《送東陽馬生序》讀后感（精選35篇）

《送東陽馬生序》讀后感 篇1

　　每個人都渴望在優越的生活條件下過上無憂無慮的幸福生活。但是任何事情都是一分為二的人們在享受優越的生活時也極易養成惰性尤其是青年學生。讀了宋濂的文章———《送東陽馬生序》我對此感受尤深。

　　宋濂從小勤奮好學家里貧窮沒錢買書來看就常常向藏收的人家借親手抄錄和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里硯臺都結了堅固的冰手指凍得沒法屈伸他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候背著書箱、拖著鞋子走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風大雪積了好幾尺深腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書最終成為明代的大學士。

　　時光過去了600余年今天我們的生活、學習條件與600余年前相比發生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里老師和顏悅色地為我們傳道授業解惑;我們不需要抄書、不需要長途跋涉也沒有寒凍之苦可是我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎?

　　有時候我坐在窗明幾凈的教室里心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨我缺乏應有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用為我提供便利的學習條件我卻不知心存感激……與宋濂相比我自感有相當的距離。正如宋濂所言我的學業沒有大的進步如果不是因為我的天資不夠聰明的話只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

　　我曾經看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說澳大利亞是一個發達國家每個家庭都相當富裕。但是父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險鍛煉他們的膽量。我想也許這就是澳大利亞之所以成為發達國家的原因之一吧!

　　梅花香自苦寒來。在今天優越的生活條件下希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志使其在優越的生活條件下有更出色的表現。

《送東陽馬生序》讀后感 篇2

　　重讀宋濂的《送東陽馬生序》，一時想起曾經看過的許多名人學士求學成識的歷程，其中所講道理對我們今天也很有啟發意義。

　　《送東陽馬生序》不是板著面孔說教，也非輕施諛詞以恭維對方，而是現身說法，針對時弊以加針砭，強調勤學苦讀的重要性。敘自己“為學之難”，求師之艱，先以環境的惡劣突顯其堅苦不移，后以“燁然若神人”的紈绔子弟為對比反襯其獨得其樂，正由于如此，不計客觀條件的艱苦，執著追求，虛心求教，他才能“遍觀群書”，而列于君子之列，居天子之側，四海稱其姓氏。再從食、住、書、師四個方面對當今太學生的學習生活予以對比：太學生無衣食之患，鮮服美食;高堂大廈，群書畢集，師隨左右，不像自己當年有“凍餒之患”、“奔走之勞”、“求而不得”之苦，可是條件好了，卻有“業有不精，德有不成”者。作者在充分比照的基礎上其理穎然而出：“非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉!”

　　從童蒙時期起，故事、寓言、童話、課本，甚至電視節目，我們接觸到的一切文化載體，都不倦的告訴我們學習的重要性以及如何治學。大家都知道諸葛亮《誡子書》中的名句：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”其后的一句卻是這“澹泊”“寧靜”的根本來源：“夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。”一語中的。

　　有從小就好學，不怕艱苦的。范仲淹“二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面;食不給，啖粥而讀。”歐陽修“四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至晝夜忘寢食，惟讀書是務。”王冕七八歲時，“依僧寺以居。夜潛出坐佛膝上，執策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不知。”還有諸如鑿壁借光、囊螢映雪，以及頭懸梁、錐刺股等等故事，都是少而勤學的典范。

　　還有年長而勤學，孜孜不倦的。張九成被貶官到橫浦，“其寢室有短窗，每日昧爽執書立窗下，就明而讀，如是者十四年。”以至于“窗下石上，雙趺之跡隱然，至今猶存。”可以與馬克思同志相媲美的了。楊時到洛陽求見程頤，“時蓋年四十矣”，猶肯“程門立雪”，不僅于自己求學治學助益非常，也造就了一段千古佳話。呂蒙“士別三日，即便刮目相待”，連孫權都贊他“今者才略，非復吳下阿蒙”了。

　　師曠說：少年的時候喜歡學習，就象初升的太陽一樣;中年的時候喜歡學習，就象正午的太陽一樣;晚年的時候喜歡學習，就象點蠟燭一樣明亮。董遇讀書利用“三余”的時間，“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余”，清楚明白的提出“讀書百遍，其義自見”。他們都從理論上概括了學習的真諦——勤奮。只要肯勤學，不論客觀條件如何，都會學有所成的。

《送東陽馬生序》讀后感 篇3

　　近日，讀了宋濂的《送東陽馬生序》，細細回味，心中頗多感受。

　　宋濂自幼就喜好讀書，但因為家境貧寒，無錢購書，只得向別人借書來讀，為了能及時還書，“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。。。。。。。走送之，不敢稍逾約”。宋濂的舉動，為他贏來了良好的信譽。“以是人多以書假余，余因得遍觀群書”，最終，他成為了一代文學大師!

　　從書中所述事情能看到誠信的重要性，它有時甚至能決定我們的人生走向。在歷史長河中，已經得到了無數的事實論證。表現誠信的成語有很多：“君子一言，快馬一鞭”、“一言九鼎”、“一言既出，駟馬難追”、“言必信，行必果”。。。。。等等。最著名的是季布“一諾千金”的故事，因為季布的誠信，而使他在朋友中得到很好的聲譽，后來，季布得罪漢高祖劉邦，劉邦懸賞重金捉拿季布，季布的朋友卻不為重金所動，反而幫助季布出逃，如果不是季布堅持信守諾言，贏得“季布一諾，值黃金百斤”的聲譽，他的朋友會不惜一切來助他出逃嗎?誠信決定了季布的命運!

　　周幽王的“烽火戲諸侯”，是一個因為不誠信而招致殺身之禍的典型例子。周幽王為博寵妃一笑，不惜動用點燃烽火臺來戲弄諸侯救駕，結果，真正的敵人來了的時候，諸侯以為周幽王又是在戲弄他們，沒有一個人前來救駕，最終周幽王被殺，西周滅亡。堂堂天子，因為不守誠信，最終落得個國破人亡，身首異處的結局，可悲可嘆!

　　誠信是立人之本，是公民的“第二身份證”。它是一個人應該遵守的最基本的道德。子曰“人而無信，不知其可也”，說的是一個人缺少誠信，將在社會上無法立足，任何事都沒辦法做成。《左轉》“信，國之寶也”，指出誠信是治國的根本法寶!

　　反觀現在，卻是一個誠信缺失的社會，毒奶粉，地溝油，火鍋紅等事件層出不窮，在金錢面前，誠信顯得多么的蒼白無力。就連現在幫助他人，都要瞻前顧后，怕被訛詐。。。。。這讓從小被教育學習雷鋒，樂于助人的我們情何以堪啊!難道在創造物資文明的同時，精神文明就要被束之高閣嗎?難道身為現代人的我們，比起我們的老祖宗，思想道德的滑坡竟然那么厲害嗎?

　　沒有信仰，缺少誠信的民族是危險的!我還小，沒有辦法改變缺少誠信的社會現象，也想不出怎樣才能改變這種現象的方法，我只能默默的從我自身做起，我也希望生活中的每個人能盡量做到這點，我相信，不久的將來，就會達到“吾以誠信示人，人以誠信示吾”。

《送東陽馬生序》讀后感 篇4

　　在19世紀的70年代人能用八十天環游地球嗎?

　　春節這幾天，我閱讀了科學幻想小說之父〔法〕儒爾。凡爾納寫的小說《80天環游地球》。

　　這個故事發生在1872年的倫敦。一位冷酷，做事嚴謹的紳士福格和一位改良俱樂部的會友用兩萬英鎊來賭能不能在80天內環游地球。福格設計好路線與所用時間后，就帶著剛剛雇傭的仆人萬事通出發了。他們在旅途中遇到許多麻煩，如：主仆失散、遭人跟蹤、誤了輪船、遭暴風雨……但這些事情都被這位機智守時的紳士化解為零了。最后福格不僅贏了這次打賭，還找到了他一生的伴侶。

　　如果沒有這位紳士福格的遇事不慌、沉著冷靜、大方守時、堅持不懈，他還能在80天內環游地球嗎?大家肯定說：”不能。“是的，我也這樣認為。

　　在福格先生身上有很多好品質，但最重要的就是堅持不懈。這讓我想到了中央新聞臺最近播出的兩期農民工的春晚之路。第一期介紹的是農民工街舞團，他們來自不同的地方，打著不同的工，由于他們愛好舞蹈，每天都會來到深圳萬福廣場來練舞，后被專業人士發現，以后他們每天都在努力練習，都沒有放棄。經過努力，他們的節目《快樂的建筑工》上了春晚的舞臺。第二期是目前男女老少都知道的旭日陽剛組合，他們也是農民工，白天上班，晚上在地下通道唱歌。在他們最難的時候，賣鍋而不賣琴，他們一直堅持著音樂這條路，他們也登上了春晚的舞臺。

　　只要堅持下去，每個人都能成為成功者。

《送東陽馬生序》讀后感 篇5

　　《永不言敗》，是新東方教育科技集團總裁俞敏洪繼《挺立在孤獨、失敗與屈辱的廢墟上》之后的又一心血力作。這本書里的俞敏洪，不僅僅是一位站在中國民辦教育行業前沿的領軍人物，也不僅僅是新東方團隊的領導者和新東方神話的締造者，他更是一位睿智的長者、一位辛勤的教師、一位慈祥的父親、一位千百萬學子心中可敬可愛的朋友。人生只有不斷的挑戰才會有進步，充滿挑戰的人生才有激情，生命才有意義。面對困難敢于挑戰，從不言敗。讀完這本書，我的感觸很多。

　　一、成功沒有盡頭

　　成敗本是平常事，很多平凡人在失敗后可以把失敗藏在心中，化悲痛為力量繼續努力，但一些知名人士跌倒了就再也爬不起來了，因為社會容不得英雄失敗，而且愛之越深、責之越切，所以當公眾人物需要勇氣和責任，俞老師作為一個公眾人，他的成功很多經驗是值的我們學習。明知道路有艱險，越是艱險越向前。只有當我們歷經風雨后依然能保持彩虹般的心情時，只有當我們即使被化泥土依然能為鮮花提供一片肥沃的土壤時，只有當我們屢遭磨難依然堅信塵世就是我們今生的天堂時，只有當我們已經博大的胸襟。才會理解什么是成功，通過這段話我會了成功需要經歷一些磨難和困難，成功的人要淡然的面多挫折和困難。積極從逆境從振作起來。成功沒有盡頭，生活沒有盡頭，生活中的艱難困苦對我們的考驗沒有盡頭，在艱苦奮斗后我們得到的收獲和喜悅也沒有盡頭。

　　二、執著

　　俞老師在書中說到：我們在執著于世界的任何事物或感情之前，比須首先學會放棄。我們要放棄并非像佛教所說的那樣的置眼。而是要把它們放在一個恰好的位置上，使我們能夠獲得恰當的享受，而不是被它們所征服，讓我們能夠正確的看俞敏洪永不言敗讀后感1000字待財富而不是為她們所迷惑，以至于拼了性命也要去追求它們。看完這個以后我想我們應該去堅持對的東西，永遠不要放棄自己的。

　　三、經驗和教訓

　　俞老師在書中說到;不管是經驗還是教訓，給人帶來最大的好處就是讓人知道什么應該做，什么不應該做。小時候學過一個故事;螃蟹好吃既是前人留下的間接經驗，也是通過我們自己品嘗所得出的間接經驗。但是第一個吃螃蟹的人卻是冒了極大的風險，吃了沒事就得到螃蟹能吃的經驗。經驗可以間接的得到，但教訓通常是通過切身體會才能得到的。和經驗相比，得到教訓的代價常常更加昂貴，因此也更加讓人難忘。

　　當然，我從書中學到的遠遠不止這些，我還學到很多，永遠不要失去希望，要一心一意做一件事，做到極致，要善于向朋友學習，要一鼓作氣，才能創造屬于你的感動!

