《中國制度面對面》個人讀后感心得(精選23篇)
《中國制度面對面》個人讀后感心得 篇1
新中國成立__年,中華大地滄桑巨變,舊貌換新顏。
中國為什么能用幾十年時間走完發達國家幾百年走過的發展歷程,創造令世界驚嘆的發展奇跡?
很關鍵的一點,就在于我們形成、堅持、發展了中國特色社會主義制度。習近平總書記明確指出:“中國特色社會主義制度是當代中國發展進步的根本制度保障,是具有鮮明中國特色、明顯制度優勢、強大自我完善能力的先進制度。”
去年9月25日,被譽為“新世界七大奇跡”之首的北京大興國際機場正式投運。
在不到5年的時間里就完成預定的建設任務,習近平強調,這“充分展現了中國工程建筑的雄厚實力,充分體現了中國精神和中國力量,充分體現了中國共產黨領導和我國社會主義制度能夠集中力量辦大事的政治優勢”。
中國特色社會主義制度最大的優勢就是能夠集中力量辦大事,這是我們成就事業的重要法寶。新中國71年的實踐成果反復印證了這一點。
“踏遍青山人未老,風景這邊獨好。”中國特色社會主義制度的獨特優勢造就了人類進步史上的發展奇跡。新時代新征程,堅持和完善中國特色社會主義制度,不斷推進國家治理體系和治理能力現代化,我們一定能譜寫出中華民族偉大復興的新篇章。
《中國制度面對面》個人讀后感心得 篇2
“凡將立國,制度不可不察也。”所謂制度,概而言之,就是在一定歷史條件下形成的政治、經濟、文化等方面的規范和準則。人類社會發展史表明,任何一種社會,任何一個國家,要保持長治久安、綱維有序,就必須有一套穩定成熟的制度體系。可以說,天下大治,是古往今來仁人志士孜孜以求的理想。
中華民族是世界上偉大的民族,曾經創造了無與倫比的制度文明,成為世界上許多國家效仿的典范。據史料記載,隋唐朝貢場面盛況空前,“九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒”的景象蔚為壯觀。世界進入近代以后,當西方社會正在發生一場影響深遠的工業革命和制度革命時,沉湎于“天朝上國”美夢的中國社會,卻還在以歷史的慣性向前運行。1793年,馬戛爾尼率英國使團訪華,面對他們帶來的西方工業革命的最新成果和信息,乾隆皇帝嗤之為“奇技淫巧”,對西方發生的一切不屑一顧。
在浩浩蕩蕩的歷史洪流中,清王朝的美夢很快就被戳破了。長期以來自給自足的小農經濟、幾千年沿襲下來的封建專制制度,明顯落后于時代發展潮流,不適應工業化大生產,在“洋槍洋炮”面前敗下陣來。1840年以后,西方列強屢次發動侵華戰爭,由于那時制度的腐朽落后,注定了中華民族“四萬萬人齊下淚,天涯何處是神州”的歷史命運。為挽民族于危亡、扶大廈之將傾,先進的中國人提出“師夷長技以制夷”,但北洋水師的甲午慘敗,深深地驚醒了國人,中國之敗表面上是技不如人,根子上是制不如人。自此,中國走上了制度變革探索之路,先后嘗試過君主立憲制、議會制、多黨制、總統制等種.種方案,但都一一碰壁,以失敗而告終。
俄國十月革命的勝利,使社會主義從科學理論成為制度現實,讓黑暗中彷徨無計的中國人找到了一種新的制度選擇。但要在中國建立這樣的先進制度,必須有一個先進的政治力量來領導。這個使命歷史地落在了中國共產黨身上。黨從成立之日起,就把建立社會主義制度作為矢志不渝的追求。在長期革命實踐中,我們黨在局部執政的革命根據地,對建立適合國情的社會制度進行了積極探索。無論是“互助合作運動”還是“工農兵代表大會制度”,無論是“三三制”還是“豆選法”……這些早期實踐蘊含著社會主義的制度因素和價值主張,為建立新型國家制度積累了寶貴經驗。
改革開放后,我們黨在總結制度建設正反兩方面經驗的基礎上,把社會主義制度的“一般性”同中國國情的“特殊性”相結合,立破并舉、正本清源,形成了一套具有中國特色的社會主義制度。這套制度對過去行之有效的東西,特別是關系社會主義性質的根本制度,旗幟鮮明地堅持和鞏固。比如,重新確立黨的思想路線,提出堅持四項基本原則、堅持和完善人民代表大會制度、堅持民主集中制、堅持黨對人民軍隊的絕對領導等,確保我國社會主義始終沿著正確方向前進。同時,對不適應社會生產力發展的體制機制進行大刀闊斧的改革,從有計劃的商品經濟到建立和完善社會主義市場經濟體制,從改革黨和國家領導制度到建立基層群眾自治制度,從科技體制改革到文化體制改革……這些“中國特色”,極大地激發了我國社會主義制度的生機活力。
黨的十八大后,我國內外環境發生深刻變化,對制度改革提出新要求。相比過去,新時代制度建設更多的是解決深層次體制機制問題,對改革的系統性、整體性、協同性要求更高,相應地建章立制、構建體系的任務更重。20__年11月,黨的十八屆三中全會通過《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》;20__年10月,黨的十九屆四中全會通過《中共中央關于堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化若干重大問題的決定》。兩次全會一以貫之,是新時代制度建設的“上下篇”。“上篇”全面推進各領域的改革,明確了制度建設的任務書和著力點;“下篇”系統梳理和集成升華了黨和國家各方面的制度,描繪了堅持和完善中國特色社會主義制度的宏偉藍圖,為實現中華民族偉大復興提供了堅強制度保障。
“人間正道是滄桑。”中國特色社會主義制度不是從天上掉下來的,也不是拍腦袋臆想出來的,而是經過從理論到實踐的反復探索、歷盡千辛萬苦形成的。從大歷史的角度審視,從鴉片戰爭引發中國幾千年封建制度“搖搖欲墜”到本世紀中葉中國特色社會主義制度成熟定型,大致分為兩個階段。以新中國成立為節點,第一個階段是以社會主義為指向、為歸依的百年求索,第二個階段是社會主義立足中國國情、彰顯中國特色的百年復興。
回顧近代以后中國立制、創制的艱辛歷程,中國人民苦苦追尋、不懈探索、接力奮斗,有過山窮水盡的迷茫,有過屢試屢敗的苦楚,有過照搬照抄的教訓,有過成功探索的喜悅,書寫了一部在困頓中覺醒、在艱難中摸索、在堅守中創新的壯麗史詩。
《中國制度面對面》個人讀后感心得 篇3
最近,閑暇之余看了魯迅先生的《父親的病》,有了很多的感觸。
《父親的病》回憶兒時為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種.種表現。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
