節(jié)日文化心得體會(huì)（通用29篇）
節(jié)日文化心得體會(huì) 篇1
每逢佳節(jié)倍思親”。的確，中秋節(jié)的前一天，奶奶就打來了電話，讓我們?nèi)ミ^中秋節(jié)。
我們一到奶奶家，就已經(jīng)可以吃晚飯了，奶奶可熱情啦，桌上的飯菜豐盛極了，有一只只大紅色的龍蝦，一塊塊烤熟的豬肉，還有綠油油的青菜、黃燦燦的玉米餅、白切雞肉、紅燒鯽魚……這些都是我平時(shí)最愛吃的小菜�？墒墙裉煳覠o心品嘗這些美味佳肴，因?yàn)槲壹敝ベp月。
好不容易等到天黑，我迫不及待地拿了一袋月餅就像兔子一樣竄到了門外�？墒窃铝帘磺懊娴姆孔诱谧×�，我急的上竄下跳，連忙叫來了我的助手----爸爸來幫忙。我坐在爸爸的肩膀上，終于看到了月亮，月亮又圓又亮，好像還在走路呢!它把銀光灑下大地，把黑夜照得如同白天一樣明亮。定睛一看，月亮上好像真有傳說中的嫦娥和玉兔呢!
我們拿出月餅準(zhǔn)備對(duì)月品嘗，這時(shí)媽媽提議：我們來說帶月的詩(shī)句，說出了才可以吃月餅。我們都同意了。我先說：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！眿寢屨f：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”、“月落烏啼霜滿天”。接下來該爸爸說了，可是他說了“海上生明月”，下面就說不下去了，就胡亂地說了句“十五月亮十六圓”，惹得我們哈哈大笑。
中秋節(jié)真是一個(gè)快樂的節(jié)日。
節(jié)日文化心得體會(huì) 篇2
一年一度的中秋節(jié)到了,我和爸爸媽媽決定去燕鳴島去賞月。我們來到了公園門口,這時(shí)候,月亮若隱若現(xiàn),我們一家人坐在草坪上,吃著食物,等著月亮出現(xiàn)。
終于,月亮總算出來了.那圓圓的月亮像一個(gè)黃金玉盤,鑲在滿天星斗之間,顯得格外皎潔,那圓圓的月亮里好像有幾只小玉兔在向我們招手呢,月色迷人,像一位文靜的少女亭亭玉立在天上,漂亮極了!
公園里的人越來越多,人們向公園涌來,他們手里都提著月餅尋找著位置觀看月亮.有的人已經(jīng)找到了椅子,一邊吃著月餅,一邊賞月。小孩們則拿著玩具在一邊玩耍.燕鳴島的風(fēng)很大,我就在一旁放起了風(fēng)箏.突然,我的風(fēng)箏斷線了,它向著月亮飛去,我猜想這只風(fēng)箏要和嫦娥在月宮約會(huì)了!
月亮越來越大,越來越圓,它現(xiàn)在就像一個(gè)黃色的大肉餅,我們一家人在月亮之下,談?wù)撝^去,現(xiàn)在,將來我們真的不舍得離去,我一家人好幸福呀!中秋的月亮真美!我們明年還要來看月亮!
但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟!
節(jié)日文化心得體會(huì) 篇3
一年一度的中秋節(jié)來臨，是家人團(tuán)聚的一天。
中秋節(jié)當(dāng)天下著蒙蒙細(xì)雨，不過街道上還是熱鬧無比。傍晚，我們?nèi)胰艘黄鸪灾鴪F(tuán)圓飯，一幅和諧的畫面。我家的樓頂是賞月的地方。一輪圓圓的月亮似一個(gè)大圓盤嵌在深藍(lán)的空中，這一幕是多么美麗，不得不引起人們遐想。爸爸說起了中秋傳說——嫦娥奔月。
相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開神弓，一氣射下九個(gè)多太陽，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽按時(shí)起落，為民造福，后羿娶了個(gè)美麗的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，不少志士慕名前來投師學(xué)藝，心術(shù)不正的也混進(jìn)來。一天，后羿開昆侖山訪友求道，巧遇王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下這藥能升天成仙。后羿舍不得妻子，就把藥給妻子收藏，不料被小人看到，想偷吃成仙。他趁后羿出去時(shí)逼嫦娥交出不死藥，嫦娥在逼不得以的情況下服下藥，飛到月亮上成為仙人……
我們一直談到深夜才回屋休息。中秋這天，我特別高興，因?yàn)槟苋胰讼嗑墼谝黄�，吃著月餅賞月談月，不僅快樂，而且增長(zhǎng)了知識(shí)。
節(jié)日文化心得體會(huì) 篇4
中秋節(jié)晚上，我們?cè)跔敔敿蚁碛昧艘活D豐盛的晚餐后，爸爸開車帶我們?nèi)テ照账驴丛铝痢Ｄ抢镉忻艿乃蓸�，空氣很新鮮，環(huán)境很幽靜。我們順著山路往上走了一段，月亮顯得朦朦朧朧的，黃色的月光照著大地，使我們感到非常溫暖。再往前走，我們發(fā)現(xiàn)了一片空地，這里十分空曠，仰望天空毫無障礙，是看月亮的好地方。
月光灑滿了大地。月光靜靜地瀉在數(shù)的葉子上，留下參差斑駁的樹影。我呆呆地瞧著月亮，現(xiàn)在月亮變得非常清楚，真像一個(gè)大月餅。
我仿佛看見了正在砍桂花樹的吳剛，美麗動(dòng)人的嫦娥，活潑可愛的玉兔。你瞧，嫦娥姐姐正朝我笑呢。
回到家，我們又開了一個(gè)媽媽唱了一首蘇軾的《水調(diào)歌頭》，我朗誦了一首李白的《古朗月行》，爸爸讀了一首元朝張養(yǎng)浩的《折桂令·中秋》，其中一句“一輪飛鏡誰磨?照徹乾坤，印透山河。”和我們看到的景色真是一模一樣，所以這次表演爸爸得了特等獎(jiǎng)。除此之外，爺爺打了一趟拳，奶奶唱了一首歌，叔叔也唱了一首歌，最后，我和弟弟給大家跳了一支自編的舞蹈，名叫《賞月》。
這次中秋節(jié)我不僅吃到了香甜的月餅、外出賞月，還學(xué)到了不少知識(shí)。據(jù)說今年這么圓、這么大的月亮只有再過八年才能看到，這真是一個(gè)難忘的中秋節(jié)!
節(jié)日文化心得體會(huì) 篇5
讀著李白的靜夜思，品著余光中的鄉(xiāng)愁，不經(jīng)意間，又是中秋，又見月兒圓。人生彈指一揮間�！敖袢瞬灰姽艜r(shí)月，今月曾照古時(shí)人”。永恒的是天上的月，變幻的總是那月下的蕓蕓眾生。真是歲歲年年月相似，年年歲歲人不同。
月本無情，有情的是我們。月本無心，有心的是我們。古往今來，騷人墨客，無不揮毫潑墨，癡情吟詠。有明月出天山，蒼茫云海間的雄豪。一尊還酹江月，人生如夢(mèng)的醒悟。有春花秋月何時(shí)了的無奈。明月松間照，清泉石上流的淡定。更有有明月幾時(shí)有，把酒問青天的豪邁。海上生明月，天涯共此時(shí)的博大……月亮，是國(guó)人不死的詩(shī)魂，少男少女們戀愛時(shí)的紅娘。
世上本沒有故鄉(xiāng)的，只因?yàn)橛辛怂l(xiāng)。每逢佳節(jié)倍思親!中秋又是最相思的節(jié)日。身在他鄉(xiāng)時(shí)，那故鄉(xiāng)的美，故鄉(xiāng)的情，竟然像被發(fā)酵了一般，魂?duì)繅?mèng)繞，難舍難分。故鄉(xiāng)的那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，便也如發(fā)酵池的酒一般，咕嚕咕嚕，活躍起來，不安份起來，散發(fā)出醉人的芳香。這便是鄉(xiāng)愁。
鄉(xiāng)愁是什么?不過是母親的嘮叨，父親的責(zé)罵，爺爺?shù)谋呛J，奶奶的爆米花，還有那外婆橋……普普通通的一花一草，一人一物，都成了濃濃的鄉(xiāng)愁。刻骨銘心，揮之不去。有網(wǎng)友在博客里說：只有辣椒，才能解胃的鄉(xiāng)愁。說這話的大概是湖南、四川或貴州的朋友。南方人到了北方，他們的鄉(xiāng)愁大多是大米飯。北方人到了南方，他們的鄉(xiāng)愁也許就是面條和饃饃。
中秋月，故鄉(xiāng)明。明月是同一輪明月，中秋也是同一個(gè)中秋，并沒有什么差別。有分別的是我們自己的心，一切只因那月下的人。當(dāng)我們背起行囊，頭也不回地走向遠(yuǎn)方，經(jīng)歷千辛萬苦，去尋找心中的樂土，去尋找理想的天堂。有一天驀然回首，卻發(fā)現(xiàn)“踏破鐵鞋無覓處，那人原在燈火闌珊處”!天堂就在心中，樂土就是故鄉(xiāng)。我們轉(zhuǎn)了一圈又回到原地，突然了悟——人生原來如此。月是故鄉(xiāng)明，人是故鄉(xiāng)親!人人都會(huì)發(fā)出這樣的慨嘆，人人都有思鄉(xiāng)情結(jié)。
“那故鄉(xiāng)的山，那故鄉(xiāng)的水。那故鄉(xiāng)的風(fēng)，那故鄉(xiāng)的.云�！蹦枪枢l(xiāng)的一草一木一人一物都是情�！皻w來吧，歸來喲，浪跡天涯的游子”。費(fèi)翔深情的歌唱，在耳邊回響了20年，仍然新鮮，沒有褪去半點(diǎn)顏色。故鄉(xiāng)的親人，老人們要落葉歸根，少年們急著要走向遠(yuǎn)方，各有各的方向，各有各的目標(biāo)。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
故鄉(xiāng)的美，美在明月。曾見過浩瀚大海上的月亮，也見過莽莽群山上的月亮。但都不及故鄉(xiāng)低矮的小石頭山上升起的明月來的有韻味。“揮毫當(dāng)?shù)媒街坏綖t湘豈有詩(shī)”。明月，煙渚，瀟湘。小橋，流水，人家。岸沚汀蘭，茂林修竹，月夜風(fēng)荷。中秋之夜，更是暗香浮動(dòng)，月色清淺，人約黃昏后。故鄉(xiāng)的美，美在詩(shī)情畫意，美在人美心也美�？催^柳宗元永州八記的人都知道，那種美，是攝魂蝕骨，見過一次，一輩子都無法走出的。不信，親自來看一看，被勾掉魂兒可別后悔喔。
在城里呆了20年，似乎十多年都沒有見過月亮了。只有很少幾日，看見聊聊可數(shù)幾顆星，還有一個(gè)有圓盤盤，在摩天大樓的夾縫里。月亮像昏昏欲睡似得，沒有什么亮光。閃爍的霓虹燈，明亮的的路燈，還有那萬家燈火，悄悄掩蓋了明月的光輝，把月兒藏了起來，好讓我們迷戀她們。記得小時(shí)候，在鄉(xiāng)下，住瓦房。那時(shí)沒有電燈，點(diǎn)的是煤油燈或茶油燈。燈光暗黃的，如一粒小豆豆在燈芯上浪漫地跳舞。油燈光太小了，且并不能長(zhǎng)點(diǎn)，點(diǎn)久了媽媽要罵的。于是，在夏天，我便常常捉些螢火蟲放在瓶子里，讓它們發(fā)出美麗的光來照明。因?yàn)闆]有燈光，晴朗的天氣里，便天天盼星星，盼月亮。而那時(shí)的星星也仿佛分外的多，月亮也分外的明。月光清澈，明凈。月夜也常常朗照，猶如白晝。我便常常在月下讀書寫字，那種幸福感，是沒法用語言來形容的。月下看書，甚至連最小號(hào)的字都看得清清楚楚，纖毫畢現(xiàn)。如今，竟然連月亮都看不見了。真是貧時(shí)快樂無窮，富了反而失去快樂了!
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。故鄉(xiāng)的月，其實(shí)就是我們的心燈。只有在四周的光熄滅時(shí)，它才會(huì)亮。
又是中秋，又見月圓。中秋是一個(gè)浪漫，溫馨，祝福，思念，團(tuán)圓的日子。世上最遠(yuǎn)，莫過于心。世上者，莫過于心。世上最近者，亦莫過于心。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。愿天下有情人，終成眷屬。愿天下所有的父母，身體健康，吉祥如意。愿天下所有蕓蕓眾生，都團(tuán)團(tuán)圓圓，快快樂樂。
今年，我卻又不能回去。父母已經(jīng)很老了，想想還能陪他們過多少個(gè)中秋節(jié)，已屈指可數(shù)。不禁心里凄然。還是打個(gè)電話，問候一聲吧。父母，卻滿不在乎。好像還有幾百年似的，仍早出晚歸，勞作不息。想那年少時(shí)，在那青瓦紅墻的小院里，與父母妹妹四人，吃月餅，賞明月。那時(shí)的月餅，一人只一個(gè)，餡也只有白糖的，外殼粗糙得很。吃在嘴里，窸窣作響，卻感覺甜美得要命。那些年的中秋，月色如水，天地一清。那些年的時(shí)光，溫馨、美好�，F(xiàn)在已經(jīng)是在夢(mèng)里了，可望而不可及。說句孩子氣的話：再也沒有那么好吃的月餅了，再也沒有那么純凈的明月了。
月是故鄉(xiāng)明，人是故鄉(xiāng)親。最美的中秋永遠(yuǎn)只是在夢(mèng)中了，它停留在童年的記憶里，成了我今生最珍貴的財(cái)富。
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟!
節(jié)日文化心得體會(huì) 篇6
傳統(tǒng)節(jié)日體系建設(shè)，是中華民族文化確認(rèn)自己文化身份的重要需要。在社會(huì)發(fā)生巨大變化的今天，如何使它實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的過渡與銜接，需要在如下三方面努力。
1、確認(rèn)中秋節(jié)作為秋季大節(jié)的社會(huì)地位，將中秋節(jié)定為秋季長(zhǎng)假期。
中秋，歷史悠久，文化積淀深厚，節(jié)俗豐富，貼近人民生活的本性，體現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)的理念，是全球華人共享的傳統(tǒng)大節(jié)，是創(chuàng)造與傳承民族精神的重要載體，它通過周期復(fù)現(xiàn)的形式，強(qiáng)化著中華民族的文化認(rèn)同意識(shí)。同時(shí)中秋還是東亞多數(shù)國(guó)家共享的節(jié)日，中秋節(jié)日具有重要的國(guó)際影響。因此，將中秋作為秋季大節(jié)，并給社會(huì)假日，讓人民有時(shí)間、有閑暇來品嘗秋天豐收的成果，這對(duì)于社會(huì)的良性運(yùn)行、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的開展，都有著現(xiàn)實(shí)的積極意義。
2、傳承中秋傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，豐富傳統(tǒng)節(jié)俗活動(dòng)，增添適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新節(jié)俗內(nèi)涵。
由于多種社會(huì)原因，傳統(tǒng)的中秋節(jié)俗在傳承中出現(xiàn)斷裂，因此目前的主要工作任務(wù)是通過全社會(huì)的共同努力，修復(fù)或重建節(jié)日傳統(tǒng)，復(fù)興傳統(tǒng)節(jié)日中具有積極意義的節(jié)俗。同時(shí)對(duì)不合時(shí)宜的舊俗予以放棄或置換更新，并根據(jù)社會(huì)民眾的需要，增添新的習(xí)俗內(nèi)容。在城市，可開展社區(qū)賞月茶會(huì)，給社區(qū)民群創(chuàng)造交流的機(jī)會(huì)和氣氛，以融洽社區(qū)鄰里關(guān)系�？膳e辦中秋賞月游園活動(dòng)與大型燈會(huì)、詩(shī)會(huì)，露天歌舞晚會(huì)等，以豐富中秋活動(dòng)內(nèi)容，增強(qiáng)節(jié)俗的娛樂性，趣味性。在農(nóng)村，可沿襲傳統(tǒng)的豐收慶祝方式(廣東佛山稱為秋色賽會(huì))，表達(dá)民眾歡慶豐收的喜悅。
3、將中秋節(jié)作為調(diào)整家庭關(guān)系、社會(huì)關(guān)系的活動(dòng)日，鼓勵(lì)人們團(tuán)聚慶賀，以此緩解春節(jié)人口集中流動(dòng)的社會(huì)壓力。
家庭是社會(huì)組織的細(xì)胞，它是社會(huì)穩(wěn)定的重要基礎(chǔ)，是社會(huì)凝聚力的重要來源。中秋是親人團(tuán)聚的節(jié)日，親人的團(tuán)聚有利于培養(yǎng)人們的家庭意識(shí)，家庭意識(shí)往往與義務(wù)、責(zé)任感有著密切聯(lián)系。傳統(tǒng)中秋節(jié)俗十分重視親情的培育與表達(dá)，我們完全可以利用這一傳統(tǒng)節(jié)俗的優(yōu)勢(shì)，順應(yīng)民眾的訴求，實(shí)現(xiàn)社會(huì)人事的和諧，以提高人們的生活質(zhì)量，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。中秋親人的返鄉(xiāng)團(tuán)聚，對(duì)于當(dāng)今城鄉(xiāng)人口大流動(dòng)有著積極的調(diào)節(jié)作用，有利于從根本上減輕春節(jié)假期人口集中流動(dòng)的交通運(yùn)輸壓力，及其他社會(huì)服務(wù)壓力。對(duì)于農(nóng)民工的工資也可以通過中秋節(jié)的傳統(tǒng)結(jié)賬日的形式，使它不至于拖到秋后，在年前造成集中的資金壓力與社會(huì)安全壓力，化解社會(huì)矛盾。
總之，中秋節(jié)日在現(xiàn)代社會(huì)生活中依然發(fā)揮著服務(wù)與調(diào)節(jié)功能，這種功能是我們通常所謂的長(zhǎng)假不能替代的。因?yàn)樗谥袊?guó)民眾生活中流傳了近千年，跟中國(guó)人有著密切的精神聯(lián)系。我們應(yīng)該充分重視傳統(tǒng)節(jié)日中所傳遞的精神傳統(tǒng)，將它視作當(dāng)今民族文化建設(shè)的精神資源，以建構(gòu)更加適合民族性格、更貼近民眾心理的民族新文化。同時(shí)在有選擇地繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，積極創(chuàng)造適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活需要的節(jié)日新傳統(tǒng)，以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)代生活之間的協(xié)調(diào)，達(dá)到社會(huì)均衡發(fā)展的理性狀態(tài)。
節(jié)日文化心得體會(huì) 篇7
“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅與時(shí)令瓜果是中秋節(jié)令食品，是秋收的果實(shí)，也是民間享受節(jié)日親情的又一重要物象。每逢中秋，人們以家庭團(tuán)聚的形式，分享這些象征勞動(dòng)成果的美食。
明清以來民間社會(huì)中秋節(jié)饋送月餅習(xí)俗流行，人們?cè)谙嗷ヰ佀驮嘛灥裙?jié)物的過程中，融洽了親友、鄰里等家族關(guān)系與社會(huì)關(guān)系。當(dāng)代社會(huì)，傳統(tǒng)中秋節(jié)俗中保存最完整的是饋送月餅的節(jié)俗，月餅成為中秋節(jié)的象征，有的地方將中秋節(jié)稱為“月餅節(jié)”。舊時(shí)月餅多為百姓自家手工制作，后來在城市出現(xiàn)了專業(yè)作坊，月餅的制作專業(yè)化。商家巧妙地利用節(jié)日的賣點(diǎn)，生產(chǎn)各式各樣的月餅，推銷給千萬家庭。
月餅的商業(yè)化給人們的節(jié)日生活提供了便利，商家與媒體聯(lián)手的宣傳也在相當(dāng)程度上營(yíng)造了現(xiàn)代中秋節(jié)日的氣氛，對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日來說，這種周期性的宣傳活動(dòng)是有益的。但是，節(jié)日的商業(yè)化過程不應(yīng)該犧牲節(jié)日本身具有的多重文化內(nèi)涵，經(jīng)濟(jì)利益與社會(huì)利益應(yīng)該協(xié)調(diào)。傳統(tǒng)節(jié)日的價(jià)值在于它能凝聚民族、國(guó)家、社會(huì)的人心，它不能用純粹的商業(yè)利益來衡量。我們應(yīng)該將月餅放在中秋節(jié)俗文化環(huán)境中，讓它充當(dāng)精神的載體，而不是僅為了滿足口腹之欲，盡管品嘗月餅的美味也同樣是重要的節(jié)俗活動(dòng)。中秋之夜，人們無論是在相守一處還是遠(yuǎn)隔千里，都可以在同一時(shí)節(jié)、同一月光的沐浴下，共享象征團(tuán)圓的月餅，品嘗新收獲的瓜果，分享親情與友情。
在物質(zhì)生活日益豐富的時(shí)代，人們對(duì)物質(zhì)享受的需要，已經(jīng)不在最緊要考慮的位置，取而代之的是對(duì)精神生活的追求。其實(shí)這也是我們傳統(tǒng)中一向具有的，只是近年被有意無意地忽略掉了。而現(xiàn)在，節(jié)日中的真情與意義正在民眾生活中回歸。
節(jié)日文化心得體會(huì) 篇8
一年一度的中秋節(jié)即將來臨。中秋，是小孩期盼已久的月餅節(jié)，更是游子歸家團(tuán)圓的喜悅時(shí)刻。但隨著人們生活、工作節(jié)奏加快，通訊手段的豐富，回家團(tuán)圓正在成為很多人的奢望。因此，有人感慨，中秋節(jié)沒了味道。“每逢佳節(jié)倍思親”在筆者看來，作為中華民族最樸素的情感表達(dá)和凝聚力的來源，回家團(tuán)圓才是的節(jié)日禮物。