　　讀罷俞敏洪的《永不言敗》，我真的受益匪淺，我想這就是他身上寶貴的新東方精神吧!追求卓越，挑戰自我，永不言棄!

　　《永不言敗》，是新東方教育科技集團總裁俞敏洪繼《挺立在孤獨、失敗與屈辱的廢墟上》之后的又一心血力作。這本書里的俞敏洪，不僅僅是一位站在中國民辦教育行業前沿的領軍人物，也不僅僅是新東方團隊的領導者和新東方神話的締造者，他更是一位睿智的長者、一位辛勤的教師、一位慈祥的父親、一位千百萬學子心中可敬可愛的朋友。人生只有不斷的挑戰才會有進步，充滿挑戰的人生才有激情，生命才有意義。面對困難敢于挑戰，從不言敗。讀完這本書，我的感觸很多。

　　一、成功沒有盡頭

　　成敗本是平常事，很多平凡人在失敗后可以把失敗藏在心中，化悲痛為力量繼續努力，但一些知名人士跌倒了就再也爬不起來了，因為社會容不得英雄失敗，而且愛之越深、責之越切，所以當公眾人物需要勇氣和責任，俞老師作為一個公眾人，他的成功很多經驗是值的我們學習。明知道路有艱險，越是艱險越向前。只有當我們歷經風雨后依然能保持彩虹般的心情時，只有當我們即使被化泥土依然能為鮮花提供一片肥沃的土壤時，只有當我們屢遭磨難依然堅信塵世就是我們今生的天堂時，只有當我們已經博大的胸襟。才會理解什么是成功，通過這段話我會了成功需要經歷一些磨難和困難，成功的人要淡然的面多挫折和困難。積極從逆境從振作起來。成功沒有盡頭，生活沒有盡頭，生活中的艱難困苦對我們的考驗沒有盡頭，在艱苦奮斗后我們得到的收獲和喜悅也沒有盡頭。

　　二、執著

　　俞老師在書中說到：我們在執著于世界的任何事物或感情之前，比須首先學會放棄。我們要放棄并非像佛教所說的那樣的置眼。而是要把它們放在一個恰好的位置上，使我們能夠獲得恰當的享受，而不是被它們所征服，讓我們能夠正確的看俞敏洪永不言敗讀后感1000字待財富而不是為她們所迷惑，以至于拼了性命也要去追求它們。看完這個以后我想我們應該去堅持對的東西，永遠不要放棄自己的。

　　三、經驗和教訓

　　俞老師在書中說到;不管是經驗還是教訓，給人帶來最大的好處就是讓人知道什么應該做，什么不應該做。小時候學過一個故事;螃蟹好吃既是前人留下的間接經驗，也是通過我們自己品嘗所得出的間接經驗。但是第一個吃螃蟹的人卻是冒了極大的風險，吃了沒事就得到螃蟹能吃的經驗。經驗可以間接的得到，但教訓通常是通過切身體會才能得到的。和經驗相比，得到教訓的代價常常更加昂貴，因此也更加讓人難忘。

　　當然，我從書中學到的遠遠不止這些，我還學到很多，永遠不要失去希望，要一心一意做一件事，做到極致，要善于向朋友學習，要一鼓作氣，才能創造屬于你的感動!

　　讀罷俞敏洪的《永不言敗》，我真的受益匪淺，我想這就是他身上寶貴的新東方精神吧!追求卓越，挑戰自我，永不言棄!

《送東陽馬生序》讀后感 篇6

　　這個寒假，我讀了日本作家——新美南吉寫的《小狐貍買手套》，我很喜歡這本書。

　　這本書講了：一只小狐貍在下雪天獨自去城里買手套的故事。出發前狐貍媽媽因為擔心人類會傷害小狐貍，把小狐貍的手變成了人類小朋友的手，但是小狐貍因為太緊張了，伸錯了手，把狐貍爪子伸了出去，店老板還是把手套賣給了小狐貍。

　　小狐貍在回家的路上聽到人類媽媽在唱歌哄自己的寶寶睡覺，小寶寶還關心森林里的小狐貍。故事最后小狐貍對媽媽說：“人一點不可怕。”媽媽覺得從前和朋友偷鴨子，差點送命，人類很可怕，不斷的反問自己：“人真的有那么好嗎?”

　　從這個故事中，我明白，做事得光明正大，不能偷偷摸摸。生活中，也是如此，通過勞動而來的成果，是理所當然的`。小頭偷盜他人物品，肯定是要得到應有的懲罰的。狐貍媽媽一直沒弄明白人類生氣而追打它們的原因，所以才會害怕。生活中，我們遇到困難的事情，也需要去弄明白，為什么這件事難做，克服困難，勇往直前。做人做事都要行得正坐得端!

　　不管是人類世界還是狐貍世界，都存在好與壞之分，我們要心存愛與善良，共同生活，社會才會美好和諧!

《送東陽馬生序》讀后感 篇7

　　最近，閑暇之余看了魯迅先生的《父親的病》，有了很多的感觸。

　　《父親的病》回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種.種表現。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。

　　《父親的病》故事發生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復，請了兩位診金高昂的人稱“神醫”的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥，如：一對的螞蚱、經霜3年的甘蔗等。卻無一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫還天天坐著轎子，生活好得很。

　　《父親的病》十分生動地體現了當時就社會庸醫的無能，他們明明知道病已經沒法治了還故意蒙騙，騙取他人金錢。看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西，滿懷希望卻有毫無作用。給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。

　　看完《父親的病》，我覺得，那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對當時封建、的社會的批判。

《送東陽馬生序》讀后感 篇8

　　在當今社會中，一個商人如果想要賺到錢，就必須努力工作，但是在幾百年前的威尼斯，有一位商人叫夏洛克，他不是靠努力工作發財的，而是專門靠放高利貸發財。這個人就是這個故事的主人公。

　　這個故事是英國偉大的劇作家和詩人莎士比亞寫的，它的名字叫《威尼斯商人》，是一部具有極大諷刺性_的喜劇。大約作于1596-1597年。劇本的主題是歌頌仁愛、友誼和愛情，同時也反映了資本主義早期商業資產階級與高利貸者之間的矛盾，表現了作者對資產階級社會中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。這部劇作的一個重要文學成就，就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的高利貸者的典型形象。

　　故事的內容講的是：威尼斯商人安東尼奧為了幫助好友巴薩尼奧向鮑西婭求婚，向猶太人高利貸者夏洛克借了三千金幣。夏洛克因為安東尼奧借給別人錢不要利息，影響了他的生意，又侮辱過他，所以借機報復，在借約上戲言三個月期滿還不上錢，就從安東尼奧身上割下一磅肉抵債。后來巴薩尼奧的求婚成功了，安東尼奧因船失事，所以不能如期還錢，夏洛克就提起公訴，要安東尼奧履行借約，從身上切下一磅肉。

　　開庭審判的那一天，鮑蒂霞假扮安東尼的律師，替安東尼辯護。她用聰明的辦法，救了安東尼的性_命，也懲罰了夏洛克：法庭判決只許割肉，不準流血，只準割一磅肉，不準多一點也不準少一點，即使是一絲一毫，也要訴訟者抵命。夏洛克驚愕之余要求撤回原訴，但鮑西婭依據法律，剝奪夏洛克全部財產，將其一半充公，將另一半判歸受害一方，夏洛克徹底敗訴。

　　看完了這個故事，我最喜歡作者塑造的安東尼奧這個人物，他是新興的資產階級的商人的代表，作者對他是有所美化的。他珍重友情，為了朋友而向高利貸者借錢并為此死而無怨;他寬宏大量，面對夏洛克的無恥-陰-謀，竟逆來順受;面對死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概。總之，他身上具有正派，重情，溫文爾雅等文藝復興時期人文主義者為之漚歌的品質。

　　在我的腦海中想象著安東尼奧的樣子：頭戴一頂別著羽毛的帽子，穿著一套具有威尼斯地方特色_的外衣，瀟灑英俊，正直熱情……

　　這個故事真實地告訴我們：錢財固然重要，一個人可以追求財富，但絕對不能做守財奴，因為在這個世界上還有比金錢更重要更珍貴的東西，也是多少錢都買不到的---那就是人與人之間的友誼、感情和一顆正直仁愛的心靈。

《送東陽馬生序》讀后感 篇9

　　如果讓你在深山中生活，你會怎樣?如果讓你在沒有人的陪伴下在深山里生活，你會感覺孤獨嗎?那么，一只老鷹會給你帶來快樂嗎?我想你們應該會回答“不會”不過那可不一定。這你就有一位呢，想了解他的話，就和我一起來吧!!

　　男孩山姆在五月的一天離開了家里，他要去尋找曾祖父遺留下來的葛博禮農場。在離開之前，山姆只帶了一把小刀、一捆繩索、一把斧頭，一些打火石和崗片。僅僅這些他就出發了……

　　你們說他在山中生活的快不快樂?孤不孤單?有沒有伙伴?那我就告訴大家，他快樂得不得了，一點點都不孤單，而且還有許多的“伙伴”不過這個伙伴呢，有點奇怪。它是一只鷹和一只黃鼠狼，怎么樣?你有沒有這樣的伙伴?自我感覺一個能和動物交朋友的人一定非常了不起的人，即使你擁有高超的本領，但也未必能和動物交朋友呀!本書中，山姆是一個非常非常勇敢的男孩子。在面對生存環境的阻撓下，利用自己學到的野外求生知識，讓自己在常人無法生存的深山你頑強的生活了下來。這種生活是沒人陪，沒人說話，就是與人隔絕的地方。在這種地方生活，最難熬的就是孤獨。但卻又可以體會到常人無法體會到的東西。如果一個人沒有堅定的意志，沒有野外求生的知識 ，沒有急中生智的能力，那恐怕是無法在無水、無食、無衣、無人……在沒有一切的地方生存的余地下，不能放棄，一定要抓住一絲希望。或許一絲希望，就救活了自己!