《父親的病》故事發生在魯迅年輕時的紹興城,魯迅的父親患水腫,長年無法康復,請了兩位診金高昂的人稱“神醫”的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥,如:一對的螞蚱、經霜3年的甘蔗等。卻無一見效,最終父親還是死了。而聽說那神醫還天天坐著轎子,生活好得很。
《父親的病》十分生動地體現了當時就社會庸醫的無能,他們明明知道病已經沒法治了還故意蒙騙,騙取他人金錢。看似開的是神丹妙藥,其實就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒有一點療效,搞得家人東奔西,滿懷希望卻有毫無作用。給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。
看完《父親的病》,我覺得,那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著,對當時封建、的社會的批判。
《中國制度面對面》個人讀后感心得 篇4
長篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡潔而細膩的文筆,通過一個富有激情的婦女愛瑪的經歷,再現了19世紀中期法國的社會生活。揭露資本主義社會殘害人性,腐蝕人的靈魂,甚至吞噬人的罪惡本質。包法利夫人從小在修道院接受教育.在那期間,愛瑪迷上了看小說,尤其是那些有關男女情愛的書.書中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了。就因為這樣,包法利夫人才會不滿于醫生夏爾的膽小懦弱,遲鈍無能。就因為這樣,她才踏上了尋找理想中的愛情之路。但當時的法國正在被黑云籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結束了她的一生。從而體現出社會的另一面,也同時批判了當時的社會黑暗。
包法利夫人是一個悲劇人物。她追求浪漫的愛情,奢華的生活,卻不知她所處的環境給不了她想要的。當愛情建立在物質基礎上時,就注定了它的悲劇結果,無論過程如何使人沉淪,結局都只有一個。是誰使她走向了絕路?是人們的冷漠淡然使她求助無門,還是自己對命運的屈服?最終導致了愛瑪的悲劇,或許可以說是當時的社會逼得她服毒自殺的!然而從包法利夫人身上也看到了每個人都會對理想抱有一種追求的態度,只是相對于我們來說對理想幻想的少了些,而包法利夫人對理想幻想多了些。不是每個人都會追求理想也許相對我們而言這些都是虛幻的,并不真實。包法利夫人所追求的太過,而反應出的就是對于自身的不滿足。
包法利夫人(愛瑪)從小在修道院接受教育.在修道院接受教育期間,愛瑪迷上了看小說,尤其是那些有關男女情愛的書.書中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了.小說中的情節使她對愛情充滿了童話般的幻想,以為結婚就可以實現她的愿望.在機緣巧合下,愛瑪嫁給了醫生夏爾.可是在婚后才發現一切遠沒有想象中的美好.在蜜月里,她體驗不到快樂,在此后的相處中,她發現自己的丈夫是個膽小懦弱,遲鈍無能的人.她心中的白馬王子在哪生活在她看來變得不再絢麗多姿,只不過是日復一日的活著罷了.也許小說就是小說太帶有情節性。之后愛瑪接二連三遇到了萊昂,這是愛瑪在幻想后遇到的第一個有共同愛好的人,而愛瑪卻想象她的世界隨后于萊昂私通,現實帶給愛瑪的卻不是好的結局。由于萊昂慢慢發現自己愛上了這個有夫之婦,萊昂最后選擇了離開。因此懷念就此慢慢沖淡了。而另一個男人與走進了她的世界。
羅多爾夫對愛瑪的氣質所迷倒。于是他暗下決心一定要把這個女人弄到手。在他的花言巧語下愛瑪被他迷的神魂顛倒。這也表現出愛瑪對于愛情的追求,寫這些當然是為了給小說的結局做鋪墊。事情也同時要伴隨著悲劇的結局。當愛瑪決定和羅多爾夫雙宿雙飛時,她覺得找到了小說中向往的生活。可是命運卻又讓她跌進無底的深淵。之后愛瑪一蹶不振。
最終她積債如山陷入身敗名裂的絕境。愛瑪求助于她的情夫,但他們在這時卻像個縮頭烏龜似的避之不及,沒有人愿意伸出援助之手.在這一刻,危急自身利益的時候,世間丑態在愛瑪眼前展露無遺.她走投無路了,最后選擇了死亡.。
悲劇的現實卻不得不令人相信,愛情仿佛很遙遠,我們期望中是很遙遠,而我們身邊的我們卻并不認為那是愛情。艾瑪死后的情況是榮鎮象平常一樣,靜悄悄的,包法利卻睡不著,一直在想艾瑪。羅多夫為了消磨時間,整天在樹林里打獵,晚上回家睡大覺;萊昂在城里也睡得不錯。這時偏偏還有一個人睡不著。在墓地旁,在松林間,一個小伙子跪著,哭得傷心,他的胸脯給嗚咽撕碎了,在黑暗中一起一伏,無窮的悔恨壓在他心上,像月光一樣輕,像黑夜一樣深。這個小伙子就是朱斯坦(藥劑師家的學徒)。我們就可以看出這個女人是多么的愚蠢與令人可憎又可憐了,對她真正好的人,他卻從來不珍惜,對她虛情假意的人,她卻奉為至愛,甘愿傾家蕩產。艾瑪可以理解為是一種單純的美,夏爾可以理解為一種淳樸的真與善。兩者同樣不具備智慧,而她們的結合,表面上看是一種真善美的結合,應該會幸福,但是結局卻是令人扼腕的悲劇。當愛瑪死后夏爾。包法利也隨之死去。艾瑪的美是一種外表的美,她的心靈并不具備的美的土壤,因為那是一顆躁動的心,一顆時刻幻想的心,一顆愚蠢粗陋的心。而我們的男主人公夏爾(包法利先生)呢?不具備俊朗的外表,卻具有一顆真善的心,對于愛情,對于很多方面,而更多是表現在愛情上。這也得到一個結論:在漂亮外表掩飾下的女人是難以得到愛情的,而當平凡外表的老實人遇到這樣的女人那更大的不幸福便是必然的了。
包法利夫人造成的悲劇啟發我們如果遇到這樣的女人,千萬不要像包法利先生那樣癡迷其中,不可自拔,最后弄得家毀人亡。所以我們要時刻保持一顆清醒的頭腦,大致明確自己的傾向,珍視自己身邊的幸福。也同時提醒廣大青年學生一定要定位好,認清自己的經濟地位,明確階段,不做超階段的消費,適度適量符合自身經濟狀況的消費才可能長久的發展。
在現實面前,夢想和許諾是多么可笑!生活還在繼續而悲劇還在不斷上演,現實中不要過多追求虛幻的世界,我們要在現實生活中活出自我,誰都不會代替你,應為你為自己而活。至于夢想,誰沒有夢想在自己的認真的過每一天的同時夢想的大門會想你打開!
《中國制度面對面》個人讀后感心得 篇5
看完這本書后我的第一感覺就是太羨慕小姜片了。書里描述的美食讓我邊看邊流口水,可是小姜片卻可以盡情的吃個夠。書里快樂老家的美景就像大人們常說的“世外桃源”讓人多么的向往呀!我多么的希望我就是那個可愛的小姜片呀!
