《百家姓》讀書心得體會（精選19篇）

《百家姓》讀書心得體會 篇1

　　今年暑假，我讀了一本兒童讀物《百家姓》，作者是北宋年間吳越錢塘地區(qū)的一位儒生，全書一共涉及到504個姓氏，以此排列，宋朝的皇帝姓趙，所以趙排在了第一位�！栋偌倚铡防飶母餍盏膩碓�、名人、名事來演說他們的歷史和名人故事。比如說我爸爸姓謝，關(guān)于謝氏起源有3種說法：

　　1、謝姓出自姜姓，是炎帝后裔申伯的后代。

　　2、出自任姓，為黃帝之后。相傳黃帝之子25宗。

　　3、為他姓改為謝姓。

　　據(jù)《舊唐書不文苑傳》，衛(wèi)州人謝偃之本為鮮卑族人，姓直勒氏，后改為謝氏，亦為河南謝氏。主要以廣東、江西、湖南等分布較多，約占全部謝氏人口的36%，安徽的謝氏人口分布相對較少，但我的家鄉(xiāng)有一個村子全部是謝氏家族，聽爸爸說，我們就是爸爸的爺爺輩從那里遷來的，現(xiàn)在我們都還有聯(lián)系呢。

　　謝姓歷史悠久，杰出人才不絕于史，從古到今出了不少名人呢。如古時候東晉的謝安，曾率領(lǐng)弟謝石、侄謝玄、子謝琰迎戰(zhàn)苻堅的百萬大軍，在淝水一戰(zhàn)中大獲全勝，使晉室贏得偏安于江左的機(jī)會，謝氏家族從此也成為東晉的高門世族；南朝詩人謝靈運(yùn)開創(chuàng)了中國山水詩一派，世稱“大謝”，其后人謝朓，則為永明體作家中的代表詩人，世稱“小謝”，二人在我國古代文學(xué)史上都占有重要的地位等、當(dāng)代有中國音樂人、歌手、詞曲唱作者、演員、老板、商人、特效制作人、青年企業(yè)家、朝霆創(chuàng)始人的謝霆鋒；出生于安徽省合肥市瑤海區(qū)的著名主持謝楠及著名的模特謝東娜等等許多名人。我們學(xué)校也有幾名謝姓的同學(xué)，想不到我們謝氏家族有那么多杰出人物，我要以他們?yōu)榘駱�，不怕困難，努力學(xué)習(xí)，好好生活，要對得起自己的姓氏，不給自己的祖先丟臉，立志長大后為家族爭光，做社會有用的人才。

　　讀了《百家姓》，我感覺有了動力，有了奮斗的目標(biāo)，對自己的謝氏產(chǎn)生了自信和自豪。

《百家姓》讀書心得體會 篇2

　　“少時讀經(jīng)，收益終生”。暑假里，我讀了少兒版的《百家姓》，果然感到收益匪淺。

　　《百家姓》是中國傳統(tǒng)文化的精華之一，是中華民族智慧的結(jié)晶，也是我國流行最長，流傳最廣的一種蒙學(xué)教材。它的成書和普及都要早于《三字經(jīng)》。讀了《百家姓》不僅使我了解了許多歷史故事，還讓我感受到了我們國家獨(dú)特的姓氏文化中所包含的深深的凝聚力。

　　《百家姓》用“姓氏來源”、“姓氏名人”、“故事與典故”來演說他們的歷史和名人故事。比如說我媽媽姓錢，錢姓的來源是：祖先是顓頊的玄孫彭祖。彭祖的孫子孚，曾在周代任專門管理朝廷錢幣的官。于是子孫便以官為姓，稱為錢姓。錢姓的名人有：吳越國創(chuàng)立人，五代時政治家錢镠；明末清初著名學(xué)者詩人錢謙益；現(xiàn)代著名國學(xué)大師錢鐘書；現(xiàn)代著名科學(xué)家錢學(xué)森、錢三強(qiáng)等。原來每一個姓氏都有不同的歷史和故事。我們周圍的各個不同姓氏的同學(xué)，不管家里條件如何，學(xué)習(xí)成績怎樣，可都是名人之后，都是中華民族寶貴的一分子��！所以我們不可以小看自己，要以那些歷史中的杰出人物為榜樣，不怕困難，努力學(xué)習(xí)，好好生活，要對得起自己的姓氏，不給自己的祖先丟臉。

　　讀了《百家姓》，我感覺自己有了努力的方向，渾身充滿了力量。也許若干年后的《百家姓》中會有我們的名字和故事。

《百家姓》讀書心得體會 篇3

　　暑假里，我讀了一本書叫《百家姓》，里面有各種各樣姓氏的起源，非常有意思。此外，我感到受益匪淺。

　　《百家姓》是中國傳統(tǒng)文化的精華之一，是中華民族智慧的結(jié)晶。讀了《百家姓》，我知道了每一個姓氏都有不同的歷史和故事。我們周圍的各個不同姓氏的同學(xué)，不管家里條件如何，學(xué)習(xí)成績怎樣，可都是名人之后啊！所以我們不可以小看自己，要以那些歷史中的杰出人物為榜樣，不怕困難，努力學(xué)習(xí)，給自己的祖先爭光。下面我來介紹一下我的姓氏吧。我叫徐雅茹，姓徐名雅茹，我就給大家講講“徐”這個姓氏的來歷吧！遠(yuǎn)古時代，東夷部落首領(lǐng)伯益的兒子，因為父親幫助大禹治水有功，被賜封在徐地，建立了徐國。春秋時期，徐國被吳國所滅，徐國的后裔為了時刻牢記祖先的功績，就用國名“徐”作姓氏了。

　　現(xiàn)在，大家知道“徐”這個姓氏的起源了吧？如果你想知道更多姓氏的起源，就來看《百家姓》吧！

《百家姓》讀書心得體會 篇4

　　“趙錢孫李，周吳鄭王”，海內(nèi)外的炎黃子孫大概人人可以脫口誦出這樣的句子，也大概沒有人不知道這是出自于《百家姓》。

　　今天我讀了《百家姓》，感受到了中華文化的深厚底蘊(yùn)，也知道了中國人早在三皇五帝以前，就有了姓。據(jù)傳說，姓的最早起源與原始民族的圖騰崇拜有關(guān)。氏族部落不但對圖騰奉若神明，禁止食、殺、冒犯，而且把它作為本氏族統(tǒng)一的族號。在原始部落中，圖騰、族名和祖先名常常是一致的，久而久之，圖騰的名稱就演變成同一氏族全體成員共有的標(biāo)記——姓�！栋偌倚铡肥刮抑�道了中國人的姓氏有四百多個，還有許多稀奇古怪的姓，我還知道了中國人的姓氏中有57個是復(fù)姓。如：司馬、諸葛等。我在《百家姓》中找到了我的姓—葉，原來在古代春秋時，楚國國君楚莊王的曾孫，叫沈君戌，有后人叫沈諸梁，封到“葉”地，建立葉國，稱葉公，葉公后代以國為姓，葉姓祖先姓沈，所以沈、葉原是一家。

