《百家姓》讀書心得體會（精選13篇）

《百家姓》讀書心得體會 篇1

　　暑假里，我讀了一本書叫《百家姓》，里面有各種各樣姓氏的起源，非常有意思。此外，我感到受益匪淺。

　　《百家姓》是中國傳統文化的精華之一，是中華民族智慧的結晶。讀了《百家姓》，我知道了每一個姓氏都有不同的歷史和故事。我們周圍的各個不同姓氏的同學，不管家里條件如何，學習成績怎樣，可都是名人之后啊！所以我們不可以小看自己，要以那些歷史中的杰出人物為榜樣，不怕困難，努力學習，給自己的祖先爭光。下面我來介紹一下我的姓氏吧。我叫徐雅茹，姓徐名雅茹，我就給大家講講“徐”這個姓氏的來歷吧！遠古時代，東夷部落首領伯益的兒子，因為父親幫助大禹治水有功，被賜封在徐地，建立了徐國。春秋時期，徐國被吳國所滅，徐國的后裔為了時刻牢記祖先的功績，就用國名“徐”作姓氏了。

　　現在，大家知道“徐”這個姓氏的起源了吧？如果你想知道更多姓氏的起源，就來看《百家姓》吧！

《百家姓》讀書心得體會 篇2

　　“少時讀經，收益終生”。暑假里，我讀了少兒版的《百家姓》，果然感到收益匪淺。

　　《百家姓》是中國傳統文化的精華之一，是中華民族智慧的結晶，也是我國流行最長，流傳最廣的一種蒙學教材。它的成書和普及都要早于《三字經》。讀了《百家姓》不僅使我了解了許多歷史故事，還讓我感受到了我們國家獨特的姓氏文化中所包含的深深的凝聚力。

　　《百家姓》用“姓氏來源”、“姓氏名人”、“故事與典故”來演說他們的歷史和名人故事。比如說我媽媽姓錢，錢姓的來源是：祖先是顓頊的玄孫彭祖。彭祖的孫子孚，曾在周代任專門管理朝廷錢幣的官。于是子孫便以官為姓，稱為錢姓。錢姓的名人有：吳越國創立人，五代時政治家錢镠；明末清初著名學者詩人錢謙益；現代著名國學大師錢鐘書；現代著名科學家錢學森、錢三強等。原來每一個姓氏都有不同的歷史和故事。我們周圍的各個不同姓氏的同學，不管家里條件如何，學習成績怎樣，可都是名人之后，都是中華民族寶貴的一分子啊！所以我們不可以小看自己，要以那些歷史中的杰出人物為榜樣，不怕困難，努力學習，好好生活，要對得起自己的姓氏，不給自己的祖先丟臉。

　　讀了《百家姓》，我感覺自己有了努力的方向，渾身充滿了力量。也許若干年后的《百家姓》中會有我們的名字和故事。

《百家姓》讀書心得體會 篇3

　　“趙錢孫李，周吳鄭王”，海內外的炎黃子孫大概人人可以脫口誦出這樣的句子，也大概沒有人不知道這是出自于《百家姓》。

　　今天我讀了《百家姓》，感受到了中華文化的深厚底蘊，也知道了中國人早在三皇五帝以前，就有了姓。據傳說，姓的最早起源與原始民族的圖騰崇拜有關。氏族部落不但對圖騰奉若神明，禁止食、殺、冒犯，而且把它作為本氏族統一的族號。在原始部落中，圖騰、族名和祖先名常常是一致的，久而久之，圖騰的名稱就演變成同一氏族全體成員共有的標記——姓。《百家姓》使我知道了中國人的姓氏有四百多個，還有許多稀奇古怪的姓，我還知道了中國人的姓氏中有57個是復姓。如：司馬、諸葛等。我在《百家姓》中找到了我的姓—葉，原來在古代春秋時，楚國國君楚莊王的曾孫，叫沈君戌，有后人叫沈諸梁，封到“葉”地，建立葉國，稱葉公，葉公后代以國為姓，葉姓祖先姓沈，所以沈、葉原是一家。

　　中國的姓氏文化源遠流長，每一種姓都包含著其獨特的文化內涵，而每一種姓氏都有它的代表人物，沒有貧富貴賤、高低之分，如：文天祥、孫中山、葉劍英等。每個姓氏都有著輝煌的歷史，而明天的輝煌將由我們創造！

