《藥》導(dǎo)學(xué)案
憑空添上一個(gè)花環(huán)
作品一旦誕生，就不再是作者個(gè)人的東西了。作品要反映的思想情感態(tài)度等，就不再由作者說(shuō)了算。讀者只能憑文字說(shuō)話，有時(shí)連同他人的評(píng)判也管不了許多。
魯迅曾在《〈吶喊〉自序》中說(shuō)：“有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的勇士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。……既然是吶喊，則當(dāng)然須聽(tīng)將令的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上憑空添上一個(gè)花環(huán)……因?yàn)槟菚r(shí)的主將是不主張消極的。至于自己，也并不愿將自以為苦的寂寞，再來(lái)傳染給也如我那年青時(shí)候似的正做著好夢(mèng)的青年。”他又進(jìn)一步解釋說(shuō)：“為達(dá)到這希冀，是必須與前驅(qū)者取同一的步調(diào)的，我于是刪削些黑暗，裝點(diǎn)些歡容，使作品比較地顯出若干亮色。”
這到底是什么樣子的花環(huán)？小說(shuō)凡三寫：
a. 這墳上草根還沒(méi)有全合，露出一塊一塊的黃土，煞是難看。再往上仔細(xì)看時(shí)，卻不覺(jué)也吃一驚；——分明有一圈紅白的花，圍著那尖圓的墳頂。
簡(jiǎn)略地勾勒夏瑜墳頂?shù)幕ǎ缕妫翰莞�沒(méi)全合、塊塊黃土外露的墳上，有一圈有色花，給人以鮮明的刺激。
b. 花也不很多，圓圓的排成一個(gè)圈，不很精神，倒也整齊。
再寫特異：清明時(shí)節(jié)雨水好，照理野花成片、散雜、精神；這里的偏“不很多”，“不很精神”，倒圓圓地整齊排成圈，——暗示不像是自然生長(zhǎng)物。[
c. 這沒(méi)有根，不像自己開(kāi)的。
如果說(shuō)前兩次是描述表象，那么這一次是揭示本質(zhì)了。近看“沒(méi)有根”，墳上哪來(lái)的無(wú)根花呀？最終從生物的生長(zhǎng)屬性上否定其為自然生長(zhǎng)物，絕不像別人（如華小栓）的墳頭上，“只有不怕冷的幾點(diǎn)青白小花，零星開(kāi)著”，自然生長(zhǎng)。那么，夏瑜墳頂?shù)幕ㄈΓ怯腥朔派先サ摹?br>什么人放的？
“孩子不會(huì)來(lái)玩”，這里畢竟是墳地；“親戚本家早不來(lái)了”，誰(shuí)不趁早抽身？誰(shuí)敢再沾親帶故的？如夏三爺，才是“乖角兒”，界限劃得早，劃得清，保了命還得了錢。
那是誰(shuí)？可憐他、更是敬佩他的同志，同情革命的人士，在祭奠他的日子里敬獻(xiàn)的花圈。可惜，夏瑜的母親根本沒(méi)有這個(gè)認(rèn)識(shí)，也暫時(shí)不能認(rèn)識(shí)，只能認(rèn)為是出了鬼了。
更可惜的是，那些同志，敬畏烈士，能夠上墳祭奠；可是卻躲躲藏藏的，像是做了一件見(jiàn)不得人的壞事、丑事：正不壓邪呀。可惜他們連去看烈士的母親一眼，也做不到，省略了、忽略了。
這一處描寫，魯迅說(shuō)他是遵命而加，良善而加，“顯出若干亮色”，有這個(gè)效果。但也應(yīng)看到，實(shí)際包含了太多的社會(huì)環(huán)境描寫的因素，隱含著革命形勢(shì)確實(shí)不容樂(lè)觀。
“病便好了”：你說(shuō)他說(shuō)
高考語(yǔ)文要求測(cè)試的能力表現(xiàn)為五個(gè)層級(jí)，鑒賞評(píng)價(jià)在最高級(jí)e級(jí)，是在閱讀方面發(fā)展了的能力層級(jí)。文學(xué)鑒賞要求鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧，可以就某一個(gè)方面進(jìn)行，更多更實(shí)際的做法是綜合在一起進(jìn)行；既要結(jié)合作品來(lái)進(jìn)行，更要結(jié)合此時(shí)此地自己的情感體驗(yàn)來(lái)進(jìn)行。例如：
細(xì)讀課文，揣摩語(yǔ)言，回答括號(hào)中的問(wèn)題。
1.（華大媽輕輕說(shuō)）“吃下去罷，——病便好了。”
2.（康大叔說(shuō)）“包好，包好！這樣的趁熱吃下。這樣的人血饅頭，什么癆病都包好！”
3.（花白胡子說(shuō)）“原來(lái)你家小栓碰到了這樣的好運(yùn)氣了。這病自然一定全好；怪不得老栓整天的笑著呢。”
（三個(gè)人同樣說(shuō)病會(huì)好，說(shuō)法有什么不同？表現(xiàn)的心理又有什么不同？）