草蟲的村落讀后感心得（通用30篇）
草蟲的村落讀后感心得 篇1
蟲子，給人的印象總是不太好的。他們躲在陰暗的角落，或者路邊低矮的草叢里。沒有人會(huì)喜歡他們，我小的時(shí)候就有一些怕蟲子。而在假期里，跟隨者《草蟲的村落》這篇文章，在草蟲的世界里進(jìn)行了最有趣的一次旅行。
《草蟲的村落》這篇文章是作家郭風(fēng)寫的。文中，作者把自己想象成一只小蟲子，跟著其他蟲子進(jìn)入了奇妙的昆蟲王國(guó)后的所見所聞。剛看到這篇文章時(shí)，我就被作者生動(dòng)，形象的語言所吸引住了。在作者的筆下，細(xì)小的草莖變成了粗大的森林;一只小小的蟲子變成了游俠;草蟲的村落里還有許多大街小巷，每一只蟲子都在忙碌著自己的工作。它們分別是音樂家，氣象員，工程師…我按仿佛身臨其境，看到了那些真是有趣的畫面。
真是讓人意想不到。這小小的蟲子，看似那么薄弱，那么渺小。它們也會(huì)有著如此豐富的生活。作為生物界里的弱者，這些小小的蟲子們并沒有任人宰割。這些渺小的生命們井井有序的生活，也讓我們看到了自己身上的弱點(diǎn)。我們?nèi)祟愖鳛槭篱g萬物的主宰，沒有盡到自己的義務(wù)，破壞生態(tài)品衡，還時(shí)常的怨天憂命。卻不如這些小小的蟲子，過著平凡快樂的生活，踏踏實(shí)實(shí)的工作，時(shí)刻堅(jiān)守著自己的崗位，不向生活與困難屈服。
這些小小的蟲子的確值得我們學(xué)習(xí)。我們以后也要像蟲子一樣有著頑強(qiáng)的生命力，不向困難屈服。
草蟲的村落讀后感心得 篇2
今天我們上了《草蟲的村落》這一課，我很有感觸。
《草蟲的村落》寫的是作者躺在田野里，追隨著爬行的小蟲，作了一次奇異的游歷。他的天馬行空讓他走進(jìn)了另外一個(gè)世界，一個(gè)和人類世界有過之而無不及的世界——蟲的世界。
在蟲子的世界里，村民們熙熙攘攘地穿行在大街小巷，有美麗的南國(guó)少女，有甲蟲音樂家、甲蟲工程師、甲蟲設(shè)計(jì)師等等，他們分工合作，共同建設(shè)著草蟲的家園。除此之外，還有游俠，遠(yuǎn)房親戚——蜥蜴光顧這個(gè)美麗的村落。看到這，我不禁為作者奇妙的想象而喝彩。
我覺得這篇文章最吸引我的是作者的遣詞用語給讀者留下了豐富的想象空間。比如：那只英勇的黑甲蟲，
走進(jìn)了村子。我看見在許多同類蟲子中間，一只嬌小的從洞里跑出來迎接遠(yuǎn)歸者。它們意味深長(zhǎng)地對(duì)視良久，然后一起歡悅地走回洞穴里去。我猜想，它們有可能是一對(duì)恩愛的夫妻，因?yàn)榉謩e了許久，在意味深長(zhǎng)的對(duì)視中，丈夫感到萬分羞愧：“離開家那么多日子，讓妻子一個(gè)人照顧那么多的孩子，真是難為她了。”而妻子卻因?yàn)檎煞虻臍w來而萬分高興，所有的委屈化為這深情的對(duì)視，一切盡在不言中。這多么像我們?nèi)祟惖氖澜绨?
在作者眼里，蟲子和人已經(jīng)沒有區(qū)別了。他已經(jīng)沉醉在蟲子的世界了。如果不說紅鳩鳥的歌聲把他喚回來，也許他還可能會(huì)以為自己也是一只甲殼蟲吧!
作者優(yōu)美的文筆讓我也看見了那個(gè)村落。真想有一天也能和作者一樣去親近大自然、感受大自然!真想有一天能變成一只蟲子，感受一下蟲子們的快樂!
草蟲的村落讀后感心得 篇3
今天我讀了《草蟲的村落》我感到作者很喜歡大自然。
作者在觀察大自然的時(shí)候，忘了世界，也忘了自己，她觀察的是那么如知如醉，可見作者是那么地喜歡大自然，作者把草叢當(dāng)作村子、街道、小巷、住宅、家。把草叢里的昆蟲當(dāng)做村民、把黑甲的小蟲當(dāng)游俠、小圓蟲當(dāng)美國(guó)少女、把甲蟲當(dāng)做音樂家。有的在一起彈奏音樂，有的在一起迎接遠(yuǎn)歸者，還有的在一起參觀親戚的住宅。
我也喜歡大自然，經(jīng)常觀察草叢里的小動(dòng)物，許多螞蟻在給自己的家里來來回回的儲(chǔ)存糧食，有一次一只螞蟻?zhàn)呤В幸恢徽诎徇\(yùn)糧食的小螞蟻看見了，知道迷路了，就把那只螞蟻送回了家。我還看到一只蟋蟀正在全神貫注地唱歌，許多小蟲被它的歌聲迷了過來。
大自然是那么美好，讓我去仔細(xì)觀擦大自然，去保護(hù)大自然。
草蟲的村落讀后感心得 篇4
讀完《柳林風(fēng)聲》這本書，著實(shí)讓我感動(dòng)了一把。
這本書主要講了柳林中的動(dòng)物們的故事。柳林中的獾，它雖然很少露面，卻在柳林里是一個(gè)極有影響力的人物。本性敦厚、善良的河鼠它愿意與朋友分享它的所有，而且極富同情心。鼴鼠是一個(gè)任勞任怨，愿意幫助人并肯動(dòng)腦筋的家伙。傲慢的蟾蜍靠著富裕的祖?zhèn)骷耶a(chǎn)，揮霍浪費(fèi)，最后連自己的家都沒有的故事。
故事中的那些動(dòng)物朋友們，它們懂得珍惜友誼，不為一件小事而爭(zhēng)吵不休;它們有福同享，有難同當(dāng)。難道，我們就不應(yīng)該向它們學(xué)習(xí)嗎!
生活中，也有許多人像鼴鼠它們一樣珍惜友誼，其中，就有我和我的好朋友明明。記得那是昨天，我和明明在我家門口玩，我拿著我最心愛的變形金剛擺弄起來，不一會(huì)兒，明明想玩我的玩具，可我卻不給他，即使他再三請(qǐng)求，我也始終不給他，于是，我們就爭(zhēng)吵起來。明明說：“哼!你真小氣，讓我玩一會(huì)兒就怎么了!”我聽了生氣的大聲喊道：“就不給，讓你爸買去!”就這樣，我們一直吵到我爸爸過來。爸爸勸住了我們，并對(duì)我說：“孩子，不要因?yàn)橐患∈禄蛞粋�(gè)物品而發(fā)生矛盾，要學(xué)會(huì)分享，快去向明明道歉!”于是，我向明明道了歉，并把玩具給了他。隨后，我們便快樂的玩耍起來。
友誼是最可貴的，不要因?yàn)橐患∈露ヒ粋�(gè)最要好的朋友，要學(xué)會(huì)分享快樂，因?yàn)檫@樣，你的朋友才越來越多!
草蟲的村落讀后感心得 篇5
在寒假的時(shí)候別人推薦我讀一本書，開始還沒怎么在意，讀了以后就漸漸喜歡上這本書了。這本書帶給我的震撼很大。
《基督山伯爵》是法國(guó)著名作家大仲馬的杰出作品。講述了一位前途無量的青年水手，遭人陷害，含冤入獄。在監(jiān)獄里呆了十四年后，他經(jīng)人指點(diǎn)，找到了一筆財(cái)寶，成了億萬富翁。他自稱基督山伯爵，對(duì)有恩與他的人涌泉相報(bào)，對(duì)那些迫害他的人進(jìn)行報(bào)復(fù)。
我在看這本書的時(shí)候不得不佩服主人公的忍耐力。中國(guó)有一句俗話：“君子報(bào)中國(guó)有一句俗話：”君子報(bào)仇，十年不晚“。我想小說的主人公也是這么認(rèn)為的。他能在跟不共戴天的仇人談笑風(fēng)生，忍耐力是遠(yuǎn)非一般人能比的。
在看完了整本書后，觸動(dòng)我最深的一句話就是：”直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前，人類的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘希望’。“耐心的等待加之希望帶來的動(dòng)力，必然能迎來黎明的曙光。小說的主人公愛德蒙·唐泰斯在最艱苦的時(shí)刻，也是靠著這個(gè)信念支撐過去的。愛德蒙知道自己是被冤枉的，他一直等待檢察官出現(xiàn)，判定他無罪。然而他所等待的人并沒有出現(xiàn)，他所期盼的事也沒有發(fā)生，他開始失望了，甚至有了自殺的念頭。對(duì)遠(yuǎn)方等待他的未婚妻的思念，成了他支撐他活下去的希望。
”等待“和”希望“就是我在凝聚著大仲馬智慧的小說中學(xué)到的兩個(gè)詞。我也很崇拜基督山伯爵，在逆境中并沒有自暴自棄。有失望，但他很快找到了他活下去的信念。我覺得他的這種精神值得我學(xué)習(xí)。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個(gè)詞達(dá)到我的人生目標(biāo)。
耐心的等待加之希望帶來的動(dòng)力，必然能迎來黎明的曙光。
草蟲的村落讀后感心得 篇6
前幾天讀了余秋雨教授的封筆之作《借我一生》這本書。其實(shí)一直都很喜歡他的書，從最早轟動(dòng)文壇的《文化苦旅》，里面有中學(xué)學(xué)過的《老屋窗口》，以及后來的《霜冷長(zhǎng)河》里面的文章我都仔細(xì)看過，感覺不錯(cuò)，但是給我震撼最大還是《借我一生》這本，里面寫的是他自己的家庭以及長(zhǎng)輩和文革時(shí)期的一些事情。也從他樸實(shí)的語言，真摯的感情流露中真正了解了他的家庭，他的父輩以及那個(gè)悲苦時(shí)代發(fā)生的一切悲苦事情。
最尊敬的是他的祖母，那個(gè)不知道真實(shí)姓名的毛姓婦女。呵呵……這個(gè)老太太真不知用什么字眼才能形容的更透徹。她的倔強(qiáng)，好強(qiáng)，驕傲，她……她用她柔弱的肩膀扛起余家的重?fù)?dān)，她獨(dú)自撫養(yǎng)十個(gè)孩子的壓力，她看著狠命想攥在手心中的十個(gè)孩子一個(gè)個(gè)先她故去的時(shí)候，她所承受的那種悲慟。這些，只讓我想到一句話：“女人!你的名字不只是弱者!”她，這個(gè)半大腳的，無名字的舊式女人，無疑是偉大的，她是真正的強(qiáng)者。最佩服的是他的媽媽，那個(gè)從上海大城市下嫁到農(nóng)村的穿旗袍的有點(diǎn)靦腆的大家小姐。她在小村莊的所做所為;她獨(dú)自一人在荒野的樹林里描繪余家墓碑的孝心;她對(duì)余家上下老小的忠心;在那個(gè)丈夫長(zhǎng)時(shí)間關(guān)押，沒有經(jīng)濟(jì)來源獨(dú)自撐家的境況下、，瘦弱女人身上的壓力，分量，不得不讓人佩服!最羨慕的是他的童年，那樣的有趣，闖墳場(chǎng)，走山林，玩火燈…… 最喜歡的是他出生的那個(gè)余姚村的叫高地地的小村莊，那個(gè)有著大山嶺，里面充滿神奇故事，有著古老歷史的地方。最敬佩的人是他的小叔叔，那個(gè)做了荒謬文化大革命犧牲品的倔強(qiáng)的，剛烈的年輕人。里面很多都很有印象……
其實(shí)讀到他的童年，因?yàn)樗淖婺笡]有真實(shí)名字，他和他的小弟弟給他祖母捶背猜名字的那段時(shí)，我忍不住哈哈大笑，多么調(diào)皮的舉動(dòng)。嘿嘿……我于是也突然想起我在小時(shí)候也做過類似的事情。不過，他和小弟弟日復(fù)一日，年復(fù)一年的猜了無數(shù)次也沒猜著，后來給她戴了個(gè)半俗半雅的“素娥”了事。呵呵……好玩。可我就不一樣了哦。因?yàn)槟菚r(shí)候調(diào)皮心起，家里大人小孩都有自己的名字，而且我都知道他們叫什么，連爺爺?shù)拿治乙苍趧e人叫的時(shí)候偷聽來記住了。奇怪的是奶奶的名字好像從來沒人提起，問身邊的人，居然沒人知道。后來我干脆自己?jiǎn)査诩従�只是笑怎么都不說，只說姓徐。自那以后我每天沒事就去纏她，她也總是笑不說，于是沒辦法我也就學(xué)起了余秋雨先生小時(shí)候的那套，一個(gè)字一個(gè)字的猜，看她有何反應(yīng)，只記得真的是猜了老長(zhǎng)時(shí)間，嘿嘿……后來居然猜中了，奶奶敲著我的頭笑罵我“人小鬼大”。那件事可是我小時(shí)候一直引以為豪的事，家里所有人都奇怪我怎么會(huì)知道奶奶的名字。嘿嘿……這也難怪嘛!他們都還不知道呢。想想那時(shí)還真是頑皮。
這本書真的不錯(cuò)，我喜歡!
