有關學習教育心得體會錦集（通用31篇）

有關學習教育心得體會錦集 篇1

　　8月29日上午，實驗中學開學工作會議在多功能會議室召開。幾位校長在會議上的分別進行了講話，描繪了今年我校教育改革和發(fā)展的宏偉藍圖，為我校教育事業(yè)的改革和發(fā)展指明了方向。局長在講話中對我們提出了新的要求。學習了竇局長的講話后，我感到我們肩上的責任是如此之重，我們的教育關系到一個國家的興衰和發(fā)展。作為一名普通的人民教師，我們不光承擔著傳授知識的責任，更肩負著育人重任。我們的一言一行直接影響到孩子們的健康成長。

　　為此，我要從現(xiàn)在做起，努力成為人格修養(yǎng)的楷模；我們不僅要注重教書，更要注重育人；不僅重言教，更重身教；我們要以自己高尚的情操和良好的思想道德風范去教育和感染學生。作為一名人民教師，我學習了校長的講話后，自己有幾點粗淺的體會，希望與大家共勉：

　　1、學高為師、身正為范是為師之前提，加強自身的學習和專業(yè)水平的提高，研究新方法、解決新問題；靠提升業(yè)務來得到學校、家長、學生的認可。

　　2、熱愛學生、教書育人是教育之核心，在課堂教學中“奮力拼搏”，用自己的個性與魅力去激發(fā)學生的興趣。愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。

　　3、注重合作溝通。教育教學中遇到問題，多與同行交流磋商，在交流的同時豐富自己的知識，提高自己的能力。

　　教育的根本任務是培養(yǎng)人才。黨的教育方針是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。新時期教育改革發(fā)展的主要任務，就是全面貫徹黨的教育方針，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，提高人才培養(yǎng)水平，做到因材施教，鼓勵個性發(fā)展，促進人人成才，形成人才輩出、拔尖創(chuàng)新人才不斷涌現(xiàn)的局面。

　　德育、智育、體育、美育是一個有機整體。德育的核心是幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，確立崇高的人生目標，使學生有高尚的道德情操，成為有責任心、有正義感、有奉獻精神的人。智育不是簡單灌輸知識，而是點燃人心智的火焰，把受教育者內(nèi)在的潛質(zhì)開發(fā)、啟蒙出來，讓學生積極主動地去追求新知。體育不僅可以強身健體，而且可以培養(yǎng)人的堅毅勇敢、吃苦耐勞和團結協(xié)作精神。美育陶冶人的情操，提高人的審美情趣，激發(fā)人對真善美的追求和美好未來的向往。多年來我們所強調(diào)的素質(zhì)教育，實質(zhì)上就是強調(diào)學生的全面發(fā)展，就是促進德育、智育、體育、美育的有機結合。

　　教育要發(fā)展，根本在改革。教育體制改革是一項長期而艱巨的任務，不可能一蹴而就。必須解放思想，大膽探索，堅決破除不利于教育發(fā)展的障礙，為教育事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展提供強大動力。

　　教育是心靈與心靈的溝通，靈魂與靈魂的交融，人格與人格的對話。教師應該成為傳道、授業(yè)、解惑者，成為具有教育智慧的學者，成為人格修養(yǎng)的楷模。如果說教師是太陽下最光輝的職業(yè)，其光輝之處就在于教師可以照亮一代又一代新人，從而提高全民族的素質(zhì)和推動社會的發(fā)展進步。教師不僅要注重教書，更要注重育人；不僅要注重言傳，更要注重身教。必須更加重視教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育，增強廣大教師教書育人的責任感和使命感。廣大教師要自覺加強師德修養(yǎng)，“學為人師，行為世范”。要以自己的人格魅力和學識魅力教育感染學生，做學生健康成長的指導者和引路人。教師是知識的傳播者和創(chuàng)造者，教師的知識和業(yè)務水平?jīng)Q定著教育的質(zhì)量。要想給學生一杯水，自己必須先有一桶水。這就要求教師具備廣博的知識和廣泛的興趣，具備深厚的專業(yè)功底和獨特的教學藝術，具有出色的教學效果和對教育教學的深入研究。

　　作為一名教育工作者，淡泊名利、志存高遠是我們必須具備的道德情操和精神追求；甘為人梯，樂于奉獻，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師是我們工作的目標。我相信，只有我們認真貫徹落實竇局長的講話精神，立足本職工作，就一定能辦好人民滿意的教育。

有關學習教育心得體會錦集 篇2

　　在7-8月，我廠組織開展學習教育活動。紀律教育學習月活動的學習內(nèi)容：：《中國共產(chǎn)黨章程》、黨的__大報告、__屆二次全會精神、觀看廉政勤政和反面典型案例警示教育片、相關法律法規(guī)、參加民主生活會等,教育和引導廣大黨員職工明辨是非、區(qū)分善惡、分清美丑；特別是青年黨員職工能夠深刻領會和切實掌握社會主義榮辱觀的時代背景、深刻內(nèi)涵和基本要求，增強牢固樹立社會主義榮辱觀的自覺性和責任感、緊迫感。通過集中學習及自學下面談談我的一點個人體會:

　　1、黨的作風建設是黨的性質(zhì)、宗旨、綱領、路線的重要體現(xiàn)，是黨員世界觀、人生觀、價值觀的外在表現(xiàn)。所以，黨的作風建設是關系我們黨和國家生死存亡的大事。加強黨的作風建設，端正黨風，保持黨員的艱苦奮斗作風，時刻為群眾利益著想。拜金主義、享樂主義和奓靡之風在黨員隊伍滋長和蔓延之勢，絕對不能讓這些腐朽風氣蔓延，更不能有這種思想，做艱苦奮斗的表率。黨員責任，意味著服務，意味著奉獻，而不是用于滿足個人私欲的工具，其一舉一動群眾都看在眼里。要牢記黨的宗旨，牢記全心全意為人民服務的基本要求，保持艱苦奮斗的作風，心里要時刻裝著群眾，深入群眾，傾聽群眾呼聲，千方百計地幫助他們解決實際困難，核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。在實際工作中，要站在群眾的立場為他們著想，要有好的工作態(tài)度和工作方法。真正做到自己更要以身作則，不計較個人得失，做好所的工作。

　　2、堅持群眾觀點，樹立自覺接受監(jiān)督的意識。作為黨員，有監(jiān)督的權利，也有接受監(jiān)督的義務，既是監(jiān)督者，又是被監(jiān)督對象。因此，在行使權利的同時，必須接受組織和群眾的監(jiān)督。而監(jiān)督，一向提倡保持民主作風，員工之間要有坦誠的思想交流，該提醒的提醒，批評的批評，該制止的制止。在每年的民主生活會上，嚴格按照民主生活會程序，開展批評與自我批評，及時糾正各種不正確的思想和行為。凡涉及重大決策、重要干部任免、重大項目安排和大額度資金調(diào)撥和使用，必須集體討論決定。

　　3、淡泊名利，廉潔從政，發(fā)揮表率作用，通過這次學習，我感到，“以銅鏡為鑒，可以正衣冠，以人為鑒，可以知得失，以史為鑒，可以知興衰”。而反腐敗斗爭是一項長期而又艱巨的工作，任重而道遠。作為新時期的黨員干部，要想抵御住物欲橫流，做一個清清白白的人，要耐得住寂寞、守得住清貧、抑制住欲望、把持住關口，過好“人情關”“金錢關”“名利關”“美色關”，就要不斷加強學習，強化政治意識、大局意識。加強自律意識，強化服務意識。處理好奉獻與索取的關系，強化奉獻意識。加強監(jiān)督，強化勤政意識。真正做一個全心全意為人民服務的`勤務員，用心想事，用心謀事，用心干事，干成事，干好事，干實事，真心誠意為人民，扎實苦干求發(fā)展。

　　4、加強制度建設，強化規(guī)范意識，完善權力運行機制。一個單位完善的規(guī)章制度，或有制度執(zhí)行和監(jiān)督不到位，一把手不依法管理，憑個人主觀臆斷處理問題和進行決策，務必導致單位管理混亂，此次紀律教育學習使自己更加重視所的制度建設問題，所要求黨政辦將所正在執(zhí)行的規(guī)章制度匯編成冊，讓所黨政領導、各職能部門負責人以及全所職工都明白，同時讓群眾監(jiān)督所是否按制度辦事。還要求在今明年逐步完善或制訂一些新制度，以彌補現(xiàn)行制度的不足。

　　5、繼續(xù)保持為群眾辦實事、為群眾謀利益的務實作風，正確處理好國家、集體、群眾之間的關系，解決群眾的熱點、難點問題。領導班子埋頭干實事，以解決問題、辦成事為目標，杜絕說大話、空話的虛夸作風，對業(yè)績也是低調(diào)處理。紀律教育學習，使自己更加清楚了這種為民為群眾的務實作風的正確性。能不能落實立黨為公，執(zhí)政為民這個本質(zhì)是衡量你是否真正掌握、是不是真正實踐“三個代表”重要思想最重要的標志，并慎重提出“群眾利益無小事”和“要不斷使群眾得到更多的實惠”。

有關學習教育心得體會錦集 篇3

　　本人經(jīng)過《中華人民共和國義務教育法》的學習，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學習《教育法》、按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。 在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務水平，嚴格執(zhí)行《中華人民共和國義務教育法》的規(guī)程，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持"一切為了學生，為了學生的一切",樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生。

　　當然，法律的實效更多地取決于執(zhí)行的過程。這種實效不僅在于用法律規(guī)范政府的教育政策和教育投入，規(guī)范學校的收費行為等。更在于讓其他人有法律的依據(jù)，合力打擊那些非法行為。因為法律的實效更多地在于權利意識的覺醒，以及隨之而來產(chǎn)生的監(jiān)督行為。由此我們可以得出結論，那就是最該學習的法律。不是政府和學校，而是學校、學習橫和家長。只有我們都了解了義務教育法，具有了響應的維權意識。才可能形成更嚴密，更有效的監(jiān)督體系，為義務教育健康發(fā)展提供保障。

　　在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學習積極性，努力提高教育教學質(zhì)量。總之，本人將站在民族復興的高度上來認識黨的教育事業(yè)，忠心于黨的教育事業(yè)，勤勤懇懇，把畢生的 所學貢獻給社會主義國家的教育事業(yè)中，在平凡的崗位上爭創(chuàng)不平凡的業(yè)績。

有關學習教育心得體會錦集 篇4

　　感謝學校領導能給我們這次外出學習的機會，我們是 8月1日起程奔赴北京參加“人民教育家研究院——甘南縣中小學班主任高級研修班”的培訓，培訓期間共聆聽了9節(jié)講座，給我們講座的教師都是全國著名的教育專家和優(yōu)秀的班主任。

　　這次培訓學習給我的視覺沖擊和心靈震撼是強大無比的。不得不感謝和欽佩教育局領導的魄力和高瞻遠矚，對我們這些在一線工作的班主任的信任和栽培，使得我們能夠有機會進行這么一次封閉的、系統(tǒng)的、完整的專業(yè)理論課的學習。培訓期間，我們聽到了名家大師的聲音，看到了知名院校的氣勢，領略了首都教育者的風采，學習了實用的教育教學技術，感受到了得天獨厚的人文景觀、震撼人心的歷史遺產(chǎn)、深厚的文化底蘊，濃厚學術氛圍的無窮魅力。我們的收獲是沉甸甸的，激烈的思想碰撞、強烈的視覺沖擊，讓我們學會了思考，辨析，自我提示和主動踐行;不同的學習體驗，使我們學會了審視自己，反思過去，并在此基礎上學會了甄別、吸納、補充……對我們每個人而言，這次學習是一個立體塑造，整體構建，全面提升的過程。也因此而羞澀自己智慧的渺小，汗顏自己讀書的缺乏。下面我們將從不同的方面就這次在北京的學習經(jīng)過以及自己的一些心得感受匯報如下：

　　一、教師要學會欣賞、學會尊重學生

　　專家們雖然年齡不同、所講內(nèi)容不同，但是在他們的講座中都滲透著兩個字“尊重”。要尊重學生探究和認識周圍世界的特點，勇于接納孩子的錯誤，教育是干什么的？教育就是讓學生嘗試錯誤。試，有哪一個人不是在錯誤中成長的。工作中，我們所面對的是具有不同個性的孩子，所以不要用相同的尺度去衡量所有的孩子，應給予他們更多的欣賞和尊重。

　　二、教師要擁有獨特的人格魅力

　　培訓期間，我深深的被專家獨特的人格魅力所感染，他們對事業(yè)的追求，對生活的詮釋以及積極陽光的心態(tài)給了我深深的啟迪。給我印象最深刻的是北京廣渠門中學的“宏志班”班主任高金英老師，一個看起來很慈祥、很普通的老師，三個小時的講座感覺特別短暫，她用詼諧生動、簡潔易懂的語言，把做教師的真諦闡述的淋漓盡致。他講的“潛下心來讀書，靜下心來育人”。告訴我們今天的教師需要一股靜氣，靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來讀幾本書，靜下心來進行反思。面對浮躁的社會，我們教師必須擁有一股靜氣，靜下心來受益的是學生，而最后受益的是我們教師。他的一句：把學生看做魔鬼，你會生活在地獄;把學生看做天使，你就生活在天堂中;真正體現(xiàn)了教師在對待學生上要調(diào)整好自己的心態(tài)。

　　三、教師要有博愛和智慧

　　任何人都離不開愛，有愛的地方就有溫暖，有愛的地方就有陽光，每個人只有在愛的環(huán)境中才能體會愛。專家們的講座都體現(xiàn)了他們從教期間對學生的博愛和對生活的熱愛。讓我印象最深的是朱洪秋老師用生動形象的事例向我們詮釋了德育就是愛的教育，作為班主任要為孩子創(chuàng)設體驗愛的平臺，讓學生在服務中、在體驗中、在實踐中真正的學會愛。

　　學習是短暫的，但專家們留下的寶貴的精神財富卻在心中留下深深的烙印，通過本次培訓我將重新審視自己的課堂，重新審視自己的班級管理，讓每個孩子帶著美好的理想從學校出發(fā)。

　　最后，讓我用汪國真的名詩《熱愛生命》來結束我的體會：

　　我不去想是否能夠成功

　　既然選擇了遠方

　　便只顧風雨兼程

　　我不去想身后會不會襲來寒風冷雨

　　既然目標是地平線

　　留給世界的只能是背影

　　我不去想未來是平坦還是泥濘

　　只要熱愛生命

　　一切，都在意料之中。

有關學習教育心得體會錦集 篇5

　　學習“新八德”，提高了我們的道德意識，增強了我們的法制觀念，收獲極大。學習“新八德”與《弟子規(guī)》，不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

　　通過學習“新八德”教育，我認為一個人成才需具備四個要素：志向、道德、修身能力、學習能力。縱觀古今有作為的人才，其必備條件是有濟世之志，理想遠大，有博愛的胸懷，有聰明才智，有扎實苦干的精神，有健康的身心。新八德所要培養(yǎng)的人正是具有這些優(yōu)秀品質(zhì)的人。志向是一個人為實現(xiàn)奮斗目標而積極進取的動力之源。俗話說“有志者，事竟成。”學生只有正確立志，才能把握人生成才的正確方向和奮斗目標；如果沒有遠大理想和奮斗目標，我們的道德修養(yǎng)、文化知識、法律知識增長的愿望和動力就不足，很難成長。“孝親、尊師、友學”是成才所必須具備的道德基礎，如果有才無德，則不能稱其為成才，搞不好還會是“危險品”。只有孝親，才能感恩博愛，才能忠于黨、忠于人民、忠于祖國、熱愛事業(yè)；只有尊師，才能著重他人、善待他人，才能著重知識、尊重科學、尊重道德文明；只有友愛同學，才能愛他人和愛自己，才能融入團體，團結互助，為構建和諧社會作貢獻。

　　“長善、救失、守法”是成才秘必須具備的知識基礎，如果只有德沒有才，則也不能稱其為成才，德才兼?zhèn)洳攀钦嬲�的人才。只有長善，才能學好文化知識和道德知識，增長德才兼?zhèn)涞谋绢I，將來報效祖國、全心全意為人民服務；只有救失，才能不斷改過自強，謙虛謹慎；只有學法，才能懂法、守法、用法，依法維護自己、他人和集體的權益，實現(xiàn)社會公平正義與和諧平等。