書里描寫的老姜茶其實是一個白發蒼蒼的老奶奶,她年紀大了,房子也沒了,只能天天看女兒的臉色小心的過著寄養的生活。按常人的思維她應該心情壓抑每天唉聲嘆氣的抱怨這抱怨那,可是出現在我們面前的老姜茶卻是很現代、很幽默、很滿足和很愛漂亮的一個老小孩。她把小姜片的煩惱統統的解決了,還教會了她該怎樣的做人,還用她的經典語錄讓一個在學校人人討厭的小女孩變成了人人喜愛甚至崇拜的女孩。老姜茶的魅力太大了讓所有的同學和老師都成了她的“粉絲”。
在書里老姜茶也知道了自己年輕的時候沒有盡心的照顧好自己的孩子,所以她希望小姜片的媽媽能做一個好媽媽。看完這本書我希望所有的媽媽可以站在孩子的立場上想想,不要認為我們的生活里就只有學習,要留給我們快樂的童年!讓我們快樂健康的成長!
《中國制度面對面》個人讀后感心得 篇6
物質食糧乃食物,精神食糧乃書籍。今年暑假我“吃了一本關于抗戰的書”,那就是《兩個小八路》。
書主要講的是八路軍軍營中的孫連長在戰斗中光榮犧牲了,他的兒子是偵察兵孫大興,一心想要報仇,可不小心摔成重傷。傷好后,被派到鬼子的炮樓周圍,成天在那里轉來轉去,購買東西,打探情報。后來上級叫他和一個小八路武建華一起混進城。一次又一次地接到任務,他們不懼危險,燒了鬼子搶來的糧食,炸了鬼子快修好的炮樓。
經過種種考驗,組織認為大興和小武更成熟了,所以給他們一個包裹,里面是一百元銀票,讓他們買二百發子彈。買子彈容易,可運出城難。他們絞盡腦汁想出來一個辦法,就是把子彈裝在麻袋里,上面放花生。可出城時,日本人吃花生,發現子彈,暴露了。幸好,得到好心人的幫助才逃出來。
又一次的逃亡計劃中大興被捕。被俘后,大興死活不說出秘密,被押在靈官廟。當日本人問他八路軍在哪里時,大興說在山谷里,把敵人騙進包圍圈,日軍被打敗,可大興卻犧牲了。
這一本書給我的印象極深。讀到大興死的那一刻,我的眼眶濕潤了。大興小小年紀,能吃苦,敢擔當,值得敬佩,我有很多地方要向他學習。
《中國制度面對面》個人讀后感心得 篇7
我今天讀了一篇囫圇吞棗的成語故事,這個故事講的是:有一天,一個人去參加朋友的聚會,大家邊吃邊聊,其中有一位客人感慨的說:這世上很少有兩全其美的事,就拿吃水果來說,梨對牙齒好,但吃了傷胃,棗能健胃,可惜吃了會傷牙齒。大家覺得很有道理。這個人為了表現自己的聰明,就接下去說:這個簡單嘛!吃梨的時候不要吃進果肉,就不會傷胃;吃棗的時候用吞的,就不會傷牙啦!這時桌上正好有一盤棗子,他便拿起棗子打算直接吞下去。客人們害怕他噎著,就連忙勸他:千萬不要吞啊,卡在喉嚨里多危險啊!
這個故事告訴我們:學習的時候,沒有經過思考就直接回答出來。在我學習知識的時候不能囫圇吞棗,首先要把學的的知識理解,然后再認真的去掌握它,這樣我才能真正學到知識。
《中國制度面對面》個人讀后感心得 篇8
讀了冰波的《藍鯨的眼睛》,一時感慨萬分,這本書講述了一個感人肺腑的故事,我一口氣讀完,從中受益匪淺。
藍鯨,它是大海的神圣。它的一生始終在不知疲倦地調理它的眼睛。用海水清洗自己的眼睛,讓眼睛常常沐浴在橙色的太陽下、銀色的月光中;它只吃那些發著綠光的浮游生物。這一切,都是為了讓那雙眼睛獲得純凈的藍光。
而那純凈的藍光又是那么神秘、悠遠、靈異。因為它是靈魂的光。盲人得到它就可以重見光明。有一個勇敢而又冒失的少年,為了讓一個眼睛逐漸失去光明的女孩能重見光明,他把鉤刀插進了藍鯨的眼睛。
也許有些人會認為少年不值得同情,因為那都是他的錯,他是自作自受。但我并不覺得。因為他是也是想讓那個女孩重獲光明,而他只取了藍鯨的左眼,他也是站在藍鯨的角度想過的。當藍鯨來報復漁船和漁民時,他可以逃走,但他卻沒有。
他以自己的鮮血洗凈了藍鯨的眼睛,來解除藍鯨的憤怒。這點值得讓我們來學習。但是,當我們面對錯誤而造成的后果,絕大數人都會選擇逃避,而很少人會去承擔。少年是勇敢的,因為他知道藍鯨所做的一切憤怒,都因他而起。
這個故事讓我知道了一個人需要的坦然面對,承擔錯誤,敢于面對。在這個地球上我們還要保護小動物,它們也是人類的朋友、善良的使者。
《中國制度面對面》個人讀后感心得 篇9
在暑假,我讀了一本這樣的書:《想變成人的猴子》,當我看的這本數的名字時,感到非常的好奇,這是一只有豐富思想的猴子,這只猴子的想法真是稀奇古怪,現在呀,我是壓迫不及待的想去這如同仙境般的童話書里好好的暢游一番吧!GO!
在夏天剛剛開始的一天里,可憐的笑貓終于被杜真子的媽媽趕出了家門,這都是老老鼠熱的禍。哎,我先在在哪里居住哪?這個是時候老老鼠給笑貓找了一個不引人注意的地方,這個地方正是老老鼠的綠島夏宮,笑貓走進了夏宮,就走進了夏宮里的一個接一個的故事,杜真子也知道了這一個夏宮,它的哥哥馬小跳也知道了,接著,杜真子和馬小跳的朋友:唐飛、張達、毛超都稱這一個夏宮為秘密山洞,他們經常來秘密山洞來做客。
這一天,笑貓像往常一樣跟地包天去散步,突然見到那一座橋上密密麻麻擠滿了很多的人,也不知道在干什么,地包天很好奇,笑貓就和地包天湊近去看熱鬧,看見人群中間有一個人,這個人的名字叫對對眼,每一次讓猴子干一些事情,就抽打這可憐的猴子,哎!不過,這讓笑貓驚喜的發現,熱愛動物的馬小跳也知道了這一件事,不過多久,馬小跳的好朋友和馬小跳的表妹杜真子也知道了這一件事,他們之間商量決定一定要就出這被人虐待的猴子,但是,馬小跳他們就開始執行任務,但是,不但是任務沒有完成,并且還白白送另外20塊錢,最后還是讓杜真子完成了任務,猴子被救以后,就住在秘密山洞里,但是,一場暴雨以后,笑貓與猴子就居住到了馬小跳的家里,猴子很欣賞馬小跳家的生活,所以就一門心思變成人,卻給馬小跳一家引來了“災難”,所以,馬小跳一家就把猴子送到了屬于猴子自己的本身應該居住的地方······
我很佩服猴子的思想,我覺著,要是我有一只這樣的猴子還多好,那么的可愛,我的每一天都會過的很滿足,很充實,我以后會有人陪著了!