《百家姓》讀書心得體會 篇4

　　《百家姓》是一本大家熟悉的不能再熟悉的一本書，在相當長的時間里，被當作少年兒童的啟蒙教材。我們經常在古裝電視劇中看到小孩子在學堂里背誦“趙錢孫李、周吳鄭王。”

　　今天我讀了《百家姓》，感受到了中華文化的深厚底蘊，也知道了為什么要叫百家姓，而不叫千家姓，萬家姓。之所以叫百家姓，是因為在以前的時候算出大概只有400多個姓氏，所以才叫百家姓。《百家姓》使我知道了中國人的姓氏非常多，還有許多稀奇古怪的姓，我還知道了中國人的姓氏中有57個是復姓。如：司馬、諸葛等，這樣的姓。通過查閱《百家姓》，我知道了我的班主任談老師的姓排在第117位，我的姓排在第64位，媽媽的姓排在16位。真是太有趣了！而且中國的每一個姓都有一個小故事。比如“趙”這個姓的故事是這樣的：周穆王到昆侖山見王母，乘坐的是8匹駿馬拉的車，駕車的人就是造父。造父因為有功，后來就被封在趙城，造父的后代就封地為姓，世代姓趙。造父的第五代世孫趙雖作了晉朝的大將軍，而趙雖的后代又建立了趙國。趙國是戰國時期最強盛的七個國家之一。這就是“趙”的故事。

　　《百家姓》記載了華夏子孫的來歷和姓氏名稱的來由。閱讀《百家姓》，不光知道了中國到底有哪些姓氏，還了解到祖先的生活，滿足了我的好奇心。

《百家姓》讀書心得體會 篇5

　　今年暑假，我讀了一本兒童讀物《百家姓》，作者是北宋年間吳越錢塘地區的一位儒生，全書一共涉及到504個姓氏，以此排列，宋朝的皇帝姓趙，所以趙排在了第一位。《百家姓》里從各姓的來源、名人、名事來演說他們的歷史和名人故事。比如說我爸爸姓謝，關于謝氏起源有3種說法：

　　1、謝姓出自姜姓，是炎帝后裔申伯的后代。

　　2、出自任姓，為黃帝之后。相傳黃帝之子25宗。

　　3、為他姓改為謝姓。

　　據《舊唐書不文苑傳》，衛州人謝偃之本為鮮卑族人，姓直勒氏，后改為謝氏，亦為河南謝氏。主要以廣東、江西、湖南等分布較多，約占全部謝氏人口的36%，安徽的謝氏人口分布相對較少，但我的家鄉有一個村子全部是謝氏家族，聽爸爸說，我們就是爸爸的爺爺輩從那里遷來的，現在我們都還有聯系呢。

　　謝姓歷史悠久，杰出人才不絕于史，從古到今出了不少名人呢。如古時候東晉的謝安，曾率領弟謝石、侄謝玄、子謝琰迎戰苻堅的百萬大軍，在淝水一戰中大獲全勝，使晉室贏得偏安于江左的機會，謝氏家族從此也成為東晉的高門世族；南朝詩人謝靈運開創了中國山水詩一派，世稱“大謝”，其后人謝朓，則為永明體作家中的代表詩人，世稱“小謝”，二人在我國古代文學史上都占有重要的地位等、當代有中國音樂人、歌手、詞曲唱作者、演員、老板、商人、特效制作人、青年企業家、朝霆創始人的謝霆鋒；出生于安徽省合肥市瑤海區的著名主持謝楠及著名的模特謝東娜等等許多名人。我們學校也有幾名謝姓的同學，想不到我們謝氏家族有那么多杰出人物，我要以他們為榜樣，不怕困難，努力學習，好好生活，要對得起自己的姓氏，不給自己的祖先丟臉，立志長大后為家族爭光，做社會有用的人才。

　　讀了《百家姓》，我感覺有了動力，有了奮斗的目標，對自己的謝氏產生了自信和自豪。

《百家姓》讀書心得體會 篇6

　　《水經》云：“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也，余尤疑之。石之鏗然有聲音，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉?