　　學生只有學會做人，學會做事，學會學習，學會創(chuàng)新，學生才能有更好的發(fā)展，只有做到立志、孝親、尊師、友學、長善、救失、守法、落實《弟子規(guī)》，才能形成德才兼?zhèn)涞纳鐣�主義新型人才，才能真正落實《教育規(guī)劃綱要》提出的堅持以德為先，立德樹人教育戰(zhàn)略主題。

　　由此引發(fā)了我們對感恩與孝親更深入的思考。

　　一、感恩：一種樸素而深廣的倫理。

　　感恩的情感是很樸素的，感恩的內(nèi)涵又是非常的豐富。感恩的心使我們能夠與他人、集體、國家乃至天地自然建立一種良性、和諧的關系。如果一個人在危難之際，得到他人救護，那么他很自然地會對那個救他的人感恩戴德，這是一種很自然的`情感。同樣一個人常常得到某人的幫助，那么他對這個幫助自己的人必然有著一種感謝之心。當然也會有忘恩負義之徒，以怨報德，但他必定為世人所不齒，因為他已經(jīng)失去為人的基本倫理。在這個意義上，我們說感恩是一種樸素的情感，或是一種樸素的倫理。以上兩種情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那種感恩的情感也是即刻升起的。然而事實上，我們時時刻刻都在直接或間接地接受著無數(shù)的恩惠，只是我們沒有意識到。

　　首先是父母之恩。我們的生命是籍由父母而生，父母給予我們以寶貴的生命，又費盡心血將我們養(yǎng)育成人。為了保護孩子，父母甘愿犧牲自己。

　　其次是師長之恩。父母給我們以血肉之軀，而教師和長輩給我們以知識、經(jīng)驗的傳遞和人生的教誨。沒有師長的教導和引領，我們將何以成人。如果沒有人傳遞知識和人生智慧，人類可能將永遠停留在蒙昧的原始社會。

　　其三是國家之恩。我們在祖國大地上繁衍生息，所食之物在這片土地上長成，所用之物取之于斯。

　　其四是大眾之恩。我們每日生存所必需的糧食是農(nóng)民所種，所穿之衣、所用之物是工人所制造，還有賴于商人的流通之功等等。因此，我們理應尊重所有的勞動者，還要惜福、節(jié)儉，并盡心盡力做好本職工作回饋大眾。

　　二、感恩的缺失與感恩的教育

　　感恩的情感對于人的道德成長是如此的重要，而現(xiàn)實中我們的感恩之心卻頗為匱乏。透過電視報導，我們能夠看到，有些青少年不顧父母勤苦和家境貧寒，貪圖虛榮，恣情享受，讓父母傷心落淚，有些學生不知尊敬師長、虛心求教，但炫己能，有些貧困學生接受了他人的資助而不知感謝，其內(nèi)心的冷漠令人心寒，有些人整日怨天尤人，不去努力做好本職工作，總認為國家、單位虧欠自己很多，還有一些人為了一己之私，置集體和國家的利益于不顧，究竟是什么原因造成了這樣一種自私、不知感激的局面，實值得我們教育界人士和廣大家長的深思。而《弟子規(guī)》讓我們知道感恩，感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取，完善自己，感動別人。學習《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。《弟子規(guī)》是做人的準則，在當代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈恕Ｈ松�中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光！

　　學習新八德與《弟子規(guī)》，不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

　　今后我們要將“新八德”落實到德育教育中，使法律、道德根植于教師的心中，讓“新八德”伴隨著孩子們茁壯成長。

有關學習教育心得體會錦集 篇6

　　“立志、孝親、尊師、友學、常善、救失、守法”和落實《弟子規(guī)》等八德方面的教育內(nèi)容，給我們上了一堂生動的法制與道德教育培訓課，王局針就日常教育教學中如何進行孝親和法治教育，講述了道德教育和技能教育的重要性，并從司法理論與實踐的視角研究現(xiàn)代青少年成長方向目標、素質(zhì)培養(yǎng)和道德與法制教育等問題。王局長全面透徹的講解在會上大感人心，深受啟迪和震撼。

　　一、感恩：一種樸素而深廣的倫理

　　感恩的情感是很樸素的，感恩的內(nèi)涵又是非常的豐富，感恩的心使我們能夠與他人、集體、國家乃至天地自然建立一種良性、和諧的關系。

　　如果一個人在危難之際，得到他人救護，那么他很自然地會對那個救他的人感恩戴德，這是一種很自然的情感。同樣，一個人常常得到某人的幫助，那么他對這個幫助自己的人必然有著一種感謝之心。當然也會有忘恩負義之徒，以怨報德，但他必定為世人所不齒，因為他已經(jīng)失去為人的基本倫理。在這個意義上，我們說感恩是一種樸素的情感，或是一種樸素的倫理。

　　以上兩種情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那種感恩的情感也是即刻升起的。然而事實上，我們時時刻刻都在直接或間接地接受著無數(shù)的恩惠，只是我們沒有意識到。

　　首先是父母之恩。我們的生命是籍由父母而生，父母給予我們以寶貴的生命，又費盡心血將我們養(yǎng)育成人。為了保護孩子，父母甘愿犧牲自己。

　　其次是師長之恩。父母給我們以血肉之軀，而教師和長輩給我們以知識、經(jīng)驗的傳遞和人生的教誨。沒有師長的教導和引領，我們將何以成人。如果沒有人傳遞知識和人生智慧，人類可能將永遠停留在蒙昧的原始社會。

　　其三是國家之恩。我們在祖國大地上繁衍生息，所食之物在這片土地上長成，所用之物取之于斯。因此，我們要感念國土之恩。社會要發(fā)展，國家要安定，人民要和睦，這有來賴于政府的管理，有賴于軍隊的護衛(wèi)，因此我們理應感念政府的恩德，并在自己崗位上努力為國家和社會做貢獻。

　　其四是大眾之恩。我們每日生存所必需的糧食是農(nóng)民所種，所穿之衣、所用之物是工人所制造，還有賴于商人的流通之功，等等。因此，我們理應尊重所有的勞動者，還要惜福、節(jié)儉，并盡心盡力做好本職工作回饋大眾。

　　二、感恩的缺失與感恩的教育

　　感恩的情感對于人的道德成長是如此的重要，而現(xiàn)實中我們的感恩之心卻頗為匱乏。透過報章電視，我們能夠看到：有些青少年不顧父母勤苦和家境貧寒，貪圖虛榮，恣情享受，讓父母傷心落淚；有些學生不知尊敬師長、虛心求教，但炫己能；有些貧困學生接受了他人的資助而不知感謝，其內(nèi)心的冷漠令人心寒；有些人整日怨天尤人，不去努力做好本職工作，總認為國家、單位虧欠自己很多；還有一些人為了一己之私，置集體和國家的利益于不顧，究竟是什么原因造成了這樣一種自私、不知感激的局面，實值得我們教育界人士和廣大家長的深思。

　　首先，我們要從學校自身找原因。目前就普遍的情況而言，學校還是以學生的考試分數(shù)來評價一個學生的，而且只重視與升學有關的幾個學科。“三好”本來是以德為先，德智體全面發(fā)展，而事實上在“三好生”的評比中卻總是將學習成績擺在第一位，甚至只看學習成績。學校有意無意之間在鼓勵學生之間的競爭而不是相互的支持。在這樣一種崇尚個人奮斗與競爭的環(huán)境中，孩子當然很難學會感激和體諒他人。

　　其次，從家庭教育來看，問題也很多。問題之一：現(xiàn)在很多家長對孩子在物質(zhì)上的要求總是盡其所能給予滿足，未加節(jié)制。古人言“欲不可縱”，又言“欲是深淵”，過度地、不加限制滿足孩子的欲望，結果只能是增長孩子的自私和貪欲。自私的孩子怎么懂得感恩，自私的孩子怎么懂得體諒他人。是故，古人才有“寵子不孝”之感嘆。

　　問題之二：家長望子成龍之心本無可厚非，但現(xiàn)在家長將注意力幾乎全部放在孩子的學科學習上，認為孩子只要能考上一個好大學，就會有好的前途。

　　問題之三：現(xiàn)在的家長不像從前那樣對老師有尊重之心了，當然這與媒體過多的負面報道也有關系。如果說教學生孝敬父母是學校的責任，那么教孩子尊敬老師無疑是家長最應當重視的事情。都說現(xiàn)在孩子難教，這與我們家長的身教和言談有絕大的關系。

　　其實孩子天性是向善的，感恩的意識和習慣應當從小就開始培養(yǎng)。我們所需要的只是一份信念和堅持。

　　小學階段是一個人道德情感發(fā)展的關鍵期，感恩與孝親教育的目的就是要為一個人的道德發(fā)展奠定一種堅實的情感基礎。到了中學，我們更應鼓勵學生為家庭盡責、為報效祖國立志，而這也要從感念父母之恩、國土之恩、大眾之恩開始。或有人言，這些與學習成績有什么關系呢？我只要成績好就行了。其實從大處著眼，從根本抓起，必將事半功倍。我們不是常常抱怨學生學習不自覺、不認真嗎？如果是為了自己學習，那么當他累了，不高興了，或有其他更好玩的事，他就會偷懶、懈怠，不然何苦呢？反之，如果他懂得感恩，他就會自覺約束自己、努力學習，也能夠尊敬老師、友愛同學，因為不這樣做就對不起父母、對不起老師，乃至對不起國家、對不起天下百姓。

　　其實，感恩的道理很樸素，感恩的教育也不難。如果我們能夠多啟發(fā)孩子對父母和老師的感恩之心，多鼓勵同學相互之間的支持和協(xié)作，相信他們的學習和生活一定會生機勃勃、氣象一新。因為在相互支持和感激之際，親子之間、師生之間、同學之間就有了心靈的交通。在這種充滿支持和感激的氣氛之中，學再多的東西可能都不會覺的累。是故，我們也應當反省，也許并不是孩子們的功課太多，而是我們沒有發(fā)現(xiàn)可以激發(fā)孩子學習的精神力量。

　　三、孝應當成為學校德育的重要內(nèi)容

　　中華道德文化是“以仁為本”的，也就是說我們每個人修身立德的根本是內(nèi)心之仁。但如果沒有內(nèi)心的仁慈與恭敬之心，外在之“禮”（行為習慣）就徒具形式，毫無意義可言。然而這個人人本具的仁性良知，常常被自私和物欲所遮蔽。因此，如何喚醒或開顯這個仁性良知就成為道德發(fā)生學的一個重要問題。中國儒家的德育思想正是這樣的一個理路，即從“孝道”開始，再由“悌道”拓展至他人，終能泛愛大眾，四海之內(nèi)皆兄弟，天下大同。

　　一個不知孝敬父母的人，我們很難說他能夠真愛他人，更不用說去愛集體、愛祖國了。因此，孝的教育應當成為學校德育重要的內(nèi)容。從字源上說，“教”字左從“孝”、右從“文”，“教”的原義其實就是教人以“孝”。學校孝的教育的任務就是要引導、啟發(fā)學生感知父母的大愛與深恩。一個能一個真正能孝的人，求學必勤，戰(zhàn)陣必勇，居官必廉。是故，先圣孔子說：“教民親愛，莫善于孝。”

　　總之，“新八德”教育對學習方法和教學原則所做的這些提示非常適用。因此，我打算將“新八德”教育內(nèi)容正式引用到我的實際教學工作之中。并且進行“新八德”教育時，要求學生要做到的，我首先就應該親自去踐行。因為老師的一言一行都會起到示范、引領的作用。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。因此，我一定要以以身作則力行“新八德”，決不搞個人形式主義！另外，我校本學期也確立了以“道德與法制相結合八德素質(zhì)教育模式研究”為題目的“新八德”教育課題研究，并制訂了詳細的研究計劃和方案。我要按照學校制訂的計劃和方案，認真地進行每個階段的研究，并做好記錄、總結經(jīng)驗、形成材料，為課題研究盡自己的一份努力。

有關學習教育心得體會錦集 篇7

　　當前有一種聲音認為，現(xiàn)行課堂上推行的合作學習很多流于形式。在有人聽課的時候，教師就會把學生的座位由為講授服務的“秧田式”改為合作討論的“圓桌式”，6-8人圍坐在一起，似乎這樣就是合作學習，似乎這樣就能體現(xiàn)新課程改革的要求。一位學者評價一節(jié)以合作學習為特征的課，搜集的課堂數(shù)據(jù)顯示：課上教師示意學生合作學習達18次，而16次合作屬于低效合作，2次屬于無效合作。

　　在這樣的課堂上，合作變成了短暫的“合坐”，教師不理解，學生難接受，課后隨即也就像扔垃圾一樣把它丟棄了。這樣的“合作”作秀意味過濃，因而也不可能成為學習的常態(tài)。

　　我讀了張素蘭老師的《合學教育：打造教育動車組》一書后，才逐漸了解了小組合作學習的內(nèi)涵。

　　（1）關注學情決定合作是否順應需要

　　我們可以把牛牽到岸邊，卻不能按住牛頭強使之喝水。合作學習亦然。合作學習是學生的學習需要，然而這并不意味著學生時時處處都需要合作。心理學的“需要理論”是我們推動合作學習時不能不思考的角度。合作學習是否有效，首先要看教師是否在需要合作的時候設置合作。

　　（2）小組的合理構建

　　第一、合作小組的成員之間應該存在差異，包括智能、性格、成績差異，但差異都不能過大。

　　第二、合作小組的成員之間同性別組合優(yōu)先

　　由于中學生正處于青春萌動時期，所以在組合小組時，應該首先考慮同性別組合優(yōu)先，以避免不必要的“感情糾葛”。

　　第三、合作小組的成員之間尊重自愿，整體協(xié)調(diào)。

　　“強扭的瓜不甜”這句話很生動地闡述了一個處事原則：不要強加于人。尊重自愿、整體協(xié)調(diào)的原則包含兩層意思，一個是就個體而言，在組合學習小組時要充分尊重學生意愿，努力使得愿意組合的同學組合到一起，二是就整體而言，要有班級整體的協(xié)調(diào)，有班級的通盤考慮。協(xié)調(diào)時，要鼓勵那些班委、團員表現(xiàn)出高風亮節(jié)。

　　第四、合作小組的成員之間要保障麻煩程度最低，方便程度最高

　　各小組確立以后，要在座次上提供方便。如：1、把學習相對薄弱的同學排在前面，把學習相對較好的同學排在他的后面，當組員回頭去問問題時，給別人帶來的麻煩比較少，有利于合作的穩(wěn)固與發(fā)展。2、一是單獨組成理科合作組、文科合作組；二是組成文科與理科互相補充的合作組。

　　第五、先觀察后組建，先磨合后穩(wěn)定

　　在師生初步了解、同學彼此愿意的前提下，可以進行合作學習的試運營，然后磨合、調(diào)整。

　　（3） 把復習挪到課上，設置合作復習環(huán)節(jié)。

　　在上課伊始，教師留出約5分鐘時間，由學生互相提問、講解、補充、糾錯。

　　教育家阿希姆·福爾丁斯說過：“任何事情只聽到或者讀到一次，一個月內(nèi)就會逃出記憶。如果把它教給別人，它便變成身上的一部分，除了死亡，不會被奪走。”復述學習內(nèi)容，不但有助于理解和記憶，而且還能大大提高學生的學習興趣。這樣的合作能夠保證復習過程中的全員參與，保證復習質(zhì)量，使復習具有個性化特點，從而把鞏固性復習或準性復習落到實處。

　　推演開來，以學情為基礎，在需要印證核實、拓寬加深、復習鞏固、合作探究的環(huán)節(jié)設置合作學習，在知識重點合作鞏固、在知識難點合作攻關、在知識生長點合作催生、在知識易錯點合作辨析、在知識易忘點合作記憶，這樣的合作才能夠遠離作秀，服務于教學。

　　（4）深度的合作不同于工具化的“一幫一，一對紅”。

　　一幫一是單向的，而合作是雙向的。只有把學習優(yōu)異的學生當作獨立發(fā)展的生命體，合作學習才能夠得以深入。在合作學習中，在加深理解、強化記憶、提升興趣的同時，教師需要讓學習優(yōu)異的學生實現(xiàn)在以人為鏡的對比中反觀自照，在與異樣的思維碰撞時拓展視角，在講述知識的過程中訓練表達，在人際交往中將心比心練達人情。在互相講說的過程中，他們以說激思、以說驗思、以說校思、以說定思，從“聽明白”到“想明白”再到“講明白”，實現(xiàn)明白境界的三級跳。面對其他同學的錯題，教師還要幫助學習優(yōu)異的學生樹立這樣一種意識：幫人改錯等于幫己防錯，同學出現(xiàn)的錯誤就是自己的學習資源。