《中國制度面對面》個人讀后感心得 篇10
讀書會上,老師給我們推薦了《不一樣的卡梅拉》這本書,我迫不及待地買來讀。這本書寫得精彩極,給我留下了深刻的印象。
這套書是講一只名叫卡梅拉的小雞和她的同伴們的故事。書一共有六冊,其中,我最喜歡看的是《我想去看海》。這本書是寫小雞卡梅拉聽鸕鶿佩羅說大海很漂亮,她下定決心要去看大海,可是她的同伴包括她的爸爸都認為這個想法很愚蠢。
但是,這不能改變卡梅拉的決心。于是她告別了父母和伙伴們,朝夢想中的大海走去。一路上,她經歷狂風暴雨、陡峭又泥濘的山路,還在黑夜里勇敢地前進。終于,她看到了夢寐以求的大海,看到了比想象中更加美麗壯觀的大海。
卡梅拉一直都抱有“生活中肯定還有比睡覺更好玩的事情!”這樣的信念,她追求那些同伴們認為不可想象的事情。雖然處處坎坷,歷經艱難,但總是逢兇化吉,化險為夷,最后還能收獲超乎想象的回報和異乎尋常的果實。
卡梅拉是一位生活中的勇士。我覺得我應該向卡梅拉學習,在我今后成長的道路上,我一定要樹立一個目標,然后堅定不移地去實現它,那么總有一天我也會像卡梅拉一樣看見自己心中的“大海”。寒假里,我讀了一本書,叫《不一樣的卡梅拉》,是法國作家克利斯科昂·約里波瓦的作品。這本書寫得精彩極了,給我留下了深刻的印象。
這本書的第六冊《我能打敗怪獸》寫得最有趣。卡梅拉是一只母雞,它和丈夫皮迪克生活在一個雞舍里,它們養育了許許多多的小雞,其中有一只小母雞叫卡門,小公雞叫卡梅利多,特別優秀,深得父母的喜愛。有次雞舍鬧饑荒,惟一的燕麥種子也被一只老鼠偷走了。皮迪克和卡梅拉就去找食物,家里只剩下一群小雞。
等了許久也不見父母回家,于是小雞也出門去找。它們來到一座城堡,遇見了一只怪獸,原來是怪獸偷光了它們的食物,小雞們就和怪獸展開了一場食物爭奪戰。卡梅利多運用自己的智慧和膽識,終于把怪獸打敗了,贏回了自己的食物。書中關于雙方的爭斗描寫得活靈活現,動人心魄,看了令人愛不釋手。
我覺得卡梅利多不畏強暴,又勇敢又聰明,我非常地佩服它。
《中國制度面對面》個人讀后感心得 篇11
竇娥冤是元代著名雜居家關漢卿的雜居代表作,是一出具有較高文化價值、廣泛民眾基礎的中國十大悲劇之一的傳統劇目。竇娥是這部劇中最悲苦的人物,她三歲喪母,七歲被典,十七歲守寡,不幸的生活讓她只能守著其父教導的“三從四德”和婆婆孤苦過活。屋漏偏逢連日雨,賽蘆醫為了免債欲謀害蔡婆婆,被當地惡棍張驢兒所救的蔡婆婆從此又走上了不幸之路。逼婚不成的張驢兒誤殺了自己的父親,憤怒之下將罪名栽到竇娥身上。被告上公堂的竇娥對官府還是有一些信任的,哪知時局腐敗,貪官橫行,被張驢兒買通了的知府為了逼迫竇娥認罪,竟當著竇娥的面要拷打蔡婆婆。善良孝順的竇娥不忍心看婆婆受罪,只好屈打成招,被定了死罪。刑場上的竇娥是叫天天不靈,叫地地不應。她悲憤的咒罵天地:“地也,你不分好歹何為地?天也,你錯勘賢愚枉為天!”一句話道出心中的激憤、委屈、埋怨、指責……更道出官場的黑暗,窮人地位低下掌控不了自己的命運。為了表達自己的反抗決心,在臨行時她提出三樁誓愿,第一樁誓愿——血飛白練,通過這種方式,她向世人顯示她的清白無辜;第二樁誓愿——六月飛雪,通過這種違反常規的自然現象來證明社會的不公平;第三樁誓愿——亢旱三年,通過這種直接的方式反抗官府的昏庸,官吏的無心正法。這三樁誓愿由小到大,由弱到強,一步步遞升,表達了竇娥希望通過三樁誓愿直接懲戒殘暴昏庸的官府,也希望有一天自己的冤屈能夠沉冤昭雪。三樁誓愿也是竇娥反抗精神的上升,而三樁誓愿的實現更是竇娥反抗的最終結果。
竇娥就是那個時代造就的悲劇,可以說狹隘落后的封建思想毒害了女性的一生,女性們結婚生子操勞一生卻得不到應有的尊重,有的被當成繁殖勞動的工具,有的甚至像牲口一樣被買來買去。究根結底是落后的封建道德在人們的頭腦中根深蒂固,男人們覺得男尊女卑是自然規律,應該享有對女人的控制權;而很多婦女們欠缺自省意識,看不到自身的處境。竇娥雖具有獨立的意識和強烈的反抗精神,但在時代大背景下,她也只能眼睜睜看著自己的命運被別人主宰。竇娥的故事只是千千萬萬個被壓迫被迫害的婦女的縮影,在那個時代不知有多少女性步了竇娥的后塵。竇娥三樁誓愿的實現也說明自身反抗的無力,不能依靠自身的力量使冤屈得以洗刷,只能寄希望于外物或虛無縹緲的天地。
生長在新時代的女性們在地位上比封建社會雖有所提高,且隨著社會分工的日益精細化,對性別的要求也會越來越明顯,但在很多工作崗位和地區對女性還是存在差別對待的,所以希望新時代的女性們時刻警醒,不要被表面現象蒙蔽了雙眼,可能的話用一切手段維護自身的基本利益。
《中國制度面對面》個人讀后感心得 篇12
第一次看《雷雨》,是在高一的時候,那時是看話劇,也因為看了那部劇,讓我產生了看原著的沖動。
《雷雨》從開始作者就暗示著這個是一個悲劇。而悲劇的造成者便是故事的男主人公:元錫公館的大少爺——周樸園。
