卷三 擇官第七 凡十一章

　　貞觀元年，太宗謂房玄齡等曰："致治之本，惟在於審。量才授職，務(wù)省官員。故《書》稱：'任官惟賢才。'又云：'官不必備，惟其人。'若得其善者，雖少亦足矣。其不善者，縱多亦奚為？古人亦以官不得其才，比於畫地作餅，不可食也。《詩》曰：'謀夫孔多，是用不就。'又孔子曰：'官事不攝，焉得儉？'且'千羊之皮，不如一狐之腋。'此皆載在經(jīng)典，不能具道。當(dāng)須更并省官員，使得各當(dāng)所任，則無為而治矣。卿宜詳思此理，量定庶官員位。"玄齡等由是所置文武總六百四十員。太宗從之，因謂玄齡曰："自此儻有樂工雜類，假使術(shù)逾儕輩者，只可特賜錢帛以賞其能，必不可超授官爵，與夫朝賢君子比肩而立，同坐而食，遺諸衣冠以為恥累。"

　　貞觀二年，太宗謂房玄齡、杜如晦曰："公為仆射，當(dāng)助朕憂勞，廣聞耳目，求訪賢哲。比聞公等聽受辭訟，日有數(shù)百。此則讀符牒不暇，安能助朕求賢哉？"因敕尚書省，細(xì)碎務(wù)皆付左右丞，惟冤滯大事合聞奏者，關(guān)於仆射。

　　貞觀二年，太宗謂侍臣曰："朕每夜恒思百姓間事，或至夜半不寐。惟恐都督、刺史堪養(yǎng)百姓以否。故於屏風(fēng)上錄其姓名，坐臥恒看，在官如有善事，亦具列於名下。朕居深宮之中，視聽不能及遠(yuǎn)，所委者惟都督、刺史，此輩實(shí)治亂所系，尤須得人。"

　　貞觀二年，太宗謂右仆射封德彝曰："致安之本，惟在得人。比來命卿舉賢，未嘗有所推薦。天下事重，卿宜分朕憂勞，卿既不言，朕將安寄？"對(duì)曰："臣愚豈敢不盡情，但今未見有奇才異能。"太宗曰："前代明王使人如器，皆取士於當(dāng)時(shí)，不借才於異代。豈得待夢(mèng)傅說，逢呂尚，然后為政乎？且何代無賢，但患遺而不知耳！"德彝慚赧而退。

　　貞觀三年，太宗謂吏部尚書杜如晦曰："比見吏部擇人，惟取其言詞刀筆，不悉其景行。數(shù)年之后，惡跡始彰，雖加刑戮，而百姓已受其弊。如何可獲善人？"如晦對(duì)曰："兩漢取人，皆行著鄉(xiāng)閭，州郡貢之，然后入用，故當(dāng)時(shí)號(hào)為多士。今每年選集，向數(shù)千人，厚貌飾詞，不可知悉，選司但配其階品而已。銓簡之理，實(shí)所未精，所以不能得才。"太宗乃將依漢時(shí)法令，本州辟召，會(huì)功臣等將行世封事，遂止。

　　貞觀六年，太宗謂魏徵曰："古人云，王者須為官擇人，不可造次即用。朕今行一事，則為天下所觀；出一言，則為天下所聽。用得正人，為善者皆勸；誤用惡人，不善者競進(jìn)。賞當(dāng)其勞，無功者自退；罰當(dāng)其罪，為惡者戒懼。故知賞罰不可輕行，用人彌須慎擇。"徵對(duì)曰："知人之事，自古為難，故考績黜陟，察其善惡。今欲求人，必須審訪其行。若知其善，然后用之。設(shè)令此人不能濟(jì)事，只是才力不及，不為大害。誤用惡人，假令強(qiáng)干，為害極多。但亂世惟求其才，不顧其行。太平之時(shí)，必須才行俱兼，始可任用。"

　　貞觀十一年，侍御史馬周上疏曰："治天下者以人為本。欲令百姓安樂，惟在刺史、縣令。縣令既眾，不能皆賢，若每州得良刺史，則合境蘇息。天下刺史悉稱圣意，則陛下可端拱巖廊之上，百姓不慮不安。自古郡守、縣令，皆妙選賢德，欲有遷擢為將相，必先試以臨人，或從二千石入為丞相及司徒、太尉者。朝廷必不可獨(dú)重內(nèi)臣，外刺史、縣令，遂輕其選。所以百姓未安，殆由於此。"太宗因謂侍臣曰："刺史朕當(dāng)自簡擇；縣令詔京官五品已上，各舉一人。"

　　貞觀十一年，治書侍御史劉洎以為左右丞宜特加精簡，上疏曰："臣聞尚書萬機(jī)，實(shí)為政本，伏尋此選，授任誠難。是以八座比於文昌，二丞方於管轄，爰至曹郎，上應(yīng)列宿，茍非稱職，竊位興譏。伏見比來尚書省詔敕稽停，文案壅滯，臣誠庸劣，請(qǐng)述其源。貞觀之初，未有令、仆，于時(shí)省務(wù)繁雜，倍多於今。而左丞戴胄，右丞魏徵，并曉達(dá)吏方，質(zhì)性平直，事應(yīng)彈舉，無所回避，陛下又假以恩慈，自然肅物。百司匪懈，抑此之由。及杜正倫續(xù)任右丞，頗亦厲下。比者綱維不舉，并為勛親在位，器非其任，功勢相傾。凡在官寮，未循公道，雖欲自強(qiáng)，先懼囂謗。所以郎中予奪，惟事諮稟；尚書依違，不能斷決。或紏彈聞奏，故事稽延，案雖理窮，仍更盤下。去無程限，來不責(zé)遲，一經(jīng)出手，便涉年載。或希旨失情，或避嫌抑理。勾司以案成為事了，不究是非；尚書用便僻為奉公，莫論當(dāng)否。互相姑息，惟事彌縫。且選眾授能，非才莫舉，天工人代，焉可妄加？至於懿戚元?jiǎng)祝�但宜�?yōu)其禮秩，或年高及耄，或積病智昏，既無益於時(shí)宜，當(dāng)置之以閑逸。久妨賢路，殊為不可。將救茲弊，且宜精簡尚書左右丞及左右郎中。如并得人，自然綱維備舉，亦當(dāng)矯正趨競，豈惟息其稽滯哉！"疏奏。尋以洎為尚書左丞。

　　貞觀十三年，太宗謂侍臣曰："朕聞太平后必有大亂，大亂后必有太平。大亂之后，即是太平之運(yùn)也。能安天下者，惟在用得賢才。公等既不知賢，朕又不可遍識(shí)。日復(fù)一日，無得人之理。今欲令人自舉，於事何如？"魏徵對(duì)曰："知人者智，自知者明。知人既以為難，自知誠亦不易。且愚暗之人，皆矜能伐善，恐長澆競之風(fēng)，不可令其自舉。"