　　（5）是否合理控制小組人數(shù)決定了合作能否緊密細致

　　小組的學生數(shù)量是決定合作能否深入、能否遠離作秀的因素之一。實踐證明，兩人組成的學習小組效率最高。如果合作小組人數(shù)太多，就容易造成合作的形式化。

　　兩個人的談話，彼此都很難“溜號”。三個人談話，其中的一個人就有可能被“邊緣化”，其參與程度會低于另外兩個人。兩人一組最小規(guī)模的合作，為處于相對弱勢的學困生創(chuàng)造了充滿心理安全與自由、保護自尊的氛圍，各類學生也都能全身心地參與到小組合作之中。

　　兩人學習小組固定后，教師還可以把相鄰的小組組成大組，小組解決不了的問題就在大組內(nèi)解決。塔式的組織結構，使學生學習時產(chǎn)生的很多問題被消化在基層，消化在課上。教師要講的，就只剩下那些需要拓展提高的內(nèi)容，以及學習中遇到的共性問題。

　　把時間、問題和學習的主動權交還給學生，小組規(guī)模最小化，小組間彼此聯(lián)動，學習優(yōu)異的學生發(fā)揮輻射功能，這樣就創(chuàng)造了合作學習的別樣風采。學生遇到的問題得到個性化解決，學習困難的學生在課堂上得到及時有效的關照，學習優(yōu)秀的學生也在彼此交流中得到認知拓展和能力提高。這樣的合作學習會因為真實有效而遠離作秀。

　　通過學習我懂得了，凡是合作學習開展得好的教師，都十分注意以科學的學習方法引領學生，并輔之以深入細致的合作思想滲透。合作學習是葉，合作思想是根。如果只在形式上合作，那么合作學習就注定只能淪為一個口號，或是一個名不副實的標簽

有關學習教育心得體會錦集 篇8

　　自紀律教育學習月活動開展以來，通過積極參加局機關和處室組織的一系列主題教育學習活動，個人在思想等各方面又經(jīng)受到了一次冼禮，也對這次的活動有了更深刻的理解和認識。

　　一、不斷學習，充實自我

　　隨著社會發(fā)展速度的加快，知識更新日益加快，黨的理論和思想也在隨時代變化而進步，只有堅持學習，增加知識儲備，不斷充實自己，才能跟得上時代的步伐。要堅持思想政治理論學習，增強黨性觀念和紀律意識;要堅持現(xiàn)代經(jīng)濟、科技、管理、法律等方面的學習，拓寬知識領域，完善知識結構;要堅持統(tǒng)計專業(yè)知識和業(yè)務知識的學習，不斷提升自身的業(yè)務水平，為做好本職工作打下良好的基礎。

　　二、堅守本職，完善自我

　　在其位謀其政，這是作為一名公務人員所應有的基本操守。堅守自己的工作崗位，扎扎實實、認真負責地做好本職工作，是我們應具備的最基本的職業(yè)素養(yǎng)。作為統(tǒng)計工作人員，我們要秉承“真實可信、科學嚴謹、創(chuàng)新進取、服務人民”的統(tǒng)計核心價值理念，不斷增強統(tǒng)計工作的責任感和使命感，確保統(tǒng)計數(shù)據(jù)的真實、準確、及時、全面。要堅持立足本職，端正工作態(tài)度，創(chuàng)新工作方法，扎實開展工作，切實履行職責，培養(yǎng)專業(yè)視角，提高工作效率，在做好本職工作的同時，不斷地提升和完善自我。

　　三、服務社會，淡化自我

　　全心全意為人民服務是我黨的根本宗旨，也是我們工作的出發(fā)點和落腳點。建設服務型政府即為人民服務的政府，就是要把政府定位于服務者的角色，作為政府工作人員，就要摒棄舊有觀念，切實放下身價，回歸公仆本份，真正做到“權為民所用，情 ，踏踏實實地為社會公眾提供優(yōu)質(zhì)服務。為民所系，利為民所謀”對于統(tǒng)計部門來說，就是確保統(tǒng)計數(shù)據(jù)質(zhì)量，提高統(tǒng)計服務水平，及時公布關系民生的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，認真做好統(tǒng)計數(shù)據(jù)的詮釋和答疑工作，使社會各界正確理解和使用統(tǒng)計數(shù)據(jù)。群眾能切實享有應有的權利，也才會樂意去履行應承擔的義務。如果我們能夠真正做到淡化自我融入群眾、服務群眾，很多的問題也就迎刃而解了。這或許需要一個過程、一些時間，但我們可以為之堅持和努力。

　　四、廉潔自律，保持自我

　　在這次的教育學習活動中，通過《中國共產(chǎn)黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》及其《實施辦法》等讀本的學習和觀看紀律教育電影《忠誠與背叛》，我們的紀律觀念、保密意識和廉政意識進一步增強。只有嚴格遵守黨的政治紀律、組織紀律、經(jīng)濟工作紀律和群眾工作紀律，才能筑牢思想道德防線，不斷提高拒腐防變能力，切實做到自重、自省、自警、自勵，時時處處嚴格要求自己，不斷提升自身素質(zhì)，做到清正廉潔、保持自我。

　　總之，這次紀律教育學習月活動，讓我更加堅定了“為民、務實、清廉”的理念，并將通過學習不斷充實、提升和完善自我，廉潔自律，努力干好本職工作，更好地為社會公眾提供服務。

有關學習教育心得體會錦集 篇9

　　進步對社會的發(fā)展產(chǎn)生極其巨大的影響，其影響波及到社會的各個領域，促使了知識經(jīng)濟的崛起，世界文化的交匯，各國政治的公開和進一步的民主化。社會的生產(chǎn)方式和人們的生存方式、生活方式有了根本的改變；更重要的是，人在社會發(fā)展中的主體地位得到了確定，人在一生中不斷學習，發(fā)展自己的潛能和不斷選擇未來被認為是人的基本權利。終生學習的重要性更加凸現(xiàn)，終生學習的觀念已被普遍認同。

　　信息技術在迅速改變社會的同時，也給教育以更大的發(fā)展空間。微電子技術、通信技術、計算機技術和網(wǎng)絡技術是信息技術的核心，它們?yōu)榻逃�和學習突破時空的限制，為教育大眾化的同時更加個別化和個性化提供了日益先進的技術支撐。

　　1.遠程教育以學習者為主體

　　長期以來，人們認識到在教學活動中建立學生主體地位的重要，于是在教育理論中不斷探索，提出在教學活動中以學生為主體的觀念，然而在傳統(tǒng)教育的`實踐中，受其形式和方法的束縛，卻無法充分體現(xiàn)。現(xiàn)代教育技術的發(fā)展，改變了傳統(tǒng)教育的模式和觀念。在遠程教育中師生處于分離或準分離狀態(tài)，教師角色出現(xiàn)了明顯的轉換，由傳統(tǒng)教育中的主導者變?yōu)榭梢岳�用的教育資源，成了音像教材中的一個組合因素；學習者也從教育的對象變?yōu)榻逃�資源的選擇者，利用者。教育技術的界入，使得學習者的主體地位真正得到確立。當今世界信息量激增，信息傳輸更為便捷，遠程教育可以使全球的學習資源共享，學習資源極大地豐富了，在人們多種多樣的學習中，學習更是學習者主動的選擇。

　　現(xiàn)代教育技術的發(fā)展歷史地把人推到學習活動的主體地位上，人必須學會學習，在社會生活中主動地選擇學習，否則就無法生存。

　　2.多媒體遠程學習材料的設計是憑借多媒體技術更為個性化的設計

　　既然遠程教育是以學習者為主體，那么遠程學習材料的設計就應充分利用教育技術手段之所能，從人的學習需求和學習特征出發(fā)，考慮下述因素：學習主體的多元化、多樣化、多層次化需求；不同學習主體對學習時空的特殊要求，人的生理發(fā)展、老化程度和認知特點對學習材料演示的方法、演示時間的要求；學習內(nèi)容對虛擬學習環(huán)境的要求；學習內(nèi)容、學習過程對學習媒體的選擇與綜合應用；人的認知、能力、情感的發(fā)展特征與遠程學習形式、過程的相適應，以及學習效果的綜合評價等等。

　　這種強調(diào)個性化、個別化的學習材料設計要達到的目標是，任何人只要有學習需求，就可以在任何時間、任何地點獲得學習材料，選擇適合個人學習習慣的方式，進行最有效的學習，從而使個性、潛能得到充分的發(fā)展。

　　3.遠程教育注重對學習者的學習支助

　　（一）遠程教育有別于傳統(tǒng)教育更具學習個別化的特征。

　　學習由學習者控制，學習過程的設計特別要注重對學習者學習支助的設計。對學習者的學習支助要貫穿于學習的全過程中。學習支助，不僅僅是狹義的學習支助，只是答疑和批改作業(yè)，還要努力含對學習全過程多方面的的指導。一是要有比較詳細的對個別詳細進行指導的詳細指南。突出學習目標，學習的重點的難點，指導如何控制學習過程，有效地分配學習資源的時間。二是要有學習能力的培養(yǎng)。對學習不同的內(nèi)容宜采用的不同學習技巧，如何有效地進行自我學習、小組學習和以教師為資源的學習。這要求學習過程有師生之間，學習者之間多種途徑和形式的交互設計。三是要幫助學習者學會自我調(diào)節(jié)。學習者要學會自我評價，并根據(jù)反饋，及時調(diào)整目標、內(nèi)容、方法和進度，以使學習更符合個體的特征。。這樣，以使每個學習者學會學習，對學習過程的選擇都能達到整體的最優(yōu)化。

　　（二）現(xiàn)代遠程教育在終生學習中的作用

　　倡導終生學習，建立學習化社會涉及眾多因素，諸如：經(jīng)濟發(fā)展的程度、政治民主化的進程，文化價值的取向，法律保障體系的建立等等。終生學習被普遍認同是社會發(fā)展的綜合結果，而現(xiàn)代遠程教育的發(fā)展對終生學習的實踐所起的推動作用不容忽視。

　　（1）現(xiàn)代遠程教育是每個人終生學習的最佳選擇

　　終生學習有許許多多的途徑和方法，現(xiàn)代遠程教育是利用不斷發(fā)展的信息技術所進行的十分人性化。個性化的教育。因現(xiàn)代遠程教育能打破時空的局限，教育學習資源的豐富，個性化的學習材料設計，有效的學習支助系統(tǒng)，費用相對比較低廉，使終生學習成為可能；現(xiàn)代遠程教育還因其與現(xiàn)代社會信息技術的發(fā)展同步，人們選擇遠程的方式進行學習，能極大地提高人們的學習能力，學會在不斷變化的社會環(huán)境中不斷學習，從而利于人們在信息社會中生存和發(fā)展等優(yōu)勢成為人們終生學習的最佳選擇。

　　（2）遠程教育促進了終生學習體系的構建

　　終生學習體系要求各級各類教育打破隔離、分割狀態(tài)，互相銜接溝通、擴展延伸適應人們終生學習的需要。遠程教育的發(fā)展正在使得各級各類教育的功能不斷擴大，有了互相銜接溝通。擴展延伸的途徑，打破了各類教育相互隔離的狀況，以逐步做到相互溝通，使建立終生學習體系的目標能夠成為現(xiàn)實。

　　（3）遠程教育推進了學習的個別化和個性化

　　“因材施教”的教育主張?zhí)岢鲆延袃汕в嗄辏�這一直是教育工作者為之努力的目標。現(xiàn)在聯(lián)合國教科文組織將每個人的潛能得到充分的發(fā)展作為人的基本權利。從古到今，這些觀念反映到教學和學習上是學習者學習的個別化和個性化。實現(xiàn)了學習的個別化和個性化才能真正體現(xiàn)終生學習的要義。遠程教育因其教育目的、內(nèi)容、方法的極大豐富和多重組合，學習手段的多元選擇、學習支助的日趨完善等為學習者提供更多選擇的同時大大推進了學習的個別化和個性化。

　　（4）現(xiàn)代教育技術的應用實現(xiàn)了教育和學習資源的共享

　　信息技術的進步使信息在瞬間可以流遍全球，憑借信息技術，教育和信息資源可以全球共享。由于語言的障礙，至少可以做到用同一語言制作的學習材料在使用這一語言的人群中共享。中國人口眾多，地區(qū)之間的差異比較大，教育和學習資源分布不均衡，遠程教育能讓經(jīng)濟、教育落后地區(qū)的人們也能和發(fā)達地區(qū)的

有關學習教育心得體會錦集 篇10

　　我拜讀了朱永新的《新教育》，新教育的宗旨是：?過一種幸福而完整的教育生活。?新教育致力于追求一種理想的教育，這種教育理想，正是對中國教育現(xiàn)狀的深刻思索以及對教育理想的不懈追求，點燃了廣大教師的熱情，讀新教育，我的心靈也受到了深深的震撼，對?新教育的教師專業(yè)發(fā)展?感慨頗多。 近幾年中國正在全方位積極推行?素質(zhì)教育?，新教育是推行素質(zhì)教育的有效途徑。新教育實驗的課程對教師的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力提出了更高的要求。首先，課程改革要求教師的教學方式和學生的學習方式發(fā)生轉變。學生的學習更多的是在自主、合作、探究的學習環(huán)境下進行，在這樣的過程中，需要教師轉變以往以講授為主的教學方式、轉變某些僅僅在形式上表現(xiàn)為合作、探究的教學方法。這就要求教師必須具有較強的組織、創(chuàng)設實質(zhì)性的促進學生發(fā)展的各種學習環(huán)境的能力。實施素質(zhì)教育，需要高素質(zhì)的教師，怎樣打造高素質(zhì)的教師？新教育實驗逐漸摸索出一條?專業(yè)閱讀+專業(yè)寫作+專業(yè)發(fā)展共同體?的教師專業(yè)發(fā)展的?三專?模式。我深有體會的是前兩點，因為這兩點我們能夠從自我做起。。

　　1.專業(yè)閱讀。

　　教師的專業(yè)化發(fā)展，離不開教師的專業(yè)閱讀。正像《新教育》所說的：專業(yè)閱讀，是教師專業(yè)發(fā)展的基石。為適應新課程改革，

　　教師只有不斷更新自己的專業(yè)知識，不斷提升專業(yè)技能，才能使教學課堂永遠充滿活力，永遠富有教育教學機智，才能做一個永遠富有魅力的老師。老中醫(yī)、老政治家隨著年齡的增高和資歷增長越來越增值，而教師則不然，很多中小學生喜歡年輕教師，年輕教師除了身上所散發(fā)出的青春的活力外，還因為年輕教師具有新的教育理念，新的教學方法，他們之間沒有代溝或代溝很小，與學生很容易溝通。我是一名老教師，怎樣才能在工作中保值增值，永保青春的活力呢？那就是讀書——為自己的未來投資。

　　讀專業(yè)類的書，學習教育的新觀念、新思想。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應以學生發(fā)展為本的新理念；提高將知識轉化為智慧、將理論轉化為方法的能力，適應綜合性教學、研究性教學、實踐性教學的新要求；增強理解學生和促進學生道德、學識和個性的全面發(fā)展的綜合水平。寒假里的閱讀學習和聽了有關新教育的兩次專家報告，不能說給自已帶來立竽見影的學習效果，但也受到了很大的觸動。開闊的視野、淵博的學識、豁達的胸襟、高超的教學藝術和良好的身心素質(zhì)構成了教師素質(zhì)的骨架。而一個樂于高度自我超越的教師是一個永不停止學習的'人，一個勤于學習、不斷充實自我的教師。近期，有關專業(yè)類的書，我讀了魏書生的《教育教學工作漫談》、鄭杰的《給教師的一百條建議》、《中外教育名家的教育智慧》、朱永新的《新教育》等，深刻體會到越學越感到自己的不足。我將不依賴自己過去的教育教學經(jīng)驗，努力學習，不求超越他人，但求超越自我。

　　讀經(jīng)典文學類的書，豐厚自己的文化積淀。近幾年，一直擔任畢業(yè)班教學，每日忙于備課、管教、批改，忙忙碌碌的生活總有些悵然若失。課堂上，講解、練習等應試性教育的思想強烈的占據(jù)了頭腦，教參代替了涵詠吟誦，再美的句子也引不起感情的波瀾，如同課堂上聽不到學生讀書聲一般，課堂之外的我也疏遠了讀書。在課改的大潮中，難以消化各種新名詞、新概念、新模式、新理念。忙碌中卻總感覺缺失了什么，缺失什么呢？靜心思量，缺失的就是自我的閱讀，自我的提升。只有讀書，才能擁有源頭活水；只有讀書，我們才能生成新的智慧。