　　中國的姓氏文化源遠(yuǎn)流長，每一種姓都包含著其獨(dú)特的文化內(nèi)涵，而每一種姓氏都有它的代表人物，沒有貧富貴賤、高低之分，如：文天祥、孫中山、葉劍英等。每個姓氏都有著輝煌的歷史，而明天的輝煌將由我們創(chuàng)造！

《百家姓》讀書心得體會 篇5

　　《百家姓》是一本大家熟悉的不能再熟悉的一本書，在相當(dāng)長的時間里，被當(dāng)作少年兒童的啟蒙教材。我們經(jīng)常在古裝電視劇中看到小孩子在學(xué)堂里背誦“趙錢孫李、周吳鄭王�！�

　　今天我讀了《百家姓》，感受到了中華文化的深厚底蘊(yùn)，也知道了為什么要叫百家姓，而不叫千家姓，萬家姓。之所以叫百家姓，是因為在以前的時候算出大概只有400多個姓氏，所以才叫百家姓。《百家姓》使我知道了中國人的姓氏非常多，還有許多稀奇古怪的姓，我還知道了中國人的姓氏中有57個是復(fù)姓。如：司馬、諸葛等，這樣的姓。通過查閱《百家姓》，我知道了我的班主任談老師的姓排在第117位，我的姓排在第64位，媽媽的姓排在16位。真是太有趣了！而且中國的每一個姓都有一個小故事。比如“趙”這個姓的故事是這樣的：周穆王到昆侖山見王母，乘坐的是8匹駿馬拉的車，駕車的人就是造父。造父因為有功，后來就被封在趙城，造父的后代就封地為姓，世代姓趙。造父的第五代世孫趙雖作了晉朝的大將軍，而趙雖的后代又建立了趙國。趙國是戰(zhàn)國時期最強(qiáng)盛的七個國家之一。這就是“趙”的故事。

　　《百家姓》記載了華夏子孫的來歷和姓氏名稱的來由。閱讀《百家姓》，不光知道了中國到底有哪些姓氏，還了解到祖先的生活，滿足了我的好奇心。

《百家姓》讀書心得體會 篇6

　　爸爸和我用了三個月讀完了巴金的《家》以后，時隔四個月的今天晚上，我們又讀完了《春》�！洞骸肥恰都摇返睦m(xù)集，它給了我很多的感悟。

　　海臣的離世，家庭的糾紛，初次出游，蕙的出嫁，覺民的表演，蕙的難產(chǎn)……一次次打擊，一次次的鼓勵，堅定了淑英的決心。她堅強(qiáng)，更樂觀，開始學(xué)習(xí)新派的知識。但是，父親一再威逼淑英嫁給人品極壞的陳克家的兒子，淑英下定決心：出逃到上海找堂哥覺慧。最終，淑英在覺民等人的幫助下，被護(hù)送到了上海，她最終獲得自由、幸福。

　　《春》是幸福、美好，它代表著新一代的青年們的追求。“尾聲”中的“春天是我們的”給我很大啟發(fā)：春天是屬于那些懂得進(jìn)取，能夠沖破一切陳腐觀念和阻礙，戰(zhàn)勝困難，戰(zhàn)勝自己的生活中的強(qiáng)者。

　　在生活和學(xué)習(xí)中，我們也正為了爭取屬于自己的“春天”而不懈努力著。我們不要害怕，也不應(yīng)害怕那些艱難險阻;困難并不可怕，它是我們通向“春天”的領(lǐng)路人。我們一定要當(dāng)生活的強(qiáng)者，當(dāng)“春天”的主人。

《百家姓》讀書心得體會 篇7

　　《人生若只如初見》，是作家安易如的作品。只有在她的筆下，我才能感受到古典與現(xiàn)代之間的契合點(diǎn)。

　　古代詩人、詞人的一生經(jīng)歷很少被人細(xì)細(xì)品味，但卻像一壺醇香、沁人心脾的好茶，有天然之美。我真真切切感受到了。

　　在這本書中，讓我記憶深刻的就是《那人卻在、燈火闌珊處》。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”文章一開始就提到了這句話。這句話無疑是中國最經(jīng)典的一句話。有人覺得這只是一句沒有什么意義的話，但我卻覺得它富含哲理。

　　這句話極其形象的描寫了辛棄疾的一生。失而復(fù)得的驚喜，出現(xiàn)在那個火樹銀花不夜天的上元燈節(jié)。辛棄疾，也就是辛稼軒。剛開始，他還有“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚，了卻君王天下事，贏得生前身后名”的雄心壯志，可是，后來卻變了。辛稼軒用一闋《青玉案》證明了自己。

　　一個人，無論怎樣，他也不可能一生都有好的運(yùn)氣。不把握好現(xiàn)在所擁有的一切，最后驀然回首時，也許已經(jīng)空無一人。常常一個人在失去后，才懂得擁有是一件多么幸福的事;常常在擁有時不懂得珍惜，后來追悔莫及;常常在最后失去什么時，還是覺得是偶然，依舊懵懵懂懂。

　　我曾經(jīng)看過一部微電影，《天堂午餐》。電影讓人醒悟，不要在擁有時不去珍惜，而是后來失去時才履行承諾。影片的兒子，正是在母親在世時說等他長大了再給母親燒一頓飯最后母親突然死亡，他才后悔，給母親做了一次“天堂午餐”。

　　一個人，不要永遠(yuǎn)那么拖沓，該行動的時候就要珍惜現(xiàn)在所擁有的機(jī)會，不然最后都已成空，燈火已黃昏。如果一個人不懂得把握，終究那壺令人回味的茶，會散盡香味，就連最令人享受的味道，也會消失不見，也許最糟糕的結(jié)果，就是連茶壺都被翻倒�；蛘�，燈火已不闌珊，也不人海茫茫，最終只有自己站在黑暗中。所謂的火樹銀花，只是一種裝飾。

　　最后，文章寫道：人海茫茫，驀然回首時，我們是不是還有運(yùn)氣看到那個等在燈火闌珊處的人呢?我們最�？匆姷慕Y(jié)果是：終于明白要尋找的那個人是誰時，燈火闌珊處，已經(jīng)空無一人。

　　對，運(yùn)氣只是運(yùn)氣，不能代表以后的一切。如果說一個人經(jīng)過漫長的等待，是否還能履行自己的承諾，挽救差點(diǎn)失去的所有，逝去的那股香味。

《百家姓》讀書心得體會 篇8

　　《浮士德》是歌德的一部代表作，他寫這部巨著，前后曾用了60年之久�！陡∈康隆返牡谝徊客瓿捎�1808年法軍入侵的時候，第二部則完成于1831年8月31日，是時他已83歲高齡。這部不朽的詩劇。以德國民間傳說為題材，以文藝復(fù)興以來的德國和歐洲社會為背景，寫一個新興資產(chǎn)階級先進(jìn)知識分子不滿現(xiàn)實(shí)，竭力探索人生意義和社會夢想的生活道路。是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義結(jié)合得十分完好的詩劇。

　　書是我的最愛，我喜歡看一些富有哲理的名著，從中汲取無窮力量。朋友介紹我讀《浮士德》，我花了一個星期時間讀歌德的這本經(jīng)典名著，當(dāng)我讀完《浮士德》，有種無形的力量促使我要不斷奮進(jìn)，促使我不要停歇追求的腳步。

