關于牛虻讀書心得體會（通用28篇）

關于牛虻讀書心得體會 篇1

　　思緒混亂中，他猛地拿錘子砸向房間墻壁上的十字架泥像，隨著轟隆一聲巨響，破碎的雕像落在他腳邊。他放下錘子，似乎突然清醒了，說：“這么簡單，我真是一個白癡。”

　　這是《牛虻》中的一個片段，也是另我印象最深的一個。讀完這本書，發現此書有很鮮明的時代背景，很可惜我們的歷史課只能一筆帶過，我也一知半解，不過總算讀懂了一些東西。

　　當時，年少氣盛的牛虻正受到一次強烈的打擊，這甚至使他試圖自殺。他的心里非常矛盾，甚至沒有顏面也不想再面對任何一個親人朋友，還有他的信仰，束縛了他、出賣了他……他似乎就被宗教、被上帝這個無形的網網住，沒有方向。在我看來，此舉則是他的轉折點，使他從一個腦子不拐彎的少年，成長為一個機智無畏的領袖人物。

　　這是推翻過去的一錘。當時的狀況，似乎是教皇為最高統治，也就是說，宗教是最為權威的力量，只是那是個已經腐朽了的政體。牛虻此舉，挑戰權威，挑戰落后，就好象我泱泱大中國推翻無能清政府統治的那一刻一樣。這一錘，表現了一個年輕人對真理的執著追求，也表現了腐化的東西終將被淘汰的規律。

　　這是找回自我的一錘。在極度的混亂中，牛虻這狠命的一垂把自己給震醒了。他終于明白上帝只是個泥塑的雕像，只是自己的死腦筋才使得自己被框了起來。其實世上本沒有這么些的規定，只是一個人的思維定式讓自己動彈不得，鉆進了牛角尖。也許有些看似困難的事，換一個角度去思考，可以輕而易舉的得到答案。

　　既是歷史規律，又已跳出牛角尖，找到光明還難嗎?自然是很簡單了!那么最應當注意的，就是保持宏觀的看待問題，不被教條禁錮。我想，試著從事物的根本入手，就能做到這點，就能把問題變得容易，就好象法律條文都是源于法理一樣。找到根本，找到路。

　　人類曾渴望能想鳥兒一樣飛翔。于是有人張開雙臂，直接飛上西天;也有人從其原理入手，出現了空氣動力學，誕生了飛機。中國中小學生學業負擔很重。有人提出了減負——不得辦業校、作業量限定、不公布成績，結果越減越負;現今逐漸針對其根本——應試制度進行改革，相信會有成效。

　　從根本入手解決問題。對于牛虻來說，他所面臨問題的根本就是宗教，一些對權貴如饑似渴的人利用了宗教，而他應該破除這層羊皮，直刺狼的心臟。對我來說，分析語文語段，就應該從文章主旨入手考慮。當我們這么做了以后，我們會發現，原來這么容易。

關于牛虻讀書心得體會 篇2

　　他是一個非常堅強的人，他影響了我的一生。學會堅強，無論你我，挺起胸膛，直面困難，向困難挑戰——這是《牛虻》給我的啟示!故事的主人公牛虻出生在意大利的一個英國富商勃爾頓家中，曾經天真地以為這個世界是多么地美好。名義上他是勃爾頓與后妻所生，但實則是后妻與蒙太尼里(神父主教)的私生子。牛虻從小在家里受異母兄嫂的歧視，精神上很受挫傷，卻始終不知道事情的真相。牛虻崇敬蒙太尼里神甫的淵博學識，把他當作良師慈父，以一片赤誠之心回報蒙太尼里對自己的關懷。但是，當他接觸了青年意大利黨人，看到了自己懺悔神父的間諜行經、認清了教會和反動當局狼狽為奸、鎮壓革命的殘酷現實之后，他大徹大悟，從而走上了與他們進行義無反顧、不屈不撓的斗爭的道路。

　　我深深震撼于這驚心動魄的故事，《牛虻》以主人公坎坷的一生為主線。牛虻因誤會被認為出賣朋友，出逃南美洲，改名為里瓦雷士。在那里，牛虻成了殘疾人：跛腳，左臂扭曲，左手缺二指。牛虻參加了革命，在偷運軍火時由于疏忽被捕，最后被殺。大筆勾勒和細致描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘后，背叛了他曾篤信的上帝，投入了火熱的革命斗爭，錘煉成一個為統一和獨立的意大利而忘我戰斗的革命者。人的靈魂，系在那個扭曲的身軀里，被迫為它所奴役，想想它在眾人的面前瑟瑟發抖，羞辱和苦難使它透不過氣來當時的意大利正遭到奧地利的侵略，青年意大利黨爭取民族獨立的思想吸引著熱血青年。牛虻決定獻身于這項事業。在一次秘密集會上，牛虻遇見了少年時的女友瓊瑪，悄悄地愛上了她。在羅馬，警方的密探卡爾狄成了新的神甫。在他的誘騙下，牛虻透露了他們的行動和戰友們的名字，以致他連同戰友一起被捕入獄。他們的被捕，連瓊瑪都以為是牛虻告的密，在憤怒之下打了他的耳光。牛虻痛恨自己的幼稚無知，對神甫竟然會出賣自己感到震驚，同時得知蒙太尼里神甫原來是他的生身父親，他最崇仰尊敬的人居然欺騙了他。這一連串的打擊使他陷入極度苦之中，幾乎要發狂。他一鐵錘打碎了心愛的耶穌蒙難像，以示與教會決裂。然后他偽裝了自殺的現場，只身流亡到南美洲。在南美洲，流浪生活磨煉了亞瑟，回到意大利時，他已經是一個堅強、冷酷、老練的牛虻了。此時，他又遇見了瓊瑪，但瓊瑪已認不出他了。牛虻和他的戰友們積極準備著起義。在一次偷運軍火的行動中被敵人突然包圍，牛虻掩護其他人突圍，自己卻因為蒙太尼里的突然出現而垂下了手中的槍，不幸被捕。牛虻的戰友們設法營救他，但牛虻身負重傷，暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降;而牛虻卻企圖打動蒙太尼里，要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇，但他們誰都不能放棄自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書上簽了字，自己也痛苦地發瘋致死。

　　刑場上，牛虻從容不迫，慷慨就義。在獄中給瓊瑪的一封信里，他寫上了他們兒時熟稔的一首小詩：不管我活著，還是我死掉，我都是一只。快樂的飛虻!至此，瓊瑪才豁然領悟：牛虻就是她曾經愛過而又冤屈過的亞瑟。

關于牛虻讀書心得體會 篇3

　　當我翻開《幽靈的禮物》的第一頁,就有一種似曾相識的感覺，那種交易員和交易員之間的心靈感應。

　　《幽靈的禮物》規則一說：在市場證明我們的交易是正確的以前，已建立的倉位必須不斷的減少和清除。即正確的持倉方法是，當倉位被證明是正確的時候你才持有。

　　多年的操盤生涯中也形成了一個自己的交易習慣：每天收盤以前，仔細的審查一遍自己保留的倉位。凡是感覺可疑的，有問題的單子，一律清除。而只持有自己認為有前途，有信心，而且較好是有浮動贏利的交易。僅僅因為這一看似簡單的習慣舉動，不知讓我躲過了多少次無謂的、莫名其妙的損失。

　　觸發我制定這條交易規則的直接原因有幾個：1、我的經驗表明，因為期貨投機的高風險，勉勉強強、可做可不做的交易，還是不要去做為妙。2、投機者應該把自己的精力集中在一些符合自己的思維框架、個性習慣，非常有把握的市場機會上。沒有必要在一些令人傷神的虧損交易上冥思苦想，希望轉危為安。一刀砍了它，也許你就立地成佛了。

　　“如果你還在照顧損失的傷口，忙著“救火”，勢必無暇尋找其它的機會。較后的結果可能是更大的損失。認賠相當于拋棄痛苦，讓情緒平靜下來，提高控制能力，使你得以繼續交易。”

　　一般說來，止損有價格止損和時間止損兩種。書中的例子，采用的是時間止損法。因為持有的倉位好幾天沒有被證明為有利可圖的，用三天規則把自己拉出了泥潭。

　　對于一個新手來說，價格止損和時間止損方法雖然是被動的，但是簡單實用，可以強制性的清除可能帶來巨大傷害的頭寸。當然，效果不一定是較好的。

　　《幽靈的禮物》的規則一，不是價格止損法，也不僅僅是時間止損法，它需要投機者在交易技術方面有相當的功力，包括對交易的本質問題的理解、市場感覺、經驗等等。所以，它可能會讓大多數人無所適從，但對有些人非常有價值。順便說一句，我覺得規則一不但適用短線交易，也適用中長線交易。在某種意義上，就是規則一在中線交易中的運用。

　　“交易者通常不知道交易實際上是一個失敗者的游戲，那些較善于輸的人較終會贏。”

　　你要使你的損失越小越好，割肉越快越好。這樣做不會保證總是正確的，但可以保證你在這個游戲中生存。”

　　《幽靈的禮物》的規則一，不是價格止損法，也不僅僅是時間止損法，它需要投機者在交易技術方面有相當的功力，包括對交易的本質問題的理解、市場感覺、經驗等等。

關于牛虻讀書心得體會 篇4

　　今天我終于認真仔細地讀完了鼴鼠的月亮河這本書。

　　鼴鼠米加住在月亮河，月亮河很美，那里有蜿蜒的河流，清清的河水，朦朧的月色，光滑的鵝卵石。而住在那里的人們更美，它們淳樸、真誠、寬容、進取……一切美好的品質都在它們身上體現。