草蟲的村落讀后感心得 篇7
《淘氣包馬小跳》之同桌冤家，這個(gè)故事的主人公路曼曼和馬小跳都非常可愛。
路曼曼與馬小跳是同班同學(xué)。路曼曼是班里最聽話的學(xué)生，而馬小跳是班里最調(diào)皮的學(xué)生，老師叫路曼曼看管馬小跳。他們?cè)臼且粚?duì)好伙伴，自從路曼曼把馬小跳的不良行為的登記告訴了老師以后，他們同桌冤家的戰(zhàn)爭(zhēng)，就這樣拉開了序幕。挑起戰(zhàn)爭(zhēng)的基本是馬小跳，全副武裝，披掛上陣，頻頻向路曼曼發(fā)起進(jìn)攻。一上數(shù)學(xué)課，路曼曼逮住機(jī)會(huì)就向馬小跳展開反擊。他們你不讓我，我不讓你，就這樣一部好看的同桌冤家的好戲出演了。
自從讀了這本書后，它讓我明白了：同學(xué)之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助。
草蟲的村落讀后感心得 篇8
讀完整本書，波瀾不驚的心仿佛也漸漸沉寂下來。
細(xì)細(xì)回味，既為簡(jiǎn)愛的自由倔強(qiáng)的性格所折服，又被她和羅切斯特先生那動(dòng)人心弦的愛情所深深感動(dòng)。
簡(jiǎn)愛，從小在舅媽那里就度過了一個(gè)并不幸福，甚至有些悲慘的童年，長(zhǎng)期得不到快樂的她終于在受到一味的不公平待遇和欺辱之下決心離開蓋茨赫德，被送到了洛伍德學(xué)校。
一心希望有個(gè)新開始的她在學(xué)校里認(rèn)識(shí)了兩個(gè)朋友，一位是甘于承受命運(yùn)的海倫，即使被他人批評(píng)責(zé)備，甚至是欺負(fù)也默默忍受，而這仿佛就是主人公簡(jiǎn)愛的對(duì)立面。相反的，簡(jiǎn)愛就是那樣一個(gè)有著堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性，不逆來順受，追求自由自主的女孩。盡管她為此付出了代價(jià)，但這是她的人生信條，不會(huì)也不可能屈于命運(yùn)而輕易改變。而另外一位丹伯爾小姐，則是出生以來大概是第一位對(duì)她如此之好的陌生人。(即非親屬)她第一次以公平、客觀和憐惜的態(tài)度去對(duì)待簡(jiǎn)愛，一次次幫助她。致使簡(jiǎn)愛逐漸喜歡上了這所慈善學(xué)校。作者在此的筆墨并不是很多，但是這段自然的過渡，豐富了簡(jiǎn)愛的個(gè)性與處事，向我們展示了每個(gè)孩子在學(xué)習(xí)生活中逐漸養(yǎng)成待人處事和世界觀價(jià)值觀的過程，很是貼切現(xiàn)實(shí)生活。
而真正故事的開始，是從簡(jiǎn)愛成為特恩費(fèi)德的家庭教師開始的。因?yàn)樵谀抢铮J(rèn)識(shí)了改變自己一生的人，羅切斯特先生，特恩費(fèi)德的主人。
像所有愛情小說一樣，男女主人公的第一次相逢很有戲劇性，仿佛像上帝的安排。這次偶遇也給讀者男主人公的第一印象(包括之后的相識(shí))，是個(gè)有些奇怪，但總體來說是威嚴(yán)的主人。就在我們一方面為他們?cè)鯓娱_展羅曼史的同時(shí)，作者運(yùn)用了明暗線交錯(cuò)的手法，以一件蹊蹺的事情(即羅切斯特先生的房間被火燒)來顯示出男女主人公朦朧的愛戀和男主人公不可告人的秘密。然后又是和大多數(shù)愛情小說類似，“小三”出現(xiàn)了，也就是女主的情敵。但是作者在這里很巧妙地寫出了一向主動(dòng)而且倔強(qiáng)的簡(jiǎn)愛在愛情的問題上，在對(duì)待英格姆小姐的問題上，卻又有些失落和自卑。面對(duì)英格姆小姐，盡管她看到了很多缺點(diǎn)，但是畢竟她不清楚羅切斯特先生對(duì)她深厚的愛。或者說，在愛情方面由于她地位的卑微，只能寄希望于主人對(duì)她的示愛，而如果自己主動(dòng)的話，又沒有那份勇氣與自信。
可是作者峰回路轉(zhuǎn)的情節(jié)設(shè)置的確很巧妙，且不說羅切斯特和英格姆小姐的訂婚是他的“小計(jì)謀”，讓簡(jiǎn)愛由此嫉妒生愛。而是在教堂舉行婚禮的時(shí)候，讀者原本想象著幸福而又快樂的氣氛，就被那個(gè)羅切斯特先生的秘密所撕破了一切的幻象，包括簡(jiǎn)愛對(duì)他的崇拜和癡情。
而至此，也掀起了全文的高潮，就是羅切斯特先生挽留簡(jiǎn)愛的情節(jié)。面對(duì)如此抱歉，和深深愛著自己的他，不論怎樣訴說愛的情話，用一顆摯愛的心去留住簡(jiǎn)愛，都難以改變簡(jiǎn)愛的決心。看到這里，相信很多讀者都會(huì)扼腕嘆息，原本就要成婚的戀人就這樣分道揚(yáng)鑣。其實(shí)，看似有些絕情的簡(jiǎn)愛內(nèi)心的煎熬絲毫不亞于羅切斯特先生，她曾經(jīng)猶豫過，但是內(nèi)心深處的理智思想告誡她一定要離開，而事實(shí)證明離開是正確的(后來瘋女人放火燒特恩費(fèi)德)，盡管分離是異常痛苦。
讀到這里仿佛簡(jiǎn)愛曾經(jīng)握緊的幸福就這樣溜走了，再一次，簡(jiǎn)愛開始了新的旅程。
我始終認(rèn)為，簡(jiǎn)愛在摩爾屋的經(jīng)歷就類似于在洛伍德學(xué)校一樣屬于過渡的部分，而恰恰這兩部分少了一些悲情和痛苦，更多的是真情和溫馨。
再一次經(jīng)過上帝的安排，簡(jiǎn)愛巧遇了自己的三個(gè)表親，這三個(gè)人都是實(shí)打?qū)嵉暮萌耍旨由夏欠菅獫庥谒挠H情，無疑是對(duì)剛經(jīng)過愛情折磨的她一次愛的關(guān)懷。也讓她重新振作起來。然而簡(jiǎn)愛內(nèi)心真正掛念的還是遠(yuǎn)方的羅切斯特先生，所以當(dāng)收獲親情的溫暖后，當(dāng)擁有了獨(dú)立自主的能力后，當(dāng)婉拒了李維斯先生崇高的請(qǐng)求之后，再一次地回到了特恩費(fèi)得，一輩子不會(huì)忘的故里。
在這里，作者把之前的伏筆(即簡(jiǎn)愛的噩夢(mèng))給真實(shí)化了。特恩費(fèi)德已經(jīng)成為一片廢墟，然而這又不失為一次解脫，一次新的開始。
雖然沒有了物質(zhì)和表面上的富裕，羅切斯特先生也雙眼失明，缺少了一只手，但兩個(gè)人的愛情經(jīng)過人生的起起伏伏，時(shí)間的千錘百煉，早已升華到更高的境界。也就是溶于生命的愛情。那時(shí)外表已經(jīng)不重要，金錢和地位也不重要，而那顆持久愛著對(duì)方的真心，已經(jīng)真正成為溝通彼此的紐帶，堅(jiān)不可摧。想必那種愛就叫做“永恒的愛”吧。
這種愛總是要經(jīng)過人生的磨練，才會(huì)放射出永恒的光芒。或許會(huì)傷痕累累，但是只要曾經(jīng)擁有過，又怎會(huì)害怕再一次失去?因?yàn)樾闹杏袗郏志玫膼邸?/p>
筆尖落到這里，真心地為簡(jiǎn)愛和羅切斯特先生而祝福、敬佩。雖然這只是一部小說，但它卻折射出世界上最偉大的愛情，不在于轟轟烈烈，而在于彼此的愛戀永恒存于心底。
草蟲的村落讀后感心得 篇9
兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)中間停了好久終于在昨晚看完了呼蘭河傳。
蕭紅可以說是我最期待的女作家之一了，區(qū)別于張愛玲的驕傲與沉淪其中的虐人虐己，蕭紅有鄉(xiāng)村文學(xué)的質(zhì)樸與自然，想想?yún)s一直沒有正式看完呼蘭河傳也是挺不該的。
讀的時(shí)候一個(gè)個(gè)的故事看過去我仿佛陷入了一種認(rèn)為它永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)的漩渦，祖父和我到團(tuán)圓媳婦到有二伯…我心里好像總是暗暗地認(rèn)為，呼蘭河住了這么多人，哪有說的完的時(shí)候呢。馮歪嘴子的章節(jié)看完后便直接來到了尾章實(shí)在是令我一時(shí)間難以接受，原來，也就只能寫到這里了啊。
紀(jì)實(shí)的文學(xué)作品最易感受也最令人悲傷，紙上的文字每一個(gè)都扎根在那座小城里，然后生長(zhǎng)于我的眼前。用當(dāng)年孩童時(shí)期的視角來呈現(xiàn)也最能讓讀的人體會(huì)她提筆寫下時(shí)的感覺了吧。在祖父呵護(hù)下的蕭紅好像很不懂事也不敏感，卻把這些事記了這么多年，直愣愣的童言無忌再回首時(shí)又會(huì)有多少復(fù)雜的感情呢。
淡然的風(fēng)格讓我明明是昨天剛看完現(xiàn)在卻好像也忘了其中的一些細(xì)節(jié)，特別是時(shí)間隔得更久遠(yuǎn)的開篇。但這樣也很好，這樣我可以再過幾年重新拿起來看一遍。現(xiàn)在就只記得坐在祖父的后花園，雨后濕噠噠的地上放著小板凳，旁邊藤蔓纏繞著架子上掛著雨水滴濕的黃瓜倭瓜，有蜻蜓有蝴蝶，肯定還有螞蚱和昆蟲，我坐著發(fā)呆，等啊等，好像時(shí)間是永遠(yuǎn)浪費(fèi)不完，好像我永遠(yuǎn)不會(huì)知道以后和現(xiàn)在能有多大的區(qū)別。
草蟲的村落讀后感心得 篇10