　　《浮士德》是一部長達(dá)一萬二千一百一十一行的詩劇，第一部二十五場，不分幕。第二部分五幕，二十七場。全劇沒有首尾連貫的情節(jié)，而是以浮士德思想的發(fā)展變化為線索。浮士德經(jīng)歷了書齋生活、感情生活、政治生活、追求古典美和建功立業(yè)五個階段。浮士德自強(qiáng)不息、追求真理，勇于實(shí)踐和自我否定，這使他免遭沉淪的厄運(yùn)，實(shí)現(xiàn)了人生的價值和夢想。而惡在那里卻從反面發(fā)揮一種推動性作用。歌德辯證地看待善惡的關(guān)系，不是視之為絕對的對立，而是把它看作互相依存、互相轉(zhuǎn)化的關(guān)系，揭示了人類正是在同惡的斗爭中克服自身的矛盾而不斷取得提高的深刻道理。這在詩劇的開頭時上帝有關(guān)善人須努力向上才不會迷失正途的議論，以及詩劇結(jié)束時天使們唱出的：“凡是自強(qiáng)不息者，到頭我輩均能救”的歌詞中都得到了明確的體現(xiàn)。

　　有一句話說的很好：“河的對岸風(fēng)景無限好�！币簿褪钦f，自我所向往的東西往往是最美麗的，然而，正是這種美麗的向往才促進(jìn)你不斷上進(jìn)。

　　幾個世紀(jì)過去了，浮士德這個人物原本就是一個虛構(gòu)，但他一向活在我心里，在我疲憊的時候，仿佛他在催促：“不要停歇你追求的腳步!”

　　年輕的浮士德有詩人氣質(zhì)，年輕的浮士德熱愛美熱愛女人，年輕的浮士德驕傲并且精力旺盛，年輕的浮士德有各種各樣的欲望。無論在詩劇內(nèi)還是在詩劇外，我們都是生活中的浮士德。

《百家姓》讀書心得體會 篇9

　　這幾天，我從圖書館借來了一本恐怖而又驚奇的書，《大宇神秘驚奇》之藍(lán)色戀人與眼淚波動。里面有四個主人公：大宇、劉暢、李倫、趙勇四人。

　　大宇：上高中了，一個敏感、聰明，帥氣的男孩，總是能在不起眼的事情上發(fā)現(xiàn)不一般的故事，從一張白紙中看到可怕的案情。他天生富有幽默感，有一種從小就當(dāng)英雄的沖動，為此，有的'同學(xué)嘲笑他，教師和家長也不理解他!可是，他不在乎。他就是要體會驚魂的刺激，就是要在冒險中豐富他的少年人生。這，就是大宇，就是學(xué)校第一哥!

　　在藍(lán)色戀人中，玉教師長得冰清玉潔，有一天她和她的男朋友胡星理去山上散步，他們看到天上太陽都要落山了就找了一個近路走進(jìn)去，那里十分陰森恐怖，玉教師走在前面，她男友走在后面，她時不時聽見她男友急促的呼吸聲，像是要從背后偷襲她，果不其然，當(dāng)她走到一個懸崖邊的時候，她男友突然向她撲了過來，玉教師及時閃開，男友摔下了懸崖，忐忑不安的她看見一張藍(lán)光閃閃的臉，這是她男友!

　　經(jīng)過大宇的周密調(diào)查，最終把事情搞得水落石出，原先裝扮成玉教師的人是真正玉教師的姐姐，胡星夢想對她們姐倆下毒手，可是他的計劃成功!

　　這本書使我增加了膽量，變得更加自信!

《百家姓》讀書心得體會 篇10

　　《平凡的世界》

　　許多人都喜歡用“平凡”這個詞來描述自己，用它的反義詞——“偉大”來形容他人。的確，在茫茫的人海中，我們每個人只是海中的一朵小浪花，看似渺小，但并不代表不重要。路遙的《平凡的世界》正是通過一群平凡的小人物，全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，以孫少平等人位為代表，刻畫了社會各階層普通人們在復(fù)雜的矛盾糾葛里所展現(xiàn)人物形象，人生的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。

　　我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)――平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。從小處著眼，作者刻畫出一個個普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時代變遷，反映人們的思想，給人以親近，給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，我認(rèn)為孫少平這個人物是全篇文字的主線，通過他的成長和成熟的經(jīng)歷，展現(xiàn)給大家面前的是那個時代整整一代人對生活的憧憬與無奈。他受過了高中教育，他經(jīng)過自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會欣賞。那種戰(zhàn)勝自我，重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅強(qiáng)讓我敬畏，因為那也是一種精神。戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們對美好生活的向往，如何的體會生活中間的親情、友情、愛情，學(xué)會生活，懂得珍惜，對于我們這一代人，也是一種警醒。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認(rèn)識到了平凡，也選擇了平凡。

　　當(dāng)我費(fèi)力的打開第一頁的時候，就被一個雨雪描寫的場面給吸引住了：“…系蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)雪花，正紛紛玲玲的飄灑著…”我喜歡景物描寫，給人美的享受，這可能是這本書給我的第一感受，春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，過度的非常自然，跨越了近XX年的季節(jié)變化，相同的季節(jié)不同的手法描寫，讓我大覽宏圖。

　　最讓我賞識的是，從這些平凡人的故事中，作者給我們引發(fā)了一個深刻的道理，那就是我們怎么去生活，和我們對生活的態(tài)度和思考，書中多次提到對人生的贛臺，這可能是這本書的深邃所在，也是這本書的精華。

　　如果能深刻理解苦難，苦難就會給人帶來崇高感。……如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬緊牙關(guān)堅持下去。有位了不起的人說過：痛苦難道會是白受的嗎?它應(yīng)該使我們偉大!什么是平凡?那種迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于現(xiàn)狀的人，才是真正的平凡。

　　這是一個喧囂浮躁、道德危機(jī)的時代，每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會讓你懂得珍惜。

　　其中穿插兩個字交錯復(fù)雜的愛情故事。孫少平是幸福的，因為有田曉霞的出現(xiàn)。即使他們最終不能到一起，他們都是幸福的。這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點(diǎn)，他遇到了田曉霞。然而，現(xiàn)實(shí)生活中能有多少人能找到自己的真愛呢?對于很多人來說，孫少平的愛情是讓人羨慕的。少安是平凡世界里面寫的最成功的人物，我是這么認(rèn)為的。真的是把人物形象刻畫到了極致。我甚至感覺少安就是身邊的某一位人。他小時候因為無錢讀書而退學(xué)，他與潤葉的愛情是那么的讓人惋惜。是的，沒有浪漫。少安，他所作的一切都是為了這個家。對于家他沒有一點(diǎn)點(diǎn)的自私。為了家里能夠維持下去，他放棄了潤葉。盡管書中說他對潤葉是一種兄妹之情，但是我們不會忘記他接到潤葉給他告白信時他的那種喜悅，甚至抓狂。潤葉這么好的人，少安沒有理由不喜歡。只是我們的少安責(zé)任心太強(qiáng)，他在潛意識李認(rèn)為自己給不了愛人幸福，因此他不敢去談愛情。他只有婚姻，沒有愛情。他的老婆必須是能夠與他一起撐起這個家的。再說到少安的事業(yè)，可以這么說，少安是一個很精明很勤勞并且思想很先進(jìn)的人。在改革開放的浪潮中能夠發(fā)家致富并不超出我們的意料，他的經(jīng)歷卻是幾經(jīng)坎坷，幾度起伏。多么的現(xiàn)實(shí)啊，付出才會收獲。有得當(dāng)然有失，事業(yè)上如日中天時他的妻子卻病入膏肓。這又是平凡的世界一大絕筆。