　　鼴鼠米加就在這樣的愛中成長，米加它與眾不同全身黑色，它白天睡覺晚上亂竄地特殊睡眠習慣，它一點也不會挖掘這樣所有鼴鼠都應該會的本領……這一切的一切都可以讓米加在這個家族中無地自容，可是，大家依然那么愛它，沒有故意挖苦嘲諷，沒有孤立欺負它。鼴鼠米加在愛與寬容沐浴下成長，它也被熏陶成一個關愛他人、關愛社會的人，愛就這樣生生不息地傳遞了下去。

　　鼴鼠米加生活的環境很溫暖，我覺得我所在的303班也是這樣一個溫暖的大家庭，同學之間有什么困難，我們總是互相幫助，我們解決不了了就去找王老師這個大家長，記得有一次孟子清把的右手摔傷了，不能寫字，我們就主動幫他抄寫回家作業，幫他擰水杯蓋，王老師也大手一揮幫他免去很多他需要完成卻沒辦法完成的作業和困難，終于孟子清的手一天天好起來。所以我堅信只要大家的心在一起，在王老師和我們的共同努力下就沒有什么是解決不了的。

　　我喜歡鼴鼠的月亮河這本書，里面的米加善良，有愛，聰明，但我更喜歡我們403班，我們團結，互助，有愛。

關于牛虻讀書心得體會 篇5

　　午后慵懶的陽光調皮地穿越過窗戶，溫柔地灑向屋內，光滑的地板上似乎被鋪上一層碎黃金。

　　爸爸坐在桌前，興致勃勃地看著自己鐘愛的《水滸傳》，一臉的享受模樣，完全無視了我這個在他面前無聊地踱來踱去的女兒。

　　我之前也曾翻過老爸的專屬書櫥，但只要一翻開那些書，繁雜難懂的文言文便把我那小小的頭撐大了，弄得我只能搖頭晃腦地說：“那些文字，我讀不懂的(dì);這些句子，怪怪的(dì);這些書，我看不懂的(dì)。”

　　因此，我對老爸的書徹底失去了興趣，可又無聊透頂。在這“天時地利人和”的情況下，內心躁動的邪惡因子終于由之前的蠢蠢欲動，演變成了“爆發”事件。

　　如猴一般活力四射的我在老爸身邊做了無數“好”事后，老爸終于受不了我的連續“轟炸”，應驗了那句名言“忍無可忍，則無須再忍”，猛地一下子站起來：“Stop!”然而，看了我那雙無辜純潔的眼睛后，又像個霜打的茄子似的，無奈地說道：“算了!我帶你去圖書館吧。”

　　就這么戲劇性的，我來到了圖書館。真是不去不知道，一去嚇一跳，我驚嘆著：“這么多書啊!”我徜徉在極富詩情畫意的書架之間的通道上，看著那一本本似曾相識的書，心中不由得升騰起些許好奇與喜悅。

　　小小的我，小心翼翼地拿著自己精心挑選的書，見沒有空位了，便坐在地上，津津有味地看起來。

　　我滿足而好奇地細細看過書中的每一個字，不肯漏掉任何一個優美的語句，任何一個精彩的情節。

　　充滿著詩情畫意的文字，使我著迷了，使我陶醉了，它似乎有一種奇特的魔力，磁鐵一般地吸引著我。

　　夕陽西下，余暉給遙遠的天際染上了絢麗的夢幻色彩，夕陽在玻璃窗上靜靜舞著。我合上那最后一頁，慢慢抬起頭，不由覺得脖子好酸，發現原來不知不覺太陽已快帶著侍從回到自己的王宮去了;夜的主人——月，這時和他的隨從已準備就緒，從宮殿出發了。而爸爸正看著我，我倆會心一笑。從那以后，文學，便以它獨特的藝術魅力和無聲語言，讓我在想象的空間用那雙隱形的翅膀自由飛翔，在生活中尋求“愛”的真諦。

　　毫無疑問，每周去圖書館成了我雷打不動的習慣，我光榮地從“懶蟲”升級為“書蟲”了。

　　年華如泡沫，稍縱即逝;似沙漏，悄無聲息;像流水，一去不復返。寶石種子已悄悄發芽，被知識的甘霖滋潤著。不久后，它定會如夏花般絢爛，水晶般晶瑩。

關于牛虻讀書心得體會 篇6

　　暑假里我讀了高爾基的著作《童年》書中形象地描繪了主人公阿廖沙的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁不太喜歡阿廖沙，現在只有外祖母愛他了。兩個舅舅更是不喜歡阿廖沙。其實阿廖沙描寫得就是高爾基的童年。

　　高爾基天天想著被父母寵愛，每天做在寬敞明亮的教室里，聽著老師講課，回家有大魚大肉等你品嘗。你想要什么，就給你什么，如果有人欺負你，大人會狠狠地教訓一下那個人。而高爾基那個年代呢？高爾基很少有安寧的日子，幾乎每天都有人來傷害他，辱罵他，欺負他。我有時也想不明白，那些人做一些損人不利已的事情干嘛呢？這些毫無意義的事情值得他們去做嗎？

　　我們如今這么幸福，可要好好學習呀！要不就太對不起父母了。眼看童年就要過去了，讓步我們珍惜童年最后一刻，稍不留神，童年就會離我們遠去，抓住童年的最后時光，千萬別身在福中不知福。這樣優秀的環境，留下我們對童年的最美好的印象吧！

關于牛虻讀書心得體會 篇7

　　《海蒂》是一本耐人尋味、十分有趣而又感人至深的書。書中生動的描寫了海蒂這個人物。她熱愛大自然、熱愛生活，而又樂于助人。年里雖小卻有一種非常感人的魅力，他真摯感情的讓飽經滄桑的爺爺從新燃起了對生活的光芒；他是我愛心讓體弱多病的克拉拉鼓起了生活的勇氣，堅定了生活的勇氣，堅定了戰勝疾病的信心。

　　海蒂的`樂于助人的精神打動了我。雖然他生活在大山里，但是她的那顆好奇永無止境的心，卻是我們生活在城市里的孩子所沒有的。就如孫中山所說；不斷的分斗，就是走上成功之路。海蒂她成功了，她真的成功了！她讓孤獨寂寞的爺爺燃起了對生活的希望；她讓多病的克拉拉燃起了對健康的希望。

　　我們難道不應該學習她這種的希望的渴求嗎？有一次考試，我只考了70分，我哭了。我怕，我怕媽媽那張“陰暗恐怖”的面孔。回家后，我膽小地把卷子那給媽媽。但出乎了我的預料，媽媽們她好像吃了開心果，眉開眼笑的說道；“沒關系的，這次沒考好，只有你有對考100分的渴望、希望付出行動就一定能成功！”媽媽的這番話，讓我感到了燦爛、溫暖的陽光！

　　希望的陽光正在擴散，只要我們努力，燦爛的陽光就會出現！讓我們一起努力吧，讓陽光射進我們的心房！

關于牛虻讀書心得體會 篇8

　　讀了《柳林風聲》這本書，著實讓我感動。作者讓我們感受到的是柳樹林里那些讓人羨慕的田園風光。《柳林風聲》是一個童話故事，里面講述了一群動物小伙伴之間發生的趣事。動物伙伴們快樂的生活在大森林中，有憨厚的鼴鼠，聰明的河鼠，善解人意的獾先生，還有‘富二代’的蟾蜍……

　　《柳林風聲》主要是講述了柳樹林中的動物們的故事。柳樹林中老練的獾，他雖然很少露面，卻在樹林里是一個極有影響力的人物。本性敦厚、善良的水老鼠他愿意與朋友分享他的所有，而且極富同情心。鼴鼠是一個任勞任怨愿意幫助人并且肯動腦筋的家伙，他總是悄悄的為大伙做事，而且總是以積極的態度面對生活。傲慢的蟾蜍靠著富裕的祖傳家產，揮霍浪費，連自己的家都沒有了。最后，在他的三個好朋友幫助下他把家產奪了回來。從此，蟾蜍也不再揮霍浪費，且驕傲自大了，而是變得十分謙遜。

　　這四只動物中，我印象最深的就是蟾蜍。他是一個生活優裕、熱情好客的紳士，但也有貪慕虛榮、夸夸其談、貪玩的毛病。因為有這些毛病，他離開了祖傳的蟾宮，去旅游。因迷戀車他被誤認為偷車賊，又因為天生喜歡夸夸其談，結果得罪了警察，被糊涂的法官判了重刑，坐牢。最終在朋友的幫助下，他改正了缺點，重新回到了蟾宮。

　　老獾在我心中印象也很深。他是一位沉著、冷靜、可信的朋友。同時他也樂于助人，千方百計，費盡心思地幫助蟾蜍改掉夸夸其談和貪玩的毛病;并出謀劃策，和鼴鼠、河鼠一起幫助蟾蜍奪回家園。

　　《柳林風聲》帶給我們的是心靈的震撼，它告誡人們，社會是個大家庭，人與人相處應該懂得互相關心，互相體諒，互相幫助。這樣，我們的社會才能和諧;這樣，我們的生活才能更加美好!