最近用了幾天時(shí)間看了《威尼斯商人》這本著作，它是由莎士比亞所寫，內(nèi)容其實(shí)也很簡(jiǎn)單：巴薩尼奧是一個(gè)典型的情人，他不可救藥地愛上了美麗的鮑西婭。為了贏得她的歡心，他必須擁有一筆財(cái)富;還必須解決鮑西婭父親為求婚者設(shè)下的難題。
巴薩尼奧要娶鮑西婭為妻，可他身無分文與長(zhǎng)處，只能向安東尼奧求助。安東尼奧是一位成功的威尼斯商人，擁有一支大船隊(duì)，但在當(dāng)時(shí)資金已經(jīng)用在了船隊(duì)上。為了幫老友達(dá)成心愿，安東尼奧只好向死對(duì)頭夏洛克借貸。夏洛克是一個(gè)猶太人，靠放高利貸收取高額利息為生，在這座城市很不受歡迎。
安東尼奧看不慣夏洛克，經(jīng)常嚴(yán)厲譴責(zé)他所放高利貸的罪行。夏洛克一直對(duì)安東尼奧懷恨在心，他干脆地答應(yīng)了安東尼奧的借貸，但要求簽署一份合同，如果安東尼奧不能如期還款，就必須割下身上的一磅肉。
安東尼奧堅(jiān)信老友會(huì)如期歸還，便簽下了合同。于是，巴薩尼奧帶著巨款，赴貝爾蒙多，向鮑西婭求婚。可是巴薩尼奧沒有想到，鮑西婭身邊又出現(xiàn)了情敵納里薩，他不僅身世顯赫還富甲一方，隨時(shí)可能解決難題。
與此同時(shí)，安東尼奧的船隊(duì)空手而歸。夏洛克的女兒杰茜卡也帶著大量錢財(cái)，和巴薩尼奧的朋友羅蘭佐私奔了。夏洛克惱羞成怒，對(duì)安東尼奧步步緊逼。聽說老友危急處境，巴薩尼奧離開貝爾蒙多，返家尋找辦法。
就在巴薩尼奧趕回來之前，安東尼奧的合同已經(jīng)到期，夏洛克要求他履行諾言，割下一磅肉，兩人為此鬧上法庭。在法庭上，夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西亞假扮律師，同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉，但必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行，就是不能多割也不能少割，不能流一滴血，也不能因此傷害性命。這樣使夏洛克無處可行。就這樣，鮑西亞巧妙地挽救了安東尼奧的性命。最后，真相大白，安東尼奧重新得到了自己的財(cái)產(chǎn)。
其實(shí)這本書的道理也很簡(jiǎn)單，反映的除了是世人對(duì)金錢的看法，更是對(duì)一切事物的看法。這本書中的，巴薩尼奧求婚這件事告訴了我一個(gè)道理：我們看人看物不只要看外表，還要看內(nèi)心：雖然鉛箱子并不值錢，但上面的字條卻表達(dá)了一個(gè)男人所應(yīng)該做到的，所以巴薩尼奧才能娶到鮑西婭;而其他求婚者卻只看見了金箱子的價(jià)值，所以才得不到鮑西婭。
大家千萬要記住：我們看人看物不只要看外表，還要看內(nèi)心;只有內(nèi)心美才是真正的美!
草蟲的村落讀后感心得 篇11
讀到一篇文章，文中將社會(huì)比作了一鍋沸水，將人比作了雞蛋、胡蘿卜和茶葉，人在社會(huì)這鍋沸水中，或如雞蛋那般凝固，或如蘿卜那般軟化，或如茶葉那般回歸自我。人沒法改變水的沸點(diǎn)，卻可以改變水的味道，它鼓勵(lì)人們選擇茶葉，在沸水中舒展自己，讓水溢滿茗香，筆者佩服作者的膽識(shí)和魄力，卻不敢茍同，內(nèi)心總覺得作者有點(diǎn)唯心或形而上學(xué)的味道。試想，個(gè)人之與社會(huì)的改變，無異于茫茫大海中的一葉孤舟，漫漫長(zhǎng)夜中的一米螢光，大多數(shù)人內(nèi)心里感覺到的是孤立無援的無助，蚍蜉撼樹的無力，江水東逝的無奈。想來這也是“大海里撒把鹽”成為俗語的原因之一吧?
人在社會(huì)中總在發(fā)生改變，社會(huì)在人的群體效應(yīng)下也不斷變化著。個(gè)人難以掌控社會(huì)變化的趨勢(shì)，卻可以選擇自己改變的方向。然而在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流濁氣充塞的社會(huì)里，許多人迷失了人生的方向，丟掉了真實(shí)的自我。所以我們心中應(yīng)保持一份明鏡，在茫茫大海、漫漫長(zhǎng)夜里不要迷失自己。
迷茫中，彷徨中，無意中讀到了文天祥的《正氣歌》，自此在那布滿塵埃的心境中出現(xiàn)了一絲明清。作此歌時(shí)，文天祥身陷囹圄，以孱弱之體寄居八尺土牢，身受水、土、日、火、米、人、穢七種濁氣的日夜侵襲，“當(dāng)之者鮮有不為厲”(聞到的很少有不害病的)，然而文天祥卻可以“俯仰其間，于茲兩年矣”，何也，“是殆有養(yǎng)致然爾”(大約是因?yàn)橛行摒B(yǎng)才如此)。其善養(yǎng)天地間之浩然正氣，“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。”天地間浩然正氣以一敵七，力敵七種惡濁之氣。浩然塞天地，千秋獨(dú)凜然。
傳聞包拯無法力之長(zhǎng)，無仙氣之強(qiáng)，然鬼魅魍魎遠(yuǎn)避畏之，想來或許是一身正氣的緣故吧!
胸塞正氣，心駐清明，不求“一一垂丹青”那般兼濟(jì)天下，只求“窮節(jié)乃見”那般獨(dú)善其身，安足以!“不義而富且貴，與我如浮云”，或許我們做不到富貴如浮云，如云煙那般淡泊，那般寧靜，或許我們沒有不淫于富貴，不移與貧賤的那般高風(fēng)亮節(jié)，卻也至少應(yīng)有“斯是陋室，惟吾德馨”的芳香，至少應(yīng)有“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”的淡雅。
浩然有正氣，凜然萬古存，唯有冰雪似地性格，松柏般的節(jié)操，方能貫穿日月，方能“道義為之根”。“哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書讀，古道照顏色。”攤開書籍，在書的海洋里緬懷先哲，共鳴心靈，在美德的照耀下，認(rèn)清自我，尋回自己，胸存一份正氣。
草蟲的村落讀后感心得 篇12
原以為這本書就算不會(huì)很長(zhǎng)，但也不會(huì)很短，沒想到他真的很短，有點(diǎn)出乎我原來的預(yù)料。
很快就看完了，半個(gè)小時(shí)多沒用到。感覺則是沒有什么特別深刻的感覺，當(dāng)然，并不是說這不是一本好書。在我看來，這是一本平易近人的書，每一句話都像是在聊天，很輕松，不深刻，但真實(shí)。
語言這種東西是一種很神奇的東西，我一直這樣認(rèn)為。
而從小到大，擺在我們面前的有各色各樣的東西，吸引著我們，引誘著我們。就我目前的生命歷程來看，最能吸引我的是人。
人是多么神奇的一種東西啊!可惜，生性害羞的緣故，我很少說話，尤其是和陌生人說話。近年來，這種情況有了點(diǎn)改善，但不能使我滿意。學(xué)習(xí)與人打交道，是一輩子的課題。所以，在一堆書目里，我第一本看的書就是這本，果然，這本書沒有讓我失望。
也許是地域文化的差異，我對(duì)于書中的一些對(duì)話方式有點(diǎn)不習(xí)慣，一點(diǎn)點(diǎn)的距離感，但這并不能掩蓋作者的真誠(chéng)。是的，真誠(chéng)。就想是一個(gè)好朋友的勸告，不是在教導(dǎo)你，而是一種仿佛一個(gè)對(duì)你有的地方頭疼的朋友，真心的幫你想辦法提意見。
說了這么多對(duì)書的感受，還沒有說到我真正學(xué)到了什么。
現(xiàn)在仔細(xì)回想一下，我印象最深刻的還是那句說話要真誠(chéng)，真誠(chéng)的和別人說話。想對(duì)方的說的話，自己說的話，不是心理學(xué)上的試探，更多的是一種了解、溝通。
還有，我覺得就書中舉得哪幾個(gè)小例子很實(shí)用，平時(shí)稍微注意一點(diǎn)就可以發(fā)現(xiàn)和避免。其實(shí)說話是要日常生活的仔細(xì)觀察，并有一顆認(rèn)真真誠(chéng)的心，這樣才能真正的說話。
希望，我以后能學(xué)會(huì)說話。
草蟲的村落讀后感心得 篇13
放寒假了，我第一件事就是和媽媽去買新書，于是我就和媽媽去了書店。最先我走了一圈，沒看見啥新鮮的，走第二圈時(shí)，走到一半就看見了一本《八十天環(huán)游地球》，作者是【法】凡爾納。
我一看見這本書就被它吸引了，買完書一回家我就立刻打開看了起來。原來這本書主要講了一個(gè)叫福克的紳士在改良俱樂部和其他成員打賭：可以用八十天環(huán)游地球一周。接著便帶著綽號(hào)“萬事通”的仆人從倫敦出發(fā)，開始了不可思議的旅行的一個(gè)故事。
在旅行的這一路上，他們遇到了許多意外和困難，比如被偵探誤以為是銀行大盜、為了救人與僧人對(duì)簿公堂、在海上遇上暴風(fēng)雨……幾乎所有的困難和意外都被福克碰到了，然而他總能憑借自己的智慧和勇氣，一次次出乎意料的化險(xiǎn)為夷，最終打賭成功。
看完這本書我受到的的啟示就是：“不管條件怎么樣，不管困難有多大，只要我們敢于行動(dòng)，世界上就沒有做不成的事情。有志者，事竟成!”