　　元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴鐃之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間，擇其一二扣之，箜箜焉。余固笑而不信也。至暮夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人，而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間;又有若老

　　人咳且笑于山谷中者，或曰：“此鸛鶴也。”余方心動欲還，而大聲發于水上，噌洪如鐘鼓不絕，舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波焉，涵澹澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，款坎鏜嗒之聲，與向噌洪者相應，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識之乎?噌洪者，周景王之無射也;款坎鏜嗒者，魏莊子之的、歌鐘也。古之人不余欺也。”

　　事不目見聞而臆斷其有無，可乎?酈元之所見聞殆與余同，而言之不詳;士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知;而漁工水師雖如知而不能言，此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實，余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。

《百家姓》讀書心得體會 篇7

　　《美麗新世界》是英國作家阿道司·赫胥黎創作的長篇小說。

　　《美麗新世界》的故事背景設在福特紀元632年(即遙遠的未來2532年)的人類社會。它是世界性國家，被稱之為“文明社會”，之外還有“蠻族保留區”，由一些印地安部落居住。伯納和列寧娜去保留區游覽時遇到了約翰和他的母親琳達，琳達曾是新世界的居民，來游玩時不慎墜下山崖而留下，并生下了約翰。伯納出于自己的目的，將琳達母子帶回新世界，琳達很快因服用過量的唆麻(一種興奮劑)而死，約翰對新世界也由崇拜轉為厭惡，與新世界激烈沖突后自縊身亡。

　　該作主要刻畫了一個距今620xx年的未來世界，物質生活十分豐富，科學技術高度發達，人們接受著各種安于現狀的制約和教育，所有的一切都被標準統一化，人的欲望可以隨時隨地得到完全滿足，享受著衣食無憂的日子，不必擔心生老病死帶來的痛苦，然而在機械文明的社會中卻無所謂家庭、個性、情緒、自由和道德，人與人之間根本不存在真實的情感，人性在機器的碾磨下灰飛煙滅。

《百家姓》讀書心得體會 篇8

　　我讀了《小英雄雨來》這一課，我最喜歡文中的雨來，因為他機智勇敢。

　　有一次，他掩護李大叔被鬼子看見了。雨來把李大叔藏在他家的地洞里，鬼子來到他家問了半天雨來也沒有說，鬼子便生氣 的走了。

　　后來，雨來又上夜校，看見他爸爸背著步槍從山上回來了 ，說鬼子又要到我們村了。 第二天，媽媽去買菜了，家里只有雨來一個人，鬼子來到他家找一個人，鬼子把雨來家翻的亂七八槽的，也沒有找到，鬼子看到雨來手里拿著一本書，鬼子把雨來揪過來，把他的書撕了。鬼子問雨來說：你看見一個人過來嗎?雨來說："沒有"。鬼子打了雨來幾個巴掌，見雨來還是沒有說，鬼子說把他拖到河邊槍斃，就在鬼子要開槍的時候雨來趁機跳到河里了。

　　鄉親們都到河邊去找雨來，大家看到遠處露出一個小腦袋，過去一看原來雨來沒有死，所以我們一定要貢獻祖國。

《百家姓》讀書心得體會 篇9

　　《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉.

　　黃巾之亂是從桃園三結義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了.

　　董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城,結果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實施暴政,逼得群雄聯軍伐董卓,雖然后來聯軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺.

　　群雄割據是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰區,即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區孫策的崛起,中原地區曹操,劉備,呂布,袁術之間的戰爭.

　　再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了,最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法.

　　在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰中,占領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來晉國才能統一天下,所以他是一位真真正正的英雄.

　　對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元220xx年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結歷史經驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的.有鑒于此,曹操立足現實,指出現在天下未定,正是求賢最迫切的時刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來,只要有才能就予以重用.后來,曹操于公元214和220xx年又下了兩道《求賢令》,反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點也受有關系,只要真有才能就行.經過一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他.

　　曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據",并且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度.曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇.

