《藥》導(dǎo)學(xué)案
三個人三個說法，是因為他們的身份、地位、性格、處境都不一樣。
1. 華大媽，是買家，一個母親。她愚昧迷信，忌諱極多。她知道這東西肯定不好下口，但希望兒子吃下去，又不便把話挑明。不是命令，用了一個勸慰軟語“罷”；破折號顯示略作停頓，接下來曉示美好的前景。愛子情深，言語輕柔溫婉。
2. 康大叔，是線人，屠殺革命者的集團(tuán)中人。他們殺害革命者，還用革命者的鮮血換錢。他的“靈消息”兩面精光，既讓劊子手得到了老栓兜里白花花的銀子；又似乎讓小栓的病有了救手，還要花了大價錢的華家見他的大人情。于是，在群眾面前，目空一切，肆無忌憚，大叫大嚷，急于表功。
3. 花白胡子，是局外人，老于世故。他敏銳地看到：華大媽聽到“癆病”這兩個字，變了一點臉色，似乎有些不高興；但又立刻堆上笑，搭訕著走開了。他深知坐在華家茶館，不便觸犯華大媽的忌諱，也何嘗不包含為人家的好事而高興。只是更主要的還在于，討好“集團(tuán)中人”康大叔。
有的教輔資料，包括教參，解說過于簡略，情感態(tài)度分析得也不無偏頗。這不是合情合理的文學(xué)鑒賞的路數(shù)。作者把話明明白白地擱在那里了，讀者因讀而懂而悟，到底悟到一個什么程度，這又要看各人的修行與智慧。“作者用一致之思，讀者各以其情而自得。”（明末清初王夫之語，《□齋詩話•詩繹》）也就是說，作者寫作要表達(dá)一致的思想感情，讀者讀來，各人各用他們的思想感情來有所感受。
選入課本的文章，都是文質(zhì)兼美的上品。學(xué)習(xí)過程中，我們要認(rèn)真聽取老師的鑒賞。在有限的時空范圍內(nèi)，這往往是我們進(jìn)入作品世界、領(lǐng)悟作者情懷的橋梁。但在接受和欣賞的過程中，可以不必囿于他人（包括作者自己）評判的框架；而應(yīng)該根據(jù)自己的情緒心態(tài)，來自由地感受和觸摸作品，從而對作品的審美蘊(yùn)涵和美學(xué)功能，作出自己的領(lǐng)悟和理解。也許有些幼稚、局促，甚至錯誤，不過一點不要緊。花香不在多，不必貪多求全，能多多少少有所感悟就好，學(xué)習(xí)有一個漸進(jìn)的過程。敢于摸著石頭過河，用心體味，收獲的才是自己的真感受，練就的才是欣賞作品的真功夫。