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鵬之徙于南冥也 導(dǎo)學(xué)案

鵬之徙于南冥也 導(dǎo)學(xué)案

寶雞市石油中學(xué)
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修改人: 李凌燕   修改時(shí)間:.3.11       使用人:  李凌燕   使用時(shí)間:.3.11

《鵬之徙于南冥也》導(dǎo)學(xué)案
學(xué)習(xí)目標(biāo): 
    1、理解并掌握重要的文言字、詞、句的準(zhǔn)確含義,加強(qiáng)文言知識積累 
    2、結(jié)合課文注釋及工具書讀通全文,訓(xùn)練理清思路、把握文旨的能力。
3、初步了解莊子的哲學(xué)思想及其形象化說理的風(fēng)格。
重點(diǎn)難點(diǎn):1、體會文章對比手法的運(yùn)用。
          2.了解寓言體的特點(diǎn)。
          3.理解孟子超乎尋常的想象力。
學(xué)法指導(dǎo):講解法、誦讀法、引導(dǎo)法
課時(shí):二課時(shí)
         
                                      第一課時(shí)
一.自主學(xué)習(xí)
           (一) 作者及作品  (回憶所學(xué)知識)
1.莊子(公元前369-前286年),名周,戰(zhàn)國時(shí)宋國人。著名的哲學(xué)家、文學(xué)家。道家學(xué)派的代表人物。莊子生活在一個(gè)社會矛盾極其復(fù)雜的時(shí)代,做過漆園吏。他對現(xiàn)實(shí)不滿,不與統(tǒng)治階級合作。相傳楚王曾經(jīng)用千金聘禮請他為相,被他拒絕。
莊子的生平事跡流傳下來的不多,我們僅能從《史記》和《莊子》中了解一點(diǎn)零碎的東西。他對后人的影響主要是《莊子》一書!础肚f子》具有極高的文學(xué)價(jià)值。文筆汪洋態(tài)肆,想象奇特豐富,氣勢波瀾壯闊!肚f子》共33篇、內(nèi)篇7篇是莊子所作,外篇15篇和雜篇11篇學(xué)術(shù)界認(rèn)為是他人偽作。《莊子》善于虛構(gòu),十有八九是寓言作品。莊子的想象力十分豐富,語言運(yùn)用自如,靈活變化,能把一些微妙難言的哲理說得引人人勝。
2、莊子的主要思想
有“天道無為”,相對的認(rèn)識論,無條件的精神自由等。他的思想屬于唯心主義體系。他片面夸大一切事物的相對性,否定客觀事物的差異,否定客觀真理,在認(rèn)識論上走向相對主義。從這種認(rèn)識論出發(fā),他對待生活的態(tài)度是:一切順應(yīng)自然,安時(shí)而處順,知其不可奈何而安之若命。在政治上,他主張無為而治,反對一切社會制度,擯棄一切文化知識。 
   《莊子》散文最富有想象力和浪漫主義色彩,擅長用寓言故事來說明道理,《史記》載:“其著書十余萬言,大抵率寓言也”。如丑女效顰、望洋興嘆、鯤鵬展翅、不龜手之藥等,都是巧妙雋永、妙趣橫生的寓言。 
           3、 背景介紹: (學(xué)生自查資料,教師點(diǎn)撥總結(jié))
莊子天才卓絕,聰明勤奮,“其學(xué)無所不窺”(《史記?老子韓非列傳》),并非生來就無用世之心。但是,“而今也以天下惑,予雖有祈向,不可得也”(《莊子?天地》)。一方面“竊鉤者誅,竊國者為諸侯”(《胠篋》)的腐敗社會使他不屑與之為伍,另一方面,“王公大人不能器之”(《史記?老子韓非列傳》)的現(xiàn)實(shí)處境又使他無法一展抱負(fù)。人世間既然如此沉濁,“不可與莊語”(《天下》),他追求自由的心靈只好在幻想的天地里翱翔,在絕對自由的境界里尋求解脫。正是在這種情況下,他寫出了苦悶心靈的追求之歌《逍遙游》。 

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