浮士德讀書心得體會（通用33篇）

浮士德讀書心得體會 篇1

　　《浮士德》是德國文豪歌德的一部著名詩劇。它為我們講述的是一個永遠不安于現狀、永遠自強不息的德國男子的故事。他一生痛苦曲折，可是卻敢作敢為、豪邁悲壯。

　　故事是這樣的：上帝和魔鬼靡非斯仛打賭。由靡非斯仛引誘浮士德，看他是否會放棄自我的高尚追求，棄善從惡，成為魔鬼的俘虜。浮士德在魔鬼的幫忙下，恢復了青春，遨游了人間和仙界，先后經歷了對男女之愛、宮廷中權勢財富，以及對古希臘藝術為代表的美的追求和享受，結果均未能獲得心靈的滿足。最終，在圍海造田這一征服大自然和替大眾謀福利的事業中，高齡而又失明的主人公找到了心靈的家園。說出了決定賭局勝負的那句話，然后靈魂升上了天堂。

　　我想當時歌德所在的社會也是這樣的吧，歌德在文學、繪畫、自然科學的學習中不斷追求真理，在德國的狂飆突進運動中進取奔走，并在運動的失敗中進一步深化認識，成就了思想的高度與深度。

　　也許我們不能完全體會到當時社會的黑暗與封建，腐朽與罪惡，可是我們能夠從這本書里，這個小小的社會里感受到。

　　人們都說地獄是最骯臟的，歌德卻說人類的社會比地獄還要骯臟，腐朽。完全能夠說人間就是一個煉獄，一個充滿罪惡的地域

　　惡行者、偽善者表面風光無限，實則心驚膽顫!冥冥蒼天，炯炯神眼，原罪的顯現、欲望的暴露。聽!慈悲的天神歌，看!流淚的眾生相。有多少二戰戰犯逃過死刑靈魂卻終生受著煎熬，午夜夢回的是一具具腐尸和陰慘凄厲的催命聲;一些僥幸出逃的貪官常與親人分居世界各地，既擔心被一鍋端又忍受思親之苦;宗教觀念認為以上惡行足以下十八層地獄，最輕拔舌，重則刀鋸。

　　天堂地獄之在你一念之間。中國有句老話放下屠刀立地成佛煉獄象征苦難，象征懺悔。天堂象征救贖這是教永恒的主題。煉獄中的懺悔指人的一念，善念惡念，天堂地獄。

　　看到天堂的光輝，美夢將會成真!地獄惡鬼又再哀嚎，聽得我心碎心驚，拖住我的腳想讓我沉淪，而我卻渴望自由的翱翔，向往天堂的晨光。

　　最終浮士德在為人類造福、征服大自然的宏偉斗爭中，感到了最大的滿足，得出了智慧的最終答案。浮士德所得出的最終答案無疑是進取的，但有著空想的性質。離開改造社會單純地改造自然，到頭來也只能是一個幻想。：我要勇立時代的潮頭，我要縱身跳上時代的巨輪;苦痛、歡樂、失敗、成功，我都不問，男兒的事業原本要晝夜不停。

　　失明的浮士德把魔鬼為他挖掘墳墓的場面當作是他的人民與大海搏斗的壯麗景象，這也正是浮士德杯具意義之所在，也是歌德對完美生活的向往。

浮士德讀書心得體會 篇2

　　我剛讀完《浮士德》這本書，聽到這個書名，你也許很驚訝吧因為這是一本西方版的書，好多同學都說看不懂。當然，我也不例外，我只是用自我的思想、自我的眼光來看這本書的資料，分辨故事中的真善美、假惡丑。

　　我喜歡故事中的魔鬼——“梅菲斯特”。你們必須會覺得我的思想有問題，可是我愛書中的魔鬼是有原因的。

　　梅菲斯特雖然是個惡魔，可是卻有為成就大惡而行善的力量。正如他在自述中說:“我是永遠的精靈!”他總是想作惡，卻總是產生行善事的那種力量。梅菲斯特不是一個普通的惡魔，因為他是考官，是神通廣大的打手，是學識淵博的惡靈，是一個促進者。

　　他喜歡突然邪邪的一笑，露出一個極有個性的笑容。他喜歡一個人，就用心去愛;他恨一個人，就一本正經的告訴他——我恨你!我就喜歡他這種直白、真誠的個性。他讓我聯想到人類的“魔鬼”，那些人心里是黑的，表面上卻笑嘻嘻的，一副純潔的樣貌;還有的人表面上稱兄道弟，暗地里卻各自打著算盤;也有的娶了媳婦竟把含辛茹苦的母親趕出家門。這些人與梅菲斯特相比才是真正的魔鬼呢!

　　也許，人人心中都會有邪惡的一面，可是人和魔鬼不一樣的是：魔鬼把邪惡掛在臉上，于是他給人們的印象就是丑陋的、邪惡的;那么，如果把邪惡藏在心里，就是純潔、善良的嗎這不是連魔鬼都不如嗎

　　正邪只在一念之間，這是《浮士德》教我的，也是梅菲

浮士德讀書心得體會 篇3

　　《浮士德》是德國文豪歌德的一部著名歌劇。它在世界上是一朵花，永不凋謝的奇葩，閃射出魅力迷人的光彩。它曾是馬克思最喜愛的德語文學著作，被他讀的爛熟。正如研究《紅樓夢》有“紅學”，研究莎士比亞有“莎學”一樣，在世界范圍內研究《浮士德》也以構成“浮學”

　　這本書寫的是，在天國里魔鬼頭子與上帝打賭，魔鬼認為，人類代表浮士德茫然不定，渾渾噩噩，是一個不食人間煙火的傻瓜，瘋子，而上帝確認為，他很快就會從渾噩中醒來，成為人類的圣人，帶領人類走向幸福。于是，魔鬼便于上帝打賭能夠讓他永不安寧的心得到滿足。

　　浮士德在魔鬼的幫忙下，恢復了青春，遨游了人間和神間，經歷了許多事情，但還是沒有獲得心靈的滿足。最終在圍海造田這一征服自然和替大眾謀福利的事業中很老并且雙目失明的他找到了心靈完美的家園，然后就死去了，然而他的靈魂魔鬼抓進地獄，而是由天使護送上了天堂，因為他幫忙了人們。

　　本書分為第一節和第二節。這本書都是在講浮士德怎樣幫忙大眾，又怎樣被魔鬼危害等等之后遇到了瑪格麗特這個人，兩人一齊飛向了更高的天堂。

　　《浮士德》是一本說不盡的書，誰也不敢說讀懂了它，我明白了，不能作惡，不能迷惘，一旦到了地獄，你將萬劫不復，為了人類的幸福·美滿而奮斗吧!相信吧，你最終會飛往天堂，與思念的人在一齊幸福·美滿的生活下去！

浮士德讀書心得體會 篇4

　　《浮士德》是歌德的一部代表作，他寫這部巨著，前后曾用了60年之久。《浮士德》的第一部完成于1808年法軍入侵的時候，第二部則完成于1831年8月31日，是時他已83歲高齡。這部不朽的詩劇。以德國民間傳說為題材，以文藝復興以來的德國和歐洲社會為背景，寫一個新興資產階級先進知識分子不滿現實，竭力探索人生意義和社會夢想的生活道路。是一部現實主義和浪漫主義結合得十分完好的詩劇。

　　書是我的最愛，我喜歡看一些富有哲理的名著，從中汲取無窮力量。朋友介紹我讀《浮士德》，我花了一個星期時間讀歌德的這本經典名著，當我讀完《浮士德》，有種無形的力量促使我要不斷奮進，促使我不要停歇追求的腳步。

　　《浮士德》是一部長達一萬二千一百一十一行的詩劇，第一部二十五場，不分幕。第二部分五幕，二十七場。全劇沒有首尾連貫的情節，而是以浮士德思想的發展變化為線索。浮士德經歷了書齋生活、感情生活、政治生活、追求古典美和建功立業五個階段。浮士德自強不息、追求真理，勇于實踐和自我否定，這使他免遭沉淪的厄運，實現了人生的價值和夢想。而惡在那里卻從反面發揮一種推動性作用。歌德辯證地看待善惡的關系，不是視之為絕對的對立，而是把它看作互相依存、互相轉化的關系，揭示了人類正是在同惡的斗爭中克服自身的矛盾而不斷取得提高的深刻道理。這在詩劇的開頭時上帝有關善人須努力向上才不會迷失正途的議論，以及詩劇結束時天使們唱出的：“凡是自強不息者，到頭我輩均能救”的歌詞中都得到了明確的體現。

　　有一句話說的很好：“河的對岸風景無限好。”也就是說，自我所向往的東西往往是最美麗的，然而，正是這種美麗的向往才促進你不斷上進。

　　幾個世紀過去了，浮士德這個人物原本就是一個虛構，但他一向活在我心里，在我疲憊的時候，仿佛他在催促：“不要停歇你追求的腳步!”