　　2、專業(yè)寫作

　　《新教育》書中講到的，?一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子；有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復了一輩子的人，他們的成就是不一樣的?。日常的工作中，自認為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂，共同體驗著成長路途上的挫折與失落。可是很多時候，自己只是激動一下，興奮一刻，難過一陣，后悔一回……也沒有付諸筆端，便不了了之。正像書中所說的那樣?這些‘火花’不久就煙消云散了?。現(xiàn)在想來，真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨，真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以，理想的教師應該成為新教育實踐中的?有心人?，要及時地記錄教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考等。因為，我更加真切地感受到：這成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。

　　?教給學生一杯水，教師必須有一桶水?，這是千百年來社會、學校和家庭達成的共識，也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，教師的職業(yè)要求教師不斷學習。管理學大師彼得〃杜拉克提醒世人：?這個世代和前一世時代最大的不同之處是，以前工作的開始是學習的結束，當下的社會則是工作的開始就是學習的開始。?世界首富比爾〃蓋茨說：?如果離開學校后不再持續(xù)學習，這個人一定會被淘汰！因為未來的東西他全都不會。?因此，今天多讀幾本書，就是為自己的未來投資。不斷追求終身的知識成長，未來才有立足的空間。

　　今天的我和昨天的我不同的是，今天的我會更加珍惜時間讀書學習的機會。給一點時間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情；找一點時間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向；擠一點時間給閱讀，開啟我們因機械學習而遮掩了的心扉。

有關學習教育心得體會錦集 篇11

　　隨著改革開放的進一步深化，中國的經(jīng)濟建設取得了相當?shù)某删停�人們的物質(zhì)生活、政治生活和精神生活都有了很大的改善，特別是物質(zhì)生活有了顯著的提高。我們黨員領導干部的權力也是在不斷發(fā)生變化，如何正確使用及把握好自己的權力是每個黨員干部都需要正確對待的問題。翻開《讀本》中一例例觸目驚心典型警示案例證明，少數(shù)黨員干部放松了對世界觀、人生觀的改造，抵御不住誘惑，走向了犯罪的深淵，以致身陷囹圄，結果令人痛心。從中我們可以得到一些啟示：

　　一.我國進入改革開放以來，商品化的大潮來勢洶涌，對我國的政治、經(jīng)濟、社會以及人們的思維方式、生活方式、價值觀念、人生取向都形成了巨大的沖擊。市場經(jīng)濟的貨幣交換、價值規(guī)律侵入了公務活動和黨的生活中來。少數(shù)領導干部沒有經(jīng)受住商品化大潮的沖擊，放松了對自身的要求，出現(xiàn)了“只講實惠，不講理想；只講索取，不講奉獻；只講錢財，不講原則”等現(xiàn)象。我們領導干部應該樹立正確的人生觀，堅定自己的信念，牢記我們黨全心全意為人民服務的宗旨，堅持立黨為公，執(zhí)政為民，做到清正廉潔，要以“堂堂正正做人，清清白白為官”作為自己的目標。

　　二.權力從產(chǎn)生的那天起，就具有雙重性，是一把“雙刃劍”，這是早已被歷史檢驗證明了一條堅之不破的真理。如果正確運用權力，可以用來有序控制和科學管理社會，造福于社會，造福于人民；相反，如果權力被濫用，就可以踐踏社會公共秩序，貽害于社會，貽害于人民。由于權力的雙重作用，它既可以為社會公眾服務，也可以成為權力占有者謀取私利的工具；既可以使人大有作為，也可以誘使人走向墮落。因此，黨員領導干部要懂得權力的雙重性，正確行使權力，樹立正確的權力觀和利益觀，分清私人利益和公共權力的界限，防微杜漸，警鐘長鳴，做到常思貪欲之禍，常除非分之想，常修為官之德，永漠人民公仆的本色。我們一定要用好手中的權力，拒腐防變，為黨和人民的事業(yè)奉獻終生。

　　三.權力不能沒有制衡，領導干部不能脫離組織，失去監(jiān)督。一切權力的運作都需要監(jiān)督，一切權力的運作也都離不開監(jiān)督。我們黨員領導們黨員領導干部的權力必須受到人民和法律的監(jiān)督。

有關學習教育心得體會錦集 篇12

　　我這幾天參加了英特爾未來教育的培訓學習，短短六天的培訓，卻給我?guī)�來了思想上的一次革新，讓我認識到了未來教育發(fā)展模式的強大震撼力，感悟到了教育教學的新理念。大家知道，社會在飛速地發(fā)展進步中，計算機不斷地更新，人們的觀念也不斷地在變，這個就必然會導致我們的教育方式也要跟隨人的思想而改變。

　　作為一名小學教師，我們擔負著培養(yǎng)未來人才的重任。面對學生一張張渴求知識的臉龐，就會忍不住思考關于他們的未來是什么。他們需要掌握更多的知識和面對更激烈的挑戰(zhàn)，要想培養(yǎng)出符合時代需求，具備較強的創(chuàng)新精神和實踐能力的下一代，就要更新舊的教育觀念，全面推行素質(zhì)教育。隨著現(xiàn)代科學技術的飛速發(fā)展，以計算機為基礎的多媒體教學技術已進入教育領域，正在成為愈來愈有效的教學手段。作為一名青年教師，我能非常幸運的成為培訓項目的受益者，使我能夠掌握這項技能所包含的教育技能和教育思想，對我來說將是一個非常好的機遇。

　　第一次走進英特爾未來教育培訓的課堂，聽了主講老師上的課，讓我感受到了信息技術的魅力。教育的信息化正督促我們每一位教師將信息技術應用到自己的工作中。在這次培訓中，我們從不明白什么是“基本問題、單元問題”……到后來設計教師演示文稿，扮演學生角色設計學生演示文稿，自己動手建立，上網(wǎng)查閱下載資料，終于理解因特爾未來教育培訓本身就是讓我們不僅要洗腦，還要身體立行一種全新的.教育理念

　　我們每天在網(wǎng)上探索時，甚至是下載一幅圖片，一段文字等等，都為作業(yè)的完成做準備。也可以說，我是在不知不覺中完成作業(yè)的，也是在不知不覺中掌握了我們要學的東西。其實剛開始做作品時，也存在好多困惑，作品也在不斷的修改，最慘的是，我在第一天完成的介紹我的單元這個演示文稿，竟然在修改過程中不小心被刪掉，急得我直發(fā)脾氣，但因為有了一定的學習基礎，再加上放棄休息時間，我還是很快地完成了作業(yè)。這里每一個教學理念，教學模式、教學任務都在牽動著我們，我們本著做得更好的心態(tài)去驅使自己不斷前進，雖然學習很累但我也要克服困難堅持學完

　　通過本次培訓學習，我意識到隨著科學技術的發(fā)展，現(xiàn)代教育技術走進課堂勢在必行。是啊，人應不斷地加強學習，不斷地給自己“充電”，才能不斷的開拓進取，勇于創(chuàng)新，才不至于被社會淘汰。我堅信，我們今天的艱辛和痛苦，一定能換取明天的快樂和幸福！努力吧，同學們，勇敢地接受挑戰(zhàn)，明天會更好！

有關學習教育心得體會錦集 篇13

　　學習“三個一切”心得體會 在“七一”重要講話中，對 1840 年以來中國 170 多年歷史進行概括時指出:“我們偉大的人民創(chuàng)造了彪炳史冊的偉 業(yè)” ;在闡述保持和發(fā)展馬克思主義政黨先進性根本點時強調(diào)，“堅持為了人民、依靠人民，誠心誠意為人民謀利益，從人民群眾中汲取智慧和力量， 始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系” 這些表述充分。體現(xiàn)了我們黨對人民主體地位的尊重，體現(xiàn)了我們黨同人民群眾的 血肉聯(lián)系是黨生存發(fā)展的根本，體現(xiàn)了我們黨把人民放在最高位置 的宗旨信念。 而我們黨 90 年壯闊歷程有力證明， 只要在我們黨領導 的偉大事業(yè)中，堅持為了人民、依靠人民，持續(xù)誠心誠意為人民謀 利益，使人民群眾獲得切實的經(jīng)濟、政治、文化、社會等各項利益， 黨就會取得永不枯竭的力量之源，就會不斷從勝利走向勝利。

　　目前，正在全省宣傳文化系統(tǒng)集中開展的“一切為了群眾，一切 依靠群眾，一切服務群眾”群眾路線主題教育活動，集中體現(xiàn)了黨 的群眾路線、群眾立場和群眾觀點，是學習貫徹重要 講話精神的重大舉措和實際行動。深入領會、認真落實講話 精神就應堅持“三個一切” ，誠心誠意為民謀利，用“三個一切”的 思想改造主觀世界，用“三個一切”的要求改進各項工作，用“三 個一切”的標準檢驗成效。

　　堅持“三個一切” ，誠心誠意為人民謀利，就要尊重人民主體地 位，做好群眾工作。人民群眾是歷史前進和社會變革的最終決定力 量，是實踐的主體。廣大黨員干部都要把人民放在心中最高位置，尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，拜人民為師，把政治智慧 的增長、執(zhí)政本領的增強深深扎根于人民的創(chuàng)造性實踐之中。要高 度重視并切實做好新形勢下群眾工作，堅持問政于民、問需于民、 問計于民，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關心群眾 疾苦，依法保障人民群眾經(jīng)濟、政治、文化、社會等各項權益。

　　堅持“三個一切” ，誠心誠意為人民謀利，就要堅持以人為本， 執(zhí)政為民。以人為本，執(zhí)政為民，是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體 現(xiàn)，是指引、評價、檢驗我們黨一切執(zhí)政活動的最高標準。要始終 把人民利益放在第一位，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根 本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，做到權為民所用、情為民 所系、利為民所謀，使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾 基礎和力量源泉。

　　堅持“三個一切” ，誠心誠意為人民謀利，就要堅持深入基層， 發(fā)揮基層黨組織作用。基層是提高干部的“大學校” ，是鍛煉干部的 “大熔爐” ，是服務群眾的大舞臺。

有關學習教育心得體會錦集 篇14

　　根據(jù)學院的總體安排，計財處先后組織處室同志學習了《教育部關于全面提高等職業(yè)教育教學質(zhì)量的若干意見》（教高[20xx]16號）；關于印發(fā)《湖南省高等職業(yè)院校人才培養(yǎng)工作評估實施細則》的通知（湘教發(fā)[20xx]64號）等文件資料，結合學習活，開展了研討活動。通過學習，深受啟發(fā)。

　　高職教育是我國高等教育的'重要組成部分，新的高職教育理念和當前教育的發(fā)展趨勢，重在從觀念上更新廣大教師對課程目標、課程內(nèi)容、課程結構、評價體系等方面的理解，要求廣大教育工作者通過學習，努力改革創(chuàng)新，跟上時代的步伐。近年來，我國高等職業(yè)教育蓬勃發(fā)展，培養(yǎng)了一大批面向生產(chǎn)、建設、服務和管理第一線所需的高素質(zhì)技能型專門人才，在我國加快推進社會主義現(xiàn)代化建設進程中具有不得替代的作用。如何在高職教育領域中立足，在眾多高職院校中脫穎而出，如何創(chuàng)新、辦出特色，真正為社會輸送有用人才，應該是我們當前應該探討的，我院提出的“創(chuàng)建質(zhì)量過硬、特色鮮明的省內(nèi)一流職院”的奮斗目標，正是順應了高職教育的發(fā)展。下面談幾點看法：

　　一、深刻認識高等職業(yè)教育全面提高教學質(zhì)量的重要性和緊迫感。提高高等職業(yè)教育教學質(zhì)量是實施科教興國戰(zhàn)略的必然要求，也是高職教育自身發(fā)展的客觀要求。我院由三校合并近十年來，經(jīng)過整合和融合，取得了可喜成績，也面臨諸多難題，尤其面臨加快發(fā)展的

　　艱巨任務。作為高等職業(yè)院校，我們的辦學理念和辦學思想有待進一步更新，無論是管理人員還是普通教師，還存在對高職教育認識不足的情況。所以學校要嚴格管理制度，從嚴治教，規(guī)范管理，健全各種規(guī)章制度，完善運行機制，把優(yōu)秀教師和教學資源向教學傾斜，努力提高教學質(zhì)量。

　　二、加強理想信念教育、道德品質(zhì)教育，強化素質(zhì)教育，明確培養(yǎng)目標。

　　堅持黨的教育方針，堅持育人為本，德育為先，把立德樹人作為根本任務，使受教育者在德、智、體美等方面得到全面發(fā)展是具有中國特色的高等教育的最基本特性，也是高職院校的辦學宗旨。我們要進一步加強思想政治教育，把社會主義核心價值體系融入到高職教育人才培養(yǎng)的全過程，高度重視學生的職業(yè)道德教育和法制教育，把精神文明教育同道德品質(zhì)教育緊密結合，使受教育者能夠自覺遵守公共道德和職業(yè)道德，樹立守法、用法、護法的法治觀念和愛崗敬業(yè)、誠實守信的從業(yè)觀念。要針對高職院校學生的特點，培養(yǎng)學生的社會適應性，教育學生樹立學習理念，提高學習能力，學會交流溝通和團隊協(xié)作，提高學生的實踐能力、創(chuàng)造能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力，使學生在樹立遠大理想的同時，又培育其健全的人格、良好的人品和過硬的技能，為社會培養(yǎng)一批高素質(zhì)的實用性人才。

　　三、以就業(yè)為導向，加快專業(yè)改革與建設，把實際應用作為教育教學的基本途徑。

　　高等職業(yè)院校要及時根據(jù)市場需求的變化，主動適應經(jīng)濟和社會發(fā)展的需要，根據(jù)學校的辦學條件，有針對性地調(diào)整和設置專業(yè)。根據(jù)市場需求與專業(yè)設置情況，建立以重點專業(yè)為龍頭、相關專業(yè)為支撐的專業(yè)群，輻射服務面向的區(qū)域、行業(yè)、企業(yè)和農(nóng)村，增強學生的就業(yè)能力。推行“雙證書”制度，強化學生職業(yè)能力的培養(yǎng)，使有職業(yè)資格證書專業(yè)的畢業(yè)生取得“雙證書”。始終把實際應用作為教育教學工作的最基本途徑，以培養(yǎng)“下得去、用得上、留得住”的高職人才作為教育教學工作目標。

　　四、校企合作，加大投入改善實習實訓條件。

　　加強實訓、實習基地建設是高等職業(yè)院校改善辦學條件、彰顯辦學特色、提高教學質(zhì)量的重點。高等職業(yè)院校要按照教育規(guī)律和市場規(guī)則，本著建設主體多元化的原則，多渠道、多形式籌措資金；要緊密聯(lián)系行業(yè)企業(yè)，廠校合作，加大投入改善實習實訓條件，建設現(xiàn)代化的校內(nèi)實踐教學基地。根據(jù)國內(nèi)外高職教育的成功經(jīng)驗，高職學生的培養(yǎng)通過“課堂教學——模擬實訓——實際應用”的鏈式培養(yǎng)模式進行，充分利用現(xiàn)代先進設備和管理經(jīng)驗使學生在實際工作環(huán)境中鍛煉成長，是高職院校教育教學工作中落實人才定位和培養(yǎng)規(guī)格的必由之路。

　　五、把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為教育教學工作的靈魂。

　　培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神是實現(xiàn)人類社會文明發(fā)達的源泉，是經(jīng)濟改革與發(fā)展的動力，也是青年學生成才與成功的保障，更是包括高職教育在內(nèi)的各級各類教育的靈魂。為此，要在學科專業(yè)建設工作中，體現(xiàn)學科專業(yè)建設與現(xiàn)代職業(yè)崗位群相結合，以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育為主的原則，實習產(chǎn)、學、研一體化，從學科專業(yè)建設入手，精心打造學校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系。一是高職教育的自身發(fā)展需要不斷創(chuàng)新，如辦學體制創(chuàng)新、管理制度創(chuàng)新、學科專業(yè)創(chuàng)新、教學模式創(chuàng)新、教學方式方法創(chuàng)新等。二是經(jīng)濟與社會發(fā)展呼喚具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的高職人才。三是市場經(jīng)濟的發(fā)展需要培養(yǎng)具有創(chuàng)業(yè)能力的高職人才。要培養(yǎng)高職學生的事業(yè)開創(chuàng)能力，運用已掌握的職業(yè)技能投身經(jīng)濟建設的大潮，甚至能夠以獨特的視角、獨有的技能、獨立的見地在某一技術和管理領域一顯身手，為經(jīng)濟發(fā)展做出更突出的貢獻。