關于牛虻讀書心得體會 篇9

　　這個寒假的天氣卻是不錯的，陽光明媚，曬得人暖暖的'，這樣的境況委實適合泡上一杯香茗，讀上一本好書的。好書如此多，從其中挑出一本來也絕非難事，在書架上翻檢的時候，目光不由的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來，這個明媚的午后就由它陪我了。大概了翻看了這本集子，文章不多，僅十篇。讀完小引之后，便決定順著文章的目錄一片一片的讀下去。第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。

　　魯迅現在的文章是極有思想的，這題中的貓鼠狗自然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識形態。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似乖巧，實則暗藏著“妖氣”；先生還是既不喜歡貓的叫嚷聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的；還有一條也是先生仇貓的緣故，但凡貓若是捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉。

　　這卻是和當時一些人的做法無二的，一旦手中有了他人的把柄，必是會就想盡辦法慢慢地折磨別人，自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態的一種社會形態，笑人無妒人有，那確實是先生生活的那個時代的悲哀。先生仇貓委實不是口頭革命，先生對付貓自有一套辦法。開始只是從家中養的一只花貓下手，逐個推廣，以致后來貓都從來不接近先生了。

　　文章至此，先生的態度已是明確至極了，而此時，先生筆鋒一轉，又引至了一只他收留的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教授”還軒昂的大鼠是決然不同的，而先生的這個小隱鼠似乎也是葬身于貓之口中，隨后來得知是長媽媽所謂，但是，先生和貓之間的矛盾委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。

　　細細品味，先生所言的狗鼠貓，其實就是代表了先生所生活的時代的三類人。先生用極其細膩的筆法描繪了這三個階層，先生正是以筆為槍，抨擊了那個時代的“名人”，表達了自己對于那些生活在底層的弱者的同情和支持，而那些“名人”各種媚態，對弱者的各種折磨，先生也嗤之以鼻！先生的文章或許我還讀不懂其中的真味，但是卻能深切的感受到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰斗著，挽救著奄奄一息的中華民族。向先生致敬！

　　魯迅先生的文章實在值得回味，反反復復的看才能大概了解其中滋味。曾經看過一篇關于先生的文章的評論，說先生的文是只可瀏覽不能詳讀的，蓋因先生實在是個憂國憂民的革命文人吧，這等的境界不是常人可以理解的。

　　今天看了先生的《朝花夕拾》冊子中的第二篇文章《阿長與山海經》。也是頗有些感觸的。這篇文章，先生用深沉雋永的筆描寫了一個在先生家做工的女性，長媽媽。

　　文章著重寫了先生幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而先生對她的印象能如此深刻，可見先生對她的感情至深。文章開篇介紹長媽媽的時候，鋪成直敘的寫了長媽媽名字的由來，人物的性格，甚至對于長媽媽那個“大”字形的睡姿也反復提及。

　　后面通過對于長媽媽的言語行為，也給了讀者一個很直觀的概念，其實所謂長媽媽也就是那個時代下生活在最底層的勞動人民，有一些陋習，但是也有敢于創新的可愛一面。

關于牛虻讀書心得體會 篇10

　　放假前語文課上老師的一句話：“《飄》是以美國南北戰爭為背景的愛情小說的經典之作，主人公斯嘉，美麗，自私，勇敢，執著，堅強，不受約束的真實個性，很是值得大家認真一讀。”勾起了我對這本書的閱讀欲望。兩天的時間，我僅用兩天的時間將它從頭至尾仔細的看了一遍，不說廢寢忘食，至少也叫得上是如癡如醉。我被主人公斯嘉的美麗、勇敢、不管不顧、自由、執著吸引；我對斯佳面對困難所表現出來的大無畏精神佩服；對她有時為達目的而不擇手段而憤恨；對她對白瑞特的愛和默默付出感而不覺而惋惜；對白瑞特最后的離開表示遺憾……

　　我承認斯嘉很自私，她可以為了泄憤勾引了已有未婚妻的查理，哪怕她對他無一點愛意，只是為了自己的任性而已。為了獲得拯救塔拉的稅金，她寧愿去找他深惡痛絕的瑞德，并以嫁給他為代價，知道得不到好處后，他又用欺騙的手段搶了自己妹妹的男朋友弗蘭克，而不顧妹妹的痛苦和羞辱，這只是為了錢。

　　但是我們從斯佳身上看到更多的卻是剛強，永不服輸，無論是面對戰爭、母親和父親的去世、還是女兒的夭折，她都是最剛毅、最堅韌的一個。就是在小說的末尾，雖然生活給了她一個沉重的記憶，但她卻依然努力活著，為著希望，勇敢面對未來。

　　斯嘉身上另一個讓人難忘的的就是她的執著。對艾希禮的愛情就是最好的證明她從來沒有放棄過對他的愛

　　然而也正因為這種堅持讓斯嘉失去了那本應屬于她的愛，白瑞德一直深愛著她但她卻一直陷在艾希禮的愛情中不能自拔，當斯嘉認清她一直以來所追求的僅僅是虛幻是光環時，她卻失去了瑞德的愛！這就是小說中可悲的斯嘉，她無法把握、珍惜眼前的幸福，她用一生的精力和情感去追求一個光環，最后留下的是永遠的痛苦永遠的悔恨，一切都隨風飄逝。現實生活中又何嘗沒有像斯嘉這種情形呢？我們身邊已經擁有的幸福友情、親情我們是否用心去體會了？不然的話我們是否也會像思嘉那樣留下永遠的遺憾？

　　當然這本書讓我印象最為深刻的還是再熟悉不過的那句話：“明天又是新的一天。”我們要時刻飽含對未來的希望，哪怕面前有再大的困難，也不能因為一時的失敗便認定了終生的失敗，人只有像思嘉那樣堅強、勇敢、自強不息、充滿希望才能創造一片嶄新的天地。

關于牛虻讀書心得體會 篇11

　　洋洋灑灑近三十萬字的《萬歷十五年》今天終于讀完了。一部歷史書竟能讓我如饑似渴、手不釋卷地讀完，連我自己都感到些許詫異。一部書只寫了一年 -- 萬歷十五年，寫了幾個人，寫了幾件事，場景不可謂不小，正如該書作者黃仁宇所言:在歷史上，萬歷十五年實為平平淡淡的一年。

　　凡聽人言，大師就是能把復雜問題簡單化的人。比起許多鴻篇大作，《萬歷十五年》實不能算是大作，但作者在看似平淡的一年中，卻濃縮了整個中國歷史的興衰成敗，以小見大，知微見著，將整個中國歷史映照在平淡而普通的一年，仿佛讀完這一年，頃刻間便能在讀者的腦海中建構起清晰的歷史脈絡一般。在政治、經濟、社會、文化中以知一葉而知全秋的寫法，將整個中國歷史映耀腦海。同時黃仁宇先生的文學化寫法，使讀者絲毫感覺不到干巴枯燥、索然無味的歷史書，而是在品味小說，鑒賞詩詞般，一瀉千里地讀完。讀完后還感覺唇齒留香，余香滿頰。細細玩味著，淺淺嘗茗似的，在腦海中回味，咀嚼，消化。簡直就是在品嘗一道大廚精心制作的文化大餐。

　　當我們品味這道美食時，我們不難發現作者的深刻洞察力。中國是一個有極強文化傳統的封建王朝，在秦統一中國，漢武帝的獨尊儒術，廢黜百家以來，在政治上奠定了封建王朝的發展方向。以地域上的統一，思想上的統一，精神上的統一引導中國的發展。眾所周知，先秦哲學是百家爭鳴的時代，可到了漢代卻獨尊儒術，這并不能歸咎于生物的隨機選擇，而是有其深刻的歷史背景。儒家強調仁、義、禮、智、信，這在以土地為基本生活資料的封建王朝是非常重要的。

　　錢穆先生曾說，中國的國家是國與家的結合，上至君主下至戶主，在自己的管理范圍內是具有絕對權威的。這便是儒家所推崇的“仁”。家庭內戶主具有權威是生理中產生的，而君臣關系則是一種社會關系，儒家的“仁”很好的調和了個中矛盾，使得家國一體。家是一國，國是一家。在《萬歷十五年》一書中，萬歷皇帝是具有絕對權威，自己可以隨心所欲，但在儒家思想的拘束下，張居正、申時行等代表的士官階層對皇權卻是一種無形的鉗制。這與西方的三權分力是不同的，三權分力講究平等，而一士官階層對皇權的鉗制則是不平等的。士官對皇權要盡忠、盡孝、盡義，是為了輔佐皇帝，而在道德上給予的拘束。這并不是法律意義上的，而士官對自己也是從良心上，道德上要求自己。這就造成了重禮輕法，重道德輕法律的封建文化氛圍了。每個文人都有自己的一套道德準則，有自己的良心，有自己的政治抱負。從這里看，張居正死后被諫，乃至于被鞭尸，也就不足為怪了。

　　在家國同構的社會，講究尊上敬祖。尊上為忠，敬祖為孝。自古以來，忠孝占據著封建王朝的最高地位，也是最高的道德準則。儒家常說:修身、齊家、治國、平天下。家中的禮可以用于治國，孝可以上升為忠。觀其《萬歷十五年》一書，張居正、申時行、海瑞、戚繼光、李贄等等，哪個不是先強調家，再來治國的呢?