　　年輕的浮士德有詩人氣質，年輕的浮士德熱愛美熱愛女人，年輕的浮士德驕傲并且精力旺盛，年輕的浮士德有各種各樣的欲望。無論在詩劇內還是在詩劇外，我們都是生活中的浮士德。

浮士德讀書心得體會 篇5

　　焦裕祿同志對人民有很深的感情。作為縣委書記，他深入群眾，了解群眾情況，想群眾所想，憂群眾所憂，以實際行動為群眾辦實事、辦好事。當他第一次參加縣委會議時，他建議所有參加會議的同志先到火車站去看看。當他們看到饑餓的人們在雪中靜靜等待的無助的眼神，以及火車到來時饑餓的人們逃離家園的決心時，他們深深地震驚了。

　　當他聽說政府的救濟食品沒有及時發放時，他非常憤怒。當他聽說養牛的老人被牛的角打了以后，他活了下來，當他想見他的時候，他不顧他虛弱的身體，在夜里冒雨去看望他。當家里沒有足夠的食物時，他也用自己的收入去幫助那些需要更多幫助的窮人。焦裕璐同志雙目失明時，深情地說:“我是你的兒子。

　　”作為辦公室干部,我們應該學習他的無私奉獻的精神,黨和人民的優良傳統繼續發揚愿意貢獻在幕后,治療之間的關系大的犧牲和小犧牲,犧牲和大小奉獻,以及痛苦和快樂之間的關系,正確的得失,開發的“規劃世界的利益”,愿意“悄悄掛的綠葉綠簾”,尤其是要堅定政治信念,政治立場和政治方向,保持一個非常明確的政治思想,政治敏感性和政治上的歧視,是一個政治“認識的人”。

　　學習焦裕祿精神，必須堅持求真務實的原則，立足崗位，有所貢獻。

浮士德讀書心得體會 篇6

　　最近，科學老師給我們講了地球的結構，我對于老師講的地心很感興趣。于是，我來到西單圖書大廈尋找有關地心的書籍，就這樣，我找到了儒勒·凡爾納著的《地心游記》。

　　本書主要講述了德國科學家里登布洛克受阿爾納·薩克努塞姆的一封密碼信的影響，帶著他的侄兒和漢斯向導，進行了一次穿越地心的探險旅行。他們從冰島的一座火山口下去，沿途克服了缺水、迷路、暴風雨和雷電等艱難險阻，終于從西西里的一座火山回到了陸地上。

　　我從這本書中了解到了現代科學家不畏艱險、創新的優秀品質，還了解到了許多不為人知的自然奧秘。甚至我還從中知道了現代許多理論的錯誤。里登布洛克，這位德國的大科學家，大膽地質疑了許多在全世界都很權威的理論，而隨著往地心的推進，種種現象都證明了他的推測，還在地心看到了當時寫密碼信的煉金術士的留下的痕跡。

　　這本書也對我影響深刻，今天上科學課，老師教我們折紙飛機，我選擇了一種與老師論點不同的紙飛機，我在同學的勸阻下本想放棄。這時，我想到了里登布洛克不顧同事的勸阻，仍去地心探險，最終獲得了成功。我何不像他一樣，也創新一下呢?于是，我毅然選擇了我發明的飛機樣式。事實證明，我的飛機成功了。

　　我的理想是做一名偉大的科學家，而如果我具備了這些科學家的品質，我就會與我的理想更接近一步!

浮士德讀書心得體會 篇7

　　午后慵懶的陽光調皮地穿越過窗戶，溫柔地灑向屋內，光滑的地板上似乎被鋪上一層碎黃金。

　　爸爸坐在桌前，興致勃勃地看著自己鐘愛的《水滸傳》，一臉的享受模樣，完全無視了我這個在他面前無聊地踱來踱去的女兒。

　　我之前也曾翻過老爸的專屬書櫥，但只要一翻開那些書，繁雜難懂的文言文便把我那小小的頭撐大了，弄得我只能搖頭晃腦地說：“那些文字，我讀不懂的(dì);這些句子，怪怪的(dì);這些書，我看不懂的(dì)。”

　　因此，我對老爸的書徹底失去了興趣，可又無聊透頂。在這“天時地利人和”的情況下，內心躁動的邪惡因子終于由之前的蠢蠢欲動，演變成了“爆發”事件。

　　如猴一般活力四射的我在老爸身邊做了無數“好”事后，老爸終于受不了我的連續“轟炸”，應驗了那句名言“忍無可忍，則無須再忍”，猛地一下子站起來：“Stop!”然而，看了我那雙無辜純潔的眼睛后，又像個霜打的茄子似的，無奈地說道：“算了!我帶你去圖書館吧。”

　　就這么戲劇性的，我來到了圖書館。真是不去不知道，一去嚇一跳，我驚嘆著：“這么多書啊!”我徜徉在極富詩情畫意的書架之間的通道上，看著那一本本似曾相識的書，心中不由得升騰起些許好奇與喜悅。

　　小小的我，小心翼翼地拿著自己精心挑選的書，見沒有空位了，便坐在地上，津津有味地看起來。

　　我滿足而好奇地細細看過書中的每一個字，不肯漏掉任何一個優美的語句，任何一個精彩的情節。

　　充滿著詩情畫意的文字，使我著迷了，使我陶醉了，它似乎有一種奇特的魔力，磁鐵一般地吸引著我。

　　夕陽西下，余暉給遙遠的天際染上了絢麗的夢幻色彩，夕陽在玻璃窗上靜靜舞著。我合上那最后一頁，慢慢抬起頭，不由覺得脖子好酸，發現原來不知不覺太陽已快帶著侍從回到自己的王宮去了;夜的主人——月，這時和他的隨從已準備就緒，從宮殿出發了。而爸爸正看著我，我倆會心一笑。從那以后，文學，便以它獨特的藝術魅力和無聲語言，讓我在想象的空間用那雙隱形的翅膀自由飛翔，在生活中尋求“愛”的真諦。

　　毫無疑問，每周去圖書館成了我雷打不動的習慣，我光榮地從“懶蟲”升級為“書蟲”了。

　　年華如泡沫，稍縱即逝;似沙漏，悄無聲息;像流水，一去不復返。寶石種子已悄悄發芽，被知識的甘霖滋潤著。不久后，它定會如夏花般絢爛，水晶般晶瑩。

浮士德讀書心得體會 篇8

　　看了安徒生童話的賣火柴的小女孩后，我不禁落淚了。我深深同情小女孩那不幸的遭遇，也在詛咒著那個冰冷黑暗的社會，我更慶幸我是生活在這樣的一個幸福快樂的大家庭里。

　　一根渺小的火柴，照亮不了這個開闊的世界，但是卻能溫暖一個小女孩的夢想。在小女孩離開這個世界的時候，她感受不到寒冷和饑餓，在她的眼前是一個五彩繽紛的世界。所以，我們沒有太多的悲傷獻給她。但是，這個世界的殘酷和冰冷，卻不能不讓我們深受震撼。除夕之夜，一個小女孩不得不走上街頭，赤著腳走在雪地里。這幅不幸的剪影是那個不公平時代的最好見證。我們的同情心和善良，在這里得到滋潤和洗禮。一個高尚的人，應該具備這樣一種基本的美德：幫助那些需要幫助的人，幫助那些比自己弱小的人。可是，我們有多少人的手里有那樣一根火柴呢?而這個一無所有的小女孩，卻用她微薄的渴望和夢想幫助了我們。

　　為什么我和小女孩同齡，生活的環境卻不同呢?這是因為她在資本主義社會制度下生活，而我在社會主義制度里生活。他們那里充滿了冷酷、無情，我們這里充滿了溫暖和愛意。可是，我有時卻不能很好地用功學習，這真是生在福中，不知福啊!今后，我一定要抓緊時間努力學好文化知識，不辜負我們的祖國，不辜負我們的社會，不辜負爸爸媽媽的期望，為將來把我們的祖國建設得更加強大，而努力學習。

浮士德讀書心得體會 篇9

　　成為一名幼兒園教師已經五年有余了，在工作上經歷了許多的甜蜜，卻也有諸多的困擾，可是每份工作都不會有人來教你，只有自己親身去經歷、揣摩，才能體會到其中的滋味！

　　在我看到《給幼兒教師的建議》一書時，眼前不覺一亮，可是又在那想，會不會又是一些理論知識呢？因為我需要的實踐的經驗，需要在碰到困惑時，從中取得一些啟示。

　　《給幼兒教師的建議》目錄由七輯組成。

　　輯中我喜歡里面的一篇小文章——愛可以這樣簡單，寫出了心聲。

　　從事幼兒教育工作的老師們，有時會覺得自己就像個魔術師，面對不同的孩子，可以使用不同的教育當時來表達自己對孩子的那份愛。但在我們的工作中常常不乏來自同事的抱怨：“現在的孩子真是不知道如何去教育了，沒法再像愛過去的孩子那樣去愛他們，真累！”確實，老師們一天下來，有時用“身心疲憊”來一點兒不為過，但愛孩子就真的那么難嗎？答案是否定的。愛，也許是簡單的一個擁抱、甜美的一個微笑、輕輕的一聲問候。也許還可以更簡單！

　　其實，我們很多老師都知道去愛孩子，可每次愛得卻有點急，急著讓孩子接受我們的愛。孩子年齡太小，尚未成人，他們各個方面的.發展不全面，難于一下子把愛轉移到老師身上來。老師應給予孩子一定的空間，讓其慢慢地接受老師的情感。我們老師愛的面太窄，只愛“好孩子”，只愛孩子“好的方面”，難于接受“不聽話的孩子”及孩子發展“不完善的方面”。孩子接受教育就是一個社會化的過程，不同的孩子將來在社會中的作用是不一樣的，我們不能用同一個標準去要求每一個孩子。即使同一個孩子，他各方面的發展也不是同步的，我們老師要做的就是使其在各個方面都有所發展，而不是以各個方面都的標準來要求他。再次，我們的教育太高，缺乏針對性。孩子的發展水平不一樣，我們的教育目標也應該不一樣。如果我們的教育目標缺乏針對性，就會早場目標與實際的脫節，難于讓孩子接受，更難于讓孩子愛上老師。

　　成功學家戴爾·卡耐基曾說過這樣一句話：“臉上的表情比他身上穿的更重要。”那些成功的人，哪個不是對工作本身充滿興趣與狂熱？而那些一開始工作就板著臉，好似痛苦莫名的人，到頭來沒有一個是成功的。