　　《平凡的世界》對我的影響也許我現(xiàn)在還無法預(yù)測，有一點(diǎn)時肯定的，它給予我一種來自靈魂的震撼。它改變了青春時期的我。我的思想，我的行為，我的態(tài)度。真的事無法言語，只記得那段時間自己好像很麻木，就像回到了那個時代，內(nèi)心充滿著各種幻想。我開始變得多愁善感了，我感覺世界事多么的美好。

　　生活沒有如果，他們的命運(yùn)告訴了我們。我們每個人的命運(yùn)都受制于這個時代。我們不能完完全全的決定著自己的命運(yùn)，我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠(yuǎn)大的理想很好，想平凡的生活也好，這只是我們追求幸福的一種途徑。

《百家姓》讀書心得體會 篇11

　　寒假時間又一次拿起這本著作《夏山學(xué)校》，夏山學(xué)校的理念與其他的學(xué)校是完全不一樣的，被譽(yù)為“最富人性化的快樂學(xué)�！�、“因材施教的典范”，學(xué)校充滿了無窮的活力。在這所學(xué)生不多、規(guī)模不大的學(xué)校里，學(xué)生們無拘無束地體驗著童年的快樂，品嘗著成長過程中應(yīng)有的酸甜苦辣，也在積極主動中去學(xué)習(xí)并掌握走入社會后所應(yīng)擁有的基本技能和相互素質(zhì)。我在閱讀時越是回味與思考，尋找自己所教育的孩子與夏山學(xué)校的孩子的差距，再次細(xì)讀之后，新的學(xué)期將以“尊重、愛和自由”為主線來教育孩子。

　　尊重二字不是簡簡單單一個行為，它可以讓孩子天性大膽釋放，在火炬學(xué)校尊重孩子是常被我們掛在嘴邊的教育字眼，也回想自己的教育行為是否真正體現(xiàn)出了尊重，而在夏山學(xué)校，老師們充分尊重孩子的天性，尊重他們的選擇，尊重他們的放縱。書中更是提出了一條創(chuàng)新的教育理念“讓學(xué)校適應(yīng)學(xué)生，而不是讓學(xué)生適應(yīng)學(xué)�！币惨�起我的深思。自己所帶的學(xué)生不可能每個孩子都很嚴(yán)格的遵守學(xué)校的規(guī)章制度，硬是逼著學(xué)生去遵守，反而起到反效果，得不償失，自己也受累。尊重學(xué)生的選擇，尊重學(xué)生的發(fā)展，讓學(xué)生個體的發(fā)展來適應(yīng)著學(xué)校，尊重生命意味著帶著生命個體快樂!夏山學(xué)校限度地去從學(xué)生的角度出發(fā)，他們希望孩子們能夠快樂成長、他們讓孩子們快樂游戲、他們對孩子充滿真愛，這里的孩子都很真誠地待人從不虛偽，在他們的校園里我們可以聽到爽朗的笑聲，他們的音樂、舞蹈、美術(shù)、陶藝方面都出了很多優(yōu)秀的人才，他們做到了想孩子們所想，他們不去壓抑孩子，而是讓他們開心地活著并且樂觀地過好每一天。“沒有愛就沒有教育”早早就被人們認(rèn)同的一句話，可是在教育實(shí)施的過程中，我們都過多地關(guān)注了成績，過多地關(guān)注學(xué)生智力的發(fā)展而忽略了學(xué)生情商的發(fā)展，把最重要的東西忽略了。我們沒有去深入走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，我們的學(xué)生能夠適應(yīng)社會、能夠以一顆愛心去回報社會，多感恩他人，這些才是更重要。

　　給予孩子們自由，讓他們按照自己的意愿成長;給予孩子們權(quán)利，讓他們能掌控自己的人生;給予孩子們時間，讓他們能夠自然的'成長;給予孩子們快樂的童年，保證他們不會感受到成人制造的壓力和恐懼。這是夏山學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)�！皩W(xué)校里沒有考試，上課完全自由。孩子們可以上課，也可以不上課，只要他們喜歡，他們可以一年到頭不上課”真有這樣的學(xué)校嗎?不管你信不信，夏山學(xué)校確實(shí)就是這樣的，對孩子們而言，它就是世界上最快樂的學(xué)校。

　　我感覺現(xiàn)在在很大程度上做不到夏山學(xué)校那樣自由。比如他提到學(xué)校中的孩子不愿學(xué)習(xí)可以整日游蕩，整日泡在工具房，有的孩子甚至游蕩了三年，直到他恢復(fù)學(xué)習(xí)的渴望。夏山有吃手指或說臟話的孩子老師會放任。有去偷東西的孩子老師和他一起去偷。不愿意整潔的孩子可以不用洗澡，飯前不想洗手就隨他去，用手吃飯也是他的自由。在課程學(xué)習(xí)上，夏山學(xué)校的孩子只需挑選自己喜歡的課程上，雖然我們現(xiàn)在不可能做到讓孩子們這么自由，但學(xué)習(xí)要建立在有興趣的基礎(chǔ)上，有興趣的課程才能充分調(diào)動孩子的積極性，這一點(diǎn)是肯定的。所以教師要把提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣作為重點(diǎn)，并且要正視個性差異。這個觀點(diǎn)我非常贊同，我的學(xué)生中，有的特別會學(xué)習(xí)，輕輕松松學(xué)得比別人好，有的孩子很認(rèn)真，學(xué)習(xí)成績就是不理想，但每次體育比賽中，他卻能成為手捧這本書，感受著夏山學(xué)校博大的愛與自由，感受著教育內(nèi)容之大，想起孔子先生的“因材施教”的教育主張;想起陶行知先生的“生活即教育”的教育思想;但是，不可否認(rèn)的是，合上書本才覺得理想和現(xiàn)實(shí)差距有多大。有一種“此曲只應(yīng)天上有的感覺”，但我又想到了一句廣告語“一切皆有可能”。所以，我們應(yīng)該立足現(xiàn)實(shí)，積極地借鑒它山之石，在教育地比較中不斷冠軍，這樣的孩子有他的專長，如果讓他們在夏山學(xué)校，相信他們一個個都會是人生的成功者。

　　完善自我。讓我們的教育充滿自由和愛，讓校園充滿和諧，讓孩子們真正享受到學(xué)習(xí)的快樂。夏山學(xué)校的學(xué)生是幸福的�！白寣W(xué)校適應(yīng)學(xué)生，而不是讓學(xué)生適應(yīng)學(xué)校。”尼爾先生本著這種愛的理念，鼓舞學(xué)生熱愛自己的生命，也熱愛別人的生命;他對小孩深具愛心與信心，“孩子們的幸福與快樂的程度全靠我們給他的愛和贊許而定。小孩對愛和贊許的需要遠(yuǎn)超過對知識的需要。”夏山學(xué)校主張教師和家長一定要和孩子站在一邊。跟孩子們站在一邊，就是給孩子愛，那并不是一種占有的愛，也不是一種不講理智的愛，而是一種讓孩子感覺到你愛他，也贊同他一切行為的愛。我還是相信：在不久的將來，中國夏山學(xué)校式的教育也會遍地開花。

