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近體詩六首

近體詩六首

教學(xué)目的

1、了解近體詩的有關(guān)知識(shí)。

2、培養(yǎng)學(xué)生在誦讀吟味中體會(huì)詩歌意蘊(yùn)的特點(diǎn)。

3、學(xué)習(xí)詩人精妙的構(gòu)思,理解詩人創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1、重點(diǎn):理解詩人創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格。

2、難點(diǎn):培養(yǎng)鑒賞能力。

教學(xué)方法

1、賞讀結(jié)合,揣摩詩歌的意蘊(yùn)、風(fēng)格及寫作技巧。

2、誦讀—討論—質(zhì)疑—答難—領(lǐng)悟。

媒體設(shè)計(jì)               

擬采用屏幕投影的方式,準(zhǔn)備與詩歌內(nèi)容相近的風(fēng)景圖片及相關(guān)的詩詞、資料,達(dá)到形象、直觀的效果,并擴(kuò)大課堂的容量。

教學(xué)時(shí)數(shù)

3課時(shí)。

教學(xué)步驟 

 

第一課時(shí)

 

一、導(dǎo)語 設(shè)計(jì)

中國是一個(gè)詩的國度,從“一言以蔽之,思無邪”的《詩三百》到堪稱百世之師的《離騷》為代表的楚辭,從剛健清新的漢魏樂府,到多彩多姿的南北朝民歌,我國古典詩歌發(fā)展到唐代可以說是一個(gè)頂峰,出現(xiàn)了李白、杜甫、王維等一批大師,現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義創(chuàng)作方法兩河并流。今天我們選讀三首唐詩

二、解題

我國的古典詩歌分為古體詩和近體詩兩種,近體詩分為律詩和絕句,今天我們學(xué)習(xí)的《山居秋暝》和《登高》分別是五言律詩和七言律詩,《越中覽古》是絕句。

三、研習(xí)課文

1、理清文意,整體把握

①學(xué)生朗讀課文,結(jié)合文下注解與工具書,掃清文字障礙。

②背誦全詩,理清文意,整體感知。

2、具體研習(xí)

 

①學(xué)習(xí)《山居秋暝》。

A、“空山新雨后,天氣晚來秋。”詩中明確寫有浣女漁舟,詩人怎下筆說是“空山”呢?

明確:原來山中樹木繁茂,掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡,正所謂“空山不見人,但聞人語響”(《鹿柴》)。又由于這里人跡罕至,“峽里誰知有人來,世中遙望空云山”(《桃源行》)。一般人自然不知山中有人來了。“空山”兩字點(diǎn)出此外有如世外桃源,山雨初霽,萬物為之一新,又是初秋的傍晚,空氣之清新,景色之美妙,可以想見。

B、最后一句中“王孫”指誰?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

明確:“王孫”意,文下注釋中已經(jīng)明確,學(xué)生可據(jù)此回答。詩人著力描繪的詩情畫意中寄托著詩人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。泉水、青松、翠竹、青蓮正是詩人高尚情操的寫照。其中人的無憂無慮的生活,正反映了詩人想過安靜淳樸生活的理想,同時(shí)也從側(cè)面反襯出他對(duì)污濁官場的厭惡。面對(duì)這個(gè)稱心的世外桃源,詩人情不自禁地想留在山中,想歸隱了。

 

②學(xué)習(xí)《越中覽古》。

A、試回想以前學(xué)習(xí)的絕句,本詩在結(jié)構(gòu)上與以前學(xué)過的絕句,有何不同?誦讀時(shí)應(yīng)注意些什么?