　　可見，成功的奧秘來自微笑。微笑是人間的花朵，它芬芳動人；微笑時的綠洲，它清新怡人。幼兒教師每天面對的是天真、活潑、靈動、可愛又充滿幻想的孩子，他們幼小的心靈更是需要微笑。

　　孩子的認知是感性的，他們不會從品德、行為等方面去評價一個人，往往僅從一個人的外表便直接得出結論。不管你學歷高低，不管你是不是名師，只有當孩子感覺到老師是喜歡自己的，他才可能向你敞開心扉，展示出他心中的秘密，接受你的教育。

　　我們班梁凌菲小是個很聰明的孩子，只是她的確也是個很愛動的孩子，有時她會把她的腳放在椅背上，有時大聲地與小伙伴說話，上課中總要被打亂幾次，但只要她仔細聽，每次的回答也都能說到點上。所以我對她比較嚴格，記得有一次與她交流時，知道現在的她還在讓爸爸喂飯吃，就覺得很驚訝，后來才知道，原來是爸爸一直想要主動喂她吃，并不是她愿意這樣做的，她媽媽還說，女兒在家里說，她喜歡笑起來的余老師···

　　看來，在我們心目中，愛她就對她嚴格不一定是對的，也不一定能讓孩子了解自己的苦心，微笑的老師，才是孩子最喜歡的老師！

　　我覺得我又該了。是呀，雖然是老師，可我們卻一直在不停地學習著，在反思著。

　　我們的容貌是天定的，明眸皓齒、面若桃花，那是上天的恩賜，誰都不能強求；我們的品味是自主的，高雅脫俗、卓然優雅，那是我們的選擇，誰都可以做主。那么我們也可以選擇微笑，因為連蝸牛都知道，微笑也是禮物，可以送給朋友，讓大家一起快樂！

　　作為幼兒教師，我們還要做到言行舉止健康、高雅、自然，待人接物真誠、熱情、謙恭，儀容整潔、美觀、得體，這些都是對于教師個人修養的基本要求。在懵懂的孩子面前，我們的一言一行、一舉一動都時刻影響著他們的行為方式和價值觀。也只有我們自身不放棄對于正直、正義、寬容、進取、勤奮、豁達等等高尚品格的追求，才能以身作則，為孩子率先垂范，真正做到為人師表、教學相長。

　　與此同時，我們還需要不斷提高文化藝術方面的修養。比如，提高了文學方面的修養，談起話來就有內涵，使用就會、優雅；提高了美學方面的修養，便能了解色彩的搭配，提高審美情趣，穿著打扮自然會更得體；提高了、舞蹈方面的修養，舉手投足、聲音表情燈自然而然地表現出一種美感。

　　我相信，只要付出，就一定會有收獲。人與人之間的交往時相互的，愛更是相互的。我們平等地、友善地、真誠地愛孩子，孩子也一定會給予我們同樣的愛。只要我們熱愛這份職業，它也能帶給我們無限的驚喜與喜悅！

浮士德讀書心得體會 篇10

　　對現如今的我們，有一件很值的偷懶的事情，我們不用費心的去尋思著應該看什么書，這一點我們的前人給我們提供了近乎無限的財富，上至春秋浩瀚輪廓的《論語》，中有唐代韻律順暢的詩詞歌賦，下有明清天馬行空的小說，太多太多的書籍賦予我們不盡的心靈慰藉。不知大家曾有否靜下心來默默的享受過一本書，真真的體會作者構建的真實而又玄幻的世界，雖沒有視覺上震撼的效果，卻留給我們無限的遐想，在任何你執著的地方添磚加瓦，找到自己的專屬空間。

　　中華的傳承，我們透過一本本的現實小說看透歷史的齒輪刻劃的痕跡。

　　古代的這片大陸有著濃厚的信仰文化，對佛家和道家的執迷到了絕對的高度，《封神演義》當中體現的更是淋漓盡致，尤其是對生活中無法達到的心愿，更是寄希望于神靈，請求獲得庇佑。而對于現在的我們，就現實很多，科學為我們驗證了沒有牛鬼蛇神的存在，而在文化的銜接上就會出現斷層，我們永遠蔑視古人的愚昧，卻同時少了古人那份執著的追求。

　　《紅樓夢》無疑是中華沉淀最精華的一本書，它不僅僅透過一對年輕愛侶求而不得的悲劇體現一個家族的興盛與衰敗，同時也警預著時代的更迭給老百姓所帶來的疾難與困苦。

　　現在美好生活也是在一片黑暗與斗爭結束后才換取的重見光明。《平凡的世界》當中，人心的理想與現實的矛盾也為我們展示了我們不曾體驗到的那種或許是撕心裂肺的痛苦，年代的隔閡，也只能讓我們在書中體悟而已。

　　而在外國名著當中，我更傾心于《傲慢與偏見》，它也是在伊麗莎白和達西的身份地位有著巨大偏差的情況下，當兩人發覺對對方的真實情感，依然執著著自己的內心，最終終成眷侶的心路成長歷程。

　　無論國與國的文化有多少的差異，卻永遠少不了愛人之間追求幸福的主題旋律，不管是梁山伯與祝英臺，還是羅密歐和朱麗葉，他們都為自己爭取過，就都不會有遺憾。

　　耶穌曾說：你得不到，是不求；你求也得不到，是妄求。而往往人們就是看不到求與得的本質，在這條不歸路上執著的覓著路。

　　書中的確有財富，就看你如何對待。

浮士德讀書心得體會 篇11

　　毫無疑問， 《馭風少年》是一本非常勵志的書。主人公坎寬巴出生在非洲東南部的馬拉維，這里是世界上最不發達的國家之一， 巫術、饑餓和瘟疫是這片土地的代名詞。

　　種植玉米和煙葉是他們的生活經濟來源， 因為貧窮， 坎寬巴小學畢業就輟學在家， 他憑著對知識的好 奇心和鄉村圖書館里的一本《探究物理》 ，經過無數次的嘗試，終于用各種廢銅爛鐵造出了 風車發電機， 改變了家庭和家鄉的生存條件。 坎寬巴的故事漸漸被傳播開來， 不僅為他自己 贏得了改變命運的機會， 也一步步實現著改變祖國的夢想， 同時鼓舞激勵著全世界每一個正 在奮斗的人。

　　“生活很艱難，我沒有變壞” ，這是坎寬巴的真實寫照。掩卷沉思，是什么造就了他？ 成長在如此惡劣的生存環境， 是什么成就了他的人生軌跡？答案是：興趣是最好的老師， 因為喜歡，他可以克服所有的困難，鍥而不舍，追尋他的目標；而他的家庭，父母勤勞善良、堅韌豁達， 他們對家庭的付出、 對孩子寬容、 理解和支持是對孩子最好的教育，滋養著孩子的心靈，潛移默化中激勵著孩子實現美好的夢想。

　　他的童年是被巫術所占據的， 村里流傳著很多關于巫術和巫師的故事。在他六歲的時候， 村里的幾個孩子在路邊發現一個布袋， 里面裝滿口香糖， 對物質匱乏的孩子們來說， 簡直就是天大的驚喜。那幾個孩子分了一點給坎寬巴，他迫不及待地享受了甘甜的糖漿。第二天， 一個生意人說前一天早晨他在去市場的路上掉了個袋子， 并且威脅說他已經去見過村里的巫醫了， 吃過那些口香糖的人馬上就會后悔的。六歲的孩子聽到后心跳加速、 狂冒泠汗， 覺得巫醫充滿魔力的巫師已經控制了他， 心里充滿對死亡的恐懼。 他哭著跑回家， 告訴了正在干農活的爸爸。爸爸體格健壯，從來沒有被巫術嚇倒。但看到如此恐懼的孩子，爸爸只是告訴他別擔心， 這件事一定會很好解決的。然后， 爸爸步行八公里找到了生意人，把發生的事情告訴了生意人。 然后二話沒說， 把整袋口香糖的錢都給了生意人， 那是爸爸一個星期的收入， 坎寬巴覺得自己得救了。這樣的爸爸給了孩子一生的安全感。

　　后來，當他問爸爸是否相信他當時真是在劫難逃，爸爸突然收起笑容，變得非常嚴肅：“當然，幸好我及時把你救了回來” 。然后他開心地大笑起來，孩子也被逗得笑逐顏開。幽默的爸爸以他的方式幫孩子驅走心理的恐懼，一件天要塌下來的事情煙消云散了。

　　在晚上， 沒有月光時孩子們晚飯后不能去屋外玩， 爸爸通常會把孩子們集中在客廳， 點 燃一盞油燈，給他們講故事。他會講很多故事，通過故事告訴孩子們不要存害友之心、 要自 律，要對別人心懷善意。這些故事在孩子們心里種下了真善美的種子。

　　爸爸忙于農活，媽媽操持家務，在缺乏糧食的日子里，她想法設法能讓孩子們不斷糧， 哪怕每個人晚飯只能吃幾口， 她也盡量把食物做得更可口。 為了讓全家人吃上食物， 她在繁重的家務之余， 每天在家花幾個小時烤甜餅去市場買， 用得到的錢為家人買食物。 她的樂觀和勤勞是一家人生存的支柱。

　　在如此艱難的生活中， 坎寬巴的發明之路非常艱辛， 他去廢品堆放場尋找可以用的材料； 他弄壞了家里的收音機； 他說服爸爸拆除家里的自行車把車架當風車的支架， 他發明水泵和 沼氣失敗差點釀成大禍， 而父母一直支持他、 包容他，他可以去做自己喜歡的事情；在他的 發明有一點進展的時候，他們的喜悅給更大的動力。