　　用王校長的話說，就是靜靜等待花開的日子。有時我愿意開心地帶著學(xué)生們一起玩，晨練時上我也會和他們一起跳繩、做游戲，課堂上上我會帶著孩子們在輕松和諧的氛圍中領(lǐng)悟到一些做人的道理，我再也不會占用孩子們玩的時間，讓他們盡情地玩，玩的時候盡情地玩，學(xué)習(xí)的時候他們才會更專心致志。對于犯錯誤的學(xué)生我也有了更多的寬容，有時我會去分析他們犯錯誤的原因，我相信他們都希望自己做得更好，也愿意看著他們一點(diǎn)點(diǎn)的改變，也相信夏山學(xué)校的教育理念會給我們有所啟迪的。

《百家姓》讀書心得體會 篇12

　　《自控力》這本書里并不完全都是枯燥、晦澀難懂的理論，它還記述很多有趣實(shí)驗，我們能看到自控力驚人的黑猩猩，也看到了很多喪失自控力的人類�？吹焦�(jié)食者如何拒絕巧克力蛋糕，也看到了飽受焦慮的人如何面對恐懼。我們能看到神經(jīng)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)獎勵的承諾，也看到了神經(jīng)營h銷學(xué)家是如何從中獲利的。我們看到了各種各樣的干預(yù)方法，用驕傲、原諒、鍛煉、冥想、同伴壓力、金錢、睡眠，甚至是上帝，來激勵人們改變自己的行為方法。能看到很多心理學(xué)家，他們以意志力科學(xué)的名義，電擊小白鼠，折磨煙民，還用棉花糖誘惑4歲小孩。

　　此書為心理學(xué)著作，其中有兩點(diǎn)讀后感觸頗深：

　　1、監(jiān)控自己的行為，反省過往的意志力狀態(tài)，失控行為，誘因等。我們當(dāng)培養(yǎng)自己這種習(xí)慣行為。

　　2、自控的基石就是認(rèn)識自我，關(guān)心自我，提醒自我。也是全書的及操控意志力的核心。

　　自控的主體是大腦行為，行為的反面即抵擋誘惑(包括內(nèi)在的和外在的)。這是一種矛盾運(yùn)動體。

　　首先，作為主體的大腦或人體自身必須能正常的運(yùn)轉(zhuǎn)。其中首先是身體機(jī)能的正常健康及充足的睡眠，然后是針對性的運(yùn)動(a.每天5分鐘的冥想 b.放慢呼吸，頻率每分鐘4-6次，每次呼吸用10-15秒 c.躺下，放松面部，深呼吸5-10分 d.腦保健操，雙手捂耳，拍后腦e.每天正常的有效運(yùn)動)，還有適當(dāng)能量的攝入(低糖食物，堅果、瘦肉蛋白、水果蔬菜、粗纖維谷物等)。

　　意志力的本能：三思而后行。所以讓一切慢下來吧。

　　自控力有極限，可通過訓(xùn)練增強(qiáng)。

　　1、定時完成一些事情。讓我想到蕃茄工作法的原理大概和這個有關(guān)。

　　.通過小事提升。如改普通用手習(xí)慣，戒掉甜食，記錄支出等。3.人的疲憊感是大腦監(jiān)控機(jī)制作的提示，下次疲憊時，挑戰(zhàn)自己跨過那個點(diǎn)。

　　意志力的肌肉模式，從早到晚會減弱，因此可根據(jù)自身觀察的特點(diǎn)，制定每天的工作方式。意志力的合理利用。

　　確立目標(biāo)，不容忍罪行被自己說服，不依賴社會認(rèn)同被社會影響，為自己負(fù)責(zé)，不出售未來。

　　認(rèn)清大腦機(jī)制，不把渴望當(dāng)幸福。悖論：有了獎勵承諾，屈服于誘惑;沒有獎勵承諾，失去了動力。多巴胺的作用，利用并抵制。

　　不想白熊，自我監(jiān)控機(jī)制導(dǎo)致的后果。正確引導(dǎo)，大禹治水，重疏輕堵。把不要遲到變成第一個到。

　　情緒低落，壓力是自控的死敵。來源于憤怒、悲傷、懷疑、恐懼等。掌握有效的減壓方法：散步、運(yùn)動、冥想、和家人朋友相處、讀書、音樂等，不是吃喝，上網(wǎng)，玩游戲。

　　自控貴在對整個機(jī)制和自我狀態(tài)有明確的認(rèn)識，知錯犯錯，那就成智商問題了。說到這里突然想到了許仙，許仙真愛蛇，葉公不好龍哈...明確目標(biāo)，認(rèn)清機(jī)制，尊重規(guī)律，克制反面因素，抵擋內(nèi)因用外因的誘惑，大概就可以了。

《百家姓》讀書心得體會 篇13

　　一直在琢磨精心挑選哪本書來寫下自己內(nèi)心的真實(shí)感受，我在無數(shù)次的抉擇與舍棄中終于邂逅一本與我產(chǎn)生共鳴的書籍，其中周國平先生對人性的深刻剖析以及對人生的展望和總結(jié)，對于我這個正處于人生萌芽和發(fā)展階段的大學(xué)生來說是頗有感悟和啟迪的，我懷著無比崇敬和沉淀的心情細(xì)細(xì)咀嚼字里行間的深邃靈魂的洞悉，仿佛一個歷盡滄桑的老人在他生命的盡頭對人生經(jīng)歷和體驗的吶喊和思量，周國平先生正由于歷經(jīng)生活與事業(yè)的不斷磨練而羽翼豐滿，呈現(xiàn)在我們眼前的就是這濃縮的精華—《人與永恒》。

　　《人與永恒》這本書對于周國平先生來說感到十分出人意料，他提到是他隨筆寫下的一些隨感的結(jié)集，他根本沒想到要發(fā)表，但后來卻成了最受歡迎之作，許多讀者包括我在內(nèi)都十分喜歡這本書，都把它翻爛了，或者把其中的許多句子抄在筆記本。它對于作者而言，記錄的仿佛是思念的原生態(tài)，而這樣的原生態(tài)存在于每一個感受著思考著的人的腦里，很容易引起聯(lián)想、勾連、撞擊、共鳴、懷疑，因此獲得了包括我在內(nèi)的讀者的喜愛。