中秋節(jié)，一直以來都被人們認(rèn)為是賞月團(tuán)圓的節(jié)日，其歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中秋節(jié)的記載最早出現(xiàn)于《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食�！�，到明清時(shí)期，中秋節(jié)已經(jīng)成為中國(guó)一大傳統(tǒng)節(jié)日。團(tuán)圓，是中秋亙古不變的主題，因此，上千年來中秋在華夏文明中一直占據(jù)著重要地位，日本、韓國(guó)、越南等亞洲國(guó)家皆有與中秋相似的節(jié)日。
“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”不知不覺間，我們已經(jīng)度過了20__年四分之三的時(shí)間。不禁要問，這四分之三的時(shí)間中，我們與親人共處的時(shí)間占據(jù)多大比例?相信很多人無法給出讓自己滿意的答案。據(jù)《中國(guó)流動(dòng)人口發(fā)展報(bào)告20__》數(shù)據(jù)，20__年我國(guó)流動(dòng)人口規(guī)模為2.45億人。《報(bào)告》稱，在今后較長(zhǎng)一段時(shí)期，大規(guī)模的人口流動(dòng)遷移仍將是我國(guó)人口發(fā)展及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要現(xiàn)象。這意味著，將有越來越多的中國(guó)人面臨節(jié)日?qǐng)F(tuán)圓的問題。
不可否認(rèn)，如今的許多年輕人常因?yàn)楣ぷ髅Αr(shí)間緊、距離遠(yuǎn)等原因，無法陪伴在父母身邊，在中秋節(jié)回家團(tuán)圓更成為奢望。筆者看來，年輕人要學(xué)會(huì)管理時(shí)間、提高效率，每逢中秋、春節(jié)等傳統(tǒng)佳節(jié)時(shí)，將更多時(shí)間花費(fèi)在家庭、親人上。要意識(shí)到，當(dāng)我們工作后，父母正在迅速老去，不要把陪伴父母的計(jì)劃一推再推，給自己留下遺憾。
“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家�！币粋�(gè)個(gè)幸福美滿的家庭對(duì)于國(guó)家至關(guān)重要。因此，從用人單位到國(guó)家相關(guān)部門，都應(yīng)充分保障勞動(dòng)者的合法權(quán)益，給予勞動(dòng)者更多人文關(guān)懷，通過建立完善輪休、帶薪年假等假期制度，為家庭團(tuán)圓創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)。
節(jié)日文化心得體會(huì) 篇9
團(tuán)圓慶賀是中秋節(jié)俗的主旨。天上圓月，人間團(tuán)圓，圓滿是人們希冀的生活目標(biāo)，團(tuán)圓是中國(guó)人特別追求的一種人倫境界。春節(jié)、元宵等節(jié)日都有不少節(jié)物表達(dá)著團(tuán)圓的意象。中秋在歲時(shí)節(jié)日中尤重團(tuán)圓，古代就稱它為“團(tuán)圓節(jié)”。
人月兩團(tuán)圓的意境對(duì)于中國(guó)人來說，是一種生活中的理想。我們?cè)谌粘Ｉ钪型荒苷嬲貙?shí)現(xiàn)這一理想，但中國(guó)人都懷有這樣一種心情，這種心情就通過節(jié)日習(xí)俗來表達(dá)。圓潤(rùn)的中秋明月，就給國(guó)人一種精神提示，以天上的圓月來促進(jìn)人事的團(tuán)圓。古代中國(guó)有不少征夫、商賈、官員、文人因?yàn)槁氊?zé)或生計(jì)，遠(yuǎn)離故土，中秋夜的圓月喚起人們對(duì)團(tuán)圓的向往，對(duì)親人的思念，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。
當(dāng)代社會(huì)，中國(guó)的人口處于大流動(dòng)大遷移的狀態(tài)，成千上萬人離開熟悉的故鄉(xiāng)前往陌生的異地，人們對(duì)故鄉(xiāng)的依戀，可以從前幾年流行的一首《�；丶铱纯础返母枨畜w味。因此說中秋節(jié)團(tuán)圓習(xí)俗，以及利用這一節(jié)俗表達(dá)一種思念的情緒，緩釋游子的鄉(xiāng)愁，這在當(dāng)代社會(huì)有著十分重要的生活服務(wù)價(jià)值。在中秋的手機(jī)短信微信中，說得最多的就是團(tuán)圓，有情人的私語：“玉兔，嫦娥，桂樹;美白，漂亮，芳馥。明月，清風(fēng)，十五;相思，團(tuán)圓，遙祝”;有對(duì)親人的祝福：“一年中秋又來到，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的我，心中只有一個(gè)信念——祝家中的親人們永遠(yuǎn)幸福安康”;由家事想到國(guó)事，“月圓家圓人圓團(tuán)團(tuán)圓圓，國(guó)和家和人和和氣滿堂。華夏九州同祝福，中秋兩岸盼團(tuán)圓�！碑�(dāng)然更多的人能夠面對(duì)面地享受到團(tuán)圓的快樂，他們利用中秋節(jié)日彌補(bǔ)平時(shí)因工作對(duì)家人在情感上的欠缺，歡笑團(tuán)圓：“月兒圓，人團(tuán)圓，舉杯仰天遙祝：月圓人圓花好，事順業(yè)順家興�！�
節(jié)日文化心得體會(huì) 篇10
余秋雨先生。
他以筆為弓，以墨為箭，將一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的戰(zhàn)役會(huì)聚在白紙一張之上，寫著對(duì)人世間樂與哀的體悟。一字一句一段一章直入讀者心底，激起一陣波蕩。
他的文章溫吞厚重，又不乏美麗明艷，如此矛盾，上演著一場(chǎng)筆尖上的魔術(shù)。
我向來喜歡歷史，來自千百年前的一點(diǎn)痕跡總能讓我心如止水。
在歷史長(zhǎng)河中，自己渺小如一粒粟，投身于天地之間。我這一個(gè)愚人的所思所想所語不過是一陣煙，來無際，去無痕。即使這樣，仍想留下一些東西，以各種形式留下，這就是活人的證據(jù)，死人的墓志銘。
歷史再多數(shù)情況下僅僅印刻在書本上，駐留在影像中，失了實(shí)感，看不真切。余秋雨踏上尋史之路，一路走一路看一路寫。親身去體會(huì)，將肉身隱于浩渺山河之中，思緒追隨古人游蕩。
他眼中有太多東西他能感受到太多東西。一花一木一草在他心底都能翻起巨浪。故而，他永遠(yuǎn)是充滿感情，熱情洋溢。
他對(duì)歷史的感悟是深刻的，因而他的文字也是沉重的。因而這書，不同于普通的游記，少了些尋歡作樂的意味，蒙上了歷史厚塵。
總的來說，很好看，會(huì)一而再再而三的看。
節(jié)日文化心得體會(huì) 篇11
近日，很榮幸聆聽了縣教師進(jìn)修學(xué)校歐校長(zhǎng)的講座《漢字文化的魅力》，讓我們又一次領(lǐng)略了漢字的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，全體教師沉浸在漢字藝術(shù)的博大精深與無窮的魅力之中。歐校長(zhǎng)的講座將枯燥的漢字歷史與大量的文獻(xiàn)資料融合在一起，妙趣橫生的語言，深入淺出的講解必將激發(fā)教師了解漢字文化的興趣以及掌握漢字這項(xiàng)交流工具，推廣漢語文化的責(zé)任。
一、借有形圖片講解漢字起源
講解以甲骨文圖片切入主題，老師們激動(dòng)地指指點(diǎn)點(diǎn)，認(rèn)真的在畫面中認(rèn)真辨認(rèn)既像漢字又像圖畫的形象：“那是？虎？！”“那是？牛？”�！澳鞘恰！彼麄冄芯繚h字的熱情就此被激發(fā)起來。
二、借生活點(diǎn)滴貼近漢字文化
為什么要探討漢字的起源問題呢？翻開生活這本最好的教科書，從最熟知的的牌匾到名勝古跡的楹聯(lián)，從喜結(jié)良緣的“雙喜字”到祝福時(shí)的“�！弊�，以及當(dāng)前流行的網(wǎng)絡(luò)詞語“任性”都讓老師們感受到漢字無處不在，它很有用。漢字從生活中來，就應(yīng)該讓它回歸到生活中去。
三、借傳說故事增添漢字文化之情趣
四、借悠久歷史彰顯漢字的獨(dú)特魅力
當(dāng)然，歷史文化的那份厚重是任何傳說、故事所不能替代的。在講座中，歐校長(zhǎng)不僅讓老師們立足世界，了解了四個(gè)文明古國(guó)——古巴比倫、古埃及、古印度和我們中國(guó)的文字，還讓他們知道，隨著時(shí)間的流逝，只有我們中國(guó)的文字一直發(fā)展演變下來。在感受這份奇跡的同時(shí)，對(duì)祖國(guó)的熱愛之情和自豪感也溢于言表。
五、借多媒體課件享漢字文化盛宴漢字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它既是世界上最古老的文字之一，又是至今碩果僅存的一種方塊文字。早在六千多年前，原始社會(huì)晚期，漢民族先民就在各種器物上刻畫符號(hào)用來記事，以后漸漸演變成為漢字。漢字起源于圖畫，是可讀出來的圖畫，稱為“文字圖畫”或“圖畫文字”。后來圖畫越來越符號(hào)化，逐漸脫離圖畫，形成象形的漢字。
漢字在長(zhǎng)期演變的過程中，經(jīng)歷了從甲骨文到金文、篆書、隸書和楷書的發(fā)展過程，逐漸形成現(xiàn)代漢字。隸書的出現(xiàn)是古今文字的分水嶺。
漢字的演變總趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn)，漢字字形字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化。漢字形體的演變過程可以分為古文字和今文字兩大階段。在古文字階段，漢字形體演變的序列是甲骨文、金文、篆書、秦隸。在今文字階段，漢字形體演變的.序列是隸書和楷書。隸書盛行于漢代。魏晉時(shí)期是隸書向楷書的過渡階段�？瑫⑿杏谒逄�。隸書、楷書是正式字體。今文字階段即隸楷階段，還出現(xiàn)了輔助書體——草書和行書。小篆使每個(gè)字的筆畫數(shù)和字形固定下來。隸書構(gòu)成了新的筆形系統(tǒng)，字形漸由圓變方，筆畫由曲變直。楷書誕生以后，漢字的字形字體就穩(wěn)定下來了，筆形得到了進(jìn)一步的規(guī)范，各個(gè)字的筆畫數(shù)和筆順也固定下來。隨著楷書的出現(xiàn)和漢字多行書寫整齊的要求，漢字方塊化定型了，漢字字形與筆畫的長(zhǎng)短、粗細(xì)被約束在方框內(nèi)，筆畫分布的部位和疏密也受到制約，字形結(jié)構(gòu)講究平衡對(duì)稱。一千多年來楷書一直是漢字的標(biāo)準(zhǔn)字體。這是漢字字體演變的主流。輔助性字體草書和行書的發(fā)展過程是漢字字體演變的支流。
節(jié)日文化心得體會(huì) 篇12
又一次參加了吳春榮老師的精彩培訓(xùn)后，我從中汲取了兩個(gè)關(guān)鍵詞：修煉、大愛。于我而言，不是君子，也非小人，對(duì)自己的評(píng)價(jià)，只是一個(gè)“近朱者赤，近墨者黑”的普通人。我本來就有一顆向善的心，老師所講的很多內(nèi)容，對(duì)我而言只是一個(gè)補(bǔ)充的過程，觀念原本既有，多與少的區(qū)別，且平日里也經(jīng)常有感有悟于各種箴言哲理。所以，訓(xùn)練之前，知道成功的人都有自己特殊的堅(jiān)持，卻因?yàn)檫@樣那樣的原因還沒有成為那樣的人，帶著這個(gè)困惑，我參加了訓(xùn)練班，來“領(lǐng)教”這位教授。最后，我的收獲源于——“修煉、大愛”。
平日里的三分鐘熱度、三分鐘感悟，在這里找到了合理的解釋。好的品質(zhì)和性情是人人都向往的，卻不是一日之功，即便是佛也需要修煉身心。以前的我經(jīng)常會(huì)有好的開始，好的創(chuàng)意，卻因?yàn)閼卸�、忽視、不理解和各種不盡人意的困難而沒有很好的堅(jiān)持，沒有把它重復(fù)執(zhí)行成制度；也沒有認(rèn)真地反饋，反復(fù)的推敲，已達(dá)到精益求精；以至于工作、生活、甚至教育孩子都沒能做到有效的言傳身教，達(dá)到預(yù)期的目的。沒能踏實(shí)的做好每一件事，更多的追求表面的東西，講求客觀的困難是癥結(jié)所在。通過學(xué)習(xí)，我體會(huì)到了，人不可把物質(zhì)欲望看的過重，那樣的話，進(jìn)步會(huì)有止點(diǎn)。一點(diǎn)一滴好的積累，一時(shí)一刻愛的沉淀，久而久之，很多事情便順其自然。心中有大愛，一切也就變得無所謂，然后，一切進(jìn)入良性循環(huán)：理解——信任——和諧——更加理解——更加和諧——更加信任。還有相互吸引的法則，只要你想這樣，肯定發(fā)生奇跡。
老師講述的很多很多向善的東西和至善的理論，當(dāng)然都給予肯定，以前我在臨床科室工作，和各種病人直接接觸，我深刻理解每個(gè)病人都需要被理解、被重視，你的一個(gè)眼神、一句問候、一個(gè)微笑都可以化解他身體的不適�，F(xiàn)在根據(jù)醫(yī)院發(fā)展需要，我有更換了一個(gè)崗位，我要及時(shí)轉(zhuǎn)換身份，主動(dòng)適應(yīng)工作，多學(xué)習(xí)，熱情對(duì)待公司員工和客戶，一心向善，我又學(xué)會(huì)了修煉自己，我深信我投射出去的終有一天都會(huì)反射回來，終有一天我會(huì)使自己成為一只雄鷹，讓飛翔成為自然，去更廣闊的天空翱翔。
節(jié)日文化心得體會(huì) 篇13
XX年，在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，文化局文化工作認(rèn)真貫徹黨的xx大和市九次黨代會(huì)精神，積極開展群眾文化活動(dòng)，狠抓藝術(shù)創(chuàng)作與生產(chǎn)，加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理，抓好文物保護(hù)與利用工作，推進(jìn)文化體制改革和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，加強(qiáng)黨的建設(shè)，各項(xiàng)工作取得了明顯成效。現(xiàn)將工作總結(jié)如下:
群眾文化活動(dòng)豐富多彩。組織了春節(jié)文藝晚會(huì)、元宵戲曲晚會(huì)等80余項(xiàng)春節(jié)文化活動(dòng)，在各縣(市、區(qū))演出100余場(chǎng)，觀眾8.7萬人次。開展了XX年三下鄉(xiāng)活動(dòng)和歡樂中原廣場(chǎng)文化活動(dòng)。推進(jìn)文化信息資源共享工程，安陽縣被確定為全國(guó)文化信息資源共享工程示范縣。湯陰縣跑幃子等3項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，評(píng)審并公布了第一批安陽市市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。市群藝館再次被文化部評(píng)為國(guó)家一級(jí)群藝館。龍安區(qū)成功舉辦了中國(guó)安陽蠟梅文化旅游節(jié)。內(nèi)黃縣繼續(xù)舉辦了顓頊帝嚳陵祭祖節(jié)和紅棗文化節(jié)。文化設(shè)施建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，市圖書館博物館綜合大樓建成開放，大型銅雕商頌建設(shè)正在進(jìn)行，鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站改、擴(kuò)建工程進(jìn)展順利，林州市新三館已經(jīng)開工建設(shè)。
藝術(shù)創(chuàng)作與生產(chǎn)成績(jī)顯著。組織安陽市豫劇團(tuán)、安陽縣豫劇團(tuán)聯(lián)合排演了大型現(xiàn)代豫劇《大愛無言》，參加河南省第十一屆戲劇大賽，榮獲河南文華大獎(jiǎng)，并被選調(diào)赴鄭展演。舉辦了紀(jì)念改革開放30周年大型文藝晚會(huì)、第五屆舞臺(tái)劇本征集評(píng)比活動(dòng)和舞臺(tái)藝術(shù)送農(nóng)民活動(dòng)等。創(chuàng)作演出了小戲《一把雨傘》，創(chuàng)作了50集電視劇《清明上河錄》，出版劇作集《兩棵樹》。市豫劇團(tuán)排演了現(xiàn)代豫劇《二進(jìn)洞房》等劇目，全年演出225場(chǎng)。安陽文化藝術(shù)學(xué)校狠抓教學(xué)管理，提高教學(xué)質(zhì)量，在全省職業(yè)技術(shù)學(xué)校專業(yè)技能大賽等比賽中取得優(yōu)異成績(jī)。林州市創(chuàng)作完成了音樂舞蹈劇《林慮風(fēng)流》。
文化市場(chǎng)管理扎實(shí)有效。加強(qiáng)對(duì)全市網(wǎng)吧、娛樂場(chǎng)所、演出市場(chǎng)和音像市場(chǎng)的管理，銷毀違法音像制品35000張，對(duì)校園周邊環(huán)境進(jìn)行了再清理，開展了公共娛樂場(chǎng)所安全生產(chǎn)大檢查。全年共出動(dòng)行政執(zhí)法人員29627人次，檢查場(chǎng)所28178家次，文化市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)秩序明顯好轉(zhuǎn)，市文化局被評(píng)為全省文化行政執(zhí)法先進(jìn)集體。舉辦了文化行政執(zhí)法人員和經(jīng)營(yíng)業(yè)主培訓(xùn)班，進(jìn)一步提高了依法行政和合法經(jīng)營(yíng)意識(shí)。積極推進(jìn)農(nóng)村電影公益性放映工作，在全市3243個(gè)行政村放映公益電影38916場(chǎng)。安陽市文化市場(chǎng)管理辦公室被文化部授予全國(guó)文化市場(chǎng)行政執(zhí)法先進(jìn)單位，內(nèi)黃縣文化市場(chǎng)管理辦公室被授予全國(guó)服務(wù)農(nóng)民服務(wù)基層文化建設(shè)先進(jìn)單位。北關(guān)區(qū)開展多場(chǎng)以關(guān)愛農(nóng)民工為主題的公益電影放映活動(dòng)。
文物保護(hù)與利用工作取得新成績(jī)。爭(zhēng)取國(guó)家、省、市投資1.3億元，啟動(dòng)殷墟國(guó)家大遺址公園建設(shè)，積極開展殷墟保護(hù)規(guī)劃修編工作。全力推進(jìn)中國(guó)文字博物館文物征集與文物布展工作。組織了第三次全國(guó)文物普查和我市大運(yùn)河申遺前期準(zhǔn)備工作。躍進(jìn)渠、岳飛先塋等19處文物成為河南省文物保護(hù)單位。舉辦了殷墟考古發(fā)掘80周年紀(jì)念活動(dòng)。推進(jìn)文物機(jī)構(gòu)改革，加強(qiáng)全市文物管理。全年完成鉆探面積40余萬平方米，發(fā)掘各類墓葬180余座。南水北調(diào)工程安陽段文物巡護(hù)工作成效顯著，全省現(xiàn)場(chǎng)會(huì)在我市召開。市博物館、市民間藝術(shù)博物館、市古建所等先后舉辦《殷商社會(huì)生活史》、《豬年民間剪紙作品展》等20多個(gè)陳列展覽。內(nèi)黃三楊莊漢代遺址2號(hào)坑保護(hù)展示館主體工程完工，積極組織編制總體保護(hù)規(guī)劃。湯陰縣對(duì)羑里城和岳飛廟服務(wù)設(shè)施進(jìn)行了改造升級(jí)。殷都區(qū)積極引導(dǎo)扶持殷墟保護(hù)區(qū)內(nèi)的農(nóng)村居民轉(zhuǎn)變生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)模式，統(tǒng)籌解決遺址保護(hù)與居民發(fā)展問題。
文化體制改革和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展穩(wěn)步推進(jìn)。積極開展以東方紅影劇院為試點(diǎn)的文化體制改革工作，對(duì)影劇院的資產(chǎn)、人員、債務(wù)等情況進(jìn)行了核實(shí)。與新華富投資集團(tuán)協(xié)商，擬定了轉(zhuǎn)企改制職工安置方案，經(jīng)職工代表大會(huì)審議通過。修改了土地用地規(guī)劃，辦理了土地證，進(jìn)行了資產(chǎn)審計(jì)、評(píng)估等工作。組織推薦凱瑞數(shù)碼有限公司、司母戊文化傳播公司等單位的文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，參加河南省文化產(chǎn)業(yè)成果展示會(huì)和全省文化產(chǎn)業(yè)示范基地評(píng)選，取得優(yōu)異成績(jī)。內(nèi)黃縣大力實(shí)施畫鄉(xiāng)名片工程，初步形成了一個(gè)集創(chuàng)作、培訓(xùn)、展示和銷售為一體的農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)基地，為該縣農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
