《哈姆萊特》教案（通用7篇）
《哈姆萊特》教案 篇1
［教學(xué)目標］
一、閱讀整個劇本，在了解全劇內(nèi)容基礎(chǔ)上、品味本文詩化的語言、理解人物語言對表現(xiàn)人物性格的作用。
二、揣摩人物語言個性化特征，體會人物內(nèi)心情感。
三、通過配音和排課本劇，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高藝術(shù)審美能力。
［教學(xué)設(shè)想］
一、安排課前預(yù)習(xí)，閱讀全劇劇本，以了解本課在全劇中的作用。
二、課前反復(fù)閱讀，體會作品詩化的語言和人物內(nèi)心情感，為課上配音和排課本劇做準備。
三、安排兩課時（最好連堂課）。
第一課時
一、導(dǎo)入。
人人都希望生活中處處是喜劇，但古往今來，悲劇的陰影又總是徘徊在人世間，文學(xué)史上更是留下許多讓人扼腕長嘆的悲劇故事。誰來為大家舉例？
教師歸納：梁山伯與祝英臺、劉蘭英與焦仲卿、賈寶玉與林黛玉……
同學(xué)多舉的是愛情悲劇，除此以外還有哪些？大家可知道莎士比亞著名的四大悲劇是哪四部？
教師歸納：《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾王》《羅密歐與朱麗葉》。其中又以《哈姆萊特》最為著名。這是一部五幕劇，請同學(xué)簡要了解劇情。
二、明確：第一幕：老王鬼魂顯現(xiàn)，告知哈姆萊特自己是被克羅迪斯害死的，這是復(fù)仇的緣起。第二幕，國王克羅迪斯心懷鬼胎，派原為哈姆萊特之友的羅森格蘭茲等人對他展開試探。第三幕：克羅迪斯進一步利用哈姆萊特的戀人奧菲利婭對哈姆萊特試探的同時，哈姆萊特佯裝瘋癲，通過俳優(yōu)所演的戲證實了克羅迪斯的惡行，并為復(fù)仇誤殺了正在偷聽的弄臣波格涅斯。第四幕：克羅迪斯為除后患，迫哈姆萊特去英國，欲借英王之手將他殺死，反被哈姆萊特抓住機會，假英王之手殺死了派去監(jiān)視他的朝臣，返回丹麥。第五幕：奧菲利婭憂傷而死，其兄雷歐提斯與哈姆萊特比劍。哈姆萊特在王后誤服毒酒而死、雷歐提斯當眾揭露國王害人陰謀后，將國王殺死，自己也中劍而亡。
三、戲劇是一種在舞臺上表演且綜合性很強的藝術(shù)形式，它主要通過劇中人物臺詞來體現(xiàn)和推動情節(jié)發(fā)展，而情節(jié)又是人物性格發(fā)展的歷史——是由人物與人物、人物與環(huán)境之間的相互關(guān)系和作用而產(chǎn)生的人物的行動和事件。借助于臺詞來把握戲劇情節(jié)是我們學(xué)習(xí)戲劇的主要方式。但由于人物對話多，有時讀完后情節(jié)不能清晰地呈現(xiàn)在讀者腦中，而分析人物間關(guān)系可幫助我們熟悉劇情，把握人物的心理及命運走向。請同學(xué)們根據(jù)劇本出場人物提示和課前自讀，說說本劇中的人物關(guān)系。
明確：哈姆萊特和克羅迪斯名為叔侄，實為仇人；哈姆萊特和葛忒露德雖是母子，但又有母嫁仇敵的隔閡。
克里迪斯和葛忒露德原為叔嫂后為夫婦，二人間又有毒殺親夫和企圖謀害其子的矛盾。
另一個家庭波洛涅斯一家同樣既有自身的矛盾又與哈姆萊特一家關(guān)系錯綜復(fù)雜。
波洛涅斯既是國王幫兇又是哈姆萊特摯愛的女友的父親。
奧菲利婭摯愛哈姆萊特又與父親有骨肉親情。
雷歐提斯本是哈姆萊特朋友，后又因與其有殺父害妹之仇而成仇人。