　　《萬歷十五年》展示了一幅封建王朝的全景圖。它就是一只張著血盆大口的饕餮怪獸。它要吃人，它將人變成怪獸。張居正死后被吃，海瑞被吃，申時行被吃，戚繼光被吃……還有無數人都被這張沾滿鮮血，腥臭無比的大嘴吞下。正如魯迅先生所說:這是一個吃人的社會，這是一個吃人不吐骨頭的社會。

關于牛虻讀書心得體會 篇12

　　讀了野天鵝這個故事，我讀懂了有一個國王，他有十一位英俊的王子和一個女兒艾麗莎。可是王后得病死了，國王新娶了一個王后是一個惡毒的女人。惡毒的王后把十一位英俊變成了野天鵝。又把公主送到了鄉下。

　　在鄉下的公主總是看到十一只野天鵝，但她一點兒也不知道那是他的哥哥們。轉眼公主15歲了，公主不但聰明漂亮而且溫柔善良。國王非常想念王子和公主。

　　公主想自己去尋找自己的哥哥們，于是她就開始行動了。公主來到了漆黑的森林里，她走啊走，遇到了一個老婆婆。公主問她是否看見有十一位王子路過這里，老婆婆說她只看到有十一只天鵝在河邊她們等了很久，太陽快下山的時候，她們終于看到了十一只天鵝。當太陽一落山，他們馬上變成了十一位英俊的王子。王子告訴小公主他們中了繼母的魔法，只有夜間才能恢復人形。婆婆告訴公主只要找到蕁麻，然后織出十一件披風，披在那十一只野天鵝的身上，他們就可以得救了!公主千辛萬苦采集蕁麻，被人誤以為是女妖，當她要被處死的時候，十一只天鵝團團圍住了她，公主拋出了織好的披風。十一位王子的魔法解除了，哥哥現出了人形，大家終于知道了事情的真相，兄妹十二人從此又過上了幸福的生活。

　　繼母實在是太狠毒了，公主的堅強勇敢我們向他學習，不要向繼母學習他的壞!

關于牛虻讀書心得體會 篇13

　　記得那是假日的一個下午，天陰沉沉，秋風習習，給人帶來陣陣涼意，一種豐收的喜悅充滿了我的內心。

　　叮鈴鈴……門鈴響了，我推門一看，原來是小明來約我去圖書館，為了友誼，我不好推辭，只好隨他而去。

　　到了圖書館，我特意挑選了一本《詩集》閱讀著。當我讀到《憫農》時，心情一下子緊張起來，我一遍又一遍地念著：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”雖然那詩句簡短，但意味深長，“鋤禾日當午，汗滴禾下土”描繪出在烈日當空的正午，農民仍然在田里勞動，這兩句詩選擇特定的場景，形象生動地寫出農民勞動的艱辛。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”不是空洞抽象的說教，而是有血有肉、意蘊深遠地說明了勞動的艱辛，說明了糧食來之不易。這首詩它所反映的不是個別人的遭遇，而是整個農民群體的生活和命運。

　　讀了這首詩，我仿佛看到了在烈日下，一個黝黑的農夫，汗流浹背、不辭辛勞地鋤著禾苗。他忘記了烈日的暴曬，一心只盼著禾苗快點長大，給他帶來秋天的收獲，帶來幸福的希望！

　　這首詩深深的感染了我，使我受益無窮。讓我深深的明白：“擺在餐桌上的食物是來之不易的，都是農民用血汗換來的。我們要愛惜糧食，不能鋪張浪費；要尊重農民的付出，尊重農民的勞動果實。”

關于牛虻讀書心得體會 篇14

　　最近，我讀了李嘉誠全傳。讀完之后，我對管理學有了很大的體會。李嘉誠作為華人首富，其人生可謂傳奇。但這傳奇的背后又有深層的原因，李嘉誠的個人性格特點以及其對企業管理的理念對其成功更起著絕對的關鍵作用。

　　李嘉誠經營企業很注重管理的藝術，他認為在人生不同的階段，需要有不同的夢想，并為之奮斗。

　　李嘉誠的童年是在貧窮饑餓中度過的，但年僅14歲的他卻為自己立下了一個簡單而又沉重的目標：自己必須掙得足夠一家人存活的費用。就是在這樣樸素理念的指引下，22歲的李嘉誠終于成立了屬于自己的工廠。以前在給他人做事時，他憑耐忍、任勞任怨就可以了，但現在有了自己的公司，這些品質已經遠遠不夠了，于是他開始注意降低失敗的幾率，這為他以后穩健的經營打下了良好的基礎。李嘉誠還認為，知識必須與意志相結合，靜態管理自我的方法必須伸延到動態管理中，理性的力量加上理智的力量，而如何避免讓聰明的組織干愚蠢的事才是問題的核心。

　　一生游走于商界的李嘉誠對企業管理有著獨特的看法。我對這些看法做了如下總結。

　　一，在他看來，管理的宗旨并不是“安人”，而是要賦予企業生生不息的光芒。

　　李嘉誠的管理理念非常鮮明：一方面，管理者要善待下屬，

　　你對他們好，他們才會對你好，任何人都能成為企業的核心， 但這需要管理者本人先付出，這也就是修己；另一方面，他十分清楚，好的管理并不是說幾句人文精神的語言就能達到的，而是要力求在商業秩序模糊的地帶建立正確的方針。這就需要管理者能知人善任，量才而用，而不是只知道一味地充好人。畢竟，企業的核心責任是追求效率及贏利。正是基于這樣的管理理念，李嘉誠特意將感情因素注入企業管理的過程中，李嘉誠這樣做也贏得了全球職業經理人的廣泛尊敬。值得說明的一點就是，李嘉誠這樣做絕不是在追求“安人”的境界，因為“安人”是中國式管理中最具幻想色彩的東西。

　　二，李嘉誠強調，人品牌是無形資產，財富是有形資產，如果一個商人想要出人頭地，必須要懂得經營和挖掘自己的無形資產，把無形資產變成有形資產。經營品牌是高層次的經營，它強調的是一種獲取勝利的省心術、省力術。品牌的經營表明：不管你干什么事，不要只知道一味猛干、蠻干，死命地去做，而要學會“詩外功夫”，在別人沒有注意的地方多動腦筋；要了解潛效應的作用，可以先打響自己的名聲，然后再謀劃其他的事。這一策略最大的好處就是事半功倍，小投入換得大回報。

　　三，知人善任。李嘉誠認為在競爭激烈的商業社會中誰擁有人才，誰就會成為競爭的勝利者。基于此觀點，他一是不拘一格用人才，先后起用周年茂，翟建寧兩位少年將才為企業的開疆闊土立下了汗馬功勞。二是舉賢不避親。李嘉誠認為事業可以繼續，正如歐洲家族今天的事業比過去任何一代都好一樣。他拋棄“富不過三代”的舊觀念，在德才兼備的條件下，不遺余力地培養后人，大膽啟用親生兒子李澤鉅、李澤楷為公司高層管理人員，為企業的不斷擴張的基業延續奠定了堅實基礎。三是把每個人放在最恰當的位置。李嘉誠認為，人各有長處和短處，只要量才而用就能揚長避短充分發揮每個人的潛能，為公司作出最大的貢獻。例如讓思維活躍的盛頌聲負責生產，讓性格沉穩的周千和主管財務，使他們為公司創業打天下作出突出的貢獻。的確，一個企業如果不敢用人才，何以開疆闊土，何以凝聚人心，何以讓企業在激烈的競爭中生存和發展呢？

　　四，誠信為本。李嘉誠認為管理者首先要學會自我管理。管理好自己是事業成功的關鍵。基于此觀點，他一是將誠信看得比生命還重。例如李嘉誠生產的塑膠制品出現品質問題后，坦誠地認錯，向原料商、客戶、銀行道歉，并嚴把質量關，終于使自己度過難關。二是他堅持做事先要做人的原則。例如他與一個行乞的外省婦女約定第二天見面，即便第二天有客戶要上門他也要準時赴約。

　　五，有錢大家賺。做生意就應該利益均沾，只有這樣才能有長久的合作關系；相反，如果只顧自己的利益，那樣的生意就是一錘子買賣，生意的道路將越走越窄。

　　李嘉誠的成功的管理理念還有很多，每一項都值得管理者借鑒和使用。李嘉誠正是由于他成功的管理理念而取得了成功，也成就了其輝煌的人生。其對企業管理貢獻必將為后人留下一筆寶貴的財富。

關于牛虻讀書心得體會 篇15

　　在失意的時候，我會常常去看一本叫《波麗安娜》的書，它是美國作家埃莉諾·霍奇曼·波特的作品。書中的波麗安娜不管遇到多大的不幸，都能找到快樂的突破口，她樂觀向上的積極的生活態度，能感染我，遣散我周身的不快與煩躁。

　　每個人都希望自己被快樂包裹起來，遠離悲傷。那什么才是真正的快樂呢?我想那是一種心情，不是狂喜，亦不是苦痛，而是一種淡淡的甜馨，讓人平靜悠閑地享受生命。但是快樂并不會憑空來臨，我們要尋找快樂，就像《波麗安娜》中的主人公波麗安娜一樣……