　　《人與永恒》是作者許多年里陸續(xù)寫下的，對于對于同一問題難免有不同的說法，會給人自相矛盾的印象，但恰恰是這種不想抹平矛盾，追求表面統(tǒng)一的不同尋常的做法深深的吸引了我，使我找到了在人性與人生之間的那一絲真實(shí)和平衡。人生種種大謎，誰也不可能找到最終的謎底，也許每個謎都有無數(shù)個謎底，因而就沒有謎。似乎周國平先生的興趣就在于猜謎，而當(dāng)每次似乎謎底被猜中，卻發(fā)現(xiàn)真正的謎底游離我們后退一步時，我們就覺得這謎底更有趣了。全書的標(biāo)題來源于書中的第一個題目最后一個題目的合并。在世間萬物中，人是最大的謎。在人類心目中，永恒是最大的謎，兩極之間有幻化無窮的人生之謎，展現(xiàn)了人生意義探求的廣闊領(lǐng)域。生與死、愛與孤獨(dú)、真實(shí)、美、哲學(xué)與藝術(shù)、寫作、天才、女人和男人，無不是人與永恒相溝通的形式和體驗�；蛘呔褪窃谶@些優(yōu)美又樸實(shí)讓我對人性與人生有了更加深刻的思考與重新定位，使自己的世界觀、人生觀、價值觀在不斷的探索與學(xué)習(xí)中更加的完善與改進(jìn)，也許這對于我來說，已經(jīng)十分滿足，這也是我無比喜愛這本書籍和無比欣賞作者思緒的更加貼切的原因。

　　全書從做人與做事、生命與永恒、學(xué)習(xí)和生活等各方面都做了具體的闡述與表達(dá)，十分細(xì)膩而真實(shí)的表達(dá)了無數(shù)人內(nèi)心的想法，使處于迷茫而困惑期的我們沉下心來仔細(xì)思考規(guī)劃自己的人生，合理安排和利用自己的時間，理性的對待自己的生命，教給我們許多做人處事的方法，以及對自己學(xué)習(xí)與工作都保持良好的態(tài)度，它無一不一次次的直斥社會的許多現(xiàn)實(shí)以及社會的良知和人情的冷暖，啟發(fā)我們更加清醒的審視自己的態(tài)度以及在對待和處理事情的方法和技巧，是我們回歸原始，在自己的心靈深處找一片凈土，沉淀下來，扎根于此，找到真實(shí)的自我，而非是隨波逐流，在高樓大廈、海市蜃樓的浮華和緊張拼命地為自己生存中因為某些利益而喪失了自我，淹沒在人潮的海洋里，越陷越深，最后無法自拔。

　　讀完這本書，我感觸良多。或許是其中不乏許多思想與我產(chǎn)生了共鳴，或許是讀完某些經(jīng)典句子給我的啟迪和思考，或許是給我在人性與人生道路上披荊斬棘，使我重新審視自己的思想和行為。周國平先生的書籍我個人覺得值得一看，雖然有些是隨感，但濃縮的是精華，伴隨著它成長，我想我會走得更遠(yuǎn)，更加地理智與成熟。

《百家姓》讀書心得體會 篇14

　　讀書是一種提升自我的藝術(shù)。玉不琢不成器，人不學(xué)不知道。讀書是一種學(xué)習(xí)的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界。讀萬卷書，行萬里路說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。懸梁刺股、螢窗映雪，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。

　　書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因為讀書，人生才更精彩!讀書，是好事;讀大量的書，更值得稱贊。讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。書中自有黃金屋，書中自有顏如 玉。

　　讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記�。簳�本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。 讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們?nèi)绾稳タ创�人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。

　　由此可見，讀書不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦，他徒有萬卷圖書，而不會讀，我們可以毫不猶豫地說：其實(shí)他一本書也沒有讀完。

　　現(xiàn)在的我們，這種有書等于沒書的現(xiàn)象是歷歷在目，也就是不會讀書。就說語文課本，大家都認(rèn)為沒什么看頭;這樣一來，掌握的知識也相對于較為膚淺。因此更何況是其他書呢?我們讀書提倡：拳不離手，曲不離口。面對現(xiàn)在激烈競爭的社會，更需要我們的善讀。 對于書，只有善讀，才能象蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來的是絲。

《百家姓》讀書心得體會 篇15

　　慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春輝!這首詩的意思大家?guī)缀醵贾�道，可我對這首詩的理解特別深。

　　因為兩個月前，我的胳膊摔斷了，媽媽和爸爸整天忙著照顧我。

　　從這件動人的事中，我明白了一個道理，父母的愛是無微不至的，兒女的享受是無限的，兒女長大后一定要報答父母的養(yǎng)育之恩。

《百家姓》讀書心得體會 篇16

　　今天老師把新課本發(fā)給了我們，我貪婪的讀著書上的每一篇課文，其中我最喜歡《草船借箭》這篇文章了。

　　這篇文章講的是：心胸狹窄的周瑜發(fā)現(xiàn)了足智多謀的諸葛亮處處高于自己，于是他一心想把諸葛亮置于死地，周瑜就想出一計，讓諸葛亮在十天之內(nèi)造十萬支箭。但是，獨(dú)具慧眼的諸葛亮看出了周瑜的陰謀，不但滿口答應(yīng)了他，還立下了軍令狀，三天之內(nèi)保證就能造出十萬支箭。果然，諸葛亮在三天之內(nèi)“借”了十萬支箭，當(dāng)周瑜知道了諸葛亮的借箭詳情后，對他稱贊不已、自嘆不如。

　　早就聽說諸葛亮是三國時期杰出的軍事家、政治家。今天讀了《草船借箭》這篇文章，我發(fā)現(xiàn)諸葛亮的確是一個多謀善斷、長于巧思的人。在這篇文章中，他順利地完成了周瑜交給他的任務(wù)，他上知天文，下知地理，他推測第三天有大霧，實(shí)操君不知虛實(shí)，還不停地把船頭、船尾來回地調(diào)換，使兩邊的草人都插滿箭，他還知道第三天刮的是什么風(fēng)，使船順風(fēng)順?biāo)�，像飛一樣地行駛20多里，讓曹軍追也來不及了……更重要的是他了解了魯肅和曹操的性格。他了解曹操做事有分寸，看不清虛實(shí)，不會輕易出動，只叫弓弩手射些箭;他也了解魯肅是個老實(shí)、厚道的人，所以只把妙計跟魯肅說，不讓他告訴周瑜，要不然就借不到箭了……我讀完這篇文章心里想：為什么諸葛亮?xí)�這么聰明呢?于是，我查了資料才得知：原來諸葛亮讀書與大多數(shù)人不一樣，他不是拘泥于一章一句，而是觀其大略。通過專心鉆研，他不但熟知天文地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法。

　　我們要向諸葛亮那樣專心鉆研，仔細(xì)思考，刻苦學(xué)習(xí)，更重要的是要向他那樣虛心，寬宏大量，心胸寬闊，用自己的智慧證實(shí)自己的成績，而不要像周瑜那樣心胸狹窄，高傲自大，只有這樣才能使自己早日成材，將來為祖國做出貢獻(xiàn)。

《百家姓》讀書心得體會 篇17

　　《京華煙云》是著名作家林語堂先生的一本有名的書。它描述了清朝滅亡后，民國時期北平幾個典型的大戶人家的生活，十分逼真的再現(xiàn)了那個時代的生活畫卷。它是一部由好幾篇小說聯(lián)成的長篇小說，但不所以而成一部分散漫無結(jié)構(gòu)的故事，而反為大規(guī)模的長篇。其中有佳話，有哲學(xué)，有歷史演義，有風(fēng)俗變遷，有深談，加入劇中人物之喜怒哀樂，包括過渡時代的中國，成為現(xiàn)代的中國的一本偉大小說。

