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憫農讀書心得體會

發布時間:2024-09-17

憫農讀書心得體會(精選33篇)

憫農讀書心得體會 篇1

  我從小到大學過許多唐詩,宋詞。有一些激情豪邁,有一些兒女情長……但是,我剛開始學的第一首詩是“憫農”這首詩令我教育深刻。

  每當我朗誦到:“鋤禾日當午,汗滴禾下土!钡臅r候。眼前就浮現出:火辣辣的太陽在赤烤這大地,而農民伯伯仍然在田地里辛勤地勞動,這反映了不只是某些人的遭遇,而是整個農民艱苦的生活和悲慘的命運。

  而跟我們對比,個個在家做小公主,小皇帝過著衣來伸手,飯來張口的生活。還有一些孩子卻不懂得珍惜,愛惜;不懂得食物是經過農民的辛勤勞動的雙手才能耕耘出來的。

  我朗誦到:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦!边@句話講了有誰知道盤中的飯食是怎樣來的嗎?這每一粒糧食都包含著農民的辛苦。讀到這里我就覺得羞愧不已。想起往事,我每次吃飯時,都把飯弄得到處都是,根本不懂得去珍惜。

  但是,學了這首詩,我得到了一個啟發:糧食來之不易,我們應該要珍惜糧食。

憫農讀書心得體會 篇2

  《憫農》第一首的開頭兩句中,“一粒粟”經過農夫的辛勤勞動后化為“萬顆子”,正因為農民的辛勤勞動,才使得有如此的豐收景象。然而“四海無閑田,農夫猶餓死”,普天之下,即使沒有荒廢不種的地,勞苦的農民依然要餓死。

  這首詩前兩句贊揚了農民的辛勤勞動,后兩句則突然寫農夫即使這么辛勤地勞動,也還是要餓死。前后形成如此大的反差,表達了對農夫的同情,也諷刺了當時不合理的社會財富分配制度。

  《憫農》第二首的第一句,“鋤禾日當午”,簡潔地交代了農民勞動的時間、事情和天氣。正午時分天氣很熱,而農民依然在鋤地,寫出了農民辛勤勞作的形象。最后兩句詩則抒發了詩人的感慨:有誰知道碗里的飯每粒都是勞動人民辛苦勞動得來的嗎?提醒我們要珍惜每一粒糧食,尊重他人的勞動成果。

  這兩首詩通俗易懂,敘議結合,表達了詩人對勞動人民的關心,也呼吁我們要珍惜糧食。

憫農讀書心得體會 篇3

  小時候,每次吃完飯,桌子上總會有許多飯粒,有時還會弄到衣服上,讓媽媽整天幫我洗衣服。于是,媽媽采取了措施:她讓我吃飯前先背一遍《憫農》,并保證不再掉飯粒,要珍惜糧食。我也相信自己,就放心的吃,可吃完飯后,一看桌子,哎,又失敗了,仍然有飯粒,為此我也很沮喪,難道我就改不掉這個壞毛病嗎?媽媽為了我也費盡心機:做游戲、鼓勵、批評、講條件……哪招都用過,可在我身上根本不起效。在這期間,我一直在堅持“每日古詩”計劃,可背也是白背,因為那時我還小,只有6歲多,根本不知道這首詩是什么意思,媽媽為什么讓我背。

  直到有一天,媽媽帶我親自到鄉下看農民伯伯干活,讓我親眼看看糧食是怎么得來的,我才改掉了這個毛病。那時正值酷暑時節,農民伯伯在田里頂著大太陽勞作,我清楚地看見豆大的汗珠從他一層一層的皺紋上掉落下來,也聽到了他那喘喘的呼氣聲?晌覅s感覺不到農民伯伯的疲憊,反而覺得他有些高興,仿佛他已經知道今年大豐收。這時,他突然停下了手中的工具,緊鎖眉頭,蹲下身來,仔細盯著那片地。我疑惑了:老伯在干什么呢?剛才還好著呢。我好奇地走到他跟前,蹲下來,喔,也沒什么大事嘛,只不過是伯伯不小心鏟掉了兩株還沒有長熟的玉米。聽見一旁的老伯伯嘆了一口氣,說:“哎,可惜了這兩株上好的玉米嘍!”說罷,他拾起鏟子和工具又開始勞作了。老伯伯走了,只剩下我在那里發傻,只是失去了兩株玉米苗,就傷心成這樣,那他要是知道我這么浪費糧食,肯定更加傷心。于是,我在心里暗暗發誓,以后再也不能浪費糧食了。果然,從鄉下回來以后,我吃飯時,每吃幾口,就會把碗拿開,看看有沒有米粒。雖然這樣做速度是慢了點兒,但只要堅持,肯定能克服困難,改掉我那掉飯粒的壞毛病的。媽媽也發現了我這一巨大的改變,表揚了我,我也很開心。

  現在生活條件好了,有許多人都不注意小節,非常浪費,雖然他們知道浪費是一種非常不好的習慣,但生活越來越優越,使得他們已經不在乎這些次要的東西,而去追求一些昂貴的東西。

  雖然,這是發生在我幼年時代的事,但我卻不會忘記,尤其是我每天必背的一首古詩《憫農》。它告訴我們要珍惜別人的勞動成果,告訴我們不要浪費糧食,告訴我們要養成好習慣,做一個好孩子……這首詩讓我震驚,短短幾句話,就蘊含著那么多知識和道理。從現在開始,不管你還有沒有浪費糧食的壞習慣,都要改掉或做到最好,這樣才不會辜負勞動人民的辛勤勞作呀!

憫農讀書心得體會 篇4

  今天,我寫完作業,重新閱讀了《憫農》這首詩,令我深思。

  “鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦!边@是一首很普通的詩,在我3歲的時候就會背了。今天,又讀到了它,眼前浮現出這樣一幅畫面:在烈日當空的正午,太陽火辣辣地炙烤著大地,田野里有一個頭戴草帽、手握鋤頭的農民伯伯在辛勤勞作,火紅的太陽曬黑了他的皮膚,汗水如雨滴進了禾下的泥土,他的衣衫全濕透了……這使我感到了我們吃的糧食確實來之不易,這真是“粒粒皆辛苦”。“酌装酌鏉B透著農民伯伯的汗水和心血,我們可一定要珍惜。可是以前,我在吃飯的時候,總是剩飯、剩菜,隨便糟蹋糧食,現在想起來真慚愧。同樣,任何勞動成果都凝聚著勞動者的汗水和心血。難道不是嗎?我們每天的日用品,身上穿戴的衣帽,鞋襪,我們的學習用品……哪一樣不是工人叔叔們經過無數道工序生產出來的?從一項小實驗到成為偉大的事業,那就更不用說了,更何況創建更偉大更輝煌的事業?

  我讀了這首古詩,使我懂得了要珍惜勞動成果,尊重那些默默無聞、無私奉獻的勞動者。

憫農讀書心得體會 篇5

  聽媽媽說,我小的時候胖乎乎的,身體很棒,上幼兒園之前幾乎沒有進過醫院?墒巧狭擞變簣@之后就開始挑食了,而且還經常剩飯,身體也沒有從前好了。媽媽真是為了我的吃飯問題傷透了腦筋。這種情況一直持續到了上小學后。

  一個周末,媽媽帶我離開了城市,到了較遠的村子。我們就坐在田間地頭看農民伯伯種地。天吶,這個境像就跟我在書上見到的一模一樣。他們頂著太陽,弓著腰,掄著鋤頭,在地里勞作,還不時的用掛在脖子上的毛巾,擦拭不停滴下的汗水。這不就是我剛學過的古詩《憫農》嗎?鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。原來媽媽帶我來這是想讓我感受到種糧食的過程真的是很辛苦,是想讓我知道不應該浪費每一顆米粒。

  從那以后我知道了,每一種蔬菜,每一粒米飯都是農民伯伯辛辛苦苦種出來的,我會把碗里的飯菜都吃干凈,不再浪費了!

憫農讀書心得體會 篇6

  中國是詩的國度,是詩的故鄉。從小時候到現在,我讀了不少經典詩文,比如《詠柳》、《九月九憶山東兄弟》、《清明》等等,這些古詩不但讓我領略了經典古詩文的美妙,知道了不少歷史,認識了好的揚名中外的詩人,更教會了我很多做人的道理。而我最喜歡的還是那首富有哲理的《憫農》。

  “鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”讀了這首詩,我眼前仿佛出現了在烈日暴曬下的農民伯伯們,不怕勞累、不怕炎熱,流著滿頭大汗辛勤鋤草、耕地,汗珠兒一串串滴進了禾下的泥土里的情景。有誰知道這盤中的每一粒米飯,都飽含著農民的勞苦,每一粒米都來之不易!我想,大家誦讀完這首詩,必定會對糧食的來之不易發出由衷的感慨。農民伯伯為了讓大家吃上香噴噴的白米飯,自己在烈日當空的正午下田給禾苗除草,這是多么感人的舉動!

  現在,我們大家的生活都富裕了,很多人們都忘記了節約是這個中華民族的優良傳統,他們不知道節約、不懂得節約。我小時候吃飯時經常把米粒撒到桌子或地上,爸爸媽媽對我說:“要愛惜糧食,不要浪費”,而我總想:不就是幾粒米嗎!浪費就浪費了,我們家又不是買不起。隨著我慢慢長大,我知道了這不是買得起買不起的問題,而是要學會“愛惜”。我想大聲呼吁:讓我們大家都來愛惜每一粒米,不要浪費糧食,那可是農民伯伯的心血和汗水換來的成果!

