢想!

  和瑞恩相比較,我卻十分懶惰!家務活一般是被人包辦,做飯,洗碗,掃地,拖地。。。。讀到這,我希望我不在那么無所事事,變得勤快起來,要知道父母做家務不是應當做的。也許人生之路中會有很多座坎坷的山,有些人總會半途而廢,只有一部分人堅持不懈,登上了頂峰~欣賞到了美景。我也要堅持不懈,登上巔峰!

  每個人都有自己的夢想,但夢想是靠自己的行動實現(xiàn)的。不能依靠別人,自己的事自己做!

優(yōu)秀讀書筆記 篇24

  今天,我看完了《假如給我三天光明》這本書。

  令我留下深刻印象的是“希望與信心”中的“潔白的世界”。主要講的是海倫·凱勒經(jīng)過了波士頓之行后每年冬天都在北方過。有一次,天上下起了大雪。雪后,大家都出去玩雪橇。大家在湖岸上玩著,從這一頭滑到那一頭。他們玩得不亦樂乎。看著,我便身臨其境,自己如同坐在雪橇上,飛速的滑行著,伴隨著我們的笑聲我忽然醒來。

  海倫·凱勒雖然痛苦但是只要大家?guī)椭蜁鞓贰?/p>

優(yōu)秀讀書筆記 篇25

  我讀了《龜兔賽跑》這本書。這個故事講的是一只兔子和一只烏龜賽跑的故事。驕傲的小兔子因為瞧不起小烏龜,所以提出了要和小烏龜賽跑,烏龜爽朗的答應了。兔子想:“爬都爬得那么慢,還夠膽和我比賽呢!”兔子不把比賽當一回事,所以在半路上睡著了,而小烏龜卻堅持不懈,一個勁兒的往前跑,等小兔子醒來跑去追時,烏龜已經(jīng)在終點等它了。

  從這個故事中,我明白了一個道理:人不能自高自大,不能有一點小成績就驕傲,要虛心。

優(yōu)秀讀書筆記 篇26

  今天讀了《掩耳盜鈴》這個成語故事,這個故事說從前有個人想偷別人家門上的鈴鐺,他知道鈴鐺一碰就會發(fā)出聲音,別人就會發(fā)現(xiàn)。于是他絞盡腦汁想辦法,終于想到一個"好辦法"。他用東西把自己的耳朵堵起來,就去偷鈴鐺了,結(jié)果還是被人抓住了。

  這個故事告訴我們欺騙自己,就是害了自己。就像我們學習中該過關的,就一定要熟練掌握。沒能熟練的話,騙自己學的差不多了,到最后考不到好成績。我們平時就要學會嚴格要求自己。讓自己養(yǎng)成好的學習習慣,積累更多知識吧!

優(yōu)秀讀書筆記 篇27

  奧斯汀的《傲慢與偏見》,正如她自己所說,是在兩寸象牙上細細的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者,實至今日,仍給讀者以獨特的藝術享受.她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用.

  整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡單,精致深深地吸引著我們.奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì).并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷,就對她的對于事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩,敏銳的情感所折服.在寫《傲慢與偏見》時,她只是一個十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?

優(yōu)秀讀書筆記 篇28

  讀過《西游記》使我領悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險難,并非全是玄虛離奇。就拿我們的學習來說吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學,又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧。

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