　　看了《山居歲月》 明白了野外求生是何等的重要，或許野外生存的知識，是你的探究法寶呢!!

《送東陽馬生序》讀后感 篇10

　　暑假開始了，老師推薦了幾本好書，我讀了其中一本叫《親愛的漢修先生》。里面有一個男孩叫鮑雷伊，還有他的爸爸和媽媽，分別叫邦妮和比爾。這本書講了鮑雷伊寫給漢修先生的信和記日記的故事。鮑雷伊從二年級開始理想就是成為一名作家，一開始鮑雷伊寫作一點兒也不好，還經常寫錯別字，漢修先生告訴他要想成為作家，必須要多看書、多觀察、多聽、多想和多寫，還有要從自己熟悉的事物開始寫起。鮑雷伊為做作家專題報告向漢修先生提了十個問題，漢修先生用一些傻乎乎的答案回答了他，并給鮑雷伊提出了十個問題：你是誰?你長什么樣?你的家庭是什么樣?你住在哪里?你有寵物嗎?你喜歡上學嗎?誰是你的朋友?你最喜歡的老師是誰?你有什么煩惱?你有什么愿望?鮑雷伊以寫作文的方式一一作了回答。

　　鮑雷伊在信中告訴漢修先生自己有許多煩惱，他的父母離婚，他現在和母親一起生活，他非常想念爸爸和一只名叫“土匪”的小狗。鮑雷伊在新的學校里被一些學生欺負，他的午餐還經常失竊。漢修先生在在回信中鼓勵他，啟發他。慢慢的，鮑雷伊的寫作和閱讀能力有了很大的提高，而且煩惱也沒有了。

　　鮑雷伊在和漢修先生通信的過程中學會了仔細觀察。有一次漢修先生寄給他一張明信片，鮑雷伊通過觀察知道漢修先生住在哪里，鮑雷伊是個很有毅力的人。

　　最后通過讀這本書，我知道要多看書，把書上好的東西記錄下來，等到寫日記和作文的時候，就可以用到這些好的語句了。

《送東陽馬生序》讀后感 篇11

　　這是一本關于寬容的書，這本書講述了一只名叫喬的小狗的故事。暑假里的一次偶然的機會，讓我與這只小狗認識，并知道了它的悲慘身世。我讀了這本讓人無法猜想接下來發生什么事的書，也讓我感受到了這世間的不平凡。

　　美麗的喬一開始沒有名字，它住在它原來的主人——詹金斯家里。詹金斯簡直就是個虐待狂，他在美麗的喬剛剛學會走路時把它的伙伴全部摔死，又讓喬唯一的依靠——它的媽媽累死，故事是使我看的驚心動魄。最可怕的是，他還讓美麗的喬失去了耳朵，這是多么殘忍的事啊!還好，天下總是有好心人的，一名叫哈利的人把喬接走了并給他起了這么可愛動聽的名字——美麗的喬(喬)。哈利一家人待喬很好，喬也不忘救命之恩，對他們一家人忠心耿耿、盡心盡力。它和哈利家其他的動物一起全心全意的保護這個大家庭：阻擋小偷、保護哈利的女兒——勞拉小姐、目睹了一場火災，并從火災中救出了一只能說會道的鸚鵡等等。它是一只善解人意的小狗，內心比名字還美麗!

　　合上這門關于狗與人之間故事的書，我很失望，也很欣慰。失望是因為動物的一生就這么短。狗的生命真的如此短暫嗎?我有些舍不得。他們總是默默的來到這個世界，又靜靜的離開，不告知任何人。一只狗在自己的一生中如果當上了寵物，那他唯一的依靠一定是它的主人。我的奶奶家曾經養過一只狗，跟我很要好，每次我一回到奶奶家，我必定會和他玩一會，它也高興地往我身上撲······今年勞動節放假，我與往常一樣和爸爸媽媽來到奶奶家，卻看不到狗狗了，我很疑惑，去問奶奶，奶奶說：“狗死了······”。我的眼淚“嘩”地就下來了，腦海里想著以前和狗狗玩的場景，傷心地哭了。欣慰是因為喬的一生還是很充實的，跟著主人到處游玩。

　　善待我們身邊的動物吧!人們都說：動物與人類是一家人。我們都在同一片藍天下生活，就應該受到同樣的保護。因為，善待動物，就是善待生命!

《送東陽馬生序》讀后感 篇12

　　經過一星期的堅持，我終于讀完了〈〈老人與海〉〉這本。這本書給我留下了深刻印象，使我無法忘記它。這本小說主要寫了一位老人獨自在海上打魚。他釣到了一條，把和上半身綁在小船邊上。但是他遇上了，老人使出了渾身解數和鯊魚搏斗，鯊魚把能吃到的魚肉都吃了卻還有8磅左右。

　　看了這本書，我的心久久不能平靜，這位普通而又可敬的老人使我深深的懂得了：“做人不應該被任何困難所壓服，應該盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭。

　　桑提爺爺的精神實在令我佩服。每當我讀到爺爺與鯊魚進行激烈的搏斗時，我的心情不知是要緊張還是要為爺爺擔心，可是爺爺，總是保持著樂觀的精神去面對一些極大的困難。看到這里，我不由得想起了自己，每當我遇到了一些困難時，總是覺得很不順心，覺得很煩，很想逃避現實。再看看人家桑提阿果爺爺，不管遇到任何困難也毫不退縮，而是勇敢地去面對!

　　做人也應該這樣，不要一副貪生怕死的樣子，要對自己有信心。即使我們遇到重重困難，也絕不應該讓它給打倒，應該勇敢地去消滅它。

　　我相信，在我的努力下，我一定會變得像桑提阿果爺爺那樣勇敢。

《送東陽馬生序》讀后感 篇13

　　這幾天，我看了一本讓我受益匪淺的書，是芬蘭女作家托芙·揚松創作的，名字叫：《魔法師的帽子》。

　　這部童話的主人公木民小人，是根據北歐民間童話傳說中一種林中精怪、小矮人創造出來的。活躍在這本童話里的木民實際上是一群小孩子，故事圍繞著一頂魔法師的帽子展開。這是一頂木民在木民谷找到的高筒黑禮帽，他們撿回來的時候沒想到帽子是魔法師的，不知其中有魔氣，能產生魔力。但是帽子的奇跡使他們不能不相信，這是一頂神通廣大的帽子：當他們把它倒過來當字紙簍時，扔進去的蛋殼竟膨脹成五朵小云彩，小伙伴們就駕著云彩四處飛翔，八方飄游;小木民鉆進帽子“躲貓貓”，出來就成了誰也認不出的怪物;魔帽能把一只被小木民誘捕來的小蟻獅變成一只小小的刺猬;流進帽子里的水會變成木莓汁;木民媽媽無意中把幾株植物標本扔進了魔帽，枝條就以神奇的速度在媽媽睡覺時生長起來，最后像厚厚的綠毯子把木民家的房子裹了個嚴實。于是，木民家沒門沒窗，只是密密一大片野草野花。這些綠色的藤條還會開玩笑，把木民頭上的帽子給卷起來，舉到高處……

　　我非常喜歡那些活潑淘氣，樂觀向上，有樂天性格和歷險精神的小矮人，他們機智勇敢，是一個不折不扣的“冒險王”，我也希望和他們一樣!

《送東陽馬生序》讀后感 篇14

　　這是一篇莫泊桑的的短篇小說。故事很簡單：發生在法國西北一個拮據家庭中的小插曲。主要人物有菲利普夫婦、于勒還有若瑟夫——也就是文中的“我”。文章通過“我”和一家人在去哲爾賽島的途中偶遇于勒的經過和菲利普夫婦在發現于勒其實并不如想象中闊綽的反應，深刻地揭示和諷刺了資本主義社會中人與人純粹的金錢關系。

　　讓我們看看故事是如何發展的。首先作者寫了主人公一家的拮據生活。“家里樣樣都要節省，有人請吃飯是從來不敢答應的，以免回請。買日用品也是常常買減價的。”這閑閑的兩筆讓讀者深刻的了解了主人公的家庭情況。等讀者了解了主人公的家庭情況，作者筆鋒一轉：“可是每星期日，我們都要衣冠整齊地到海邊棧橋上去散步”從而巧妙的引出了故事的另一個主要人物——于勒。于勒是什么樣的人呢?一開始他“行為不正、糟蹋錢”，“不僅把自己應得的那部分遺產吃得一干二凈，還大大占用了我父親應得的那一部分。”于是人們按照當時的慣例，把他送到美洲去。請注意，這里作者用了“慣例”一詞，這暗示了當時社會中人們普遍的金錢關系。后來呢?于勒來信說他賺了點錢，于是，“大家都認為分文不值的于勒，一下子成了正直的人、有良心的人”。大家每天都在盼望著于勒歸來。前后對比之強烈，人們之間以金錢維系的親情可見一斑。再后來，因為二姐的婚事，一家人要到哲爾賽島游玩。作者寫一家人很自然的上船、很自然的想吃牡蠣，在“自然”中一步一步慢慢地將故事推向了高潮——父親發現那個窮苦的賣牡蠣的年老水手竟然是他們日日夜夜盼望著的于勒!讀到這里，相信每個人都會為之驚訝。可是，這種結果既是意料之外，也是情理之中的。最后，“我們回來的時候改乘圣瑪洛船，以免再遇見他”。菲利普夫婦對于勒的“盼”、“贊”立即轉為“怕”、“躲”，讓人讀來又增添一絲失落和對當時人們金錢關系的失望。

　　這篇文章沒有深奧的主題、復雜的情節，而是用平淡、自然地語言敘述簡單的故事。可是其中一些看似簡單的細節描寫卻尖銳的諷刺了人們的金錢關系。例如：當于勒據說賺了大錢的時候，菲利普太太說“這個好心的于勒”，“他真是個有辦法的人”;當他又成了窮光蛋的時候，這位太太馬上把他說成了“這個東西”，“這個賊”，“有辦法的人”馬上成了“決不會有出息的”。在情節發展方面，作者的筆調也是平淡的，不慌不忙地慢慢展開敘述，絲毫不見刻意的鋪墊，卻讓讀者的心無法平靜下來，一定要一口氣把這篇文章讀完不可。這兩點，是我最為欣賞的。

　　總之，《我的叔叔于勒》是一篇平淡而極精巧的、值得玩味的文章。

《送東陽馬生序》讀后感 篇15

　　我初讀此書是在小學，只記得當時把這本書當作了一本言情小說，覺得看了很沒勁，印象中一直是維特在抱怨，似乎他的煩惱是挺煩人。但十多年過后，當我再次翻開這本書，聞著書香重新回味時，我突然意識到以前的思想是多么的單純，認識是多么淺薄。以下便是我現在對這本書的一些感受的記錄……