  讓我們大家都行動起來,從節約一粒米開始,從自己的身邊小事做起,用實際行動來珍惜我們現在美好的生活。

憫農讀書心得體會 篇7

  鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。

  我讀完憫農這首詩后,有很多很多的想法的想法要說出來:農民伯伯們種地一定非常非常的幸苦!所以我決定要多愛護節約糧食,為了讓更多的人知道,我們還要告訴身邊朋友,家人,同事,節約糧食。

  因為糧食是農民伯伯沒通過全體人員的努力才種出這一點點來的,就因為這樣我們就更該節約用糧食了!還有是因為糧食是農民伯伯用心血換來的,所以我們就更要加強對糧食的節約了!

憫農讀書心得體會 篇8

  “鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”不記得什么時候,就會背這首古詩,懵懵懂懂的似乎理解它的意思,但并沒有對它有多么深刻的體會,直到經過那件事之后。

  一天,我在家里看電視,一則新聞吸引了我。袁隆平,中國雜交水稻之父,花了12年的時間成功的研究出了產量驚人的雜交水稻,解決了整個人類的糧食問題。我起先也不懂的什么叫糧食問題,但是我看到一個瘦弱的非洲黑人小男孩蜷縮成一團,滿身的骨頭凸起,看起來十分的恐怖。他的身邊有一只饑餓的的禿鷹,正在等他的死亡。毫無疑問,這么瘦弱的孩子,就是因為沒有飯吃,沒有食物,所以注定要變成禿鷹的食物。當我明白那張圖片想要反映出的真正含義的時候,我難過的流下眼淚。

  《憫農》這首詩就是告訴我們食物來之不易,要珍惜糧食。在那個食物匱乏的年代,珍惜了,就會讓餓肚子的人吃飽,不至于餓死。雖然現在有了雜交水稻,但是我們依然要學著珍惜糧食,因為世界上還有人吃不飽飯。萬一年成不好,沒有收獲,平時人們又不珍惜,很容易又有災難。

  所以,不管什么時候,我們都不要浪費糧食。因為珍惜,所以更加幸福!

憫農讀書心得體會 篇9

  我讀了李紳的《憫農》一詩,這首詩前兩句用白描的手法淋漓盡致地展現了農民伯伯在烈日炎炎的中午,辛苦地彎著腰鋤草的情景。詩人在后兩句用反問的手法告訴人們要尊重農民的勞動成果,珍惜糧食。整首詩歌語言簡短通俗,但卻表達了“不要浪費糧食”這樣一個樸素的大道理。

  讀完詩句,我的眼前浮現出這樣的'畫面:一輪火辣辣的太陽懸掛在天空,它如洪爐鑄劍般用盡所有的熱量炙烤著大地。正在田里辛勤勞動的農民伯伯豆大的汗水一滴滴地落入腳下的泥土中,我仿佛聽到了他們的鋤頭插入地面時發出低沉的聲音,看到了禾苗舒展著腰身、仰起面龐沖著他們微笑。從春天播種到秋天收割,從一顆種子到長成一粒稻粒,禾苗經歷了耕地、播種、澆水、施肥、噴藥、鋤草……在每個環節,農民伯伯都要盡心盡力去呵護這些幼小的禾苗,才能最終收獲人們口中的糧食。就像詩句說的,每一粒米飯都是汗水澆灌出來的,這其中需要付出多少的汗水和多少的辛勞!

  古時的農民種糧食需要親手耕種,但即便是現在,我們有了許多的機械設備,種糧食仍然是一件非常辛苦的事。我看了一個關于糧食的記錄片,里面說到了2050年,世界人口會達到98億,人們需要在更少的土地上種出更多的食物,養活更多的人。90歲高齡的袁隆平爺爺和他的團隊研發出了新型高產雜交水稻,為中國人解決了糧食短缺的問題,但在世界其他地方還在鬧饑荒。如果大家都珍惜糧食、不浪費糧食,這些餓著肚子的人是不是就能多吃上一口飯了?想到這,再想到我平時吃飯經常吃不干凈,碗里總是留有剩菜剩飯,有些是因為我挑食,不愛吃的菜就故意留到最后,偷偷倒進了垃圾桶;有些是因為吃得太慢,趕不上媽媽洗碗,所以碗沒有扒拉干凈,碗壁上還沾滿了飯粒?粗罴澋脑娋,我不由得為我這種浪費糧食的壞習慣感到慚愧、后悔,我發誓以后每次吃飯都要把碗里的飯菜吃得干干凈凈,再也不浪費了。

憫農讀書心得體會 篇10

  唐朝詩人李紳寫了一首題目叫《憫農》的詩:鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。你知道它的意思嗎?如果不知道,那讓我來告訴你吧。第一句“鋤禾日當午”的意思是:在一個炎熱的夏天,大家都爭著去避暑,可農民伯伯還在田里辛勤地勞動。第二句“汗滴禾下土”的意思是:農民的汗水滴在禾苗的土里,滋潤了禾苗。最后兩句“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的意思是:誰會知道這碗里的米飯,每一粒都是農民用汗水換來的呢?現在,你知道這首詩的意思了吧!

  可是現在,還有很多人在浪費米飯。我的一個朋友,他在吃飯時每吃一口都要掉下幾粒,這樣一頓飯吃完,他要浪費多少米飯呀!怪不得他媽媽喊他播種機呢!有一次我問他,“誰知盤中餐”的下一句是什么,他竟嬉皮笑臉的說:“粒粒皆辛苦唄!”我氣憤的說:“既然你會背,也知道它的含義,為什么你偏偏做不到節約糧食呢?你既然不能學以致用,那你學它干什么呢?”

  一方面有很多人餓死,一方面有飯吃的人卻在浪費,難道他們都沒學過《憫農》,這首詩?清大家都行動起束,不能再讓人餓死了;不然的話,我們大家都會遭到報應的

憫農讀書心得體會 篇11

  “鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦!边@首詩令我印象深刻!

  很小的時候,我總是不好好吃飯,每次吃完飯,我都會把米粒弄得到處都是,或總留下一口飯在碗底。媽媽為此事絞盡腦汁,終于就想到了一個辦法。他拿來了一篇古詩——《憫農》,讓我背得滾瓜爛熟才準吃飯!我恭敬不如從命了!

  對于我,想背完整篇古詩簡直是異想天開。我看著古詩,只好不情愿地朗讀起來:“鋤禾日當午……”我一會兒躺在床上發呆,一會兒滾來滾去,好像就像在跟背誦作對一樣。

  一眨眼就到了傍晚,聽著窗外青蛙大軍們呱呱的叫聲,我心煩不已。吃晚飯時,我終于把古詩流暢地背出來了。媽媽檢查過了一番,皺著眉頭說到:“咦……可以……不行……行吧,算了……舍不著孩子套不著狼!蔽疫B忙問:“咋了?”媽媽笑著說:“沒事,我只是沒想到你竟然乖乖地背會了!眿寢尩拖律碜訙厝岬貑栁遥骸澳悄悻F在知道想吃一口飯是多么辛苦了嗎?”我點了點頭,笑著說:“知道了!

  第二天清晨,天氣晴朗,正是出去玩的好時機。我急匆匆地做好了出門的準備。半路殺出了一個“攔路虎”,她向我咆哮著:“你一定要領悟出這首詩的道理,才能出門玩耍!”我垂頭喪氣地回應:“你忍心讓你的女兒抑郁嗎?”媽媽說:“咋啦?乖乖去領悟,領悟完了你才能出去!甭犞萃馔瑢W們嬉戲玩耍的聲音,我怒氣沖沖地回到了房間,生氣了半個小時,心想:不行!我得趕快悟出道理,不然跟伙伴們玩耍就要遲到了。我得坐下來,靜下心,放平心態認真思考這首詩的含義。

  過了一會兒,我興高采烈地沖出房間,跟媽媽講述了這首詩的道理。媽媽問:“那你以后還挑食嗎?”我搖了搖頭說道:“不了,因為我知道農民伯伯他們太辛苦了,他們將自己的希望寄托在稻田里,沒日沒夜地照顧,細心培養,供我們吃,我們可千萬不能糟蹋糧食!”

  現在,我背誦《憫農》時,還會想到糧食的來之不易。

  古詩給我們帶來的好處數不勝數,它可以陪伴我們一生,讓我們一生受益無窮。

憫農讀書心得體會 篇12

  “鋤禾日當午,汗滴禾下土……”在我還呀呀學語的時候,媽媽就教給我這首《憫農》,當時因為我小,不理解詩的含義,吃了還是掉,以我媽媽的話說就是:“哎呀!你看看!太浪費了,掉的差不多都比吃得多!”但是,雖然媽媽千叮萬囑,但我還是改不掉這個壞毛病。

  上一年級了,我們的語文老師給我講了《憫農》每句詩的意思,我聽了以后,十分后悔,心想:“我以前為什么不聽媽媽的話,節約糧食,珍惜農民伯伯們的勞動成果呢?”因此,我下定決心,以后一定要節約糧食。要知道,這一粒一粒的大米,是農民伯伯在春暖花開的春天;烈日炎炎的夏天;秋高氣爽的秋天;北風呼嘯的冬天,用汗水一滴一滴澆灌出來的。所以,我今后一定!一定!一定要節約糧食,不浪費一粒米!

  我在這忠心的告訴大家,我們以后要節約糧食!