　　作為高職教育戰(zhàn)線的一員，人人都肩負著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設、服務和管理第一線需求的高技能人才的使命，都有不可推卸的責任和義務。我們作為財務人員，要牢固樹立為教學服務的意識，以人為本的管理觀念和為教學、為教師、為學生服務的思想，為湘潭職業(yè)技術學院的發(fā)展作出我們的不懈努力。

有關學習教育心得體會錦集 篇15

　　“學高為師，身正為范”未出校門時，我每天都能在宿舍的樓下看到這句標語，工作這八年、九年來，我也一直以陶行知、魏書生那些我們所熟知的優(yōu)秀教師們?yōu)樽鴺恕Ｗ鰧W問，他們博學而篤志，淡泊以求真；做教師，他們癡情于講臺，教書更育人；做人，他們正直而剛毅，樂觀且豁達。在中國的歷史文化傳統(tǒng)中，為學、為師、為人是統(tǒng)一的。職業(yè)道德的最高境界，就是把從事的教書育人、潛心治學當作一種追求，并滲透到平凡的工作當中。

　　師德是教師人格的重要組成部分，愛與責任則是師德的靈魂，也是教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求。只有做到用愛用責任，才能創(chuàng)建和諧的教育氛圍。小學特級教師陶淑范就曾這樣說：“我把一生獻給孩子們。我深感其樂無窮，很有價值。在小學教育的田野耕耘收獲，給了我一生的充實。”一代宗師金鐵林甘愿寂寞，無怨無悔，退到幕后，培育了一大批優(yōu)秀的音樂家，一心裝著孩子的冰心，教育楷模于漪……優(yōu)秀教師無不把教育事業(yè)看作是自己的生命。也許正是以這種愛與責任為出發(fā)點，他們才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近學生。正所謂“大道無聲”。冰心說：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花。”陶行知說：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”

　　那么如何做到用愛用責任創(chuàng)建和諧的教育氛圍呢?首先，尊重熱愛學生是建立平等民主、和諧師生關系的基礎。任何教育的結果，都是伴隨著一定的師生關系產(chǎn)生的，其結果的好壞有時受師生關系好壞的影響，不同的師生關系往往導致不同的教育結果。當今的學生需要有一個安靜、和諧、健康的學習環(huán)境。要做到這點，師生關系的建立必須是“民主型”的。因為在民主型的關系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關系比較和諧，學生的情緒就會輕松愉快，有個良好的學習心境。在他們所認同的目標或要求的指引下，主動積極地參與各種學習活動，學習的積極性和熱情都高。反之，若師生關系是“敵對型”、“放任型”的。則會帶來學生情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學習，良好的學習效果。這種情況，正如英國教育家洛克所揭示的：“兒童從導師方面受了無情的言語和鞭韃，他的心里，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據(jù)了他的整個心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了。”

　　在教育過程中，教師與學生之間要進行多方面的互動，會產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關心和熱愛學生，即沒有與學生溝通關系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關愛和保護。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由于學生的偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會產(chǎn)生學生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對學生的尊重、愛護和關心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關系奠定良好的基礎，進而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學生是建立民主、平等、和諧的師生關系的基礎。

　　另外，尊重熱愛學生是做好教育工作的重要條件。學生的成長不只是陽光、雨露、面包就能完成的。他們需要一樣與其他生物所不同的東西——那就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥。”老師對學生的愛，會被學生內(nèi)化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關心學生，就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學生有助于學生良好品格的培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑、生動的學習氛圍，使學生保持良好的學習狀態(tài)；有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。

　　教育是愛的事業(yè)，這種愛是“一切為了學生，為了一切的學生，為了學生的一切”的博大無私的愛，它包含了崇高的使命感和責任感。與孩子朝夕相處，我們始終想著兩句話——“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”，這種情感會使我們對孩子少一份埋怨，多一份理解；少一份指責，多一份尊重。我堅信，做到用心，做到用責任，一定能撐起和諧教育的藍天。

有關學習教育心得體會錦集 篇16

　　我認為作為大學生，心理健康就是對生活和學習有樂觀的心態(tài);有正確的自我主觀意識;能很好地把握自己，控制自己的情緒;和同學們關系和諧，很好的融于集體，適應環(huán)境。

　　通過本次心理講座的學習，我對心理知識有了一定的了解，首先是對心理學的發(fā)展史有了一定了解，然后是在心理講座課中，我認識到了人心中脆弱一面，有時心靈事多么的需要他人的呵護，那種心與心的交流才能讓人體會到交流得喜悅。學生在實實在在的活躍的生動的并且有一定新意的活動中受到教益和啟迪，促進知行的結合。學生在主動參與教學過程中，激發(fā)了感情，明白了道理，情理凝結，形成了信念之后，進而需要在行動中表現(xiàn)自己。此時教師要引導、鼓勵學生把健康高尚的情感向外投射，為他們提供展現(xiàn)自己行為的機會和場所。

　　本次講座中，對目前中國的南海周邊局勢進行了講解和分析。通過這次講座，我對中國與南海周邊國家如菲律賓、越南之間的利害關系有了更進一步的認識。教授還對當前中國實際控制的幾個比較重要的島礁進行了講解。例如永暑礁，原先是南沙群島上的一座暗礁，上面有應聯(lián)合國教科文組織的要求建立的海洋觀測站；美濟礁，位于南沙群島中東部海域，天然良港，中國常年在這里進行沉箱養(yǎng)殖。

　　韜光養(yǎng)晦，有所作為。這是我們20世紀末提出的國家戰(zhàn)略。這么多年來，大家對韜光養(yǎng)晦想必有了很深的認識，但韜光養(yǎng)晦的目的是有所作為。因為種種原因，這個“為”大多數(shù)人認識的并不多。南海問題也是如此，20xx年，海監(jiān)船、漁政船巡視南海是中國逐漸恢復在南海恢復行使主權的開始。而在這之前，對于中國對南海的控制情況，國內(nèi)官方資料除了大陸公開駐軍守衛(wèi)的七個島礁（即永暑礁、赤瓜礁、東門礁、南薰礁、渚碧礁、華陽礁、美濟礁），一直鮮有信息披露。這次講座，可以說為我們揭開了中國對南海實際控制情況的一角。名義上，南海有很多島礁，但其中真正具有戰(zhàn)略價值的卻并不多，雖然南海大多數(shù)島礁被越、菲、馬等國侵占，但我們不和他們爭一城一地的得失，而是穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營，但凡實際控制的島礁，都具有極其重要的戰(zhàn)略地位。總之，在南海上，我們的步子邁得不算大，但每一步走得都很穩(wěn)。

有關學習教育心得體會錦集 篇17

　　提高師德修養(yǎng)和素養(yǎng)，是新時代向教育工作者提出的新要求，也是《新義務教育法》賦予我們的義務。在實施素質(zhì)教育的今天，我們作為教師必須轉變教育觀念和教育理念，樹立教育新風。新的《義務教育法》更加突出公益性,還有統(tǒng)一性和強制性。這三個基本支點雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉變觀念卻非常關鍵。新法明確了對義務教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要面向全體學生，促進學生全面發(fā)展，強調(diào)要把德智體美有機地統(tǒng)一在教學的活動中。這些內(nèi)容必然影響到教師的教書育人行為。通過學習《新義務教育法》這段時間來，我對教育這個事業(yè)有了更為深刻的體會。

　　長期以來，學校教育和家庭教育在應試教育這根指揮棒的指導下走入了誤區(qū)，不少“恨鐵不成鋼”的教師和“望子成龍”的父母心目中“好學生”、“好孩子”的衡量標準就是學習成績，只注重了智育，而忽視了思想品德、道德素質(zhì)的教育。或者，只注重了某些較高精神境界的教育，卻忽視了做人基本素質(zhì)的教育。我認為，這其中的”學會做人“應該是德育教育和素質(zhì)教育的核心。學校是培養(yǎng)社會需要的各類人才的地方，教書的目的是為了育人，我們培養(yǎng)的每一個學生無論將來成就大小，他首先必須是一個“人”，也就是說是一個合格的公民。因此，“學會做人”教育應該成為德育工作的首要目標。

　　德育滲透并不是急功近利的，它需要長期積累，潛移默化，是一項系統(tǒng)工程。教師的師德、情操、教學素質(zhì)、能力及人格魅力等隱形教育的影響，是保證德育教育功能的重要前提。因此，教師要有良好的事業(yè)心、責任感以及過硬的教學本領和基本功，才能使教書育人達到最佳的統(tǒng)一，使學生全面健康的發(fā)展。用心走進學生心靈，以智取人。以下是本人在教育工作中的心得和體現(xiàn)：

　　一、生活上的關心，使學生體會到愛心。

　　俗話說：“話是開心斧，情到自然開。”學生處于發(fā)展階段，極渴望自己能作為被關心的對象，又加之現(xiàn)在許多的父母因為工作和掙錢的緣故，而忽略了對孩子的關心，沒有父母更多的關心，教師在生活上的關心無疑是對學生在情感上的雪中送炭。當天氣變冷時，我會及時督促學生加衣服，有時了解學生的狀況，給予自己力所能及的幫助，這樣學生能體會到教師的溫暖，在學習上更加勤奮，因為他們得到的不僅僅是老師物質(zhì)上的幫助，更是精神上的賦予，他們體會到自己在老師心目中有一席之地，老師的關心使他們樹立了克服困難的決心，從而全身心地投入到學習中來。生活上的關心、物質(zhì)上的幫助，甚至在很多情況下，你一句問寒問冷的話語就如一股暖流在滋潤著學生的心田，愛如清風，如陽光，給學生帶來和諧、溫暖。

　　二、輔導上的耐心，使學生樹立信心 。

　　學生在校，以學為主，他們的主要活動是學習，主要精力也應放在學習上，但現(xiàn)行大綱的知識要求及教學方式，只對少數(shù)學生適宜，對大多數(shù)學生而言，目標過高，特別是評價上重結果，輕過程；重分數(shù)，輕品質(zhì)，許多學生因為一直用功，效果不佳，教師如果再不加以誘導，久而久之會失去學習的信心。在輔導上，盡量體現(xiàn)分層要求，嚴禁“一刀切”的做法。對班上每一個學生的興趣，基礎、愛好，教師都要心中有數(shù)，對成績好的學生，重思路點撥，再讓他們自己思考，對中等生，點撥思路后再根據(jù)其反應確定輔導重點，盡力幫助他們饒過或突破思維障礙，對困難生就要從基礎開始，分散難點，分解問題，特別注重輔導后進生是否聽懂，鼓勵不懂多問，教師一一耐心輔導，直到學生清楚明白為止，切不可操之過急。在教師輔導的同時還要給學生創(chuàng)造成功，用成功教育激勵學生，盡力發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，給予表揚，使學生樹立信心，認識到自己的優(yōu)點。在我所教的班級（一）班有一名學生，平時對學習總是心不在焉，多次教育，均不見成效，一次偶然的機會，我在班上請學生秀一下誰的發(fā)音最好，有的的同學推薦這名同學，他果然不負眾望，很流利的把我要求的文章大聲的念出來，而且發(fā)音真的標準好聽，我利用這次機會好好的夸了這位學生一番。從此這個同學象變了一個人，對我安排的各種工做都積極負責的去完成，學習成績也漸起色，尤其是本學期的英語聽力進步很快，現(xiàn)在還是班上英語科早讀領讀代表。

　　三、課外談心，和學生交心

　　學生是發(fā)展的獨特的工作對象，教師必須經(jīng)常了解學生的心理咨詢狀況，與學生談心，通過學生的語言直接或間接了解學生的思想狀況。教師一次推心置腹的談心，一次信賴的目光，都有可能成為學生學習的動力。在課堂上，教師與學生之間無法做更進一步的交流，但教師的一次微笑，一次期待眼神，溫和的語言，學生都能從中有所感悟。而在課外活動中，就有更多的機會，應主動接近學生，以朋友的姿態(tài)和學生交談，共同挖掘生活中、學習中的問題，從而更全面深刻的了解他們的心理咨詢。對于外向型的學生，教師可以直接與他們交談，以學生生活中的現(xiàn)象為題材進行交談，了解他們對一些現(xiàn)象的認識，分析他們的心理咨詢特征，對個別問題可以開門見山的提出，如對班上紀律的看法，對學習的認識，對自己的評價等等。對于內(nèi)向型的學生，教師則必須首先接近他們，根據(jù)他們的興趣、愛好適時加入他們的活動，細心分析他們的言行，或在集體活動中借題發(fā)揮，正確誘導，真正從心靈上與學生交流，達到全面了解學生心理咨詢狀態(tài)的目的。

　　四、教導誠心，使學生有恒心。

　　教育如果沒有情感，如同池塘里沒有水一樣，沒有水，就不能成為池塘，沒有誠摯的愛，就沒有教育。教師對學生應以誠相待，動之以情，曉之以理，切不可不結合實際空口說教，要結合學生的特點，幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀。特別是在學生犯錯誤時，教師不要一味責怪，應從造成的危害和影響等方面進行教育，用尊重學生的愛心、誠心換取學生的理解。使學生能主動承認錯誤，并改正錯誤，養(yǎng)成自律的良好習慣，逐漸達到持之以恒。比如這個學期，班上有兩個小男生在我的英語課堂上，因為一點小矛盾，兩個大打出手，當時情況很惡劣。剛好就要到下課時間了，我沒有大聲的訓教他們，而是先把他們的情緒冷靜下來。下課后把他們倆留下來談心，讓他們知道他們今天的行為時多么的惡劣，他們這樣做對他們自己，對班上其他同學還有老師造成了很大影響，兩人經(jīng)過我的開導都意識到自己不該那么沖動，不該向對方動手，最后兩人在我面前，彼此道了歉，還寫了檢討書。

　　有這樣一句話說得好：如果一個孩子生活在批評之中，他就學會了譴責；如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學會了自信；如果一個孩子生活在諷刺之中，他就學會了害羞；如果一個孩子生活在認可之中，他就學會了自愛。沒有什么都不行的學生，問題在于老師站在什么角度看，用什么樣的語言表達。堅信用情、用愛、用智、用心則是保證學生心理咨詢健康的最好良藥。

　　五、教育上精心，激發(fā)學生學習熱心

　　課堂教學是師生合作的過程，所謂“師生合作”就是相互合作，相互滲透，相互配合。這就要求教師的授課應精心，促進學生學習熱心。心理咨詢學研究表明，當某一個人對某種事物發(fā)生濃厚的穩(wěn)定的興趣時，他就能積極地思考，大膽的探索事物的實質(zhì)，對事物的觀察也變得敏銳，邏輯記憶力也會加強，想象力也豐富，因此，教學上動腦子多用心，調(diào)動學生學習興趣是學生學習的前提條件。其次，突出學科特點，多應用直觀教具，設置懸念，遵循“從做中學“的教學原則，充分發(fā)揮“好奇心是先導，求知欲是動力”的教育理念，讓教學的“教”是為了“不教”，讓學生的學從“要我學”過渡到“我要學”，進一步發(fā)展為“我能學”，教師在整個知識的傳授中切實起到指導的針對性，讓學生自主的邊做邊學。蘇霍姆林斯基說：“許多聰明的、天賦很好的學生，只有當他們的手和手指頭接觸到創(chuàng)造性的勞動時，他們對知識的興趣才會覺醒起來。”所以，教學上多為學生創(chuàng)設情景，創(chuàng)設實踐的機會，對學生的發(fā)展，教學效率的提高顯得尤為重要。我在教學中主要采用了以下方法：增補一些趣味英語視頻，英語電影，英語話劇；舉實例突出與生活、社會的緊密聯(lián)系；講課時適當穿插一些與教學有關的小故事、科學設想等，用豐富多彩的教學手段從而培養(yǎng)學生積極的學科情感。這個方法在二班體現(xiàn)得最好，原先壓根不學習英語的個別男生也開口讀英語了，上課也認真做筆記了，雖然他們現(xiàn)在看不見他們的進步，但他們的這些一點一滴我都記在心里，這也是他們的進步。