草蟲的村落讀后感心得 篇14
《柳林風(fēng)聲》用優(yōu)美而又有趣的文字，為我們講述了一只蟾蜍喜歡追求新玩意兒，還經(jīng)常闖禍。他的三個(gè)朋友：獾、鼴鼠、河鼠為了讓他不再闖禍，將蟾蜍鎖了起來。一次，蟾蜍裝病將河鼠騙走，趁機(jī)逃走了。它在出逃的路上偷了一輛車，并瘋狂駕駛，最終被警察抓住了，法官判蟾蜍二十年監(jiān)禁。后來蟾蜍在獄卒女兒的幫助下，逃出了監(jiān)獄，并順利地躲避了警察的追捕，來到了朋友——河鼠家。河鼠告訴蟾蜍蟾宮被黃鼠狼、白鼬占領(lǐng)了，于是蟾蜍與朋友一起奪回了自已的家。從此以后，蟾蜍變得十分謙遜了。
書中膽小怕事，但又酷愛冒險(xiǎn)的鼴鼠;熱情好客、生性浪漫的河鼠;行俠仗義、具有領(lǐng)袖風(fēng)范的獾;喜歡吹牛、知錯(cuò)能改、追求刺激的蟾蜍使我們懂得了在生活中，友誼是多么重要，當(dāng)你身處困境時(shí)，朋友幫助你度過難關(guān);當(dāng)你傷感時(shí)，朋友給你最貼心的安慰。友誼像春天里的一陣春雨，滋潤(rùn)了我們的心靈;友誼像冬日里和煦的陽光，溫暖人心;友誼像黑夜里的一盞明燈，讓迷路的人找到前進(jìn)的方向;友誼像一杯滋味甘醇的美酒，令人回味無窮……友誼是世界上最美好的東西，如果沒有友誼，我們的生活就會(huì)變得枯燥乏味。
人世間最珍貴的，莫過于真誠(chéng)的友誼。深切的關(guān)懷，像幽香的小花開在深谷。
草蟲的村落讀后感心得 篇15
我喜歡各種動(dòng)物，尤其喜歡狗，可從來沒想過狗可以像人一樣的生活和做事情。沈石溪的動(dòng)物小說，讓我認(rèn)識(shí)了好多勇猛、忠誠(chéng)的獵犬，它們的故事深深打動(dòng)了我。《狗來了》這本書讓我認(rèn)識(shí)一個(gè)寬容、樂觀、心地善良、樂于助人的狗先生，從它的身上我也學(xué)到了很多，讓我們一起來讀一讀這本精彩的童話故事吧：
狗先生老了，孩子們長(zhǎng)大了離開了家，老伴也去世了，可是它一點(diǎn)也不悲觀、失落，而是要去看看外面廣闊的世界。狗先遇到了作弊的豬，正因?yàn)樗兄磉_(dá)的性格，當(dāng)大家都對(duì)作弊的豬人人喊打的時(shí)候，它不但原諒了騙錢的豬，而且和豬成為了好朋友，并盡力幫助豬當(dāng)上了明星，這是多么寬容、博大的胸懷啊!與豬分手后，狗誤入了一所學(xué)校，被熊校長(zhǎng)當(dāng)成新來的代課老師，狗只能將計(jì)就計(jì)。它教學(xué)非常靈活，讓孩子們?cè)趯?shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)，成為最受歡迎的老師。可好景不長(zhǎng)，狗冒充老師的事被教育局發(fā)現(xiàn)了，警察也來追捕它，幸好有大家的幫助，才得以逃脫。因?yàn)檫@件事，熊校長(zhǎng)也被開除了，它和狗開始了逃亡生涯。
狗是一個(gè)非常享受當(dāng)下的人，就算在逃亡的日子，它也會(huì)在陽光燦爛的日子，躺在草地上看云彩，用大腦給一片一片羽絨般的潔白云朵拍照，直到太陽消失，我仿佛也感受到了狗愜意的心情。狗住進(jìn)了醫(yī)院，可它不為自己的身體病痛擔(dān)心，在自己餓得要命的情況下，還把食物讓給別人，當(dāng)了解老公貓的病情后，主動(dòng)承擔(dān)起了撫養(yǎng)老公貓孩子們的義務(wù)，當(dāng)起了小貓咪們的養(yǎng)父，這可不是一件輕松的事情，一共有三十只小貓啊!它們個(gè)個(gè)調(diào)皮搗蛋、古靈精怪。可是狗和好朋友熊先生給予了小貓們親人般的溫暖與呵護(hù)，小貓們生活的快樂而幸福。
《狗來了》，它帶給我們很多的驚喜，它不但是個(gè)合格的木匠師傅，還能出色地用口哨吹出九首歌曲，還是位有證書的救生員和消防員，還有豐富的做飯、編織、航海和天文學(xué)知識(shí)，即使這樣，它還非常的謙虛，覺得自己懂得還太少，這說明狗是一個(gè)非常熱愛生活，對(duì)生活充滿熱情的人。人的生命只有一次，我們不但要活出精彩，而且還要珍惜身邊的親人和朋友，多一份寬容和理解，故事中的狗，在如何對(duì)待朋友的問題上給我們上了精彩的一課。幫助別人不求回報(bào)，在給別人帶來快樂同時(shí)，自己也獲得了快樂，樂于助人的人更快樂。看了這本書，我一下子覺得自己會(huì)的、懂得太少，要多向身邊的優(yōu)秀同學(xué)學(xué)習(xí)才行。讓我們閱讀經(jīng)典，走進(jìn)經(jīng)典，閱讀優(yōu)秀，走進(jìn)優(yōu)秀。
草蟲的村落讀后感心得 篇16
午后閑暇時(shí)光讀了朱自清的散文《荷塘月色》，對(duì)里面他描述的場(chǎng)景直接就有了代入感，明明是大白天，卻感覺自己像是身臨其境一樣，也散步在了美妙的有著荷塘的月色中，感受夜晚的安靜和美好。這只是一個(gè)人的世界，在里面只有自己。
看著這篇文章，也從側(cè)面反映了那時(shí)他對(duì)現(xiàn)狀的無奈和不滿，對(duì)現(xiàn)實(shí)黑暗的憤恨和厭惡，還有生活的迷茫惶恐以及矛盾的心情，始終無法平靜下來。文章中寫的這樣一個(gè)風(fēng)景正是他所渴望的，自由，超脫出現(xiàn)實(shí)，只剩下那美好的風(fēng)景。
作者一個(gè)人從家中散步出來，對(duì)著荷塘里的事物產(chǎn)生了自己的思想，在這方天地里只余留下靜謐的月色灑落在荷塘里，照著所有夜晚活動(dòng)的動(dòng)物世界，給了自己難得的安靜。在微風(fēng)中，靜靜感受荷塘的美，泄露出對(duì)荷塘的喜愛。文中有描寫荷花的一句：“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。”這是怎樣的一幅畫，靜立著的荷花，在夜晚展示它的風(fēng)姿，只為給人帶來它的美麗，它一塵不染的立在水中，在月色的照耀下，更加存托荷花本身的品質(zhì)。
一個(gè)人的世界，沒有嘈雜，沒有各種對(duì)現(xiàn)實(shí)的抱怨，只留下真摯的情感，是自己短暫的享受，不去想外界是如何的波瀾和動(dòng)蕩。荷塘里的世界就是本人最希望看到的世界。
作者前期看著美景進(jìn)入到自己的世界，后面又以蛙聲和蟬鳴聲打破平靜回到現(xiàn)實(shí)，心境又是一個(gè)轉(zhuǎn)變。對(duì)于本身自己而言，作者又是能夠極快的轉(zhuǎn)變過來，著實(shí)難得。
看完后的感覺，除了文中描寫的風(fēng)景讓我格外的喜歡，還有就是他的情感，豐富細(xì)膩，很能夠讓人感受到。感謝他的荷塘月色，帶來不一樣的感受，讓我不自禁的就進(jìn)入里面去了，在午后的時(shí)光里格外美好。整篇文章借著荷塘美的風(fēng)景抒發(fā)自己的情感，在那樣一個(gè)時(shí)代里短暫的陷入美好。這讓我倍珍惜現(xiàn)在的生活，原來我們的時(shí)代是這么無憂又無慮的。荷塘是一個(gè)美好的寄托，是對(duì)未來美好的期待。月色灑下的光，是對(duì)黑暗世界的救贖，愿未來的世界永遠(yuǎn)都保持光明。我們的世界這么美好，對(duì)于荷塘月色就是純粹的額欣賞了，是美好的。
草蟲的村落讀后感心得 篇17
“All happy families are alike, but an unhappy family is unhappy in its own way.”
故事一開始就安娜的哥哥一家，嫂子發(fā)現(xiàn)了哥哥的外遇，而產(chǎn)生的一系列矛盾。朵莉有作為一個(gè)妻子和一個(gè)母親的掙扎。作為一個(gè)妻子，她全心全意在家中操持，以為丈夫也是那么忠誠(chéng)于她，卻在發(fā)現(xiàn)真相的那一刻陷入了絕望。作為五個(gè)孩子的母親，她在孩子們身上傾注了所有的心血和母愛，得到的卻是丈夫的背叛。于是家庭陷入了前所未有的混亂。但是安娜的到來，卻在某種意義上緩解了這種矛盾，她獨(dú)特的個(gè)人魅力和才華讓朵莉折服，也在某種意義上恢復(fù)了這個(gè)家庭表面上的和睦。但是奧布隆斯基雖然表現(xiàn)地?zé)o比懊悔，卻仍然心性未改，游弋于各色各樣的女子之間。從這一方面上，可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的女子的命運(yùn)，為了家庭，為了兒女在忍耐，同時(shí)也讓朵莉與安娜對(duì)比，朵莉的忍讓，軟弱與安娜的斗爭(zhēng)性和反抗形成對(duì)比。
安娜一個(gè)美麗、活躍、豐富多彩的年輕婦人。被家長(zhǎng)安排給了年長(zhǎng)很多的工作機(jī)器卡列寧，在這方面為安娜的叛逆埋下了伏筆。遇上福倫斯基這樣一個(gè)英俊，有財(cái)，有前途的上流人士，并與之墜入愛河似乎是故事發(fā)展的必然。安娜是真誠(chéng)的，因?yàn)閻鬯炎约旱乃卸极I(xiàn)給了福倫斯基;她是矛盾的，深深為自己的行為自責(zé)卻又情不自禁的陷入愛河不能自拔;她是勇敢的，敢于向傳統(tǒng)的勢(shì)力挑戰(zhàn)并追求自己的生活;她是單純的，以為只要彼此有愛就可以不在乎別人的眼光;她是悲哀的，這樣的反抗在與舊勢(shì)力的抗?fàn)幹凶⒍ㄊ球夫莺炒髽涞目尚ΑＯ鄲鄣奶鹈郏瑧言械淖飷海奖嫉木駬瘢鞓返南嗍兀^望的等待，在一次次掙扎與抗?fàn)幒螅K究是精疲力竭了，精神也終于崩潰。選擇了在第一次與福倫斯基相遇的地方，用相同的方式結(jié)束了自己的生命，這是她的復(fù)仇，也是她的不甘。
福倫斯基優(yōu)秀、俊朗，曾經(jīng)獲得吉蒂的芳心，但吉蒂父親對(duì)他的評(píng)價(jià)卻不高，游弋于上流社會(huì)的花花公子，從側(cè)面也反應(yīng)了安娜的結(jié)局吧!折服于安娜的美貌與優(yōu)雅的氣質(zhì)，也曾與她花前月下，也曾為她放棄過更美好的前程，然終不是她的良人。或許曾有過愛情，但誰又能說清那是真真誠(chéng)誠(chéng)的相戀還是癡迷一時(shí)的瘋狂呢?或許曾有過美好，但當(dāng)一切被擺上現(xiàn)實(shí)的絞刑架，再美好也只是鏡花水月罷了。
最喜歡文中的一句話“if one loves anyone, one loves the whole person, just as they are and not as one would like them to be”.這樣純粹的愛，福倫斯基可曾給過安娜，他愛背后是否掩藏著他無從滿足的虛榮心和貧瘠的精神世界，已無需追究。安娜的死不是他一個(gè)人的錯(cuò)，也不能只歸咎她自己，甚至不是卡列寧、奧布隆斯基等等，是整個(gè)社會(huì)在自我轉(zhuǎn)型中的弊端，對(duì)婦女權(quán)利的蔑視鑄就了她的悲劇。