憫農讀書心得體會 篇13

  翻開《小學生故事精選》,我被書中一首首優美的古詩所深深吸引。其中,最讓我難忘的是《憫農》一詩。

  《憫農》這首詩告訴我們農民的艱辛,同時也贊美了勞動人民勤勞的品質,告訴我們要愛惜糧食,珍惜我們現在的美好生活。讀著這首古詩,我仿佛看到了農民辛勤勞動的情景:炎熱的夏天,烈日當空,他們在田地上揮汗如雨地耕種。不知流了多少汗水,他們依然不知疲倦地勞動著……他們這樣辛苦為的是什么呢?那當然是為了讓大家豐衣足食。

  讀了這首詩,我們懂得了:我們的糧食是勞動人民辛苦的勞動得來的,哪怕是一粒小小的米粒,也是費了勞動人民不少的血汗才好不容易得來的。如今,我們的生活條件越來越好,吃的、穿的、用的也越來越好了?墒牵行┖⒆訁s不懂得愛惜糧食:不愛吃飯,經常把白花花的米飯偷偷地倒掉;每天早餐之后,學校的潲水桶幾乎是滿滿一桶只吃了一兩口、甚至是根本沒吃過的面包、饅頭……這是糟蹋糧食的行為,這樣的行為,不但白白浪費了勞動人民的血汗,而且是對勞動人民的不尊重。他們這樣做對得起勞動人民嗎?我想對這些人說:“雖然我們現在的生活條件好了,不愁吃,不愁穿,但也不能隨便浪費糧食。要知道這些糧食是勞動人民花了多少心血種出來?沒有勞動人民的辛勤勞動,我們連吃的食物都沒有的!

  讀了《憫農》后,我懂得了糧食是來之不易的,我們要養成勤儉節約的好習慣,要愛惜糧食,尊重勞動人民的辛勤勞動。

憫農讀書心得體會 篇14

  記得那是假日的一個下午,天陰沉沉,秋風習習,給人帶來陣陣涼意,一種豐收的喜悅充滿了我的內心。

  叮鈴鈴……門鈴響了,我推門一看,原來是小明來約我去圖書館,為了友誼,我不好推辭,只好隨他而去。

  到了圖書館,我特意挑選了一本《詩集》閱讀著。當我讀到《憫農》時,心情一下子緊張起來,我一遍又一遍地念著:“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦!彪m然那詩句簡短,但意味深長,“鋤禾日當午,汗滴禾下土”描繪出在烈日當空的正午,農民仍然在田里勞動,這兩句詩選擇特定的場景,形象生動地寫出農民勞動的艱辛!罢l知盤中餐,粒粒皆辛苦”不是空洞抽象的說教,而是有血有肉、意蘊深遠地說明了勞動的艱辛,說明了糧食來之不易。這首詩它所反映的不是個別人的遭遇,而是整個農民群體的生活和命運。

  讀了這首詩,我仿佛看到了在烈日下,一個黝黑的農夫,汗流浹背、不辭辛勞地鋤著禾苗。他忘記了烈日的暴曬,一心只盼著禾苗快點長大,給他帶來秋天的收獲,帶來幸福的希望!

  這首詩深深的感染了我,使我受益無窮。讓我深深的明白:“擺在餐桌上的食物是來之不易的,都是農民用血汗換來的。我們要愛惜糧食,不能鋪張浪費;要尊重農民的付出,尊重農民的勞動果實。”

憫農讀書心得體會 篇15

  今天,我讀了當代動物小說家沈石溪的小說《梅里山鷹》,讀了這本書讓我有一種身臨其境的感覺,兄弟鷹之間的和睦相處也讓我很感動,你是不是很好奇,那就讓我來給你說說吧!

  故事還得從梅里山鷹的生活密碼說起,梅里山鷹一般情況下生兩枚蛋,在出生時,大一點兒的鷹就會殺掉小一點兒的鷹,所以只有一只鷹能夠存活下來。但這只叫作金薔薇的母鷹于心不忍,便把小鷹藍燦救了下來,并把藍燦喂得比他哥哥更強壯,但母鷹的希望并沒有實現,因為小鷹藍燦反過來欺負哥哥,急中生智的母鷹想出了食物擊心法,大雨傾盆法,竟意外看到了成果。最激動人心的還是二兄弟一起捕食大蛇,一條大蛇游來,光靠一個的力量是對付不了的,二兄弟一起合力干掉了大蛇,母鷹高興極了。

  看完這個圓滿的大結局,我想到了生活中的自己,我們經常為一些小事斤斤計較,再想想文中的弟弟鷹藍燦哥哥鷹金追,我感到非常慚愧,因為我們連鷹都不如,鷹懂得和睦相處,我們為什么不懂呢?我們有什么理由不懂呢?所以,從現在開始,從我做起,從小事做起,要做到友愛,要做到和睦,你對別人友愛,別人才會對你友愛,只有這樣,才能化解矛盾,互相幫助,互相理解。

  讓我們像我們的動物朋友學習,致敬!

憫農讀書心得體會 篇16

  《零售圣經》這本書中所提到的“商品齊全、鮮度管理、清潔維護、親切服務以及抓住顧客的心”這些知道思想可以說是7-11便利店成功的主要因素。但這其中對我感觸最深的就是“如何抓住顧客的心”。

  現在的營銷已經不是停留在商品表面上的營銷,而逐漸是在向情感式營銷轉變。情感營銷最終的目的是要抓住顧客的心。目前顧客的消費越來越趨于理性化,如果你抓不住顧客的心,就意味著你不了解顧客需要什么嗎,如果不了解顧客需要什么,那所有的一切都將成為空談。

  鈴木敏文認為:如果一個商人不能抓住顧客需要什么,那么他永遠也不能成為商人,F在的顧客購買商品并不是憑著經營者的主觀意思所決定的,而是經營者要把握顧客的需求,引導顧客的消費。

  我們要把顧客當朋友和家人一樣來看待,試想,如果你的朋友到你家里來做客,他本不喜歡吃蘋果,而你卻硬要拿蘋果給他吃,為了讓他吃蘋果你還費了很多口舌。他也許會吃這個蘋果,可能是不想再聽你無休止的勸說。但吃的也不開心,也很不情愿。也許他不會吃,那也是應該的,因為他本來就不喜歡吃蘋果。

  在銷售商品的時候就不能這樣強迫式的銷售,即使在你的極力勸說下,顧客購買了你的商品,但那并不是他需要的,也許是顧客可憐你,但下次顧客絕對不會再找到你來購物。這樣一來你要先了解顧客的喜好和需求,這就需要先和顧客建立起良好的關系,在銷售商品之前先不提起商品,而是先和顧客建立起良好的關系,這樣才能了解顧客的真正需求,才能把顧客真正需求的商品賣給顧客,這樣顧客才能滿意,才能再次找到你幫助他購物。

  如果引進了新商品,需要引導顧客來消費,那你首先要了這個商品的功能有哪些,好處有哪些,再換位思考一下,顧客是否需要這些功能或者是商品本身的好處,然后再有針對性的去推廣,這樣才能引導顧客去購買這個商品,從而引導顧客的消費。

憫農讀書心得體會 篇17

  暑假的時候,我去新華書店買了一本書,叫《爺爺鐵床下的密室》,十月一日,我看完了這本書,老師留作業說讓寫一本書的讀后感,即這一篇。

  《爺爺鐵床下的密室》這本書的作者叫車培晶,我讀過他很多的作品非常喜歡,有《妖女》,《狐仙》,《密室》等。

  這本書一共有207頁,其中有十幾頁圖片,畫得都很好,體現了樹立的真實情況,簡直可以被稱為“惟妙惟肖”。

  這本書的主要內容是:阿培的同學王春袖告訴阿培他繼父對他很不好,他們從而知道有一座密室在王春袖的繼父手里,猜測他是壞人,通過一次次經歷之后,他們得到了密室的鑰匙,又有一次,阿培在幫助爺爺尋找假牙的過程中,誤打誤撞的進入了密室,好幾天沒出來,最后被當作大炮給射出去了。

  阿培出來之后,被芹老師發現了,芹老師問他怎么了,阿培編出來了一連串的故事騙過了秦老師。阿培告訴王春袖之后,王春袖決定跟他一起去,高肯的靈魂告訴他們高肯將在19日搶劫銀行的時候被高壓電電死,阿培決定自己要去救高肯,又經過了一連串事情之后,高肯沒死,卻被警察給抓住了。

  此時此刻,王春袖被那里的幽靈給迷惑了,阿培告訴了大家,但是,這時他們一部份人的家已經被幽靈的大炮給毀了,他們決定舉行絕地反擊,反擊成功了,真實的情況也出來了,王春秀的爸爸其實是個好人,他對王春秀的態度也是假的,地下室被毀了,那些幽靈被放在了一些有陽光的地方,防止重生。

  這條巷子恢復了和平,阿培喜歡上了小白,保姆也不對他生氣了,他們幸福的在一起了。

憫農讀書心得體會 篇18

  最初對<心>起了興趣,大概在于“我”對先生的心情。不單是值得揣測與玩味的,描摹起來也多有不易之處。然而夏目漱石寫得十分自然。這便引起了我希望讀下去的心理。因自己也曾于成長之中的緣故,我對于這般題目向來喜好。當然小說并沒有順著這一點拓展開來,而是轉向了倫理道德,或者說“私(則天去私 )”的討論。倫理道德固非實有,這點(于我)已經無須諱言。過去時中梁師的<孔家思想史>一書幾乎為我永遠地解決了這個難題。但小說中精心設置的矛盾沖突仍然令人驚喜。這不僅僅體現在先生遺書中敘述的往事之中。或者莫不如說,就我而言,它不過是個背景的存在。但敘述者自身細微的體驗倒是極好的例子。出現較多的地方自然是在家中的日子。待到“兄弟倆在父親還沒死之前,就商量其父親死后的事情來 ”可算是個情感體驗的高潮。作者在寫下這樣的句子時,縱然為人性之惡感到悲慟,但已然不能持有批判的態度了。固然,這絕非道德的,絕非符合倫理的,但它由自然人性引發而來。其實整篇小說也莫不如此。先生的往事之中,我們也難以對其進行強烈的批判。能夠升起的心情,不過是深深的無奈與遺憾罷了。

  再來深入分析一下“我”對先生的心情?v然作者一再強調“所以即使說我幼稚也罷,笑我愚蠢也罷,能以自己的直覺預見到這一點,的確使我覺得自己是有希望而又可喜的。 ”“但是,我并不是以研究先生的心情出入他家的……現在看來,我那時的態度,竟是我生活中值得珍惜的品格之一了。 ”但這種心情也絕非無私的。小的事情譬如寫信時“最后還順帶問候了一句先生的感冒。其實我并沒有把他的感冒放在心上。”而在先生飽受精神折磨之苦,決意自殺之時,“我”所想的不過是“用不著母親催促,我早就在等候先生的來信。而且盼望如果這封信能帶來大家盼望的解決糊口的職業,那就好了 。”當然,如上一段所說,這些心情不能夠被批判。但至少也說明“我”所以為的“有希望而又可喜的”亦不過是自私罷了。而通篇帶有推理性質的小說也不能說明“我”對先生的心情絕無研究之意。

  反過來說,先生固然認為“我”是認真的,從某種意義上來說是絕無僅有的。甚至在長達半生懺悔自私之后,對“我”依然是自私的。恕不舉例證明。

  那么,“我”的父母呢?“我”對他們帶有嘲諷與無奈,并有混雜了親情在內的同情。“我”不只一次的將父親同先生做比較,總是得出先生對“我”吸引力更大的結論。甚至,在上半部結束時,父親彌留之際,“我”因為收到了先生的遺書而義無反顧地走進了火車站。但相對弱勢的父母便不存有自私了嗎?勸說“我”在父親故去之前即確定財產分配時,先生與“我”有這樣的對話。

  “(親戚)都是好人么?”