　　波麗安娜是個可愛的小女孩，在她很小的時候，父母就離她而去到了天堂，于是她被送到有錢的姑媽家，但姑媽卻是個古板嚴肅的人，一開始并不喜歡波麗安娜，但波麗安娜不管這些，她愛她的姑媽，她愛她們家的仆傭，她愛世上的一切，波麗安娜會從悲傷的事情中尋找讓人高興的地方，在她的感染下，她周圍的人也都學會了尋找快樂，他們被快樂包圍著，過著幸福的生活，那可都是他們自己爭取，尋找來的，如果我們也這么做，難道還會覺得快樂很遙遠嗎?也許很多人會感嘆，生活太過單調，郁悶。小孩抱怨學業的繁重枯燥，大人為了生活整日奔波勞累，感覺不到來自生活的快樂。于是，人們幻想，也許有一天可以得到一筆意外之財，變成大富翁，以為這就是快樂，他們空幻地等待著，感到的只是生命的沉重與迷惘，而快樂也在這些如流水般歲月中悄悄溜走了，到頭來一場空。快樂是要用心去尋找的，要擁有快樂，首先要有一顆開闊明朗，善于發現的心。波麗安娜就很會從糟糕的事情中找到快樂點，當她的腿摔斷后，她會想幸好眼睛還看得見這個美好的世界，這豈不是比雙目失明的人要幸運嘛!當她錯過晚餐時間，只能在廚房里吃面包時，她會說：“其實我最喜歡吃面包了!”她尋找快樂的方法也有點像是自我安慰，但這確實讓她一直擁有著快樂的心情。有時候，其實尋找快樂也很簡單，只是我們那顆麻木的心不懂發現罷了。讀了波麗安娜的心情，我常常在想成人的天空為什么都是那么的繁雜不堪，為什么就沒有孩童那么純凈呢?在與六歲小侄子的一次長談之后，我找到了所要的答案。在兒童的世界里，一切事物都是有生命的，一切事物也都是新奇的，獨一無二的，他們都能在其中找到成人無法想象的樂趣，保持那份好奇心，因而心中就能產生愿景，所以他們時刻都是快樂的。用快樂去埋葬悲傷是孩童們最大的才能!其實很多時候，我們的一顆心太閉塞，我們不懂如何做會使自己快樂些，會顧忌這樣或那樣的事情，只有小孩子天真活潑的心才會找到那么多的樂趣，即使衣服弄臟了，手劃破了又如何?只要心情快樂就好!只要細心體會，我們可以發現，生活已給了我們太多的幸福，只是我們對生活的要求太高，索取的太多，所以我們忽略了生活中點點滴滴的快樂。快樂就在我們身邊，我們要在淡泊的心境中找尋快樂的源泉，向波麗安娜學習。在尋找快樂的過程中，我們會懂得如何看待生活，懂得生活的真諦!

關于牛虻讀書心得體會 篇16

　　終于再次讀完了《小狗錢錢》，對，“讀”，而不是“看”。心情浮躁，看得進去的，只有網絡小說和綜藝節目了，只有讀，才能在腦海里面留下三分印象。

　　都說一孕傻三年，這三年，懷孕、生子，回歸家庭，成為伸手一族，不再去上班。可能年齡越大，開銷越大，存款卻不見增長，內心愈發的焦灼，情緒無處排泄，整個人，自己都覺得面目可憎。體重居高不下，又無心打理自己，擔心花錢太多，又沒有收入，衣服都只能撿便宜貨買，轉身回過頭去跟別人說，是因為他家物美價廉，款式好看，買他家好幾年了。說的多了，到底是因為喜歡還是迫于現實，而不得不這么做，到現在，我已經分不清了。

　　就算是三年之前，工作上且不說，本身就只是小職員，朝九晚六，不能抱富卻也餓不死。唯一值得懷念的，大概就是無憂而輕松的心態。而隱憂其實是有的，沒房，租房子住，存款都買不了一個廁所，沒保險，每月的工資能夠結余下來的大概就幾百塊錢，真的是天真無憂啊！有一句話是很對的，我們沒有財商教育。我一點理財的意識都沒有，不知理財會何物。

關于牛虻讀書心得體會 篇17

　　《珍珠鳥》這篇課文講述了作者的朋友送了他一對珍珠鳥，日久天長，珍珠鳥就依賴于他，生下小鳥后，小鳥也慢慢地信任他了，有一次竟站在他的肩上睡著了。

　　我也很喜歡小動物，去年暑假小賣部的大嬸送給我一條剛斷奶的小狗，經過媽媽同意我養了它，把它當寵物玩，日久天長，我們熟悉了。一次，我跑它就追我，我騎自行車，把車子放橫放下，它就跳進了車籃，我扶起車子就開始騎了，小家伙激動地汪汪叫，我的車籃是鐵的，起碼能放十斤菜，兩月大的它也能撐住，那簡直就是“張飛吃豆芽——輕而易舉”。它玩了好一會，餓地肚子干癟癟地貼到了脊梁骨，我咬了一塊火腿腸，放進車籃。它一見火腿腸就津津有味的吃起來，是一只表準的餓狼，不——是餓狗。我不動聲色地享受著這小家伙親近的情意。但是是，沒過幾天，媽媽嫌它臟，送給了一個大姐姐，她家有個小院子，養狗也很方便，只要不欺負它就好了。

　　我在姥姥家時，表弟打了個電話，說想要個小動物玩玩。雞，養不住，小貓又很調皮，怕損壞家具。對！狗是不錯的選擇。姥姥鄰居家的哈巴狗生了，那狗剛滿月，只有手掌心那么大，再長也就是二三十公分長。鄰居毫不猶豫地遞過來說：“剛斷奶，不能吃粗糧，多給喝點水，少吃些小心吃的撐著！”媽媽把照顧小狗的任務交給我了，我每天帶它到草地上玩，小狗很像大熊貓的幼崽，黑白相間。它可懶了，就想睡覺，不怎么會叫，好像是只內向的狗。它一睡覺，雞蛋大小的肚皮一伸一縮，可愛極了。有一天，我洗完腳，把它的腳也洗了，我晚上把它摟在被子里睡，它的身子蓋住，頭露在外面，讓它的頭枕上枕頭，像個小嬰兒。

　　您想讓動物和你親近，你就先和它親近，像作者一樣和動物和睦相處！

關于牛虻讀書心得體會 篇18

　　一天，我在讀《三字經》，當讀到“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知”時，這章節里有一段關于“孔融讓梨”的小故事。這故事主要講的是在春秋魯國，一位名叫孔融的四歲小孩非常懂事聰明。一次母親端上一盤梨子來，叫孔融先拿來吃，而孔融拿了一個最小的津津有味吃了起來。父親問他為什么這樣做，孔融說：“哥哥比我大，大的梨應該給哥哥吃。”

　　讀完之后，一種佩服之情在我心中油然而起，僅有四歲的小孩竟這樣懂事，他的一舉一動，機靈巧妙的回答深深吸引了我，給我留下深刻的印象。與孔融相比之下，我感到很慚愧。想到有一天晚上，爸爸和媽媽正在津津有味地看電視劇。我看了看鐘快7點了，糟糕！我愛看的動畫片就要開始了，于是，我連忙拿起遙控器換了臺，爸爸媽媽見了很生氣，狠狠地批評了我，我還生氣得跑回房間，不理他們。還有一次，我的表妹和阿姨來我家玩，媽媽端上來一盤水果，我見了連忙拿起一個最大蘋果就大口地吃了起來。媽媽見了，很生氣地對我說：“你這孩子真不懂禮貌，你應該把大的蘋果讓給妹妹，你怎么反而把大蘋果自已先吃了呢？”現在想起這些事來，我心里真不是滋味，和四歲的孔融相比，真是羞愧極了。

　　《孔融讓梨》的故事教育了我應該學習孔融尊老愛幼、謙虛禮讓。讓我想到，在生活中要學會尊重別人，這樣才能得到別人的尊重，同時也要學會謙讓別人，這樣才能夠得到更多人的理解，這是我們小學生應該具備的傳統美德。

關于牛虻讀書心得體會 篇19

　　《濟南的冬天》是一篇充滿詩情畫意的散文，老舍先生在英國講學六年之久，英國的霧氣給他留下深刻的印象，所以來到被譽為“泉城”的山東省會濟南后，感受十分強烈。標題“濟南的冬天”，簡潔明了地點明地點，節令。告訴讀者，它是不一樣于其它地方的冬天。所以他緊緊抓住濟南冬天“溫晴”這一特點，描述出一幅幅濟南特有的動人的冬景;老舍先生還善于描述主要景物的主要特征，表達自我最鮮明的印象和感受。

　　濟南的冬天是美的，老舍先生筆下濟南的冬天更美。那山、那水、那陽光、那白雪……都給人一種美的享受。異常是浸透在如詩如畫美景中的濃郁情致，更使作品帶有了一種神韻，一種悠長的味道。本文值得玩味的地方是很多的，在此略述以下幾點：