由此可見，主人公哈姆萊特的復(fù)仇事件是被放置在一個錯綜復(fù)雜的極為矛盾的環(huán)境中，他既擔(dān)負著復(fù)仇的使命，又承受著親情、愛情、友情等復(fù)雜感情的折磨。同學(xué)們在朗讀他的臺詞時要深深體味他矛盾的感情，體會他的復(fù)雜情緒。
四、利用多媒體，觀看話劇片段（節(jié)選相關(guān)內(nèi)容，放時隱去聲音，為學(xué)生配音留有余地），請兩名同學(xué)為哈姆萊特和奧菲利婭配音。
請同學(xué)們?yōu)槎慌湟粽唿c評，教師相機進行朗誦指導(dǎo)。然后放原劇作配音（最好是孫道臨的）從語氣語感、節(jié)奏的把握等方面找差距，為進一步品味作品詩化的語言，體會人物的思想感情。奠定基礎(chǔ)。分析后，可抓住學(xué)生躍躍欲試的心理，選幾組同學(xué)即興配音，互相點評。
五、布置作業(yè)：從課后的“理解•鑒賞”四道題中任選二題，為下節(jié)課討論作發(fā)言準備。
第二課時
一、導(dǎo)入：同學(xué)們給話劇配音很出色，大家應(yīng)注意到，分角色配音的內(nèi)容并不完全是對話，還有獨白和旁白，括號里的則是舞臺說明。它們一起構(gòu)成戲劇語言，那么什么是獨白和旁白呢？請以本課為例說明。
明確：獨白是戲劇中角色表白個人的情感和愿望的話。旁白是戲劇中角色假定在場的其他角色聽不見而面對觀眾說的話。
本課中最經(jīng)典的獨白是哈姆萊特關(guān)于“生存還是毀滅”一段話，此外還有奧菲利婭與哈姆萊特對話后的一段話“啊，一顆多么高貴的心是這樣隕落了……”。
旁白除了書上標注的國王的話外，還有奧菲利婭在與哈姆萊特對話過程中的插話：“哎喲，天哪！救救他！”和“天上的神明啊，讓他清醒過來吧！”表現(xiàn)出奧菲利婭相信哈姆萊特真的瘋了，和她由此產(chǎn)生的極為擔(dān)憂痛苦的心情。
二、再說“生存還是毀滅”一段，請選作“理解•鑒賞”第一、第三題的同學(xué)談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
明確：這是莎翁戲劇中最經(jīng)典的哲理性獨白，既能表現(xiàn)人物激烈的內(nèi)心矛盾沖突、展示人物性格，又能推動情節(jié)的發(fā)展。
這段獨白可分為兩個層次，第一層次是哈姆萊特對生死問題的思考，第二層次是他對思想和行動之間關(guān)系的思索。這之前，他已決定復(fù)仇，但他畢竟置身于種種矛盾旋渦中，難以立即付諸行動，這段獨白正是他思想轉(zhuǎn)變期激烈的矛盾斗爭的產(chǎn)物。面對邪惡，是堅強還是軟弱，是拼死作戰(zhàn)還是消極忍受，在哈姆萊特看來，這是生死選擇，或挺身反抗或自殺了之。而即使選擇拿起武器挺身反抗，也可能要付出生命的代價。這是哈姆萊特歷數(shù)資產(chǎn)階級社會種種不平等和非正義現(xiàn)象，表現(xiàn)“活”也并不容易，但由于懼怕不可知的死后世界，人們并不情愿結(jié)束自己的生命，顧慮使人們變成懦夫。這是哈姆萊特在經(jīng)歷了一場靈魂的對決后轉(zhuǎn)而思索決心和行動的關(guān)系，告誡自己過于“審慎”就會使“赤熱”的決心蒙上“灰色”，復(fù)仇的大業(yè)也會“逆流而退”。