  “似乎沒有什么壞人,大都是鄉下人啊。”

  “鄉下人為什么就不壞呢?”

  對這種尋根問底,我無法回答,可先生還沒有容我思考如何回答,就接著說:

  “鄉下人反而比城里人更壞。而你剛才還說,你親戚中似乎沒有這類壞人。但是,你認為世上會有那種明擺著的壞人么?這種模子里鑄出來的壞人,當然世上是沒有的。平時都是好人,至少是一般人,但一到關鍵時候,就立刻變成壞人。真是可怕。所以切不可等閑視之。”

  誠如斯言。父母表現出的類似于一種無知的自私。這類例子在父母與我一節中比比皆是。不特意點出了。

  再談幾點細節。如前所言,關于“我”對于先生的心情,文章最后沒有深究。但在之前的敘述中仍然可見端倪。

  這時,先生又重復前幾天的腔調。

  “雖然你遇到了我,恐怕你仍要感到孤獨的。因為我沒有力量使你從根本上擺脫這種孤獨的境地。遲早你就會想別處去發展你的交際。不到我這里來了。”

  先生這樣說時,凄然地笑了。

  在談到愛情時,先生屢次提到“愛情是罪惡呀”,這引出了下面的對話。

  “愛情是罪惡嗎?”那時我突然問道。

  “是罪惡,真的。”先生回答時的語氣同剛才一樣堅定。

  “為什么?”

  “遲早你會理解的。不,不是遲早。應該說你早已經理解了。你的心不是老早就在為愛情而跳動了嗎?”

  我察看了一下自己的內心,那里卻是意外的空虛,連個想象的目標都沒有。

  “我心里連個這樣的對象也沒有。我是毫不打算對先生隱瞞什么的。”

  “正因為沒有對象你才活動的。你以為有了對象就能平靜下來的吧,所以就想活動了。”

  “現在還不至于到這種地步。”

  “正因你不能如愿,不是才到我這兒來活動的嗎?”

  “也許是這樣,可那和愛情不同。”

  “這是走上愛情的一個階梯,按順序在和異性擁抱之前,才先到同性的我這兒來活動的。”

  “我認為這兩件事的性質完全不同。”

  “不,是一樣的。我是個男人,是無論如何不能滿足你的,況且又有些特別原因,更不能使你滿足。我實在過意不去,你只好離開我到別的地方去。我寧可希望這樣?墒悄……”

  我悲傷極了。

  “您認為我應該離開你,可我還沒有這樣的打算。”

  先生根本不聽我的話,他說:

  “可是,不謹慎可不行,愛情是罪惡呀。雖然在我這兒得不到滿足,可也沒什么危險。然而——給長頭發纏住時的心情,你知道嗎?”

  作為故事的結局,我們看得到的只有 “接著我毫不猶豫地跳上去東京的火車。在轟隆轟隆響動的三等車廂里,我又從袖子中取出先生的信,才從頭到尾地看下去。”而從時間上推斷,父親同先生過世的時間實相差無幾。 這兩位敘述者經常拿來對比的人物,前者“仿佛我們做兒子的在等待著父親的死 ”,而自己卻“已經絲毫感覺不到煎熬別人的痛苦 ”;后者的離開使敘述者感到“先生的過去,他曾答應要告訴我的那個灰暗的過去,在我看來已是毫無意義了。 ”并且終于“毫不猶豫地跳上去東京的火車 ”。

  孤獨是小說的另一主題。事實上,在遺書中,先生已將孤獨視為導致K同自己自殺的唯一原因。“然而當想到,連世上自己最親愛的一個人,都不能理解自己時,便不免悲傷起來。 ”“后來我竟疑惑起,K是不是同我一樣由于孑然一身,孤苦無依的結果,才突然選擇死的? ”孤獨同自私不無聯系;蛘呖梢哉f,正是自私導致孤獨的存在。既然人不能豁免于自私,便終究將會體驗到足以致死的孤獨。

  奇怪的是,如先生自己所說“總之,在金錢上我懷疑人類,但是在愛情方面,卻不懷疑。 ”。然而這一論述卻那么得值得懷疑;蛟S不過是一種自欺。

  有的譯本像是將“先生”譯作“老師”,想必差不多就是這個意思罷。

憫農讀書心得體會 篇19

  這本書是媽媽給我買的,我覺得這是一本很好的書,它告訴了我許多道理。

  《小公主》這本書的主人公叫莎拉·克魯,她是一個十分聰明、愛幻想,并且有著一顆善良的心的小女孩。她的媽媽是法國人,爸爸是印度人,雖然她住在印度,可是她會一口流利的法語。在莎拉7歲那年,她的爸爸就把她送進了優等女子學校。在學校里,莎拉有著高于常人的待遇,每一天都穿著十分華麗的衣飾,成了很多人又羨慕又嫉妒的對象。讀到那里,我不禁也有點羨慕莎拉優越的生活了?墒撬粌H僅有著公主的外表,還有著一顆公主的心。

  校長明欽小姐是一個勢利的人,雖然她不喜歡莎拉,可是她想要莎拉爸爸的那一筆巨款。

  莎拉11歲生日那天,傳來了一個噩耗,她的父親死了,并且沒有給她留下一分錢。因為他把所有的錢全都投資在鉆石礦上,結果一無所獲。莎拉一下子從公主變成了人人都能使喚的小女傭,可是她還是堅持著公主的心態。她并沒有向明欽小姐低頭,每一天都以微笑應對困難。

  有一天,她撿到了一枚無人要的四便士,想要買面包填飽那幾天沒吃東西的肚子?伤诿姘觊T口看見了一個比她還落魄的小女孩,便把六塊面包中的五塊給了女孩。多么善良的孩子啊!俗話說:“好人有好報!”之后,鉆石礦賺了大錢,和她父親一齊合作的伙伴收養了她,她又成了一位高高在上的公主。

  小公主經歷了坎坷的命運,她身邊的一切都變了,但僅有她那高尚的品德,永遠都不會變!要想成為公主,不是光有容貌和財富,更要有高尚的品德,這樣,無論你是貧窮還是富有,都能成為真正的“公主”!

憫農讀書心得體會 篇20

  不論是在風沙肆掠的古埃及還是儂喃細言的秦淮河畔,也不論是18世紀的歐州平靜農村還是現如今這一高度文明的階段,愛情自始至終是人們生命中一種永恒不變、純潔童真的漂亮情結?赡茉诓灰粯拥碾A段、地區它以不一樣的方法外貌足以呈現,殊不知支撐點它的能量從沒更改。那,就是談戀愛的精神。

  淋浴在春天一個午后的陽光里,當我們輕輕地打開手上的《理智與情感》,心魄便慢慢沉浸于與一行行釋放著印刷油墨芳香的文本中并而為搖蕩。書的作者是十八十世紀美國杰出的女士文學家簡?奧斯丁。好似簡一貫的文學類設計風格,創作者以其認真細致的觀查角度,精致彼此之間的小故事設計構思,及其其做為女士而獨有的細致明智的文采栩栩如生地為大家展現了十八世紀英國鄉村中產階層的各色各樣群體與她們的情感及平時生活場景。靜靜地賞讀一字一句,書里的句子也許并并不是那麼綺麗,乃至是質樸得有一些零碎,但卻清新雋永,似輕風輕拂心中,表層零碎的描述讀起來頗回味無窮,更好像創作者自己將原文中的內容如童年小床前的小故事一般向你娓娓而談,恍若隔世間,在其中的刻骨銘心情感已了如指掌。

  小故事的劇情緊緊圍繞著埃莉諾與瑪麗安兩姐妹的找對象主題活動而進行。原文中不缺個性化獨特的意味著角色:心思細膩,激情單純性的美少女瑪麗安;自私自利絕情,道德淪喪的青年人威洛比;高尚品德,真心實意沉穩的布蘭登上校;虛情假意陣營的平凡人羅伯特?達什菲爾德夫妻女主人翁善解人意周全,完善理智的埃莉洛。各色各樣角色輪流出場為大家開演了產生在十八世紀風靡著以情感、人民權利同錢財、影響力做買賣的丑陋時尚潮流,那時候的美國一個在追求完美愛的過程中也曾痛楚掙脫,但終在對自身生命、社會道德的理智、忠實與對戀人、親朋好友的情感義務的引導下尋找到真情的浪漫故事。

