詩(shī)歌散文欣賞第三單元 像聞玫瑰花一樣直接聞到思想 教案
但是，中國(guó)哲理詩(shī)的藝術(shù)境界是通過(guò)景物、人事，通過(guò)隱喻、象征表達(dá)出來(lái)的，更豐滿，更立體。比如“長(zhǎng)江后浪推前浪，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”，其中的哲理是以自然現(xiàn)象為依托，有意象，有意境，而西方的哲理詩(shī)一般是直接敘述。“一個(gè)和尚挑水喝，兩個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒(méi)水喝”，這句話以精致的人、事為依托，就包含深邃的生存哲理，這樣入木三分，令人震驚，按西方的文學(xué)方式恐怕要用整篇文章來(lái)表達(dá)才能獲取類似的效果。
問(wèn)題導(dǎo)引
1.比較《漫游者的夜晚》和柳宗元的《江雪》在空間構(gòu)成上的特點(diǎn)？
答案：它們都是由大到小、由遠(yuǎn)及近，在視角轉(zhuǎn)換中傳達(dá)了人與自然的關(guān)系。
2.《石榴》是一首象征詩(shī)，詩(shī)人用《石榴》來(lái)象征“過(guò)去某一時(shí)期自己思想上的內(nèi)在建筑”，試對(duì)全詩(shī)四節(jié)內(nèi)容作一概括。
答案：第一節(jié)講內(nèi)因，石榴對(duì)偶，而且已經(jīng)成熟而開(kāi)裂；第二節(jié)講外因，驕陽(yáng)給半綻的石榴以鍛煉的機(jī)會(huì)，讓石榴把自己飽滿的子粒變成紅寶石；第三節(jié)講過(guò)程，講壯大成熟的過(guò)程需要一定的時(shí)間，等到那時(shí)，內(nèi)是紅艷艷的美玉，外是輝煌的形象；第四節(jié)又回到第一節(jié)上來(lái)，同時(shí)回想起他過(guò)去的成績(jī)主要靠“自己思想上的內(nèi)在建筑”。
3.《園丁集（節(jié)選）》中起結(jié)構(gòu)性作用的句子是哪一句？它有何作用？
答案：《園丁集（節(jié)選）》中起結(jié)構(gòu)性作用的句子是“我不知道為什么”，它的反復(fù)出現(xiàn)，使得“行走變成了一種思想的漫游”。