　　文章布局謀篇層次井然。開頭一段，寫濟南冬天的天氣。作者以自我的親身感受，經過和北平、倫敦、熱帶的比較，寫濟南冬天無風聲、無重霧、無毒日的“奇跡”“怪事”，突出它的“溫晴”，贊譽它是個“寶地”。這是貫串全文的主線，濟南冬天獨有的美景，都是與此相聯系的。第2段開始，“設若單單是有陽光，那也算不了出奇”是個重要的過渡句，轉到對冬天山水的描述。在分寫山水之前，先給人以濟南的總體感，用擬人的筆法烘托出一個“暖和安適”的“夢想境界”。作者緊扣住這一點，繪山景，描水色，寓情于景，既表現濟南冬天山水之美，又寄寓對祖國河山真摯的愛。文章用了三段文字寫冬天的山景，先寫陽光朗照下的山，次寫薄雪覆蓋下的山，再寫城外遠山，勾畫出一幅淡雅的水墨畫。第5段寫冬天的水色。作者極寫水藻之綠，以襯托水之清澈、透明。又拓展想像，將天光、水色融為一體，描繪泉城鮮亮明麗的色彩。最終，以簡明有力、含義豐富的一句結束。全文安排有序，脈絡清楚，銜接緊密，推進自然。

關于牛虻讀書心得體會 篇20

　　威廉·薩默賽特·毛姆的小說《月亮和六便士》，是一本關于夢想與追尋的書,小說講的是，一個英國證券交易所的經紀人斯特里克蘭德，本已有牢靠的職業和地位、美滿的家庭，但卻迷戀上繪畫，像“被魔鬼附了體”，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫的理想。他的行徑沒有人能夠理解。他在巴黎不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬，貧病交加，躺在小閣樓里奄奄一息，若不是朋友相救，幾乎一命嗚呼。而且為了尋找表現手法，精神亦在忍受痛苦折磨。經過一番離奇的遭遇后，他最后離開文明世界，遠遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧靜和適合自己藝術氣質的氛圍。他同一個土著女子同居，創作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上麻風病雙目失明之前，曾在自己住房四壁畫了一幅表現伊甸園的偉大作品。但在逝世之前，他卻命令土著女子在他死后把這幅畫作付之一炬。

　　這樣一個一心追求藝術、不通人性世故的怪才，全世界都在追逐著夢想，斯特里克蘭德卻在追逐他的噩運，更準確的說是一個被夢想俘虜的人在追逐自己的噩運。別人的人生是在不斷做加法，他卻在做減法。人的每一種身份都是一種自我綁架，唯有失去是通向自由之途。所以斯特里克蘭德拒絕再做“丈夫”、“爸爸”、“朋友”、“同事”、“英國人”，他甩掉一個一個身份，如同脫去一層一層衣服，最后一抬腳，赤身裸體踏進內心召喚的冰窟窿里去。小說里的那個“我”問他：“難道你不愛你的孩子們嗎”?他說：“我對他們沒有特殊感情”;“我”再問他：“難道你連愛情都不需要嗎”，他說：“愛情只會干擾我畫畫”。別人也許會同情他的窮困潦倒，他拿起畫筆時，卻覺得自己是一個君王。 這樣的人當然可惡。他的眼里只有自己，沒有別人，自私，沒有責任心，不屑和“社會”發生任何關系。但他又很無辜，因為他的眼里豈止沒有別人，甚至沒有自己。他不是選擇了夢想，而是被夢想擊中。用他自己的話來說，“我必須畫畫，就像溺水的人必須掙扎”。如果說他與別人有什么不同，就是他比別人更服從宿命。夢想多么妖冶，多么鋒利，人們在驚慌中四處逃竄，逃向功名，或者利祿，或者求功名利祿而不得的怨恨。但是斯特里克蘭德拒絕成為“人們”里面的那個“們”。滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。

　　讀完這本書，我的腦子定格在查爾斯的最后時光。一個太平洋孤島的叢林深處，一間簡陋土屋里，那位因麻風病而毀容的老人，坐在自己描畫的滿墻壁畫中，聆聽波濤洶涌的顏色——對，那時他已經失明，只能聆聽顏色，金色是高音，黑色是低音，白色是微風，紅色是尖叫。我承認，此情此景不能喚起我絲毫的憐憫，因為心中唯有敬畏——駭然與敬畏。我想這就是傳說中的寧靜。我想這就是傳說中的勝利。雖不信神，我想這就是那個人們應當在胸前劃一個十字架說“阿門”的情景。

　　他的頭腦里只惦記一件事，仿佛生來就是為這件事而來。他為了能做到渴望的這件事，可以拋棄一切，完全出自內在的激情和熱情，有種“時不我待”的契機，如若不去做這事就會感到時時不安與惶恐，完全沒法生存及生活下去。可以說，他的整個身心全都被這件事給拽住了，就像他給自己挖了一個洞，有東西拉著他下去，不受自己思想控制。你可以說他“六親不認”、“太自私了”，但他確實是在做自己認為值得的事情，一件一生未完成的重要事情。他厭倦自己的碌碌無為、按部就班，當別人問他是否會想以前，他笑笑，“我不想過去。對我來說，最重要的是永恒的現在。”

　　原來，這世界上有一種人，活著只為追求真理，而這真理就是那些自己認可并喜歡的事情。而心心念念做喜歡的事情，什么時候啟程都不晚，也許某時像有人指引一般，讓你靠近，明白自己來到這世上真正的意義。

　　斯特里克蘭德的人生只能作為理解他作品的一個入口，卻不具任何普遍意義上的借鑒價值。相對而言書中真正聰明的倒是二流畫家戴爾克?施特略夫，他知道自己不具開創性的繪畫才能，便專心畫畫糊口。他有自己的畫室，過著舒適安逸的生活，也具有極高的藝術鑒賞力。他完全明白創作的痛苦，“在美被創造出以后，它也不是為了叫每個人都能認出來的。

　　要想認識它，一個人必須重復藝術家經歷過的一番冒險。”當然，故事里他低估了斯特里克蘭德的天才的破壞力，但這只是情節的偶然，不是施特略夫的必然。

　　施特略夫雖然藝術才能極其平庸，他自己本身只能畫些庸俗的題材，水平很一般。但是他能欣賞思特里克蘭德的天才，感受到思畫中蘊含的藝術之美，即使這種藝術之美還未能被當時的主流審美情趣接受。出于對美本能的向往，他無私地資助思，幫助他。他雖然是個平庸的畫家，但是在為人上卻有偉大之處。他自己無法創造美，但是他那種欣賞美的才能以及對人的熱忱正直，讓他變得偉大而不平庸。這是普通人而能偉大的典型例子。我很喜歡他，因為我覺得這是才智普通的人能做到的最高境界了。才能是天賦，不是由自己決定的，但是性情和品味確實可以通過后天的努力達到的。

　　施特略夫曾說過的一段話：“為什么你認為美——世界上最寶貴的財富——會同沙灘上的石頭一樣，一個漫不經心的過路人隨隨便便地就能夠撿起來?美是一種美妙、奇異的東西，藝術家只有通過靈魂的痛苦折磨才能從宇宙的混沌中創造出來。在美被創造出以后，它也不是為了叫每個人都能認出來的。要想認識它，一個人必須重復藝術家經歷過的一番冒險。”毛姆讓施特略夫這樣一個毫無才能的畫家來講這句話，表現出一種特別的張力。一個平凡普通的人，如何超越平庸呢?就是要有勇氣去感受體會想象那些天才所經歷的思想折磨啊!

　　斯特里克蘭德和施特略夫這兩種人生，一個是偉大的不幸，另一個是平庸的幸福，如果一個人能夠選擇的話，我想大多數人會選擇后者，卻在選擇的同時又都對遙遠的偉大趨之若鶩，不斷幻想非凡的蒞臨。但要知道，“偉大”實在是一條靈魂的不歸路. 如果狠不下心來傷人傷己，那還是施特略夫的路走得更容易些。但即使是施特略夫，因為理解了美，意識到了天才的可貴，也不得不忍受無窮的屈辱與折磨來完成他的理想主義。到最后，真正的理想與結果根本無關，就好象斯特里克蘭德必須畫畫，哪怕失明;而他畫畫這件事卻與畫根本無關。

　　月亮和六便士，理想與現實。正像毛姆說的那樣，如果你忙于在地上尋找那六便士，你便不會抬頭看天，也便錯失了那月亮。”月亮”是美好而遙遠的，就像人們追尋的夢想，但追尋的過程也許孤苦，甚至最后會一無所得;‘六便士’象征著世俗、瑣碎的生活，但也有其存在價值。你的要的究竟是‘月亮’還是‘六便士’?