《百家姓》讀書心得體會 篇10

　　公元一五八七年沒有彌賽亞的誕辰，沒有先知的教誨，沒有預兆變遷的星斗閃爍滿天。有的，不過是一張張臉罷了，一張張疲憊地奔波于歷史的定格之中的臉。

　　萬歷注定不是屬于帝王的時代，這張臉譜中注定沒有多少王權的神氣。大明王朝注定只是封建史上的一個瞬息，而萬歷朝大約是合眼的前奏，畢竟紫禁城中休憩的已不再是一個雄心壯志的統治集團，這點，萬歷之前的嘉靖就感覺到了——萬歷同他一樣早年登極，充滿變革和振興的希望，但這一些希望都隨著自身年齡與矛盾的增長、深化漸漸瓦解。明孝宗(弘治)應當感到悲哀，因為他的子孫沒能像他那樣扭轉祖宗留下的可怕局面。也正是因為如此，多事之朝才如同一出又一出的折子戲，留下那么多紅紅綠綠的角色。

　　惟獨有個人不繪臉譜，單看他一眼就覺得有凜然之氣撲面而來。他不是貢生，鄉試出身，也不應是有權對別人吹胡子瞪眼的那一類，卻絕對有憋著氣唱大紅臉的天賦。他叫海瑞，就是鼎鼎大名的海剛峰。如果出生在當今社會，他一定算是個勤奮的好少年，與此同時，又是無知的憤青。想要為萎靡的朝政打一劑強心針的他，若不是有打不死的勇氣，怎么敢傲立于群臣之中?說他簡樸，卻又囂張，普天之下，凡為仕者無不懼其威風;說他忠誠，卻又不能扛頂風的旗，固執于毛皮小事之間。一個儒道的修行者，一個齋戒靈魂的素食者，他因為與塵世相觸而不再是圣賢。這不僅是海瑞的不幸，更是明王朝的不幸。他以一種極端的方式舒展自己的政治才華——以博得帝王的信任。但嘉靖尚道，萬歷重情，他只能做一面沒有人去照的鏡子，被擱置三朝的老臣。

　　明朝沒有李世民，沒有長孫氏，宮廷中人人戴著面具。讀《明史》我幾乎沒有抓到一個背影，但慶幸《萬歷十五年》讓我勉強看見了一個海剛峰。幾乎孤芳自賞的他，行走于濃妝艷抹的人群中，很干凈。他死的時候所有人都松了一口氣，鏡碎了，卻沒有人去補。

　　萬歷十五年，一五八七，明代的又一面鏡子不在了。在一片景仰的聲音中，海瑞那張不戴面具的臉成了永遠的幻影。他的矛盾并不來自內心，而是與外界摩擦的結果。我不想假設他為那個時代的良心，或許他沒有資格，李贄有，因為他懺悔過。

　　海瑞不會回頭，他不知為何要懺悔，他要做信念，而不是心的殉道者。大明王朝合上眼的前一刻，他或許，是最后的那個憤怒的拳頭。

　　臉?對，他的臉，不過是一張皮。皮下的，才是硬骨頭。歷史的臉譜是多端的，但油彩背后的，方是本原。一面能透過它的鏡子，是不是很好?

《百家姓》讀書心得體會 篇11

　　最近在看林語堂的《京華煙云》，說來慚愧，長到20來歲，很多名著都沒看過。記得當時是看到網上書城有一個影視原著的欄目，瞥見《京華煙云》的原著者是林語堂先生，突然來了興趣開始讀這本書。林先生的名字很熟悉，應該是高中的時候讀過他做的文章，依稀記得他是我的老鄉，以及文字的功夫十分了得。

　　我本是一個很挑剔讀書的人，喜歡的書，看上幾遍都不煩，比如《紅樓夢》，不喜歡的書，就算勉強自己去看也是怎么也看不完，比如狄更斯的《大衛.科波菲爾》，十年前讀到哪里，現在還是讀到哪里。