　　總而言之，教育要實現(xiàn)面向“現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”，教師必須研究學生，只有用心走進學生的心靈，講究育人方法，尊重學生人格，民主平等對待全體學生，關心他們的學習、生活，聽取他們的意見，耐心細致解答學生提出的問題，教師的真誠之心，可獲得學生的尊重熱愛之情。以關心、耐心、誠心、精心喚醒學生的求自信、自律，從而使學生更好的發(fā)展，成為合格的，對社會有“實用”的優(yōu)秀人才。這是本人通過學習新義務教育發(fā)的心得和體會，也是本人在平時教學中的表現(xiàn)。

有關學習教育心得體會錦集 篇18

　　“忽如一夜秋風來，妝點青海大油田，培訓中心碩果累，全員共筑大安全。”“安全生產(chǎn)作為企業(yè)生存、發(fā)展、壯大的頭等大事，時刻不能放松，安全——是永恒的主題”、“在安全事故中，生命在剎那間逝去，親人撕心裂肺的呼喊，如果這一切還不能觸動我們，那么真的要等親人、朋友這樣呼喊我們時才能覺醒嗎？20xx年11月1日下午，培訓中心黨校院內(nèi)的多功能廳里不時地傳出一陣陣掌聲。演講臺上，一個女選手神情凝重，正在緩緩講述一段親身經(jīng)歷的幼兒安全教育事例，臺下的觀眾都很認真地聽著，有的不住點頭，有的若有所思。直到她結束演講，走下講臺，現(xiàn)場依然一片安靜。短暫的沉默后，便是真誠的掌聲。……”

　　培訓中心12個基層選手們緊緊圍繞安全這一主題，聲情并茂、鏗鏘有力地講述著身邊的安全事故案例。從疏忽大意引發(fā)的觸電人身死亡事故案例分析，到謹言慎行避免了重大事故的發(fā)生；從對耳濡目染、親身經(jīng)歷的安全事故到嚴格執(zhí)行安全規(guī)程避免安全事故的評述……選手們震撼人心的演講內(nèi)容、超凡的演講技巧、詮釋了一個個血淋淋的案例背景和許多不為人知的痛觸及悔恨，感人肺腑，引人深思。

　　極富感染力和說服力的演講使現(xiàn)場氣氛高潮迭起，選手演講語重心長，觀眾聆聽掌聲雷動，動情之處不免有人為之落淚。選手偶爾忘詞的時候，現(xiàn)場觀眾用更加熱烈的掌聲給選手加油、打氣，整場賽事別開生面，精彩紛呈。

　　本次比賽旨在弘揚安全文化，營造安全氛圍，夯實中心安全基礎。比賽以“安全與責任”為主題，要求參賽選手們結合實際，以演講的方式闡述自己對安全和生命的理解和認識。選手們紛紛以自己的親身經(jīng)歷或身邊的發(fā)生的一個個事例，給在場的所有人上了一堂生動活潑卻發(fā)人深省的安全教育課。每個基層單位的同志既是演講者又是聽眾，演講是圍繞安全與生命過程中的所感、所想展開的，每個人所講的側重點不同，以事說人，回顧事故經(jīng)過中，反思事故教訓：有的用親身駕駛經(jīng)歷述說自己家人每日祁盼親人安全準歸的心聲，有的以心酸沉痛的表情敘述同行因忽視安全和麻痹大意造成家破人亡的故事，警示著大家在工作、生活中的點點滴滴無一不與安全連在一起，牢記“安全第一，預防為主”安全工作方針，“安全在于細節(jié)，安全生產(chǎn)離不開認真”二字，愚者在鮮血中總結經(jīng)驗，智者靠經(jīng)驗避免流血……那些血淋淋讓親人心碎真實的事例，與會者聽后無不動容。

　　參賽選手以情動人，聲情并茂，各位選手列舉了近年來的重大安全生產(chǎn)事故，用數(shù)字說話，震撼人心。除了精彩的演講，選手們的選題角度也不盡相同，有關注細節(jié)的《安全，請關注細節(jié)》，有貼近生活的《安全=幸福》，有緊扣主題的《安全伴我行》。通過聽這次安全演講使我深深體會到，安全與個人、與家庭、與企業(yè)有著千絲萬縷的聯(lián)系，“愛油田、愛企業(yè)、愛工作、愛生活”是我們每一個員工的心聲！中心的興旺發(fā)達，離不開每個員工的辛勤勞動，離不開安全保障。今后我們將時刻緊繃安全這根弦，從我做起，嚴格遵守各項操作規(guī)程，用我們的細心、耐心和誠心，換取生產(chǎn)的安全運行，讓我們一起共創(chuàng)文明、安寧、和諧、美好生活。

　　“安全生產(chǎn)作為企業(yè)生存、發(fā)展、壯大的頭等大事，時刻不能放松，安全——是永恒的主題”，朋友們，安全工作只有起點，沒有終點，讓我們攜起手來，腳踏安全這塊基石，用“以人為本，安全第一”企業(yè)生存發(fā)展理念，用安全的生活意識、安全的行為方式，去堵百分之一的疏漏，千分之一的僥幸，萬分之一的偶然，將安全教育的理念植入您的心中，植入他的心中，植入所有人的心中，為我們的油田填寫一份份新的安全記錄，譜寫一首首燦爛的安全樂章！這也許是我們每一個油田兒女的心愿吧……

有關學習教育心得體會錦集 篇19

　　各位老師、各位專家們：

　　大家好！

　　我是xx縣實驗小學的一名語文教師。今天，在認真欣賞了龍江實驗小學韓淑飛老師的一節(jié)數(shù)學錄象課后，我收獲頗多。由于我一直從事小學語文教學工作，所以對于數(shù)學的課堂充滿了好奇與期待。可以說，通過這次網(wǎng)上培訓的形式，我可以有時間反復研讀這節(jié)課，從而對小學數(shù)學的課堂教學有了新的認識。下面我來談一談聽了韓老師這節(jié)數(shù)學課后一點體會，僅是我個人之言，如果有當希望各位同仁給予批評與指正，希望我們可以通過這個平臺更好地為學生、為課堂、更為我們自身發(fā)展服務。

　　一、創(chuàng)設情境，學以致用

　　如何去評價一節(jié)課成功與否，不僅是看教師的設計多精巧，更應該去關注在一節(jié)課中，教師如何去激發(fā)學生的學習興趣。在這節(jié)課中，可以說讓我感覺到眼前一亮的是韓老師在教學中，總可以把學生的學習與實際生活相結合。我想對于低年級的學生來說，用生活中熟悉的事物來進行新知識的.學習，無疑是拉近了數(shù)學與生活的距離，同時也拉近了學生與生活的距離。學生可以從他們很熟悉的蝴蝶、蜻蜒、飛機等實物上學習到新的數(shù)學知識，我感覺對于學生來說是他們所喜歡的一種學習方式。讓數(shù)學教學與學習不再空洞，不再遙遠，更能激發(fā)學生的學習興趣與欲望。

　　二、突顯課件的實效性

　　在課例中，我們常看到一些教師為了上課而進行課件的演示。現(xiàn)代教育技術仿佛只是一個花架子，沒有發(fā)揮其應該有的現(xiàn)代教育技術的實效性。而不恰當、不準確的在課堂教學中應用現(xiàn)代教育技術，不但不會為我們的課堂增色添亮，相反會讓我們感覺到這些技術成為我們課堂教學中的一個個花瓶。但在韓老師的這節(jié)關于“對稱”一課的教學中，我們可以充分看到現(xiàn)代教育技術手段的恰當、準確應用對于低年級的小學來認識和理解：什么是對稱圖形？什么是對稱軸？這一原本比較難描述的概念，一下子明了。特別是對稱圖形的演示，老師做的是動態(tài)的畫面，從而使學生輕松就理解了什么是對稱圖形，使原本抽象的概念，形象直觀。突顯了現(xiàn)代教育技術在數(shù)學中的實效性、生動直觀化。

　　三、把學習的權利還給學生

　　學生是學習的主體，教師是引導者與合作者。在這一節(jié)課中，我看到了韓老師充分把這一理念滲透于課堂之中。當老師提出：怎么樣才能剪出對稱圖形？之后，先讓學生們進行討論，而不是直接去告訴學生如何去剪。在通過匯報的形式，學生懂得了應該如何去正確剪出對稱圖形的方法后，教師仍然沒有急于去說什么，而是讓學生根據(jù)自己所說的方法去剪。可以說在這個環(huán)節(jié)中，教師充分信任學生，把思索的權利還給了學生，讓學生通過討論、總結、實踐去解決老師剛才提出的問題。此時的課堂不再是教師傳的過程，而是師導生實踐的共同合作的課堂，真正實現(xiàn)了把學習的主動權交給學生這一理念。

　　可以說，對于小學數(shù)學的課堂教學，我并沒有什么品味的實踐經(jīng)驗，我只是在“紙上談課”。但，我個人認為，無論是哪個學科，一切為了學生的綜合能力的提高，一切為了學生在快樂中習得，應該是我們不變的原則。

有關學習教育心得體會錦集 篇20

　　很多人都會知道，當一個農(nóng)民在生命快要結束的那一瞬間，他會默默無聞地忙著播種收割;當一個醫(yī)生在生命快要結束的那一瞬間，他會急著去救治躺在醫(yī)院的病人;當一個老師在生命快要結束的那一瞬間，他會認認真真地教育每一個學生，賦予每一個學生，這才是盡職盡責，而當一個在路上行走或開車的人，在生命快要結束的那一瞬間，會想起什么呢?

　　班會課上，老師給我們上了一節(jié)生動有趣而受益匪淺的課。同學們都非常專心致志，有時[捧腹大笑，有時深表同情。首先，老師讓我們看了一些關于交通的知識，哪些我們應該做的，哪些我們不應該做的。其中有一些很滑稽的動畫，接著，老師設計了一個簡單實際的小游戲，他先說出一些交通安全中存在的情況，再讓我們判斷是對還是錯，如果這道題是對的話就要擺出一個錯誤的手勢，反之就擺出一個正確的手勢，有些同學因為反應遲鈍，一時做錯了，同學們都笑了起來。下一個節(jié)目，老師讓我們看了一場短劇——《流淚的花季》，里面的主角都是一些傷殘的小孩子，有的小孩子因為爸爸媽媽出了車禍而從此失去了世界上最親愛的人，有的小孩子因為去幫爸爸買煙而在過馬路的時候被大貨車撞傷了腿，有的小孩子因為他們的爸爸媽媽都準備要結婚了，但由于一時失誤而被車撞了，導致雙方的子女都有年老的爺爺奶奶供養(yǎng)….

　　一次又一次的交通安全失誤,都使小孩子們的幼小心靈受到巨大的創(chuàng)傷,他們的人生道路才剛剛開始,就因為一場事故,在他們心中留下了深深的傷痕,上天對他們是如此的不公平,不公平……

　　在現(xiàn)實生活中,有些安全事故是可以避免的,生命只有一次,我們不可以讓它因為自己的不小心而失去,這樣很不值得,一些平常很注意任何事,做事非常有原則的人,也許他們的警惕性會比較高,但也不可以隨便了事,因為這樣的人往往會以為自己一定會沒事,卻”聰明反被聰明誤”;一些平時對交通安全極度不留意,不關心的人,也許他們的交通意識比較淡薄,但到了適當時候,他們可能會變得十分小心,因為這樣的人知道”一失足成千古恨”.

　　總之,無論什么時候,只要我們一出家門口,就要小心謹慎,左望右望,人人都知道”馬路如虎口”,我們千萬不要忽視它.

　　為了自己的安全,為了不讓家人擔心,為了社會的秩序井然,請大家認真遵守交通規(guī)則,做好自己,造福社會.

有關學習教育心得體會錦集 篇21

　　作為老師和家長的雙重身份，讓我深深感覺到家庭教育的重要性，更深知家庭教育的不足對孩子的影響有多大。這次學校提供的機會讀了《不輸在家庭教育上》一書，收獲很大，感想很多。

　　一、要讓孩子學會尊重他人

　　我們作為中國家長，一般都教育孩子要聽話家長的話，這樣才是好孩子，才能得到獎勵。但現(xiàn)在我改變了想法。我認為孩子未成年，這是事實，但他也是一個獨立的，有思想的人，需要人去尊重，需要人理解。所以現(xiàn)在只要有事發(fā)生在他身上，我都會問詢問他的意見，由于他太小，我會給他選擇性的詢問。

　　二、對待孩子要保持心平氣和

　　以前，當我們叫孩子做某事時，如果他不愿意或不理釋，我們就會不耐煩地對他吼，或者威脅他，以至于他對我們也會采取同樣的方法，一點也不能解決根本問題。現(xiàn)在，如遇到這種情況，我們會心平氣和的問他為什么，并且會努力勸說他按照我們的意思去行動。如此一來，孩子遇到什么事也會心平氣和的你商量，而不會蠻不講理。

　　三、表揚孩子要具體化且要鼓勵持久性

　　現(xiàn)在的孩子都喜歡聽表揚，遇到不愿意做的事經(jīng)過你表揚，如：你好棒，好乖，好聰明，就會很高興的去做，做好后還不忘記在你面前自夸一下，造成什么都是他最好的意識，沒有虛心學習他人長處的習慣。現(xiàn)在，如果我表揚我孩子，就會把這件事情什么地方做的好分析給他聽，并且提出更高的要求。

　　四、讓孩子快樂的學習

　　現(xiàn)在的家長，都不讓太小的孩子做事情，即使孩子愿意，家長也不愿他們插手，怕把事情越做越糟。我個人就不這樣認為，現(xiàn)在的小孩子做事情，不是把他當作負擔，而是當作游戲，如洗衣服，有許多泡泡，小孩子會覺得特別好玩。另外做事情可以鍛煉他的動手能力，為什么不同意呢?我兒子在吃飯時要自己擺碗，第二次時把碗打碎了一個，從此以后，他每次擺碗時，都自己提醒自己要當心點。所以，千成不要讓他什么都不能碰，不能摸，限制太多，要激發(fā)孩子多實踐，這樣做事才有條理和責任心。

　　家庭和學校是孩子成長的兩大環(huán)境，學校的教育是大家一視同仁，那么怎么讓孩子優(yōu)于別人呢?就要從加強家庭教育開始，家庭環(huán)境對人的影響是全方位。所以，家庭教育特別重要。而我也從中學到了管理學生的一些好方法,結合家庭教育,我也會把班級管理的更好。

有關學習教育心得體會錦集 篇22

　　xx年10月12日，我校組織全體教師認真學習了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（-20xx年）》。我在參加集中學習會的同時，還進行了自學。通過學習，我深受鼓舞，感受、感觸頗深。《教育規(guī)劃綱要》的制定關乎民族興旺、人民福祉和國家未來，對加快社會主義現(xiàn)代化建設，全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，具有重大意義和深遠影響。《教育規(guī)劃綱要》處處體現(xiàn)著黨和國家重視和發(fā)展教育的堅定決心，釋放出“不破不立”的改革信號。下面，我簡要談談自己的兩點學習心得：

　　一.領會綱要精神,明確教育改革和發(fā)展的內(nèi)涵

　　通過學習,我感覺《綱要》的每一條都是針對一些相應的實際問題有的放矢地制定的，脈絡很清晰，應該說把握住了我國教育還不適應國家經(jīng)濟社會發(fā)展和人民群眾接受良好教育的要求的脈搏。感觸最深的地方就是《綱要》中提及的“育人為本，改革創(chuàng)新，促進公平，提高質(zhì)量”的工作方針。國家把教育擺在了優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。這種高度是體現(xiàn)了教育在新時期的重要地位。

　　把育人為本作為教育工作的根本要求。是以學生為主體，以教師為主導，充分發(fā)揮學生的主動性，把促進學生成長成才作為學校一切工作的出發(fā)點和落腳點；關心每個學生，促進每個學生主動地、生動活潑地發(fā)展。

　　把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強大動力。教育要發(fā)展，根本靠改革。知識社會,信息時代,人們對于創(chuàng)新意識,創(chuàng)新能力前所未有的重視,教師自身創(chuàng)新能力的提高是育人理念的關鍵因素。

　　把促進公平作為國家基本教育政策。教育公平是社會公平的重要基礎。促進公平更是我們義不容辭的職責。對我們教師來說就是要平等對待每個學生，不歧視學生，讓每個學生都能得到發(fā)展和進步。

　　把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務。要求我們教師樹立正確的質(zhì)量觀念，強化課堂教學，提高資源建設質(zhì)量，確保教學質(zhì)量及育人質(zhì)量。

　　二. 結合我校實際,大力發(fā)展繼續(xù)教育

　　這次綱要將構建“終身教育立交橋”作為我國教育事業(yè)發(fā)展的主要任務之一，將努力形成“學習型社會”作為三個戰(zhàn)略目標之一，突顯了黨和國家高瞻遠矚，與時俱進的戰(zhàn)略眼光，對于我國實施科教強國、人才強國戰(zhàn)略有著無比重要的意義。