當(dāng)卡列寧說出“a wife, according to church law, could not marry again while her husband was living”這樣一句話的時(shí)候，或許還有對(duì)安娜的憐惜，或許是為了免于蒙羞，又或許是一種幸災(zāi)樂禍，這些都不重要了，我們看到的是安娜的命運(yùn)和整個(gè)俄國(guó)婦女的命運(yùn)，只能無聲嘆息。
草蟲的村落讀后感心得 篇18
這本小說講述了一部蕩氣回腸的狼國(guó)女王傳奇。
小說的主角是一個(gè)名叫紫葡萄的雌狼，它的丈夫是帕雅丁狼群的狼王——盔盔。一年冬季，狼群因?yàn)檎也坏绞澄锒I得皮包骨頭，狼王盔盔冒著生命危險(xiǎn)去和兇猛的孟加拉虎搶奪食物，結(jié)果不幸喪命。于是饑餓的帕雅丁狼群便把貪婪的目光投射在盔盔的遺體上，大公狼歪-甚至跑過去啃食它的遺體，紫葡萄竭力阻止，并跳下懸崖追捕幼鹿，才使得盔盔能夠保留全尸。國(guó)不可一日無君，狼也不可一日無王。在老母狼朵朵菊極力推薦下，紫葡萄終于成了帕雅丁狼群歷史上第一只女狼王，狼群命運(yùn)從此改寫。有過災(zāi)難和痛苦，有過危險(xiǎn)和掙扎，有過無奈和坎坷，有過柔情和關(guān)愛……
在我心目中，狼是一種兇惡又殘忍的動(dòng)物，成語中就有“狼狽為奸、狼心狗肺”等。看了《狼國(guó)女王》，我覺得其實(shí)狼也有自己無奈的一面：為了生存，不得不去捕殺其它動(dòng)物，特別是在大雪紛飛的寒冬，那時(shí)候，森林中的動(dòng)物一般都在溫暖的窩里睡大覺，而狼呢，卻只能在厚厚的積雪中艱難地走著，尋找可以吃的食物，有時(shí)候，萬不得己，它們還會(huì)去吃老鼠。
讀了這本書，我看到了母子之愛、臣民之愛、夫妻之愛，在這種種愛中，我感受到了動(dòng)物世界的美好。但我感受最大的還是對(duì)紫葡萄的敬佩。身為一只雌狼，它卻要擔(dān)負(fù)如此巨大的責(zé)任。我發(fā)現(xiàn)了它出眾的膽識(shí)、魄力、仁慈與寬容，紫葡萄必定能夠“治理”好這個(gè)“狼國(guó)”。
草蟲的村落讀后感心得 篇19
最近，我讀了《克雷洛夫寓言》這本書。
《克雷洛夫寓言》是一朵世界文學(xué)的奇花，堪稱是一部寓言作品的經(jīng)典。是一部偉大的不朽之作;一部啟迪心志、生發(fā)智慧的必讀之書，有著永久的藝術(shù)魅力和實(shí)用價(jià)值。現(xiàn)在，我就說其中一個(gè)印象最深的故事——《水手與大海》吧!故事主要講的是一個(gè)水手剛出海就遇到大風(fēng)暴，經(jīng)過一段時(shí)間與暴風(fēng)的搏斗，水手掉落到大海里，被風(fēng)浪沖上了沙灘。風(fēng)暴消失了，水手醒了，渾身巨痛。這時(shí)的大海風(fēng)平浪靜，跟昨天洶涌的大海簡(jiǎn)直相差十萬八千里。于是水手生氣了，望了望大海，咒罵起大海來。海女神聽不下去了，她浮出海面，向水手解釋。原來是風(fēng)神搞的鬼。水手相信了她的話，但水手又說：“如果沒有風(fēng)，我怎么航行呢?”
讀了這篇寓言，讓我明白了：評(píng)價(jià)一個(gè)人，應(yīng)該既看到他的短處，又要看到她的長(zhǎng)處。如果因?yàn)橐粋�(gè)人有某種缺陷就否定其價(jià)值，而不去學(xué)習(xí)和利用長(zhǎng)處，那么許多有利的條件就會(huì)失掉，使可能完成的事情變得復(fù)雜、困難起來。老師和同學(xué)們都說我聰明，學(xué)習(xí)起來不覺得困難，這是我的長(zhǎng)處;但我寫字、做事又很慢，經(jīng)常在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完不成作業(yè)和事情，這是我的短處。
以后我一定要集中注意力對(duì)待學(xué)習(xí)和生活中的事情，這樣的我一定會(huì)更棒的!
草蟲的村落讀后感心得 篇20
這個(gè)假期我讀了一本書，書的名字叫做《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》。
它講述的是蟋蟀柴斯特從沒想過離開格州鄉(xiāng)下的草場(chǎng)，可它卻因貪吃跳進(jìn)了一個(gè)野餐籃，被帶到了紐約最繁華的地方——時(shí)代廣場(chǎng)的地鐵站。在地鐵站里，它遇到了愛它的主人瑪利歐，并且先后交了兩個(gè)好朋友，一個(gè)是聰明的老鼠塔克，一個(gè)是忠誠(chéng)、憨厚的貓亨利。有一次柴斯特錯(cuò)把錢幣當(dāng)樹葉吞進(jìn)了肚子，讓瑪利歐的媽媽知道后關(guān)進(jìn)了籠子，熱心的老鼠塔克拿出了自己的積蓄把柴斯特救了出來。還有一次它們舉辦舞會(huì)時(shí)，不小心闖下了大禍，燒了瑪利歐家的報(bào)攤，瑪利歐的媽媽生氣極了，決定立刻把柴斯特扔掉，柴斯特愧疚的呆在籠子里，它情不自禁的鳴唱起來，想讓自己的心情好一點(diǎn)兒，沒想到鳴唱的曲子激起了瑪利歐媽媽對(duì)往事的回憶，于是柴斯特又躲過了一難，被留了下來。它的歌聲吸引了地鐵站的乘客，消息傳開，《紐約時(shí)報(bào)》也刊登了它的介紹，從此柴斯特名聲大噪。它一遍遍的演奏，吸引了很多來報(bào)攤的人，讓瑪利歐一家的經(jīng)濟(jì)狀況也得到了改善，瑪利歐的臉上也露出了純真的笑容。但是功成名就后的柴斯特不喜歡受別人的安排，不喜歡被人盯著看，它開始懷念家鄉(xiāng)自由自在的生活，最后在朋友們的理解和幫助下回到了自己的家鄉(xiāng)。
讀完這本書，我被塔克、柴斯特、亨利之間的友誼感動(dòng)，特別是塔克和亨利，它們本來是天敵，可是在這個(gè)故事中它們卻相處的那么和諧、友好。遇到困難時(shí)，它們互相想辦法，互相幫助。闖了禍，柴斯特沒有躲避，敢于承擔(dān)責(zé)任，接受懲罰。這本書告訴我們：動(dòng)物身上也有很多值得我們?nèi)藢W(xué)習(xí)的品質(zhì)，我們?nèi)酥g也應(yīng)該和睦相處，快樂的學(xué)習(xí)和生活。
草蟲的村落讀后感心得 篇21
終于把1400多頁、幾萬甚至幾十萬字的《基督山伯爵》看完了。當(dāng)合上書的一刻，我不禁感嘆作者大仲馬的寫作水平高超，小說的精妙，和語言的生動(dòng)到位。
《基督山伯爵》講了一個(gè)名叫唐泰斯的年輕人，本來生活幸福、事業(yè)有所成，但后來被人陷害進(jìn)了大牢。沒想到遇到了一個(gè)改變了他一生的人——法利亞長(zhǎng)老。長(zhǎng)老教了他許多知識(shí)、哲理、語言等等，并交給他自己的寶藏位置，最后以自己病死而幫唐泰斯逃出了地牢。唐泰斯隨后經(jīng)歷了許多事情，并得到財(cái)富，以此開始了自己的復(fù)仇計(jì)劃。最后報(bào)答了恩人比如摩萊爾先生，報(bào)復(fù)了仇人維爾福等人。這就是這本書講述的故事。
這本書揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn)，但事實(shí)不僅僅是如此，金錢、名譽(yù)對(duì)人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢，為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn)，她不惜毒死四個(gè)人，其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!所以，懲罰惡人，報(bào)答善人是我們應(yīng)該的。同時(shí)也反映出善有善報(bào)，惡有惡報(bào)的道理。
不只如此，此書也表達(dá)出”希望“和”耐心“的意義和給人的幫助。告訴我們擁有希望和等待的耐心，是我們成功的成分之一，當(dāng)然也有運(yùn)氣和實(shí)力、堅(jiān)強(qiáng)等眾多因素。總之，成功不是幻想著就實(shí)現(xiàn)的，也不是一步登天，更不是無盡的等待，卻錯(cuò)過了無數(shù)機(jī)會(huì)。
因此，我們要有耐心、希望、毅力，并把握好機(jī)會(huì)，這樣我們離成功也就不遠(yuǎn)了。
草蟲的村落讀后感心得 篇22
讀了這本書之后我感觸頗深，其中主要有兩點(diǎn)最深刻的感觸。
因?yàn)閺奈易陨砜磥恚冶旧砗ε戮駬窕蛘哒f愛逃避抉擇，有點(diǎn)優(yōu)柔寡斷，而且有太多生活中應(yīng)該及時(shí)清除的瑣碎……所以書中有一句話讓我終日不得遺忘——“誰先放棄舊奶酪，誰就能得到新奶酪。”
放棄，是指在面臨矛盾時(shí)，敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、分析利弊、冷靜思考，然后舍棄不利因素，選擇自己認(rèn)定的目標(biāo)，并且努力堅(jiān)持下去。
因此，放棄首先應(yīng)該是一種自信的體現(xiàn)，沒有自信的人是不可能坦然放棄的。他們總是患得患失，優(yōu)柔寡斷，在自怨自艾中一次次錯(cuò)失良機(jī)，使自己陷入惡性循環(huán)中不能自拔。而充滿自信的人，則堅(jiān)信失敗為成功之母，哪怕成功并不能立刻到來，他們依然感到陽光就在不遠(yuǎn)的前方。只要朝前看，努力不懈，最終會(huì)有回報(bào)的。哼哼從開始的猶豫不決到最后毅然邁出尋求新奶酪的第一步，就是一種不自信到自信的轉(zhuǎn)變。
是啊!一個(gè)人不能擁有世界上的所有東西，你選擇了一面，同時(shí)也就要忽視一方面。人的注意力和能力都是有限的。選擇無處不在，既然無法躲避就去勇敢面對(duì)。學(xué)會(huì)取舍，學(xué)會(huì)放棄也是一門學(xué)問。
然后，放棄是來源于心智的指引，當(dāng)生活工作和學(xué)習(xí)中的矛盾壓向我們時(shí)，幾乎沒有人不感受到恐慌，那么是被壓的錯(cuò)亂復(fù)雜，惶惶不可終日，還是一蹶不振，自暴自棄呢?擁有智慧的人，就該明白是該做出選擇的時(shí)候了——哪些該放棄，哪些該保留，權(quán)衡利弊，用心思考，透徹地比較每種選擇可能產(chǎn)生的結(jié)果，最終得出自己要堅(jiān)持的結(jié)論。這個(gè)過程完全是靠心智，而非一時(shí)的頭腦發(fā)熱。每個(gè)人的內(nèi)心都有巨大的潛力，當(dāng)這個(gè)潛力通過智慧表現(xiàn)出來時(shí)，就請(qǐng)抓住它!哼哼自己的思考以及他和唧唧的對(duì)話，其實(shí)就是心智的探索。