關于牛虻讀書心得體會 篇21

　　逛書店，在書架推薦的書目中，看見了一本我熟悉的書，那是蕭紅的《呼蘭河傳》，書的封面是土黃色的，加了很多精美的畫片。而我家中藏有的這本書的封面是黑色的，只有一張作者的小照，憂郁的眼晴看著前方。

　　初次看這本書的時候，年齡還小，對于書中表達的深層次的悲哀無所體會，只覺得作者描繪的童年生涯是格外的生動有趣。慢慢長大，再次閱讀蕭紅的時候，卻從她那字里行間讀出了淡然的憂傷。《呼河蘭傳》由幾節故事組成，看似這些故事是零落的，形不成完整的線索，但文章始終帶著細膩的抒情。她用一種很散淡的語言來描寫荒涼，“我家是荒涼的。我家的院子是很荒涼的”，這種筆調就像有人給她寫的傳記中說到的那樣：這個人的手臂里有內傷，傷到了骨骼，那骨骼就是給扁鵲看，也已經變色。但是她倒背著雙手。她到門外面去，她說天涼，說風大，說橡樹的紅色葉子落了滿地。

　　蕭紅的一生是很不幸的，雖然她被魯迅認為是“當今中國最有前途的女作家”，但她柔弱多病的身軀幾乎承受了那個動蕩時代的全部屈辱和苦難：社會的、民族的和性別的;精神的和肉體的。她在臨終時的留言：“我一生最大的痛苦與不幸，都因為我是個女人。”令人心酸。印像中蕭紅總是在路上漂泊，在戰火紛飛中從中國最北方的城市到中國最南方的城市，她總是在行走，而在行走的路上，過往的、留下的，皆又是最寂寞的風景。

　　但是，作者小時候對于荒涼的記憶像是深深的烙印，存于她的思想中。所以整部小說的基調是深沉的、哀婉的。印像最深的那一段是她寫的跳大神：“跳到了夜靜時分，又是送神回山。送神回山的鼓，個個都打得漂亮。若趕上一個下雨的夜，就特別凄涼，寡婦可以落淚，鰥夫就起來彷徨。那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個迷途的人在夜里拆說著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠行。又好像是在生離死別，萬分地難舍。人生為了什么，才有這樣凄涼的夜。”人世間，再多的繁花勝景，終了也難以逃脫最后的凄涼。很平淡的一些句子，卻有一種難以形容的悲哀。那里的人們似乎都過著卑瑣平凡的生活：“天黑了就睡覺，天亮了就起來工作。一年四季，春雨冬雪，也不過是隨著季節，穿起棉衣來，脫下單衣地過著。”“老，老了也沒有什么關系。眼花了，就不看;耳聾了，就不聽;牙掉了，就吞;走不動了，就癱著。”“病，人吃五糧,誰不生病呢?”死了，哭一場，埋了之后，活著的仍舊過日子。該吃飯，吃飯;該睡覺，睡覺。”小說描繪的日子何嘗不是現實生活中的縮影，過去是怎么來的，未來又會怎么樣，生或死，都是自然的規律，該發生的事就那么平靜而自然地發生了，有什么是不該發生的事呢?人們麻木地生活著，一天又是一天。

　　我不知道，作者筆下后園的小倭瓜是不是還在年復一年地開著小黃花，但我卻知道，歲月可以流逝，人會變老，而有些記憶卻永遠都不會走遠。于是我開始向往，向往著去那片黑土地上走一走，去看一看，去感受一下時空的流轉，也許，在現在與未來的道路上，我們永遠都知道，風景向遠方。

關于牛虻讀書心得體會 篇22

　　在本學期課文中，有一篇文章叫《金錢的魔力》，使我明白了許多東西。

　　《金錢的魔力》這篇文章主要寫的是“我”到服裝店，先遭到冷遇，后由于拿出了百萬英鎊，又倍受關照的事情。兩個圓滑見錢眼開的勢利小人仿佛活生生地浮此刻我面前。這篇文章寫兩位店鋪的老板和店員的勢力還表此刻“當他向那張鈔票瞟了一眼的時候，這個笑容就立刻凝結起來了，變得毫無光彩，恰像你所在維蘇威火山邊那些熔巖一般”，老板的貪財也使我想到了，這社會上也有一些這樣的人，趨炎附勢的丑態。

　　有一次，我和媽媽去買菜，看見一個肉店老板，當他看見一個瘦瘦的，衣服破爛的老人過來瑟瑟縮縮地想買肉時，臉上就露出了不屑的神情，還很不耐煩地大聲說：“要買什么快點，別擋住別的人買！”，而以看見穿著光鮮，似有錢點的人就嬉皮笑臉，滿臉堆笑地主動招呼：“老板，要點啥？”

　　這樣的例子還有許多，而透過這篇文章，令我看到了人性丑陋的一面，也教會了我做人不能以貌取人，為利是圖。

關于牛虻讀書心得體會 篇23

　　幾乎所有人都說《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作。——題記《茶館》的故事全部發生在一個叫做裕泰的茶館里。一部簡簡單單的三幕話劇，借助于一家普普通通的茶館，將半個世紀的歲月濃縮，將許許多多符合時代特征的小人物涵蓋，將一個國家在那些個特定時代的悲哀訴盡。

　　先談談這幕話劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明。每個不同的人物都代表了當時社會不同職業、階級的不同群體。看似多達幾十位的出場人物，卻無一顯得重復。王掌柜、常四爺、松二爺等等身世不同、個性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次，就能把各種人物的性格特點深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文，在我眼中他作為一個掌柜，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢、說好話。然而，在結局中他不忍看到茶館被_與小人奪取，默默地在后院自殺。這一情節，仿佛出乎了人們的意料，但仔細一想，又在情理之中，讓人心酸不已。這么一個走著中庸之道的掌柜，卻選擇以極端的方式結束了自己的生命。老舍先生通過一個人物，以其行為與性格的強烈反差，反映了一個時代的悲哀，表達了作者對當時社會風氣的諷刺與不滿。

　　再談談這部話劇的特殊之處。《茶館》的成功在于語言的成功和戲劇結構的巧妙、嚴密。話劇全憑臺詞塑造人物，一個人的性格全體現于他的每一個字眼中。“語言大師”老舍先生的語言功力令人嘆為觀止。《茶館》中每個人物的臺詞都有生活氣息卻意味深長。在戲劇結構上，《茶館》可以說是“形散，神不散”。整部話劇雖年代跨度大，沒有主線故事，但毫不顯得零散難懂。老舍先生通過一個主要人物，從壯到老，貫穿全劇。這樣，故事雖松散但有了連貫性。其次，故事中人物父子相承，雖然年代變化了，但每個人物所代表著的群體依舊存在，并隨著時間的遷移有了細微的變化。令故事富有強烈的時代氣息。最后，每個人物都扮演著自己的故事，同時又與各自所處時代密切關聯。揭示了社會一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。

　　有人評論說《茶館》是一曲舊時代的葬歌，也是一曲挽歌。《茶館》這三幕共占了五十年的時間，而老舍先生僅僅用一些個小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當你合上書本的一瞬，你會感覺到你和那些小人物一起度過了漫長艱辛的五十年。

關于牛虻讀書心得體會 篇24

　　讀第一遍的時候，我被完全雷同的姓名，無數的倒敘、插敘給弄暈了，根本不解其義；讀第二遍的時候，我把七代人進行了排列，終于使書中的人物對號入座；讀第三遍的時候，我連同《百年孤獨》所處的時代背景和作者的身世進行了了解，于是，我被深深地震憾了，為作者，為書本，為拉丁美洲。20年來，我在孤獨中體會其中的孤獨，并飽受折磨。為了排遣孤獨，我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨》，分享孤獨，理解孤獨。

　　孤獨是可怕的。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權的統治下。政客們的虛偽，統治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復著怪圈，不是前進，而是徘徊。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長：孤獨就是不團結。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團結起來，走向文明，走向開放，走向繁榮。

　　孤獨是自閉的。《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡就是自閉到開放，開放到繁榮；再由開放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多文明的創始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神，開創了馬貢多的繁榮。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說：“世界上正在發生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對岸，已有許多各式各樣神奇的機器，可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過日子。”因為馬貢多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發明連接起來。可惜的是，他卻被家人綁在一棵大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪死了，連同馬貢多的文明。之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨、苦悶、猜忌，導致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是，書中結尾是：那個長豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。

　　孤獨是需要反省的。讀完書本，掩卷深思。《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯著書的涵義無疑是深遠的：他是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現實，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因，從而去尋找擺脫命運擺弄的正確途徑。為了達到這個目的，無論是文章架構，還是內容選擇；無論是敘述方式；還是表現手法；無論是典故引用，還是故事編排，無不采用其極，令人匪夷所思。內容龐雜，人物眾多，情節曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等，可謂是眼花繚。作者的匠心獨運，文章的跌蕩起伏，儼然是對讀者最大挑釁。在不可思議的奇跡中，在現實交錯的生活中，在血淋淋的現實中，在荒誕不經的傳說中，使讀者體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感，進而理解孤獨的本義，理解《百年孤獨》的奇特。

關于牛虻讀書心得體會 篇25

　　從打開書本《愛麗絲漫游奇境記》的那一刻開始，我就跟隨著主人公小女孩愛麗絲進入了她奇特美妙的夢境，跟隨著帶手套拿手帕的兔子來到了一個顛倒奇怪的世界。每時每刻，我都同愛麗絲同呼吸、同冒險、同快樂……

　　我最喜歡愛麗絲，因為愛麗絲是一個正直勇敢的人。在荒誕、是非顛倒的法庭上，愛麗絲毫不畏懼地戰敗了殘暴的王后，拯救了許多無辜士兵的生命。更重要的是，愛麗絲在面對強大的對手時，她不是硬打硬拼，而是善于運用自己的智慧戰勝對手。有一次，專橫暴虐的王后要園丁種紅玫瑰。陰差陽錯，園丁一不小心種成了白玫瑰。王后大發雷霆，二話不說要把園丁的頭砍掉。在這千鈞一發的.時刻，愛麗絲急中生智，把園丁裝入大花盆，巧妙地騙過武士，就這樣園丁也得救了。真是大快人心哪，我不禁拍手叫好。