　　維特的日記中，開始幾天的幾句話讓我很有共鳴，也認識到他是個很單純的人，一個有思想的人。他在1777年5月4日的日記中寫到：“我不會再像往常那樣反復咀嚼命運賜予我們的點滴不幸了;我要享受眼前，過去的事據讓它過去吧。”可見，他對自己的人生是有過思考的，也是有理性的認識的。讓人感覺不到像這樣的能認識到這一點人生哲學的人居然會最后選擇自殺，來結束自己的生命。這句話也讓我想起泰戈爾的一句話：如果你因錯過太陽而流淚，那你也錯過群星了。說的很值得品味，尤其是在在遇到一些不幸(自認為的)時。

　　在他后幾天的日記中都有記載他十分向往大自然，愿意居住在小鎮上;厭倦都市喧囂、嘈雜。他一直在想象自己“躺在涓涓溪流旁，倒臥在深草里，貼近地面，觀賞千姿百態、形狀迥異的細草”，“門前便是一泓清泉，泉上有短墻護圍，高聳的樹木遍布四周，綠蔭如蓋，清爽宜人”，一直在憧憬那種田園式的理想化了的生活。他認為唯一能使他的心靈獲得平靜的，就是小鎮周圍的優美動人的自然風光。在小鎮居住的那段日子里，他常常流連大自然的美景之中，忘記時間、忘記了自己以及周遭的一切。他常躺在淙淙流瀉的小溪旁那高高的草叢中，仔細觀察泥土中千差萬別的小草和種各樣的小昆蟲，用心聆聽大自然萬物所發出的天籟之音。只有在這時，在與大自然接近的過程之中，他才感到喜悅、幸福和平靜。維特深感自己在大自然面前的笨拙，他想畫下眼前的景色，卻覺得自己失去了繪畫的能力，“一筆也畫不出來”。在維特給好友威廉的一封信中這樣寫到：“今后唯獨以自然為本。只有自然才無限豐富，只有自然才造就大藝術家……所有的規則(別人想怎么說就怎么說)偏偏破壞了對自然的真實感受以及對自然的真切表現!”由此可見維特的思想和智慧閃爍著崇尚自然的質樸光澤。他敢于沖破舊有的藝術觀念的束縛，從對生活的細致體察中體味藝術的真諦。

　　維特沒有任何世俗的等級偏見。作為一個出身于中上階層的人，他并沒有盲從社會時尚，像這個階層的其他人那樣，對下層普通老百姓采取冷淡而疏遠的態度，更不會以恩賜者的身份去對待他們。他對于“此地貧賤百姓”最初的粗魯和敷衍，報以寬容、理解的態度。最后在真誠的打動下，他終于被他們接受，還幫助一個年輕女仆把水罐放到頭頂。

　　我感覺，綠蒂在作品中不僅僅是維特鐘情的一位妙齡少女，而實際上是維特生活、社會理想化的化身，是真、善、美的代表。在最后她選擇離維特遠去，則暗示了美的失落和維特夢想的破滅。

《送東陽馬生序》讀后感 篇16

　　《我們永遠不分開》這本書是辮子郁雨君姐姐是兒童文學作家。主人公蘇婷寶的舅舅為了賭博把外婆的房子輸掉了。外婆只好在小阿姨和媽媽家住了。外婆綽號叫老姜茶。老姜茶很喜歡蕾絲。這是一個暑假，小姜片【蘇婷寶】去快樂老家住。快樂老家里有七里伯伯的美食實研室、家吼爺爺的唐老鴨鬧鐘、通訊錄爺爺的氣味瓶。蘇婷寶在學校里是個倒霉蛋，抽血被抽成擠血、奶黃包被坐扁、連爸爸媽媽吵架也是因為她。

　　在學校里，婷寶幾乎把全班的練習冊扔到垃圾桶里。最后，家吼爺爺像是踩了個急剎車，一切都要過去了。

《送東陽馬生序》讀后感 篇17

　　最近讀了曹文軒的《野風車》，其中有一篇名叫《阿雛》的短篇小說，讀后讓我深有感觸。

　　這篇小說講的是一位名叫阿雛的小孩，六歲的時候失去了父母，成為一名孤兒，由于缺乏管教，從小養成了逃學、打架、偷東西等惡習，小學沒有畢業就被開除了，從此在村里到處流浪的故事。這篇小說讓我認識到了一個人的成長，在少兒階段非常重要，從小養成良好的習慣，會影響到一個人一生的成長。

　　現在，我們正處于小學畢業班，是養成良好生活、學習習慣的關鍵時期。在學習上，要養成良好的自律習慣，學習要有自己的一套學習方法。做完老師布置的作業后，合理安排時間，增強自己的閱讀能力，做到“多讀書、讀好書”。光做到多讀書可不行，還要拿起筆把讀到的知識寫(瀉)出來，看到書上有精彩的語句一定要“幫”它們找到一個棲息的“家”(嘻嘻，其實就是一個抄寫本)。做數學題，如果出現不會的題，一定要及時問，千萬不要往后拖，越拖越沒有時間問。老師批改完后，要趕緊翻一翻昨晚的作業，看看有沒有錯題，如果有錯題，一定要及時改過來，再把這些容易錯的、難度較大的題抄寫在一個專用的本子上(一定要記得，千萬不要和剛剛說的那個抄寫本混在一起呦!另找一個本子，這個本子里可容納英語、語文和數學的錯題)。英語的重點詞句均可再找一個本子抄寫下來。身體第一，學習第二!在生活上，也要養成好習慣。每天中午堅持午睡，使下午精神飽滿。晚上早早地吃完晚飯，然后就下去玩，晚上要早點睡覺，明天就可以早起。合理安排時間，身體健健康康，才能學好習!

　　這本書使我明白了一個道理：小孩從小就要做到“為人正直”、不撒謊、養成良好的習慣，只要從小養成良好的習慣，就會影響到一個人一生的成長。

《送東陽馬生序》讀后感 篇18

　　這幾天，我重讀了列夫。托爾斯泰的《戰爭與和平》。這部古典文學名著，描寫戰爭筆觸雄偉，描寫日常家庭生活細膩感人。

　　什么是戰爭?德國的卡爾。馮。克勞塞維茨指出，戰爭就是一場大規模的決斗;它是一種暴力行為，意在強迫對手服從己方意志;它是嚴肅的手段，為達成嚴肅的結果。在我看來，很少有什么正義的戰爭。戰爭是殘酷的，表現在一個方面就是會有大量的人員傷亡，包括士兵和平民。

　　安得烈公爵在第一次受傷后，幸運地活了下來;但是幸運沒有光顧他第二次，他拋下七歲的獨子，死去了。安德烈公爵的死很令人難過，他的兒子本已在出生時失去母親，然后又失去父親。雖然有姑姑照管他，但那姑姑在心底承認，對他沒有對自己孩子那樣的感情，雖然她也為此感到抱歉，并且想要做自己做不到的事。一個曾經那么依戀和愛戴哥哥的妹妹，在有了自己的家庭和孩子后，還是要把重心放在自己家里。這也許就是人之常情?

　　索菲婭是另一個令我同情的人物。她是一個孤女，自幼寄養在姑媽家。她愛她的表哥尼古拉，愛得堅定不移、毫不動搖。然而她沒有財產，不能挽救已現頹勢的貴族家庭，因此她的姑媽始終堅決反對。尼古拉的感情變化莫測，從來不能給她一個，而她還是不計后果地拒絕了另一個追求者。索菲婭美麗、堅韌、通情達理，她為這個家庭做了很多犧牲，這是她的優點還是她的弱點?她知恩圖報，阻攔了想要和人私奔的娜塔莎，保護和挽救了那個險些自毀一生的丫頭。這個輕浮的娜塔莎不斷地陷入戀愛，她為了一個面孔漂亮、頭腦愚蠢的家伙放棄了和安德烈公爵的婚約，前者根本沒有打算對她負責，后者為她再受打擊。安德烈公爵在妻子難產死后一直心情冰冷抑郁，他因為娜塔莎而再次萌生的柔情和對生活的希望又破滅了。

　　娜塔莎最后嫁給了安德烈的朋友皮埃爾，一個性情溫和寬厚的富翁，生了一堆孩子。尼古拉娶了安德烈的妹妹，一個有錢的伯爵小姐。索菲婭一直未嫁，她盡自己所能為家里每一個人出力，卻從得不到感謝。而娜塔莎對嫂子說，索菲婭是一朵謊花，不會結果。她忘了和索菲婭從童年時代開始的情誼，對她的陪伴和好處，顯得無情無意。這很令我傷感。

　　一部《戰爭與和平》寫盡眾多人物的悲歡離合，托爾斯泰作為一名文學巨匠，對人物的描寫十分細膩準確，使人宛如親見。我認為是托爾斯泰的作品使他偉大，而非他的人品。他曾和女農奴生下一名私生子，還把他的私密日記拿給妻子看，使妻子想要“燒了他的日記和過去”。他曾經嫉妒陀思妥耶夫斯基娶了一個好妻子，因為后者的妻子對后者的寫作事業幫助巨大;他令妻子不斷生孩子，卻拿這事來責怪她“只會生孩子”。和這樣的男人相處，一定很不容易。

《送東陽馬生序》讀后感 篇19

　　讀了這本書之后我感觸頗深，其中主要有兩點最深刻的感觸。

　　因為從我自身看來，我本身害怕抉擇或者說愛逃避抉擇，有點優柔寡斷，而且有太多生活中應該及時清除的瑣碎……所以書中有一句話讓我終日不得遺忘——“誰先放棄舊奶酪，誰就能得到新奶酪。”

　　放棄，是指在面臨矛盾時，敢于面對現實、分析利弊、冷靜思考，然后舍棄不利因素，選擇自己認定的目標，并且努力堅持下去。

　　因此，放棄首先應該是一種自信的體現，沒有自信的人是不可能坦然放棄的。他們總是患得患失，優柔寡斷，在自怨自艾中一次次錯失良機，使自己陷入惡性循環中不能自拔。而充滿自信的人，則堅信失敗為成功之母，哪怕成功并不能立刻到來，他們依然感到陽光就在不遠的前方。只要朝前看，努力不懈，最終會有回報的。哼哼從開始的猶豫不決到最后毅然邁出尋求新奶酪的第一步，就是一種不自信到自信的轉變。

　　是啊!一個人不能擁有世界上的所有東西，你選擇了一面，同時也就要忽視一方面。人的注意力和能力都是有限的。選擇無處不在，既然無法躲避就去勇敢面對。學會取舍，學會放棄也是一門學問。