　　父母是孩子的榜樣， 家庭是孩子成長的土壤。 父母的勤勞、善良、樂觀和堅強塑造孩子 平和堅韌的品格；他們的寬容、 理解和支持激勵著孩子一步步實現夢想、走向成功。

　　祝福坎寬巴，更祝福他的父母。

浮士德讀書心得體會 篇12

　　翻開《小學生故事精選》，我被書中一首首優美的古詩所深深吸引。其中，最讓我難忘的是《憫農》一詩。

　　《憫農》這首詩告訴我們農民的艱辛，同時也贊美了勞動人民勤勞的品質，告訴我們要愛惜糧食，珍惜我們現在的美好生活。讀著這首古詩，我仿佛看到了農民辛勤勞動的情景：炎熱的夏天，烈日當空，他們在田地上揮汗如雨地耕種。不知流了多少汗水，他們依然不知疲倦地勞動著……他們這樣辛苦為的是什么呢？那當然是為了讓大家豐衣足食。

　　讀了這首詩，我們懂得了：我們的糧食是勞動人民辛苦的勞動得來的，哪怕是一粒小小的米粒，也是費了勞動人民不少的血汗才好不容易得來的。如今，我們的生活條件越來越好，吃的、穿的、用的也越來越好了。可是，有些孩子卻不懂得愛惜糧食：不愛吃飯，經常把白花花的米飯偷偷地倒掉；每天早餐之后，學校的潲水桶幾乎是滿滿一桶只吃了一兩口、甚至是根本沒吃過的面包、饅頭……這是糟蹋糧食的行為，這樣的行為，不但白白浪費了勞動人民的血汗，而且是對勞動人民的不尊重。他們這樣做對得起勞動人民嗎？我想對這些人說：“雖然我們現在的生活條件好了，不愁吃，不愁穿，但也不能隨便浪費糧食。要知道這些糧食是勞動人民花了多少心血種出來？沒有勞動人民的辛勤勞動，我們連吃的食物都沒有的。”

　　讀了《憫農》后，我懂得了糧食是來之不易的，我們要養成勤儉節約的好習慣，要愛惜糧食，尊重勞動人民的辛勤勞動。

浮士德讀書心得體會 篇13

　　我第一次讀《變形記》是在高中課本上，當時的課本只節選了其中的一段，況且以當時的理解能力很難去真正地體會小說的。當時的我只是覺得很離奇，很怪異，很莫名奇妙。一個正常人突然變了一只大甲蟲，我真的很不能理解卡夫卡到底在想什么。

　　后來，一位朋友向我介紹這本小說，我就再次閱讀了它。起初，我是帶著疑惑去讀它的。讀著讀著，我就覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺把我捆住了，全身動彈不得，仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我。

　　作品主要講：主人公夢醒之后，發現自己成了大甲蟲，全家驚恐，絕望至極。在我看來，沒有比這更絕望的事情了，不過，還沒有結束呢?孤獨接踵而至。怎么辦呢?面對無法改變的現實，一家人終于接受了它。妹妹很細心，媽媽也好言好語，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著，事情似乎得到了緩解，不過，經濟上的不堪重負把這個家拖垮了，心理上的負擔也逼瘋了他。哥里高爾想克制，卻又克制不了。理智已經失控，回憶占據了所有，雖然是甲蟲的軀殼，但人類的心無法讓他逃避。他要作一個頂天立地的人，他無法忍受別人當他是惡心的爬蟲，他渴望回到過去!但對過去又十分恐懼，以致于有些喜歡現在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上。

　　卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個未來，還只是偶然的一場惡夢呢?

　　主人公在父親的公司破產、全家處于困頓的境況下，去當旅行推銷員，挑起了家庭生活的重擔。他在家里是受到尊重和愛戴的。當一個人被人依賴時，他與別人的關系自然會處于正常狀態。但他變成了大甲蟲后，父子關系、母子關系、兄妹關系突然間發生了180度的轉變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情瞬間蕩然無存。

　　而小說的結尾更是耐人尋味。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。一家人就這樣忘記了一個曾經和他們一起生活的人。而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星罷了。

　　作者卡夫卡曾在一封信中說：“我在自己的家里比陌生人還要陌生。”他似乎通過《變形記》暗示我們，一旦自己作為哥哥得了一種致命的絕癥，久而久之，他最愛的妹妹也會像小說中的那位女孩那樣厭棄他的。事實上，現實正是如此，他因嚴重的肺結核而去世，死前在家中地位可謂全失。這是一種普遍的人類生存狀況，也許有時候，荒誕與現實，只不過是一層紙的距離。

　　其實，當命運不再掌握在自己的手中時，人們就會開始彷徨。一旦遭遇不幸，就不再被社會承認，失去作為人的價值，便被外部世界認為“非人”。于是，社會地位，人情，乃至尊嚴，都被剝奪殆盡。正如恩格斯在《英國工人階級狀況》一文中所揭示的：“維系家庭的紐帶并不是家庭的愛，而是隱藏在財產共有關系之后的私人利益。”一旦切斷共同的利害關系的維系，則那種親熱的外觀馬上就消失，而暴露出冷酷和冷漠。人總是那樣孤獨的動物，彼此之間，很多時候，實質是陌生與隔膜。這一點，哪怕是今天看似平靜和諧的社會，恐怕也仍然存在著，并會一直在人性中存在著。

浮士德讀書心得體會 篇14

　　一本《平凡的世界》終于看完了，平凡樸實的文字寫出了一代人平凡的生活。他們熱愛生活，卻又不得不為了生活而與生活中的困難斗爭著，他們堅強、勇敢、善良，為了家人的幸福努力著，做著犧牲。他們是幸福的，盡管日子過的苦一些，但是一家人一起為生活，為幸福打拼建立起的深厚感情卻是金山銀山能夠換來的， 孫少平做為孫家二兒子，上完高中回家幫著爸爸和哥哥撐扶那個貧困而破敗的'家，但他卻不甘心就這樣在土地里操持一生，他已經從書本中接觸到了一個更大更廣闊的世界，他對那個世界充滿了向往，最終在結束了村里的教書先生的生活后，一個人出去闖蕩了，在做過建筑工人，整天背著那一百多斤沉重的石頭在工地上走，拼命的干活，只有這樣才不會被老板挑剔，趕他走，他才能掙到錢，唉，苦命的人呀～平凡的世界，善惡美丑，生在富裕家庭就衣食無憂，生在窮人家就要吃苦受罪，就是這么的平凡。

　　少平也遇到了好人，在黃原城時的曹書記一家，后來去了大牙灣煤礦上的師傅王世才一家，在那掏煤工的日子，師傅和慧英嫂，還有他們的兒子明明給了他家的溫暖。還有， 他和田曉霞熾熱的愛情，超越金錢，名利，地位的純潔的愛情，是多么美好的。可命運卻總不能讓人美滿，曉霞在一次洪水中犧牲了，親愛的曉霞就這樣和少平“結束”了，但愛是永恒的，平凡人的平凡的生活，但卻是最不平凡的，因為他們將生活的真締演繹的如此真實，生活啊，就是這樣吧。

浮士德讀書心得體會 篇15

　　讀一本好書，如飲靈泉，漸漸成熟的心靈相互感應、潛移默化，慢慢地抹去了浮躁，淡化了名利，頤養了心性，令人終身受益。

　　也許是因為我曾經是一個不喜歡讀書的人，到我真正喜歡讀書的時候便有了這樣的感覺，現在的我，心靈就如鏡子，可以映照出自己心中最平靜的時候。

　　讀書，便要讀好書，領悟個中哲理，不論遇到什么事情，都會安之若素、泰然處之。

　　當你讀一本名人傳記時，可以從別人經歷的挫折和打擊中，汲取成功的經驗和失敗的教訓，尋找到一種精神上的動力和執著追求的勇氣。回想自己所經歷的挫折簡直微不足道，自己那么一點點成績何足掛齒，自己所受的那一點點傷痛又能算得了什么呢？

　　讀一本歷史著作就像穿梭在時光隧道，像是回眸一卷壯闊浩大的人類畫卷。探尋古今中外成功者的奮斗足跡，在無數閃爍著勤勞、勇敢、智慧的星座中游來游去，常常會感覺自己很渺小，甚至覺得現在的社會都很渺小，但是又會從中悟出許多道理，明白許多事情，增長許多見識。

　　讀一些游記隨筆時，可以讓你放松自己緊張的神經，理清煩惱的思緒，跳出固有的生活圈子，讓書作導游，跟它到廣闊無垠的世界，去開闊人的視野，增長你的見識，陶冶你的情操。

　　有許多東西，今日屬于你，日后又會失去。但是書中的一切尤其是書魂，都會永久盤踞在你的腦海里，永遠都不會是一個過客。當你讀一本書的時候，有時可能引起爭辯，有時又使人感到妥貼；有時使人心潮起伏，有時讓人心靜如水。一旦你有了這樣的感受，你便成為了一個好讀者。千載風云，盡收眼底，實乃人生中一大享受，猶如數不盡的金銀財寶歸你所有，你便成為了精神富翁。

　　我曾記得在一本書上看過：古人有的背著柴，拿著書在讀；有的騎在牛背上，捧著書在讀；有的在蚊聲如雷的夏日，囊螢照著讀；有的在寒風凍指的冬夜里，捧書映雪讀。在這種艱苦環境中讀書，造就了那么多偉人，他們的精神動力全都源于書。