明確:一般的絕句,一、二句為一組,或?qū)懢盎驍⑹拢⑺木錇橐唤M,或議論或抒情,用現(xiàn)代漢語的方式去劃分層次的話,一般是一、二句為一層,三、四句為一層,而這首詩前三句卻一氣直下,直到第四句才突然轉(zhuǎn) 到反面,顯得格外有力量、有神采。在誦讀時(shí),本詩二、三句間的停頓宜短一結(jié)。最后一句,“只今惟有”四字要重讀,其后應(yīng)作一頓,然后徐徐吐出“鷓鴣飛”三字,以示其中含無限感慨之意。讀完這句后應(yīng)當(dāng)繼續(xù)沉浸在詩的境界里一小會(huì)兒,再作結(jié)束表示。

B、詩歌不是歷史小說,絕句又不同于長篇古詩,所以詩人只能選取他感受最深的某一部分來寫。試述作者選取的兩個(gè)鏡頭。

明確:李白選取的不是斗爭的漫長過程中的某一片斷,而是吳敗越勝、越王班師回朝的兩個(gè)鏡頭。

鏡頭一:戰(zhàn)士凱旋,大家都得到了賞賜,所以不穿鐵甲,而穿錦衣。只“盡錦衣”三字,就將越王及其戰(zhàn)士得勝歸來的喜悅和驕傲的神情烘托出來。

鏡頭二:越王回宮,不但耀武揚(yáng)威,而且荒淫逸樂起來,于是,花朵兒一樣的美人,就站在了宮殿,擁簇著他,侍候著他。都城中到處都是錦衣戰(zhàn)士,宮殿上站滿了如花宮女,這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂!

 

③學(xué)習(xí)《登高》

A、請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)誦讀,注意語速的緩急、語音的輕重及句子的停頓,并體會(huì)整首詩的意境。

明確:首聯(lián)寫俯仰所見所聞,一連出現(xiàn)六個(gè)特寫鏡頭,渲染了秋江景物的特點(diǎn),讀時(shí)節(jié)奏感要強(qiáng),注意表現(xiàn)整個(gè)畫面的氣氛。頷聯(lián)寫遠(yuǎn)望所見,要讀得氣勢開闊,有包容宇宙之意,“無邊落木”“不盡長江”二語要一氣讀出,“木”“江”二字要適當(dāng)延長,有余韻。頸聯(lián)上句寫長年飄泊之苦,“悲”“常”二字要重讀;下句寫老病孤愁,“病”“獨(dú)”二字要重讀,以加重悲苦情緒。這一聯(lián)形象地概括了詩人后半生的生活狀況,由沉吟往事說到今日登高之舉,基調(diào)是沉重的,宜緩緩讀出。尾聯(lián)“艱難苦恨”一語緊承上聯(lián),而后以白發(fā)增多、酒杯新停輕輕結(jié)住全詩,含無限凄涼意于言外,應(yīng)讀得更加緩慢、沉重,讓聽者仔細(xì)體味詩人此刻百感交集的心態(tài)。

B、課堂小結(jié)。

本節(jié)課我們重點(diǎn)整體感知了三首詩的內(nèi)容,初步理解了三首詩的意境,這是鑒賞詩歌的第一步。

四、布置作業(yè) 

1、借助練習(xí)一的誦讀提示,熟練背誦三首詩。

2、思考討論練習(xí)二中的第1題及練習(xí)三。

3、找李白的另一首懷古詩《蘇臺(tái)覽古》細(xì)細(xì)品讀,與《越中覽古》作一比較。

 

第二課時(shí)

 

一、檢查作業(yè) 及背誦情況

二、欣賞品味

1、《山居秋暝》

王維詩中有畫,試以“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”兩句為例,說說他畫了怎樣的意境。

明確:這兩句寫得很有技巧,而用筆不露痕跡,使人不覺其巧。詩人先寫“竹喧”“蓮動(dòng)”,因?yàn)殇脚[在竹林喧聲,看到蓮葉紛披,才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟,這樣寫更富有真情實(shí)感,更富有詩意。