　　然后，放棄是來源于心智的指引，當生活工作和學習中的矛盾壓向我們時，幾乎沒有人不感受到恐慌，那么是被壓的錯亂復雜，惶惶不可終日，還是一蹶不振，自暴自棄呢?擁有智慧的人，就該明白是該做出選擇的時候了——哪些該放棄，哪些該保留，權衡利弊，用心思考，透徹地比較每種選擇可能產生的結果，最終得出自己要堅持的結論。這個過程完全是靠心智，而非一時的頭腦發熱。每個人的內心都有巨大的潛力，當這個潛力通過智慧表現出來時，就請抓住它!哼哼自己的思考以及他和唧唧的對話，其實就是心智的探索。

　　接下去，放棄還意味著不斷的創新、不斷彌補、不斷完善!人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。在生活、學習、工作中總是充滿著許許多多的缺憾，當我們做出選擇的同時往往失去另外一些東西，比如享樂、金錢、地位、親情、友情、愛情、名望......這也就是我們放棄的東西。但是放棄并不是目的，放棄只是暫時的，放棄以后，要想方設法把它們尋找回來，而且要找回來更好的，當然可能會更加辛苦，就像哼哼，在迷宮里，經過好多辛苦之后，終于又重新找回了奶酪。

　　敢于放棄，堅持你自己的選擇,并為之努力不懈，重新尋找生命的激情和亮點。

　　以上是我感觸的第一點，下面談談第二點：

　　因文章講的是兩個小矮人和小老鼠的故事。文章圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去、不同的人產生不同的態度，由此產生迥異的行動策略。是像嗅嗅和匆匆，迅速開始行動?還是像唧唧那樣看到變化會使事情變得更好，并能及時調節自己去適應變化。其實，對于任何一個人來說生活和學習中有太多的變化，變化無時無處不在發生，無論我們是否害怕變革的到來。如果我們能盡快調整自己適應變化，我們完全可以做得更好。當我們面對變化時，會害怕，會感到無所適從，這很正常。只要我們能夠認真科學的對待畏懼，它甚至可以幫助我們避開真正的危險。我們無需拒絕變化，我們完全可以改變對變化的態度，在變化中享受變化，擁抱變化，迎接變化。從另一方面說“奶酪”是一種機遇，也是一種擁有的核心能力。我們該如何把握和擁有呢?作為一種換位思考，我們常常向往著孟郊“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的輕狂和喜悅，卻難以體會“小樓昨夜又東風”的李煜的傷感情懷。作為這種對比，我們就需要把握今天，把握機會，學會細心保護和精心呵護，不要等手中的“奶酪”變酸、變壞，在無可奈何之中又驚羨別人的擁有。變化是永恒的，盡管還有嗅嗅一般的害怕變化而否認變化，怨天尤人的人在，但如唧唧一樣及時調整自己去適應變化的人越來越多了，這是時代和社會的發展所致。原有的“奶酪”總有一天會消耗，我們應該如何面對?卡耐基在“人性弱點”中說，不要為打碎的玻璃杯而傷心，我們也不要為記憶中的“奶酪”而向往。那只會是“白頭宮女話玄宗”的無奈和一廂情愿的神往。我們需要的是發現適合自己的道路，擺脫安逸，超越恐懼，伺機而動，尋找新的“奶酪”，生活并不會遵從某個人的意愿，改變會隨時降臨，但積極的面對改變會讓你發現更好的“奶酪”，不管我們是否意識到，新的“奶酪”總是存在于某個地方。

《送東陽馬生序》讀后感 篇20

　　美國作家莫頓亨特先生寫的《走一步，再走一步》，講述了自己身處險境時，在爸爸的引導下，僅僅是走一步，再走一步，最終脫離危險。這一經歷讓作者受益終生。

　　讀了這篇文章，我很佩服亨特父親的做法，他在孩子遇到困難時，并沒有畏難止步，而是冷靜分析，化解困難，一步一步引導著瀕臨崩潰的亨特走出了困境。是的，一步一步，循序漸進，再大的困難也能解決。

　　讀了這篇課文，我腦海里浮現了一個詞：面對。當我們面對困難、困境的時候，要勇敢去面對，不要擔心下一步有多危險，著眼于最初的一小步，一步一步才能戰勝困難，一步一步才能夠迎接新的挑戰。文中作者身處險境時，父親并沒有去幫他，而是鼓勵他，指點他走好腳下的每一小步，讓作者戰勝自己的恐懼之心，通過自己作文一小步一小步來拯救自己，從而成就一生。

　　我不禁想到了自己，之前遇到困難時總是很無奈，總想去逃避，總不愿面對它，現在我明白了，只有勇敢去面對，把困難分解，逐個突破，才能抵達你想到達的高度。面對即將來臨的中學生活，總要經歷大大小小的困難，《走一步，再走一步》這篇課文讓我學會了如何面對和化解困難，在困難面前，不要一味等待他人的幫助，也不要一味躲避和懷疑自己：我能克服嗎?我克服不了怎么辦?不經歷一場場風風雨雨怎能長成參天大樹?沒有人會隨隨便便成功，都是在經歷了無數次的磨練后才變得堅強、勇敢、無畏，遇事無難易，逐個去擊破，一小步，一小步地走，才是成功的根本。

　　新學期新生活即將到來，讓我們抖擻精神，過好每一天，擊破每一個困難，終有春暖花開的那一天!

《送東陽馬生序》讀后感 篇21

　　《世說新語》是南朝劉義慶組織一批文人編寫的一本書。全書用文言寫成，分為言語、德行、政事、文學等三十六門，其中的不少故事既有很強的哲理性，又不乏趣味性，篇篇短小精悍，有的甚至只是幾句話，但就在這些記錄人物言行舉止的文句中，我們卻可以體會到魏晉時代濃郁的政治氛圍和人物特色。

　　今天，我讀了《世說新語》里的一篇文章。這則故事的大意是這樣的：華歆和王朗一起坐船避難，有一人想搭他們的船，但卻遭到華歆的反對。王朗不解地說：“正好船還寬敞，為什么不可以呢?”華歆最后答應了。后來追兵即將追上，王朗又想拋棄那個人。華歆說：“之前我猶豫不決，原因就在于此。既然已經答應了他的請求，怎么可以因為情況緊急拋棄他呢?”世人便根據這件事判定華歆和王朗作的德行優劣。

　　這個故事中的華歆剛開始對于別人的請求猶豫不決，看上去似乎不近人情，王朗的表現更貼近喜歡的答案。但是，后來追兵到來情況緊急時，那個想拋棄那個人的真正寡情人卻是王朗!關鍵時刻，心里只想著自己，沒有責任心，太自私。而華歆，雖一開始拒絕，但一旦答應了就堅持到底，這說明他既是一個重誠信、守承諾的君子，又是一個遇事深思熟慮、穩重靠譜的人。

　　子曰：“信近於義，言可復也。”就是說，只有合理的的承諾，才有實現的可能。承諾之前必須深思熟慮，量力而行，不能為了沽名釣譽而輕易許下承諾;而一旦做出承諾，就必須負責到底，因為承諾即意味著責任。

　　生活中，我們也要像華歆一樣才行，做一個有責任心、敢擔當的人，做一個品德高尚的人!

《送東陽馬生序》讀后感 篇22

　　沒有人可以否認愛的力量，但愛依舊挽救不了老王那因肝癌而即將逝去的生命，面對得了孤獨癥的大福，老王有兩個選擇：帶他一起走，或者教會他如何生活。也許是大海不忍心看生命就此終結，所以大福依舊活著，而老王也就自然而然的開始教他應該如何生活。

　　從最簡單的脫衣服，到做飯，再到坐車，拖地，老王一遍又一遍的重復著。與此同時，老王也在為大福尋找新的家，被人潑了無數次冷水，吃了無數次閉門羹，他始終沒有放棄，終于找到了一家肯收留大福的福利院，將大福送了過去。但大福不習慣沒有父親的日子，到了夜晚便開始哭鬧，這使老王心中一緊。于是在生命即將終結時，他扮作烏和兒子一起游泳，并告訴他：自己永遠在他身邊。而后老王走了，但大福依舊在做飯時數數，汽車到站時說“我下”，將衣物歸類，拖地時將腳印擦掉……種種鏡頭不禁使人潸然淚下;老王的辛苦并沒有白費，大福可以自己生活。也許這些鏡頭并不會發生在我們身上，我們無法感同身受，但有一個鏡頭我們一定經歷過。

　　老王跟大福說了很多次：“狗不可以放在電視上。”經過老王的囑咐，最后大福學會了。可是將大福送到福利院之后，老王在百般思念中，竟也情不自禁的將狗放在了電視上。

　　還看到過一個真實的故事，一個智商只有6歲的男孩舟舟，他的媽媽得了乳腺癌，為了讓舟舟明白：媽媽永遠在你身邊，注視著你，不要為媽媽的死傷心。她對舟舟說了一段話，其中一句是：“如果舟舟有好吃的東西要給媽媽，就埋到土里，媽媽就會吃到。”試問一下，哪位家長不曾告訴孩子要節約?但又有誰能說舟舟的媽媽浪費?這只是一種很單純的愛罷了。

　　這鐘鏡頭生活中也有發生。小時候，喜歡畫畫，卻并不往紙上畫，畫在了奶奶家的墻上，奶奶也多次說不要畫。時間長了，我長大了，便不再畫了，但奶奶卻始終沒有將畫跡擦去，有時反而將一些重要的事記在墻上，防止自己忘記。

　　誰說狗不可以放在電視上?誰說好吃的東西不可以浪費?誰說墻上不可以寫東西?因為人與人之間存在著愛與思念，一些事情就不能按照冷冰冰的“正常邏輯”來思考，而應該懷著愛去衡量，所以有些事情就沒有了對與錯。

《送東陽馬生序》讀后感 篇23

　　前段時間和同學去北大外面吃飯，完了之后順道去中關村圖書大廈買了張愛玲全集。把整本“紅玫瑰和白玫瑰”看完了才真的感覺有些看書的心態了。昨天晚上開始看“傾城之戀”，下午吃午飯的時候讀完第一爐香，心里總覺得憋得慌。相比較前幾天順手拿了同學的裸婚時代兩個晚上睡前把整本書看完的戰績，讀經典確實有些心累。看裸婚可以很直爽地哭得稀里嘩啦的，看傾城確是心里難受怎么也流不出一滴淚來。前者的人物心里很簡單，目標明確意志堅定，不在乎名利啊金錢啊又抵得住誘惑啊什么的，可我總是覺得人的心不可能那么純潔如初，尤其是在過了20歲以后;而后者又把人的優柔寡斷和很多邪惡與善良交點處得矛盾彷徨表現出來，讓人以為人性如此地污穢不堪。我想我更像后者，在邪惡和善良的邊緣猶豫踟躕，這樣的狀況下也許會更容易一陷就萬劫不復了。

　　我想，對很多問題沒有深加思考過的人，不論男人女人，都會如葛薇龍一樣地最終過上自己喜歡卻又不甘愿的生活。說到底，就是物質和欲望，最終戰勝了精神。高中的時候我讀張愛玲，讀第一爐香，總以為是胡蘭成辜負了張愛玲，是喬琪喬對不起葛薇龍，總以為她們這樣活著擁有才氣或者擁有美貌共同擁有細膩感情的人最終落得凄慘下臣是因為遇人不淑。也許，遇人不淑是一個原因，可是如果她們在道德在精神上有底線并且有堅定的底線在人格上有真正尊嚴的話，也許悲劇不會發生。葛薇龍是意氣用事了，而張愛玲呢?我讀小團圓，看著張愛玲寫給胡蘭成的話“寧愿天天下雨，以為你是因為下雨不來”，心里總是有憤恨的感覺。也許張對胡的感情不能自控，可是面對這樣的男人，不說出口或者不去放縱感情是否就可以避免了悲劇?也許張愛玲心里并不對這段感情后悔，就像葛薇龍自己說的“怎么沒有分別呢?她們是不得已的，我是自愿的!”也許一開始就預料到了結局，可還是要往前走，只不過虛假的人需要一個冠冕堂皇看上去不得以的借口，而真實的或者厚顏的人會直截了當地說我是自愿的!