　　書是人生中的伴侶，它不會背叛你、離開你，在任何時候都會陪伴你左右。痛苦時，書給你撫慰；困惑時，書給你解疑；消沉時，書使你振作；迷茫時，書給你指引方向；失敗時，書給你注人勇氣和力量。

　　如此美好的夜，靜謐無語，微風習習。這時，何不沏一杯茶，走進自己的書房，去與書作伴逍遙快樂一番呢！

浮士德讀書心得體會 篇16

　　幾乎所有人都說《茶館》是一位成熟的劇作家的之作。 題記 《茶館》的故事全部發生在一個叫做裕泰的茶館里。一部簡簡單單的三幕話劇，借助于一家普普通通的茶館，將半個世紀的歲月濃縮，將許許多多符合時代特征的小人物涵蓋，將一個國家在那些個特定時代的悲哀訴盡。 這部話劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時代的變遷中逐漸走向破滅的故事。歷經了清朝、民國、抗日戰爭勝利后國民黨統治時期的裕泰茶館，在當權者和小人的謀劃下最終被改成了 花花聯合公司 。而一生守護著茶館的王利發掌柜選擇了在他的茶館里自殺。

　　《茶館》該劇可以說是很現實，好人不一定有好報，而惡人不一定有惡報。解放前社會的黑暗、官員的腐敗被赤裸裸地展現在讀者面前，讓人唏噓不已。 先談談這幕話劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明。每個不同的人物都代表了當時社會不同職業、階級的不同群體。看似多達幾十位的出場人物，卻無一顯得重復。王掌柜、常四爺、松二爺等等身世不同、個性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次，就能把各種人物的性格特點深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文，在我眼中他作為一個掌柜，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢、說好話。然而，在結局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取，默默地在后院自殺。這一情節，仿佛出乎了人們的意料，但仔細一想，又在情理之中，讓人心酸不已。這么一個走著中庸之道的掌柜，卻選擇以極端的方式結束了自己的。老舍先生通過一個人物，以其行為與性格的強烈反差，反映了一個時代的悲哀，表達了作者對當時社會風氣的諷刺與不滿。 再談談這部話劇的特殊之處。《茶館》的成功在于語言的成功和戲劇結構的巧妙、嚴密。話劇全憑臺詞塑造人物，一個人的性格全體現于他的每一個字眼中。 語言大師 老舍先生的語言功力令人嘆為觀止。

　　《茶館》中每個人物的臺詞都有生活氣息卻意味深長。在戲劇結構上，《茶館》可以說是 形散，神不散 。

　　整部話劇雖年代跨度大，沒有主線故事，但毫不顯得零散難懂。老舍先生通過一個主要人物，從壯到老，貫穿全劇。這樣，故事雖松散但有了連貫性。其次，故事中人物父子相承，雖然年代變化了，但每個人物所代表著的群體依舊存在，并隨著時間的遷移有了細微的變化。令故事富有強烈的時代氣息。最后，每個人物都扮演著自己的故事，同時又與各自所處時代密切關聯。揭示了社會一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。 有人評論說《茶館》是一曲舊時代的葬歌，也是一曲挽歌。

　　《茶館》這三幕共占了五十年的時間，而老舍先生僅僅用一些個小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當你合上書本的一瞬，你會感覺到你和那些小人物一起度過了漫長艱辛的五十年。

浮士德讀書心得體會 篇17

　　在我們的語文課本里，我最喜歡一篇文章，它就是林清玄的作品——《心田上的百合花開》。

　　每當我遇到困難時，我會拿起語文課本，再次讀讀《心田上的百合花開》，這篇課文會給我一次又一次的鼓勵。

　　在一個偏僻遙遠的山谷里，斷崖邊長出了一株小小的百合，它有一個念頭“我是一株百合，不是一棵野草，我一定要開出美麗的花朵，讓人們知道我是百合”。它有著堅定的信念，當百合長出了第一個花苞，野草和蝴蝶都在鄙夷和嘲笑它，它沒有放棄，而更是不懈努力，十年如一日，不管大風、暴雨的打擊，可它都禁得住風雨，在默默無聞、努力釋放自己的花朵。是的，“要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在”。

　　記得那是一節美術課，當時我畫了一只很丑的小鳥，我的同桌小麗大笑說：“她畫的丑死了”，另外一位同學說“對，這么丑還學畫畫”。同學們嘲笑我，說我畫的畫特別難看，我聽后就跑到一個角落悄悄地哭起來了，老師走過來，她笑著夸獎我，鼓勵我，對我小聲說：“不要哭，不哭啊，你畫的很好看呀，告訴你畫畫的秘密，只有堅持不懈地努力，就會成功”。

　　我堅信老師那句話“只有堅持不懈的努力，就會成功”。“功夫不負有心人”，我一直照著老師的做法去做，得到老師和同學們更多的贊揚。“我是一株百合，不是一株野草。我一定要開出美麗的花朵，讓人們知道我是百合”。

　　“天生我材必有用”，只要認準目標，堅持不懈地向目標走去，不管風霜雪雨，只要有夢想，只要努力就有可能成功。

　　心田上的百合花開，它會開得越來越美麗。

浮士德讀書心得體會 篇18

　　“也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是"床前明月光"；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆朱砂痣”。因為《紅玫瑰與白玫瑰》這句話成了膾炙人口的名言……

　　前不久看了張愛玲的小說《紅玫瑰與白玫瑰》，每每讀張愛玲的小說，總會讓人有那成了犧牲品。

　　振保因為為了實現自己理想的生活，害了自己和兩個女人，只覺得最值得同情的是白玫瑰，白玫瑰并非不好，只因為他不愛，卻因為“適合做太太”便拿來填充自己的生活，他卻不明白有時候人只靠理智生活不顧忌內心的感受，最終很難朝著自己曾經策劃的，理智的即定路線行駛，會受到內心的煎熬。每個人都值得別人去愛，都總有一個人為你癡迷，但白玫瑰卻因為振保選擇了她而失去了這種機會。因為不愛，白玫瑰的美在他看來都厭煩，毫不動心，他毫無知覺相反還潛意識里怨忿她。

　　總希望愛的不一樣，曾經愛的'，時間長久了又會覺得很無趣。娶了一個安靜的妻子，又覺得不是自己愛的，但是確實放心的。猛然之間，突然發現，其實并不然，你不曾愛她，她也尋獲著自己想要的……。朋友的妻子，愛著，偷來的快樂覺。得世界上那個時候她給了你所有的新鮮和刺激感覺。當她愛他，那么勇敢的時候，他卻開始變得懦弱了。退縮，退縮，直至逃走。再遇上時，她已然不是原來的那個她了。

　　當時忘著她離去的背影時，他眼神里面的是后悔么？也許總要有一個女人，讓男人明白愛情，然后當他明白的時候，再付出的時候確實另一個人了……

　　我很佩服那個后來在公車上碰到的，已經變老的紅玫瑰，振保問她是否過得好，是否愛她現在的老公，她點頭說：“是從你起，我才學會了，怎么樣去愛，認真的，愛到底是好的，雖然吃了苦，以后還是要去愛的，所以…”振保又說：”你很快樂”她說：“我不過是在往前走，碰到什么是什么。”我想她是一個很勇敢的女人，“雖然吃了苦，以后還是要去愛的”能說出這樣的話的女人，我想不會有太多的。

　　振保這個人物可以讓我看到白描出的人性，還有平凡生活中普通人的掙扎與悲哀，其中又有瑣屑且易逝的歡喜，最終是無奈，淹沒在時代里了。

　　感覺挺唯美的，值得一讀的小說。

浮士德讀書心得體會 篇19

　　選擇與放棄，是一種心態、一門學問、一套智慧，是生活與人生處處需要面對的關口。昨天的放棄決定今天的選擇，明天的生活取決于今天的選擇。人生如演戲，每個人都是自己的導演。只有學會選擇和懂得放棄的人，才能贏得精彩的生活，擁有海闊天空的人生境界。

　　做一個選擇的時候，意味著需要放棄其他的觀念、想法、物質、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的，選擇的反面既是放棄。放下一粒種子，收獲一棵大樹；放下一處煩惱，收獲一片清涼；放下一種偏見，收獲一種幸福。當你放下足夠的時候，生命也將收獲一片藍天。

　　圣經中有這樣一句話：人降臨的時候手是合攏的，似乎在說：“世界是我的。”當離開世界時手是張開的，仿佛在說：“瞧那，我什么都沒有帶走。”其實，人生就是一連串選擇與放棄的過程，有取就有舍，有舍才有得。該放棄的就要放棄，不是沒有恒心和勇氣，而是選擇進取的一種方式。

　　有人說：“讀書足以怡情，足以博彩，足以長才”使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。所以，熱愛讀書吧！像饑餓的人撲到面包上那樣，熱愛讀書，讓目光投向更廣闊的時空，讓心靈溝通過去和未來，已知和未知。

　　世紀老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書，可以使心靈充實，使之明辨是非，使人有愛心和文明行為、禮儀規范；而讀一本壞書，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。

　　“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類進步的階梯，成為知識的富翁，精神的巨人，成為祖國21世紀的高素質的建設者。

浮士德讀書心得體會 篇20

　　“鋤禾日當午，汗滴禾下土……”在我還呀呀學語的時候，媽媽就教給我這首《憫農》，當時因為我小，不理解詩的含義，吃了還是掉，以我媽媽的話說就是：“哎呀！你看看！太浪費了，掉的差不多都比吃得多！”但是，雖然媽媽千叮萬囑，但我還是改不掉這個壞毛病。