2、《越中覽古》

試析對(duì)比手法在詩中的作用。

詩人給我們展示了兩幅畫面:一幅是戰(zhàn)士們個(gè)個(gè)脫下戰(zhàn)袍,換上了“錦衣”,向國人炫耀他們的戰(zhàn)功;另一幅是宮女們個(gè)個(gè)打扮成花一般的美人兒,在宮殿里恣情歡樂。這表明越王勾踐已經(jīng)把昔日的屈辱和苦難忘得一干二凈,而完全陶醉在勝利的喜悅之中。這樣做的結(jié)果必然使勝利化為烏有——“只今惟有鷓鴣飛”,就是證明。如此強(qiáng)烈的對(duì)比是很能發(fā)人深思的。

詩篇將昔日的繁盛和今日的凄涼,通過具體的景物,作了鮮明的對(duì)比,使讀者感受特別深切,對(duì)照極為強(qiáng)烈,前面寫得愈著力,后面轉(zhuǎn)得也就愈有力。

為了充分地表達(dá)主題思想,前三句一氣直下,直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面,就顯得格外有力量、有神采。這種寫法,不是筆力雄健的詩人,是難以揮灑自如的。

3、《登高》

重點(diǎn)討論情景交融的特點(diǎn)。(略)

三、課堂訓(xùn)練

簡析李白的另一首懷古詩《蘇臺(tái)覽古》,分析兩者,比較手法運(yùn)用的異同。

此兩詩都是覽古之作,主題相同,題材近似,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以結(jié)句寫今日之荒涼抹殺之,轉(zhuǎn)出主題。蘇臺(tái)一首則著重寫今日之荒涼,以暗示昔之繁華,以今古常新的自然景物來襯托變幻無常的人事,顯出昔盛今衰之感,所以其表現(xiàn)手段又各自不同,從這里也可以看出詩人變化多端的藝術(shù)技巧。

四、課堂總結(jié)

我們學(xué)習(xí)的這幾首詩,千百年來,傳誦不絕。對(duì)這些文學(xué)珍品,課后只要反復(fù)細(xì)讀,還會(huì)吸收更多的藝術(shù)營養(yǎng)。涵詠于其優(yōu)美的文句之中,還會(huì)有新的感受。

五、布置作業(yè) 

試寫一首絕句,題目自擬,可以不管平仄,但讀來要有一點(diǎn)詩意。

 

第三課時(shí)

 

《蜀相》《石頭城》《錦瑟》《書憤》《臨安春雨初霽》

 

自讀導(dǎo)言

1、有感情地朗讀背誦并默寫這五首詩。

2、品味詩歌意境,從而領(lǐng)會(huì)詩歌美質(zhì)。

3、學(xué)習(xí)各詩不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法,了解詩人的不同藝術(shù)風(fēng)格。

自讀程序

1、朗讀課文,借助工具書掃清文字障礙。

2、理解內(nèi)容,賞析意境。

詩詞之美多美在意境的塑造。所以詩詞賞析重在其意境的塑造。自讀時(shí)在初步了解詩文內(nèi)容的基礎(chǔ)上去品味意境。

3、背誦。

自讀點(diǎn)撥

1、背景說明

《蜀相》大約寫于唐肅宗上元元年(760),是杜甫在成都游武侯祠之后寫的。

《石頭城》寫于唐敬宗寶歷二年(826),劉禹錫由和州刺史罷歸洛陽,路過金陵,漫游這六朝舊都,目睹金陵殘破,聯(lián)想到敬宗沉溺于聲色游樂,寫了《金陵五題》,此為第一首。

《書憤》《臨安春雨初霽》兩首詩為陸游在宋孝宗淳熙十三年(1186)所寫,此時(shí)他已是61歲的老人。從淳熙七年起,他罷官在家鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興)賦閑了5年,直到這一年春天,又被起用,任命為朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事,這兩首七律即寫于此時(shí)。