接下去，放棄還意味著不斷的創(chuàng)新、不斷彌補(bǔ)、不斷完善!人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。在生活、學(xué)習(xí)、工作中總是充滿著許許多多的缺憾，當(dāng)我們做出選擇的同時(shí)往往失去另外一些東西，比如享樂、金錢、地位、親情、友情、愛情、名望......這也就是我們放棄的東西。但是放棄并不是目的，放棄只是暫時(shí)的，放棄以后，要想方設(shè)法把它們尋找回來，而且要找回來更好的，當(dāng)然可能會(huì)更加辛苦，就像哼哼，在迷宮里，經(jīng)過好多辛苦之后，終于又重新找回了奶酪。
敢于放棄，堅(jiān)持你自己的選擇,并為之努力不懈，重新尋找生命的激情和亮點(diǎn)。
以上是我感觸的第一點(diǎn)，下面談?wù)劦诙c(diǎn)：
因文章講的是兩個(gè)小矮人和小老鼠的故事。文章圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去、不同的人產(chǎn)生不同的態(tài)度，由此產(chǎn)生迥異的行動(dòng)策略。是像嗅嗅和匆匆，迅速開始行動(dòng)?還是像唧唧那樣看到變化會(huì)使事情變得更好，并能及時(shí)調(diào)節(jié)自己去適應(yīng)變化。其實(shí)，對(duì)于任何一個(gè)人來說生活和學(xué)習(xí)中有太多的變化，變化無時(shí)無處不在發(fā)生，無論我們是否害怕變革的到來。如果我們能盡快調(diào)整自己適應(yīng)變化，我們完全可以做得更好。當(dāng)我們面對(duì)變化時(shí)，會(huì)害怕，會(huì)感到無所適從，這很正常。只要我們能夠認(rèn)真科學(xué)的對(duì)待畏懼，它甚至可以幫助我們避開真正的危險(xiǎn)。我們無需拒絕變化，我們完全可以改變對(duì)變化的態(tài)度，在變化中享受變化，擁抱變化，迎接變化。從另一方面說“奶酪”是一種機(jī)遇，也是一種擁有的核心能力。我們?cè)撊绾伟盐蘸蛽碛心?作為一種換位思考，我們常常向往著孟郊“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”的輕狂和喜悅，卻難以體會(huì)“小樓昨夜又東風(fēng)”的李煜的傷感情懷。作為這種對(duì)比，我們就需要把握今天，把握機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)細(xì)心保護(hù)和精心呵護(hù)，不要等手中的“奶酪”變酸、變壞，在無可奈何之中又驚羨別人的擁有。變化是永恒的，盡管還有嗅嗅一般的害怕變化而否認(rèn)變化，怨天尤人的人在，但如唧唧一樣及時(shí)調(diào)整自己去適應(yīng)變化的人越來越多了，這是時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展所致。原有的“奶酪”總有一天會(huì)消耗，我們應(yīng)該如何面對(duì)?卡耐基在“人性弱點(diǎn)”中說，不要為打碎的玻璃杯而傷心，我們也不要為記憶中的“奶酪”而向往。那只會(huì)是“白頭宮女話玄宗”的無奈和一廂情愿的神往。我們需要的是發(fā)現(xiàn)適合自己的道路，擺脫安逸，超越恐懼，伺機(jī)而動(dòng)，尋找新的“奶酪”，生活并不會(huì)遵從某個(gè)人的意愿，改變會(huì)隨時(shí)降臨，但積極的面對(duì)改變會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)更好的“奶酪”，不管我們是否意識(shí)到，新的“奶酪”總是存在于某個(gè)地方。
草蟲的村落讀后感心得 篇23
小說以歐也妮的愛情悲劇為主線，在敘述這一主線時(shí)，著力描繪了主人公葛朗臺(tái)這個(gè)人物形象。這個(gè)老頭是一個(gè)出色的投機(jī)商，在1789年法國(guó)大革命的時(shí)候通過自己的職權(quán)和手段很廉價(jià)的購買了一片十分好的葡萄園，也就是他日后發(fā)達(dá)的大本營(yíng)。大革命過后他就經(jīng)營(yíng)著葡萄園，這個(gè)老賊投機(jī)從來沒有失敗過，比如他囤積木桶轉(zhuǎn)了很大的一筆錢，他成為那個(gè)地方做富有的人，他的金錢也為他贏得了聲譽(yù)，可見有錢就是爹的理論通用于古今中外，不知道馬克思老人家是否把這個(gè)當(dāng)做是一個(gè)唯一性的真理。按理說有錢就應(yīng)該讓自己生活質(zhì)量不斷提高，但是這個(gè)怪異的老頭卻是個(gè)正兒八經(jīng)的鋼鐵公雞，對(duì)于錢時(shí)只進(jìn)不出。他不擇手段的去攢錢，比如他家里一年四季吃的都是蔬菜，肉都眼巴巴的等著佃戶來送，破樓梯吱吱的叫也舍不得修，吃的面包都是女仆拿儂做的，還有缺德的就是想盡辦法克扣給老婆閨女的零花錢，規(guī)定具體的燒暖爐的時(shí)間以及點(diǎn)蠟燭的時(shí)間等等瑣事，只要他能想到的都本著一個(gè)扣字。
他便變得越來越富有，大家都知道他有錢，但是具體的數(shù)目除了那個(gè)給他管賬的人知道。說白了就算是管賬的也未必百分之百清楚他究竟有多少錢。由于他的富有，招來了兩群盯著他閨女的蒼蠅：公證人克羅旭一家和初級(jí)裁判所所長(zhǎng)蓬風(fēng)先生一家。這個(gè)老狐貍當(dāng)然讀的懂這群人的心思，但并沒有說穿，日后還好好的利用了一番。在給歐也妮慶祝生日那天，突然從巴黎來了一個(gè)不速之客，他就是歐也妮的堂弟——夏爾，又是一個(gè)禽獸，那個(gè)時(shí)代的特產(chǎn)。原來查理的父親，即吝嗇鬼的兄弟，破產(chǎn)自殺，寫了一封信，讓葛朗臺(tái)照顧兒子的前程。葛朗臺(tái)看到兄弟的絕命書后絲毫不動(dòng)聲色，他當(dāng)然不在乎什么狗屁的親情，他在乎的還是自己堆積如山但永不滿足的金錢欲望。于是在當(dāng)夜想好了一套詭計(jì)，借口家里有事，請(qǐng)公證人克羅旭和銀行家?guī)兔Αｃy行家拉格桑為討好葛朗臺(tái)而毛遂自薦，到巴黎幫助處理死者遺產(chǎn)，他將部分債款還給債權(quán)人，所謂的部分只是特別特別小的一小部分，余下的按預(yù)定計(jì)劃長(zhǎng)期拖延。在這件事情上，葛朗臺(tái)不但分文不花，還利用銀行家在巴黎大做公債買賣，賺了一大筆錢。
在日后的生活中善良的歐也妮愛上了自己的堂弟，并把自己積攢多年的零花錢給他去外面闖蕩，這就是悲劇的開端。作為交換，夏爾巴把鑲有母親照片的金匣子托給表姐保管，領(lǐng)了叔叔的逐客令獨(dú)自一人去流浪。他到底和葛朗臺(tái)是流著一個(gè)家族的血，盡干一些投機(jī)倒把的勾當(dāng)，最后為了攀上上流社會(huì)，娶了一個(gè)長(zhǎng)相極其丑惡的上流社會(huì)的小姐，毫不猶豫的拋棄了和歐也妮的山盟海誓，用錢贖回了放在表姐那個(gè)地方的信物，而善良的姑娘在忍痛接受背叛的同時(shí)，竟然祝福這個(gè)花花公子的幸福，甚至在日后出錢幫助他還債。與此同時(shí)的是，當(dāng)葛朗臺(tái)發(fā)現(xiàn)閨女把他辛辛苦苦賺的錢給這么一個(gè)不相干的人的時(shí)候就把他囚禁在黑房子里，結(jié)果把他可憐的妻子氣的一病不起。但是這個(gè)畜生為了節(jié)省錢竟然沒有替妻子請(qǐng)大夫，直到他知道妻子死了女兒會(huì)繼承他一半家產(chǎn)的時(shí)候才勉強(qiáng)請(qǐng)了一個(gè)醫(yī)生，但是妻子還是去世了，按法律規(guī)定他女兒獲得了一半的繼承權(quán)，他又通過裝可憐騙取了女兒的繼承權(quán)，他整日守著他的小金庫，一直到臨死的時(shí)候還嚴(yán)厲苛責(zé)他的女兒，把他的家產(chǎn)管理好，到那邊向他交代。
草蟲的村落讀后感心得 篇24
今天，我讀了一本曹文軒寫的《細(xì)米》。
《細(xì)米》，橙黃色的封面，大片大片的金黃色，一個(gè)男孩呆呆地站在稻田前他，就是這本鄉(xiāng)村小說的主人公：細(xì)米。
翻開書，從扉頁直到后記，我?guī)缀跏且豢跉庾x完的。少年細(xì)米出生在蠶豆地里，是一個(gè)愛臉紅的小男孩，他與表妹紅藕一同長(zhǎng)大，日子如清水一杯自然流淌。然而，有一天，大河上飄來一葉巨大的白帆，白帆下飄來了一群仿佛來自天國(guó)的女孩兒。這些從蘇州城來到這里插隊(duì)的女知青，給平靜的鄉(xiāng)村帶來了一股新鮮迷人的氣息，讓這個(gè)鄉(xiāng)村快樂起來。細(xì)米很喜歡一個(gè)名叫梅紋的大女孩。在梅紋姐姐的影響下，細(xì)米從一個(gè)頑皮的小孩子成長(zhǎng)為一個(gè)乖巧、懂事的少年。
《細(xì)米》中的梅紋能夠發(fā)現(xiàn)自己喜歡的事和細(xì)米所喜歡做的事，并且能發(fā)現(xiàn)細(xì)米的閃光點(diǎn)，這是我所欠缺的。我以前總是發(fā)現(xiàn)不了別人的優(yōu)點(diǎn)，都是認(rèn)為別人怎么怎么不好，卻從來沒有發(fā)現(xiàn)，甚至都沒有去想過別人的優(yōu)點(diǎn)。以后我一定向梅紋學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn)。
細(xì)米在梅紋來他們家的第一天，就大方地帶她到自己的秘密基地——塔上，來看美麗的風(fēng)景。他把自己的所有事情都告訴了梅紋。而我，別說把自己的真心話告訴別人，就是學(xué)習(xí)用品也不肯借給同學(xué)。有一次，老師讓我們寫鋼筆字，班上有幾個(gè)同學(xué)沒帶，他們來向我借時(shí)，我對(duì)他們說我只有一支，其實(shí)我有兩支，只是不想借給別人。以后我一定向細(xì)米學(xué)習(xí)，做一個(gè)大方的人。
文中的細(xì)米還非常保護(hù)動(dòng)物，他曾經(jīng)為了救翹翹而和小七子打了起來。相比之下，我就顯得比細(xì)米差多了：在路邊見到流浪貓或流浪狗已經(jīng)瘦骨嶙峋，而且手中正好有食物，卻無動(dòng)于衷;在家門口見到一只瑟瑟發(fā)抖的被拴著的狗，卻不知把在一旁的棉布拿起來披在它身上……從此以后，我一定好好向細(xì)米學(xué)習(xí)，保護(hù)動(dòng)物。
這本美麗、動(dòng)人的《細(xì)米》孕育在我心中，深深地迷戀著我，我由衷地感謝這本書饋贈(zèng)給我的一切!