　　在這部小說里面有兩個主角是十分突出的—姚木蘭和姚莫愁，但最令我印象深刻的還是姚木蘭。林語堂說：“木蘭，乃真女子”。確實(shí)，在我看來姚木蘭一面秉承著道家女兒的隨緣自在聰明活潑，一面又有儒家媳婦的孝順賢惠，漂亮而多才，十歲就識甲骨文，會唱戲，懂得享受生活，善烹飪，知人情，體貼，毋庸置疑她就是個是很好的情人、妻子與朋友，而在婦女受教育缺乏的當(dāng)時，在尚有足夠的蒙昧與保守的世界，姚木蘭又是眾多男士的夢想。

　　木蘭自小被曾家所救，雙方父母又有交情，加上與曾蓀亞青梅竹馬，又和曼娘一齊居住，有曼娘為曾家謀劃，她與曾蓀亞的婚姻，似乎是名門大家的理所當(dāng)然。而她自我所愛的孔立夫，她雖然明明明白自我在立夫的面前，變得活潑，有不可言喻的歡樂。也明白孔立夫走了，她姚木蘭的歡樂也隨之帶走了，她會獨(dú)自在學(xué)校里傷懷感嘆，卻不愿意與任何說這不可說的秘密，她由衷地羨慕妹妹姚莫愁，卻照舊安然地過自我的日子，在禮教謹(jǐn)嚴(yán)的夫家克制地保留自我風(fēng)雅的愛好，結(jié)婚之后，仍與丈夫在清晨去看荷花，收集荷花上的露珠來煮茶。我覺得有雅趣，近人情，是姚木蘭最顯著的特征。她的可愛在于她那現(xiàn)實(shí)中的不現(xiàn)實(shí)，一面順從命運(yùn)，一面又在這命運(yùn)固定不變的大格局下來點(diǎn)小花樣，浪漫地過日子，享受

　　人生。之后，家國大變，木蘭遷住杭州，從富家生長享用一切物質(zhì)的安適，后變?yōu)榇鍕D，過幽雅山居的生活，及最終變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民，成為忍苦，勇敢，偉大的民眾大海中的一滴水。父親曾說：“若為女兒身，必做木蘭也!”可見木蘭是父親的夢想女子。她的這些精神也是我所敬佩的。

　　而在這部小說中也占據(jù)重要主角的莫愁，相對于姐姐木蘭來講，她又有自我的不一樣，能夠說，木蘭猶如燦爛明亮的春花，而莫愁好比匣中溫潤沉靜的美玉。木蘭的情緒變化迅速，遇見感動的事情，就會流淚，放在尋常事物上，令人覺得摔性無偽，而在關(guān)鍵時刻，木蘭卻缺乏莫愁處變不驚泰然自若的鎮(zhèn)定�？琢⒎虮蛔�，姐姐姚木蘭暈了過去，妹妹莫愁卻挺著大肚子，沉著地應(yīng)付警察，其雍容與大方的作派，令警察都肅然起敬，幫她丈夫說好話且來寬慰她。這份堅強(qiáng)與鎮(zhèn)定，也十分可貴。莫愁又十分息事寧人，姐姐為她的丈夫暈倒，她看在眼里，卻并無任何異樣。這種能忍耐的享福的性格，也令人羨慕。猶如莫愁所說：“身為玉質(zhì)，有利也有弊。玉永遠(yuǎn)不受污染，并且硬而脆。可是最精美的玉應(yīng)當(dāng)發(fā)柔和之光”，她，姚莫愁，就是那最溫潤柔和的美玉。她們受的是現(xiàn)代教育，卻都有著傳統(tǒng)女子的完美之處。

　　除了人物的描述個性鮮明有特色外，此書讓我覺得還有更大的優(yōu)點(diǎn)是在于其哲學(xué)意義。一翻開來，我起初覺得如奔濤，然后覺得幽妙，流動，其次覺得悲哀，最終覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云，到收場雷聲霹靂，偉大壯麗，悠然而止。留給我細(xì)嚼余味，忽恍然大悟;何為人生，何為夢也的感受。之后在看了由這本書該編成的電視劇后，讓我更加的印象深刻。

　　它敘述當(dāng)代中國男女如何成長，如何過活，如何愛，如何恨，如何爭吵，如何寬恕，如何受難，如何享樂，如何養(yǎng)成某些生活習(xí)慣，如何構(gòu)成某些思維方式，尤其是在此謀事在人、成事在天的塵世生活里，如何適應(yīng)其生活環(huán)境而已�！卑迪惚还罩�后，性格都轉(zhuǎn)變，卻能在木蘭的愛心之下，逐漸恢復(fù)，且找到家人，最終嫁給經(jīng)亞，暗香的愛甚至使經(jīng)亞年輕起來;曼娘雖以處女之身守寡，她養(yǎng)育的兒子阿瑄卻極敬愛她，她與媳婦以及孫子死在日本人手中之后，阿瑄參軍，因為母親妻子與孩子的緣故，__越勇，從未受傷;之后，家國大變，木蘭遷住杭州，卻可拋棄奢華的生活，作村婦打扮，親自下廚勞作，而在逃往四川的路上，又能一再收留路上的小孩;孔立夫雖然贊成莊子的自然主義且愛寫批評時世的文字，卻在國力最弱的時候，去做了自然科學(xué)家，明白木蘭是愛他的，也僅僅止于吻手一次而已;牛素

　　云雖然做盡壞事，卻也真心悔改，為國捐軀;林語堂在這部小說里面處處體現(xiàn)了世間的愛與溫暖，更從小群體小人生中折射出大的民族精神與開闊的家國前景。

　　《京華煙云》寫于1938年，成于1939年，那時，我們國家正處水深火熱之中，新無可待，舊無可取，林語堂猶能在《京華煙云》里秉承傳統(tǒng)的忠與孝，贊成家庭倫理，而又倡導(dǎo)人生的智慧，極力鼓吹仁愛與慈悲，觀之令人歡欣鼓舞，我想這就是林語堂與眾不一樣的地方，也是這本書成功的原因之一。看了《京華煙云》之后，我似乎有一種如夢幻般的感覺，沉沁在書中情節(jié)里面，久久不能回味，讓我的思想境界又得到了一次質(zhì)的提升。

《百家姓》讀書心得體會 篇18

　　《偷影子的人》是法國作家馬克·李維的作品。當(dāng)我看第一遍的時候，就已經(jīng)被這本書深深地吸引住了,現(xiàn)在把這本書介紹給我十歲的兒子閱讀。

　　《偷影子的人》講述了一個在班上經(jīng)常被欺凌的男孩有一天發(fā)現(xiàn)自己擁有別人所不具備的特異功能--能偷別人的影子，當(dāng)他的影子和別人的影子重疊的時候，男孩就能夠知道他人心中的真實(shí)想法。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己有這樣的一種奇異的能力后，他慢慢地成為幫助身邊的人的心靈伙伴，為偷來的影子帶去了生命中的一點(diǎn)點(diǎn)光芒，這種能力從童年伴隨他到長大成人，在這個過程中，所記述男孩與媽媽之間的親情為之動容，媽媽的老去也讓人落淚，最后故事是個美好的結(jié)局。