那似乎是中國式的悲劇故事,一個風流的少年看上了自家的女傭,這樣的結合自古至今都不會有好的結果,特別是在那個特殊的年代。倘若那個男的有情有義,大不了兩人私奔,背離父母,遠走高飛作對苦命鴛鴦,周樸園這個風流少爺雖被侍萍的青春美麗與溫柔打動,但他那顆只懂愛自己的心又怎會與她廝守一生?他為了自己的前途最終放棄了侍萍,選擇了繁漪 。孤苦無依的侍萍帶著患病的二兒子傷心的離開,原一味故事就這樣結束了,誰知造化弄人,命運又將他們牽扯在一起,錯綜復雜的關系又上演了。妻子繁漪與他感情不和,處處與他針鋒相對,并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬,實際又敬又怕,不愿與他多接觸,和 同母異父的四鳳相愛。身為他們的母親,侍萍只能接受命運的捉弄,也只能埋怨自己給孩子帶來的命運,似乎一切該終結了,偏偏當年的風流少年周樸園在誤會下道出了他們是同母異父的兄妹。他的貪婪,他的無情,使他做出了一切,導致悲劇的發生,但是到了最后,魯四鳳、周沖、周萍死了,魯侍萍、繁漪瘋了,魯大海不見了,唯獨他完整無缺。可我們知道事實上他失去了一切……
在作者的筆下,深受封建思想影響的周家大院,上演了一個封建家庭的倫理悲劇故事。其中讓我印象最深的是周沖對四鳳執著,繁漪對感情的選擇。 代表著封建思想的魯侍萍、魯四鳳逃不過命運的捉弄。周沖有著一切孩子的空想,是五四運動后成長起來的一批年輕人的代表,他勇于反抗封建,希望接受新的思想,并且單純地幻想著“世界對于他來說永遠都是美好的”,他甚至認為連愛也是無私的,他甚至幻想能和他所愛的人——四鳳永遠在一起,當這一要求被拒絕之后,他又幻想和四鳳一起逃離這個沒有愛的家。他有著自己的執著,卻不知這是另一個悲劇。繁漪是憂郁的,郁積的火燃燒著她,她的眼光時常充滿了一個年輕婦人失望后的痛苦與絕望,她時常抑制著自己。她是個接受過新式教育的女人,她接受了封建禮教,也勇于反抗封建禮教,她狂熱地與周萍相戀,即使那是不被允許的,但那是她對周家、對那個社會的反抗。
一整部劇,就在那場雷雨中落下帷幕,作者給了整個故事一個完滿的結局,周樸園的專橫、自私,使他最后孤獨終身,魯四鳳、周沖、周萍死了,魯侍萍、繁漪瘋了,魯大海不見了,所有的一切,就像一場雷雨,猛烈地開始,又倏然地結束,留下雨后水滴的聲音,讓我們細細體會。
《中國制度面對面》個人讀后感心得 篇13
這本書充滿了對人類的生活狀態的思考,是一個“哲理童話”。但它沒有“娓娓道來”地講任何道理。它與說教無關。一切都蘊藏在這個如詩如畫的故事里,蘊藏在我們藏起來的真誠和善良里,蘊含在豐富多彩的動物世界里……這本書就是瑪格麗特·桑德斯寫的《美麗的喬》。
這本書講的是一只叫做“美麗的喬”的小狗,經受過各種痛苦的磨難后,終于過上了幸福的生活,忠心護主的故事。
讀了這本書,我深深地感受到動物對人類有多么重要。從我們呱呱墜地到離開人世,動物都是我們生命中不可缺少的一部分。
自從我們出生的那一刻,就與動物結下了深厚的友誼。小時候朝夕相伴的動物圖片,稍大些聽到的有趣的動物故事,再大些陪伴在身邊的動物玩伴……這些可愛的小動物給我們的的童年增添了說不完,道不盡的樂趣。不僅如此,我們兒時的游戲,動物也是一個非常重要的角色:捉蝴蝶,追蜻蜓,抓螞蚱,套知了……這些無拘無束的游戲將成為我們永遠無法忘記的夢……
從古到今,動物的高尚品質不知感動了多少人,不知給了人們多少啟發,不知改變了多少人的命運……在動物的世界里,不僅有弱肉強食的生存法則,也有著高貴的自尊,偉大的情感和生命的詠嘆。許多動物的光輝形象光彩照人,給人留下了難以磨滅的印象。
使生活如此美麗的,是人與動物之間的和諧;使世界如此美好的,
是人與動物之間相互依存,共同發展的和諧生物圈……動物是全人類最親密的朋友,二者之間有著一種密不可分的關系。我們這個瑰麗多姿,奇幻斑斕的世界,就是因為有了這些不會說話,卻同樣有著很強的感情和靈性的動物而更加絢麗多彩。你說,人類有什么理由不把動物當做朋友呢?
我們需要謹記的一點是:動物是自然留給人類的無價之寶。愛自然,愛動物,就如同愛我們自己!
《中國制度面對面》個人讀后感心得 篇14
我有一套羅爾德達爾的書,共有十二本,故事的情節都很精彩,我非常喜歡他們,全部都看完了。作者羅爾德達爾曾在23歲參加皇家空軍,他熱愛寫作,在當兵的間隙,寫了這一套書。現在雖然已經過了一個多世紀,但是全世界還有千百萬的兒童是他的崇拜者,我就是其中的一個。
這個假期,我又重新看了《查理和大玻璃升降機》,本書的主人公叫查理。巴克特。這本書是《查理和巧克力工廠》的續集。在《查理和巧克力工廠》里,查理靠智慧接管了旺卡先生的巧克力工廠,他們乘大玻璃升降機回家,準備將爸爸媽媽和爸爸媽媽的爸爸媽媽們接到工廠,在升降機飛回工廠的途中,升降機越飛越高,竟然進入了太空軌道。在太空中,他們遭遇了外星人,那是宇宙間最殘暴的外星蠕蟲克尼德。他們還遇到了美國的太空旅館,最后他們用升降機把”太空旅館“拉回了地球。
故事的情節真驚險啊!有時還很離奇,看得出作者驚人的想象力。我最喜歡的是查理的姥姥喬治娜吃了旺卡先生做的旺卡維他丸的事。她很貪心,吃了四粒,一粒能年輕20歲,但是她才78歲,所以成了負2歲,人自然就不見了。后來經過查理和旺卡先生的拯救,她又變成了世界上最老的老人358歲,姥姥那個生氣呀!最后又經過周折,她才算恢復了原樣!