草蟲的村落讀后感心得 篇25
寒假里，我看了一本非常有趣的書《兔子坡》。我剛看到這個(gè)書名就想：這是一個(gè)住滿兔子的山坡嗎?當(dāng)我開始閱讀后，才知道原來兔子坡不僅住著兔子一家，還有各種各樣可愛風(fēng)趣的小動(dòng)物們。
故事開始了：兔子坡來了新居民，小動(dòng)物們非常地興奮，到處奔走相告。鄰居搬來了，小動(dòng)物們打探著、提防著怕受傷害，萬幸地是鄰居非常地友善，不僅不傷害他們，還救了田鼠威利和小兔子喬吉。可是他們之間也發(fā)生了誤會(huì)和懷疑，最終解開誤會(huì)，動(dòng)物和人類和諧相處。整個(gè)故事穿插了許多精彩的小故事，最讓我印象深刻的是小喬吉跳過木樁小溪和阿納達(dá)斯叔叔和小喬吉的對(duì)話。
小喬吉去接住在丹伯的叔叔，在去的途中，他遇到了兇猛的警犬，他勇敢地跳過了18英尺的木樁小溪，安然到達(dá)丹伯。這個(gè)可是從來沒有人做到過，包括他的爸爸和阿納達(dá)斯叔叔。小喬吉真是太棒了，遇到困難沒有退縮，而是勇往直前。這方面我覺得我不如小喬吉，在生活中我就不勇敢，不敢嘗試，總是畏難，媽媽批評(píng)了我很多次，也沒有進(jìn)步，我要好好向喬吉學(xué)習(xí)。
終于接到了叔叔，小喬吉和叔叔回兔子坡的路上，叔叔一路上和小喬吉嘮嘮叨叨，講了非常有趣的生存寶典。可是有一段對(duì)話，我卻非常地難受，阿納達(dá)斯叔叔講：“穿著紅衣服的士兵來了，壞時(shí)光來了。新居民來了，好時(shí)光來了。可是穿著藍(lán)色衣服的士兵來了，壞時(shí)光又重現(xiàn)了。”有戰(zhàn)爭(zhēng)，不論是人類和動(dòng)物，都無法過上安寧富足的生活，只有和平，大家才能安居樂業(yè)，過上好日子。所以，我們更需要和平，這樣世界才會(huì)更美好，我們也能在好的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
《兔子坡》讀完了，有快樂也有悲傷，我的心跟著主人公的命運(yùn)跌宕起伏，這本書非常地吸引人，同學(xué)們可以去看看，保證不會(huì)讓你失望。
草蟲的村落讀后感心得 篇26
今天我們學(xué)習(xí)了《一夜的工作》這篇課文。學(xué)完后，我深有體會(huì)。
這篇課文主要講了作者何其芳把記錄稿整理好送給總理審閱。周恩來總理的房間是一間高大的宮殿式房子，但里面的陳設(shè)極其簡(jiǎn)單，只是一張不大的寫字臺(tái)，兩把小轉(zhuǎn)椅，一盞臺(tái)燈。而且還要批一尺來高的文件，不知過了多久，才把作者叫醒。喝夜茶也只有一小碟花生米，數(shù)量可以數(shù)的一清二楚，還有兩杯綠茶，喝完茶后，休息時(shí)間也不充足，剩下的時(shí)間還要繼續(xù)工作。
學(xué)完后，我深思著，像國(guó)家總理的工作室應(yīng)該是布置的很豪華，可是周恩來總理的房間只有一張不大的寫字臺(tái)、兩把小轉(zhuǎn)椅和一盞臺(tái)燈，極其簡(jiǎn)單，非常簡(jiǎn)樸。再加上批文件，差不多全天二十四小時(shí)都在工作，可以體現(xiàn)出他工作勞苦，而且不是隨便瀏覽的，而是一句一句審閱，和批改，時(shí)間及其長(zhǎng)。他工作是多么認(rèn)真，是那么一絲不茍。連喝夜茶都是那樣簡(jiǎn)樸，只有一小碟花生米。
而我們的生活卻與周恩來總理截然不同，自己的房間要有多豪華就多豪華，每天生活的有滋有味，根本沒有什么文件要批改，要有喝夜茶，吃的最豐富，能吃多少吃多少，鳳爪，瘦肉粥，燒烤隨你挑。這和一小碟花生米來說，有著多少億萬的距離呀！還有一些富裕家庭里的孩子，大部分都追求名牌，什么耐克，阿迪達(dá)斯一身都是，超級(jí)奢侈，根本就不會(huì)勤儉節(jié)約，學(xué)習(xí)周恩來總理那樣樸素。
所以，我們寫作業(yè)要向周恩來總理那樣一絲不茍，生活最好簡(jiǎn)樸，努力學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母對(duì)我們那望子成龍，望女成鳳的希望，長(zhǎng)大了成為祖國(guó)的棟梁之才！
草蟲的村落讀后感心得 篇27
逃亡的日子有多漫長(zhǎng)，安寧的日子又會(huì)有多久，這是托比發(fā)出的吶喊，歲月會(huì)改變?nèi)耍瑫?huì)讓人變得成熟、穩(wěn)重。
橡樹對(duì)于只有1。5毫米的托比來說，任何樹洞都可以躲藏，可是偏偏自己從小到大的摯友背叛了托比，他無依無靠，陪著他的那片星光都為他懸起了心。
活潑、掛念父母的小托比，天真，勤快、聰明的艾麗莎，肥碩、殘暴的喬。密西，正直、陽光的尼爾。阿芒，每個(gè)角色無不展示著自己的魅力。
事情是這樣開始的：托比的民族定居在大橡樹，托比在這廣闊浩瀚的橡樹王國(guó)里無憂無慮地成長(zhǎng)著，他的父親為了保護(hù)橡樹的生態(tài)環(huán)境拒絕公開一項(xiàng)能源發(fā)明的技術(shù)問題，為此全家被流放，繼而父母被捕入獄，只有托比一個(gè)人得以逃脫，面對(duì)族人的追捕，他遇上了艾麗莎，艾麗莎想盡辦法只想讓托比見一眼離別多時(shí)的父母，故事由此開始……
在這漫長(zhǎng)的歲月中，托比的經(jīng)歷不僅讓人打起寒顫，托比遇到了可怕的黑寡婦蜘蛛，她用尖利的爪子拍打著樹枝，恨不得立刻把他拍昏過去，用吸盤把他吸進(jìn)去還不容易死里逃生，想向奧爾梅西夫婦求助時(shí)，卻遭到了他們的背叛，喬。密西的隊(duì)伍差點(diǎn)就讓托比成了獄中犯人……這些都讓托比驚悸不已。
這漫長(zhǎng)的日子還有多長(zhǎng)，安寧的日子還有幾天結(jié)束?日趨成熟的托比讓我深有感觸，他面對(duì)困難總是能迎刃而解，持之以恒，若是我，便會(huì)因?yàn)橐姴坏礁改付鴤挠^。托比從哪一面看都是堅(jiān)強(qiáng)的，我認(rèn)為他還是個(gè)孝子，總是想救出父母。艾麗莎也散發(fā)出一股英氣，如當(dāng)年武丁皇帝的妻子?jì)D好一樣，在面對(duì)困難時(shí)冷靜對(duì)待，讓托比一次次逃過災(zāi)難，艾麗莎在我看來和托比一樣堅(jiān)強(qiáng)。他們用自己的恒心、孝心、天不怕地不怕的英氣找到了自己最終的出路，這是讓我敬佩的。
草蟲的村落讀后感心得 篇28
由于處理得當(dāng)而產(chǎn)生的痛苦應(yīng)該被看作是幸福，而不是苦惱。
——堂吉訶德
最近一直在看《堂吉訶德》，前幾天看到其中的這句話，很有感觸。雖然堂吉訶德被描寫成一個(gè)瘋癲的游俠騎士，但說的話卻處處透著哲理，這也許就是這部偉大小說的偉大之處吧!
我想說的是這句話怎么這么適合我們銷售人員，銷售人員就應(yīng)該有這樣的心態(tài)，我們不追求每次努力一定成功，我們只需要求自己做出正確的事即可，只要處理得當(dāng)，不要管結(jié)果如何，我們要讓自己感到幸福，做到了這些，我想我們都會(huì)成為非常優(yōu)秀的銷售人員的，所有同仁們，讓我們一起努力吧!做一個(gè)幸福快樂的銷售人員!!!
讀了《堂吉訶德》這本書，看了之后既感到好笑，又有一點(diǎn)感悟，深為他的不可思議而感到好笑，《堂吉訶德》 這本書語言幽默，形象生動(dòng)。
《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動(dòng)不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。
《堂吉訶德》是一本好笑的書，可當(dāng)翻過最后一頁時(shí)，心里卻不禁在問：“究竟是誰真的可笑?堂吉訶德?還是我?”突然想起剛進(jìn)大學(xué)校園時(shí)，一位夫子說：“讀《堂吉訶德》第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考。”難怪每每想起這個(gè)奇情異想的末路騎士時(shí)，心里總會(huì)涌起一種異樣的感覺——塞萬提斯創(chuàng)作了一個(gè)讓人不得不笑又不得不哭的悲劇。
《堂吉訶德》的悲劇在于它肢解了曾經(jīng)神圣的道德觀念，而這種肢解是建立在一個(gè)個(gè)沉重的矛盾之上的：要消滅即將衰亡的虛偽的騎士道，卻設(shè)計(jì)了一個(gè)柔弱但真誠(chéng)的衛(wèi)道士。于是，人們?cè)谂c腐朽道德戰(zhàn)斗時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)面前站著的“敵人”是個(gè)柔弱的老頭，沒有了摧枯拉朽的快感，沒有了流血犧牲的英勇，甚至在面對(duì)一個(gè)弱者的抵抗時(shí)，會(huì)檢討自己的正義性。
恰好，堂吉訶德奉行的不是虛偽的騎士道，不是道貌岸然的道德欺騙，而是人們久違了的一種精神：對(duì)上帝的無限忠誠(chéng)，對(duì)愛情的至死不渝。 當(dāng)堂吉訶德開始為自己的精神家園而戰(zhàn)時(shí)，第二層矛盾出現(xiàn)了：真正意義上的騎士道早就被虛偽的道德所滲透演變，而世俗的價(jià)值觀已經(jīng)猶如一艘笨重的航空母艦，從對(duì)上帝的忠誠(chéng)、對(duì)英雄的崇敬轉(zhuǎn)向了對(duì)個(gè)體價(jià)值的追求。世俗價(jià)值觀的改變雖然具有滯后性，但同時(shí)具有強(qiáng)大的慣性和持久的韌性，瘦弱但張狂的堂吉訶德卻妄想扭轉(zhuǎn)它，所以，他可以僅憑著信仰的力量不顧自身的渺小而義無反顧地沖向巨大風(fēng)車，而其身后揚(yáng)起的卻是一股荒謬的塵埃。
我們暫且不去討論新教倫理對(duì)社會(huì)發(fā)展是否有推動(dòng)力量，只要想想，當(dāng)人們舉著張揚(yáng)個(gè)性的大旗從中世紀(jì)解放出來的若干年后，人們不是又一次產(chǎn)生了信仰的需求嗎?我們可以說這是歷史的波浪式前進(jìn)和螺旋式上升，但由此我們也可以發(fā)現(xiàn)，堂吉訶德以及堂吉訶德式的口號(hào)可以一言以蔽之——不合時(shí)宜。 堂吉歌德是很很好笑，但現(xiàn)實(shí)中不也有和他一樣的人嗎?他們妄想著，結(jié)果害了別人也害了自己。 笑著至于我們也該反省下自己，別讓自己成為下一個(gè)堂吉歌德。
草蟲的村落讀后感心得 篇29
《魔法師的帽子》是由世界兒童文學(xué)大師托芙·揚(yáng)松創(chuàng)作，他以詼諧的語調(diào)和精美的圖畫來表現(xiàn)姆咪們?cè)谀愤涔扔崎e自在，幸福的生活。
這本書是托芙·楊松老師1948年創(chuàng)作的童話故事，它受到了世界各國(guó)兒童的歡迎，同時(shí)也像一個(gè)美味的食物似的，吊著我的胃口。閱讀托芙·揚(yáng)松老師的作品《魔法師的帽子》用心去體會(huì)那每一個(gè)文字的道理，慢慢地嚼你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)和我們生活中不一樣的世界，那個(gè)世界反襯著現(xiàn)實(shí)世界，現(xiàn)實(shí)世界丑惡，復(fù)雜。這個(gè)世界善良，簡(jiǎn)單。