2、總體內(nèi)容把握

《蜀相》——以問引起,先寫詩人去武侯祠途中的情況,他一邊走,一邊問路,終于看到了一片蒼松翠柏,有人告訴他武侯祠就在那里,這自然使他感到欣慰。接著頷聯(lián)寫入祠后所見,包含著詩人的感嘆,意思是:階前的草一到春天便是一片碧綠,年年如此,可它為誰而綠呢?隔葉的黃鸝叫得那么動(dòng)聽,可有誰聽呢?時(shí)間已過去了500年,像諸葛亮那樣的人再也沒有出現(xiàn)過,由此自然轉(zhuǎn)到諸葛亮的才智功業(yè)上。頸聯(lián)上句看起來是說劉備,其實(shí)是從側(cè)面烘托諸葛亮的才智和抱負(fù),下句則是諸葛亮一生功業(yè)的最精辟的概括。然而諸葛亮并沒有完成他的事業(yè),這就不能不使人為他慨嘆了。至此,詩人水到渠成地將對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛熔鑄成為千古名句:“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。”

《石頭城》—— 一開始,就置讀者于蒼莽悲憤的氛圍之中。圍繞著這座故都的群山依然在圍繞著它,潮水拍打著城郭,仿佛也看到它的荒涼,碰到冰冷的石壁,又帶著寒心的嘆息默默退去。山川依然,石頭城的舊日繁華已空無所有。對(duì)著這冷落荒涼的景象,詩人不禁要問:為何一點(diǎn)痕跡不曾留下?沒有人回答他的問題,只見那當(dāng)年從秦淮河?xùn)|邊升起的明月,如今仍舊多情地從城垛(“女墻”)后面升起,照見這久已殘破的都城。

《錦瑟》——錦瑟本來就有那么多弦,這并無“不是”或“過錯(cuò)”,詩人卻開始硬來埋怨它:錦瑟呀,你干什么要有這么多弦?聆錦瑟之繁弦,思年華之往事;音繁而緒亂,悵惘以難言。佳人錦瑟,一工繁弦,驚醒了詩人的夢(mèng)境,不復(fù)成寐,無限悲感,難言冤憤,如聞杜鵑之凄音,送春歸去。此時(shí),皎月落于滄海之間,明珠浴于淚波之界。月、珠、淚在詩人筆下,已然形成一個(gè)難以分辨的妙境。藍(lán)田山日光煦照,山中玉氣冉冉升騰(古人認(rèn)為事物都有一種一般目力所不能見的光氣)。如此情懷,豈待今朝回憶始感無窮悵恨,即在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝惘然了。

《書憤》——前四句是回顧往事,首聯(lián)塑造了詩人早年的自我形象。那時(shí)他有滿腔的愛國熱忱,卻不懂得世道的艱難,遙望著北方被金人占領(lǐng)的中原地帶,胸中的憤恨郁積如山。接著將恢復(fù)之志具體化,瓜洲渡江擊退金兵的進(jìn)犯,大散關(guān)失而復(fù)得。但“塞上長城”只能是空自期許,壯志未酬,鬢發(fā)先斑。《出師表》名傳于世,千百年來又有誰能與諸葛亮相比!尾聯(lián)是詩人以諸葛亮自況,自己也會(huì)效法諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”,報(bào)國之志至死不移。

《臨安春雨初霽》—— 一開始即用一個(gè)獨(dú)具匠心的比喻,感嘆世態(tài)人情薄得就像半透明的紗。是誰讓“我”到京城來做官的呢?流露出不得已來京的意思。只身住在小樓之上,徹夜聽著春雨的淅瀝。次日清晨,深幽的小巷傳來叫賣杏花的聲音,告訴人們春已深了。來到京城,詩人不去結(jié)交權(quán)貴,卻獨(dú)自呆在客邸里以“作草”“分茶”消磨時(shí)光,閑居無聊,志不得伸,于是詩人自我解嘲:“我”不會(huì)受到京城壞風(fēng)氣的影響,不等到清明就可以回家了。