　　當今的社會是知識經(jīng)濟社會，產(chǎn)業(yè)、職業(yè)、行業(yè)在不斷進步的同時對勞動者的素質(zhì)有著越來越高的要求。面對迅猛發(fā)展的科學技術，空前激烈的人才競爭，不斷學習新的知識和技術，及時了解當今世界科技發(fā)展的前沿和趨勢，并將其運用于生產(chǎn)勞動和社會生活中以不斷地提高和創(chuàng)新，是時代進步的要求、是國家強盛的動力，也是個人發(fā)展的必需。21世紀的教育應當是不斷造就人、不斷培養(yǎng)人、不斷發(fā)展人全部潛能的過程。作為指導未來十余年我國教育改革和發(fā)展的綱領性文件，“終身教育立交橋”的提出和實施將使各種教育形式銜接、各種培訓方式并舉、各類學習資源互相融通，為全民終身教育提供更多的機會和方便。作為一所現(xiàn)代遠程開放大學,我們要抓住這個機遇,立足滿足群眾教育需求，促進教育事業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，要加快發(fā)展繼續(xù)教育，搭建終身學習的“立交橋”，為建設人人皆學、處處可學、時時能學的學習型社會做出自己的貢獻。

有關學習教育心得體會錦集 篇23

　　有人說：讀書足以移情，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。

　　在課余時間，我有幸拜讀了《教育新理念》這本書。這本書闡述了：作為教師究竟應該樹立哪些新的教育理論，轉換哪些舊觀念。在教育模式、學習方式正在發(fā)生根本性變革的今天，我們在轉換教育思想、更新教育觀念方面應如何去做？通過自學使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經(jīng)濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。

　　曾經(jīng)有這樣一個故事，說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問：“這里如何？”老人家反問說：“你的家鄉(xiāng)如何？”年輕人回答：“糟透了！我很討厭。”老人家接著說：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟。”后來又來了另一個青年問同樣的問題，老人家也同樣反問，青年回答說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說：“這里也同樣好。”旁聽者覺得詫異，問老人家為何前后說法不一致呢？老者說：“你要尋找什么？你就會找到什么1

　　的`確，這個故事告訴大家：當你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點；以批評的態(tài)度看，你便會看到無數(shù)缺點。反觀我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分數(shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展(由于個體差異，絕對意義上的全面發(fā)展實際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛好出發(fā)，自由地從事多方面的活動，充分發(fā)展多方面的能力)。何況，“金無足赤，人無完人”，“優(yōu)生”有缺點，“差生”也有閃光點，在我們教師心目中每個孩子都應是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關系，明確自己的角色定位——成為學生學習活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應該尊重學生合理的心理需求與個性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時，及時捕捉學生身上的“閃光點”，并予以贊揚，特別是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會激發(fā)他們身上的潛能，讓孩子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。

　　尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問題為紐帶的教學”。書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。要保護和發(fā)展學生的創(chuàng)造性，首先要保護和發(fā)展學生的問題意識，進行問題性教學。”“美國學生帶著問題走進課堂，帶著更多的問題走出教室。……”“教師并不是以知識的傳授為目的，而是以激發(fā)學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在于學生，能不能以問題貫穿教學在于教師。”

　　這在日常表現(xiàn)出來的是“我們的學生普遍的考試成績都不低，他們對相當精深的專門知識都能掌握。遺憾的是，在生活中他們解決實際問題的能力卻很低，而解決這些問題的知識他們是完全擁有的。”與之相反的是大神探福爾摩斯的例子。福爾摩斯的各種專業(yè)知識非常有限，有的甚至為零，卻能夠無所不通、料事如神，這靠的是在需要的時候他能調(diào)動所具有的有限的知識，當他覺得知識不夠用時，能及時補充。從這里我也聯(lián)想到了我自己。我是一名語文老師，平時看有關語文教學的文章，讀文學作品，聽語文課我是樂在其中，而聽其他學科的教研課我就不得已而為之了。因為我一直認為既然自己是語文專任教師，教好我的語文課足已。事實上葉圣陶先生早在20世紀40年代初就提出“教育的最后目標卻在種種境界的綜合，就是說，使每個分立的課程，所發(fā)生的影響，糾結在一塊兒，構成個有機體似的境界，讓學生的身心都沉浸在其中。”而要使學生能夠“沉浸其中”，教師首先要進入這一“境界”。我們不求勝任二三門課程的教學，但有必要熟悉學生所學習的全部內(nèi)容，能夠在學科間相互溝通。

　　袁振國教授思想敏銳，視野開闊，關注現(xiàn)實。在文章中所體現(xiàn)出來的事例典型吸引人，文筆通俗而優(yōu)美，文中所闡述的觀點，我覺得有很多自己以前朦朦朧朧仿佛感受到的地方，經(jīng)他或以事例說明或引經(jīng)據(jù)典般地娓娓道來，不覺大受啟發(fā)。對于文中倡導的“教育工作的重心不再是教給學生固有的知識，而是轉向塑造學習者新型的人格。學校教育的根本任務在于使學習者學會如何學習，學會如何工作，學會如何合作，以及學會如何生存。”有了更深的認識。因此，教師的知識與觀念的自我更新顯得比以往任何時代都更加急迫了。一個成功的教師，首先是一個善于不斷自我更新觀念的學習者，只有在及時地吸取當代最新教育科研成果的基礎上，才能立于不敗之地。

有關學習教育心得體會錦集 篇24

　　前段時間學習了蔡林森教育思想，蔡校長的先進、獨特的教育理念給我留下了深刻的印象，特別是他的教育理念是：沒有教不好的學生，讓我有了更深的體會。

　　最初，我看到這句話時，也感到很不以為然，再看看班上那些學習、紀律都提不起來的學生，對他沒有教不好的學生的教育理念非常懷疑。但是又被蔡林森校長卓越的教育成績所吸引，在接下來對蔡林森校長一系列做法的學習研究之后，我徹底相信了，被其先進的教育理念征服了。從此“沒有教不好的學生”的教育理念便刻在了我的大腦里。

　　蔡林森校長說這里的“好”并不是以同一種標準、用同一把尺子來衡量學生，搞一刀切，不是讓后進生也考上清華、北大，而是承認學生的基礎有差異，但經(jīng)過教育，都能在原有的基礎上有明顯的進步，進步了就是好，家長就會滿意。同時，這個“好”不僅包括學習成績的提高，還包括良好習慣的養(yǎng)成，自身素質(zhì)的提高等多方面。

　　“差生”不是因為腦子笨，而是這樣、那樣的原因，缺課太多，問題成堆，失去學習的信心和能力而造成的。只要從實際出發(fā)，從基礎抓起，給他適宜的條件，再引導他不停地有針對性地補缺，由淺入深地學習，“差生”就一定會變成好學生。蔡林森校長的這一認識，是實現(xiàn)沒有教不好的學生的行動指南。即相信每個學生都有想學好的愿望，相信每個學生也都能學好，當然每個學生也都能教育好。

　　現(xiàn)實學校、班級中有學生沒有教好，是因為還沒有找到適合這部分學生的教育方法。我們不是都有成功轉化個別后進生的例子嗎?我們不是經(jīng)常看到成功轉化后進生的博文(文章)嗎?這也說明一個一個的后進生能轉化好。

　　洋思有這樣一句話，“沒有教不好的學生，只有不會教的老師。”我要說責任也不全在，也有學校理念、引導等的問題。我的理念是，“沒有教不好的學生，只有不適合學生的方法。”只要尊重差異，肯下功夫，多想方法，每個學生都能教好。

　　沒有教不好的學生的教育理念，你信嗎?如果信，你的教育就成功了一多半，如果不太信，不用慌，慢慢來。

有關學習教育心得體會錦集 篇25

　　在實施新《義務教育法》過程中，我有這樣的思考。：教師應當熱愛社會主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務水平，愛護學生，忠于職守。《教師法》告訴我們：教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員，承擔教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應當忠誠于人民的教育事業(yè)。

　　雖然我是一名普通的教師，卻肩負著為祖國的未來夯實基礎的重任。《新義務教育法》的學習讓我深深感受到：

　　一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學生。因為當你走進學校大門時，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學生、愛護學生，應當是教師的天職，正所謂：師愛即師魂。可是在實際中真正做到這一點，尤其是做到喜歡每一個孩子，卻是非常不易的。教師不應因為學生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學生另眼相看，應尊重學生的人格，公正合理地對待每一個學生。教師只應在乎學生是否學會做人，是否學會求知，在教學中應本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學生正確的人生觀和世界觀。

　　二、全面推進素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學校教師勢在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式，讓學生在更為廣闊、寬松的學習和生活空間里，接受全面的培養(yǎng)，獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學生，那么除了針對課堂教學加以改革之外，我對學生的作業(yè)布置中也應該丟掉了以前的簡單重復的內(nèi)容，改為根據(jù)學生的水平差異分層次設置不同的作業(yè)。

　　導致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我認為主要有以下幾個方面：一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注重學生的智育發(fā)展，忽視了學生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學生惡語中傷，重者對學生體罰。三是在利益的驅使下急功近利，缺少愛心，不會關愛學生。四是教育評估機制，仍以應試成績?yōu)楹诵模�教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。

　　教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往打破沙鍋問到底。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之惑，傳為人之道。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作知識爆炸時代、數(shù)字時代、互聯(lián)網(wǎng)時代的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。

　　通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。

　　這段時間的學習與實踐，讓我深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己。二十一世紀的學校教育需要的是對學生有愛心，對工作敬業(yè)，對自身不斷充實的高素質(zhì)、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。

有關學習教育心得體會錦集 篇26

　　3月23日和24日兩天，我參加了省教科院組織的“XX年年安徽省教育科研省級立項課題研究工作檢查暨成果交流會”，兩天的時間雖短，卻過得緊張而充實。在這次活動中，有來自全省各地的一線老師，有參加省級課題研究順利結題并獲獎的單位和各人，還有省教科院兩位院長，并邀請到全國教育科學規(guī)劃辦公室常務副主任、教育部智囊團成員中的曾天山教授。通過老師們與專家領導的交流，在與同行的交流中，大家共同的感受是：開拓了新視野，獲得了新策略，提高了新認識，尤其是專家們對教科研的原則方法及實施策略進行了深度的講解和切實有效的指導，對教科研當中容易被老師忽視的細節(jié)甚至一些誤區(qū)都有精辟而細致的提醒，讓我們受益頗多。

　　記得會議的第一天，年輕的闞智院長代金副廳長作報告時，謙卑而有風度，報告內(nèi)容大氣磅礴，能時時窺見嚴謹之態(tài)。首先他站在全省教科研全局的高度對近幾年我省教科研所取得的豐碩成果給予高度評價，并給我們提出了研究的要求，明確了研究的方向。隨后，張守祥副院長又就當前教育的四個熱點問題給我們作了宏觀的分析，角度特別，內(nèi)容新穎。張院長的博識和誠懇顯示出大家的風范，讓我印象深刻。當天下午，曾天山教授在百忙之中從京城趕來，給我們作了《教育科研的問題與方法》的報告，他從“教育科研是什么”、“教育科研為什么”、“教育科研做什么”、“什么是好的教育科研”、“怎樣做好教育科研”五個方面作了既有深度又有廣度的剖析，那種全面性、概括性，真是高屋建瓴，不由地讓人頂禮膜拜。第二天，近兩年獲獎的各地課題負責人帶來了優(yōu)秀的成果和經(jīng)驗。我在分享他們的喜悅的同時，也分明地覺得有一種沖動在內(nèi)心深處不斷地涌起。正如曾教授所說：“我們的教育科研正處于搖籃期，任重道遠。”

　　這樣的會議，我也參加過幾次，但這次會議的內(nèi)容最充實，最實在，收獲也最大。讓我認識到，教育科研不再是神秘而不可攀的東西。專家的報告雖有嚴要求，但更是一種信心的激勵。教育科研雖有難度卻是不論成敗的。只要潛心地鉆研認真地實踐和深刻地反思，我們在科研的道路一定會走得更遠。

　　非常感激市幼教學科研究小組和我鎮(zhèn)教辦為我們安排了這么好的機會進行觀摩探討和學習，自觀摩完此項活動后，我感到自己深深受惠、獲益良多，增長不少知識。

　　從葉銀仙主任的講話中提出：“關于展變這個課程功能改革的觀念只有以先進的教育觀念為指導，才能創(chuàng)造出優(yōu)質(zhì)的幼兒教育”。而由市幼教小組里的兩位優(yōu)秀教師為我們帶來的這兩節(jié)課從他們的選材、教育目的和活動過程方面都符合葉主任所提出的幾個要點。課程安排都配合了整合教材以“多元智能”理論為基礎以“活動”、“整合”為主要課程建構形式。

　　如第一節(jié)課里面就是通過煮面的過程對幼兒進行音樂、舞蹈的學習，發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力多方面的教育。課題新穎，能培養(yǎng)幼兒對音樂的感受和個人的想象。第二節(jié)課教師通過沙紙讓幼兒根據(jù)回憶體驗想象再來創(chuàng)造，同樣地發(fā)揮了幼兒的創(chuàng)造能力和想象力。同時也激發(fā)了小朋友的興趣和舉動性。

　　通過這一些優(yōu)秀的課例使我們鎮(zhèn)的幼教水平進一步得到提高，大大推動了我們幼兒園課程的改革。希望今后市幼教學科研究小組能多來我鎮(zhèn)組織開展如此活動，讓我們共同進步。

有關學習教育心得體會錦集 篇27

　　近期我再次拿起《現(xiàn)代教育理論研讀》，學習了這本書，書中編寫了好多教育名家的教育思想，如陶行知的教育思想、蘇霍姆林斯基的教育思想、多元智能教育理論、構建主義理論等。其中令我感受最深的是陶行知的教育思想。

　　一提到陶行知先生這位偉大的人民教育家，我就想起了幾句名句，也是我們每一位教育工作者油然而生的。“捧著一顆心來，不帶半根草去”，他是陶行知先生奉獻精神的寫照。還有“身教重于言教”，他強調(diào)了教育的示范性，模范引領作于。“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”“先生不應該專教書，他的責任是教人做人。學生不應當專讀書，他的責任是學習人生之道。”他強調(diào)了具有國民精神和崇高人格的人是所有教育永恒不變的宗旨。

　　通過學習我深刻領悟到了陶行知先生的教育思想。他提出了“生活教育理論”，“生活即教育”是陶行知教育思想的核心，也是中國現(xiàn)代教育史上重要而有影響的教育思潮之一。陶行知指出“生活教育是生活所原有的，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。”可見，其基本含義：第一，教育與人類的生活是相伴而生的；第二，生活與教育之間的關系是密不可分的。生活與教育之間不是割裂的，是一件事情的兩個方面。生活中富有教育的素材，過什么樣的生活就受什么樣的教育。因此教育要與人類的生活相適應，與學習者的生活相聯(lián)系。文字、書本只是生活的工具，不是生活的本身。只有在生活中求得的教育才是真正的教育；第三，教育具有終身性，與個人生活共始終的，也就是說我們?nèi)艘�活到老學到老；第四，教育具有全面性。人類的生活的全面性決定著教育的全面性。生活是一個整體，涵蓋人類生活的方方面面，包括物質(zhì)生活、精神生活等。

　　“社會即學校”是陶行知“生活教育”理論的另一個重要命題，是伴隨“生活即教育”而來的。“是生活即教育，就是社會即學校了。兩者是相關聯(lián)的，是一個學理。” “到處是生活，即到處是教育；整個的社會是生活的場所，亦即教育之場所。”因此可以說：“社會即學校”。學校要與社會統(tǒng)一，打破二者的隔絕。

　　“教學做合一”是陶行知生活教育理論的教學論。 “教學做合一” “是生活現(xiàn)象之說明，即教育現(xiàn)象之說明。在生活里，對事說是做，對己之長進說是學，對人之影響說是教。教學做是一種生活之三個方面，而不是三個各不相謀的過程。”“教的方法根據(jù)學的方法，學的方法根據(jù)做的方法。事情怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教。教而不做，不能算教；學而不做，不能算學。教與學都以做為中心。在做上教的是先生，在做上學的是學生。”教學做三者不可分割，做是教與學的中心做不是單純蠻干，而是包含復雜的思想活動；不是就事論事，而是在系統(tǒng)關系中思考問題。