擁有創(chuàng)造性思維的爸爸，笨手笨腳的小吸吸，孤獨(dú)的小嗅嗅，哲學(xué)家麝鼠，女人味十足的斯諾爾克小妞，姆咪特羅爾，還有偉大的植物學(xué)家—赫木倫。
他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了一個(gè)不一樣的世界觀，寫到這里我仿佛又回到了書中與姆咪們一起找到了魔法師的帽子，騎著云朵遨游姆米谷，與赫木倫一起集郵，采摘新奇的植物。和姆咪特羅爾一起捉迷藏，鉆進(jìn)魔法師的帽子，感受變形之苦。捉住蟻獅塞進(jìn)帽子里讓他也嘗嘗變形的苦楚。和姆咪一家人去探險(xiǎn)報(bào)復(fù)以多欺少的哈蒂法特人。吃掉個(gè)大味鮮的馬梅盧克魚。一起玩森林游戲—猿人泰山。睹一睹紅寶石的風(fēng)采，與森林的朋友們一起慶祝姆咪媽媽的手提包成功找到，讓魔法師給自己許一個(gè)愿望……
多么美好的生活，多么精彩的語調(diào)。我太喜歡托芙·揚(yáng)松老師的書了，因?yàn)樗軉拘讶藘?nèi)心的真諦。
《魔法師的帽子》是由世界兒童文學(xué)大師托芙·揚(yáng)松創(chuàng)作，他以詼諧的語調(diào)和精美的圖畫來表現(xiàn)姆咪們?cè)谀愤涔扔崎e自在，幸福的生活。
這本書是托芙·楊松老師1948年創(chuàng)作的童話故事，它受到了世界各國(guó)兒童的歡迎，同時(shí)也像一個(gè)美味的食物似的，吊著我的胃口。閱讀托芙·揚(yáng)松老師的作品《魔法師的帽子》用心去體會(huì)那每一個(gè)文字的道理，慢慢地嚼你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)和我們生活中不一樣的世界，那個(gè)世界反襯著現(xiàn)實(shí)世界，現(xiàn)實(shí)世界丑惡，復(fù)雜。這個(gè)世界善良，簡(jiǎn)單。
擁有創(chuàng)造性思維的爸爸，笨手笨腳的小吸吸，孤獨(dú)的小嗅嗅，哲學(xué)家麝鼠，女人味十足的斯諾爾克小妞，姆咪特羅爾，還有偉大的植物學(xué)家—赫木倫。
他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了一個(gè)不一樣的世界觀，寫到這里我仿佛又回到了書中與姆咪們一起找到了魔法師的帽子，騎著云朵遨游姆米谷，與赫木倫一起集郵，采摘新奇的植物。和姆咪特羅爾一起捉迷藏，鉆進(jìn)魔法師的帽子，感受變形之苦。捉住蟻獅塞進(jìn)帽子里讓他也嘗嘗變形的苦楚。和姆咪一家人去探險(xiǎn)報(bào)復(fù)以多欺少的哈蒂法特人。吃掉個(gè)大味鮮的馬梅盧克魚。一起玩森林游戲—猿人泰山。睹一睹紅寶石的風(fēng)采，與森林的朋友們一起慶祝姆咪媽媽的手提包成功找到，讓魔法師給自己許一個(gè)愿望……
多么美好的生活，多么精彩的語調(diào)。我太喜歡托芙·揚(yáng)松老師的書了，因?yàn)樗軉拘讶藘?nèi)心的真諦。
草蟲的村落讀后感心得 篇30
忙里偷閑拜讀了亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》，覺得很受啟發(fā)，它給我?guī)砹松羁痰母惺埽⒚靼琢耸裁礃拥臅拍芊Q得上劃時(shí)代的巨作，什么樣的人才配得上“經(jīng)濟(jì)學(xué)始祖”的稱號(hào)。《國(guó)富論》的首次出版標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的誕生，在資本主義社會(huì)的發(fā)展方面，《國(guó)富論》起了重大的促進(jìn)作用。亞當(dāng)·斯密反對(duì)政府干涉商業(yè)和商業(yè)事務(wù)、贊成低關(guān)稅和自由貿(mào)易的觀點(diǎn)在整個(gè)十九世紀(jì)對(duì)政府政策都有決定性的影響，并延續(xù)至今。
亞當(dāng)斯密于1768年開始著手著述《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》(簡(jiǎn)稱《國(guó)富論》)此書共分為五篇，總計(jì)三十二個(gè)章節(jié)，分別討論了勞動(dòng)生產(chǎn)力增進(jìn)的原因，資財(cái)?shù)男再|(zhì)及其蓄積和用途，不同國(guó)家中財(cái)富的不同發(fā)展，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系和君主或國(guó)家的收入等幾個(gè)方面的問題。全書基本涵蓋了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派所討論的所有問題，并對(duì)各個(gè)問題進(jìn)行了最基本的理論闡述，對(duì)后世經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在書中，斯密首先闡述了他的勞動(dòng)價(jià)值論。他認(rèn)為一國(guó)國(guó)民每年的勞動(dòng)，本來就是供給他們每年消費(fèi)的一節(jié)生活必需品的源泉。構(gòu)成這種必需品和便利品的，或是本國(guó)勞動(dòng)的直接產(chǎn)物，或是用這類產(chǎn)物從外國(guó)購進(jìn)的物品。而勞動(dòng)的生產(chǎn)率要受下述兩種情況的支配：第一，一般地說，這一國(guó)國(guó)民運(yùn)用勞動(dòng)，是怎樣熟練，怎樣技巧，怎樣有判斷力;第二，從事有用勞動(dòng)的人數(shù)和不從事有用勞動(dòng)的人數(shù)，是什么比例。不論一國(guó)土壤、氣候和面積是怎樣，它的國(guó)民每年供給的好壞，必然取決于這兩種情況。
緊接著又論述道，勞動(dòng)生產(chǎn)力上最大的增進(jìn)，以及運(yùn)用勞動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)的更大的熟練、技巧和判斷力，似乎都是分工的結(jié)果。他認(rèn)為分工有以下的好處：勞動(dòng)者的技巧因業(yè)專而日進(jìn);勞動(dòng)置換的時(shí)間減少;簡(jiǎn)化勞動(dòng)和縮減勞動(dòng)的機(jī)械發(fā)明，使一個(gè)人能夠做許多人的工作。當(dāng)論及分工產(chǎn)生的原因時(shí)，斯密認(rèn)為勞動(dòng)或者說職業(yè)的差異并不是分工產(chǎn)生的原因，而是分工所帶來的結(jié)果。分工起因于交換的能力，分工的程度，因此總是受交換能力大小的限制，換言之，要受市場(chǎng)廣狹的限制。市場(chǎng)要是過小，那就不能鼓勵(lì)人們終生專務(wù)一業(yè)。因?yàn)樵谶@種狀態(tài)下，他們不能用自己消費(fèi)不了的自己勞動(dòng)生產(chǎn)的剩余部分，隨意換得自己需要的別人勞動(dòng)生產(chǎn)物的剩余部分。他舉了一個(gè)制針的例子。一枚小小的針的制作，竟然需要十八道工序。如果讓一個(gè)人從頭做到尾，一天恐怕連一枚也完成不了。但是，如果分工協(xié)作，每人負(fù)責(zé)一、二道工序，一人一天卻可以做4800枚。分工何來如此神力?其實(shí)，道理很簡(jiǎn)單，分工可以使勞動(dòng)專業(yè)化，可以提高勞動(dòng)的熟練程度。
至于交換產(chǎn)生的原因，斯密認(rèn)為，主要源于人們的利己心，希望把自己不用的物品去換取別人的，對(duì)自己有用的物品。既然有了交換，那么就必須有交換的媒介。這時(shí)斯密介紹了各種交換媒介，如牲畜、貝殼、煙草、鞣皮等，當(dāng)然還有貴金屬。那么這些媒介與交換物之間的交換價(jià)值比例是如何確定的呢?斯密把這個(gè)問題分成三點(diǎn)進(jìn)行闡述：第一，什么是交換價(jià)值的真實(shí)尺度，即構(gòu)成一切商品真實(shí)價(jià)格的，究竟是什么;第二，構(gòu)成真實(shí)價(jià)格的各部分，究竟是什么;第三，什么情況使上述價(jià)格的某些部分或全部，有時(shí)高于其自然價(jià)格或普通價(jià)格，有時(shí)又低于其自然價(jià)格或普通價(jià)格?換言之，使商品市場(chǎng)價(jià)格或?qū)嶋H價(jià)格，有時(shí)不能與其自然價(jià)格恰相一致的原因何在?
斯密認(rèn)為，交換是人與生俱來的傾向，欲將取之，必先予之，由于交換而產(chǎn)生了分工。那么，商品的交換價(jià)值如何確定呢?斯密明確地指出：“勞動(dòng)是衡量一切交換價(jià)值的真實(shí)尺度。”這就等于說，商品的價(jià)值取決于勞動(dòng)。但是斯密同時(shí)聲稱，這個(gè)理論只適應(yīng)人類社會(huì)的野蠻時(shí)代。一旦資本積累起來，投入到企業(yè)，或是土地變?yōu)樗接校闆r就要另當(dāng)別論了。因?yàn)榇藭r(shí)的勞動(dòng)產(chǎn)品，不再全部歸勞動(dòng)者所有，其中一部分作為利潤(rùn)和地租，被雇主和地主收入囊中。由此，斯密又得出了一條結(jié)論：在資本積累和土地私有發(fā)生之后，決定商品價(jià)值的就不光是勞動(dòng)了，利潤(rùn)和地租也得算上一份。這樣一來，工資、利潤(rùn)和地租，就不僅是一切收入的來源，而且還是“一切交換價(jià)值的三個(gè)根本源泉。”如此，斯密就不知不覺地由勞動(dòng)價(jià)值論，轉(zhuǎn)到三種收入決定價(jià)值的理論上去了。馬克思把三種收入決定價(jià)值的理論，叫做的“斯密的教條”，后來的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的不少理論，如生產(chǎn)費(fèi)用論、節(jié)欲論等，都可以從它那里找到思想源頭。斯密揭開了商品價(jià)值的神秘面紗，的確功不可沒，但另一方面，在價(jià)值問題上他又含糊其辭，舉棋不定，給后人留下了許多模棱兩可的答案。后來的經(jīng)濟(jì)學(xué)家各取所需，斯密的哪一種解釋對(duì)他們的胃口，便采納哪一種。甚至連那些勢(shì)不兩立的學(xué)派，也能同時(shí)從斯密那兒，找到本派發(fā)端的痕跡。
亞當(dāng)·斯密認(rèn)為，每一個(gè)人行為的動(dòng)機(jī)，主要是在于利己，求得自己的利益。利己心是人類一切經(jīng)濟(jì)行為的推動(dòng)力。他還認(rèn)為利己心這并不是值得反對(duì)或摒棄的;他相信，個(gè)人自私可以有助于整個(gè)社會(huì)的福利。