我非常喜歡看這本書,作者的想象了太神奇了——78歲的姥姥,變小變大,;升降機飛到太空,遭遇危險,又克服難題;遭遇蠕蟲,還那么大,那么恐怖……情節的每一次變化都牽動著我的心。讀了這一系列的書,我還喜歡上了查理,他是聰明勇敢友善的小男孩,最后成為了英國最大的巧克力工廠的主人。真羨慕他的這番離奇的經歷。看這套書,我像進行著一次又一次的離奇的”觀光“,時而到巧克力工廠,時而到宇宙,時而到……如今,這一套書就在我的書架上靜靜地立著,我還會不斷地拿起,放下,跟著他們去一次次地旅行……
《中國制度面對面》個人讀后感心得 篇15
暑假里,我看了楊紅櫻阿姨寫的《從外星球來的孩子》后,令我深受感觸。
《從外星球來的孩子》書中講到笑貓和虎皮貓生了四只可愛的小貓,但只活下來三只:胖頭、二丫和三寶。老大胖頭不如二丫靈巧,不如三寶聰明,但他有認真和專注的優點。在寵物特技學校刻苦學習鋼琴的那些日子里,胖頭在銀杏林里遇見了一個小男孩,仿佛是一個從外星球來的孩子。于是,胖頭決心讓”外星球來的孩子“變成”地球上的孩子“,他成功了。
胖頭雖然沒有音樂細胞、反應又遲鈍,但他有有一種非常可貴的優點——專注。在鋼琴老師的幾個貓學生中,胖頭也許是最笨的、最沒有音樂細胞的,先天條件最不好的,但他是學的最好的、進步也是最快的。這說明了什么道理呢?無論是人,還是貓,如果想做成一件事,除了專注,還需要自己做事情的認真和堅持不懈。做事就像玩一次高塔游戲。專注、恒心、認真是塔下的基礎。如果沒有這些,做什么事都會失敗,即使成功了,那也是暫時的。
看完這本書第二天,美術老師在興趣班上要求我們畫一幅畫。同學們很快就畫好了,只有我沒畫完。同學們看了我的畫后,都嘲笑我起來,他們每笑一聲,就像用針扎我一樣疼。這時我想起了胖頭,一只沒有音樂細胞的貓都能學會鋼琴,我一個喜歡畫畫的人怎么就畫不好一幅畫呢?于是,我不理其他人怎么笑,認認真真地畫了起來,之后老師還表揚了我呢!那刻我的心里甜滋滋的,同時體會到胖頭在學會鋼琴時成功的喜悅。
《從外星球來的孩子》這本書使我明白:是什么讓音樂細胞的胖頭學會鋼琴?是什么令胖頭這過自閉癥的孩子恢復正常?是什么令年幼的寶寶成為一名天才指揮家?是專注!是恒心!是認真!是堅持!
《中國制度面對面》個人讀后感心得 篇16
《源氏物語》是世界文學史上最早的一部長篇寫實小說,作品流露出明顯的現實主義傾向,被認為代表了日本古典現實主義文學的最高峰,給后世作家的創作帶給了藝術典范。
《源氏物語》是日本中古長篇寫實小說,由女作家紫式部創作于11世紀初。全書54回,近百萬字。可分為兩大部分:前44回寫源氏極享榮華,伴隨著感情糾葛的一生。這是作品的中心資料。后10回寫源氏之子薰(實為三公主和柏木大將的私生子)與宇治山莊女子之間錯綜的感情故事。小說歷經4代天皇、跨越70多個年頭,登場人物數以百計,僅主要人物就有幾十人之多。展示了平安王朝的宮廷豪華奢侈、腐朽淫亂的生活,反映了貴族階級人與人之間爭權奪勢、互相傾軋的人際關系,暴露了貴族社會門第為重、男尊女卑的不平等的社會現象。
《源氏物語》藝術上最大的成功之處是塑造了源氏及眾多女性形象,并透過這些形象反映了物哀、幽情等審美意向。
源氏生為皇子卻不得不降為庶民,空有濟世之才卻無心仕途,酷愛紫姬卻不斷拈花惹草,一世風流卻落得剃度為僧的結局。他的一生伴隨著許多的矛盾和煩惱,其中最折磨他的是與藤壺亂倫的罪孽感和背叛紫姬的深深自責。他的靈魂與肉欲始終在斗爭中苦苦掙扎,結果又總是欲望壓倒理智,從而陷入更深的心靈沖突之中。源氏最終棄家出走,面壁向佛,正是這種心靈沖突導致的結果。作者大寫特寫源氏生活中無法擺脫的矛盾造成的苦悶及精神上接連不斷的碰撞造成的無奈,意在說明人生的苦痛和悲哀,顯露了作者以哀動人、以悲感人的美學觀。
“物哀”的審美意向除以源氏掙扎的一生反映出來外,還透過作品中所有與源氏命運連在一齊的女性的不幸得到進一步的強化。在紫式部筆下,這些女子個個容貌姣好,聰明伶俐,性情可人,然而個個都是有命無運之人。《源氏物語》中的女性命運僅有3種選取,要么走入墳墓一了百了,要么落發為尼斬斷塵緣,要么獨守空閨雖生猶死。這些女性的多災多難的命運和源氏一生經歷一樣,反映了紫式部感物而哀的審美特征。物哀的審美意向?主要來自“人生無常”、“四大皆空”等佛學觀,在她看來人生可是是欲海橫流,欲海也便是苦海,擺脫欲海的最佳途徑,就是皈依佛門。《源氏物語》所創立的物哀等美學傳統,一向被后世作家繼承和發展,成為日本文學民族化的一大因素。
日本傳統美學的特色就是物哀與幽情,幽情就是指在人的種.種感情中,僅有苦悶、憂愁、悲哀——也就是一切不如意的事,才是使人感受最深的。從八世紀的《萬葉集》,到十一世紀的《源氏物語》,都充分體現了這種風格的追求。個性是《源氏物語》,對后世日本文化的發展有著不可估量的作用,正如川端康成在諾貝爾文學獎授獎儀式上的演說《美麗的日本,我》中講到的:“這些作品構成了日本的美學傳統,影響乃至支配之后八百年間的日本文學。尤其是《源氏物語》,從古至今,是日本小說的頂峰,即便到了現代,還沒有一部作品及得上它。《源氏物語》問世幾百年來,日本小說無不在憧憬,悉心模仿。”
《中國制度面對面》個人讀后感心得 篇17
平時,我在學習上,生活上,不大注意時間的流逝,以為時間總是有的,用也用不完。今天,我學習了《和時間賽跑》一文,才真正明白:“時間里的所有事物,都永遠不會回來了,若一直和時間賽跑,你就可以成功。”
由此聯想到自己,我感到十分慚愧。平時,老師在學校布置的作業,自己能拖就拖,心想,回家有的是時間,回家再寫。回到家里,遇到好看的電視劇,想看;有時還想玩玩電腦,打打游戲。這樣,等做完作業,再練兩張大字之后,每天總是睡得很晚很晚。
通過學習《和時間賽跑》這篇文章,我感到我自己之所以這樣,關鍵是沒有抓緊時間。要能抓緊時間,在學校少玩一點,把老師布置的作業,能在學校完成,盡量在學校做完,這樣回到家里,就能騰出更多的時間,去干別的事情。
如果我能抓緊時間,盡快完成老師布置的學習任務,就能擠出更多的時間,學好毛筆字和硬筆書法,還能多閱讀一些課外書。這樣,我就能在同樣的時間里,比別人學到更多的知識,走在了時間的前面。
我堅信,一個人走在時間前面的人,一定是個勝利者!