黨的建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)進(jìn)一步加強(qiáng)。組織開展了解放思想找差距、轉(zhuǎn)變作風(fēng)促發(fā)展活動(dòng)、新解放、新跨越、新崛起大討論活動(dòng)，在全系統(tǒng)黨員中開展了黨風(fēng)黨紀(jì)集中教育活動(dòng)，進(jìn)一步提高了黨員干部的思想理論水平，轉(zhuǎn)變了工作作風(fēng)。局機(jī)關(guān)黨總支連續(xù)五年被評(píng)為全市先進(jìn)黨組織。汶川地震后，文化系統(tǒng)全體干部職工及離退休老干部慷慨解囊，共為災(zāi)區(qū)捐款和交納特殊黨費(fèi)105880元。積極開展新四創(chuàng)工作，市文化局被評(píng)為創(chuàng)建國(guó)家園林城市工作先進(jìn)單位，安陽市創(chuàng)建省級(jí)文明城市、全國(guó)科技進(jìn)步先進(jìn)城市集體二等功。同時(shí)，新農(nóng)村建設(shè)、社會(huì)治安綜合治理、平安建設(shè)、消防安全、人事教育、計(jì)劃財(cái)務(wù)、愛國(guó)衛(wèi)生、信訪穩(wěn)定、計(jì)劃生育等工作也取得了明顯成效。
在充分肯定成績(jī)的同時(shí)，我們也要清醒地看到工作中存在的問題和不足。比如農(nóng)村文化建設(shè)投入仍然偏低，無法滿足農(nóng)民群眾文化需求;公共文化服務(wù)體系尚不健全，文化產(chǎn)品和服務(wù)與人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求還不相適應(yīng);文藝創(chuàng)作和表演的人才青黃不接，后繼乏人，文藝創(chuàng)作精品不多;文化市場(chǎng)管理力量不足、難度較大、經(jīng)營(yíng)活動(dòng)有待進(jìn)一步規(guī)范;文物保護(hù)任務(wù)艱巨，文物資源的合理利用和科學(xué)發(fā)展尚需進(jìn)一步加強(qiáng);影劇院、電影公司生存困難，文化體制改革缺乏必要的政策支持，難度較大;文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模偏小，整體實(shí)力不強(qiáng)，文化資源優(yōu)勢(shì)尚未轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì);文化系統(tǒng)干部職工隊(duì)伍尚須進(jìn)一步解放思想、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、提高素質(zhì)，一些同志習(xí)慣于陳舊的工作思路和觀念，照搬過去的模式和做法，不能適應(yīng)新時(shí)期工作要求等等。這些問題有待于今后的工作中切實(shí)加以解決。
節(jié)日文化心得體會(huì) 篇14
翻開塵封的歷史，有多少賢人雅士憂國(guó)憂民的情懷讓我們感動(dòng)，他們給我們留下了多少珍貴的精神財(cái)寶。而處在浮躁的當(dāng)今社會(huì)，多少人荒廢了我國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，這又怎么不讓人憂心呢？
姑且不說北京舊城墻被拆除所帶來的物質(zhì)文化和傳統(tǒng)精神文化的丟失，有的地方爭(zhēng)先把古代名人當(dāng)成自己的祖先加以重金炒作，以創(chuàng)建收入，就讓人大跌眼界。試問：有誰還在真正捍衛(wèi)民族文化？20xx年，韓國(guó)人把中國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)向聯(lián)合國(guó)申請(qǐng)了文化遺產(chǎn)愛護(hù)，并獲得了勝利，這件事曾讓多數(shù)的中國(guó)人感到痛心疾首。如何愛護(hù)好我們本民族的傳統(tǒng)文化？我們從這份痛中，要不要更深思、更反省一下自己呢？
節(jié)日是一種文化習(xí)俗，節(jié)日的意義，主要在于弘揚(yáng)一種文化，提倡一種精神，假如借節(jié)日支配休息度假，那就忽視了節(jié)日的文化價(jià)值，讓節(jié)日埋沒于集中進(jìn)行的物質(zhì)消費(fèi)中，依附于它的休閑活動(dòng)，自然會(huì)變得乏味。節(jié)日，不能僅僅被當(dāng)作是消費(fèi)和休閑，人們更應(yīng)注意享受文化的.滋養(yǎng)。因此，“黃金周”不能只有“黃金”，好漸忘了“文化”！
春節(jié)，是中華民族文化的心結(jié)。春節(jié)，這高懸在民族天幕上的古老明燈，以其獨(dú)特而永恒的光線映照著當(dāng)代社會(huì)生活。這樣的光線，光明又暖和，從滿滿羈旅風(fēng)雪夜歸，到春運(yùn)期間滾滾人潮，構(gòu)成了從古到今中國(guó)春節(jié)來臨之際永恒的景觀。回家過年，不僅僅是親人的聚會(huì)，也是精神的洗禮與倫理關(guān)系的更新�，F(xiàn)代化的進(jìn)程可以變更人們的生活，但是變更不了春節(jié)返鄉(xiāng)的洶涌人潮，變更不了天下游子們的一片歸心。它是中國(guó)民眾一年一度的情感釋放日，我們應(yīng)當(dāng)努力使充溢活力與溫情的傳統(tǒng)春節(jié)，恒久成為中國(guó)人日常生活的期盼。只有如此，我們才能在全球化浪潮中堅(jiān)守住自己的精神家園，在文化多樣性中出現(xiàn)出民族文化的光彩。
清明節(jié)，也是中國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭祀祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶。清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動(dòng)，與中國(guó)文化深層的祖先崇拜、孝的文化之間有著深刻的關(guān)系。而這種文化正是中國(guó)社會(huì)幾千年來得以和諧穩(wěn)定的支柱。清明更是一個(gè)遠(yuǎn)足春游、親近自然、催護(hù)新生的季節(jié)儀式。
中秋節(jié)，是中國(guó)的傳統(tǒng)大節(jié)。起源與人們對(duì)月亮天體的崇拜，復(fù)合了古代秋嘗與祈求子嗣等內(nèi)容，蘊(yùn)含了中國(guó)人家庭團(tuán)聚、共享親情、憧憬美妙的人倫志向，具有整合與調(diào)整社會(huì)關(guān)系的重要意義。賞月是人與自然的對(duì)話、溝通良機(jī)，也是實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系協(xié)調(diào)的有效途徑。在人心日漸疏遠(yuǎn)的今日，中秋賞月仍舊寄予著中國(guó)人“天上月團(tuán)聚，地上人團(tuán)聚”的情懷。對(duì)于今日的中國(guó)人來說，每年一度的中秋佳節(jié)仍是不行缺少的精神文化。
有人說：“只有整個(gè)社會(huì)具有文化良心，我們的文化才有希望�！彼栽谖页砷L(zhǎng)的路上，我那不變的初衷——對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，始終伴我左右、牽著我的手，于是我成長(zhǎng)的腳步更沉穩(wěn)、更堅(jiān)決！
節(jié)日文化心得體會(huì) 篇15
孝—我國(guó)現(xiàn)存最早的漢字文獻(xiàn)資料殷商甲骨卜辭之中已有“孝”字反映中華民族極為重視孝的觀念。小編為你整理了對(duì)孝文化的心得體會(huì)，希望對(duì)你有所參考幫助。
在我中華民族，孝道，歷來是最基本的價(jià)值觀，也是的傳統(tǒng)美德之一。古諺道“德為成事之本，而孝為入德之門�！币粋�(gè)想要成就大事業(yè)的人必須具備良好的道德品質(zhì)和修養(yǎng)，而一個(gè)人是否有優(yōu)良的品德，首先要從他是否以孝為先為重。那么良好的道德修養(yǎng)是如何而來？我認(rèn)為，良好的是以對(duì)人們的孝道的培養(yǎng)為根基。沒有教孝的根基，其他的品德便是空中閣樓。孝道對(duì)當(dāng)代大學(xué)生高尚道德人格的具有十分重要的作用。
當(dāng)代大學(xué)大學(xué)生是我國(guó)參與未來國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的中堅(jiān)力量；中華民族的希望，是中國(guó)青年群體的杰出代表。在他們的身上，即擔(dān)負(fù)著國(guó)家發(fā)展與建設(shè)的重?fù)?dān)，又是國(guó)家與民族的發(fā)展的希望，是祖國(guó)實(shí)現(xiàn)“四化”宏偉目標(biāo)的主力軍。培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的孝道觀，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，把其打造成適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的與時(shí)俱進(jìn)的高素質(zhì)人才，減少社會(huì)的不穩(wěn)定因素，構(gòu)建和諧社會(huì)。
但是如今的大學(xué)生十分欠缺對(duì)于“孝”的時(shí)代價(jià)值的認(rèn)知。有兩方面原因：一。現(xiàn)在的大學(xué)生多數(shù)崇尚西方文化，學(xué)生的道德情感受到西方文化思潮的沖擊，傳統(tǒng)孝道與西方思潮發(fā)生了激烈的碰撞，使傳統(tǒng)孝道在某些時(shí)候，某些地方，偏離了正確的軌道。二。現(xiàn)在的大學(xué)生絕大部分是獨(dú)生子女，父母對(duì)他們過分溺愛，出現(xiàn)了父母與子女的角色錯(cuò)位，造成孝道觀念的弱化。
首先我們要孝敬父母、尊老愛幼。在現(xiàn)代社會(huì)中，孝敬父母、尊老愛幼已作為做人的一項(xiàng)基本要求。如果一個(gè)孩子連他的媽媽也不愛，他就不會(huì)愛別人、愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)。愛自己的媽媽易懂易做，也能為日后進(jìn)行愛祖國(guó)、愛人民的教育打下基礎(chǔ)。愛祖國(guó)從愛周圍的人做起。其次，我們還要感恩知報(bào)、養(yǎng)親敬老。感恩之心是人的基本道德準(zhǔn)則，對(duì)于父母的養(yǎng)育之恩，子女不能不知，不能不感，不能不報(bào)。在新的時(shí)代條件下，孝就是要對(duì)父母感恩，并由此擴(kuò)大為對(duì)集體、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的感恩，以及對(duì)所有幫過我們的人的感恩。
大學(xué)生是社會(huì)的重要組成部分，是社會(huì)發(fā)展的重要力量。孝道有利于當(dāng)代大學(xué)生人格的完善。在大學(xué)生中進(jìn)行和加強(qiáng)孝道教育，對(duì)他們的健康成長(zhǎng)和人格的自我完善無疑是十分必要的。進(jìn)行孝道教育有助于大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，大學(xué)生在這種親善、融洽的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚的熏陶下價(jià)值觀方面必然傾向于愛同學(xué)、愛老師、愛人民、愛國(guó)家、多盡責(zé)任、多做貢獻(xiàn)。
節(jié)日文化心得體會(huì) 篇16
8月1日至8月6日，我有幸參加了“合肥市第二屆規(guī)范漢字書寫教育師資培訓(xùn)。開班典禮上，市教育局江長(zhǎng)耕副局長(zhǎng)和省書協(xié)董昭禮副主席均給我們作了講話，并向所有培訓(xùn)的老師們提出了要求：珍惜培訓(xùn)機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，傳承書法文化，傳播中華文明。熱情洋溢、誠(chéng)懇的話深入人心、鼓舞人心。短短的幾天，我們共聆聽了六位書法專家的講座，每一堂講座都非常精彩，每一堂講座都讓我們受益匪淺。給我印象特別深刻的是邵鑫、江健龍、汪德平老師的講座。
邵鑫老師給我們連上了兩天的書法講座。重點(diǎn)詳細(xì)地講解了書法發(fā)展簡(jiǎn)史，文房四寶，歷代書法的審美時(shí)尚，中國(guó)書法的形式，書法章法，如何學(xué)習(xí)書法，書法欣賞以及書法創(chuàng)作。邵老師上課特別認(rèn)真，這么多的內(nèi)容，他給我們講解得都非常透徹，讓我聽得津津有味兒。在講座中，邵老師還說到：學(xué)書法要“多看，多思，多問，多練，多創(chuàng)作；學(xué)好書法需要勤奮，毅力，決心。邵老師的話激勵(lì)了我要學(xué)好書法的決心。
江健龍老師給我的印象也非常深刻。8月2日下午，江老師給我們作了書法作品的點(diǎn)評(píng)，這些書法作品是部分培訓(xùn)老師的作品。江老師從選帖，書寫工具，用章學(xué)問等方面細(xì)細(xì)地分析了每件書法作品，讓我學(xué)到了很多實(shí)用的東西。江老師給我的感覺是：特別平易近人，謙和，儒雅。讓我不由自主地想到了一句話：“學(xué)問深時(shí)意氣平。
江老師讓我感受到了書法家的心氣平和，感受到了書法家的高尚內(nèi)涵修養(yǎng)！汪德平老師的講座最生動(dòng)了，汪老師給我們講的是硬筆書法，他把硬筆書法講得那么有趣味兒。汪老師的語言詼諧幽默，講解硬筆書法的筆畫、結(jié)構(gòu)時(shí)，特別擅長(zhǎng)形象的比喻，加之夸張、豐富的肢體語言，讓人不覺啞然失笑。會(huì)場(chǎng)上也不時(shí)爆發(fā)出熱烈的掌聲。這次培訓(xùn)是我的圓夢(mèng)之旅，讓我學(xué)到了很多書法專業(yè)知識(shí)，也提高了我對(duì)書法的欣賞水平。
這次培訓(xùn)讓我更加熱愛中國(guó)書法藝術(shù)，更加熱愛中國(guó)漢字。雖說，平時(shí)我也喜歡寫字，可是也僅僅是寫字而已，毫無章法可言。
聆聽了幾位專家的講座，重新認(rèn)識(shí)了漢字書寫，著實(shí)讓我“這只航行在茫茫夜色中的小舟看到了光明，找到了方向，通過三天的學(xué)習(xí)，收獲頗多：
一、改變了認(rèn)識(shí)。
65歲的劉祥海老師用他幽默的語言、生動(dòng)豐富的表情、淵博的知識(shí)為我們?cè)敿?xì)的講解了漢字書寫的規(guī)范化，并作了示范。溫文爾雅的宮雙華教授從漢字的基本筆畫、偏旁部首、字形結(jié)構(gòu)、章法安排上為我們?cè)敱M的講解了怎樣寫好行書。點(diǎn)評(píng)了學(xué)員作業(yè)，指出了臨帖的重要性和操作性。
我一直都在臨帖，可是卻從不知臨帖還有這么多學(xué)問，筆畫的起筆、行筆、收筆、轉(zhuǎn)折處的細(xì)微變化，這些容易忽略的地方，宮教授都有詳細(xì)的演示，讓我受益匪淺。親切的話語娓娓道來的是作為當(dāng)代書法家的學(xué)問智慧，使我深感惶恐，感到自己學(xué)識(shí)的淺薄，兩位老師的講解掃除了我在書法學(xué)習(xí)中的障礙，指明了方向。
二、開闊了視野幾天下來，耳聽專家學(xué)者的精彩報(bào)告，徜徉于書法藝術(shù)的歷史長(zhǎng)河，欣賞歷代書法大家的神品杰作，體會(huì)書法藝術(shù)之精妙，感受中國(guó)書法文化之博大精深。
通過欣賞《蘭亭序》、《圣教序》、《九成宮》、《喪亂帖》、《寒食帖》、《麻姑帖》、《張黑女墓志》、《董美人墓志》、《張遷碑》、《乙瑛碑》、《禮器碑》等一系列古代書法經(jīng)典作品，領(lǐng)略王羲之、王獻(xiàn)之、趙孟頫、米芾、顏真卿、董其昌、蘇軾、黃庭堅(jiān)、歐陽詢、柳公權(quán)、鍾繇、楮遂良、虞世南等古人書法之神采，提高了自身的書法審美能力。我愿徜徉于書海，與古人對(duì)話，我愿作那一撇，為書法教育增添一抹春色。
專家學(xué)者的精彩報(bào)告，徜徉于書法藝術(shù)的歷史長(zhǎng)河，欣賞歷代書法大家的神品杰作，體會(huì)書法藝術(shù)之精妙，感受中國(guó)書法文化之博大精深。身為一名教育工作者，倍感傳承語言文字經(jīng)典文化之重任。
一、提高了認(rèn)識(shí)，重新審視了規(guī)范漢字書寫的重大意義65歲的劉祥海老師的講座，樸實(shí)無華，通俗易懂，聽他的報(bào)告，那么的輕松愉快。
劉老師從三個(gè)方面進(jìn)行了講解，從對(duì)書寫漢字的規(guī)范的定位講起，強(qiáng)調(diào)規(guī)范，把握寫字的基本功等入手，如何理解規(guī)范，知曉規(guī)范的變通，最后，劉老師又從規(guī)范字的筆畫做了示范講解，帶領(lǐng)全體學(xué)員現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行書寫練習(xí)�，F(xiàn)場(chǎng)氣氛濃厚。
宮雙華教授從臨帖入手，指導(dǎo)學(xué)員臨帖的高度決定于創(chuàng)作的高度，倡導(dǎo)所有老師要對(duì)照經(jīng)典，學(xué)會(huì)臨摹，只有不斷的借鑒經(jīng)典，才能漸漸的`書寫出自己的獨(dú)特的風(fēng)格，真是受益頗深。宮教授現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)示范書寫，從筆畫的書寫要領(lǐng)到筆順的把握，細(xì)致入微的講解，贏得所有學(xué)習(xí)老師的一直叫好。專家們高屋建瓴的講解，細(xì)致入微的示范……真是如一場(chǎng)甘霖，滋潤(rùn)了所有老師的心田。
能走進(jìn)專家，近距離的聆聽他們的書寫心得，體味他們的書寫人生，真是一大樂事。宮教授總結(jié)，要想把字寫好，需做到以下幾點(diǎn)：
1、注意橫平豎直的規(guī)律；
2、注意點(diǎn)畫的書寫；
3、注意撇捺的舒展；
4、注意字的結(jié)構(gòu)；
5、注意字的均與分布；
6、注意字的左右對(duì)稱；
7、注意字的轉(zhuǎn)折要周到；
8、注意字的平行等距。
從此，對(duì)書寫規(guī)范字指明了方向，有了定位。
二、增強(qiáng)了審美能力，提升人生境界和審美情趣。
無論什么樣的審美情趣，最終還是要落實(shí)到形式上。而書法藝術(shù)是可讀可識(shí)的直觀藝術(shù)。通過欣賞《蘭亭序》、《圣教序》、《九成宮》、《喪亂帖》、《寒食帖》、《麻姑帖》、等一系列古代書法經(jīng)典作品，領(lǐng)略王羲之、王獻(xiàn)之、趙孟頫、米芾、顏真卿、董其昌、蘇軾、歐陽詢、柳公權(quán)、楮遂良、虞世南等古人書法之神采，提高了自身的書法審美能力。
王文英教授帶領(lǐng)我們?cè)跁ㄋ囆g(shù)的熏陶下，使我對(duì)書法產(chǎn)生了濃厚的興趣和無比的熱愛，愿漫步于書法藝林，享受詩(shī)意人生。正如古人云：明窗幾凈，筆硯紙墨皆極精良，亦是一樂�！皶离m深，至誠(chéng)可達(dá)。我將在今后的教學(xué)中，不斷的充實(shí)自己，完善自己，把這次所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到我的教學(xué)之中，自己受益，同時(shí)也益于學(xué)生。
節(jié)日文化心得體會(huì) 篇17