  輕輕地合上書籍,不論是書里針對戀愛自由、人民權利公平的抵抗呼喊,還是著作的明智文采針對真、善、美麗的贊頌及對假、丑、惡的鞭笞,都引起著我心里的喝彩歡呼。殊不知,更有一種觀念深深地打動著心里最綿軟的地區促進著我不斷思索、探索,那就是談戀愛的精神理智與情感間的均衡。在愛情中,特別是在針對戀愛中的彼此來講,理智與情感看起來分歧卻全是戀愛過程中的必不可少。若要運營好愛情不可以沒有情感的資金投入,而這情感也應遭受理智的牽制,并非光憑一顆戀愛中的心盲目跟風地橫沖直闖。一如書里的瑪麗安,理智不夠而情感多。戀愛中的熱情迷惑了她的眼睛,使她再也不會理智地對待一切,因而遭受了感情騙子威洛比的蒙騙,為自此的一系列悲劇和痛楚埋下了導火索。創作者在書里雖對珍重感情的人寄于稱贊,殊不知對她們在理智上的缺乏也時常多方面譏諷。其用心良苦已經于勸誡大家即便是應對著看起來世界上最熱情的情感也切忌閉上理智之眼,認真掌握理智與情感間的均衡感受談戀愛的精神。在原文中最鐘愛的當數埃莉洛,情感閑暇沒忘記理智,理智當中不缺情感。愛情到來了,就英勇的接納,不閃躲,不計較得與失,這就是愛得起,是做真實的自己情感的心態。在愛情悄悄地而逝時亦能決然地回身,再相見仍能以誠相待,從容面對,它是擺得下,是追隨理智的挑選。終歸埃莉洛滿懷這類談戀愛的精神獲得了愛情物歸原主的非常大幸福快樂。在談戀愛精神支撐點下的愛情必然是恒遠的,不必擔憂若有一天,當熱情褪掉留有的僅有一具填滿厭煩的冰涼空殼子。那樣的愛情亦好似舒婷作品那棕櫚式的愛情我如果愛你,決不像攀緣的凌霄花,借你的高枝顯擺自身;我如果愛你,決不學癡心的小鳥,為綠茵反復簡單的音樂。我務必就是你附近的一棵木棉。根,握緊在地底。葉,相觸在云里。每一陣風過,大家都互相三鞠躬。大家分攤寒流,風雷,劈靂,大家共享資源霧靄,流嵐,虹霓。好像始終分離出來,卻又終生相守。這才算是杰出的愛情那樣的愛情親密無間有間,相互信任借助,卻又擁有 獨立的人格與生命,不但填滿著真心實意的情感,也閃爍著客觀的輝煌。世間安得雙全法?不負如來不負卿。在觸動心弦的愛情中仍維持思維的清明節,這不但是忠誠自身的使用價值與性命,也是忠誠愛情自身。自古以來,理智與情感的均衡做為談戀愛的的關鍵精神匯融于愛情才釋放出感人肺腑的迷人輝煌。

憫農讀書心得體會 篇21

  用心的讀了《你在為誰工作》后,感覺對自己的啟發很大。它是一本工具書,教我如何做人做事;它是一把尺子,隨時衡量我的工作是否完美;它是一碗心靈雞湯,給我注滿了青春的活力。本書中有很多精辟有趣的故事,讓我印像最深的是:一個上了年紀的木匠準備退休了,雇主感謝他服務多年,讓他再建最后一房子,木匠答應了。可是木匠的心思已經不在干活上了,干活馬馬虎虎,偷工減料隨便地把房子蓋好了。最具諷刺的是,完工以后,雇主誠懇的說房子歸你了,這是我送給你的禮物。木匠后悔不已!我想不管是在工作還是生活中,我們總是會做會類似這樣愚蠢的事情,以為自己耍小聰明,做事得過且過,其實最后吃虧的還是自己!我想我會時刻提醒自己“工作不是為了別人,而是為的自己”我應該對自己負責,不斷激勵自己進步,這樣才會在任何時候都無怨無悔!有了這種想法后,對自己的工作也做了一下認識,意識到平常工作中還是存在一些不足的地方。我在想,我如何才能把工作做得更好呢!在以后的工作中我將時刻謹記以下幾點:

  一、充滿熱情工作熱愛自己的工作,從工作中感受到樂趣和激情,時刻以主人翁的意識投入到工作中,當我養成這種習慣后,我想在任何工作中都能發現其中樂趣久而久之,會更加熱愛自己的工作。另外隨時有開放的心態主動聽取別人的意見,改進自己的工作。別人的意見是對你最好的禮物,但是如果你沒有足夠的氣度,總覺得別人在挑剔你的話,你可能會喪失掉這個成長的好機會。有的時候覺得自己這方面做的還不夠好,通過這次學習,我想今后的工作中加倍努力。

  二、放棄責任就是放棄成功一個沒有責任感的員工不會是一名優秀的員工。每個領導都很清楚自己需要什么樣的員工,哪怕你是一名做著最不起眼工作的普通員工,只要你擔當起了你的責任,你就是領導最需要的員工。只有那些承擔責任的人,才有可能被賦予更多的使命,才有資格獲得更大的榮譽。人可以不偉大,可以清貧,但不可以沒有責任,我想一個沒有責任感的人,不管是上級還是同事的話,都不可能得到別人的信任,得不到信任,領導又怎么會把重要的工作交給你呢!有了責任感,就會對工作有高要求,努力做到100分這是一名員工擁有責任心的最好的表現。每一件你的份內事情上,你都擁有追求和達到完美與卓越的機會。任何一個工作崗位都可以成就完美。有的時候自己找很多理由籍口來推托自己工作的不足,這些確確實都阻礙自我發展與進步的絆腳石。

  三、專業、專注才能做大做強良好的專業技能是專業精神基礎,這就好比中構筑這座大廈的根基,根基打牢了房屋才能建好,僅僅有了良好的心態是不夠的,我要時時以高標準來要求自己,使自己的專業技能不斷提升。

  四、拒絕學習等于選擇失敗學習不僅是指一種對新知識、新的書本的學習,而且包括了對各種新的經驗、新的觀念的接受。只有不斷的學習才能跟得上時代的腳步,社會在發展,人的思維也不斷的變化,如果我們老是活在已往的經驗中,閉門造車,面對新的形勢沒有思想準備,這樣很容易導致出錯,甚至會被社會所淘汰。所以,我覺得我們得時刻懷著一顆求知者的心態,“活到老,學到老”學無止境,相信自己一定會在學習的過程中找到樂趣,并一直堅持下去!

憫農讀書心得體會 篇22

  我喜歡讀書,尤其是在夜深人靜的夜晚。捧一本喜歡的書,在柔和的燈光下,靠在床頭,耳邊是女兒均勻甜蜜的呼吸,窗外偶爾的一聲蟲鳴,一輛奔馳而過的車聲……

  這是一個安靜卻不孤獨的世界。這個世界是屬于我的,安靜、祥和、溫馨又甜蜜。置身于自己喜愛的書中世界,感受里面各色人物的酸甜苦辣,欣賞里面的鳥語花香,海闊天高!沐浴大家們智慧的光芒,體會里面的深刻哲理……書籍給了我一個豐富多彩的世界。讀書給了我一種舒服愜意的感覺,或許當我掩卷而思的時候,會覺得口拙詞窮,空空如也。但是那種感覺卻永遠留在了我的心底。就像小時候漫步于家鄉山上的小溪邊,那清澈、透明,歡快活潑的小溪流深深吸引著我,使我忍不住的想把沾滿泥巴的雙手伸進那輕柔和緩的水中,任憑那清涼、柔滑、潔凈的溪水調皮的從你的指縫間滑過。或許,當我把手從溪流中抽出的時候,溪水就從我的手心里逃走了,但是那份清涼猶在,那份柔滑猶在,那份愜意猶在,那份感覺猶在!而且,當我再次細細地觀察自己的雙手時,卻發現上面的污漬不在了。溪水不僅帶走了我手上的泥點,還把一種美好的感覺留在了我的心里,我的指尖,我的記憶!讀書的感覺也正是如此!

  當我把心靈浸泡在書籍的溪流中的時候,我就會覺得一種源自于大自然的清新空氣在滌蕩著我的內心,所有的不快,苦惱,郁悶便隨之沖刷而去。

  熱愛,讀書,不為他人,只為這份難得的清凈!

憫農讀書心得體會 篇23

  讀完《小海蒂》這本書,令我感慨萬分,為什么一個孩子有那么大的魅力?在海蒂的感染下,原本孤僻的阿爾姆大叔變得熱情友善;海蒂帶給了瞎奶奶歡樂,彼得和瞎奶奶都很喜歡海蒂;是什么讓原本癱瘓的貴族女孩克拉拉重新站了起來?

  海蒂是一個善良樂觀、熱愛生活的小女孩,她有一份生活的勇氣,感染對任何事物都有著一顆關心、熱愛的心,她讓彼得學會了閱讀,讓悲傷的大夫重新振作起來,那些羊兒看到她都爭先恐后涌過來。她那顆天真爛漫的童心感染了周圍的每一個人,讓他/她們也熱愛生活,變得純真善良。

  讀完以后,我被海蒂那種善良、樂觀的精神感動了,如果我也能像海蒂一樣積極樂觀,勇敢的面對困難,那該多好啊。我們應該向海蒂學習,學習她那種寶貴的品質。我們的周圍也有那么一些人,他們向海蒂那樣無私地、用他們獨特的方法關心著我們,我希望這樣的人能越來越多。海蒂生活的地方——阿爾卑斯山令我十分著迷,山上的風景如詩如畫,海蒂也是十分愛惜,她傾聽樅樹的刷刷聲輕輕撫摸花兒,這是多么愛惜大自然啊,F在人們亂砍亂伐,沒有保護大自然的意識,環境也是越來越糟,我們應該有愛護環境的意識,像阿爾卑斯山上的風景令人如癡如醉,我們周圍的環境為什么就不能這樣呢?