3、重、難點(diǎn)分析

《蜀相》一詩題作《蜀相》而不說“武侯祠”可知杜甫意在人而不在祠,但詩又分明自祠寫起,前四句寫武侯祠,為什么呢?這正是難點(diǎn)所在。這是因?yàn)樵娙酥髦际歉桧炛T葛亮的才智和功業(yè),同時(shí)惋惜他的壯志未酬,而頌諸葛亮,又是由寫武侯祠引入的。

《錦瑟》是李商隱的代表作之一,它以首句前二字為題,看似詠物,實(shí)乃一篇借錦瑟以隱題的詠懷之作。

陸游是一個(gè)杰出的愛國詩人,詩中洋溢著崇高的愛國精神。《臨安春雨初霽》中不乏詼諧意味,這種詼諧其實(shí)是以輕松的形式來表達(dá)內(nèi)心的憂憤。

 

自讀思考

1、寫景總會(huì)滲入作者的主觀感受,試分析《蜀相》詩中“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”一聯(lián),并說出跟意境關(guān)系最為密切的兩個(gè)字。

2、分析《錦瑟》第二聯(lián)所用典故。

3、體會(huì)陸游兩詩的不同風(fēng)格。

 

參考答案:

1、這一聯(lián)是寫入祠后所見,意思是:階前的草一到春天便是一片碧綠,年年如此 ,可它為誰而綠呢?隔葉的黃鸝叫得那么動(dòng)聽,可有誰聽呢?從“自”“空”二字可以看出祠中的凄涼、冷落氣氛,含有感傷的意味。跟意境關(guān)系最為密切的兩個(gè)字是“自”“空”。

 

2、上句用《莊子》的一則寓言典故,說的是莊周夢(mèng)見自己身化為蝶,栩栩然而飛,覺得自己真是蝴蝶了;不久夢(mèng)醒,又覺得自己還是莊周。這里以莊周夢(mèng)蝶的典故表現(xiàn)人生的迷惘和社會(huì)的虛幻。下句用了“望帝啼鵑”的典故,傳說周朝末年蜀地君主名叫杜宇,后來禪讓退隱,不幸國亡身死,死后魂化為鳥,暮春啼苦,至于口中流血,其聲哀怨凄悲,動(dòng)人肺腑,名為杜鵑。這句化用典故,表明作者的傷時(shí)之感、身世之痛,都只有通過哀思纏綿的詩歌抒寫出來。

3、見“重、難點(diǎn)分析”。

 

  

詞七首

 

◆教學(xué)目的

 

1、掌握詞的文體知識(shí),了解詞的四個(gè)發(fā)展階段和兩大流派。

 

2、在誦讀、品味的過程中,提高審美情趣,培養(yǎng)鑒賞能力。

 

◆教學(xué)重點(diǎn)

 

1、體悟詞的意境和語言。

 

2、了解詞的韻律和章法。

 

◆教學(xué)方法

 

朗讀法,問答法,討論法。

 

◆教學(xué)時(shí)數(shù)

 

4課時(shí)。

 

(以下只選了李煜詞的教學(xué)步驟 ,其他6首詞的教學(xué)方法同此)

 

◆教學(xué)步驟 

 

一、導(dǎo)語 設(shè)計(jì)

 

“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”(清代趙翼《論詩》)唐詩過后的宋詞。好詩在唐代已被詩人們寫盡了,宋代文人就另辟蹊徑,使詞這種文學(xué)形式趨于完善、臻于完善,達(dá)到了空前的繁榮,使宋詞成為我國文化寶庫中又一顆璀璨的明珠。(板書課題)

 

二、解題

 

介紹詞的一般知識(shí)(分段投影顯示):詞是隋唐時(shí)興起的一種合樂可歌、句式長短不齊的詩體。

 

詞在形式上的特點(diǎn)是“調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲”(明代徐師曾《文章辨體序說》)。

 

詞大多分段,一段就是一個(gè)樂段,叫“片”或“闋”,分兩片的最為常見,本課的七首詞都分兩片。

 