中華民族具有五千年的文化歷史，從倉(cāng)頡造字，再由甲骨文演變到現(xiàn)在的楷書經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。而漢字的好壞能體現(xiàn)一種精華，一種美。大書法家王羲之的字蒼勁有力，行筆如流水，給人以一種美的享受。顏柳之派的書法至今都是人們學(xué)習(xí)，臨摹的榜樣，有人說，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，已經(jīng)步入了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，字的書寫也就無需好壞了。其實(shí)不然，漢字是尊嚴(yán)，書法是國(guó)粹，這是鍵盤所不能取代的，近年來，盡管國(guó)家教委十分重視寫字教學(xué)，但學(xué)生寫字狀況并不樂觀。就我校而言，每次考試之后，教學(xué)校長(zhǎng)，教導(dǎo)主任在總結(jié)時(shí)，總會(huì)提到書寫不工整，不干凈。孩子們的卷面書寫橫不平、豎不直，撇捺隨意，點(diǎn)小的看不清，大的可以與捺爭(zhēng)高低，更不要說一些臟亂的試卷。糾其原因：一是家長(zhǎng)不重視，把眼光只盯在分?jǐn)?shù)上，給孩子增加了學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，學(xué)生沒有時(shí)間練字。二是應(yīng)試教育帶來了一些題海戰(zhàn)術(shù)，孩子們?yōu)榱送瓿勺鳂I(yè)，也就不顧忌字的好壞。三是信息技術(shù)的普及，使很多學(xué)生和家長(zhǎng)產(chǎn)生了練字沒用的念頭，鑒于此狀，在語文教學(xué)中，我盡力做到夯實(shí)基礎(chǔ)，側(cè)重實(shí)效。讓學(xué)生感受到漢字之美，用自己的雙手去創(chuàng)造美。就像中國(guó)教育學(xué)會(huì)小學(xué)語文教學(xué)專業(yè)委員會(huì)理事長(zhǎng)崔巒老師說的“在每一節(jié)教學(xué)中，留出幾分鐘時(shí)間，指導(dǎo)寫字，讓學(xué)生學(xué)會(huì)握筆，知道正確的寫字姿勢(shì)，按照正確的筆順去書寫，了解字的間架結(jié)構(gòu)，學(xué)會(huì)如何運(yùn)筆書寫，讓學(xué)生把字寫得端正，整潔，漂亮。是的，我想教師只要認(rèn)真指導(dǎo)，學(xué)生用心去寫。鉛筆同樣也會(huì)飄出墨香。因此，在教學(xué)中我做到：
一、讓學(xué)生在觀察中感受美。
倘若說小學(xué)生認(rèn)字可以充分發(fā)揮其積極性、有時(shí)可以無師自通，而小學(xué)生寫字，入學(xué)兒童大多是零起點(diǎn)。一定要老師多加指導(dǎo)，經(jīng)常練習(xí)，漢字是中華民族文化的載體和活化石，形意合一，不僅有實(shí)用價(jià)值，而且還具有審美價(jià)值，是世界上一門獨(dú)特的藝術(shù)，絕不像別的國(guó)家的一些文字只起到一個(gè)符號(hào)的作用。所以在學(xué)生動(dòng)筆之前，我首先引導(dǎo)學(xué)生按一定順序觀察：看看字的間架結(jié)構(gòu)，說說它是由哪幾個(gè)部分組成的，弄清筆畫順序和位置，并進(jìn)行書寫練習(xí)，做到能正確書寫，觀察筆畫的形態(tài)特點(diǎn)，讓學(xué)生感受到漢字筆畫的形態(tài)美；再觀察獨(dú)體字的筆畫，合體字各部分的大小，高矮，寬窄，下筆的.輕重，運(yùn)筆的過程，學(xué)生掌握了一些基礎(chǔ)知識(shí)，具備了一定的寫字能力，書寫自然美觀、得體。
二、引導(dǎo)學(xué)生在仿描中鑒賞美。
寫字不能只是求正確，急于求成，而是讓學(xué)生觀察后，教師進(jìn)行示范并輔以生動(dòng)簡(jiǎn)要的講解，能給學(xué)生最直觀、最形象、最切實(shí)的指導(dǎo)，讓學(xué)生從示范中感受到寫字時(shí)用筆應(yīng)有輕重之別，緩急之分，體會(huì)到要使整個(gè)字結(jié)構(gòu)美觀。寫任何一種筆畫，都有起筆，行筆和收筆三個(gè)過程，對(duì)每個(gè)筆畫的書寫我都進(jìn)行重點(diǎn)指導(dǎo)，讓學(xué)生掌握一些規(guī)律。如：遇橫先豎、遇豎先橫，收筆時(shí)有時(shí)往回帶筆，有時(shí)往外拉筆，撇有三種，其寫法各不相同，橫撇，起筆先豎，然后把筆帶回，再由重到輕拉出；斜撇，起筆先橫，然后筆帶回，再由重到輕拉出收筆，豎撇，起筆時(shí)先寫豎，到三分之二處進(jìn)將筆一轉(zhuǎn)向右拉出，然后收筆。每種筆順的書寫都讓學(xué)業(yè)生掌握基本要領(lǐng)。這樣，學(xué)生寫出的字才會(huì)漂亮、有體。在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生隨老師書寫。孩子們自然會(huì)有“成字在胸“之感。
三、激發(fā)學(xué)生在作業(yè)中創(chuàng)造美
語文書每課后的田字格是仿寫描紅過程的重要陣地，這一環(huán)節(jié)千萬不可忽視�！凹�(xì)水千流“、”鐵杵磨針“，它會(huì)是孩子們寫字水平提高的很好訓(xùn)練基地。臨摹，對(duì)漢字書寫的規(guī)律初步把握了，對(duì)寫字審美也有了一定的認(rèn)識(shí)，在布置作業(yè)時(shí)要求持之以恒，按規(guī)律把字寫正確、寫規(guī)范、進(jìn)而寫美觀。同時(shí)學(xué)生寫字過程中還要加強(qiáng)對(duì)寫字姿勢(shì)、握筆知識(shí)的指導(dǎo)，特別是低年級(jí)的學(xué)生要每寫每督促，指導(dǎo)，把此要求作為作業(yè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一，使學(xué)生養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣，形成一定的寫字技能，為了激發(fā)學(xué)生的寫字興趣，我在班級(jí)的墻上貼了名家墨寶，開展?fàn)幃?dāng)”小書法家“的活動(dòng)，孩子們的興趣被調(diào)動(dòng)起來，針對(duì)作品他們還能進(jìn)行互評(píng)，點(diǎn)播，創(chuàng)造了美。
古人云：其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。這就要求教者要以身作則，榜樣示范，教師板書字的好壞會(huì)間接的影響學(xué)生，所以在板書每個(gè)字時(shí)，我都要認(rèn)真端正，精心設(shè)計(jì)，從不隨心所欲，草草了之，以過硬的基本功展示給學(xué)生一個(gè)活生生的練字榜樣。使學(xué)生潛移默化的受到教育和熏陶。一手好字會(huì)給人一種賞心悅目的快感。它如同一個(gè)人的臉，美美容、化化妝是為了美觀、漂亮。書寫如下一番功夫，你的鉛筆、鋼筆同樣能飄出墨香。若說筆順不必強(qiáng)求，造型、運(yùn)筆不苛求，那豈不是辜負(fù)了老祖宗造字的苦心嗎？作為一名小學(xué)教師，有責(zé)任讓孩子寫一手好字，莫讓古老的文化失傳，一定要做好傳承文化的引路人。
節(jié)日文化心得體會(huì) 篇18
XX年在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷支持下，局全體人員認(rèn)真實(shí)踐“”重要思想，理論聯(lián)系實(shí)際，以學(xué)習(xí)貫徹“八恥八榮”為契機(jī)，努力拼搏，開拓進(jìn)取，不但圓滿完成了年初制定的計(jì)劃任務(wù)，而且我縣的文化工作有了突破性進(jìn)展�，F(xiàn)把XX年工作總結(jié)如下：
一、積極開展群眾文化活動(dòng)，不斷滿足人們精神文化需求
在我局組織領(lǐng)導(dǎo)下，我縣群眾文化活動(dòng)蓬勃開展。企業(yè)文化、社區(qū)文化、校園文化豐富多彩，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)I造了良好的文化氛圍。一是參與市舉辦的“愛的回聲”公益晚會(huì);二是承辦了一臺(tái)反映廉政文化建設(shè)內(nèi)容的大型晚會(huì);三是為慶祝建黨85周年在燈光球場(chǎng)舉辦了“黨在我心中”文化晚會(huì);四是與有關(guān)部門聯(lián)辦一次愛國(guó)主義詩(shī)歌朗誦、演講比賽;五是舉辦了“聯(lián)通杯”少年兒童歌舞大賽;六是組織了為紀(jì)念長(zhǎng)征勝利70周年“激情廣場(chǎng)”文藝演出;七是堅(jiān)持送文化下鄉(xiāng)活動(dòng)，全年送電影450場(chǎng)次，送戲180場(chǎng)，送圖書冊(cè)。
二、攻堅(jiān)克難，使圖書館大樓按計(jì)劃開館
新圖書館大樓屬國(guó)家計(jì)劃扶貧援建項(xiàng)目，由于地方資金配套不到位，致使該工程拖了五年之久。為使圖書館早日投入使用，發(fā)揮效益，我局把此項(xiàng)工作列入XX年工作重點(diǎn)。一方面我們自己積極向縣領(lǐng)導(dǎo)反映，寫報(bào)告，請(qǐng)他們到現(xiàn)場(chǎng)視察;另一方面利用文化界人士在政協(xié)、人大的影響，寫出多份提案，同時(shí)我們又跑省進(jìn)廳，爭(zhēng)取了15萬元資金。在我們的奔走呼吁下，縣里也配套了10多萬元，終于在XX年國(guó)慶前夕的9月29日正式開館。同時(shí)，還積極參予了“利辛劇院”的搬遷論證有關(guān)工作。
三、加強(qiáng)文化、新聞出版市場(chǎng)管理，開展專項(xiàng)治理活動(dòng)
今年加大了對(duì)文化、新聞出版市場(chǎng)的管理力度，開展了網(wǎng)吧的專項(xiàng)治理活動(dòng)，經(jīng)營(yíng)業(yè)主的法制意識(shí)明顯增強(qiáng)，經(jīng)營(yíng)秩序有了明顯的好轉(zhuǎn)。
1、在全縣范圍內(nèi)開展了網(wǎng)吧、電子游戲機(jī)室、娛樂場(chǎng)所、音像市場(chǎng)、演出市場(chǎng)和新聞出版市場(chǎng)的清理整頓活動(dòng)，采取了突擊檢查與日常巡察相結(jié)合、明查與暗訪相結(jié)合等切實(shí)可行的有效辦法。今年，共出動(dòng)車輛121臺(tái)次，人員398人次，查處接納未成年人網(wǎng)吧14家，超時(shí)服務(wù)網(wǎng)吧10家，上網(wǎng)登記不規(guī)范21家，違規(guī)經(jīng)營(yíng)電子游戲機(jī)室3家;收繳盜版音像制品368多盤，非法出版書報(bào)刊476本。
2、整治網(wǎng)吧有新突破，杜絕網(wǎng)吧超時(shí)經(jīng)營(yíng)。為了嚴(yán)格控制網(wǎng)吧超時(shí)經(jīng)營(yíng)問題，我縣采取得力措施，零點(diǎn)終止互聯(lián)網(wǎng)信息接入服務(wù)，從源頭上杜絕了超時(shí)經(jīng)營(yíng)。一是加強(qiáng)對(duì)經(jīng)營(yíng)戶的宣傳教育力度;二是采取必要的加壓態(tài)勢(shì)和加大處罰力度;三是多次召開經(jīng)營(yíng)業(yè)主會(huì)議，利用行業(yè)協(xié)會(huì)的自治，使縣城經(jīng)營(yíng)戶在協(xié)議書上簽字，同意零點(diǎn)終止互聯(lián)網(wǎng)接入服務(wù);四是向縣委、縣政府領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，協(xié)調(diào)電信局從零點(diǎn)到次日8點(diǎn)終止信號(hào)的接入。經(jīng)過努力，終于在6月30日以后，零點(diǎn)終止了縣城網(wǎng)吧互聯(lián)網(wǎng)信息的接入，從根本上杜絕了超時(shí)經(jīng)營(yíng)的問題。受到了省廳和文化市場(chǎng)管理局領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定和表揚(yáng)。
四、扎扎實(shí)實(shí)地開展了“反盜版百日行動(dòng)”
根據(jù)市委宣傳部、市委政法委、市“打黃掃非”領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室的統(tǒng)一要求部署，高度重視集中打擊盜版音像和計(jì)算機(jī)軟件制品“百日行動(dòng)”。 根據(jù)實(shí)際情況，多次召開領(lǐng)導(dǎo)班子會(huì)議，研究制定詳細(xì)、切實(shí)可行的行動(dòng)方案，使“反盜版百日行動(dòng)”有計(jì)劃、有步驟、有秩序的開展。按照行動(dòng)方案，采取統(tǒng)一行動(dòng)與各單位根據(jù)自己的職責(zé)行動(dòng)相結(jié)合、日常工作與專項(xiàng)行動(dòng)相結(jié)合、集中查處與突擊行動(dòng)相結(jié)合的辦法，做到措施到位，突出重點(diǎn)，狠抓落實(shí)，取得成效，使我縣新聞出版市場(chǎng)面貌明顯改觀。
在“反盜版百日行動(dòng)”中，共出動(dòng)行政執(zhí)法人員262人次，執(zhí)法車輛97車次，檢查出版物經(jīng)營(yíng)單位152家次，檢查店檔攤點(diǎn)38個(gè)次，檢查印刷單位(打印復(fù)印社)86家次，收繳非法書刊總數(shù)為220本，其中盜版教材教輔14本，淫穢書刊26本，收繳盜版音像制品630盤，其中淫穢色情14盤，收繳盜版軟件9件，取締店檔攤點(diǎn)6個(gè)，受處罰的經(jīng)營(yíng)單位6家，查處政治性非法出版物2 本，淫穢口袋本書26本，有力地促進(jìn)了我縣反盜版百日行動(dòng)的深入開展。
五、強(qiáng)化文物保護(hù)意識(shí)，真抓實(shí)干，成效顯著( 勵(lì)志天下 )
縣文物所現(xiàn)存各類各級(jí)文物300余件，文物所工作人員對(duì)庫(kù)房文物嚴(yán)格執(zhí)行《藏品保管辦法》的各項(xiàng)規(guī)定，做到了制度健全，帳目清楚，編目說明，保管妥善，檢查方便，對(duì)文物分期、分批、逐項(xiàng)逐條進(jìn)行了全面的調(diào)整、定位，完善了一、二、三級(jí)品檔案，為今后的電腦化管理奠定了基礎(chǔ)。文物工作堅(jiān)持“保護(hù)為主，搶救第一”的工作方針和“有效保護(hù)，合理利用”的指導(dǎo)原則。按照上級(jí)的部署和要求，堅(jiān)持24小時(shí)輪流值班，全面做好文保單位和文物庫(kù)房的安全保護(hù)工作。對(duì)省級(jí)文物保護(hù)單位“伍奢冢遺址”的通道、路基進(jìn)行了全面加固，并組織力量完成了第二批縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的樹立保護(hù)標(biāo)志碑和劃定保護(hù)范圍工作。
六、宣傳文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性，開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作
1、今年6月11日是首次“中國(guó)文化遺產(chǎn)日”活動(dòng)，為了搞好宣傳，6月11日上午在人民路繁華地段設(shè)立咨詢臺(tái)，向過往群眾解答問題，發(fā)放宣傳材料多份，提高了群眾的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)。
2、制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)施方案，下發(fā)了專門文件，成立了組織，明確了職責(zé)，并有條不紊地開展普查工作。目前，“九曲黃河陣”、“萬人迷”花鼓燈資料基本整理完畢，文本審核后待上報(bào)。
七、電影放映工作再上臺(tái)階，社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益顯著
電影公司、劇院圍繞“防疫防病、青少年素質(zhì)教育、科技興農(nóng)、計(jì)劃生育法律法規(guī)宣傳”等幾大主題，依據(jù)省、市有關(guān)文件精神，同各有關(guān)部門協(xié)作，開展電影放映工作。
同縣教育局協(xié)作，利用雙休日，對(duì)全縣中小學(xué)開展綜合素質(zhì)教育影片放映。通過積極向上、內(nèi)容健康的兒童影片，對(duì)城鄉(xiāng)青少年進(jìn)行素質(zhì)教育。今年共放映影片67部，完成460個(gè)放映工作日，放映740場(chǎng)(次)，觀眾達(dá)63萬人(次)。
八、加強(qiáng)機(jī)關(guān)工作，確保各項(xiàng)工作開展
領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)和組織建設(shè)。局領(lǐng)導(dǎo)班子以身作則，帶頭講團(tuán)結(jié)，講奉獻(xiàn)，起模范帶頭作用，使全局上下充滿活力，氣氛融洽，形成了“講工作，比貢獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)”的良好風(fēng)氣。
抓好機(jī)關(guān)黨建工作。機(jī)關(guān)全體黨員按照黨建工作的安排，采用集中學(xué)習(xí)與自學(xué)相結(jié)合的辦法，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，強(qiáng)化宗旨意識(shí)，全心全意為人民服務(wù)，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。黨支部加強(qiáng)了黨務(wù)公開，并創(chuàng)辦了黨建宣傳欄。
黨風(fēng)廉政建設(shè)工作。主要是提高對(duì)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)重要意義的認(rèn)識(shí);組織黨員干部學(xué)習(xí)貫徹兩個(gè)《條例》，開展了多種形式的警示教育活動(dòng)，局班子成員以身作責(zé)，從自我做起，自覺接受群眾監(jiān)督，用制度管人、管事、管工作;今年文化系統(tǒng)無違法違紀(jì)現(xiàn)象。
計(jì)劃生育工作。認(rèn)真貫徹《人口與計(jì)劃生育法》、《安徽省人口與計(jì)劃生育條例》，落實(shí)了目標(biāo)管理責(zé)任制，文化系統(tǒng)無計(jì)劃外生育現(xiàn)象。
社會(huì)治安綜合治理和信訪工作。注重抓好社會(huì)治安綜合治理、人民來信來訪工作。成立了專門組織，制定了相應(yīng)的目標(biāo)管理責(zé)任制，全年全系統(tǒng)無刑事案件和治安案件發(fā)生;無群訪、鬧訪現(xiàn)象。接轉(zhuǎn)人民來信三起，結(jié)案三起。
機(jī)關(guān)效能建設(shè)工作。局領(lǐng)導(dǎo)班子高度重視機(jī)關(guān)效能建設(shè)工作，一把手負(fù)總責(zé)，班子成員分工協(xié)作，齊抓共管，達(dá)到了全面提高管理水平和服務(wù)質(zhì)量的目的。今年已全面完成縣委、縣政府交給的工作任務(wù)。
文明創(chuàng)建工作。建立健全了文明創(chuàng)建各項(xiàng)規(guī)章制度，使該項(xiàng)工作制度化、正�；�、長(zhǎng)期化，完善了文明創(chuàng)建各種檔案資料，成功申報(bào)了縣級(jí)文明創(chuàng)建先進(jìn)單位。
節(jié)日文化心得體會(huì) 篇19
閱讀《文化苦旅》你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們祖國(guó)的每一片山水都是“文化山水”，那里留下了無數(shù)文人墨客的印跡，這就是中華五千年文化的魅力和影響。大地默默無言，只要有文化人往那一站，它封存久遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵也就奔瀉而出。然而，一點(diǎn)點(diǎn)、一點(diǎn)點(diǎn)地品味這山、這水、這人，那深沉的滄桑也演化成長(zhǎng)長(zhǎng)幽幽的嘆息!文化是一種內(nèi)涵、一種深度，有時(shí)也是杯具的見證。
《酒公墓》記述了張先生一生的無奈嘆息：身為狀元的后代，留學(xué)歸來的學(xué)者，本有一個(gè)不錯(cuò)的教員職位。因故被青幫抓取做了師爺，后因多次出逃而被打斷腿;之后又到一所學(xué)校教書，然而鄉(xiāng)野學(xué)生卻不能理解他所說的“愛”，只能無奈離開;從此一生沉醉酒的世界，后因品酒水平高二被稱為“酒公”，無兒無女、孤獨(dú)地走完了一生!