  這本名著帶給我的不僅是枯燥的文字,還帶給我了如何做人的啟示,小海蒂這一活潑可愛的形象深深的映進了每個人的腦海之中,我們仿佛看到海蒂正在阿爾卑斯山上快樂玩耍的景象。

  海蒂讀書筆記800字

  我閱讀了海蒂這本書。這是一本由瑞士的約翰娜斯必麗著的世界名著。<海蒂>這本書內容十分有趣,又感人至深。書中的海蒂活潑可愛,非常機靈,心地善良。她熱愛大自然,年紀雖小卻有感人的魅力。主要寫了海蒂從五歲起她的經歷。

  當海蒂一歲時,便離開了父母,她一直和姨媽迪蒂生活在一起,直到她五歲時,姨媽出去工作,沒空照料她,姨媽就把她送到了阿爾姆大叔那,也就是海蒂的爺爺家,她的爺爺住在阿爾姆山頂上。海蒂在爺爺家生活的很快樂,認識了一群小羊,并能一字不漏地叫出它們各自的名字,她還認識了彼得,彼得的奶奶,媽媽。海蒂在爺爺家最喜歡喝的就是羊奶了,羊奶最鮮了!

  到海蒂八歲時,姨媽迪蒂來接她到了福蘭多托一位富人的家里,那時因為埃斯曼先生家里的克拉拉小姐需要陪她學習的伴。海蒂很想爺爺,她不想離開爺爺,但她聽到會有許多白面包帶回去給奶奶吃和想什么時候回去就什么時候回去時,海蒂點頭同意了。在埃斯曼先生家里,海蒂認識了克拉拉,克拉拉小姐覺得海蒂非常有趣很喜歡她。

  女管家羅丹梅爾對姨媽迪蒂帶來了一位八歲的小孩和她不認識字非常氣憤。接著,海蒂在那里開始了刻苦的學習。現在她竟連ABC都記不住,老師的麻煩就大了。直到克拉拉的奶奶來到,她一直叫海蒂要相信她的話,不要信彼得所說的:這些知識可難了,肯定學不會。相信我的:你一定能學會,用心去記,想。不過幾天,海蒂果然學會了這些知識。但可怕的是,她得了兩種病,一是夢游癥,二是思鄉病?死坏貌话押5偎突亓思,阿爾姆山,海蒂的到來讓爺爺非常高興,彼得奶奶媽媽也一樣,因為奶奶最喜歡的就是海蒂了,彼得更不用說了,驚訝的差點連眼珠子都掉下來。由于克拉拉小姐很想海蒂,便來到了海蒂家,她和海蒂成了很好的朋友。海蒂就一直和爺爺生活在一起。

  我特別喜歡這本書,內容感人,故事精彩。

憫農讀書心得體會 篇24

  安妮本來不是一個孤兒,她的爸爸媽媽是病死的。瑪瑞拉和馬修本來是要收養一個男孩的,林德太太不讓他們收養男孩,結果接回來的是一個女孩,那個女孩是安妮,瑪瑞拉和馬修吵架了,安妮聽見了就趴在桌上子上大哭,最后,他們收養了安妮。安妮是一個樂觀的孩子,他很喜歡幻想。

  安妮生活在綠山墻農舍。她在哪里過得很快樂。后來,她上學了,認識了戴安娜,她們兩個人成為了好朋友。基爾伯特是一個十分調皮的男孩,學習也很好,他欺負了安妮,安妮很憤怒,并受到了處罰,處罰是:和基爾伯特做同桌,最后他們成了好朋友。

  安妮很勇敢,他救了戴安娜的妹妹米尼,戴安娜的家庭很感謝安妮。圣誕節她收到了精美的禮物,她非常感謝戴安娜和她的祖母。馬修和瑪瑞拉想送她上大學,但是,他們沒錢,瑪瑞拉得了眼病,馬修也去世了。安妮主動提出要當教師,她不上大學了;鶢柌匕褭C會讓給了安妮,安妮覺得自己是幸福的,更是幸運的。

憫農讀書心得體會 篇25

  今年夏天,我在書店里無意看到了一本名叫《誰動了我的奶酪》的書,覺得很有趣,便買回來看看。

  這本書講的是:迷宮里有四個小家伙,分別是小老鼠匆匆和嗅嗅,小矮人唧唧和哼哼,他們每天都在迷宮中尋找奶酪充饑。有一天,他們在奶酪C站找到了許多奶酪,便每天都跑去C站吃奶酪。當奶酪被它們四個吃完了,匆匆和嗅嗅立即進入迷宮尋找新的奶酪;而唧唧和哼哼知道后不愿面對現實,總在C站徘徊。很快,兩只小老鼠在奶酪N站找到了新的奶酪。過了一段時間,唧唧走出了奶酪C站,也找到了奶酪N站,和兩個好朋友匯合。哼哼呆在C站很久,終于在某一天鼓起勇氣,也找到了奶酪N站,四個好朋友又在一起了。

  在這個故事中,嗅嗅和匆匆代表著簡單的一面,唧唧和哼哼代表著復雜的一面。嗅嗅是提早嗅出變化的端倪,匆匆是立即采取行動,唧唧是發現變化可以帶來更好的生活后及時調整,哼哼是不愿面對現實,抵制變化。

  愛爾蘭著名劇作家蕭伯納說過:“理智的人使自己適應這個世界;不理智的人卻硬要世界適應自己!痹谖覀兊纳钪,很多人都像哼哼一樣,不愿改變自我,而是要世界隨著他而改變。我的經歷也像哼哼一樣。以前有一段時間,我寫字寫得很好,后來因為很久沒有練習,都生疏了,去參加書法比賽的時候,沒進前十名。我憤憤不平,覺得不是我的水平不行,我寫得還是像原來那樣好嘛,是評委老師沒有眼光。看完這本書我才知道,光停留在原來的榮譽上是不行的,我還要繼續努力練習,才能達到更高的級別。

  我們不要害怕生活帶來的變化,而是要適應變化,才能擁有更美好的明天!

憫農讀書心得體會 篇26

  《人性的優點》是卡耐基系列著作中最受歡迎的作品,已被譯成近六十種文字,名列全球暢銷書前茅。這兩部作品從最根本的人性出發,對人際交往的根本原則做了最徹底的詮釋,堪稱個體社會化的至尊寶典。

  作者通過十個篇幅來詮釋人性的優點,它向我們闡述了人如何發揮的自己的特長、優點進而取得更大的成功。

  盡管每個人對成功的理解與追求各不相同,我們無法對其進行直觀的評判,但是,所有的成功者所必須經歷的一個過程是相同的。這個過程就是,每一位成功者都必須首先在人際交往中獲得成功。只有在人際交往中獲得了成功,得到了人們的肯定與承認,你的成就才有可能被社會所廣泛認同。這樣,才可以說你真正成功了。

  卡耐基現象也給我一個啟示,一切關于人的學問都要盡量追溯源頭,這源頭就是人性。美好生活的創造也要追溯源頭,這源頭也是人性。卡耐基先生因為對人性的深刻領悟和洞察,才能引領全世界成千上萬的人掌握了成功的方法,走上了成功的道路,過上了美好的生活。

  我覺得這樣的書,是應該放在枕邊的,每次復讀,都會有新的感悟。小小的故事,講述哲理,緩解我的煩惱。

  我希望成為一個成功的人,將來有能力施與的人,用大愛來面對人生。愛我的親人,愛我的朋友,愛我的師長,愛我的敵人!這些年,我努力這樣做了,事實證明,我得到了比別人更多的回報。雖然這么做并不是為了回報。但是這本書對我的啟示,真的很有用。

  人生誰無困苦無煩惱?問題就在于我們是怎么看待這些不如意的事情。比如我們在學校的大家庭,也有快樂與煩惱,甚至讓人憤怒的事情吧。告訴自己,我們要快樂,用愛來譜寫生活!

憫農讀書心得體會 篇27

  “有兩樣東西,我們愈經常愈持久地加以思索,它們就愈使心靈充滿不斷增長的景仰和敬畏:在我之上的星空和居我心中的道德法則!边@是德國古典哲學家康德的墓志銘。當我第一次讀到這句話的時候,并不了解它的本意。

  對于道德和人性自身的探索,直到我讀了馬可·奧勒留的《沉思錄》后才有較為深入和系統的思考!冻了间洝,這是溫總理的枕邊書,這是克林頓在《圣經》之后受影響最大的一本書,這本書來自于一個羅馬皇帝的人生思考。馬可·奧勒留,一位卓越的羅馬帝國哲學家,他沒能阻擋羅馬帝國的轟然倒塌,但是卻用自己一生的思考,為無數尋求生命更深層境界的人,鋪設了靈魂的階梯。

  這不是一本普通的書,它不是尼采的哲學思考,也不同于羅曼羅蘭文鈔,這是一本用靈魂寫成的書。人這一生,最大的敵人就是自己,能戰勝自己的人,便能戰勝一切,而這也是我們最容易忽視的一點!按藢挘熂簢馈钡墓庞柸巳硕贾,但是在工作和生活中,卻不容易做到,所以馬可說,“不要不情愿地勞作,不要不尊重公共利益,不要不加以適當的考慮,不要分心,不要虛有學問的外表而喪失自己的思想,也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人!蔽覀儜撟龅,是多將思想放在自己的身上,每日三省,想想自己能為家人、為社會做些什么,“當你不把你的思想指向公共利益的`某個目標時,不要把你剩下的生命浪費在思考別人上”,因為,注意別人的缺點和行為,將使我們忽略觀察我們自己的缺點和行為。