《中國制度面對面》個人讀后感心得 篇18
《一夜的工作》,這篇文章描寫了周總理一夜工作的情況,表現了總理工作勞苦,生活簡樸,表達了我們隊周總理的敬愛之情。學了這篇課文之后,我感觸頗深,從中受到了很大的教育,使我們更加深深地崇敬這位新中國的總理,我為我們新中國有這樣的總理感到驕傲自豪。
當我讀到“那是一間高大的宮殿式的房子,室內陳設極其簡單,一張不大的寫字臺,兩把小轉椅,一盞臺燈,如此而已。”時,我想到周總理的生活是多么簡樸呀!和我們現在比起來簡直差遠了。雖然總理辦公室設備簡單,但是這間簡陋的房子見證了總理認真工作的一個個不眠之夜。想想我們現在的學習條件,和周總理比起來簡直是天壤之別,我們現在坐在寬敞明亮的教室里,享受著高科技的教學資源,有辛勤澆灌我們祖國花朵的老師在培育我們,我們應該好好珍惜今天的美好生活,發奮讀書,以優異的成績報效祖國。
當我讀到“他指著桌上一尺來高的一疊文件,說“我今晚要審閱這批文件”時,我心里有點過意不去,一尺來高的文件,那該有多少頁,該有多少本啊!這么多文件,看一遍也夠累了,何況還要動腦筋一遍一遍地審閱呢!周總理啊!你對工作多么認真啊,為了祖國的解放,為了人民的幸福,你做出了多大的犧牲,你真是日理萬機啊!
當我讀到“總理讓我跟他一起喝茶,吃花生米,花生米并不多,可以數的清顆數,好像并沒有因為多了一個人而增加了分量。”的時候,我的眼淚奪眶而出。總理辛勤工作了一夜,吃的卻是如此簡單。看得出總理是一個很節約的人。
老師還常常給我們講:總理在病中,還念念不忘國事,晚上只睡一點點時間,還帶病審閱稿件……想到這一幕幕動人的情景,我們中國人不禁會流下熱淚。
我們擁有這樣一個好總理,應該感到驕傲!我們要以周總理為榜樣,做對社會有用的人!
《中國制度面對面》個人讀后感心得 篇19
讀了俞玉萍老師寫的《完美教室——中國百合班的故事》,只有2個字:震撼。震撼之余是感動。感謝學校為我們班主任提供了這么好的書,讓我們班主任在休息之余能夠讀到這么好的書,洗滌自己的心靈,提升自己的精神世界,能夠用深邃的思想思考自己所從事的教師這一職業。從教20xx年,當班主任已經整整20xx年,在教師這一工作崗位上,沒有閃亮的軌跡,沒有豐功偉績,一直默默無聞,辛勤耕耘,因為我愛我平凡而神圣的職業。雨果曾說過:“花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的。”我愿做紅燭,我甘為人梯,我慶幸命運賜給了我這個職業,塑造靈魂這一神圣的使命是金錢所無法衡量的。
讀完這本書,我深深的感到當一名優秀的班主任不容易,不僅要有優美流暢的語言、淵博的知識、豐富的教育教學經驗,最重要的是要有一顆愛心,一顆疼愛別人孩子的心。這種愛是不求回報的、無私的愛、是圣潔純真的愛。學生一旦體會到教師這種發自內心的愛,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教書育人就實現了其根本功能。
教育需要愛,更需要智慧,需要一個智慧型的班主任。而俞玉萍老師正是這樣的班主任。每個孩子都是一本書,需要我們頁頁翻、行行看;每一個孩子又都是一朵美麗的小花,俞玉萍老師正是用智慧發現并培育每一朵小花的美麗。智慧的老師其實就是善于思考的老師,在平時的教育教學過程中,在積累經驗的過程中,一定要及時總結反思,隨時記錄學生點滴成長的過程。當我們面對犯錯的學生時,靠的不再是嚴厲的面容,犀利的言語,而是心平氣和,選準教育的契機,讓學生在和風細雨中明辨是非,從而實現教育的根本目的。
教書育人是艱辛而恒久的事業,只有付出了辛勤的勞動和汗水,才能懂得教育的美麗和意義。我正在這條路上艱辛地前行。
《中國制度面對面》個人讀后感心得 篇20
一開始覺得這本書好無聊,但是深入進去,感慨甚多。
《時間簡史》這本書讀的人可能不多,但我相信只要讀過這本書的人就一定有這樣一種感覺:窺探茫茫宇宙,人生的那些小事又何足讓你筋疲力盡,何不到茫茫宇宙中暢游一番。這不就有了蘇東坡的“寄浮游于天地,渺滄海之一粟”,古人尚且如此,我輩何為小處而大傷腦筋。
《時間簡史》所闡述的大部分內容都會牽動你的每一根神經,讓你為之動容,為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的故事,讓你有讀不完的精彩,讀不完的快樂,更有讀不完的追求。回首往日,生活讓我輩容顏盡失,儼然失去了生活的無窮空間,在被填充滿滿的生活中,我還能找到什么呢?對,也許那是對的,當一個空間束縛你時,你需要做的不是逃離這個空間,而是在另一個高度去享受它。達到這個高度需要不是一本書的閱讀,而是對一本書的感悟。
《時間簡史》一本科學界的劃時代著作,為何被冠以人生的禮贊。不有一位名人說的好嗎:有一百個人讀《紅樓夢》,會有一百零一個觀點去洞悉這部偉作。一部科學著作除去它身上的科學價值外,還有它那不可或缺的文學光環。科學留給理性的人,而文學留給的是感性的人。而具有的是理性的頭腦感性的思維,因而我讀《時間簡史》就會有不同的思維火花碰撞出來,讓我不禁一陣舒心,快感之意不言而語。
忽然間我發現平日里的那些瑣事早已把我的生活搞的亂七八糟,讓我渾渾噩噩,但終不知為何忙碌,為何心驚膽戰。如今換個高度,你會有不同的感受,生活依然忙碌,但你卻不會心碎,因為一切已變得那么淡定,那么從容;生活依舊殘酷,壓得喘不過氣來,但你不會放棄,因為你早把一切盡收眼底。原因在于你站得高度不同,把生活的高度比作宇宙空間的長度,這種比喻不禁讓人有些難以理解,但細究起來,還是頗有意味的。廣度決定高度,高度決定人生的寬度,寬度就是人的施展程度了。由此可以看出眼界之廣可以反應出你的思維的廣度。放棄思想包袱,做一個輕松的有心人,不要累壞了,才知道你在做無用功。
《時間簡史》一部科學著作折射出不同的人生理論史,沒想到此心里不易樂乎!跳出生活來觀察生活,多靜下來回頭看看,不會累壞了,也不會沒有方向。會生活的人就會駕馭生活,而不會讓生活牽著鼻子走!