讀完文章不禁感嘆，可悲啊!在那個(gè)時(shí)代，一個(gè)留學(xué)歸來的學(xué)者，本應(yīng)是那個(gè)時(shí)代的精英，應(yīng)在社會(huì)上大有作為。卻被一群對(duì)文化人沒有絲毫敬重的“青幫”頭目抓取做裝點(diǎn)門面的工具：他們大概覺得占有了文化人就是有文化……可是這種整日打架斗毆、吃喝玩樂的土匪有怎能真正理解文化?理解文化人的內(nèi)心?最終張先生用自我身體的殘疾掙脫了野蠻。這時(shí)我想起了那句俗語“秀才遇上兵，有理說不清”。這時(shí)張先生的悲哀，也是文化人的悲哀。
之后他又遇上了一群自以為讀過書的人，他們生活在落后的農(nóng)村，他們沒有見過世面，他們不能理解“感情”怎樣能夠在帶大家面前談?wù)?他們嘲笑他的出格……張先生大概有了深入蠻荒的寂寞和悲苦，他只能選擇離開!
張先生寂寞一生，僅有酒解其心中之美，僅有酒解其心中之苦。他只能以酒公留名于世，想想他有多少的不甘和無奈!
聯(lián)想到本書的第一篇《道士塔》，敦煌的千年飛天在愚昧的王道士手下一片一片的消失!王道士的眼里那只是一堆模糊不清色彩，牛羊的眼里僅有飼料，沒有鮮花!隨著他一下一下的粉刷，你的心是不是在抽動(dòng)：憤怒、悲哀、無奈、苦澀……有沒有苦澀的淚滴悄悄滑落?
禮貌不被理解、不被接納，那是一種怎樣的悲苦!
節(jié)日文化心得體會(huì) 篇20
周四下午公司組織的全員培訓(xùn)，這次的培訓(xùn)內(nèi)容是《會(huì)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)》，通過楊經(jīng)理對(duì)會(huì)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)兩小時(shí)的講解，讓我對(duì)會(huì)計(jì)這門行業(yè)有了更進(jìn)一步的了解，也明白了它在我們生活中的重要性。
會(huì)計(jì)作為經(jīng)濟(jì)管理的重要組成部分，是適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展和管理需要而不斷發(fā)展和完善的。在社會(huì)生產(chǎn)中，會(huì)計(jì)一方面對(duì)生產(chǎn)過程中人力、物力的消耗量及勞動(dòng)產(chǎn)品的數(shù)量進(jìn)行記錄、計(jì)算；另一方面則要對(duì)生產(chǎn)過程中的耗費(fèi)和勞動(dòng)成果進(jìn)行分析、控制和審核，以促使人們節(jié)約勞動(dòng)耗費(fèi)，提高經(jīng)濟(jì)效益。正是因?yàn)樵谏鐣?huì)生產(chǎn)中人們很早就注意到提高經(jīng)濟(jì)效益的重要性，客觀上就需要有一種以經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的記錄、計(jì)算、分析、控制、審核為中心的經(jīng)濟(jì)管理工作。
在還沒有接觸會(huì)計(jì)學(xué)這門課之前，我想許多人和我一樣只有感性的認(rèn)識(shí)，盡管它與我們的日常生活、工作和學(xué)習(xí)有密切的關(guān)系，甚至有些人已經(jīng)同會(huì)計(jì)打過交道，或者已使用過會(huì)計(jì)憑證，或者閱讀過會(huì)計(jì)報(bào)表。但問到會(huì)計(jì)是什么？我們也許會(huì)說：會(huì)計(jì)就是寫寫、算算。通過這次的學(xué)習(xí)，我才發(fā)現(xiàn)會(huì)計(jì)并不是那么簡(jiǎn)單。
“管理活動(dòng)論”者認(rèn)為，會(huì)計(jì)是一項(xiàng)具有反映和控制職能的經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)。而“信息系統(tǒng)論”者則認(rèn)為，會(huì)計(jì)是一個(gè)以提供財(cái)務(wù)信息為主的經(jīng)濟(jì)信息系統(tǒng)。
從以上兩個(gè)觀點(diǎn)我們可以理解會(huì)計(jì)是一個(gè)數(shù)據(jù)處理，進(jìn)而產(chǎn)生信息，利用這個(gè)信息達(dá)到加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的工作或者活動(dòng)。
要說管理學(xué)把我們帶入一個(gè)概括的宏觀的世界，那么會(huì)計(jì)學(xué)就把我們帶入了管理的一個(gè)微觀世界，讓我們感受到這些知識(shí)是在用細(xì)微的力量影響一個(gè)企業(yè)。
人類社會(huì)生存和發(fā)展都離不開物質(zhì)，并且他們最關(guān)心的是以最小的耗費(fèi)取得最大的物資財(cái)富，這也就讓會(huì)計(jì)學(xué)產(chǎn)生有了充足的理由。同時(shí)我們也慢慢認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)學(xué)發(fā)展史的內(nèi)涵決不亞于任何一門學(xué)科的歷史，它展現(xiàn)了人類用聰明才智創(chuàng)造了最有價(jià)值的經(jīng)濟(jì)事物。經(jīng)濟(jì)世界有多大，會(huì)計(jì)學(xué)就有多大。當(dāng)我們接觸了這門課程后，就會(huì)清楚的發(fā)現(xiàn)會(huì)計(jì)和國(guó)家是相輔相成的，退一步來說，企業(yè)自始至終也要依賴于會(huì)計(jì)。當(dāng)前，伴隨著經(jīng)濟(jì)全球一體化的發(fā)展，高科技的日新月異，并不會(huì)遺忘會(huì)計(jì)，相反會(huì)計(jì)將成為全球性經(jīng)濟(jì)管理工作的重要方面，同時(shí)也必將在會(huì)計(jì)學(xué)國(guó)際協(xié)調(diào)工作中，在治理整頓全球性經(jīng)濟(jì)秩序中，發(fā)揮越來越重要的作用。學(xué)習(xí)這門課程的重要性在生活中的每個(gè)角落都會(huì)被凸現(xiàn)出來。
說到學(xué)習(xí)基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)，也不是件容易的事，而且我們所學(xué)的也不是會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)，這就有一定的難度了。在開篇的總論里也許還會(huì)看懂，到后來就越來越難了。有時(shí)候就算理論上搞清楚了，可是一旦走到現(xiàn)實(shí)中就模棱兩可了。
這一次的學(xué)習(xí)雖然時(shí)間短暫，但是依然讓我學(xué)到了許多知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，感謝公司領(lǐng)導(dǎo)給了我們這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
我大概用了一個(gè)星期的時(shí)間把一本基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)的書完整地學(xué)習(xí)完了；雖然本科也開了基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)的課程（我們本科專業(yè)開的課程是大雜燴，什么都有），但這一周的學(xué)習(xí)比那時(shí)一學(xué)期學(xué)的效果都好！而不再僅僅是知道“有借必有貸，借貸必相等”了！
主要感想列示如下：
一、資產(chǎn)和負(fù)債的定義可以從這樣理解：“昨天”、“今天”、“明天”。這三個(gè)分別對(duì)應(yīng)定義中兩個(gè)逗號(hào)分開的內(nèi)容。
二、利潤(rùn)這個(gè)會(huì)計(jì)要素僅僅值得是日�；顒�(dòng)經(jīng)營(yíng)所得，并為包括營(yíng)業(yè)外收入；費(fèi)用亦同。但最后利潤(rùn)表中計(jì)算的總利潤(rùn)包括營(yíng)業(yè)外收入和投資收益，而且也包括計(jì)入當(dāng)期損益的公允價(jià)值變動(dòng)損益，如交易性金融資產(chǎn)的公允價(jià)值變動(dòng)收益。
三、做會(huì)計(jì)分錄時(shí)，必須首先要分清屬于哪種經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)（籌資、采購(gòu)、生產(chǎn)、銷售、成果核算），才能清晰地分清所涉及到的會(huì)計(jì)科目。
四、稅費(fèi)的記錄涉及到兩個(gè)會(huì)計(jì)科目：管理費(fèi)用和營(yíng)業(yè)稅金及附加。稅費(fèi)該計(jì)入那個(gè)會(huì)計(jì)科目的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)是否直接與經(jīng)營(yíng)相關(guān)。所以計(jì)入營(yíng)業(yè)稅金及附加的稅費(fèi)有：營(yíng)業(yè)稅、消費(fèi)稅、城市建設(shè)維護(hù)稅及教育費(fèi)附加和資源稅。其余的稅費(fèi)計(jì)入管理費(fèi)用。但增值稅不計(jì)入任何會(huì)計(jì)科目，因?yàn)樵鲋刀愂莾r(jià)外稅，營(yíng)業(yè)收入中不包含增值稅，所以不需要將增值稅計(jì)入費(fèi)用。
五、學(xué)習(xí)完了基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)，才終于明白會(huì)計(jì)處理的程序，即會(huì)計(jì)循環(huán)。現(xiàn)在好想去企業(yè)里實(shí)習(xí)，在實(shí)務(wù)中加深學(xué)習(xí)！
以上幾點(diǎn)僅是我的一點(diǎn)鄙見，還請(qǐng)各位會(huì)計(jì)同仁指點(diǎn)錯(cuò)誤之處，以共同學(xué)習(xí)、共同探討會(huì)計(jì)知識(shí)！
節(jié)日文化心得體會(huì) 篇21
XX年，在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，文化局文化工作認(rèn)真貫徹黨的xx大和市九次黨代會(huì)精神，積極開展群眾文化活動(dòng)，狠抓藝術(shù)創(chuàng)作與生產(chǎn)，加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理，抓好文物保護(hù)與利用工作，推進(jìn)文化體制改革和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，加強(qiáng)黨的建設(shè)，各項(xiàng)工作取得了明顯成效。現(xiàn)將工作總結(jié)如下:
群眾文化活動(dòng)豐富多彩。組織了春節(jié)文藝晚會(huì)、元宵戲曲晚會(huì)等80余項(xiàng)春節(jié)文化活動(dòng)，在各縣(市、區(qū))演出100余場(chǎng)，觀眾8.7萬人次。開展了XX年“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)和“歡樂中原”廣場(chǎng)文化活動(dòng)。推進(jìn)文化信息資源共享工程，安陽縣被確定為全國(guó)文化信息資源共享工程示范縣。湯陰縣跑幃子等3項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，評(píng)審并公布了第一批安陽市市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。市群藝館再次被文化部評(píng)為“國(guó)家一級(jí)群藝館”。龍安區(qū)成功舉辦了“中國(guó)安陽蠟梅文化旅游節(jié)”。內(nèi)黃縣繼續(xù)舉辦了顓頊帝嚳陵祭祖節(jié)和紅棗文化節(jié)。文化設(shè)施建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，市圖書館博物館綜合大樓建成開放，大型銅雕“商頌”建設(shè)正在進(jìn)行，鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站改、擴(kuò)建工程進(jìn)展順利，林州市新三館已經(jīng)開工建設(shè)。
藝術(shù)創(chuàng)作與生產(chǎn)成績(jī)顯著。組織安陽市豫劇團(tuán)、安陽縣豫劇團(tuán)聯(lián)合排演了大型現(xiàn)代豫劇《大愛無言》，參加河南省第十一屆戲劇大賽，榮獲河南文華大獎(jiǎng)，并被選調(diào)赴鄭展演。舉辦了紀(jì)念改革開放30周年大型文藝晚會(huì)、第五屆舞臺(tái)劇本征集評(píng)比活動(dòng)和“舞臺(tái)藝術(shù)送農(nóng)民”活動(dòng)等。創(chuàng)作演出了小戲《一把雨傘》，創(chuàng)作了50集電視劇《清明上河錄》，出版劇作集《兩棵樹》。市豫劇團(tuán)排演了現(xiàn)代豫劇《二進(jìn)洞房》等劇目，全年演出225場(chǎng)。安陽文化藝術(shù)學(xué)校狠抓教學(xué)管理，提高教學(xué)質(zhì)量，在全省職業(yè)技術(shù)學(xué)校專業(yè)技能大賽等比賽中取得優(yōu)異成績(jī)。林州市創(chuàng)作完成了音樂舞蹈劇《林慮風(fēng)流》。
文化市場(chǎng)管理扎實(shí)有效。加強(qiáng)對(duì)全市網(wǎng)吧、娛樂場(chǎng)所、演出市場(chǎng)和音像市場(chǎng)的管理，銷毀違法音像制品35000張，對(duì)校園周邊環(huán)境進(jìn)行了再清理，開展了公共娛樂場(chǎng)所安全生產(chǎn)大檢查。全年共出動(dòng)行政執(zhí)法人員29627人次，檢查場(chǎng)所28178家次，文化市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)秩序明顯好轉(zhuǎn)，市文化局被評(píng)為全省文化行政執(zhí)法先進(jìn)集體。舉辦了文化行政執(zhí)法人員和經(jīng)營(yíng)業(yè)主培訓(xùn)班，進(jìn)一步提高了依法行政和合法經(jīng)營(yíng)意識(shí)。積極推進(jìn)農(nóng)村電影公益性放映工作，在全市3243個(gè)行政村放映公益電影38916場(chǎng)。安陽市文化市場(chǎng)管理辦公室被文化部授予“全國(guó)文化市場(chǎng)行政執(zhí)法先進(jìn)單位”，內(nèi)黃縣文化市場(chǎng)管理辦公室被授予全國(guó)“服務(wù)農(nóng)民服務(wù)基層文化建設(shè)先進(jìn)單位”。北關(guān)區(qū)開展多場(chǎng)以關(guān)愛農(nóng)民工為主題的公益電影放映活動(dòng)。
文物保護(hù)與利用工作取得新成績(jī)。爭(zhēng)取國(guó)家、省、市投資1.3億元，啟動(dòng)殷墟國(guó)家大遺址公園建設(shè)，積極開展殷墟保護(hù)規(guī)劃修編工作。全力推進(jìn)中國(guó)文字博物館文物征集與文物布展工作。組織了第三次全國(guó)文物普查和我市大運(yùn)河申遺前期準(zhǔn)備工作。躍進(jìn)渠、岳飛先塋等19處文物成為河南省文物保護(hù)單位。舉辦了殷墟考古發(fā)掘80周年紀(jì)念活動(dòng)。推進(jìn)文物機(jī)構(gòu)改革，加強(qiáng)全市文物管理。全年完成鉆探面積40余萬平方米，發(fā)掘各類墓葬180余座。南水北調(diào)工程安陽段文物巡護(hù)工作成效顯著，全省現(xiàn)場(chǎng)會(huì)在我市召開。市博物館、市民間藝術(shù)博物館、市古建所等先后舉辦《殷商社會(huì)生活史》、《豬年民間剪紙作品展》等20多個(gè)陳列展覽。內(nèi)黃三楊莊漢代遺址2號(hào)坑保護(hù)展示館主體工程完工，積極組織編制總體保護(hù)規(guī)劃。湯陰縣對(duì)羑里城和岳飛廟服務(wù)設(shè)施進(jìn)行了改造升級(jí)。殷都區(qū)積極引導(dǎo)扶持殷墟保護(hù)區(qū)內(nèi)的農(nóng)村居民轉(zhuǎn)變生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)模式，統(tǒng)籌解決遺址保護(hù)與居民發(fā)展問題。
文化體制改革和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展穩(wěn)步推進(jìn)。積極開展以東方紅影劇院為試點(diǎn)的文化體制改革工作，對(duì)影劇院的資產(chǎn)、人員、債務(wù)等情況進(jìn)行了核實(shí)。與新華富投資集團(tuán)協(xié)商，擬定了轉(zhuǎn)企改制職工安置方案，經(jīng)職工代表大會(huì)審議通過。修改了土地用地規(guī)劃，辦理了土地證，進(jìn)行了資產(chǎn)審計(jì)、評(píng)估等工作。組織推薦凱瑞數(shù)碼有限公司、司母戊文化傳播公司等單位的文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，參加河南省文化產(chǎn)業(yè)成果展示會(huì)和全省文化產(chǎn)業(yè)示范基地評(píng)選，取得優(yōu)異成績(jī)。內(nèi)黃縣大力實(shí)施“畫鄉(xiāng)名片”工程，初步形成了一個(gè)集創(chuàng)作、培訓(xùn)、展示和銷售為一體的農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)基地，為該縣農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
黨的建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)進(jìn)一步加強(qiáng)。組織開展了“解放思想找差距、轉(zhuǎn)變作風(fēng)促發(fā)展”活動(dòng)、“新解放、新跨越、新崛起”大討論活動(dòng)，在全系統(tǒng)黨員中開展了“黨風(fēng)黨紀(jì)”集中教育活動(dòng)，進(jìn)一步提高了黨員干部的思想理論水平，轉(zhuǎn)變了工作作風(fēng)。局機(jī)關(guān)黨總支連續(xù)五年被評(píng)為全市先進(jìn)黨組織。汶川地震后，文化系統(tǒng)全體干部職工及離退休老干部慷慨解囊，共為災(zāi)區(qū)捐款和交納“特殊黨費(fèi)”105880元。積極開展新“四創(chuàng)”工作，市文化局被評(píng)為創(chuàng)建國(guó)家園林城市工作先進(jìn)單位，安陽市創(chuàng)建省級(jí)文明城市、全國(guó)科技進(jìn)步先進(jìn)城市集體二等功。同時(shí)，新農(nóng)村建設(shè)、社會(huì)治安綜合治理、平安建設(shè)、消防安全、人事教育、計(jì)劃財(cái)務(wù)、愛國(guó)衛(wèi)生、信訪穩(wěn)定、計(jì)劃生育等工作也取得了明顯成效。
在充分肯定成績(jī)的同時(shí)，我們也要清醒地看到工作中存在的問題和不足。比如農(nóng)村文化建設(shè)投入仍然偏低，無法滿足農(nóng)民群眾文化需求;公共文化服務(wù)體系尚不健全，文化產(chǎn)品和服務(wù)與人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求還不相適應(yīng);文藝創(chuàng)作和表演的人才青黃不接，后繼乏人，文藝創(chuàng)作精品不多;文化市場(chǎng)管理力量不足、難度較大、經(jīng)營(yíng)活動(dòng)有待進(jìn)一步規(guī)范;文物保護(hù)任務(wù)艱巨，文物資源的合理利用和科學(xué)發(fā)展尚需進(jìn)一步加強(qiáng);影劇院、電影公司生存困難，文化體制改革缺乏必要的政策支持，難度較大;文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模偏小，整體實(shí)力不強(qiáng)，文化資源優(yōu)勢(shì)尚未轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì);文化系統(tǒng)干部職工隊(duì)伍尚須進(jìn)一步解放思想、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、提高素質(zhì)，一些同志習(xí)慣于陳舊的工作思路和觀念，照搬過去的模式和做法，不能適應(yīng)新時(shí)期工作要求等等。這些問題有待于今后的工作中切實(shí)加以解決。
節(jié)日文化心得體會(huì) 篇22
近期，為了迎合學(xué)校的讀書節(jié)活動(dòng)，我讀了余秋雨的《文化苦旅》，本不喜歡讀散文，但捧起這本書，就被深深的吸引了。《文化苦旅》是作者余秋雨第一本游記文化散文，全書的主調(diào)是憑借山、水、物來尋求文化靈魂，探索中國(guó)文化的歷史命運(yùn)和中國(guó)文人的歷史構(gòu)成，余秋雨先生用其獨(dú)特的觀察力和洞悉力去深思我們這個(gè)古老民族的深層文化。用筆細(xì)膩，讀后讓人回味無窮。
本書介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡。但你千萬不要因此認(rèn)為讀余先生的書會(huì)心曠神怡，輕松自在。整本書還沒讀完，我就已經(jīng)被民族意識(shí)喚醒后的沉重與悲哀壓的喘不過氣來。在我們欣賞歷史留給我們的有形“著作”——古跡時(shí)，誰又會(huì)去潛心探究這一處處古跡背后到底隱藏了多少不為人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他運(yùn)其妙筆，給我們的心靈寫下了“震撼”兩個(gè)大字。
這本書在告訴我們中國(guó)古代歷史的同時(shí)，告訴了我們更深一層的道理。
跟隨作者走到書中，我們不得不因那歷史和文化推引，走上前去——眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞。石洞依舊壯觀，石像、壁畫依然不言。跟隨作者靜看著光影投射在石壁上的.變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的一次刀劃下，開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又充滿意義的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫麗而是一種人性的、深層的蘊(yùn)藏。
余秋雨鄙棄陳詞濫調(diào)，細(xì)膩又不失大氣的筆觸下描畫著一幅蒼健渾厚的山水畫，書寫著一首抑揚(yáng)頓挫的詩(shī)歌，哼唱著一支輕柔婉轉(zhuǎn)的小夜曲。那使人感同身受的旅行心情，直鍥人心的歷史感懷，用悠長(zhǎng)的歌謠譜寫出心中的悸動(dòng)。我領(lǐng)略了大智大愚的李冰創(chuàng)造的神話般的都江堰，三峽那翻滾咆哮的長(zhǎng)江水;見識(shí)了中國(guó)華麗的文化瑰寶之地莫高窟與天一閣;拜訪了清新婉約的江南小鎮(zhèn)，精致幽深的蘇州園林。
《文化苦旅》使我對(duì)讀書有了更深一層的了解，我們讀書人讀書不能只為自己，要為這個(gè)社會(huì)這個(gè)國(guó)家奉獻(xiàn)自己的微薄之力，這樣讀書人才是讀書人。