　　上一年級了，我們的語文老師給我講了《憫農》每句詩的意思，我聽了以后，十分后悔，心想：“我以前為什么不聽媽媽的話，節約糧食，珍惜農民伯伯們的勞動成果呢?”因此，我下定決心，以后一定要節約糧食。要知道，這一粒一粒的大米，是農民伯伯在春暖花開的春天;烈日炎炎的夏天;秋高氣爽的秋天;北風呼嘯的冬天，用汗水一滴一滴澆灌出來的。所以，我今后一定！一定！一定要節約糧食，不浪費一粒米！

　　我在這忠心的告訴大家，我們以后要節約糧食！

浮士德讀書心得體會 篇21

　　“時間就是生命”，這句話經常在我的腦海里出現。的確，浪費時間就是浪費生命。可是，我們身邊的一些人，卻在不停地浪費自己的生命。

　　今年暑假，我看了一本名叫“《毛毛》”的書，它告訴我們：不能浪費時間。

　　這本書主要講述的是：一個名叫毛毛的小女孩，她來到了一個大城市里，她即不知道自己叫什么名字，也不知道自己是從哪里來的。她是一個善良、懂得傾聽的人，因此，交到了許多好朋友。后來，城市里的人們被可惡的灰先生所迷惑，把所有時間都放在學習和工作上，而忽略了放松的時間。毛毛冒著生命危險，跟著卡西歐佩亞，找到了時間老人侯拉師傅，這才打敗了灰先生，拯救了大家。

　　這本書里的故事告訴我們兩個道理：

　　1、節約時間不是說把自己所有的時間都用在工作和學習上，而是要把發呆和空閑的時間用來干一些有意義的事；

　　2、不能輕易的相信別人，要經過深思熟慮之后再去做這件事。

　　現在的社會，像毛毛這樣懂得這些道理的人很少，我們要學習毛毛，做一個對社會有貢獻的人。

浮士德讀書心得體會 篇22

　　本學期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。

　　《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。。

　　讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話："教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"

　　《愛的教育》中，把愛比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什么"不會有明確的答案，但我知道，"愛"是沒有限制的。同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……

　　透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學生感到溫暖，把學生當親人的老師。當安利柯的先生說道："你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我!我一個都不愿責罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們全班成為一家，給我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學生了。

　　兩個學生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個好老師。寬容和尊重學生，"只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會責怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生，我們的目的是教育學生，只要目的達到，又何必在意學生是否接受了懲罰。

浮士德讀書心得體會 篇23

　　喜歡琦君，源于課文《桂花雨》。

　　這篇連名字都散發著香氣的散文，攜著淡淡的鄉愁，不經意間就吸引了我。一口氣讀下來，竟覺得不甚過癮，反反復復，又讀了幾遍之后，對《桂花雨》又有了更深的體會。

　　“桂花盛開的時候，不說香飄十里，至少前后十幾家鄰居，沒有不浸在桂花香里的。""全年，整個村子都浸在桂花的香氣里。”

　　一個“浸”字，形象地寫出了“桂子花開，十里飄香”的意境。桂花不僅僅花開時香，晾干了泡茶、做餅也同樣香氣彌漫。桂花，永遠香在人們的心里。它的香，已不受季節的束縛，香甜四季，也香甜了人們的生活。

　　“全年”“整個村子”從時間和空間的角度，巧妙地描述了桂花給人們、家鄉的歡樂。字里行間，桂花的香氣始終縈繞于字里行間，思鄉的情懷也如桂花香一樣縈繞于心頭。

　　母親說：“那里的桂花再香，也比不上家鄉院子里的桂花。”

　　那里的“桂花再香，也比不上家鄉院子里的桂花”，事實上又是什么情形呢?我們不妨看一看課文中的這些句子：

　　——杭州有一處小山，全是桂花樹，花開時那才是香飄十里。

　　那么，家鄉院子里的桂花又是什么樣呢?

　　——桂花盛開的時候，不說香飄十里，至少前后十幾家鄰居，沒有不浸在桂花香里的。

　　顯然，從香氣上看，是沒有區別的，甚至小山上因為樹多，更顯得濃郁。

　　那，為什么母親要這樣說呢?母親這句樸素的話，與“月是故鄉明”如出一轍。

　　母親每年都聞著桂花的香氣，關注桂花，收獲桂花，體驗著饋贈桂花的歡樂，吃著桂花做的食品，喝著桂花茶。桂花，已浸潤在她的生活中的角角落落，成為她生命中不可缺少的一部分。

　　家鄉院子里的這棵桂花樹是獨一無二的，是母親生活乃至生命的一部分，還會有什么能夠替代它呢?桂花是沒有區別的，然而母親不是在用鼻子區分，是在用“心”來緬懷桂花相伴的歲月，那是無可替代的味道。

　　于是，我又想起了在故鄉童年時代的"搖花樂"，還有那搖落的陣陣桂花雨。

　　撫摸著這個“又”字，仿佛看到了作者不止一次地想起故鄉童年時代的“搖花樂”和“桂花雨”，只是這次母親的話使她又一次想起。

　　淡淡的一句話，卻傳遞出了作者對故鄉桂花的深深懷念。家鄉的桂花，是跟作者童年的歡樂連在一起的，那種“搖花樂”和“桂花雨”已融入了她的生命，成為她幸福童年的最完美、最耐人回味的記憶。這恐怕是作者難忘家鄉桂花的真正原因。

　　小時候，故鄉是哺育自我成長的地方;長大了，故鄉是每個人心底深處的完美。這份完美的回憶在每個人多少次夢境中被描繪得越來越清晰，勾勒得越來越完美。

　　祖父今年九十一歲了。我一向努力想要忽略他老人家已是耄耋之年的事實，總期望他老人家還是我記憶中的那個走起路來腳下生風的老軍人的形象，可是，終究歲月的齒輪還是把時光帶到了他人生的暮年。

　　前段時間老人家摔了一跤，骨折了。得到消息后我連夜趕回老家，看著祖父默默地坐在家門口的背影，忽然之間我就落淚了。

　　記憶中的祖父是會撐著傘帶著年幼的、不愿睡午覺的我，去買餅干的……

　　記憶中的祖父是會端著奶奶剛煮好的雞湯，領著我和哥哥妹妹一起解饞的……

　　記憶中的祖父是會用那個我印象中很大其實很小的木盆，給我和妹妹洗澡，然后用花露水幫我們驅蚊子的……

　　而今，這些時光仿佛黑白影片，都成了祖父在夕陽下的剪影，成為了過往，成為了眼前這位身形佝僂的老人。

　　往事如夢，幾番花開在心底，回首時無情也無雨。搖桂花的歡樂和童年的笑聲，濃縮在琦君的筆下，我們每個人對故鄉的回憶，也定格在一張張老照片里。

　　繁華落盡，一身憔悴在風里，僅有桂花香暗飄過。

浮士德讀書心得體會 篇24

　　記得在小學的時候，讀了《唐吉訶德》這本書。初看，真的不懂，但回頭再細細品味這本書時，確實有不少感悟。

　　《唐吉訶德》這部小說的主人公原名叫阿倫鎖﹒吉哈達，是一個鄉坤，他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己也想效仿騎士出外闖蕩。他從家傳的古物中，找到一副破爛不堪的盔甲，自己取名叫唐吉訶德，又物色了一位仆人桑丘和鄰村的一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為為自己終生效勞的意中人。然后他騎上一匹瘦馬，離家出走。唐吉訶德按照他腦子里的古怪念頭行事，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事，他的行為荒誕不經，自己也經常挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。

　　初看這本書時，我以為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經質的“勇敢精神”在書中表現的淋漓盡致，讓人越發看不起他。但是細細品味，又覺得書中蘊含了一種道理，人的一生就是為了自己的目標不顧一切地去實現它。在實現的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高粱稈兒似的游俠騎士，那位奇想聯翩的紳士時刻體現出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的品質，因為太單純了，才鬧出許多笑話。

　　唐吉訶德的行為有時是瘋狂的，但是有時候卻能說出有哲理的話，看來，唐吉訶德這個人說他聰明，卻很瘋傻，說他瘋狂，卻很有見地，說起話來，他總是頭頭是道，理論正確，談吐高雅，而他的行為，卻又常常冒冒失失，荒謬不已。我從書中讀到許多類似的瘋狂與明智之間的強烈對比，他，不瘋，瘋的是這個世界，沒有公理，只有強權。

　　唐吉訶德將所遇到的奇事，全部歸咎為與他作對的`壞魔術師，這些壞魔術師是誰?毫無疑問，那就是他譴責的對象——腐朽的封建統治階級。唐吉訶德所效忠的情人是誰?不是那杜爾西內婭，而是他的精神支柱。但是，所有的一切全不真實，所以，唐吉訶德在臨終的時候，才悔悟，雖然他最后充滿喜悅地求得了上帝的寬恕，但是卻為全書定下了悲劇的基調。

浮士德讀書心得體會 篇25

　　中國現代文學的奠基人，魯迅。不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家”于1881年9月25日生于浙江紹興一個破落的封建官僚家庭里，原名叫周樟壽，字豫才，18歲改名樹人。魯迅”這個筆名是1918年發表第一篇白話小說《狂人日記》時才開始用的

　　以主人公阿Q活動為線索，《阿Q正傳》以辛亥革命前后的未莊為歷史舞臺。以批判阿Q病態心理精神勝利法為重點來組織材料。藝術創造的過程中，作者不但從中國的現實社會出發，以農民的實際生活為基礎，概括出阿Q典型性格，而且著眼于辛亥革命這樣一個重大的歷史事件，設計未莊這樣一個閉塞落后的江南農村，作為阿Q生活的典型環境。阿Q這個形象，既具有鮮明的.個性特征，又具有深刻的典型意義。從這個意義上說，《阿Q正傳》辛亥革命時期農村生活的一面鏡子，舊中國勞動人民的奴隸生活的深刻寫照，也是中國近代民族被壓迫歷史的縮影。