  在這本《沉思錄》里,作者好似一個異常嚴峻而又平和的人站在鏡子前面,告誡鏡子里頭的自己,書中“你……”的句式就是最好的明證。這不是簡單的內心獨白和情緒傾訴,這是本我與自我的交談,這是解剖靈魂,對自己進行告誡。比如他在書中這樣對自己說道:“你錯待了自己,你錯待了自己,我的靈魂,而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的,但你的生命卻已近尾聲,你的靈魂卻還不去關照自身,而是把你的幸福寄予別的靈魂!彼偸沁@樣在書中狠狠地拷問自己。如果我們的精神水平尚不能到達自我批評的高度,那至少,我們可以通過閱讀,接受《沉思錄》給我們靈魂的洗禮。

  《沉思錄》不僅是對自我更深層次的探索,也充滿對人類道德的思考。隨著社會的發展,物質文明日益豐富的同時,我們的精神文明卻在悄悄退化,而《沉思錄》正是讓我們重新找回“逝去的文明”的鑰匙。在本書首卷中,我們便能讀到這樣的話,“從我的祖父維勒斯,我學習到弘德和制怒”。在馬可的時代,還是由神權所統治。如果說,神和道德扮演著同樣的角色,都是人類欲望的救贖之路,那么,神不過是基于道德而產生的一個具象的實體。林達在《西班牙旅行筆記》中寫到:“人們常常把看作是一群愚民,實在是小看他們了。真正的勇士,是有勇氣挑戰自己內心的人。這是悟性的開啟,是人認識自己和神靈的最關鍵一步。他們被神靈擦亮眼睛,最終想改變的只是自己。他們和賽內加一樣,試著借助自己的創造力,用那些哲學、倫理和邏輯來擺脫內心困境。終究如拔著自己的頭發想離開地球那樣,無法成功。于是,他們走向神。”走向神,平凡如我們,無法拯救他人,但至少能拯救自己。而在偉大的神明背后,其實便是宏偉的道德,在幾千年中,真正扮演救贖角色的其實便是我們人類自身的道德。如此說來,人的一生,原也是同內心欲望戰斗的一生,而戰斗的終極目標,不過是道德。如果我們能戰勝自我,由一個高尚的道德所引導,那么這個社會的丑陋面也會隨之淡去。

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憫農讀書心得體會 篇28

  “書籍是人類進步的階梯”。教師需要讀一些教育理論書籍,透過讀書能夠加深自身底蘊,提高自身學養。利用課余時間,我讀了一些教育專著,很有感觸。劉鐵芳教授的《守望教育》使我有一種豁然開朗的感覺,作者從“走向人對人的理解”、“道德教育”、“從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目闡述了自己對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性的思考,這實實在在是作者以一個學者的思想在為我們解惑;李鎮西老師的《愛心與教育》使我的心靈受到激蕩,“隨意或許是一種美麗,而執著卻是一片更燦爛的云彩”,讓我重新反思自己的“隨意”與“從容”,突然間我覺得以前的“隨意”是一種逃避,以前的“從容”包含著惰性;博士肖川的《教育的理想與信念》運用了感性的文字表達理性的思考,用詩意的語言描繪多彩的教育世界,以真摯的情感謳歌人類之愛,以滿腔的熱情高揚教育的理想與信念……他們凝練、雋永的文字和獨到教育的闡釋給我深深的啟迪,也改變了我的生活觀和教育觀。

憫農讀書心得體會 篇29

  今年寒假我讀了三本書,《查理九世》、《童話山海經》、《了不起的小葉子》。我最喜歡《了不起的小葉子》這本書。其中,了不起的小葉子里有一篇我的假期我做主寫的非常好,里面寫了小葉子放假以后的打算,干什么,做什么和對事情了解經過。

  小葉子是一個迷迷糊糊,大大咧咧的可愛小女生,她成績一般,長相一般,也沒什么“了不起”的。但她純真善良,真誠地對待朋友,她樂觀開朗,對周圍的一切都抱有好奇心。所以,有時候她又挺“了不起”的。

  快放假的時候老師讓寫一份假期計劃。小葉子也寫了一份,她寫的特別美好。同學們看了非常的羨慕,老師看了說:“夢想總是要有的,萬一要是實現了呢?”小葉子回家以后把假期計劃告訴了媽媽,媽媽說:“要從小事做起,積累經驗!笨傊馑际悄悻F在還小,小葉子不服氣在居委會待了一段時間體會到了一些事情,不像自己想的那么好,那么完美。

  最后,假期還是媽媽給安排的,在這本書里我學會了很多東西,對事情要有一定的'了解。要用實際的東西,做符合自己年齡的事。

憫農讀書心得體會 篇30

  一九七八年,挪威漢學家伊麗沙白·艾笛訪華,提到有一年的諾貝爾文學獎本來打算頒給老舍。當時的華人作家里譯作最多的作家,連瑞典文的版本也 有。她說,文化大革命開始后,謠傳他已經死了,而死人是不能拿這個獎的。于是川端康成拿了諾獎,那個我們中國人至今念念不忘的一個獎。

  1966年8月,他和其他28人被紅衛兵押到北京文廟“斗爭”,跪在焚燒京戲服裝和道具的火堆前被毒打三小時。8月24日夜,老舍在北京西城太平湖投水自殺。他的尸體火化后,不準留下骨灰。

  我想起李政道曾說,一個人的成就并不只關注他在哪里做的研究,許多人的研究都是在國外做的。然而這到底是說明國內沒有軟件環境,還是沒有硬件 條件?那一場浩劫剛剛開始,這個“人民藝術家”便選擇了投河。他筆下夾縫中生存的小人物的命運讓人心酸,而他自己以為即將到來的美好社會卻毀了曾經的愿 望。

  他心里有一個小小世界,裝著自己的理想。然而他的理想太純粹,與那個正在萌發躁動的國家的步伐不合。也許這就是舊式知識分子與革命的關系—— 矛盾,徘徊,恐慌,卻又心懷希望。他們以為新時代終于到來了,終于不必再在戰火紛飛的夾縫中偷生。他們以為自己可以自由地、無拘束地寫作了,所以他們愿意 歌頌新生活,讓往事變成革命的炮灰吧„„ 然而革命卻遠不止是三大戰役打下南京一路把國民黨趕到中國臺灣就算了事。正如思想無法被改造,文化也是無法被革命的。它深植于個體和群體的人精神 和物質兩個層面,燒殺搶砸的紅衛兵根本無法擺脫社會對他們的影響——過去的那個社會和現在的時代。過去的時代教會他們溫良恭簡讓,而現在的時代鼓動他們起 來造反。有時候我看一些并不主流的記錄片和書,所幸其中許多角度都相當客觀冷靜。那是個陌生的時代,許多事情在今天看來根本無法理解——也許正是因為這樣 我一直對俄國zheng府有些討厭——然而它們真實地發生了。一次讀完一本書我想,作一個不厚道的比較,德國的納粹當時也是由青年人的狂熱開始,他們的行為可以將 人類文明毀滅重新倒退到奴隸時代,所有的人都為最高貴的雅利安人種服務,為他們至高無上的絕對權利流血。而他們可以毀滅任何他們認為是不適合的東西——文 明,人種,良知。我們中國當時有多少青年人?加起來一定有德國意大利納粹兵的好幾倍。當時的那個口號,赤遍地球,解放全人類——再進一步,就是自高自大導 致的暴力和極權。那么我們——他們——與納粹又有什么兩樣?

  老舍的兒子舒乙后來寫,自殺前的一天他把兒子、女兒找來說:歐洲歷史上的“文化革命”,實際上,對文化和文物的破壞都是極為嚴重的。我不會把 小瓶小罐和字畫收起來,它們不是革命的對象;我本人也不是革命的對象。破“四舊”,斗這砸那,是誰給這些孩子這么大的權力?他說:又要死人啦,特別是烈性 的人和清白的人。說到這里,他說了兩個在前幾次運動中由于不堪污辱而一頭扎進什剎海的例子。

  那是知識分子對文化革命最基本最初始的態度。每個人聽到都會這樣子想,但又有多少人如馮友蘭、郭沫若等轉而吹捧文革。我們無權指責他們的態 度,那是一場政治風暴,或者說遠超越了政治的含義,上升到了普通生活中。文化本是與政治相異的,而政治又是文化的基礎之一。文化為具體的社會具體的意識形 態服務,于是它們扭曲成了郭沫若晚年惡心的打油詩和吹捧著自以為不需要吃飯就能夠實現共產主義的酸文人們。老舍作了一個最符合傳統道德的選擇。從太史公的 時代人們就明白受辱是要去死的,你不死一定是有別的企圖。 如今只見指責當年暴行的人,那么施暴者又在哪里?我無法理解,因為我是九零后,代表人物是腦殘的殺犸特家族等等。與長者議論,那些在文革晚期 出生的人,我說,以后這樣的事情不大可能發生了吧?你知道,思想一旦解放了,倒行逆施就很難了;況且如今的世界你想封閉消息也不太可能。他們說不出原因, 只是說,都未必。

憫農讀書心得體會 篇31

  《唐吉訶德》這部小說的主人公原名叫阿倫鎖·吉哈達,是一個鄉坤,他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷,自我也想效仿騎士出外闖蕩。他從家傳的古物中,找到一副破爛不堪的盔甲,自我取名叫唐吉訶德,又物色了一位仆人桑丘和鄰村的一個擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為為自我終生效勞的意中人。然后他騎上一匹瘦馬,離家出走。唐吉訶德按照他腦子里的古怪念頭行事,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒。唐可笑的事,他的行為荒誕不經,自我也經常挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權。

  初看這本書時,我以為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經質的“勇敢精神”在書中表現的淋漓盡致,讓人越發看不起他。但是細細品味,又覺得書中蘊含了一種道理,人的一生就是為了自我的目標不顧一切地去實現它。在實現的過程中,那位瘦骨嶙峋像根高粱稈兒似的游俠騎士,那位奇想聯翩的紳士時刻體現出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的品質,因為太單純了,才鬧出許多笑話。

  唐吉訶德的行為有時是瘋狂的,但是有時候卻能說出有哲理的話,看來,唐吉訶德這個人說他聰明,卻很瘋傻,說他瘋狂,卻很有見地,說起話來,他總是頭頭是道,理論正確,談吐高雅,而他的行為,卻又常常冒冒失失,荒謬不已。我從書中讀到許多類似的瘋狂與明智之間的強烈比較,他,不瘋,瘋的是這個世界,沒有公理,只有強權。

  唐吉訶德將所遇到的奇事,全部歸咎為與他作對的壞魔術師,這些壞魔術師是誰?毫無疑問,那就是他譴責的對象——腐朽的封建統治階級。唐吉訶德所效忠的情人是誰?不是那杜爾西內婭,而是他的精神支柱。但是,所有的一切全不真實,所以,唐吉訶德在臨終的時候,才悔悟,雖然他最后充滿喜悅地求得了上帝的寬恕,但是卻為全書定下了杯具的基調:游俠精神——除暴安良,殺富濟貧,公平正義失敗了,國家腐朽了。

憫農讀書心得體會 篇32

  暑假期間我讀了《金銀島》這本書,從書中我獲得了許多的啟發和力量,讓我受益匪淺。下面就讓我把這種力量也傳遞給你們吧!