而且我們所學(xué)的文化是古人用自己一身的心血換來的啊，文化的保留是艱難的，因此我們要好好珍惜這來之不易的文化，不虛度光陰，真正的領(lǐng)悟中華民族的優(yōu)異文化，并且發(fā)揚(yáng)古人身上的良知和意志力，堅(jiān)決不做學(xué)成之后，而忘本的人。
一個(gè)人擁有了良知和強(qiáng)大的毅力才能領(lǐng)悟到我們祖先的精神，繼承和發(fā)揚(yáng)炎黃子孫數(shù)千百年來的優(yōu)良傳統(tǒng)。余教授的《文化苦旅》就如一艘導(dǎo)航船，她將帶領(lǐng)我去深思更多中國(guó)文化的發(fā)展史，我也會(huì)將其細(xì)細(xì)品嘗的。
節(jié)日文化心得體會(huì) 篇23
XX年在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷支持下，局全體人員認(rèn)真實(shí)踐重要思想，理論聯(lián)系實(shí)際，以學(xué)習(xí)貫徹八恥八榮為契機(jī)，努力拼搏，開拓進(jìn)取，不但圓滿完成了年初制定的計(jì)劃任務(wù)，而且我縣的文化工作有了突破性進(jìn)展。現(xiàn)把XX年工作總結(jié)如下：
一、積極開展群眾文化活動(dòng)，不斷滿足人們精神文化需求
在我局組織領(lǐng)導(dǎo)下，我縣群眾文化活動(dòng)蓬勃開展。企業(yè)文化、社區(qū)文化、校園文化豐富多彩，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)I造了良好的文化氛圍。一是參與市舉辦的愛的回聲公益晚會(huì);二是承辦了一臺(tái)反映廉政文化建設(shè)內(nèi)容的大型晚會(huì);三是為慶祝建黨85周年在燈光球場(chǎng)舉辦了黨在我心中文化晚會(huì);四是與有關(guān)部門聯(lián)辦一次愛國(guó)主義詩(shī)歌朗誦、演講比賽;五是舉辦了聯(lián)通杯少年兒童歌舞大賽;六是組織了為紀(jì)念長(zhǎng)征勝利70周年激情廣場(chǎng)文藝演出;七是堅(jiān)持送文化下鄉(xiāng)活動(dòng)，全年送電影450場(chǎng)次，送戲180場(chǎng)，送圖書冊(cè)。
二、攻堅(jiān)克難，使圖書館大樓按計(jì)劃開館
新圖書館大樓屬國(guó)家計(jì)劃扶貧援建項(xiàng)目，由于地方資金配套不到位，致使該工程拖了五年之久。為使圖書館早日投入使用，發(fā)揮效益，我局把此項(xiàng)工作列入XX年工作重點(diǎn)。一方面我們自己積極向縣領(lǐng)導(dǎo)反映，寫報(bào)告，請(qǐng)他們到現(xiàn)場(chǎng)視察;另一方面利用文化界人士在政協(xié)、人大的影響，寫出多份提案，同時(shí)我們又跑省進(jìn)廳，爭(zhēng)取了15萬元資金。在我們的奔走呼吁下，縣里也配套了10多萬元，終于在XX年國(guó)慶前夕的9月29日正式開館。同時(shí)，還積極參予了利辛劇院的搬遷論證有關(guān)工作。
三、加強(qiáng)文化、新聞出版市場(chǎng)管理，開展專項(xiàng)治理活動(dòng)
今年加大了對(duì)文化、新聞出版市場(chǎng)的管理力度，開展了網(wǎng)吧的專項(xiàng)治理活動(dòng)，經(jīng)營(yíng)業(yè)主的法制意識(shí)明顯增強(qiáng)，經(jīng)營(yíng)秩序有了明顯的好轉(zhuǎn)。
1、在全縣范圍內(nèi)開展了網(wǎng)吧、電子游戲機(jī)室、娛樂場(chǎng)所、音像市場(chǎng)、演出市場(chǎng)和新聞出版市場(chǎng)的清理整頓活動(dòng)，采取了突擊檢查與日常巡察相結(jié)合、明查與暗訪相結(jié)合等切實(shí)可行的有效辦法。今年，共出動(dòng)車輛121臺(tái)次，人員398人次，查處接納未成年人網(wǎng)吧14家，超時(shí)服務(wù)網(wǎng)吧10家，上網(wǎng)登記不規(guī)范21家，違規(guī)經(jīng)營(yíng)電子游戲機(jī)室3家;收繳盜版音像制品368多盤，非法出版書報(bào)刊476本。
2、整治網(wǎng)吧有新突破，杜絕網(wǎng)吧超時(shí)經(jīng)營(yíng)。為了嚴(yán)格控制網(wǎng)吧超時(shí)經(jīng)營(yíng)問題，我縣采取得力措施，零點(diǎn)終止互聯(lián)網(wǎng)信息接入服務(wù)，從源頭上杜絕了超時(shí)經(jīng)營(yíng)。一是加強(qiáng)對(duì)經(jīng)營(yíng)戶的宣傳教育力度;二是采取必要的加壓態(tài)勢(shì)和加大處罰力度;三是多次召開經(jīng)營(yíng)業(yè)主會(huì)議，利用行業(yè)協(xié)會(huì)的自治，使縣城經(jīng)營(yíng)戶在協(xié)議書上簽字，同意零點(diǎn)終止互聯(lián)網(wǎng)接入服務(wù);四是向縣委、縣政府領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，協(xié)調(diào)電信局從零點(diǎn)到次日8點(diǎn)終止信號(hào)的接入。經(jīng)過努力，終于在6月30日以后，零點(diǎn)終止了縣城網(wǎng)吧互聯(lián)網(wǎng)信息的接入，從根本上杜絕了超時(shí)經(jīng)營(yíng)的問題。受到了省廳和文化市場(chǎng)管理局領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定和表揚(yáng)。
四、扎扎實(shí)實(shí)地開展了反盜版百日行動(dòng)
根據(jù)市委宣傳部、市委政法委、市打黃掃非領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室的統(tǒng)一要求部署，高度重視集中打擊盜版音像和計(jì)算機(jī)軟件制品百日行動(dòng)。 根據(jù)實(shí)際情況，多次召開領(lǐng)導(dǎo)班子會(huì)議，研究制定詳細(xì)、切實(shí)可行的行動(dòng)方案，使反盜版百日行動(dòng)有計(jì)劃、有步驟、有秩序的開展。按照行動(dòng)方案，采取統(tǒng)一行動(dòng)與各單位根據(jù)自己的職責(zé)行動(dòng)相結(jié)合、日常工作與專項(xiàng)行動(dòng)相結(jié)合、集中查處與突擊行動(dòng)相結(jié)合的辦法，做到措施到位，突出重點(diǎn)，狠抓落實(shí)，取得成效，使我縣新聞出版市場(chǎng)面貌明顯改觀。
在反盜版百日行動(dòng)中，共出動(dòng)行政執(zhí)法人員262人次，執(zhí)法車輛97車次，檢查出版物經(jīng)營(yíng)單位152家次，檢查店檔攤點(diǎn)38個(gè)次，檢查印刷單位(打印復(fù)印社)86家次，收繳非法書刊總數(shù)為220本，其中盜版教材教輔14本，淫穢書刊26本，收繳盜版音像制品630盤，其中淫穢色情14盤，收繳盜版軟件9件，取締店檔攤點(diǎn)6個(gè)，受處罰的經(jīng)營(yíng)單位6家，查處政治性非法出版物2 本，淫穢口袋本書26本，有力地促進(jìn)了我縣反盜版百日行動(dòng)的深入開展。
五、強(qiáng)化文物保護(hù)意識(shí)，真抓實(shí)干，成效顯著
縣文物所現(xiàn)存各類各級(jí)文物300余件，文物所工作人員對(duì)庫(kù)房文物嚴(yán)格執(zhí)行《藏品保管辦法》的各項(xiàng)規(guī)定，做到了制度健全，帳目清楚，編目說明，保管妥善，檢查方便，對(duì)文物分期、分批、逐項(xiàng)逐條進(jìn)行了全面的調(diào)整、定位，完善了一、二、三級(jí)品檔案，為今后的電腦化管理奠定了基礎(chǔ)。文物工作堅(jiān)持保護(hù)為主，搶救第一的工作方針和有效保護(hù)，合理利用的指導(dǎo)原則。按照上級(jí)的部署和要求，堅(jiān)持24小時(shí)輪流值班，全面做好文保單位和文物庫(kù)房的安全保護(hù)工作。對(duì)省級(jí)文物保護(hù)單位伍奢冢遺址的通道、路基進(jìn)行了全面加固，并組織力量完成了第二批縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的樹立保護(hù)標(biāo)志碑和劃定保護(hù)范圍工作。
六、宣傳文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性，開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作
1、今年6月11日是首次中國(guó)文化遺產(chǎn)日活動(dòng)，為了搞好宣傳，6月11日上午在人民路繁華地段設(shè)立咨詢臺(tái)，向過往群眾解答問題，發(fā)放宣傳材料多份，提高了群眾的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)。
2、制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)施方案，下發(fā)了專門文件，成立了組織，明確了職責(zé)，并有條不紊地開展普查工作。目前，九曲黃河陣、萬人迷花鼓燈資料基本整理完畢，文本審核后待上報(bào)。
七、電影放映工作再上臺(tái)階，社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益顯著
電影公司、劇院圍繞防疫防病、青少年素質(zhì)教育、科技興農(nóng)、計(jì)劃生育法律法規(guī)宣傳等幾大主題，依據(jù)省、市有關(guān)文件精神，同各有關(guān)部門協(xié)作，開展電影放映工作。
同縣教育局協(xié)作，利用雙休日，對(duì)全縣中小學(xué)開展綜合素質(zhì)教育影片放映。通過積極向上、內(nèi)容健康的兒童影片，對(duì)城鄉(xiāng)青少年進(jìn)行素質(zhì)教育。今年共放映影片67部，完成460個(gè)放映工作日，放映740場(chǎng)(次)，觀眾達(dá)63萬人(次)。
八、加強(qiáng)機(jī)關(guān)工作，確保各項(xiàng)工作開展
領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)和組織建設(shè)。局領(lǐng)導(dǎo)班子以身作則，帶頭講團(tuán)結(jié)，講奉獻(xiàn)，起模范帶頭作用，使全局上下充滿活力，氣氛融洽，形成了講工作，比貢獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)的良好風(fēng)氣。
抓好機(jī)關(guān)黨建工作。機(jī)關(guān)全體黨員按照黨建工作的安排，采用集中學(xué)習(xí)與自學(xué)相結(jié)合的辦法，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，強(qiáng)化宗旨意識(shí)，全心全意為人民服務(wù)，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。黨支部加強(qiáng)了黨務(wù)公開，并創(chuàng)辦了黨建宣傳欄。
黨風(fēng)廉政建設(shè)工作。主要是提高對(duì)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)重要意義的認(rèn)識(shí);組織黨員干部學(xué)習(xí)貫徹兩個(gè)《條例》，開展了多種形式的警示教育活動(dòng)，局班子成員以身作責(zé)，從自我做起，自覺接受群眾監(jiān)督，用制度管人、管事、管工作;今年文化系統(tǒng)無違法違紀(jì)現(xiàn)象。
計(jì)劃生育工作。認(rèn)真貫徹《人口與計(jì)劃生育法》、《安徽省人口與計(jì)劃生育條例》，落實(shí)了目標(biāo)管理責(zé)任制，文化系統(tǒng)無計(jì)劃外生育現(xiàn)象。
社會(huì)治安綜合治理和信訪工作。注重抓好社會(huì)治安綜合治理、人民來信來訪工作。成立了專門組織，制定了相應(yīng)的目標(biāo)管理責(zé)任制，全年全系統(tǒng)無刑事案件和治安案件發(fā)生;無群訪、鬧訪現(xiàn)象。接轉(zhuǎn)人民來信三起，結(jié)案三起。
機(jī)關(guān)效能建設(shè)工作。局領(lǐng)導(dǎo)班子高度重視機(jī)關(guān)效能建設(shè)工作，一把手負(fù)總責(zé)，班子成員分工協(xié)作，齊抓共管，達(dá)到了全面提高管理水平和服務(wù)質(zhì)量的目的。今年已全面完成縣委、縣政府交給的工作任務(wù)。
文明創(chuàng)建工作。建立健全了文明創(chuàng)建各項(xiàng)規(guī)章制度，使該項(xiàng)工作制度化、正常化、長(zhǎng)期化，完善了文明創(chuàng)建各種檔案資料，成功申報(bào)了縣級(jí)文明創(chuàng)建先進(jìn)單位。
節(jié)日文化心得體會(huì) 篇24
感謝院長(zhǎng)給我們供應(yīng)這次傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，感謝全院職工在我們學(xué)習(xí)期間辛勤工作，讓我們安心學(xué)習(xí)。下面匯報(bào)一下9天學(xué)習(xí)的體會(huì)和心得。
一、各位老師、義工從自身實(shí)踐和落實(shí)傳統(tǒng)文化，示范作用好。
使每位學(xué)員有了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有了學(xué)習(xí)的榜樣，如鞠躬、吃素、講話隨和等。大福地的確是傳統(tǒng)文化的示范基地。
二、自己的受益和體會(huì)。
50多歲了，在部隊(duì)25年的時(shí)間，接受過黨和軍隊(duì)不少教化，也有傳統(tǒng)教化，學(xué)習(xí)了哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，回想起來，這些對(duì)自己的人生，價(jià)值觀影響較大。但社會(huì)上和軍隊(duì)內(nèi)部有的現(xiàn)象，也是自己的懷疑，就是官當(dāng)?shù)脑酱螅@些理論學(xué)習(xí)的越多，學(xué)習(xí)的層次也越高，可貪腐的就越嚴(yán)峻，可以說理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐完全背離。
自己也變得麻木，說麻木是對(duì)這些不正�，F(xiàn)象思空見慣，從當(dāng)時(shí)的生氣，到后來的無視，甚至同流合污。反思一下，完全是自己的自私造成的，一是對(duì)壞的社會(huì)風(fēng)氣默認(rèn)了、明哲保身了，二是也伸手占點(diǎn)國(guó)家的便宜了，比如說：在部隊(duì)醫(yī)院，酒精、棉球、膠布起先須要什么拿什么，沒有感覺到。
但通過短短九天的學(xué)習(xí)，對(duì)自己有了很大的觸動(dòng)，在以下幾個(gè)方面有大的'受益：一是人不管學(xué)多少為人民服務(wù)的理論，假如潛意識(shí)里（思想深處）不扎根，是無濟(jì)無事的。這次學(xué)習(xí)深化了靈魂，對(duì)孝道是道德的根本深信無疑，建立了自己的信仰，今后必將深化學(xué)習(xí)和理解、傳播，不斷去落實(shí)。二是太上感應(yīng)篇對(duì)我的警示力，“禍福無門，惟人自召，善惡之報(bào)，如影隨形”。通過幾天來幾位大師的案例共享，以及回顧自己前半生的經(jīng)驗(yàn)和果報(bào)，（好的果報(bào)感恩黨和政府好的政策對(duì)家人和自己的護(hù)佑、聽家長(zhǎng)老師的話得好報(bào)；聽黨的話得好報(bào)，不聽放任自己則有壞的果報(bào)）深有感受，對(duì)父母、生靈、圣賢必需有敬畏之心，對(duì)自己有緣的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保證。
三、做踐行傳統(tǒng)文化的使者。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化關(guān)鍵再做，不在說。
一是自己要按傳統(tǒng)文化的標(biāo)準(zhǔn)要求規(guī)范自己的言行，做到語善、視善、行善。播種福田。
二是傳播好傳統(tǒng)文化。
三是除正惡，不斷反省自己，懺悔自己，除不作惡。
節(jié)日文化心得體會(huì) 篇25
今天是我第一次聆聽秦總親自為我們進(jìn)行的企業(yè)文化培訓(xùn)，聽完以后感觸頗多，結(jié)合本模塊的學(xué)習(xí)，分享一下我的收獲。
1、自律成就高貴人生、自律是我們更好更快實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方式，當(dāng)我們能夠認(rèn)識(shí)、認(rèn)知規(guī)則并主動(dòng)遵守規(guī)則，那么規(guī)則對(duì)我們來說便可有可無，千里之穴、潰于蟻穴。要求我們時(shí)刻警惕生活中的小事。不積跬步無以至千里，要求我們從生活中的小事做起，成功不是一撮而就的，是生活中一件件做的正確的小事積累而來的。
2、要做事，先做人。學(xué)會(huì)做人，才能做好事，磨刀不誤砍柴工，無論是朋友還是公司，都愿意和誠(chéng)信的人打交道，牧原八信是我們?nèi)松缆分姓\(chéng)信的指明燈，我們要言必行行必果，但也要不能認(rèn)死理，雙方共同合作利益最大化才是最好的誠(chéng)信。為人處世，誠(chéng)信當(dāng)是我們堅(jiān)決不可以逾越的底線。誠(chéng)信社會(huì)，從你我做起，只要我們改變一點(diǎn)點(diǎn)，社會(huì)就會(huì)更加的美好。
3、內(nèi)省自身，當(dāng)我們認(rèn)為別人錯(cuò)了的時(shí)候，先考慮自身是否在這個(gè)過程中也有錯(cuò)誤，不能一味的把錯(cuò)誤強(qiáng)加在別人身上。一切都是我的錯(cuò)，一切都和我有關(guān)，這不僅僅是個(gè)口號(hào)，更應(yīng)該是我們職業(yè)生涯乃至人生中行為標(biāo)準(zhǔn)。
節(jié)日文化心得體會(huì) 篇26
20xx年12月15日，參加了紅色革命傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。參觀了淞滬會(huì)戰(zhàn)等紅色革命圣地。重溫革命歷史，瞻仰了革命先烈偉績(jī)，全身心地融入到了紅色文化中，學(xué)到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習(xí)了長(zhǎng)征精神和真諦。
下面，我就從幾個(gè)方面淺談我此次學(xué)習(xí)的一些心得和感受。
第一、要學(xué)習(xí)革命先輩堅(jiān)定理想信念、對(duì)黨的事業(yè)無比忠誠(chéng)的革命精神。
社會(huì)主義江山來之不易，靠的是無數(shù)革命先烈堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無數(shù)革命先烈對(duì)黨的事業(yè)無比忠誠(chéng)，靠的是無數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣，對(duì)黨的事業(yè)無比忠誠(chéng)，在實(shí)踐中把這一堅(jiān)定的理想和信念落實(shí)到我們的行動(dòng)中，落實(shí)到我們的崗位上，腳踏實(shí)地地把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會(huì)主義江山千秋萬代永不變色。
第二、要學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的革命精神。
中國(guó)革命是在極其困難的條件下開展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不畏艱難，團(tuán)結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國(guó)革命的勝利。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進(jìn)性。
第三，要學(xué)習(xí)革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗，就沒有我們的今天。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)的歷史、改革開放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。
我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格。牢記歷史責(zé)任，自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)，堅(jiān)持勤儉建國(guó)、勤儉辦一切事情，切實(shí)提高工作效率，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)。
節(jié)日文化心得體會(huì) 篇27
市文化局是主管全市文化事業(yè)的市政府工作部門�，F(xiàn)有干部職工26人。全局設(shè)7個(gè)行政科室，下轄市文物局、市文化藝術(shù)學(xué)校等23個(gè)基層單位。
XX年以來，我局作為市愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)委員會(huì)主要委員部門之一，認(rèn)真貫徹落實(shí)國(guó)務(wù)院《關(guān)于加強(qiáng)愛國(guó)衛(wèi)生工作的決定》、《河南省愛國(guó)衛(wèi)生條例》和《**市愛國(guó)衛(wèi)生管理辦法》等一系列上級(jí)有關(guān)文件精神，狠抓機(jī)關(guān)愛國(guó)衛(wèi)生工作，積極參與全市創(chuàng)建國(guó)家衛(wèi)生城市工作和愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，努力創(chuàng)造優(yōu)美衛(wèi)生環(huán)境，樹立我市文化窗口形象，積極推動(dòng)全系統(tǒng)創(chuàng)建衛(wèi)生城市工作的開展，取得了明顯成效。
領(lǐng)導(dǎo)重視，制度完善，措施得力文化管理部門是反映城市精神風(fēng)貌、文明程度和管理水平的重要窗口，作為省級(jí)愛國(guó)衛(wèi)生先進(jìn)單位，我局在市委、市政府、市愛衛(wèi)會(huì)的關(guān)心指導(dǎo)下，高度重視本單位愛國(guó)衛(wèi)生工作，多次召開會(huì)議進(jìn)行研究部署，確立了“加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、提高認(rèn)識(shí)，分片包干、層層負(fù)責(zé)，人人動(dòng)手、消滅死角，總體推進(jìn)、重點(diǎn)突破”的工作機(jī)制，成立了**市文化局愛國(guó)衛(wèi)生工作領(lǐng)導(dǎo)小組，局黨委書記、局長(zhǎng)任組長(zhǎng)，局領(lǐng)導(dǎo)班子其他成員任副組長(zhǎng)，并設(shè)辦公室，落實(shí)專人負(fù)責(zé)全系統(tǒng)的愛國(guó)衛(wèi)生工作。XX年7月份，市文化局主要領(lǐng)導(dǎo)調(diào)整以后，及時(shí)調(diào)整充實(shí)了愛國(guó)衛(wèi)生工作領(lǐng)導(dǎo)小組，市政府副秘書長(zhǎng)，市文化局黨委書記、局長(zhǎng)李陽生同志親自任組長(zhǎng),并及時(shí)調(diào)整了愛國(guó)衛(wèi)生工作辦事機(jī)構(gòu)。