　　陶行知在教學方法方面還有諸多的見解。他提倡因材施教，倡行啟發(fā)式、發(fā)對注入式；培養(yǎng)學生興趣；注重培養(yǎng)學生的自學能力或自我教育能力；倡導手腦并用的方法，他認為探討知識之路有五路，即活動、觀察、看書、談論、思考；推薦小先生制，孩子教孩子，孩子教成人，這既是一種教學方式，又是一種學習方式。

　　陶行知教育思想是寶貴的經(jīng)驗和財富，它和新課程理念是相吻合的。在以后長期的教育教學實踐中我將以先生為楷模，并吸納其它教育家的教育思想和教育方法，在教學活動中最大可能性的體現(xiàn)“教師主導地位，學生主體地位”的新課程教育理念。

　　隨后，我便在網(wǎng)上查看了一些有關《現(xiàn)代教育理論研讀》的資料，有ppt演講稿、課程學習提綱、簡答式的習題考核、還有些區(qū)縣把它作為自己的培訓教材，靈感頓然而生，自己能否借鑒一下別人的做法，也進行一次思想教育理論的培訓，通過培訓，提升我區(qū)化學教師對《現(xiàn)代教育理論導讀》的再認識，也必將推動學科教學水平的提升。

有關學習教育心得體會錦集 篇28

　　我按照中心的安排，認真學習了”服務新跨越”教育活動中的各項學習安排，進一步端正了個人的世界觀、人生觀和價值觀，做到了個人利益服從集體利益，全心投入工作，不計個人得失。能自覺根據(jù)工作需要，學習相關的業(yè)務理論和法律知識，工作中充分樹立“聯(lián)系基層、執(zhí)法為民”的意識，進一步轉變作風，理論聯(lián)系實際，堅持以實踐指導日常工作,積極開拓進取，同時講究方法，注重實際，加強自己工作能力和修養(yǎng)，把工作提高到一個新的水平。平時，能密切聯(lián)系周圍群眾，虛心接受批評、認真改正缺點。尊重同志，發(fā)揮團隊精神，與同事合作融洽。自覺遵守黨章黨紀，堅決執(zhí)行組織決議，嚴格遵守法律法規(guī)和公安紀律。在工作中，我堅持做到領導和群眾一樣、工部職工和居民一樣，城市和農(nóng)村一樣，耐心前來辦事的群眾，始終堅持“四個一”和“三個聲”，即對待辦事群眾，始終做到“一張笑臉、一把椅子、一聲問候，一樣對待”，始終做到“來有迎聲、問有答聲、走有送聲”，對待辦事的群眾，凡是手續(xù)齊全的，一次辦到位，凡是手續(xù)不全的，一次告知到位，決不讓群眾跑冤枉路 。切切實實將全心全意為人民服務的宗旨融于實際工作中。

　　我將進一步增強紀律觀念，增強紀律意識，樹立正確世界觀、人生觀、價值觀，自覺地加強黨性煅煉，遵紀守法，廉潔奉公，做到自重、自省、自警、自勵。以高度的責任感、事業(yè)心，以勤勤懇懇、扎扎實實的作風切實提高行政執(zhí)法效率，真正成為一名便民、利民，保障人民安居樂業(yè)的合格警察。

　　學習新教育心得體會 篇十屆全國常委會第二十二次會議6月29日通過了新修訂的義務教育法。這是義務教育法頒布以來的一次重大修改，它進一步明確了義務教育的公益性、統(tǒng)一性和義務性。

　　我學習完《新義務教育法》后，覺得《新義務教育法》的.頒布是教師進行教書育人的指南，是學生接受良好教育的保證，是學校實施教育的準則，同時也是社會對教育關注的體現(xiàn)。下面我就《新義務教育法》談幾點自己粗淺的看法：

　　一、《義務教育法》是教師進行教書育人的指南。

　　《新義務教育法》的第六章中重點談到了“教師”這一部分，它涉及面較寬，不僅談到了教師所應該具備的職業(yè)道德規(guī)范，教師錄取辦法，教師享有的權利，而且談到了教師所應盡到的義務等方面。

　　我覺得《新義務教育法》給我們廣大教師提供了教書育人的指南。作為一名合格的人民教師，就應該明確自己的權利和義務，教師要把職業(yè)責任變成自覺的道德義務，為培養(yǎng)和造就社會主義新人而無私奉獻。那么，教師怎樣才能做到這一條呢？第一，教師必須自覺地做到對學生負責。第二，對學生家長負責。第三，對教師集體負責。第四，對社會負責。在社會主義社會，教師職業(yè)態(tài)度的基本要求，就是樹立積極主動的勞動態(tài)度，努力培養(yǎng)社會主義新人。教師怎樣才能做到樹立積極主動的勞動態(tài)度，努力培養(yǎng)社會主義新人呢？首先，教師必須有主人翁的責任感。第二，具有從事教育勞動的光榮感與自豪感。第三，要有肯于吃苦的精神。

　　二、《義務教育法》是學生接受良好教育的保證。

　　《新義務教育法》的第七章重點談到了“學生”，它規(guī)定了學生凡年滿六周歲的兒童，不分性別、民族、種族，應當入學接受基本義務教育；談到了學生享有的權利及學生應當履行的義務等方面。

　　受教育權是現(xiàn)代社會公民的一項基本權利。這一基本權利所對應的正是國家和政府的基本義務。制定義務教育法，實施義務教育法，正是國家和政府履行這種義務、落實公民權利的必由之路。對于廣大公民而言，義務教育并不僅僅意味著適齡兒童家長及監(jiān)護人的責任和義務，義務教育首先是國家和政府的義務。采取各種有效措施確保每一個適齡兒童入學接受規(guī)定年限的學校教育，是現(xiàn)代政府不容推辭的責任和義務。

　　三、《義務教育法》是學校實施教育的準則

　　《新義務教育法》的第五章重點談到“學校”，它是學校實施教育的準則，不僅規(guī)定學校所應該盡到的義務，而且提供了如何進行管理的方法等方面，真正體現(xiàn)了新時期教育的先進性。

　　作為學校，應該以《新義務教育法》作為行動的準繩，必須承擔該有的職責和任務。在社會主義條件下，學校的根本職責，就是培養(yǎng)社會主義新人，換句話也可以說，就是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設者和接班人。

　　四、《義務教育法》是社會對教育關注的體現(xiàn)

　　同樣，《新義務教育法》也明確了社會對教育的權利與義務等方面。

　　多方面研究表明，國民的高水平教育對于個人和整個社會都具有可觀的經(jīng)濟效益和社會效益。教育能夠決定和改變一個人未來的命運，教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。實施科教興國戰(zhàn)略，推進自主創(chuàng)新，要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢，我們就必須確保九年制義務教育的貫徹落實。在這個事關國計民生的問題上，政府責無旁貸。

　　真心希望《新義務教育法》能夠真正落到實處，社會各界能團結一致，為了實現(xiàn)中華民族的偉大復興，提高全民族的整體素質(zhì)、綜合素質(zhì)、生存能力，營造活潑、健康、向上的學習氛圍，培養(yǎng)德、智、體全方面發(fā)展的人才。

　　學習新教育心得體會 篇教師在教學過程中的角色不僅是知識的“呈現(xiàn)者”、對話的“提問者”、學習的“指導者”、學業(yè)的“評價者”、紀律的“管理者”，更重要的是課堂教學過程中呈現(xiàn)信息的“重組者”；沒有教師這個“重組者”角色起到的重要作用，就不可能有高質(zhì)量的、有效的師生互動，學生將有可能變成散沙一團，教學也會失去它的意義。所以，“新基礎教育”不是不關注教師作用的發(fā)揮，而是要求教師在新的水平上發(fā)揮教學過程“重組者”、動態(tài)生成“推進者”的重要角色。

有關學習教育心得體會錦集 篇29

　　我從事了幾年的幼兒教育工作，但關于《教育法律法規(guī)》這方面的知識，我自己認為還是需要進一步學習提高。經(jīng)過這段時間的學習，我獲益良多，對教師這個職業(yè)有了更深一層的了解。最讓我印象深刻的就是關于教師基本修養(yǎng)與師德。談到修養(yǎng)與師德，其實每一個職業(yè)都要求具備必須的職業(yè)修養(yǎng)與道德。但是對于教師這個職業(yè)而言，就顯得尤為重要。因為作為一名教師，一言一行都是學生眼中的榜樣和標準。教師在學生心目中的地位是很高的，所以務必具備良好的修養(yǎng)與師德，這一點十分重要。

　　在學習的過程中，我不僅僅清楚地了解到自己的法律地位，而且還更新了自己對法律的認識。我明白不管是老師還是學生都有自己的權利和義務。同時我也更清楚地認識到作為教師所應盡的職責和義務。與我們教師相關的法律法規(guī)還有很多，比如《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《義務教育法》、《未成年人保護法》等等，這些都是我們最就應好好學習的。其中《中華人民共和國教育法》是我國教育工作的根本方法，要求我們做到：教育務必為社會主義現(xiàn)代化建設服務，務必與生產(chǎn)勞動相結合，培養(yǎng)德、智、體、美、老全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。這是我們國家的教育方針政策，我們每位教師務必認真貫徹這一方針。

　　學習了《中華人民共和國教師法》的基本資料，明白了《教師法》不僅僅幫忙教師得到自己的所得，也讓我在行為上有了準則，只有好好學習才能保證自己享有的權利。《義務教育法》于1986年實施的，國家一向都十分重視發(fā)展社會主義教育事業(yè)，把普及義務教育、實施素質(zhì)教育和促進全面發(fā)展作為立法的基本目標。因此它具有全社會性、普遍性、強制性、統(tǒng)一性和基礎性。讓我更明確了，作為一名教師該履行的義務和遵守的行為規(guī)范。而《未成年人保護法》的基本資料，讓我明白在今后的教育工作中，要讓學生喜歡，家長滿意，校長認同，就務必規(guī)范自己的思想和行為，做到不體罰、不挖苦、不諷刺、不威脅學生等等，要時刻關心后進生，公平對待每一位幼兒，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點大膽鼓勵，做到因材施教。

　　教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的，務必受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去。

　　教師務必關愛幼兒，尊重幼兒人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展，我們應多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友，這需要我們對學生傾注相稱的熱情，對其各方面給予關注。“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教，要更多和他們交心談心，幫忙他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學習和生活細節(jié)上關心他們。老師對學生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而就應做一個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜耍�一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當?shù)模�就是一種激勵；不恰當?shù)模�就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分幼兒不喜歡老師批評時譏諷、損傷幼兒，傷害幼兒的`自尊心。因此在日常生活的教育工作中，我們應掌握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

有關學習教育心得體會錦集 篇30

　　我通讀了新《義務教育法》后，體會頗多，在這談些自己的體會與感想。首先新《義務教育法》的立法理念有了較大的突破，其中最基本的一個立法理念是以學生發(fā)展為本，真正給學生以發(fā)展的空間，同時給義務教育階段教師充分的發(fā)展空間。并明確了對義務教育質(zhì)量的要求。

　　其次第五章專門對教育教學作出規(guī)定，要求保證教育教學的質(zhì)量， 第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律，提出要“面向全體學生，促進學生全面發(fā)展”、 “符合教育規(guī)律和身心發(fā)展”、“關注學生的個體差異、因材施教”，強調(diào)要“把德智體美有機地統(tǒng)一在教學的活動中”， 還明確提出了培養(yǎng)學生獨立思考能力、創(chuàng)新能力和實踐能力，這些內(nèi)容必然影響到教師的教書育人行為。 可以說，過去的義務教育主要是在接受義務教育的權利普及上做了很多規(guī)定和相關工作，而在今后，我們則要實施并完成高質(zhì)量、高水平的義務教育。時代需要創(chuàng)新型人才，讓學生學會獨立思考、善于發(fā)現(xiàn)問題是擁有創(chuàng)新精神的種子，勇于實踐則是實現(xiàn)創(chuàng)新的關鍵，因此，培養(yǎng)學生的獨立思考能力、創(chuàng)新能力和實踐能力是我們一線教師義不容辭的責任，教師應真正轉變觀念，在教育教學活動中鼓勵學生創(chuàng)新，大膽發(fā)表自己的見解，讓學生“自由徜徉”于學校內(nèi)外、課堂內(nèi)外、課文內(nèi)外、學科之間，改變過去的“重分低能”和“書本奴隸”的狀況，教師要加強教學的實踐性、開放性和彈性以順應時代 。

　　新的《義務教育法》明確了對義務教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學生,促進學生全面發(fā)展,強調(diào)要把德智體美有機地統(tǒng)一在教學的活動中。在實施新《義務教育法》過程中,提高教育質(zhì)量從某種程度上來說就是要提高教師質(zhì)量。教師專業(yè)化的問題也正影響到學校的教育質(zhì)量,開展好德、智、體、美、勞、心理等多方面行為素質(zhì)評價,是實施素質(zhì)教育一個有效途徑。素質(zhì)教育不是一種運動,也不是一陣風。素質(zhì)教育的落實需要細致的工作,落實在每一個孩子在學校中的每一天,體現(xiàn)在學校各項日常的教育教學工作當中。每個人,每所學校都會得到真正的成長,而每個人,每個學校真正得到發(fā)展了,才是實實在在的素質(zhì)教育目標實現(xiàn)

　　新《義務教育法》對教師提出了以下要求：教師應當熱愛社會主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務水平，愛護學生，忠于職守。《教師法》告訴

　　我們：教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員，承擔教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應當忠誠于人民的教育事業(yè)。明白了自己的職責所在，也深感肩上擔子的沉重。雖然我是一名普通的教師，卻肩負著為祖國的未來夯實基礎的重任。于是在學習之余，僅靠著自己從教以來點點滴滴找出了工作中的不足和以往教學中留下的遺憾，終于明確：身為教師必須要做到全身心去愛自己的學生。因為當你走進學校大門時，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學生、愛護學生，應當是教師的天職，正所謂：師愛即師魂。可是在實際中真正做到這一點，尤其是做到喜歡每一個孩子，卻是非常不易的。學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。用《教師法》、《義務教育法》和《未成年護法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學文化知識的同時，還要保護學生的身心健康，保障學生合法權益，促進學生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。

有關學習教育心得體會錦集 篇31

　　牐 汽車的出現(xiàn)，不但方便了人們出行、運輸，還成為社會結構中身份認同的一個不可或缺的元素。時至今日，不可否認汽車推動了人類文明的發(fā)展。隨著汽車逐漸普及之后，汽車和我們的生活中越來越密不可分。一直以來，我都覺得自己不會那么倒霉，交通安全事故不會找上我，我稍微注意一點就行了。

　　牐 學習過程中繁文縟節(jié)般的道路交通安全法律法規(guī)不免讓人心生倦意，但是學習了交通安全事故案例之后，一幕幕觸目驚心的事件和慘不忍睹的苦果徘徊在我的腦海久久揮之不去。這些事故無一例外都是因為忽視思想作風建設、忽略道路交通安全而引發(fā)的，事故的后果給國家和人民的生命財產(chǎn)造成無法彌補的重大損失。在學習道路交通安全警示的現(xiàn)場，我深刻體會到道路交通安全就存在于我們道路駕駛過程中的每一個細節(jié)里，稍有懈怠都有可能釀出惡果，畢竟“車禍猛于虎”。

　　牐 學習了道路交通安全警示教育課程后，我的思想意識覺悟得到巨大的提高，對交通安全有了更為深刻到位的理解。我終于深深地認識到交通安全在日常生活中的重要性。“以人為本，安全第一”，嚴格自覺地遵守道路交通安全是一個機動車駕駛員最基本的義務，也是保障國家、人民以及個人財產(chǎn)和生命安全的必要行為。

　　牐 “生命誠可貴，愛情價更高。”尤其是我們這樣愛情之花還沒有盛開的有為青年，更應該珍惜生命，杜絕交通事故，把道路交通安全警示牢牢扎根于自己的思想意識中，樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀。惟有這樣我們才能更好的奉獻社會，實現(xiàn)歷史賦予我們的使命，展現(xiàn)青春和生命的價值。

　　牐 “防范勝于未然”，為此我今后一定要時刻緊記并嚴格遵守道路交通安全法律法規(guī)的警示和要求，在思想上牢牢樹立安全駕駛的意識，一刻也不能松懈；在作風上堅定貫徹謹慎行車的要求，杜絕一切不利于道路交通安全的行為。同時我也要以身作則，引導和帶動周圍的人共同維護好道路交通安全，切實為建設和諧社會奉獻自己的力量。