三、討論第三題時，請同學(xué)們談自己對哈姆萊特性格的分析，可自行做出對人物的評價，教師再介紹不同時期人們對哈姆萊特的不同評價。讓學(xué)生認識每個個人，每個時代的個人都會因不同的境遇和個性、思想文化構(gòu)成而在不同意義上與哈姆萊特發(fā)生共鳴。由此出現(xiàn)了“一千個人眼中的一千個哈姆萊特”，這也正是這個藝術(shù)形象塑造成功之處。
四、請選作第二、第四題同學(xué)說學(xué)習(xí)體會。
參考答案見“課文說明”。
五、“說不盡的哈姆萊特”留給后人無限的話題，課文雖為節(jié)選，我們?nèi)杂性S多討論中未涉及的地方。課下請同學(xué)們從下面題中選一個或自行設(shè)題寫一篇讀后感。
參考題：
哈姆萊特——超越時代的藝術(shù)典型
我看奧菲利婭
是社會悲劇還是性格悲劇
六、請同學(xué)們自行選擇角色，自愿結(jié)合組成演出小組，課下排練本課的課本劇，一周后演出。
《哈姆萊特》教案 篇2
教學(xué)要求 一、讀懂課文的字面意義和深層含義，體會課文通過尖銳的戲劇沖突、曲折的故事情節(jié)刻畫典型人物的寫作特點。 二、教學(xué)重點：戲劇人物、戲劇語言的分析。三、教學(xué)難點：個性化的語言（人物思想性格）。四、教學(xué)課時：3課時。五、教學(xué)方法：賞析法和練習(xí)思考法。
第一課時
一、作者簡介
莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時期英國最偉大的戲劇家和詩人。 1564年生于英國斯特拉福鎮(zhèn)的一個商人家庭。他從小就對戲劇產(chǎn)生了強烈的愛好。20歲后他來到倫敦，先在劇院當勤雜工、馬夫，后在劇團做演員、導(dǎo)演、編劇，晚年回到故鄉(xiāng)，16XX年逝世。莎士比亞勤奮好學(xué)，他接觸了古代文化和意大利文藝復(fù)興時期的文學(xué)藝術(shù)，并接受了人文主義（【釋義】：歐洲文藝復(fù)興時期新興資產(chǎn)階級反封建的社會思潮。資產(chǎn)階級人道主義的最初形式。它肯定人性和人的價值，要求享受人世的歡樂，要求人的個性解放和自由平等，推崇人的感性經(jīng)驗和理性思維。）思想，這些都為他的戲劇創(chuàng)作打下了深厚的基礎(chǔ)。他一生共寫了37個劇本，兩首長詩和154首十四行詩。他的主要成就是戲劇創(chuàng)作，代表作有歷史劇《亨利四世》、《理查三世》等，喜劇有《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》、《第十二夜》等，悲劇有“四大悲劇”：《哈姆萊特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克佩斯》(也譯為《麥克白》)，《羅密歐與朱麗葉》等。莎士比亞生活在歐洲歷史上封建制度日趨沒落、資本主義興起的交替時代。為了資本主義的發(fā)展，在思想領(lǐng)域新興的資產(chǎn)階級文藝對封建文化展開了激烈的斗爭，這就是歐洲歷史上著名的“文藝復(fù)興”時期，莎士比亞就是這一時代最杰出的戲劇家和詩人。 二、莎士比亞創(chuàng)作《哈姆萊特》的社會背景是什么 莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時期英國偉大的戲劇家和詩人。他生活在歐洲歷史上封建制度日趨沒落、資本主義興起的交替時代。