　　歸來歸去還是要反思自己的生活，要有信仰，要律己。倘若心中沒有敬畏的東西，想必過的也不是自由的生活。太隨意了總是會帶來精神上更大的束縛，真正的自由還是由心而生的。

　　我真心希望我自己在感情面前不要那么沒骨氣……

《送東陽馬生序》讀后感 篇24

　　一個擁有瘋狂騎士夢的鄉村富地主，帶著一個純真的夢想，一身簡樸得引人發笑的戎裝，一個單純善良的侍從，踏上了困難的騎士之路。

　　這是西班牙最后的一個騎士。

　　一路上，他都被稱為瘋子。他沒有喪氣，似乎毫不知情，將現實世界中的一切魔法化。

　　他是以失敗告終的，但我認為，他成功了。因為在他臨終時，他醒悟了，騎士道應該結束了，他當初決定闖天下的決定不是對的。騎士小說也應日趨衰落，以至徹底滅亡。

　　我十分地感動，感動于堂吉訶德那單純的維護和平的決心，感動于他的善良，感動于他的勇敢。

　　也許我永遠也會銘記，堂吉訶德帶我的教訓與帶給我的鼓勵。

　　在看這本書的時候，我的心緒由著主人公的心情上下起伏，仿佛身臨其境。它沒有《_》的美倫美奐;沒有《三國演義》的震奮人心，沒有《紅樓夢》的千式百樣。但是，它帶給我的比任何一本書都多，比任何一本書都好，比任何一本書都受益。

　　我很深刻的一首詩上的一句話：“人世的愿望皆落空，許諾的是安逸，得到的卻是陰影，塵煙和夢花”。也許，我們盼望很多東西，不過相反，我們得不到很多東西，誰也愿意人生一路順風，但是，不免有坎坷磨難。

　　很多事情都不能如我們所愿，這個鄉坤貴族堂吉訶德也希望自己可以平定災難，但是，此時的他正被騎士小說的夢幻思想所感染，他帶給人們與帶給自己更多的是失望，困難與傷心。

　　他以心待人，但是又怎樣呢?公爵不斷地捉弄他，把他當作一個笑柄。他卻不知情，依然一心一意，天真地滿足人們的要求，但是總是弄巧成拙。

　　他沒有錯，書分有好書壞書，騎士小說對人們的幫助不大，反有危害;而塞萬堤斯這本《堂吉訶德》就對我有很大幫助。他學習了騎士小說中那種愚昧的思想，但是他的本性是善良的，他是個大好人。

　　桑喬(堂吉訶德)的侍從也讓我感觸很深，書上的一句話：侍從比比皆是，唯他忠實無華。在磨難中，他和他的主人成為了真正的好朋友，也變的稍有文采，學會了思考問題。

　　他相信堂吉訶德會給他一個海島總督，我想這不是愚蠢，這是善良，他用善良的心給了孤獨的主人陪伴，他用他的忠誠伴隨主人度過一個個難關。

　　他也如他所愿，公爵讓他做了1個月，也許他被耍了，被騙了，但是也圓了他的夢想。

　　在生活中，我們對待朋友要將心比心，好朋友總是有的，知己總會找到的。

　　我明白，沖動并不能做出好的成績，反而會害了自己，結果往往與愿望想反，要成功需要努力，需要正確的思想與恰當的方法。而這本書告訴我們的肯定不止這些，留由讀者慢慢體會。

《送東陽馬生序》讀后感 篇25

　　《塔克的郊外》是《時代廣場的蟋蟀》續集，《時代廣場的蟋蟀》很好看，《塔克的郊外》也一樣好看。

　　《塔克的郊外》主要講的是：柴斯特回到鄉下了，他知道草原遇險了，就派了云雀——約翰去通知他的聰明伙伴——亨利貓和塔克老鼠。約翰飛呀飛，終于來到了繁華的城市——紐約，就開始催塔克和亨利動身了。他們趕上了最后一班車，來到了康涅狄格州。來到康涅狄格州了，看到是一幅郊外的畫面，然后他們就來到了柴斯特的樹樁，安息了下來。為了拯救小動物的家園，他們想了很多辦法都沒有成功。最后，他們想到了一個最好的辦法，才拯救了草原，這個辦法是一個“善意的欺騙”，他們連夜趕造了一個“善意的欺騙”，他們“淘寶”了艾倫·哈德雷家的一些物品，艾倫的媽媽開始懷疑有松鼠同他們的東西，最后，他們成功的淘了艾倫·哈德雷家的一塊牌子，矗立在了一堆廢墟上面。后來，人們發現發現了這堆廢墟，同時也發現了這個牌子，他們的市長維西說，要保留這塊草原的原貌，所以就沒有破壞了。

　　我覺得塔克很聰明。塔克是唯一想出辦法的一個人，他讓草原恢復了原貌，他讓草原不受破壞，也不讓艾倫傷心，也不讓她領著那些小朋友傷心，還不讓草原的小動物們傷心。

　　讀了這本書，我明白了一個道理，凡是做事的時候動一動腦筋，不動腦筋的人是想不出辦法。塔克就是愛動腦筋，所以就想出來了一個那么好的辦法，亨利也想出了一些辦法，所以就說凡是做事的時候動一動腦筋。這本書是我看過最好的書，不過還有哈利波特那一系列的也很好看，也寫的很好，很生動;我還總是覺得《塔克的郊外》好看一點。我第一眼看《塔克的郊外》的時候，我就覺得這個故事一定很好看。令人驚訝的是一只小老鼠竟然能想出那么好的辦法，不用說老鼠是想不到的，何況有時候這個辦法人都想不到。所以我覺得塔克很聰明，我真的覺得這本書很好。

《送東陽馬生序》讀后感 篇26

　　《工作重在到位》一書用一個個鮮活的事例、一句句認真、踏實做事的準則，來剖析、強調我們在工作中容易出現或存在的具體問題，使自己對工作中存在的不足有了更清醒的認識。到位不到位，僅一字之差，但兩者的結果卻相差百倍。正如書中所說：中國的市場競爭已經拼過了好幾個階段，膽量、技術、規模、宣傳都拼過了，現在該是大家共拼“到位”的'時代了。如果我們都擁有工作做到位的意識，又能將“工作到位”在行動上落到實處，那么，“職場浮躁病”就能得到更好的醫治，不管是個人還是團隊、甚至我們的社會，也更有活力和希望！這將是我們學習的最終目的。

　　作為一名機關干部，特別是領導干部更要嚴格要求自己。要努力的做好自己的本職工作，增強工作責任心，提高工作效率和質量，樹立快、準、嚴、細、實的工作作風。快，就是反應快、落實快、工作節奏快。準，就是反映情況、報送信息和提供建議準，領會市領導意圖準。嚴，就是要高標準，嚴要求，對任何工作都不馬虎，不含糊，認真負責。細，就是工作要深入、細致、一絲不茍。實，就是說實話，辦實事，務實效。特別要強化精品意識，做到嚴謹細致，精益求精，忙而不亂。一是不要等事情發生后才開始重視。做好本職工作，加強管理工作。樹立“工作無小事”的責任意識，加強全員教育培訓，消除僥幸心理，做好各項準備工作，確保遇事“忙而不亂”。二是不要等失誤造成之后才后悔。要嚴格要求自己，每件事責任到人，做到心中有數，杜絕工作失誤，向工作“零失誤”邁進，確保日常各項事務處理規范有序。三是不要等問題成堆了才知道反思。對待每一件事，要嚴格按照工作要求，尋求不足與差距，做到“防微杜漸”，及時制定相應的解決措施。特別是在各項工作的執行上要做到今日事情今日畢，做到絕不敷衍和拖延。提高工作效率，絕不讓“煮熟的鴨子飛掉”，確保各項事務高效運轉。

　　嚴以律己確定最佳標準做好本職工作。做為一名科級干部，要干好本職工作，樹立“標桿”帶頭作用，在每件事的處理、處置上就要嚴格要求自己，同樣的工作，首先要要求自己做到最好，樹立模范帶頭作用，在上級或領導安排的的各項工作上自己要以身作則，注重工作細節，在局制定的各項規章制度的執行與落實上，自己要帶頭貫徹執行，從小事做起，從一點一滴做起，以身作則，贏得同志們的認可。其次在每件事的落實上自己要堅持做到“負責到底”，確保每件事務落實到位。三是要堅持用自己的實際行動來感染、帶動周圍的每一名同志，從而確保每一項工作在落實與執行上不打折扣。

　　在今后工作中，我要從自身做起，用《工作重在到位》統領思想，拋棄浮躁、工作敷衍、不深入、不細致、不到位的不良思想，樹立正確的人生觀、價值觀、利益觀，使科室工作邁向規范、有序、有為、嚴謹、細致的發展之路，為晉城統計事業的科學發展做出自己應有的貢獻。

《送東陽馬生序》讀后感 篇27

　　最近，我們學了一篇課文——《滴水穿石的啟示》。

　　這篇課文主要講了在安徽廣德太極洞內有滴水穿石這一大奇觀，作者借此奇觀，提出了一個觀點：如果我們也能像水滴一樣目標專一，持之以恒，還有什么事情做不成呢?作者還向我們舉了李時珍、愛迪生和齊白石的事例，還把雨水與水滴作比較，向我們證明了他的觀點是正確的。