在工作中，局黨委把愛國(guó)衛(wèi)生工作納入重要議事日程，組織全系統(tǒng)干部職工認(rèn)真學(xué)習(xí)《傳染病防治法》、《食品衛(wèi)生法》、《生活飲用水衛(wèi)生監(jiān)督管理辦法》，開展愛國(guó)衛(wèi)生健康教育，組織滅蚊蠅、滅鼠等活動(dòng)。同時(shí)，實(shí)行分片包干、層層落實(shí)的辦法，將愛國(guó)衛(wèi)生工作任務(wù)分解到有關(guān)科室和單位，制定了工作任務(wù)責(zé)任書和獎(jiǎng)懲措施，并與各單位及個(gè)人年度目標(biāo)考核掛鉤，形成了部門負(fù)責(zé)、層層落實(shí)、人人動(dòng)手、相互協(xié)作的局面，確保了愛國(guó)衛(wèi)生工作的深入開展。局黨委明確要求，要把愛國(guó)衛(wèi)生工作作為落實(shí)“文化興市”戰(zhàn)略的具體措施抓緊抓好，把衛(wèi)生工作與文化工作結(jié)合起來，突出重點(diǎn)，以“狠抓愛國(guó)衛(wèi)生，樹立文化形象”為目標(biāo)，密切配合，各司其職，齊抓共管，確保項(xiàng)創(chuàng)建措施能夠落到實(shí)處。二、加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，強(qiáng)力推進(jìn)愛國(guó)衛(wèi)生工作進(jìn)展五年來，我局把加強(qiáng)文化設(shè)施建設(shè)當(dāng)作推進(jìn)愛國(guó)衛(wèi)生工作的首要任務(wù)來抓。以“一申四創(chuàng)”為契機(jī)，加大文化基礎(chǔ)建設(shè)投入。在市委、市政府的支持下，先后投入近3000萬元，實(shí)施了殷陵園的展示工程、袁林照壁至青白石橋主神道及周圍居民拆遷和恢復(fù)原貌工程、文峰塔及天寧寺整體保護(hù)維修工程、倉(cāng)巷街民居維修工程。
目前，殷陵園土建已基本結(jié)束，已具備了對(duì)外開放的條件,不久將建成一個(gè)展示殷商文化的新景區(qū);天寧寺修繕工程在不足二年時(shí)間內(nèi)，落架翻修了大雄寶殿，維修了天寧寺塔、照壁，重建了山門、天王殿，增建了值班房、接待室、供電供水、排水等設(shè)施，對(duì)院內(nèi)進(jìn)行了硬化和綠化，已成為具有一定規(guī)模、集文物保護(hù)、參觀旅游和群眾休閑娛樂為一體的省級(jí)旅游景區(qū);順利完成了倉(cāng)巷街11個(gè)院落、建筑面積2360平方米，具有明、清風(fēng)格的民居保護(hù)工程。完成了袁林神道工程，特別是袁林景區(qū)、天寧寺景區(qū)開展了iso9000質(zhì)量管理體系和iso14000環(huán)保管理體系認(rèn)證、創(chuàng)建a級(jí)旅游景區(qū)申報(bào)工作，使景區(qū)的制度建設(shè)、管理水平和文明服務(wù)質(zhì)量邁上了新臺(tái)階。
同時(shí)，新建了兩座高檔次星級(jí)廁所，使得基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)有了較大幅度的提升。與此同時(shí)，積極配合環(huán)保、衛(wèi)生防疫等部門對(duì)公共娛樂場(chǎng)所環(huán)境噪聲、衛(wèi)生狀況進(jìn)行監(jiān)控，取得初步成效。按照《娛樂場(chǎng)所管理?xiàng)l例》和市政府有關(guān)規(guī)定，近年來，我局一直堅(jiān)持設(shè)立娛樂場(chǎng)所必須符合環(huán)保要求，實(shí)行環(huán)境噪聲達(dá)標(biāo)并取得合格證后方可辦理娛樂場(chǎng)所審核證，提高了文化娛樂場(chǎng)所準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，從源頭上解決了娛樂場(chǎng)所噪音超標(biāo)問題，目前全市文化娛樂場(chǎng)所區(qū)域環(huán)境噪聲平均值低于58分貝。加大文化場(chǎng)所健康教育工作，在各影劇院等文化公共場(chǎng)所設(shè)置宣傳專欄，在天寧寺、袁林等文物旅游景點(diǎn)設(shè)置了健康教育專欄。我局還特別重視對(duì)職工的健康教育工作，員工培訓(xùn)率達(dá)到98%，健康知識(shí)知曉率達(dá)到90%，行為形成率達(dá)到75%。各影劇院設(shè)置禁煙標(biāo)志，嚴(yán)禁觀眾在場(chǎng)內(nèi)吸煙;每場(chǎng)次間隔時(shí)間不少于30分鐘，在全市座位800個(gè)以上的觀眾廳配備了通風(fēng)及空調(diào)裝置。堅(jiān)持在演出、放映前播放科教影片，進(jìn)行衛(wèi)生知識(shí)宣傳，努力提高市民衛(wèi)生知識(shí)水平，增強(qiáng)衛(wèi)生公德意識(shí)。
在日常管理上注重加強(qiáng)文化市場(chǎng)稽查，并定期召開娛樂場(chǎng)所負(fù)責(zé)人例會(huì)，在組織學(xué)習(xí)行業(yè)法律法規(guī)的同時(shí)要求經(jīng)營(yíng)者把衛(wèi)生工作作為提高經(jīng)營(yíng)水平的重要措施來抓，督促經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所不斷改善環(huán)境。全市各歌舞廳茶具、面巾定時(shí)按要求進(jìn)行清洗、消毒，做到一客一換。營(yíng)業(yè)時(shí)間杜絕使用殺菌波長(zhǎng)的紫外線燈和滑石粉及有害觀眾健康的煙霧劑，制售的食品、飲料均符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)。三、以愛國(guó)衛(wèi)生促兩個(gè)文明建設(shè)，樹立文化窗口形象全市文化系統(tǒng)通過扎扎實(shí)實(shí)開展愛國(guó)衛(wèi)生工作，使機(jī)關(guān)和各基層單位的衛(wèi)生面貌和精神面貌都有不同程度的提高，明顯改變了全市文化系統(tǒng)在人民群眾中的形象。廣大干部、職工充分認(rèn)識(shí)到開展愛國(guó)衛(wèi)生工作，保持優(yōu)美、整潔環(huán)境是提高服務(wù)水平、從而提高兩個(gè)效益的一個(gè)重要手段，也是樹立文化新形象的重要環(huán)節(jié)，環(huán)境衛(wèi)生意識(shí)較以前有了較大提高。局機(jī)關(guān)率先垂范，把愛國(guó)衛(wèi)生工作作為一項(xiàng)重要工作來抓，在長(zhǎng)期堅(jiān)持衛(wèi)生值班保潔制度的同時(shí)，還建立健全了《機(jī)關(guān)衛(wèi)生管理制度》，規(guī)定了詳細(xì)的衛(wèi)生檢查評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)和獎(jiǎng)罰措施，劃分了衛(wèi)生責(zé)任區(qū)，并落實(shí)到各科、室具體人員，對(duì)衛(wèi)生進(jìn)行定期檢查，開展衛(wèi)生流動(dòng)紅旗競(jìng)賽。
規(guī)定每天上午提前上班打掃衛(wèi)生，每周五下午進(jìn)行衛(wèi)生大掃除。每周末和月底由領(lǐng)導(dǎo)小組對(duì)各科室、基層各單位進(jìn)行檢查評(píng)比，發(fā)現(xiàn)問題立即整改。在局機(jī)關(guān)的帶動(dòng)下，全系統(tǒng)各單位及家屬院按照國(guó)家衛(wèi)生城市標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格落實(shí)“門前五包、門內(nèi)達(dá)標(biāo)”制度，營(yíng)造了衛(wèi)生舒適的居住環(huán)境。全市文物旅游景點(diǎn)設(shè)置了足夠的果皮箱，一律實(shí)行垃圾分類收集，確保了景點(diǎn)環(huán)境衛(wèi)生整潔。各景點(diǎn)的公廁均按照建設(shè)部《城市公共廁所規(guī)劃和設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)》及《城市公共廁所衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)》的要求進(jìn)行建設(shè)和管理，全部達(dá)到二類標(biāo)準(zhǔn)，數(shù)量充足，布局合理，有專人負(fù)責(zé)，按照嚴(yán)格的衛(wèi)生保潔制度進(jìn)行管理，使全系統(tǒng)干部職工進(jìn)一步增強(qiáng)了愛國(guó)衛(wèi)生意識(shí)，養(yǎng)成了良好的愛國(guó)衛(wèi)生習(xí)慣和自覺性，提高了自身的健康水平，不僅個(gè)人做到注意飲食衛(wèi)生，防止病從口入，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，而且要自覺做到不隨地吐痰，不在公共場(chǎng)所吸煙，不亂扔果皮紙屑，遵守公共道德衛(wèi)生規(guī)范等。
為了增強(qiáng)干部職工身體健康素質(zhì)，豐富機(jī)關(guān)業(yè)余文化生活，近年來，我們相繼購(gòu)置了乒乓球、羽毛球、棋類、電視、音響設(shè)備等文化活動(dòng)用具，利用周末、節(jié)日等時(shí)機(jī)開展豐富多彩的文體活動(dòng)比賽。還組織職工參加安陽市婦聯(lián)、市直工委組織的職工文化活動(dòng)，并多次取得團(tuán)體獎(jiǎng)、單項(xiàng)獎(jiǎng)的好成績(jī)。通過干部職工的共同努力，深入持久地開展愛國(guó)衛(wèi)生工作，也進(jìn)一步帶動(dòng)了干部職工隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高，促進(jìn)了文化事業(yè)的發(fā)展。盡管我局的愛國(guó)衛(wèi)生工作中取得了一些成績(jī)，但還有大量工作需要改進(jìn)，如文化娛樂場(chǎng)所衛(wèi)生工作還不平衡，健康教育活動(dòng)開展得不夠經(jīng)常，這些都還需在今后的工作中，進(jìn)一步落實(shí)責(zé)任制，強(qiáng)力督導(dǎo)，全面落實(shí)愛國(guó)衛(wèi)生工作目標(biāo)，為全面實(shí)現(xiàn)我市國(guó)家級(jí)衛(wèi)生城市創(chuàng)建目標(biāo)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
節(jié)日文化心得體會(huì) 篇28
三十多年已經(jīng)過去了，對(duì)黨的忠誠(chéng)始終不變，始終永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)，在基層工作中始終發(fā)揮著自己的光和熱，雖然利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)了不少黨的知識(shí)以及黨的先進(jìn)事跡，只有感動(dòng)和奮進(jìn)�？墒菑墓距]寄來的《精神的力量》這本書中，讀后深感不同，經(jīng)典的作品就是不一樣，特別是深夜，讓我們不能入眠，它具有永恒的震懾力，它能夠跨越時(shí)空，在漫長(zhǎng)的時(shí)間積淀中轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)現(xiàn)實(shí)的啟示，引導(dǎo)項(xiàng)目擁有從容而豐富的精神世界，幫助項(xiàng)目達(dá)到更高的思想境界，激勵(lì)項(xiàng)目不斷努力前行。
該書就井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、改革開放精神進(jìn)行了深入探討。這些精神，是從長(zhǎng)期革命、建設(shè)、改革的歷程中提煉出來的，不但在各個(gè)時(shí)期對(duì)中國(guó)革命、建設(shè)、改革產(chǎn)生了促進(jìn)作用，而且也必將引領(lǐng)著中國(guó)共產(chǎn)黨人推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。
閱讀《精神的力量》一書，我深刻體會(huì)到：人是要有精神的，人無精神不立。黨更是要有精神的，黨無精神不強(qiáng)。在腥風(fēng)血雨、戰(zhàn)火紛飛的年代，黨的偉大精神激勵(lì)著中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民前赴后繼，英勇向前。在意氣風(fēng)發(fā)、激情燃燒的建設(shè)年代，黨的偉大精神激勵(lì)著中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)。在波瀾壯闊、生機(jī)勃勃的改革年代，黨的偉大精神激勵(lì)著中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民開拓創(chuàng)新，走向富強(qiáng)。
特別在《井岡山精神》一章， “紅米飯南瓜湯，挖野菜也當(dāng)糧”的字里行間感受著當(dāng)時(shí)井岡山生活條件的巨大艱辛。井岡山的斗爭(zhēng)開辟了“以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的具有中國(guó)特色的革命道路，井岡山的斗爭(zhēng)史，就是堅(jiān)持馬列主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的歷史。堅(jiān)持群眾路線、密切聯(lián)系群眾、為群眾謀利益，是井岡山工農(nóng)紅軍戰(zhàn)勝敵人的重要力量源泉。當(dāng)我重溫了這段歷史，我就深深理解了“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，它的文化色彩、歷史風(fēng)貌、時(shí)代精髓，無論是過去還是現(xiàn)在，都正在并將永遠(yuǎn)對(duì)我們以及我們的社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生永久的魅力與影響，留下功載千秋的精神財(cái)富，使我的心靈仿佛經(jīng)受了一次紅色的洗禮。
九十年前中國(guó)處于被壓迫被欺凌之中，處于分裂和動(dòng)蕩之中，“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州?”中國(guó)人民在黑暗中痛苦的摸索著，九十年后在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下神州大地滄桑巨變，中國(guó)人的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)、復(fù)興之夢(mèng)一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，中國(guó)人的面貌，社會(huì)主義中國(guó)的面貌，中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌，都發(fā)生了歷史性的變化。面對(duì)新的形勢(shì)，新的實(shí)踐，新的任務(wù)，新的挑戰(zhàn)，我們尤其需要大力弘揚(yáng)井岡山精神，也就是實(shí)事求是的精神，改革創(chuàng)新的精神，以人為本的精神，艱苦奮斗的精神。今天，發(fā)展的步伐也悄悄給國(guó)內(nèi)環(huán)境帶來了巨大的沖擊和改變，身處經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型全面提速的變革時(shí)代，利益的分化、觀念的多元、發(fā)展的陣痛，使得精神與道德的挺立和生長(zhǎng)面臨復(fù)雜的社會(huì)生態(tài)。走向民族復(fù)興的中國(guó)需要有主流的核心價(jià)值觀，邁向富裕之路的人民更需要一種精神信仰的指引。面對(duì)社會(huì)上一些物欲膨脹、思想迷茫的現(xiàn)象，人們呼喚這種主流的價(jià)值導(dǎo)向能給予前行的力量，期待這種精神信仰的引領(lǐng)能滿足多元的需求。
精神的力量是激勵(lì)我們直面考驗(yàn)、戰(zhàn)勝艱難、堅(jiān)強(qiáng)生活、努力拼搏的支柱。有了精神力量的支撐，越是在危機(jī)時(shí)刻，我們?cè)趯?duì)待原則、對(duì)待苦難、對(duì)待工作、對(duì)待突破、對(duì)待他人、對(duì)待生活等各方面越是清晰和執(zhí)著;有了精神力量的支撐，我們?cè)诶щy面前不輕言放棄，不怨天尤人，不懈怠回避。
因?yàn)橛芯�，面�?duì)銅黃高速公路項(xiàng)目資金嚴(yán)重緊缺的情況下，我們更要以實(shí)事求是的態(tài)度和開拓進(jìn)取的精神，帶領(lǐng)項(xiàng)目班子成員不斷深入探討和解決資金短缺出現(xiàn)的一些新問題，化解疑難，在逆境中求生存，謀發(fā)展;因?yàn)橛芯�，我們更要�?yán)格按照業(yè)主的要求，把實(shí)現(xiàn)“打造紅色旅游路、華夏尋根路”口號(hào)，將工作步步落到實(shí)處，努力發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，精心去鑄造銅黃高速國(guó)優(yōu)工程的豐碑。經(jīng)過學(xué)習(xí)我們要不斷推出管理新舉措，在管理中根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際情況需要的是動(dòng)態(tài)管理，而不是老一套，需要不斷創(chuàng)新工作方法，特別在技術(shù)革新方面需要狠下功夫，追求技術(shù)的創(chuàng)新和突破，努力實(shí)現(xiàn)工程利潤(rùn)最大化。比如“項(xiàng)目控制性工程扁擔(dān)溝大橋0號(hào)塊的澆筑，按照技術(shù)要求一次性澆筑，但是項(xiàng)目根據(jù)高墩的實(shí)際情況，科學(xué)的改變了施工設(shè)計(jì)方案，分兩次澆筑，一是減小了支架支撐力。二是確保了砼成品的最佳質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。三是減少了施工難度，確保了施工安全。四是縮短時(shí)間加快循環(huán)，節(jié)約了成本。所以項(xiàng)目目前成功連續(xù)澆筑兩個(gè)0號(hào)塊。實(shí)現(xiàn)證明在精神的支配下，在困惑中創(chuàng)造奇跡，在逆境中順風(fēng)而前進(jìn)。
這本書公司要求一季度學(xué)習(xí)，它不僅僅是公司送來的一本書，而是一本管理型新舉措、新文化，能夠促進(jìn)項(xiàng)目管理和加快工程進(jìn)度“良方”。對(duì)我本人來講，可謂受益匪淺，成功解決了項(xiàng)目征地拆遷一大難題，書也讀完了，征地工作也達(dá)到了銷號(hào)。目前，項(xiàng)目全體參建員工正以飽滿的激情進(jìn)入了二季度轟轟烈烈的勞動(dòng)競(jìng)賽大干高潮。
千錘成利器，百煉變純鋼。干項(xiàng)目，必須具備想干事的思想，敢干事的膽略，會(huì)干事的智慧，干成事的決心。我們都應(yīng)該有王進(jìn)喜的精神，“躺著想事、坐著議事、站著做事”的干事激情和創(chuàng)業(yè)沖動(dòng)，以強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任心，以時(shí)不我待、奮勇爭(zhēng)先的緊迫感和使命感，以高昂的斗志、理性的思維、飽滿的熱情、務(wù)實(shí)的態(tài)度，積極投身項(xiàng)目發(fā)展的實(shí)踐中去，盡心竭力，守職盡責(zé)。學(xué)無止境，精神的力量是無窮的。它可以讓公司各個(gè)項(xiàng)目成功實(shí)現(xiàn)公司年初“四會(huì)”下達(dá)的任務(wù)目標(biāo)，它可以盡早實(shí)現(xiàn)公司的“”規(guī)劃，它可以不斷推動(dòng)公司的發(fā)展車輪滾滾向前。
節(jié)日文化心得體會(huì) 篇29
小學(xué)的校園文化建設(shè)學(xué)習(xí)，令我受益匪淺，從中得到了許多啟發(fā)。下面我就談?wù)剬?duì)校園文化建設(shè)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。學(xué)校是引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展與文明的機(jī)構(gòu)，理應(yīng)擔(dān)負(fù)起構(gòu)建和諧社會(huì)的重任，建設(shè)和諧校園。建設(shè)“和諧校園”，必須從學(xué)校文化建設(shè)入手，喚起教育者的文化意識(shí)，立足于學(xué)校實(shí)踐，著眼于學(xué)校未來，積極構(gòu)建開放、民主、和諧的學(xué)�；�，全面提升學(xué)校的文化品位。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育校園文化建設(shè)是學(xué)校育人工作的重要一環(huán)，它能促使整個(gè)學(xué)校的教育思想、教育管理、教育方法的變革，對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向，提高思想道德素質(zhì)，開發(fā)學(xué)生智力，增進(jìn)學(xué)生身心健康，豐富文化生活，幫助他們樹立和形成良好的審美觀以及和諧的人際關(guān)系，促使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感和創(chuàng)造意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生全面成才具有重大的意義。校園文化建設(shè)以科學(xué)的教育發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持人文精神和科學(xué)精神相合，聯(lián)系學(xué)校發(fā)展實(shí)際，在物質(zhì)、制度、精神三個(gè)層面，從制度文化、課程文化、教師文化、學(xué)生文化等方面，構(gòu)建校園文化體系，堅(jiān)持人本思想和科學(xué)管理相結(jié)合，建設(shè)人本民主和科學(xué)規(guī)范相一致的制度文化，堅(jiān)持科學(xué)和人文的不斷整合，堅(jiān)持師德與師風(fēng)并行，建設(shè)嚴(yán)謹(jǐn)、善誘、文檔沖億季，好禮樂相隨miniipad移動(dòng)硬盤拍立得百度書包靈活、高效的教師文化，堅(jiān)持自由與合作統(tǒng)一，建設(shè)個(gè)性完善、人格健全的學(xué)生文化。大力倡導(dǎo)學(xué)習(xí)化。學(xué)校以“建設(shè)學(xué)習(xí)型校園”為目標(biāo)，大力倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為學(xué)校及各成員持續(xù)發(fā)展的源動(dòng)力，使各成員理解“學(xué)無止境”的內(nèi)涵，明白“學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)是成功之母”的硬道理。同時(shí)，根據(jù)學(xué)習(xí)文化的特征，學(xué)校在物質(zhì)上、制度上、精神上創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)的場(chǎng)景，使教師在個(gè)體學(xué)習(xí)、組織學(xué)習(xí)中重新創(chuàng)造自我，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值并成為學(xué)生努力學(xué)習(xí)的楷模，使校園文化成為具有生命活力，具有開放性和包容性，不斷地自我更新、自我創(chuàng)造的學(xué)習(xí)文化。