詞的篇幅比較短小,有人按字?jǐn)?shù)將詞分成小令、中調(diào)和長調(diào)三種,認(rèn)為58字以內(nèi)為小令,5990字為中調(diào),91字以上為長調(diào)。(見清代毛先舒《填詞名解》)為了說明方便,可將詞在唐 宋的發(fā)展歷程分為四個(gè)時(shí)期。

 

三、研習(xí)《虞美人》

 

1、整體把握,理清思路

 

①齊讀課文,找出該詞的韻腳。

 

②內(nèi)容與形式總理。

 

李煜,即李后主,是五代最有成就的詞人,也是整個(gè)詞史上一流的大家。李煜的前半生,作為南唐的國君,生活相當(dāng)豪華奢侈,詞的題材狹窄,無非是表現(xiàn)宮廷生活、男女戀情或離愁別恨。亡國后,孤寂悲涼的處境,使他的詞轉(zhuǎn)向了寫思鄉(xiāng)之情、亡國之恨,成就很高,《虞美人》就是其中最著名的一篇 。這是李煜的絕命詞,表達(dá)了作者對(duì)故國的深切懷念。(見課本注釋①)這首詞采用白描手法,以自己的心境去觀照事物、想象事物,這樣,詞中的意象就在“情”的貫穿下,構(gòu)成了自然流暢、和諧完整的意境。

 

2、具體研習(xí)

 

①“春花秋月”本是美好事物,作者為什么希望它結(jié)束呢?

 

明確:李煜降宋后被封為違命侯,過著囚徒般的生活,他對(duì)人生已經(jīng)絕望,所以見了春花秋月的無盡無休反而覺得太厭煩。奇語劈空而下,問得很奇,卻又在情理之中。

 

②討論:“往事知多少”中的“往事”具體指什么?換句話說,李煜到底在懷念什么?

 

學(xué)生討論的直接結(jié)果可能是錦衣玉食、后宮佳麗、“普天之下,莫非王土”的尊榮等等,更可引導(dǎo)他們從精神層面上思考,諸如歡樂、尊嚴(yán)、自由,甚至生存的安全感等等。

 

③“小樓昨夜又東風(fēng)”中的“又”表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?

 

明確:“又東風(fēng)”點(diǎn)明他歸宋后又過了一年,時(shí)光在不斷流逝,與開頭句照應(yīng)。季節(jié)的變化引起他的無限感慨,感慨人的生命隨著花謝月殘而長逝不返,感慨復(fù)國之夢(mèng)隨著花開月圓而逐步破滅。

 

④討論:為什么詞中兩次提到“月”這個(gè)意象?聯(lián)系我們讀過的詩歌,“月亮”這個(gè)意象有什物特殊涵義嗎?

 

學(xué)生可能回答是“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”“月是故鄉(xiāng)明”“海上生明月,天涯共此時(shí)”“今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看”“我寄愁心與明月”等名句,只要詩能表現(xiàn)懷念故鄉(xiāng)、懷念親人的主題即可。

 

⑤在前六句中,哪個(gè)字可以作為全詞的“詩眼”?

 

明確:“只是朱顏改”的“改”字,改變的不僅僅是“朱顏”,還有人的地位(由國之君淪為階下囚)、人的感受(由安富尊榮到忍辱蒙羞)。前六句的章法是三組對(duì)比,隔句相承,反復(fù)對(duì)比宇宙之永恒不變與人生短暫無常,富于哲理意味,感慨深沉。在這幾句中,“何時(shí)了”“又東風(fēng)”“應(yīng)猶在”一脈相承,專說人生之短暫無常。如此回環(huán)往復(fù),一唱三嘆,唱出詞人心靈上的波濤起伏和憂思難平,唱出物是人非的無限悵恨之感。

 

3、欣賞品味

 

“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”。

 