　　面對喪權辱國的形式，當時的統治者面對帝國主義的侵略。仍然自稱“天朝”沉醉在東方的精神文明”安慰中，鼓吹中國文明“為全球所仰望”這不也是阿Q精神勝利法”如出一轍嗎？再放眼今朝，社會在不斷地發展，人民的生活水平蒸蒸日上，可是仍然有許多的阿Q不學無術、游手好閑，整天怨天尤人，不求上進，慢慢的墮落成為社會負擔，這些人既可悲又可憐。

　　兔子的怯弱，獅子的兇心。狐貍的狡猾”這是魯訊用《狂人日記》來形容農村土豪劣紳的品性，趙太爺父子是當時農村土豪劣紳的代表。小說中，基本上沒有表現出善性，而是因富貴尊顯而驕橫，又因腐朽沒落而怯懦。剝奪了阿Q最低的生存權利。自己可以妻妾成群，卻以封建禮教的維護者的面目出現，懲治向吾媽求愛的阿Q當革命的風聲傳到未莊，卑謙地稱阿Q為“老Q當看到革命風暴勢不可擋時，又投機鉆營，成為革命隊伍中的破壞力量。

　　魯迅先生非常講究情節的張弛、明暗的詳略：對主人公阿Q活動是露，塑造阿Q這個典型形象時。對其他陪襯人物則是藏，對阿Q未莊的活動描寫得繁，城里的活動則輕描淡寫。此外，魯迅先生還特別工于諷刺手法和幽默語言。

　　寫出舊中國的人生，魯迅先生創作《《阿Q正傳》意圖可作如下陳述：著眼于啟蒙。主要是廣大受剝削壓迫的勞動人民的苦難、悲憤而又愚昧落后的人生，希望改良這悲慘的人生，喚醒那沉睡的民眾。藝術手法精湛絕倫，《阿Q正傳》思想內涵博大精深。魯迅先生最杰出的代表作品，中國現代文學史上一座不朽的豐碑，也是世界文化長廊中的一件珍品，千古不朽的名著。

　　為我留下了吶喊》和《彷徨》兩個集子（歷史小說《故事新編》除外）吶喊》收集了從1918年到1922年創作的小說14篇，魯迅先生在荊天棘地的艱苦環境里運用小說這一藝術形式進行戰斗。于1923年8月出版。彷徨》收集了從1924年至1925年創作的小說11篇，于1926年8月出版。當它一收筆，《阿Q正傳》享有世界聲譽。便被介紹到美、法、日、俄等十多個國家，至今已有四十種不同文字的譯本。法國著名作家羅曼·羅蘭曾說過：這部諷刺寫實作品是世界性的法國大革命時也有過阿Q永遠忘不了阿Q那副苦惱的面孔。

　　已過去七十多個年頭，《阿Q正傳》從它誕生至今。阿Q已成了常掛大中國人民口上的一個常用名詞，阿Q精神”也成了自潮或諷刺他人的用語。

浮士德讀書心得體會 篇26

　　寒假里，我閱讀了明代作家吳承恩的《西游記》，掩卷深思，我感觸很深。

　　《西游記》這部小說敘述了唐僧師徒四人為取得真經，一路上跟妖魔和險惡的自然環境作斗爭，經歷了九九八十一難，但不管遇到怎樣的艱難險阻，他們始終不忘初心，最終取得了真經。

　　《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象。唐僧，他是一個有著執著追求、頑強毅力的取經人，他的初心是去西天取回經文，普度眾生。即使他是一個手無縛雞之力的僧人，甚至多次被妖怪捉走，他都仍然堅守著自己的`職責和使命，不取回真經決不罷休。他的三個徒弟，不管是本領高強的孫悟空、貪婪的豬八戒，還是老實的沙僧，他們個個神通廣大、武功蓋世。他們完全不必陪著一個固執、平庸的凡人徒步去遙遠的西天，憑借他們自身的法力，分分鐘就能到達。他們之所以沒有這樣做，是因為他們的初心都是保護師傅，取回真經。

　　唐僧師徒四人西天取經途中所表現出來的不畏艱險、內心堅定、鍥而不舍的精神，的確值得我們學習。相比他們經歷的九九八十一難，我遇到的一點挫折又算得了什么？記得兩年前，我剛開始學練字，每周六早上就要去練，練了沒多久，我就想打退堂鼓了，因為實在是太累、太沒意思了。自從我讀了《西游記》這本書，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們那樣堅持到底，也許這就是我身上所缺少的。從現在開始，我一定要像唐僧師徒四人學習，不怕困難、堅持不懈，努力練好字，爭取把字寫得更加漂亮美觀。

　　我從《西游記》這本書中明白了，人的一生并不是一帆風順的，總要經歷一些艱難曲折，我們要發揚唐僧師徒那種堅定、執著、不輕易放棄的精神，不因舒適而散漫放縱，不因辛苦而放棄追求，堅守自己的初心并付諸努力，我們才會成功。因為不忘初心，方得始終。

浮士德讀書心得體會 篇27

　　寒假在新華書店逛逛，以前學校征訂過（人性的弱點）頗有印象，這次發現卡耐基著的（人性的優點），隨手翻看，就感到它正是我夢里尋他千百度的知音和良師益友。

　　每天就是兩件事上班和回家。每學期一開學，總覺得繁忙而又平淡的生活天天趕著你走，輕松一刻似乎越來越短，工作上除了備課上課，要寫的東西也越來越多：課題申報、教學計劃、教學反思、個人小結等等一大堆，常常忙得焦頭爛額。身邊的同事與朋友都是行色匆匆，可沒有該有的從容，倦怠寫在臉上，煩心事如影隨行。人生似乎進入一個怪圈，總因忙碌中的疏忽而埋怨昨天，因人生的多種角色而擔憂明天，今天似乎生活在不盡的煩惱中，人生似乎是灰色調的。嘴巴終于抑制不住煩躁的心，絮絮叨叨地發出一串串噪音。“這年頭，做老師真累啊！”我們在不知覺中陷入自己心靈的沼澤地，我需要尋找引領我精神的力量。（人性的優點）看罷此書，真覺得如醍醐灌頂，我曾有的煩惱、不快、擔憂竟然蒸發了，我為自己的淺薄而感到羞愧，我沒有理由生活得不快樂。正如作者說的“昨天是過期船票，明天是未兌現的支票，只有今天才是現金流通。”

　　卡耐基的成功金言：我們內心對待工作的態度，很大程度上決定了我們是否能對它做出正確的判斷——它究竟是令人沮喪的辛苦勞作，還是讓我們靈魂感到愉悅的快樂之事。工作是生活的法則之一，工作也是讓我們獲得成熟的快樂途徑。

　　教師不再僅僅是知識的傳授者，而應是一個能影響他人、指導學生領悟學習過程的引導者；不再只是教科書的執行者，而應是創造性地運用教材與學生一起交流的合作者；不再只是知道教書的匠人，而是擁有正確的教育理念并付諸實踐的研究者。我每次對自己能盡力地工作而感到自豪，工作對自己經驗的累積以及個人的成長，是很有益處的。工作是我們創造和辛勤勞動的結果，也是我們勞動最重要的表現。

　　而上蒼對于我們每個人的今天是平等的，珍惜與否在于自己。而作者最大的智慧是教我們如何珍惜今天，把握今天，還舉了許多生動的事例，特別是列舉了當下許多人在繁忙時抱怨沒有時間去旅游，真的置身于美麗的風光中，卻想著這牽掛著那，美其名曰靜心思考，其實沒有真正去欣賞美麗的東西。

　　看罷此書，我也學著這樣去做，把今天要做的事列出來，今天就做今天的事。讓自己忙碌，把憂慮從你的思想中趕出去。特別是對于困擾自己的煩惱列出來，并把原因列出來，等列完，會感到那些所謂的煩惱其實不算是什么煩惱，而對于真正留下的煩惱，就應該冷靜思考，想辦法怎樣解決，而不要把不要抱怨昨天的疏忽，也不要擔憂明天是否完全解決不要為小事煩惱，不要讓那些小事——生活中，無足輕重的小事——毀了你的快樂。

　　對于自己今天決定的事，就要勇敢地去做。哪怕遇到挫折，也不要后悔，不要患得患失，不要瞻前顧后，要生活在今天的密封艙內，靜心做好今天的事，因為只有做好今天的事，才有明天的收獲，至于明天是否如愿，那已是明天的事了。熱愛自己的工作，只有擁有今天的快樂，才是真正的快樂，把握今天，擁有快樂！

浮士德讀書心得體會 篇28

　　今年寒假我讀了《小狗錢錢》這本書，，它是關于愛，關于誠實，關于成長，關于財富的“金錢童話”。

　　這本書主要講述了11歲的小女孩吉婭救了一只白色的小狗，取名叫錢錢。沒想到錢錢不僅會說話，還是一個專業的理財天才。錢錢給吉婭計劃開支，教她如何理財，在這過程中，吉婭結交了好多朋友，漸漸的，吉婭掙到了很多錢，并實現了她的第一個夢想。在金先生的幫助下，吉婭還幫爸爸媽媽還清了債務，并寫了一本關于她學到的理財知識的書。

