隋唐五代文學教案：第一章隋代文學與初唐詩壇
張若虛，揚州人，生卒年不詳，生活在初盛唐之交，與賀知章、張旭、包融同稱“吳中四士”。張僅存詩兩篇，但《春江花月夜》“孤篇橫絕，竟為大家。”（清王闿運《論唐詩諸家源流答陳憲天問》），被聞一多譽為“詩中之詩”，“孤篇壓全唐”。
《春江花月夜》，詩采取樂府舊題，在內容上并沒有完全脫落游子思婦的傳統，但是在意境和情趣上卻有了嶄新的變化。詩人將對宇宙奧秘和人生哲理的體察與詩情畫意融為一體，韻律悠揚回旋，詞采清麗輕盈，創造出幽邈、空明的意境。
《春江花月夜》成就： 1、雖用樂府舊題，而內容一新。洗盡艷情詩的綺羅香澤脂粉，借月懷人，極寫相思離別之苦。2、構思巧妙，緊扣題意，由春、江、花、月、夜，逐層鋪展，而又以月貫穿之。對月的描寫又是多角度的：初出——天上——斜月——落月。3、章法整齊而有變化。四句為一韻群、意群，構成一節，忽平忽仄，產生跌宕起伏、一唱三嘆的藝術效果。4、情景理融為一體，以月為線索、以情為中心，又融入對宇宙奧秘和人生哲理的思索和感悟。5、語言清麗，絕棄了宮體詩的綺靡。還具有民歌的特點：如反復歌詠。春江、海、月（15次）反復出現；又如對偶、頂真的運用。
清人毛先舒：“張之‘春江潮水’篇不著粉澤，自有腴姿，而纏綿蘊藉，一意縈紆，調法出沒，令人不測，殆化工之筆哉？”聞一多《唐詩雜論•宮體詩的自贖》：“詩中的詩，頂峰上的頂峰。”
【附】“興象”——興，鐘嶸：“文有盡而意無窮，興也。”指的是詩歌表現上具有的那種言近旨遠，吞吐不盡的美學屬性和藝術情趣；象，物象，指文學作品里寫到的事物圖象，即客觀事物。興是潛隱的，象是顯在的。興象，要求詩歌除了外形的鮮明生動以外，還需具備內在的興味神韻，要能透過外表事物表象的描繪，導引和展示出內部涵蘊豐富、包孕宏深的藝術境界。《春江花月夜》最后，“不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹”就是這樣的境界。李白“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”也是這樣的境界。需要指出的是，“興象”不是一般的情景交融。比較：謝朓的《玉階怨》與李白的《玉階怨》：夕殿下珠簾，流熒飛復息。長夜縫羅衣，思君此何極？玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
袁行霈認為：“初唐時間最長，可是無論詩歌的數量還是質量都是最差的，而且一百年間竟然沒有出現一位第一流的詩人，缺少異峰的突起。”（轉引自羅時進的《唐詩演進論》第4頁，江蘇古籍出版社。）
精讀作品篇目：
劉希夷《代悲白頭翁》、張若虛《春江花月夜》。
第一章思考與練習：
1、此章包括的內容比較多，請整理初唐詩壇的詩人概況以及分布情況。
2、宮體詩與宮廷詩之比較。
3、自學《與東方左史虬修竹篇序》，翻譯，并試作小論文式的分析。
4、什么是“興象”？它在《春江花月夜》中的作用？
5、“四杰”異同及其地位簡述。
6、近體詩在唐代定型的過程簡述。