  這本書講述了小男孩吉姆經營小旅店時,來了一位奇怪的客人比爾船長。他脾氣暴躁,嚇走了很多顧客,但沒多久比爾船長就因為飲酒過量加上受到驚嚇而去世。吉姆陰差陽錯地拿到了比爾的藏寶圖,得知海盜頭子弗林特在一個荒島埋藏了一大筆財寶。鄉紳特利努尼買下一艘帆船,帶著吉姆和醫生李夫斯等人一起出海尋寶。心懷不軌的海盜們也喬裝成水手假裝和吉姆他們一起去尋寶。一路上充滿了千辛萬苦和千奇百怪的事,不僅發生了足以讓人喪命的瘧疾病亂,還發生海盜們群體叛亂的`恐怖事件。醫生李夫斯足智多謀,吉姆機智勇敢,幾經較量,吉姆他們戰勝海盜,平息了叛亂,尋到寶藏滿載而歸。

  小男孩吉姆身上擁有正直善良、堅韌不拔、臨危不懼、不怕困難的精神。特別是當吉姆劃著小艇,跟蹤被海盜們搶去的大船,他劃著漿在波浪中穿梭而行,不時有浪花打在船頭,海浪濺起水沫打在臉上,他沒有一絲絲退卻,反而更加努力追趕大船,最終登上大船。他這種不畏艱險、堅韌不拔的精神深深觸動著我,讓我也想起了最近鄭州的抗洪戰士們,在鄭州遭遇百年不遇的大水時,他們在大雨中淌著齊腰的洪水,將群眾一個個用皮劃艇轉移。水位超過預警時,抗洪戰士們一袋又一袋沉重的沙包抗在肩上,一趟、兩趟、無數趟......,他們心中沒有對困難的屈服,眼里只有堅定無畏的信念!正是他們的堅韌不拔、不畏艱險和勇往直前,才給鄭州人民一座安全的“金銀島”。

  我們現在還做不了吉姆,遠航去探險,我們也沒法像抗洪戰士一樣,舍身去抗險。但是我們能做好我們應該做的事情,努力學習,當遇到學習困難和挫折的時候,我們要勇敢的面對,戰勝這些困難和挫折。當遇到難題想放棄時,我們要永不言棄。

  文天祥說過:天行健,君子以自強不息,我們小學生現在就需要有堅韌不拔、勇往直前的精神,才能開啟未來成功之門,報效祖國,才能共同守護中國這座“金銀島”!

憫農讀書心得體會 篇33

  周日到今天為止,連續四天利用空閑時間,才讀完這本書《大敗局》,《大敗局》一書,作者吳曉波,畢業于復旦大學新聞系,記者出身。讀上一本《激蕩三十年》書,也是他寫的,這本書又被評為影響中國商界二十本書之一。當我讀這本書的時候,在浙大讀研的好友劉志通,說吳曉波給他們上課,是本書的作者,感覺何時有幸也能現場聽一聽本書作者的授課,本書的主要目的便是探尋著名企業中國式失敗的基因。詳細分析了改革開放三十年來失敗的著名企業的原因以及給后來者的警示分析了瀛海威、秦池、愛多、巨人、玫瑰園、飛龍、三株、太陽神、南德、亞細亞、健力寶、科隆、德隆、中科創業、華晨、順馳、鐵本、三九、托普中國新興企業盛極而衰的失敗基因。

  當我準備寫讀后感的時候,感覺又是不知道如何寫,有一些壓力,雖然知道自己也寫不出什么精彩的亮點,但我覺得每次寫一點東西的時候,養成自己思考的行為習慣,也許后面很多情況下,工作很忙,沒有時間顧及閱讀,這樣就會讓自己越來越缺少讀書的思維,缺少思考問題的行為,也擔心到時候自己不會寫東西,現在經常也面對很多話題,迷茫的不知道如何下手討論說起。所以只想讓語言這種文字一直伴隨我們的生活與生命!希望身邊更多的朋友們,不論多忙碌的時候,在自己空閑的時候去寫一點讀書與生活的感想,讓自己的文字能力在生活中伴隨,這樣也能去思考更多生活中的一些東西。

  對每件事每個人都有自己的話語權,雖然很多的時候我們評論并不是那么完美,并不是那么讓人信服,因為我們年輕,還有很多不完整的世界觀,但我還是要說的,因為如果你沒有說,那么以后有可能自責會一直伴著你,一次一次沒有說,那么我不知道自己以后還會不會說。所以我決定寫點什么,不管每次寫的好與不好,盡成一家之言,難等大雅之堂,姑妄言之,大家也就姑妄聽之,沒看過這本書的可以看看,看過的大家一起說觀點。簡單有時候想,做企業和做一起人又有什么分別呢?其實很多的問題,探究其本質,原理都是一樣的。

  二十世紀八十年代,大概就是八零后出生的時候,中國的社會正在進行著深層次的改革,這是怎樣的一場變革呢?我們沒有機會趕上,我想用一個狂風驟雨來形容。在經歷了動蕩的十年之后,中國太需要改革了,太需要進步了,太需要的能站在風口浪尖領導這場該改革的人物了,只能說我們太需要了,很大程度上我認為他們這一群人更是那個時代的產物,(而誰又能說我們不是呢?)他們更是那個時代的引領者,就像作者說的我們應該給失敗者掌聲也是因為太需要了,所以那個時代的人們又忽略了什么,就如同我們如果太喜歡一個東西的話,總會不自覺地忽略它的某些缺點,這本是人之常情,但到了企業里忽略了某些卻能造成永久的遺憾。那是一個瘋狂追求財富的年代,他們總是把企業的利益放到了高于一切的位置上,剛剛興起的廣告行業成了造就他們神話的利器,我想在那樣的一個年代,廣告似乎對于剛剛從災難中出來的人們有著異乎尋常的魔力,人們太容易受廣告的影響了。當我們回過頭再看的時候,發現那時的廣告甚至比我們現在的許多廣告更加的瘋狂,夸大,處處體現了一種浮躁,一種自欺欺人的欺騙。憑借這樣的利器雖然能獲得成功,卻并不能讓成功留住,正所謂創業難,守成難,知難不難,我想也許那個年代的人們注定是很難知難的,因為他們忽略了,他們的激情,熱情,瘋狂,那種為挽救中國民族企業的豪情,讓他們不得不忽略某些東西,而這也注定了他們的悲劇命運。

  有時候做企業和做人的分別。這里面的深層次的本質問題其實是一樣的。我們容易浮躁,容易瘋狂,容易受成功的影響,也許失敗了對我們是好的,而成功卻給了我們更深層的危害,一些小的,暫時的成功讓我們相信自己是無所不能的,似乎我們就是那華山之巔的英雄,正在比武論劍,笑傲江湖。浮躁的上升猛烈,一旦衰落,也是迅速的,甚至讓人來不及思量就轟然崩到了。我們做人是不是該思考一些讓自己更加沉靜的東西呢?但同時我還是非常欽佩他們的那股豪情壯志,激情滿懷的,我想在我們沉穩理性的背后更應該有激情的理性,我們是自豪的一代,我們有他們沒有的東西的但同時我們也缺少他們那個年代的人們所擁有的東西----激情。

  浮躁讓他們忽略的東西是什么呢,如此致命,讓我們曾以為那些不會倒下的巨人們,一個一個的倒下了。這里面的原因肯定是多方面的,我只是說我的一家之見,我想最主要的是他們忽略了一個企業的靈魂的培養,正如我們所知,一個人如果沒有靈魂那無非是一具行尸走肉。試想如果一個企業沒有形成它的靈魂,那么短命也許是必然。一個企業的靈魂代表了這個企業的文化,精神,內涵,制度,管理等等,可以說這是一個企業向心力,沒有他就算聚到一起的人們最后還是會分散。那個年代的人們我想大概是受毛澤東思想影響最深的一代吧!他們成長在把毛主席當神的時期,所以對毛主席頂禮膜拜,深受其思想的影響,當毛主席去世,剛好他們將到而立之年所以難免的將毛主席的一些思想用到了企業里。就像開頭史玉柱說的買毛澤東的書,但在那個狂風驟雨的年代人們崇拜的更多的是毛主席的戰爭理論,而沒有看到的毛主席思想更深層的東西,或者說是忽略了吧,他們將毛主席的戰爭理論一次一次的用到了自己企業發展當中,在初期為自己為企業立下了汗馬功勞,但到后期就不行了,激情總有退卻的時候。沒有靈魂的支撐,是很難長久的。

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