哈姆萊特是丹麥古代的王子。莎士比亞故意以超越時代的誤差將哈姆萊特搬到伊麗莎白統(tǒng)治未年的英國現(xiàn)實中來。此時的英國，社會矛盾激化，宮廷生活揮霍浪費，社會動亂不堪，王室與資產(chǎn)階級的矛盾越來越尖銳。莎士比亞借哈姆萊特之口，無情地揭露了當時社會的黑暗與不平，充分表現(xiàn)了他的人文主義思想。三、悲劇的情節(jié)《哈姆萊特》也譯作《王子復(fù)仇記》，是莎士比亞的代表作。寫的是丹麥王子哈姆萊特為父報仇的故事。這出悲劇的情節(jié)是這樣的： 丹麥王子哈姆萊特在威登堡大學(xué)讀書期間突然遭遇了一系列不幸和家庭變故：父親暴亡，叔叔克勞狄斯篡位，母親改嫁給了叔叔。這一切使他陷入了巨大的痛苦之中。后來父親的鬼魂告訴他自己是被他的叔父毒死的。哈姆萊特認為他現(xiàn)在的為父復(fù)仇不只是為了他自己，而是整個社會、國家的問題。他自己要肩負起這個重整乾坤的重任。他考慮問題的各個方面，又怕泄露心事，又怕鬼魂是假的，怕落入壞人的圈套，他心煩意亂，憂郁寡歡，只好裝瘋賣傻以迷惑仇敵，等待時機復(fù)仇。克勞狄斯覺察到了危險，想方設(shè)法除掉他。而哈姆萊特為了進一步證實事實真相，也授意戲班進宮演了一出惡人殺兄、篡位、娶嫂的戲劇。克勞狄斯果然驚恐萬分，倉皇退席。哈姆萊特的母親企圖勸說他忍讓，卻受到了他的指責(zé)，激憤中哈姆萊特誤殺了情人奧菲利婭的父親。狡猾的克勞狄斯這時派哈姆萊特出使英國，背后命人暗地將他處死。哈姆萊特察覺內(nèi)情后中途逃回丹麥。回來后知道情人奧菲利婭因父死、愛人遠離而發(fā)瘋落水溺死。哈姆萊特悲憤交加，中了奸王的毒計。奸王利用奧菲利婭之兄雷歐提斯為父復(fù)仇的機會，密謀在比劍中用毒劍、毒酒來置哈姆萊特于死地。結(jié)果，哈姆萊特和雷歐提斯都中了毒劍，王后飲了毒酒，奸王也被刺死。王子哈姆萊特臨死囑托好友傳播他的心愿。這段王子復(fù)仇的故事情節(jié)取材于12世紀的一部丹麥史，作者用人文主義的觀點，把這個只是單純?yōu)楦笍?fù)仇的故事，改寫成一部深刻反映時代面貌、具有強烈反封建意識的悲劇，通過一個古老的宮廷仇殺的故事，對以克勞狄斯為首的封建專制王朝進行了無情的揭露，對王子哈姆萊特為代表的人文主義者所進行的反封建暴政的斗爭，給予了熱情的贊賞和深厚的同情。哈姆萊特的形象代表了當時進步的人文主義的思想和愿望，是世界文學(xué)名著中著名的藝術(shù)典型之一。四、研習(xí)課文（一） 檢查預(yù)習(xí)1.給下列各組詞語中加點字的注音。 匍匐(pūfū) 意旨(zhī) 暴虐(nuè) 祈禱(dǎo) 輕蔑(miè) 難堪(kān) 怪誕(dàn) 懺悔(qiān) 躊躇(chóuchú) 迷惘(wǎng) 延宕(dāng) 虔敬(qián)
紊亂（wěn）勸誘（yòu）嫁奩（lián）隕落（yǔnluò）橫暴（hèng）2.解釋下列詞語（1）神魂顛倒：【注音】：shén hún diān dǎo【釋義】：神魂：精神，神志。精神恍惚，顛三倒四，失去常態(tài)。形容對人或事入迷著魔。（2）紊亂：【注音】：wěn luàn【釋義】：雜亂；紛亂：秩序紊亂｜言語紊亂。（3）涂脂抹粉：【注音】：tú zhī mǒ fěn【釋義】：脂：胭脂。搽胭脂抹粉。指婦女打扮。也比喻為遮掩丑惡的本質(zhì)而粉飾打扮。（4）鞭撻：【注音】：biān tà【釋義】：鞭打。