這是以水喻愁的名句,顯示出愁思如春水汪洋恣肆,一瀉千里;又如春水之不舍晝夜,長流不斷,無窮無盡。這9個(gè)字,確實(shí)把感情在升騰流動(dòng)中的深度和力度表達(dá)出來了,并賦予無形的愁以質(zhì)感和形象。人生啊人生,不就意味著無窮無盡的愁苦吧?一個(gè)處于刀俎之上的亡國之恨,是史所罕見的。這兩句充滿悲恨凄楚的感情色彩,其感情之深厚強(qiáng)烈,真如滔滔江水,大有不顧一切、沖決而出之勢。詩人這種純真深摯感情的全心傾注,讓他為此付出了生命,但也在中國文學(xué)史上留下了這樣的不朽篇章。法國作家繆塞說:“最美麗的詩歌是最絕的詩歌。”有此不朽篇章是純粹的眼淚。

 

4、課堂訓(xùn)練(投影顯示)

 

閱讀李煜的詞,完成題目。

 

相見歡

 

林花謝了春紅,太匆匆,無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。

 

胭脂淚,相留醉,幾時(shí)重?自是人生長恨水長東!

 

⑴下面對(duì)于詞句比喻的理解不正確的一項(xiàng)是(

 

A、以“林花謝了春紅,太匆匆”比喻自己帝王生活結(jié)束之快。

 

B、以“無奈朝來寒雨晚來風(fēng)”比喻國亡家破,是由于外力的打擊。

 

C、以“胭脂淚,相留醉,幾時(shí)重?”比喻帝王生活一去不復(fù)返,企其重來之不可再得。

 

D、以“水長東”比喻自己的愁苦將會(huì)像東流水一樣滾滾而去,這樣自己就能擺脫憂愁,自由生活了。

 

⑵下列對(duì)于詞作內(nèi)容理解不夠確切的一項(xiàng)是(

 

A、詞的上闋,描寫在寒雨急風(fēng)的摧殘之下,林花凋謝,春去匆匆。字里行間,寄寓著詞人因感到人生短促,好景不長而產(chǎn)生的極度哀傷。

 

B、詞的下闋,抒寫好景不再的哀愁和人生痛苦的怨恨。整首詞的結(jié)句是主題特別深刻之處。

 

C、這是一首即景抒情的小詞。詞人通過描繪春殘花謝的自然現(xiàn)象,抒寫了人生失意無限悵恨。它是李煜早期詞作的代表作之一。

 

D、這首小詞語言清新、情調(diào)哀怨、意味深長。詞人把自己的主觀感情灌注于自然景物之中,情景交融,物我一體。

 

5、課堂小結(jié)

 

李煜后期的詞發(fā)自內(nèi)心,寫的是從未有人寫過的作為亡國之君的故國之思,而詞中流露的,又主要是追惜年華、感慨人事變遷無情、哀嘆命運(yùn)等容易引起普通人共鳴的情緒,因此藝術(shù)感染力大大加強(qiáng);更由于他采用了唐五代詞人少用的白描手法,以清新的語言寫情,因而形成了他獨(dú)特的風(fēng)格,使他成為我國詞史上一流的大家。

 

播放MTV,在香港歌星徐小鳳的《虞美人》的歌聲中進(jìn)一步體味這首詞的意境。

 

結(jié)合板書,背誦這首詞。

 

四、布置作業(yè) 

 

1、延伸閱讀

 

浪淘沙

 

 

簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客,一餉貪歡。

 

獨(dú)自莫憑欄,無限江山。別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也,天上人間。

 

2、預(yù)習(xí)思考題

 

⑴《雨霖鈴》和《念奴嬌》的韻腳在現(xiàn)代漢語中也押韻嗎?如何理解這兩首詞的用韻?

 

⑵柳永和蘇軾分別是婉約派和豪放派的代表,試從題材范圍、意境、造語等方面比較《雨霖鈴》和《念奴嬌》二詞。

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