《中國制度面對面》個人讀后感心得 篇21
人們都知道老鼠、貓、蟋蟀三個是天敵,可有一本書見證了天敵變朋友的故事,那就是《時代廣場的蟋蟀》,它還有個姊妹篇《塔克的郊外》,這兩本書都是我最喜愛看的。
老鼠塔克、貓亨利、蟋蟀柴斯特三個好朋友結識在紐約的時代廣場,當柴斯特回到它的家鄉康涅狄格州時發現一場災難即將來臨,美麗的草原就要被開發,便派知更鳥約翰去告知它的好朋友塔克和亨利來幫忙。
約翰費盡千辛萬苦才找到它們,亨利聽到朋友有困難時,便決定馬上動身去幫忙,塔克來不及收拾“行李”就出發了。終于到了康涅狄格州,見到了久違的老朋友柴斯特,草原上的小動物們為塔克和亨利舉行了盛大的歡迎儀式。它們得知人類要在草原上建房子,動物們都擔心失去自己的家園,都在為自己的明天憂心沖沖。
同樣生活在這里的小女孩艾倫和她的小伙伴在草原上玩耍,她發現了亨利并把它帶回了家,亨利當上了艾倫的家貓,聽到主人每天從報紙上得到的關于大草原的新聞,都及時的通知了它的朋友們,塔克則每天在大草原上東游西逛。一場大雨從天而降,動物們的家園被洪水淹沒了。一輛挖土機的到來打破了草原的寧靜,草原上的小女孩艾倫率領小伙伴為了能保住他們的樂園而積極想辦法,塔克也終于想起該談正事了。塔克把小動物們召集在一起商量怎樣才能保住自己的家園,終于聰明的塔克老鼠果然不負眾望,想出了一個絕妙的辦法,大家齊心協力為了這個偉大的事情忙碌著。令人討厭的挖土機開走了,草原上響起了小朋友們和小動物的歡呼雀躍聲。柴斯特為了感謝塔克決定把大草原改名為“塔克的郊外”亨利和塔克回到了自己的家鄉紐約。
人生中會遇到許多困難,但是只要用心就會打敗困難,你強它就弱,你弱它就強。朋友就是有福同享,有難同當,在生活中要做一個有愛心的人,贈人玫瑰手有余香,熱烈真摯的友情人人向往。
《中國制度面對面》個人讀后感心得 篇22
一般關于這本書的看法是它兼有戲劇和悲劇的元素。說它喜劇,主要源于主人公在書中的行為與思想都是十分滑稽可笑的,從而構成了喜劇元素;說它悲劇,是因為堂吉訶德雖然內心有著美好的愿望、崇高理想卻向借助于騎士精神來實現,并且得不到世人的認同,這當中不可調和的矛盾就構成了悲劇。
而在我看來,這本書應當是一部徹頭徹尾的悲劇才對。即使它真的包含了一些喜劇元素,如上文所提到的一樣,那也只是塞萬提斯為了突出主人公的悲劇性而特意為之。一喜一悲的映襯不是喜劇愈喜,而是悲劇愈悲。因為我始終認為,作為一部文學作品,悲劇的藝術性要遠高于喜劇的藝術性。喜劇只能用作一時的歡娛,而悲劇才能讓人反思。
對于塞萬提斯來說,一部不能引起反思的作品是沒有意義的。我們知道,彼時的西班牙王國正日漸衰落,同時聲勢浩大的文藝復興運動也在那里發展起來。復雜的歷史條件與社會環境下,所有人都陷入了困境。王國因此希望能夠用騎士精神來加強統治,塞萬提斯則用一種極端的方式嘲弄了騎士精神。
而作者大概并沒有向嘲弄堂吉訶德,因為堂吉訶德實際上是一個受害者。相反的,主人公的英雄品質在這本書里得到了充分是展現。他不是為了忠君、護教,而是為了扶危濟貧、改革社會;他勇敢而善良……除此之外,他還具有淵博的學識。可以說,如果他吧是看了那些騎士書籍,他一定能夠在社會上有所作為。
但他就偏偏看來那些誤認的騎士小說。這樣,他的淵博學識、優秀品質就反而“成就”了他“喜劇”的一生。世事之無常,瞬息萬變,在他身上體系得尤為明顯。由此也可以想到一個問題:一個人何以由一個天才變成蠢材?又何以由一個英雄變成一個小丑?就作品本身而言,我們似乎可以從作者的時代背景得到答案;然而既然這本書能夠流傳至今,就足以證明它在每個時代都具有其現實意義。
也不知道是誰說的,所謂的悲劇就是把世間最美的東西撕碎了給大家看。從某種意義上說,《堂吉訶德》符合這樣的標準。他把主人公身上種種優秀、美好的東西都“轉化”成了被世人嘲弄的理由,成就了一部“喜劇”;恰恰是這樣的“喜劇”造就了主人公的悲劇人生。也許世界就是這樣,一邊是喜,一不注意就滑到悲的那一頭了。這并且不僅僅存在于這樣那樣的歷史變革期,也不僅僅存在于人性受到壓迫、荼毒的時代。
傳奇作家塞萬提斯在這本被認為代表著歐洲文藝復興時期小說最高成就的作品中勾勒出了一個既顛且癡的游俠騎士的形象。說他顛,是因為他把風車當巨人,把羊群當軍隊;說他癡,是因為堂吉訶德從來都是那么固執,從來沒有看到過一個真實的世界——當然他可能也看到了,但他卻一點也不相信。
堂吉訶德可以說是一個特立獨行的人,雖然這樣形容他稍微有一點諷刺意味在里邊。畢竟他的“特立獨行”是有悖于世人的普遍認知的。他的特立獨行不但是他敢于與天斗、與地斗,還體現在他在面對世人嘲諷時能夠自得心安。非但如此,他甚至還認為整個世界、所有人都錯了,想要“拯救”世界。
他讓我聯想到了阿Q。不過在塞萬提斯的筆下,他比阿Q更“Q”。阿Q在面對世界的時候,心里很清楚拯救是個十足的異類,挖空心思獲取一種“精神勝利”以自適。而堂吉訶德則不然,他渾然不知拯救頭腦中的世界完全不同于現實中的世界,反而認為是別人錯了。因而在他的觀念中,根本就不存在如何自適的問題,而是一門心思與他眼中的巨人、惡魔決斗,不讓他們為害人間。僅從這一點上看,姑且不論他的行為是否有意義,我們可以說,堂吉訶德比啊Q的“境界”要高,而且遠超諸愚人癡人之上。
《中國制度面對面》個人讀后感心得 篇23
在浩瀚的書海里,隨手撈起的都是一顆顆璀璨的夜明珠,指引著我們向前進,一幅幅美妙的畫面讓我們興奮莫名。那是純美的童話故事、最奇妙的科幻世界、最激昂的奮斗故事歷程、最博大的文化內涵……讓我們來一次“時空旅行”。
《時間機器》是威爾斯的第一部科幻小說。這部書講述的是一位科學家發明了一臺可以穿越時空的機器,并利用這臺機器來到了八十多萬年后的地球。那時的地球,人類已經分裂成為兩個不可調和的種族。柔弱的埃洛伊人和野獸一般的莫洛克人,兩種人最終都滅絕了,所有的生命隨著太陽的變冷而凋零了。
《時間機器》這部小說第一次提出了“時間旅行”的概念,通過描寫愛冒險的科學家的歷險經歷,向我們展示了一幅在未來社會上演的人吃人的悲劇畫面,是一部驚心動魄、發人深省的警世預言書。
《時間機器》告訴我們,為了世界的和平,不應該有等級區分,應力求公正,消除社會偏見和虛偽。地球是世界人民的家,我們應該保持生態平衡,不能做破壞環境,污染環境的事情,這樣我們才能健康愉快的生活在美妙的大自然里。