校園文化建設(shè)的核心是精神文化，是以形成民主、平等、合作、和諧的人際關(guān)系，營(yíng)造互相幫助，相互尊重，彼此信賴，團(tuán)結(jié)合作，樂于爭(zhēng)鳴的文明氛圍為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，而精神文化的核心也不是名言警句，而是名言警句的生成過程和良好氛圍的形成過程。它體現(xiàn)于學(xué)校各成員的各種行為和現(xiàn)象之中，是學(xué)校的生命和靈魂，是學(xué)校長(zhǎng)期發(fā)展的物質(zhì)、制度、文化和行為的積淀，是得到全體成員的認(rèn)同和維護(hù)并隨著學(xué)校的發(fā)展而日益強(qiáng)化，最終成為取之不盡，用之不竭的精神源泉。因此，校園文化建設(shè)既要繼承、積累，又要不斷揚(yáng)棄、創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。校園文化建設(shè)要根據(jù)自身的特點(diǎn)有計(jì)劃、有目標(biāo)，分批建設(shè)，逐步完善。校園文化本身的特點(diǎn)要求我們做細(xì)節(jié)上的一點(diǎn)一滴的經(jīng)營(yíng)和積累，而不是將外在的文化細(xì)胞移植于學(xué)校體內(nèi)，要結(jié)合時(shí)代要求、學(xué)校發(fā)展目標(biāo)、辦學(xué)特色而逐漸生成。十年樹木，百年樹人，教育本身就是一項(xiàng)神圣而艱巨的任務(wù)。在新的歷史條件下，新情況、新問題層出不窮，建設(shè)先進(jìn)的校園文化任重而道遠(yuǎn)。作為老師，我們應(yīng)毫不懈怠，迎難而上，不斷拓寬知識(shí)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)綜合素養(yǎng)，用豐富的知識(shí)啟迪學(xué)生，用高尚的人格魅力去感染學(xué)生；愛崗敬業(yè)，奉獻(xiàn)進(jìn)取，精益求精，對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，全面推進(jìn)素質(zhì)教育；注重校園文化的精神塑造，創(chuàng)造良好的校園文化氛圍，提高學(xué)生的思想道德水準(zhǔn)。在此情況下，校園文化就一定能為社會(huì)主義思想道德的建立和完善做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
建設(shè)談一些體會(huì)：校園文化反映了一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)理念，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的一個(gè)很重要的外部環(huán)境。它能潛移默化的影響著學(xué)生，豐富學(xué)生的課余生活，是一個(gè)對(duì)外宣傳的窗口，促進(jìn)學(xué)生全面健康的發(fā)展成長(zhǎng)具有很大的現(xiàn)實(shí)意義現(xiàn)學(xué)校的文化風(fēng)貌。有了先進(jìn)的校園文化理念，優(yōu)美的校園文化環(huán)境、多樣的校園文化活動(dòng)，以及厚重的校園文化底蘊(yùn)，清新的校園文明風(fēng)尚，就能培養(yǎng)共同的價(jià)值取向，打造凝聚力很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)；就能得到師生高度認(rèn)可，廣泛參與，共同實(shí)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展的愿景。因此，我今后要在校園文化方面做好以下工作：
一、深刻認(rèn)識(shí)校園文化在學(xué)校教育中的地位和功能。
良好的校園文化具有強(qiáng)大的凝聚力和吸引力，能較好調(diào)節(jié)、激勵(lì)師生的思想行為，培養(yǎng)良好的群體意識(shí)和集體精神，使校園人文精神得以升華，對(duì)全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才有著重要的作用。因此在管理規(guī)范化的基礎(chǔ)上，建設(shè)高品位的校園文化，優(yōu)化育人環(huán)境，對(duì)學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響和現(xiàn)實(shí)意義。為深入貫徹落實(shí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，20xx年教育部提出要把社會(huì)主義榮辱觀教育與校園文化建設(shè)結(jié)合起來，充分發(fā)揮校園文化建設(shè)在樹立和弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀中的重要作用。教育部還強(qiáng)調(diào)：加強(qiáng)中小學(xué)校園文化建設(shè)要貫徹黨的教育方針，
2、按照全面推進(jìn)素質(zhì)教育的要求，以社會(huì)主義榮辱觀為導(dǎo)向，以中小學(xué)生為主體，以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心，以優(yōu)化、美化校園文化環(huán)境為重點(diǎn)，以豐富多彩、積極向上的校園文化活動(dòng)為載體，推動(dòng)形成厚重的校園文化積淀和清新的校園文明風(fēng)尚，使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中接受先進(jìn)文化的熏陶和文明風(fēng)尚的感染，在良好的校園人文、自然環(huán)境中陶冶情操，促進(jìn)他們的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。事實(shí)證明，校園文化是學(xué)校教育的重要組成部分，是全面育人不可或缺的重要環(huán)節(jié)，是展現(xiàn)校長(zhǎng)辦學(xué)理念、學(xué)校特色的重要平臺(tái)，是規(guī)范辦學(xué)的重要體現(xiàn)，也是德育體系中亟待加強(qiáng)的重要方面。大力加強(qiáng)中小學(xué)校園文化建設(shè)，對(duì)于增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性，實(shí)施引導(dǎo)青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀、加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)有著重要的作用。因此，深刻認(rèn)識(shí)校園文化在學(xué)校教育工作中的地位，充分發(fā)揮校園文化的育人功能，內(nèi)容及其圖解和解釋，還包括人生格言、偉人佳句等，使學(xué)心理解“習(xí)慣就是本質(zhì)”的內(nèi)在，從而養(yǎng)成遵紀(jì)遵法，言行規(guī)范，文明自律，健康成長(zhǎng)的良好習(xí)慣。
3、以“造就健全人格，提升生命質(zhì)量”為正題的“人格教育系列”。主要分布在暢想園外墻和講授樓、測(cè)試樓走廊內(nèi)，主要內(nèi)容包括人格和運(yùn)氣、性格與成功、心態(tài)與成長(zhǎng)、做事與做人等有關(guān)內(nèi)容，學(xué)生在此通過進(jìn)修、接收、內(nèi)化，可以品味人生真諦，加大深度理解“進(jìn)修轉(zhuǎn)變運(yùn)氣，人格成就未來”的真正內(nèi)在。
4、以“普及科學(xué)常識(shí)，關(guān)注科技最前沿”為正題的“科技教育系列”，主要分布于實(shí)驗(yàn)樓走廊內(nèi)。其內(nèi)容主要包括航空航天、信息技術(shù)、生物技術(shù)、天文地理等科技常識(shí)，以倡議學(xué)生愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)和用科學(xué)常識(shí)報(bào)效祖國(guó)的壯志激情。
5、以“陶冶藝術(shù)情操，展現(xiàn)藝術(shù)特長(zhǎng)”為正題的“成功教育系列”，主要分布在暢想園和講授樓、辦公樓內(nèi)，其內(nèi)容主要以學(xué)生作品及活動(dòng)場(chǎng)景為主。在這里學(xué)生可以感觸感染成功之樂、品味實(shí)踐之樂、泛論人生理想、憧憬美好未來。
6、以“營(yíng)造杰出氛圍，培育立異人材”為正題的“處室文化教育系列”，主要分布于教室、功能教室及工作室內(nèi)，其主要內(nèi)容包括各具特色的班級(jí)文化、科室文化和與之相應(yīng)的功能教室文化，力爭(zhēng)營(yíng)造天天是創(chuàng)造之時(shí)、處處是創(chuàng)造之地、人人是創(chuàng)造之人的文化氛圍。完善的校園設(shè)施將為師生員工開展豐富多彩的教育活動(dòng)提供重要的陣地，使師生員工教有其所、學(xué)有其所、樂有其所，在求知、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育。完善的設(shè)施、合理的布局、各具特色的建筑和場(chǎng)所，將使人心曠神怡、賞心悅目，將有助于陶冶校園人的情操，將塑造校園人的美好心靈，將激發(fā)校園人的開拓進(jìn)取精神，將約束校園人的不良風(fēng)氣和行為，將促進(jìn)校園人的身心健康發(fā)展。
三、校園精神文化建設(shè)方面。
校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，也是校園文化的4最高層次。它主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認(rèn)同的共同文化觀念、價(jià)值觀念、生活觀念等意識(shí)形態(tài)，是一個(gè)學(xué)校本質(zhì)、個(gè)性、精神面貌的集中反映。
1、校風(fēng)建設(shè)。校風(fēng)建設(shè)實(shí)際上就是校園精神的塑造，校風(fēng)作為構(gòu)成教育環(huán)境的獨(dú)特的因素，體現(xiàn)著一個(gè)學(xué)校的精神風(fēng)貌。好的校風(fēng)具有深刻“強(qiáng)制性”的感染力，使不符合環(huán)境氣氛要求的心理和行為時(shí)刻感受到一種無形的壓力，使每一位校園人的集體感受日趨鞏固和擴(kuò)展，形成集體成員心理特性最協(xié)調(diào)的心理相容狀態(tài)；好的校風(fēng)具有對(duì)學(xué)校成員內(nèi)在動(dòng)力的激發(fā)作用，催人奮進(jìn)；好的校風(fēng)對(duì)學(xué)校成員的心理發(fā)展具有保護(hù)作用，對(duì)不良的心理傾向和行為具有強(qiáng)大的抵御力量，有效地排除各種不良心理和行為的侵蝕和干擾。
2、教風(fēng)建設(shè)。抓好校風(fēng)建設(shè)首先必須抓好教風(fēng)建設(shè)，因?yàn)閷W(xué)校是育人的場(chǎng)所，是人才的搖籃，而教師是人才的培養(yǎng)者，理應(yīng)在“三育人”（即管理育人、教書育人、服務(wù)育人）的過程中發(fā)揮主力軍的作用，只有在教師隊(duì)伍中樹立起實(shí)事求是、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作、服務(wù)周到、細(xì)心耐心的工作作風(fēng)和在教師中樹立起為人師表、教書育人、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、耐心細(xì)致、開拓進(jìn)取的教風(fēng)，才能引導(dǎo)和促進(jìn)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、尊師重教、遵紀(jì)守法、舉止文明的優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成�？傊�，沒有良好的工作作風(fēng)和教風(fēng)就難以形成良好的學(xué)風(fēng)。
3、學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)是指學(xué)生集體在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的治學(xué)態(tài)度和方法，是學(xué)生在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)過程中形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、行為習(xí)慣等方面的表現(xiàn)。優(yōu)良學(xué)風(fēng)像校風(fēng)、教風(fēng)一樣，對(duì)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高，對(duì)學(xué)生人格品質(zhì)的發(fā)展和完善，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的接班人，都有重要意義。
4、學(xué)校人際關(guān)系建設(shè)。良好的學(xué)校人際關(guān)系有助于廣大師生員工達(dá)到密切合作，形成一個(gè)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的集體，更好的發(fā)揮整體效應(yīng)。四、校園行為文化建設(shè)以豐富多彩的文化活動(dòng)為載體，努力實(shí)現(xiàn)行為文化與校園文化的
5和諧統(tǒng)一。
1、校園行為文化是師生文明素質(zhì)的表現(xiàn)，是校園文化建設(shè)的最終體現(xiàn)。學(xué)校是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃。校園文化則是土壤與空氣，學(xué)生就是校園的幼苗。所以，校園文化要成為充分展示學(xué)生成長(zhǎng)的文化。為此，我們?cè)诿科诙家脑O(shè)計(jì)和組織開展了內(nèi)容豐富、形式多樣、吸引力強(qiáng)、調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的校園文化活動(dòng)，將常規(guī)性活動(dòng)與主題活動(dòng)結(jié)合起來，有陣地、有載體，學(xué)生人人參與，人人受益，為學(xué)生搭建了充分展示才華的舞臺(tái)，有力地推進(jìn)了校園文化建設(shè)。每到國(guó)慶節(jié)及教師節(jié)等重大節(jié)慶日，我們都設(shè)計(jì)、開展豐富多彩的班隊(duì)活動(dòng)。我們還利用學(xué)生入學(xué)、入隊(duì)儀式等有特殊意義的日子，開展主題教育活動(dòng)。堅(jiān)持每周一次的升國(guó)旗儀式，發(fā)表緊密聯(lián)系學(xué)生實(shí)際、內(nèi)容生動(dòng)具體的國(guó)旗下講話？？通過開展豐富多彩、積極向上的校園文化活動(dòng)，教育人、引導(dǎo)人、激勵(lì)人。
2、重視閱讀文化的建設(shè)，努力打造書香校園。閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但它可以改變?nèi)松膶挾取ｉ喿x不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但它可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)。不論出生境地優(yōu)�；蚴秦毢�，閱讀可以改變?nèi)松淖鴺?biāo)和軌跡，奏響人生的樂章。一本好書可以影響人們的一生，一個(gè)人物可以感動(dòng)人的生命。讓同學(xué)們從小就與書為伴，在閱讀中豐富生命，在感動(dòng)中自覺成長(zhǎng)。這正是學(xué)校培植校園文化之目的。為了培養(yǎng)學(xué)生的讀書興趣，努力營(yíng)造“時(shí)時(shí)是讀書之日，處處是讀書之所，個(gè)個(gè)是讀書之人”的良好氛圍，我們學(xué)校從不放過任何一次教育機(jī)會(huì)。平時(shí)，我們還利用主題班會(huì)開展“向你推薦一本好書”的演講、“讀書辯論會(huì)”、“古詩(shī)文誦讀比賽”、讀書“金點(diǎn)子”征集等一系列活動(dòng)。校園“紅領(lǐng)巾之聲”、校報(bào)開辟了讀書專欄、交流陣地。我們利用一切手段引導(dǎo)著師生投身于讀書，鐘情于閱讀。
3、以“養(yǎng)成教育”為核心，努力塑造學(xué)生的健康人格。正如培根所說：“習(xí)慣是一種頑強(qiáng)的巨大的力量，它可以主宰人6生�！毙聦W(xué)期開始，我校就從培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、工作習(xí)慣做起，時(shí)刻牢記：“學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處”的“四會(huì)校訓(xùn)”，今日播下良好習(xí)慣，明日收獲美好人生！在培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣中，我們的做法是：“尊重規(guī)律，講究方法。”第一，抓好第一次。因?yàn)椤叭f事開頭難�！钡谝淮瓮∠笊羁�，先入為主，具有導(dǎo)向作用。請(qǐng)記住：“良好的開端等于成功的一半�！�
第二，持之以恒�！氨鶅鋈叻且蝗罩薄Ｒシ磸�(fù)，反復(fù)抓。特別是對(duì)已形成的不良習(xí)慣，要矯正就更要堅(jiān)強(qiáng)的毅力，強(qiáng)化訓(xùn)練，持之以恒。第三，訓(xùn)練有序。好習(xí)慣的養(yǎng)成也是一個(gè)由淺入深、循序漸進(jìn)的過程。我們還充分利用自己編寫的校本教材——《好習(xí)慣養(yǎng)成·成長(zhǎng)手冊(cè)》，對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、有序的訓(xùn)練。五、校園制度文化建設(shè)重視管理文化建設(shè)，努力實(shí)現(xiàn)制度管理與人文管理的和諧統(tǒng)一。俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓。”只有建立起完整的規(guī)章制度、規(guī)范了師生的行為，才有可能建立起良好的校風(fēng)，才能保證校園各方面工作和活動(dòng)的開展與落實(shí)。校園管理制度文化作為校園文化的內(nèi)在機(jī)制，包括學(xué)校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章制度，是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機(jī)制，是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)，是推進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展的基石。
有人說校園文化簡(jiǎn)單地說，其實(shí)就是管理文化。因?yàn)橥高^管理，我們就可以深刻地體驗(yàn)到學(xué)校的辦學(xué)思想、師生的精神面貌、學(xué)校的發(fā)展?jié)摿Φ�。能否使校園文化鮮明、厚實(shí)和富有個(gè)性，管理文化起著重要的作用。因?yàn)樾@文化的傳承與創(chuàng)造者是師生。管理通過對(duì)人、物、事的管理，形成了以管理制度的建立與制度的執(zhí)行為核心的管理文化，這個(gè)管理文化的硬件是制度與制度的執(zhí)行，這個(gè)管理文化的軟件就是管理思想與工作方法。前者如齒輪，后者如潤(rùn)滑油，二者的和諧就是管理文化。首先，要立足于學(xué)校的傳統(tǒng)文化與歷史背景來建立學(xué)校管理的制7度和執(zhí)行制度。不同歷史傳統(tǒng)與歷史文化的學(xué)校，其制度的建立與執(zhí)行絕不能一視同仁。比如百年名校與一些新建學(xué)校，在制度建立與執(zhí)行上，如果不考慮她的傳統(tǒng)與歷史，就必然帶來管理上的紊亂。例如，我們學(xué)校的《教師積分評(píng)比制度》是傳統(tǒng)與歷史、定性與定量、民主與科學(xué)的結(jié)晶，它也將在改進(jìn)與完善中不斷發(fā)揮其導(dǎo)向、激勵(lì)功能。其次，在建立制度與執(zhí)行制度時(shí)，要牢固樹立“以人為本”的管理理念。制度管理具有很強(qiáng)的強(qiáng)制性和約束力。人文管理則體現(xiàn)一種以圍繞人的生活、工作習(xí)性展開研究，使管理更貼近人性，從而達(dá)到合理、有效地提升人的工作潛能和高工作效率的管理方法；人文管理就要以人為本，追求和諧，體現(xiàn)人的平等，尊重人的需要。從工作實(shí)際出發(fā)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：人文管理要以制度化管理為基礎(chǔ)，制度化管理為人文管理提供了保障與支撐。強(qiáng)調(diào)人文不能不要制度化，強(qiáng)調(diào)制度化一定要有人文色彩，制度化要充滿人文的溫情，否則很難進(jìn)行有效管理。因此，制度管理與人文管理應(yīng)并行，不宜過于強(qiáng)調(diào)孰重孰輕。在管理中無論有多少制度條例，但都應(yīng)該把握一條：那就是一定要以人為本，本著肯定人、激勵(lì)人的思想去管理，只有這樣才能保障我們的制度既充滿溫情又充滿和諧。因此，我校要再創(chuàng)輝煌，必須繼續(xù)加強(qiáng)校園文化氛圍的建設(shè)，在教育學(xué)生學(xué)習(xí)上、做人上、為人處世上下大功夫，時(shí)時(shí)刻刻、時(shí)時(shí)處處讓學(xué)生受到熏陶，感染，達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的效果。