　　說的是北京城里幾戶富家的少爺小姐們在動蕩年代的愛情生活故事。林先生頗有些有意思的句子，讓人看了不禁贊嘆，有時候給人似曾相識見紅樓的感覺，比如銀屏說：我又不是你們家買下的人，總有一天要離開了這里，嫁給平實莊稼戶的。不是很像襲人對寶玉說的一番話嗎，巧的是所處的情形也相似。又比如說到木蘭大婚，有四人專管杯盤碗碟，有四人專司迎賓送客，有四人只管.......等等，像不像賈府大喪鳳姐兒指揮的場景;還說到姚家買下王爺家的花園，連園景都修得像大觀園似的，還有“青紗櫥”，樓臺水榭等等。對林先生的生平并沒有研究，不過借著字里行間猜測莫非林先生也很喜歡《紅樓夢》，《京華煙云》里相似的場景是向曹先生致敬來著，不過僅僅猜測而已。這是我自己在讀書時發現的一點樂趣，覺得很有意思。讀書真是一件可以讓人平復心情的好事，雖然我說不上什么具體的道理，不過確實對我有這樣的效果。每每看到精妙的句子，就覺得實在是絕妙之極，恨不得自己也能寫出這樣的佳作，把好詞好句收集起來，閑暇時候點評點評或做點發展擴充，實在是一件有意思的事。年少的時候認為讀萬卷書，不如行千里路，現在看來讀萬卷書和行千里路同樣重要。書中沒有黃金屋，也沒有顏如玉，書中卻自有一份韻味在。

《百家姓》讀書心得體會 篇12

　　我看了一本叫《綠山墻的安妮》的書，是加拿大的露茜·蒙哥馬利寫的，她是一位很好的女作家。《綠山墻的安妮》已經在全世界風靡了近一百年了，《綠山墻的安妮》征服了五千萬個天真、善良的心靈。它是一部最甜蜜的描寫兒童生活的小說。

　　《綠山墻的安妮》講的是一對住在愛德華王子島艾凡里綠山墻的年老夫婦想要一位男孩來幫忙，結果卻從孤兒院領來了一位天天愛幻想、長相并不好看的紅發女孩安妮。一開始大家并不喜歡安妮，但后來，這對老夫婦越來越喜歡安妮，把它當成自己的孩子。這本書就是塑造了一個令人感動的兒童形象。美國幽默大師馬克·吐溫也稱贊安妮是“最惹人憐愛的女孩”。我很喜歡這本書，我更對安妮著迷。她是一個很愛幻想的女孩，比如她看見一棵開滿白花兒的櫻花樹，就給它取名叫“白雪王后”，看見一片水很清、很美麗的湖，就給它取名叫“耀眼之湖”。此外，安妮還很善良，天真無邪，這一點我很像她。她很大方，很有交友能力，比如她來到綠山墻后三個月內就交了位知心朋友，她不論到哪里都有朋友，我很羨慕她這一點，因為我有時候有點扭捏，我要像安妮學習。她熱愛大自然，也熱愛生活，她處處充滿活力，開朗樂觀。正因為她有這么多閃光的魅力，她才受到了這么多人的喜愛。

　　總而言之，《綠山墻的安妮》是特別有意思的一本書，大家可以從此書中學到許多有用的東西，得到一種美的享受。《綠山墻的安妮》對我太有吸引力了，建議大家也看看這本書。

《百家姓》讀書心得體會 篇13

　　黃先生的大歷史觀是指：以一個時間基點為原點，前后各推一段時間，梳理整個大歷史段的重要事件，最終要有“站在隧道外的觀感”。具體到萬歷十五年，即為1587年為基點，以萬歷皇帝、張居正、申時行、戚繼光、海瑞和李贄等歷史關鍵人物為代表，著重挑選具備后世參考價值和社會歷史性的事件進行闡述。

　　明清兩代為中國封建制度畫上了一個句號。政治上，專制主義中央集權制達到頂峰，從明成祖設立內閣，到清雍正帝設立軍機處，明清政治達到專制頂峰。明代的“仁宣之治”、隆慶新政和張居正改革為后世治國者所稱道。經濟上，從張居正改革的一條鞭法開始，到清代中期的攤丁入畝政策，農業人口激增，農業生態環境顯著改善，農耕文明達到極盛。

　　在江浙一帶，則出現了以雇傭關系為代表的資本主義萌芽，制造業、紡織業等成為解決地方人口就業的重要產業。軍事上，統一多民族國家背景下的邊防矛盾呈現由內向外轉移的過程。行省制度得以完善，中國疆域空前遼闊。

　　北方諸鎮的邊防措施——萬里長城得以修復，火器越來越多的應用于軍事領域。募兵制和地方武裝在鎮壓內部起義時發揮了重要作用。文化上，程朱理學高度統一，八股制度一方面選拔出了大量的優秀人才，同時也鉗制了知識分子的思想。