　　古今中外，因為堅持不懈而取得成功的人數不勝數。晉人孫康的故事大家都聽過吧。孫康家境貧寒但酷愛讀書，夜晚，雖有時間卻買不起油燈，只好默默回憶，消化白天學過的知識。有一年冬天，他半夜醒來，感到屋內并非漆黑無光，還能隱隱約約看到一些東西，原來是皚皚白雪反映所致，這給了他啟發，何不借雪光來看書呢?于是，雪夜，特別是月光映照下的雪夜，就成了孫康苦讀的好時光。由于勤奮好學，他終于成為了一個有名的學者，并當上了御史大夫。通過這件事情，我知道了，做什么事情都要目標專一，持之以恒，勤奮努力。

　　有志者，事竟成。這句話說得真不假。姐姐就是一個好例子。姐姐的鋼琴彈得很好，已經過八級了，還經常到全國各地參加比賽，每次都能拿到獎。我知道，這跟姐姐勤學苦練是分不開的。每天早上，我都是被隔壁家悠揚的琴聲叫醒的`，我知道那肯定是姐姐在彈鋼琴。我心想：姐姐真用功啊，這么早就起來彈鋼琴，真認真呀!有一次，我在家里閑得沒事干，便去找姐姐玩，發現姐姐正坐在她房間里彈鋼琴。那時候，已經是三十幾度的高溫了，姐姐汗流浹背，可她卻沒有察覺到，仍然沉醉在琴聲里。看了這個情景，我不忍心打擾姐姐，便幫姐姐關上門，輕輕地走出了她的房間。比起姐姐，我很慚愧，因為我從來都沒有做到堅持不懈。小時候，媽媽幫我報了鋼琴班，剛學的幾天，我覺得蠻好玩的，每次上鋼琴課之前都很開心，不用媽媽說就能主動練鋼琴，老師也表揚我說彈得好，可漸漸地，就對鋼琴失去了興趣，每次上課都覺得是一種折磨，每次媽媽叫我練一會兒琴，我都不肯去，老師也說我彈得越來越差，最后，我還是放棄了彈琴。現在，每當我聽到從隔壁家傳來的琴聲，我都非常后悔，后悔當時沒有繼續把鋼琴彈下去，要是自己當時堅持下去，或許現在也能像姐姐一樣彈得好。唉，世上沒有后悔藥賣呀!

　　鍥而不舍，金石可鏤。以后，我無論做什么事情都要目標專一，持之以恒，因為只有這樣才能取得成功。

《送東陽馬生序》讀后感 篇28

　　有人說：一千個人眼中有一千個哈姆雷特。我想，這句話對拿破侖也同樣適用吧。一千個人眼中有一千個拿破侖。有人喜歡拿破侖，又讓人仰慕拿破侖，也有人憎恨拿破侖。

　　過去，我總認為拿破侖是個無惡不赦的人。他發起許多戰爭，致使無數無辜人民死去，他難道忍心嗎?看著別人妻離子散，看著別人吃不起飯，看著別人蝸居，自我卻一家團聚，山珍海味，享受著種.種特權。我對他深惡痛疾，拿破侖，你太可惡了!

　　也許是滑鐵盧之敗，讓我開始同情拿破侖，讓我重新了解真正的拿破侖，讓我明白我錯了，拿破侖并不是那樣。

　　拿破侖出生在地中海沿岸的科西嘉島，這個島上的人民都有個共同的特點——好戰。拿破侖從小就被送到法國陸軍軍官學校讀書，可由于家境貧窮，常常受到法國本土小孩的嘲笑，拿破侖發誓要認真學習，將來報復這些譏笑他的小孩。

　　看到這兒，我不免會心一笑。拿破侖可真天真啊!以為好好學習，就能有所作為。可殊不知，此時的法國是處于一個什么年代啊?社會及其動蕩，隨時都有可能爆發戰爭。歐洲其他國家都已相繼建立了資產階級政權，可法國人處于落后的封建主義，戰爭已迫在眉睫。

　　拿破侖畢業后，被分配到部隊里當炮兵中尉。他很上進，很快就受到上級賞識，被封為炮兵上尉。青年的拿破侖很走運，在推翻路易十六封建政權的法國大革命中，也立下了赫赫戰功。隨著拿破侖勝利捷報的一次次傳來，拿破侖已成為人們心目中的大英雄。

　　在遠征埃及時，法軍遭遇到曼麥流客的主力，一群馬美盧克人的突擊，在沙漠上展開一場血戰。這支勇敢的埃及騎兵隊終敵可是百戰百勝干練的法軍，他們喋血沙漠，遺尸遍野之后便撤退了。在這樣條件艱難的戰爭中，拿破侖每一天只需三個小時的睡眠便精力充沛，他與戰士們同吃同睡，并肩戰斗，戰士們吃什么，他也吃什么;戰士們睡在地上，他也躺在地上便睡。他從不享受任何特權，這是他與他的哥哥，弟弟的不一樣之處。也許這就是他深的民心的原因吧!

　　可是，我很悲痛。拿破侖最終又傻傻的稱了帝，他難道不明白這樣做，會引起全國人民乃至世界人民的憤怒嗎?

　　稱帝之后，他的野心蓬勃長大。他竟要稱霸全世界。遠征俄國，成了他人生中的另一大轉折點。滑鐵盧戰役的慘敗，人民心中的英雄形象便逐步的抹上了黑影，人們意識到，在拿破侖帝國之下，拿破侖最終會失敗的。人們便迫不及待的要推翻拿破侖，最終將他流放在圣赫烈那島上。這島上氣候冷熱無常，少有人煙，并且四周又有官兵把守，將他軟禁起來。在那里，拿破侖得不到歡樂，更別提稱霸世界了。此時，他想起了自我小時候多么天真，可如今，卻成了這般摸樣。最終，他病逝了，逃離了這片難受的土地，到了天國。

　　我為拿破侖打抱不平。拿破侖的戰功無數，只因為兩三次的失敗，便遭到了人民的懷疑。以前，人們是多么的擁護他，可此刻，人民都唾棄他，驅逐他，將他趕到了那樣一個小島上，最終郁郁而終。這讓我憤憤不平，難倒英雄不能犯錯嗎?畢竟世界上沒有完人啊。

　　拿破侖，你剛毅，吃苦耐勞，有領導才能，這是不容置疑的。你上進，你勇敢，這是無人能比的。只可惜上天妒英才，逐你拿破侖啊!

《送東陽馬生序》讀后感 篇29

　　一天，我在書店的書架上看到了這本《那個騎輪箱來的蜜兒》，我便把它買了下來，回到家，我便迫不急待的把它翻開，仔細的閱讀，渴望能從中找到快樂。

　　孟小喬是一位小學五年級的女生。在神秘的仙女湖畔，她遇見了一個愿意到她家去做保姆的女人。這個神秘的女人叫蜜兒。蜜兒身上披著一條大披巾，胸前有一副眼鏡，還坐在一個大紅色的輪箱上面。蜜兒的出現，使孟小喬家變得神奇而活躍起來。蜜兒發現孟小喬總是在忙功課，整天無精打采，就帶她到樹林里結識了十分會玩的小人精。孟小喬的父親，腦子里亂七八糟，做事情沒有條理，孟小喬的母親，心胸狹窄，斤斤計較。而孟小喬，膽子實在是太小太小，什么事都干不了。于是蜜兒用自己的披巾使他們變得心胸寬廣，做事有條理，每天都快快樂樂。到了期末寫評語時，蜜兒讓老師帶上優點放大鏡，結果平時兇巴巴愛挑毛病的老師，給每位同學都寫上了一段充滿贊美的評語，成了孩子們最好的朋友。

　　如果哪一天，我能在湖畔遇見個像蜜兒一樣的人多好!可惜，這只是楊紅櫻結合現代孩子的具體情況而寫出的一個幻想故事。告訴了人們，要多贊美孩子，體諒孩子。

　　書中的蜜兒其實是一個下凡的仙女，她因為看到人間沒有快樂，才留了下來。仙女為什么這么快樂?有人會說她們沒有優愁，沒有顧慮，沒有操心的事。錯!凡是有生命的東西，都會有優愁、顧慮和操心的事，只不過呢，仙女們的憂愁就如眨眼一樣，轉瞬即逝。

　　人不是因為可愛而快樂，而是因為快樂而可愛。

《送東陽馬生序》讀后感 篇30

　　近日偶讀書，南華瑾先生一字一句一行一書盡入眼目，咀嚼回味，口齒留香……

　　人生在世幾百年間，能看盡滄海桑田，月缺月圓，參悟其中道理玄機者又有幾分?

　　談學問，簡言“學”，一字好寫，秉承幾難?孔夫子曾經說過“學而不厭，誨人不倦”以及“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”諸如此類的名言，并且還說過“吾十有五而志于學”。五十七年的經歷使他仁德兼備，學問淵博，成為冠絕一時的大學問家，大思想家，可謂是震古爍今。以如此身份，當他的高足問他時，他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”，多么令人不可思議!

　　孔子的特點不是探求天地萬物的具體性理，而是探求社會與人生的具體性情。因為世間萬物的客觀規律也許是有限的，但是人的具體感情是無限的。作為有限的“人”，探究的是無限的“人”，這也正是讓孔子感到學無止境的原因。人的性情舉止，是處于不斷的變化過程中的，每探究出新的內容，就打破了原來的舊的規律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把話已經說得很明白，去了解人性，才是最困難的。而孔子最精辟的論述，也自然而然體現他對人性的入木三分的見解。

　　陶行知說過，千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。在這一點上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點不謀而合，兩人都是偉大的教育家，兩人都是把“仁與德”當作自己去不斷努力實現的目標，不斷的學習，從而提高自身的修養與品德，這是有必然性的。

　　為了學習，可以三月不知肉味，這足以見孔子的勤奮，可如果僅僅是勤奮，恐怕孔子就不會如此得到世人的尊敬了。他的好學表現在方方面面：三人行必有我師焉，這是謙虛;我不如老農，我不如老圃，這是實事求是;學而時習之，不亦樂乎，這是一種樂觀。他的學習精神，不僅僅限我們常人的思維。孔子會以最博大的胸懷，去接容包納世間萬物，這就是我們所不及的。

　　兩千年前的孔子，就是一位具備著各種謀生技能、又具備著對于生命意義有深隧洞見的哲學家及教育家，又對教育的目標有著明確的方向指引，因著他的眾多的知能，成為了中國文明史中最重要的教育家，他的許多謀生技能的知能細節固然沒有保存下來，但是他的人生智能的談話卻成了綿延兩千年的中國知識分子立身處世的智能寶典，當我們閱讀吟詠他的話語之時，每一句話都可以從他的智能中找到自己生命的目標。