　　讀完了這本書，我知道了可以按自已的興趣去掙錢，比如你心靈手巧，可以幫爸爸媽媽做家務，可以掙到想要的錢。放假期間我幫媽媽拖地，每拖一次媽媽會給我5元的零花錢。

　　我還知道了怎么去存錢和花錢。今年春節的壓歲錢，我和爸爸一塊去銀行開了一個帳戶，把其中的50%存到銀行，40%存到了儲錢罐里，10%留著自己自己零花。這樣銀行的錢讓我積累了財富。儲錢罐里的錢讓我實現了近期的夢想。零花錢買自己需要的東西，例如我的寒假作業是用這零花錢買的。在整個花錢的過程中，我都記錄了每一筆開支，這樣真的很快樂。聽了我的講述，我建議大人們也要看看這本書。

浮士德讀書心得體會 篇29

　　我看完了好幾本《查理九世》，百看不厭，實在是太好看了！

　　這本書中講了一個有好奇心的男孩子莫多多，代號莫小俠，與小狗查理九世、扶幽、胡沙，堯婷婷一起的一個個驚險故事。開頭的輕松，中間的驚恐，結尾的真相，帶我經歷了一次心理的恐怖旅程。

　　當我在細細口味《查理九世-黑見街的亡靈》時，我全身的毛孔都豎了起來，空氣似乎凝結了，使我喘不過氣來。放在沙發上的腳，一動都不敢動，因為-----太恐怖了！眼睛、亡靈、蠟筆畫。我的腦海中的那首可怕的童謠，令人毛骨聳然。但是看《查理九世》，你就像書中的主人公，不弄清真相決不放棄，像虎鯊一樣勇猛，像扶幽一樣聰明，像堯婷婷一樣細心！

浮士德讀書心得體會 篇30

　　最近看到了《自卑與超越》的中間部分，是講關于自卑者的心理以及如何援助，反觀現在遇到的幾個特殊兒童以及自卑兒童的`現狀，我發現非常具有指導意義。

　　在身體器官或者智力有缺陷的兒童中，我們往往會陷入教育難題，怎么去幫助這些兒童克服其先天缺陷帶來的心理障礙，走向不一樣的狀態?

　　在與這樣有較為嚴重的自卑情緒的兒童接觸中我們會發現他們會有以下幾個特點：

　　1、社會感覺能力較低。常常不能很好的感覺到別人想表達的意思，比如聽講困難，注意力不集中，遲鈍等。

　　2、合作能力較低。在群體中與同伴合作會出現問題。比如，很少融入同伴合作，或者在小組合作任務中不知道該如何完成，甚至會走神，很容易游離于小組與任務之外。

　　3、常常對他人的行為非常敏感。

　　我們往往很想把他們從對先天缺陷的陰霾里撈出來，想用學習轉移他們的注意力，想給他們補課，但是我們發現，補課無用。他們根本不把注意力放在這里。有時候，我們嚇嚇他們，他們便動一動，不管他們便不動，我們很奇怪他們的注意力與精力都放在哪里，去吃喝玩樂?可是哪一個方面他們可能都不是班里最突出的學生。

浮士德讀書心得體會 篇31

　　在閱讀《拿破侖傳》時，我為之深深地震撼。不僅僅是因為這位偉人一生輝煌的功業，同時，也出于對作者那細膩文筆的崇敬。

　　艾米爾_路德維希，不愧為一代傳記大師。拜讀其作品，猶如與其本人促膝而席，共同探究傳主一生曲折的心路歷程!

　　不難看出路德維希對于拿破侖情有獨鐘，對這位偉大的天才傾注了滿腔同情，他幾乎是用詩一般的語言，寫下了這長達600多頁的巨著。不僅僅文采斐然，對于拿破侖的性格與心理活動分析的細致入微，引人入勝。令每一個閱讀者，都不經然隨著傳主一生之浮沉而或喜或悲。被作者在字里行間所傾注的情感所深深感染!

　　誠然，拿破侖的一生，無論在軍事上還是在政治上，都有著輝煌的成就。在軍事上，拿破侖被人們稱為“一代軍事偉人”他戎馬一生，親自指揮的戰役，多達60余次，比西方歷史上著名的統帥亞歷山大，漢尼拔和愷撒指揮的戰役的總和還要多，其中有許多戰役在戰爭史上都有相當重要的地位。

　　直到如今，拿破侖的軍事言論和戰爭戰例仍被作為教材在一些國家的軍事院校廣為傳播。在政治上，他是一位卓越的政治家。他曾這樣總結自我的成就：“我的英名并非建立在四十次勝利的戰役上，也不是由于我使得萬邦臣服，滑鐵盧戰役就足以抹煞對那么多勝利的回憶，最終的一幕往往令人忘卻第一幕呀。

　　永不湮沒的是我的法典和參政院的會議紀錄，我與大臣們的通訊……由于條文簡明扼要，我的法典遠比以往任何法典更可行、更有效。我所設立的學校，我所采用的教育方法在培育著新一代的人才，在我執政期間，犯罪率減少;而英國的犯罪卻很猖獗……”

　　而這些，都不是我所最關心的，因為，最觸動于我的卻是其在精神上的某種特質，或是他那進取進取的心態;還有那不知疲倦，永不懈怠的精力;那非凡的想象力，敏銳的洞察力和堅定的自信心……總而言之，他那極具魅力的精神內涵猶如一顆熾熱的恒星，而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發出來的光芒，絢麗而華彩，照亮他人生的全程，甚至在他被囚于圣赫勒拿島乃至死亡，這種光芒尤未消亡，而是化作漫天星辰，永懸于蒼穹。

　　一個人憑借自信和勇氣，憑借活力和幻想，憑借勤奮和意志所能得到的，拿破侖全都得到了，而今日，在著瞬息萬變的信息時代，錦繡前程又一次展此刻才能卓越者面前，熱血青年難道能夠找到比拿破侖更偉大的榜樣和更可參鑒之鏡么

　　踏著偉人的足跡，我們堅信，我們的人生也必將輝煌!

浮士德讀書心得體會 篇32

　　這個暑假我看了一本童話小說《洋蔥頭歷險記》，這本書的主要資料是有個老洋蔥被國王抓走了，他的兒子小洋蔥要去救他，好幾次都很危險，但他不服輸，堅強勇敢，聰明機智，認識了好多朋友，最終一次他被抓住了，可是用他的智慧，利用地道，把所有的窮苦人都救出來了，最終還打敗了壞蛋檸檬國王，是這個蔬菜王國成了一個歡樂的地方。

　　這本書里有勇敢的洋蔥頭，可愛的小草莓，還有善良的小蜘蛛……，也有壞人檸檬國王，櫻桃大小女伯爵，番茄騎士等……，在蔬菜王國里也有悲歡離合，也有正義與邪惡。

　　看了這本書，我自愧不如小洋蔥頭勇敢，能夠把番茄騎士弄的嚎啕大哭，能夠讓檸檬國王這個驕傲自大的家伙嚇的呆若木雞。在這本書里洋蔥頭只是一個普通小孩，一心只為救出關在監獄里的爸爸。不怕艱難險阻，不怕強權貴族，和很多好朋友一齊，把兇殘的檸檬國王逼下了位。

　　在這本書里，我喜歡的另一個是一只瘸腿蜘蛛郵遞員，它五年在監獄里送信，它和洋蔥頭結為好朋友，為了幫洋蔥頭送三封信給小櫻桃，它勇敢的前進，獻出了自我的生命。我們必須要記住這只為了正義獻出了生命的蜘蛛。

　　看了這本書，我覺得很慚愧，在平時生活中我是一個不明白堅持的人，做事半途而廢，憑性子做事，沒三分鐘熱度，我要改正缺點，勇敢挑戰。新的學期加油。

　　好了，說到那里吧如果你聽的可是癮，就到書店去看《洋蔥頭歷險記》吧!

浮士德讀書心得體會 篇33

　　書，伴隨我成長

　　“噼里啪啦……”窗外，小雨不斷如珍珠灑落下來，可是，我卻沐浴著永不停息的書雨。

　　書猶藥也，善讀之可以醫愚。正如劉向所說，書是我們生活中必不可少的。書是人類進步的階梯，書是我們智慧的來源。

　　各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下仿佛烤在火上一樣，漸漸融化。書籍猶如朋友必須慎重選擇。書藉是時代的波濤中航行的思想之船，它小心的把珍貴的貨物送給一代又一代。書，如此重要。

　　我經常讀書，因此，我還經長得獎哩!如“作文小能手”。這些名譽中也有幕后工作者“書”呢!因此，我與書有了不解之緣，也是作文使我下筆栩栩如生，也便我作文考試參考，漸漸地書離不開我，我也離不開書了。“讀書百遍，其義自見，”我應正了這句話。正因我的“讀書破萬卷”所以“下筆如有神”。作文考試，正因我讀的書多，所以作文考試經常打滿分，也讓老師、同學刮目相看。

　　因為讀書，我的作文不但提高了，還因為書讓媽媽把我教訓的落花流水。

　　有一次，我正在看一本《三國演義》正看得入迷了，突然叫我把鍋蓋給她，我便把“鍋蓋”聽成了“草帽”，我找呀找，終于找到了便馬上遞給了她，“你拿草帽干嘛?”媽媽問道。“不是你要的嗎?”我回答。“我讓你拿鍋蓋，不是草帽。”這時他看到我手里的書，頓時明白了一大半，她又好氣，又好笑。數落我：“你這個書呆子呀……”我不好意思一笑：“沒事下次旅游不用找草帽了!”

　　我就是一個愛讀書的人。讀書破萬卷，書，讓我明白了真、美、善、惡、讓我明白了好壞是非、讓我明白了很多人生哲理，這，要感謝書，就是它，讓我增長知識……

　　書香，書中帶香，這種香是我回味無窮，書的格調多么美!我喜歡讀書，我也想讓大家與我在書的情調中飛舞，體會知識的的奧秘是多么的無窮!