　　當(dāng)看完整本書的時候，我感覺很溫暖，作者仿佛把我的影子給偷了，向我訴說著自己的童年。我想，每個人的童年或多或少都會與《偷影子的人》里頭小男孩的童年有著相似之處吧，青少年時期，我們總夢想著離開父母的一天，而改天，卻換成父母離開我們了，因為我們終有老的那一天，于是我們就只能夢想著，能否有一時片刻，重新變回寄居父母屋檐下的孩子，能抱抱他們，不害羞地告訴他們，我們愛他們，為了讓自己安心而僅僅依偎在他們身邊。一個人最重要的是清楚自己的追求，并為此付出努力，時間絕不會成為一個有夢想的人的絆腳石。

　　有些人只擁吻影子，擁有幸福的幻影。本書給我們的啟示就是要確定什么才是自己真正想要的東西，并去追逐，而不要在那些浮云和幻影上浪費(fèi)時間，當(dāng)我們穿過愛的影子，我們總能找回許多推動的遺憾，找回生命的感動，盡管我們已失去了太多太多。

《百家姓》讀書心得體會 篇19

　　很多人都相信，只要了解奧巴馬在讀什么書，就能多少猜測到他正在思考什么問題，他會用什么方法解決問題。

　　奧巴馬在接受《時代》周刊采訪時表示，他計劃在入主白宮兩年內(nèi)，以負(fù)責(zé)任的方式關(guān)閉關(guān)塔那摩基地。他希望解決的其他幾件大事還包括：重振美國經(jīng)濟(jì)，從伊拉克撤軍，推動國際組織應(yīng)對具有世界性威脅的問題，如氣候變化等。

　　奧巴馬如此關(guān)切古巴，是因為他對整個拉丁美洲都有很多的了解。奧巴馬在當(dāng)選總統(tǒng)后曾與阿根廷總統(tǒng)克里斯蒂娜·費(fèi)爾南德斯通過電話。他在電話中談了對阿根廷的了解：“大學(xué)時曾認(rèn)真看過博爾赫斯和科塔薩爾的小說，因此非常了解。”

　　奧巴馬提到的博爾赫斯(1899-1986)是阿根廷著名作家，在阿根廷文壇享有很高的地位。他有英國血統(tǒng)，在日內(nèi)瓦上中學(xué)，在劍橋讀大學(xué)，掌握英、法、德等多國文字。他的小說常帶異國情調(diào)背景，荒誕離奇，充滿幻想，構(gòu)思奇特，有神秘色彩�？扑�薩爾(1914-1984)少年時在瑞士和西班牙生活過，在阿根廷讀完大學(xué)后便到鄉(xiāng)村中學(xué)任教，是個大器晚成的作家。他最著名的作品是1963年發(fā)表的《跳房子游戲》，被譽(yù)為“拉丁美洲的《尤利西斯》”。小說的主人公是位知識分子，為追求人生的真諦到了巴黎，卻發(fā)現(xiàn)自己與其格格不入，失望之余不得不舍棄愛情與友誼，又回到了布宜諾斯艾利斯。阿根廷媒體得知奧巴馬讀過博爾赫斯和科塔薩爾的小說，還是很感興奮：“很了解這兩位作家的美國總統(tǒng)不多。”

　　在戰(zhàn)后美國歷屆總統(tǒng)中，奧巴馬可能是最愛讀書的，而且讀書的也的確很多。美國媒體也認(rèn)為，他是美國很長時間以來難得一見的“有文化的總統(tǒng)”。美國《紐約時報》去年11月3日曾有一篇報道說，奧巴馬在讀《幽靈戰(zhàn)爭：中央情報局、阿富汗和本·拉丹秘史》。這本書的作者是《華盛頓郵報》前總編史蒂夫·科爾(Steve Coll)。當(dāng)時，有人猜測奧巴馬可能對抓捕本·拉丹很關(guān)注，但這本書中的內(nèi)容遠(yuǎn)不止這些。

　　讀完《幽靈戰(zhàn)爭》之后，奧巴馬又讀了杰弗里·薩克斯的《共同財富》(Common Wealth)。杰弗里·薩克斯是美國哥倫比亞大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，早在1990年代初期就已成名，與勞倫斯·薩默斯和保羅·克魯格曼并稱美國經(jīng)濟(jì)學(xué)界“三才俊”。近年來，薩克斯一直致力于研究人口、環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展等全球性問題。奧巴馬可能是想從這本書中得到一些啟示，看看美國政府應(yīng)該如何解決地球變暖和第三世界援助問題。

　　奧巴馬自己也寫了幾本書，他的《父親的夢想》和《無畏的希望》現(xiàn)在都是全球暢銷書。他在書中也提到，每次遇到問題時，他都會找來相關(guān)的書閱讀，希望從書中得到些啟示。因此，很多人都相信，只要了解奧巴馬在讀什么書，就能多少猜測到他正在思考什么問題，他會用什么方法解決問題。

　　奧巴馬自己說，他最愛讀的書是《圣經(jīng)》。第二喜歡的書呢?有人說就是多麗絲·古德溫(Doris Kearns Goodwin)寫的《對手團(tuán)隊：亞伯拉罕·林肯的政治天才》。這本書很詳細(xì)地介紹了林肯內(nèi)閣的內(nèi)情，有人望文生義，說奧巴馬在選擇內(nèi)閣人選方面，效仿林肯，讓白宮內(nèi)布滿了在政治上相互競爭的對手。奧巴馬愛讀有關(guān)林肯的書，是很自然的。除了本書外，還有人看到，去年11月中旬時，奧巴馬拿著卡普蘭的《林肯傳》一書。

　　奧巴馬不久前曾在接受采訪時表示，他讀過美國歷史學(xué)家愛德華·史密斯(Jean Edward Smith)的《富蘭克林·羅斯�！罚�他也讀過新聞記者喬納森·艾爾特(Jonathan Alter)的《決定性瞬間：羅斯福的一百天和希望的勝利》。在美國，有關(guān)羅斯�？偨y(tǒng)的書數(shù)以百計，這兩本書據(jù)說是諸多羅斯福傳記中較好的。據(jù)說，奧巴馬還讀過普林斯頓大學(xué)教授拉里·巴特爾斯(Larry M. Bartels)的《不平等的民主：新鍍金時代的政治經(jīng)濟(jì)》。這本書闡述了為何民主黨執(zhí)政時期，美國經(jīng)濟(jì)會更繁榮些。奧巴馬已經(jīng)明確提出，他將通過大規(guī)模的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，來應(yīng)對危機(jī)，振興美國經(jīng)濟(jì)。在這方面，他應(yīng)當(dāng)是從羅斯�？偨y(tǒng)那里得到了啟示。

　　在外交問題領(lǐng)域，奧巴馬閱讀了美國時事周刊《新聞周刊》國際版總編法里德·扎卡里亞撰寫的《后美國世界》(The Post-American World)。這本書論述了中國和俄羅斯等“其他地區(qū)”的崛起，強(qiáng)調(diào)美國應(yīng)該發(fā)揮以“軟實(shí)力”為中心的領(lǐng)導(dǎo)力。

　　據(jù)說布什原本不大愛讀書，自出任總統(tǒng)以來，也讀了不少書。但臨卸職之前，還是給世人留下了一個好玩的“扔鞋游戲”。否極泰來，看來，美國真的需要一個“有文化的總統(tǒng)”了。