　　這就是孔子的學習!這就是圣人的學習!也許我們這些凡人是永遠無法領會萬世師表的學習的內涵，但每一個人也許都可以從中找到一個新的自我。

《送東陽馬生序》讀后感 篇31

　　讀了這本書，我喜歡的故事有;蒼蠅和蜜蜂、風箏、紙花與鮮花等，它們都有要學習的地方，比如：蒼蠅和蜜蜂這個故事要學習的地方是要勤勞，紙花和鮮花這個故事要學習的地方是要知道：誰都不是十全十美的，要理解別人。

　　我非常喜歡的故事是《隱士和熊》，這個故事很可笑，熊想幫隱士把臉上的蒼蠅打死，可是蒼蠅死了，隱士也被他砸死了。這個故事說明了，做每件事前，一定要去想一想，這件事該不該做，不要弄巧成拙了。

《送東陽馬生序》讀后感 篇32

　　這本書主要記錄了俞敏洪在一路走來的歷程里，自己關于勵志、成功、人生等方面的一些總結和感悟。

　　用了很普通的四個字作為書名，但最好的概括了俞敏洪之所以能走到今天這個位置的根本原因。從出身來說，他的父母是地地道道的淳樸農民，和高富帥完全絕緣;從天資來說，他應該是一個很普通的人。高考三次才上成大學，大學成績也非常一般，也導致后來花了三年半的時間想出國留學也沒有成功，反倒花光了所有積蓄，又得罪了北大無法立足，只能租住在8平米的黑暗地下室里，連想買本自己喜歡的書、給老婆買條普通的裙子都承擔不起，人生可謂到了最低點。

　　但回過頭來再看，雖然高考了三次，但最終考進了北大;英語高考一次33分，一次55分，但現在他是英語培訓行業的骨灰級專家;出國留學夢破碎，但他所創立的新東方作為行業的第一品牌，幫助無數學子圓了留學的夢。

　　和天才的成功之路相比，他所走的每一步對普通人來說更具現實的借鑒意義。與其關注Bill Gates和Steve Jobs的輝煌經歷，不如多想想這個看上去憨憨的中年男人的成功之道。

　　首先是堅持。沒有這兩個字，他到今天還會是一個只停留在小村莊里的樸實農民。為了彌補自己英語的不足，他將幾冊新概念英語里面的每篇文章倒背如流。能這樣堅持做的人不多，也讓多少學子效而仿之。新東方從一個只有幾十個學員的單一短期小培訓作坊，發展到每年幾十萬學員，幾千個培訓班，在全球有著十幾所學校的全方位教育體系，期間應該經歷了無數大大小小的艱難困苦，沒有堅持，就不可能走到今天。

　　其次是抓住過程。目標十分重要，因為沒有目標，生命就沒有方向。但實現目標的過程更重要，因為生命的全部精彩都是在過程之中。”但問耕耘，不問收獲”，春天的耕耘將使得秋天的收獲成為必然。俞敏洪從一開始并沒有想到或設定過要創立新東方，甚至連高考時的最高理想就是要上一個師范學校。所以目標是和能力成正比的，當你能力上去了，人生目標自然就提高了。

　　第三是主動。對大多數人來說，被動的生活已經變成了一種無意識的行為，沒有航向，隨波逐流。很多人都說要改變生活，但一個被動者是無法改變自己的命運的。當我們發現自己陷入一種無能為力的境地時，首先要有勇氣走出這種生活，而走出這個舒適區又需要我們放棄原來的既得利益和習慣。人最壞的習慣就是抱住已經擁有的東西不放，而往往只要舍得放下自己的小天地，就很容易走進宇宙的大天地。新東方人才濟濟，個個特立獨行，怎樣才能把這些人團結在一起而又保持他們的活力?應該說，俞敏洪一直在主動求變，主動進步。他的不斷進步讓新東方不斷進步不斷發展，從而也給了這些人才不斷提升的舞臺，保持著他們的活力和激情。主動，改變一切。

　　作為一個從外人來看不管是財富還是名聲都已達到豐盛地步的人來說，俞敏洪自己認為做新東方這么多年來，他真正的收獲不是新東方學校，也不是積累起來的財務和地位，而是在新東方的發展過程中所獲得的工作樂趣、積累的社會經驗以及面對挫折的苦惱和成功的喜悅。斯言甚善!長久以來，我們都為幸福是什么所苦惱著。和三十多年前比，物質是極大豐富了，但幸福就是在到達名利的某個點位后會自動接踵而至嗎?事實上，有多少人在到達了以前他們甚至不敢奢望的那個點位后，還是迷茫痛苦，無聊失望?俞敏洪的這段話很好的回答了上面這個問題。幸福是一種心靈體驗，從本質上看更是一種追求，一種動態，是一個不斷完善自己的過程。簡言之，幸福感的獲得，不在于目標所在的點位，而在于實現的過程。

《送東陽馬生序》讀后感 篇33

　　今天我們學習了《一夜的工作》這篇課文。學完后，我深有體會。

　　這篇課文主要講了作者何其芳把記錄稿整理好送給總理審閱。周恩來總理的房間是一間高大的宮殿式房子，但里面的陳設極其簡單，只是一張不大的寫字臺，兩把小轉椅，一盞臺燈。而且還要批一尺來高的文件，不知過了多久，才把作者叫醒。喝夜茶也只有一小碟花生米，數量可以數的一清二楚，還有兩杯綠茶，喝完茶后，休息時間也不充足，剩下的時間還要繼續工作。

　　學完后，我深思著，像國家總理的工作室應該是布置的很豪華，可是周恩來總理的房間只有一張不大的寫字臺、兩把小轉椅和一盞臺燈，極其簡單，非常簡樸。再加上批文件，差不多全天二十四小時都在工作，可以體現出他工作勞苦，而且不是隨便瀏覽的，而是一句一句審閱，和批改，時間及其長。他工作是多么認真，是那么一絲不茍。連喝夜茶都是那樣簡樸，只有一小碟花生米。

　　而我們的生活卻與周恩來總理截然不同，自己的房間要有多豪華就多豪華，每天生活的有滋有味，根本沒有什么文件要批改，要有喝夜茶，吃的最豐富，能吃多少吃多少，鳳爪，瘦肉粥，燒烤隨你挑。這和一小碟花生米來說，有著多少億萬的距離呀！還有一些富裕家庭里的孩子，大部分都追求名牌，什么耐克，阿迪達斯一身都是，超級奢侈，根本就不會勤儉節約，學習周恩來總理那樣樸素。

　　所以，我們寫作業要向周恩來總理那樣一絲不茍，生活最好簡樸，努力學習，不辜負父母對我們那望子成龍，望女成鳳的希望，長大了成為祖國的棟梁之才！

《送東陽馬生序》讀后感 篇34

　　我喜歡看書，也讀過許多書，很多書讀過后漸漸的淡忘了，但那一年姨媽送我的《岳飛傳》使我如獲珍寶，雖然過去了很長時間，但岳飛的故事卻使我記憶猶新，岳飛不怕挫折、勇往直前的精神時刻激勵著我。

　　《岳飛傳》講述了南宋抗金名將岳飛壯麗的一生，這位中國古代著名軍事統帥有膽有識、智勇雙全，訓練了一支紀律嚴明、作戰勇敢的抗金武裝隊伍——岳家軍，為挽救民族危亡英勇殺敵，最終卻被奸臣秦檜害死在風波亭。

　　每次讀完這本書，我的心情就很沉重。岳飛驍勇善戰，對國家忠心耿耿，我被他高尚的品格和堅貞的氣節所打動，為他的不幸遭遇而嘆息。岳飛不怕挫折、勇往直前，在困難面前不低頭、沉著冷靜，這樣的精神深深震撼著我，他是我心中的英雄。

　　記得一次我做奧數題的時候，看著題目很“面熟”，卻又不記得簡便公式，奧數書上也找不到。我想了想，畫了畫，可怎么也算不出來。我有些急躁，把卷紙扔到一邊，不做了!忽然，岳飛的形象在我腦子里閃現出來，這時，“不怕挫折”岳飛傳讀后感600字四個大字浮現在眼前。對!不怕挫折，在困難面前不低頭，要堅強!在岳飛精神的鼓舞下，我重新拿起卷子，寫了又寫、畫了又畫，終于有了靈感，算了一遍，對了!

　　那一刻，我從內心深處感受到岳飛的英雄氣概，不怕挫折不但需要堅強不屈的精神，更需要永不放棄的毅力。

　　每個人都會在人生的道路上遇到挫折，被困難絆倒，但不同的人做法也不一樣，有些人毅力超群，把困難當做平常事，知難而進，無論成功與否，最終收獲了閱歷;而有些人卻被困難嚇倒，知難而退，最終必然是失敗，甚至遺憾終生!

　　“不怕挫折、勇往直前，不在困難面前低頭”，我要牢記心中，它將永遠是我生命航線的指路明燈!

《送東陽馬生序》讀后感 篇35

　　《柳林風聲》這本書是英國作家格雷厄姆寫的，是一部充滿田園風情的經典童話。童話，是我們從小聽的多的故事的題材，所以這本書我百看不厭。現在就讓我為你們慢慢介紹一下吧!

　　書中有善良的老獾、老實的鼴鼠、聰明的河鼠，還有一只固執、貪財的蟾蜍，我印象最深刻的就是蟾蜍坐上火車逃獄的情景了。

　　由于蟾蜍先生近一段時間迷上了汽車，對汽車的瘋狂失去了理智，看到沒有人看管，便開走了警察的汽車，結果被判入獄20年。蟾蜍先生十分絕望，悔恨地度過了好幾個星期。還好蟾蜍的女兒是個是個心地善良，喜愛動物的人。他十分同情蟾蜍先生，決心幫他逃走。獄卒的女兒便讓蟾蜍先生打扮成了她的阿姨，讓他這樣逃走。蟾蜍先生聽話地打扮成了獄卒女兒的阿姨，可憐巴巴地讓司機帶他回蜍宅，可蟾蜍坐上火車，沒多久，警察們就追上來了。我心想：蟾蜍完了，又要回獄里了。我又為蟾蜍捏了一把汗。此時，火車里的蟾蜍急了，在這千鈞一發時，蟾蜍只好把事情的來龍去脈告訴給司機，司機大吃一驚。如果我是司機，我一定會把蟾蜍交給警察。可司機并沒有這樣做，反而幫助蟾蜍，加大馬力，火車飛快地行駛。前方有個隧道，司機乘警察們沒出隧道時，把蟾蜍推進小樹林里，開車離去了。我心想：這下蟾蜍迷路了，不知道他能不能回去?

　　《柳林風聲》里，我最喜歡的是那只可愛的鼴鼠，聰明的河鼠。他們機智勇敢、樂于助人。在森林冒險中，他們互幫互助，照顧彼此。他們就像好兄弟，情深似海的友誼打動著我。我心想：他們樂于助人的精神值得我學習!

　　《柳林風聲》是本好書，我天天讀它。一想起那四只可愛的小動物、充滿著歡聲笑語的大森林……哦，多美呀!