　　但是，我眼中的愛麗絲好象不是很喜歡與朋友開玩笑，這一點與我有著很大的不同。當愛麗絲和三月兔、帽匠、睡鼠一起開茶會時，三月兔推給愛麗絲一個空杯子說：“喝吧！”愛麗絲覺得它太沒修養了，氣急敗壞地說：“就個空杯子，叫我怎么喝？”帽匠傻乎乎地在空氣里抓了一下，說：“那吃個甜面包？”愛麗絲生氣地小聲罵道：“瘋子。”睡鼠說：“要不要餅干？”說著又在空氣中抓了一陣。愛麗絲認為他們簡直是在嚇胡鬧，猛地一起身，頭也不回地走了……我想，如果當時我也在場，我肯定會與他們一樣，在空中亂抓東西假裝吃個夠，一直玩到大天亮。

　　另外，我還通過這本書看了一場史無前例、稀奇古怪的槌球比賽。你看，槌球場地面坎坷不平，槌球棒是活的火烈鳥，槌球是活的刺猬，球門則是手腳著地的士兵們。火烈鳥的脖子不時地彎曲起來，一雙滴溜溜的眼睛一直盯著選手，表情十分古怪，時常弄得選手哈哈大笑。如果打中了“槌球”，還會因為坎坷不平的地面而改變方向。“球門”又時而不見蹤影。如果放棄，又會被兇狠的王后斷為死罪，馬上拉出去砍頭。這樣的比賽，直叫人看得心驚肉跳。還好，現實生活中絕對不會有這樣的比賽。

　　看完《愛麗絲漫游奇境記》，我深深到體會到，它真不愧是一本世界經典文學名著，真不愧是傳世經典。我想，多多閱讀這樣的名著，會讓我終身收益。

關于牛虻讀書心得體會 篇26

　　哥兒，局外人，人間失格中的主角都一樣的單純，或者說是洞悉世事卻不甘為伍。但夏目漱石塑造的這一人物與加繆筆下的冷漠疏離不同，哥兒像筆觸明快用色大膽的兒童漫畫，增添了不少頑皮生趣。哥兒亦與葉藏的消極自我放逐不同，他自尊自愛懟天懟地，從不卑微屈膝。翻譯讀來流暢自然，遣詞用句渾然一體，還原了原作的風采，魯迅喜愛夏目漱石的原因也通過拜讀可見一斑。小說里，阿清婆總說他是個做官的料，得感謝她有一顆走過半生仍不諳世事的心靈，是這顆心一直守護著一個坦蕩清白的熊孩子，最后長成了一個坦蕩清白的熊大人。但她到底不懂官場的黑暗，哥兒去了那里怕是被玩的骨頭渣也不剩。整個故事情節說烏龍卻處處透著現實，批判的隨意，下刀卻快準狠。整個故事都在講述，坦蕩的玩不過奸詐的，單純真誠的聽從道貌岸然的，放在整個宇宙里，三體人也最怕地球人嘴上一套心里一套。但結局也告訴我們，沒有什么是一個拳頭解決不了的，不行，就兩個拳頭啦!

關于牛虻讀書心得體會 篇27

　　我第一次看《菜根譚》是在十年前，那時太年輕，好讀書而不求甚解, 很多東西都是囫圇吞棗。 而今已是而立之年, 有了一些人生經驗, 便更能理解書中的至理名言了。《菜根譚》是明代洪應明所著的一部論述修養、人生、處世的語錄集。書里闡述了為人處世、淡泊從容、修身養性、怡情適性、功業成敗、返璞歸真幾方面內容。融合了儒家的中庸、道家的無為，從而形成了一套獨特的為人處世方式。表現了古人對人生、人際、人性的見解。

　　讀《菜根譚》須靜靜地讀，細細的品，用心感悟，方能領略到它的哲學和智慧。也曾說：“嚼得菜根者，百事可做。”讀懂一部《菜根譚》體味人生的百種滋味，方能做到“風斜雨急處，立得腳定。花濃柳艷處，著得眼高。路危徑險處，回得頭早”。商界人士喜歡讀《菜根譚》，因為他們認為《菜根譚》是一部奇書，是企業界經營管理的“指南”，企業家修身養性的.“教材”;僧侶們喜歡讀《菜根譚》，是因為其博大、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》，因為我覺得它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學，充滿了詩情畫意。

　　我讀《菜根譚》的最大感悟是它能使人的心境更加平靜。當你愉悅時，它是一首清脆婉轉的歌，讓你心悅飛翔;當你憂郁時，它是一首悠遠而又有力的笛聲，讓你重整旗鼓，走出陰霾。《菜根譚》是一壇久經醞釀的老酒，值得我們去品味、享受。它更像是一壺老茶，值得用心去泡，用心去喝，用心去細細體會。

　　“疾風怒雨，禽鳥戚戚;霽日光風，草木欣欣。可見天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神。”大意是在狂風暴雨的天氣中，連飛禽都感到哀傷憂慮;在晴空萬里的日子里，連草木也呈現出欣欣向榮。由此可見，天地之間不可以一天沒有和祥之氣，而人間也不可以一天沒有歡欣之氣。這讓我體會到世界是一面鏡子，你對它皺眉，它就對你皺眉;你微笑，它就對你微笑。幸福不是一種現實，而是一種感覺。在工作中、生活中經常保持喜悅的心情，就是獲得幸福的根本。

　　作為一名教師，不但要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國精神，而且更加要立足自己的工作崗位“先學生之憂而憂，后學生之樂而樂”的工作熱忱;不但要有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”、“不怨天、不尤人”的心態，更加要有“以修身自強”、“修辭立其誠”、“石可破也，而不可奪堅;丹可磨也，而不可奪赤”的品格，作為一個平平凡凡的人要想不落后于這個時代，不但要有居安思危、防微杜漸的想法，而且要“博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之”來不斷為自己充電、加油!

關于牛虻讀書心得體會 篇28

　　《平凡的世界》是當代作家路遙用六年的時間成就的一部名著。作為路遙作品中份量最重的一部長篇小說，全文細膩地描述了七八十年代中國城鄉生活，經過復雜的故事情節，以孫少平，田曉霞等人物為代表，生動鮮明的勾勒出社會各階層普通百姓的形象，以及他們對生活的自尊、自強的信念和追求。讀來讓人久久不能平復。

　　“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化，也許還會改變你此刻的很多想法。

　　據說這部小說在正統文學史上沒什么地位。部分原因可能是自上世紀80年代中期起，一向在文藝界居于主流地位的“現實主義”寫作手法開始受到嚴重挑戰。

　　《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長篇，全景式地描述了中國現代城鄉生活，經過復雜的矛盾糾葛，以孫少平等人物代表刻畫了社會各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。黃土高原，自古以來就是一方苦難而又布滿期望的土地，路遙生于此，長于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格，也正是那些揮不去的生活經歷使得路遙那么地熱愛生命，使得他立志要在40歲之前要完成一部巨著：為了紀念那片貧瘠的土地，為了紀念那個輝煌的年代，更為了紀念那里樸實無華生生奮斗的人民。

　　路遙該是文壇中少有的英雄，他不僅僅把寫作當成了一種職責，更當成了一種無比神圣的使命。路遙是一個熱愛生命的人，他在創作手記中曾這樣寫道：“在那里，我才清楚地熟悉到我將要進行的是一次命運的‘賭博’，而賭注則是自我的青春抑或生命。盡管不會讓世俗的觀念最終操縱我的意志，但假如說我在其間沒有作出任何世俗的研究，那就是謊言。無疑，這部作品將耗時多年，假如將來作品有某種程度的收獲，這還多少對拋灑的青春熱血有個慰藉。假如整個地失敗，那將意味著青春乃至生命的失敗。這是一個人一生中最好的一段年華，它的流失應當換取最豐碩的果實──可是怎樣可能保證這一點呢!你別無選擇──這就是命運的題目所在。”

　　小說選擇了這一歷史時期一些平凡普通的小人物和他們平淡無奇的日常生活，經過忠實和進取的描述，大膽地揭露時代背景下農民的弱點，尤其對孫少安、孫少平、田曉霞等人豐富的心靈世界和人生哲學進行深入的開掘，從而表現了在新的時代環境下，新一代青年的人生觀、價值觀、世界觀發生著創造性的過渡和轉型，他們帶著中國的傳統美德邁向現代化。平凡世界中的不平凡人生，足以成為改革開放時代中國農民生活和命運變化的一個縮影。當他得到調出煤礦來到城市的機會時，他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟，而是他對自我工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。路遙為我們講述地不只是那個久遠的年代，更是一種人生應有的信仰和追求，亙古不變。

　　這是一個喧囂浮躁、道德危機的時代，每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會讓你懂得：盡管命運是那樣的不公，盡管社會有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最終的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會讓你懂得珍惜。路遙在教會我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會絕了自我。看風使舵，趨炎附勢，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無價值地葬入黃土。路遙在教會我們要有獨立的人格，盡管你可能會遭遇孤獨。孤獨是人生自我證實的必經之路，只要你認定了自我的夢想，那么坦然應對孤獨將是你勇往直前最終的支撐點。路遙在教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人，但應用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。前者只能證實你的處事圓滑，而后者則將見證你出色的一生。

　　人的一生中，充滿了各種機遇和挑戰。當遭遇挫折時我們需要的不是怨天尤人，而是得看到生活的另一面，看到生活的完美之處。從挫折中汲取教訓，進取努力的提高并完善自我。才能取得成功。

　　僅有堅持一顆永不言敗的心，才能使自我在平凡的工作崗位中作出不一樣的成績，才能使自我的人生更加的有挑戰，更加具有意義。使自我能斗志昂揚的應對人生。應對生活的每一次挑戰，使自我的人生更加的豐富。