比喻抨擊：這部作品對舊社會的丑惡進行了無情的揭露和～。（5）當機立斷：【注音】：dāng jī lì duàn【釋義】：當機：抓住時機。在緊要時刻立即做出決斷。（6）陛下：【注音】：bì xià【釋義】：對君主的尊稱。（7）殿下：【注音】：diàn xià【釋義】：對太子或親王的尊稱。現(xiàn)用于外交場合。（8）創(chuàng)傷：【注音】：chuànɡ shānɡ【釋義】：1.傷害。 2.被刀劍﹑火器等所損傷。 3.指傷口。 4.比喻戰(zhàn)亂或自然災(zāi)害等給國計民生帶來的破壞。（9）煙視媚行：【注音】：yān shì mèi xíng【釋義】：煙視：微視；媚行：慢行。形容害羞不自然的樣子。（二）整體分析課文
1.課文節(jié)選部分是劇本的第三幕第一場。這是展示哈姆萊特性格的重要場次。哈姆萊特被看作是什么樣的典型？（哈姆萊特被看作是既勇敢又憂郁的典型。）2.在這場戲中，我們可以深切地體味到哈姆萊特的什么性格特征？（我們可以深切地體味到熱情激昂的背后，他軟弱猶豫的性格特征。）3.戲中國王和奧菲利婭的父親設(shè)下圈套，讓奧菲利婭探問哈姆萊特內(nèi)心的秘密，為了不泄露自己的心事，在自己心愛的人面前，他也只得裝瘋賣傻，這樣做的目的是什么？（一方面作者通過不知內(nèi)情的奧菲利婭的傷心扼腕，表達了對哈姆萊特的贊美之情。如“朝臣的眼睛、學(xué)者的辯舌、軍人的利劍、國家所矚望的一朵嬌花；時流的明鏡、人倫的雅范、舉世注目的中心”。作者刻畫的是一個劃時代的人文主義的代表。另一方面，又通過哈姆萊特內(nèi)心的獨白，揭示了他內(nèi)心的矛盾與痛苦的獨特個性。）4.這一場戲中的哈姆萊特，心事重重，言不由己。他既要重整乾坤，又要面對強大陰險的對手，他強調(diào)的是個人的作用，求助的是自我思想的力量，所擔(dān)負的責(zé)任與實際上的力不從心，在他內(nèi)心深處掀起陣陣波瀾。這時他對生命意義作了哪些思索？（“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題。”“死了；睡著了；什么都完了，要是在這一種睡眠之中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結(jié)局。”這段內(nèi)心獨白膾炙人口，它深刻地表現(xiàn)了人文主義者哈姆萊特在進行個人復(fù)仇和探索社會變革過程中的心路歷程。他剖析自己，“重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤颉保叭耸赖谋迵楹妥I嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費盡辛勤所換來的小人的鄙視”……這段獨白人們常常拿它同莎士比亞的《十四行詩》第66首相比，這是首富于揭露性和哲理性的好詩，作家借哈姆萊特之口，深刻而具體地揭露了當時的黑暗與不平，充分表現(xiàn)了他人文主義的思想。這也是我們理解主人公性格的一個重要方面的鑰匙。5.我們根據(jù)背景和情節(jié)的介紹知道哈姆萊特具有哪些個性？
（哈姆萊特是個富于理想、敢于行動的人，勇敢果斷使他具有“英雄”的個性，但在這里卻可以發(fā)現(xiàn)他的“遲疑”“憂郁”“孤獨”——他既是個身負為父復(fù)仇、扭轉(zhuǎn)乾坤重任的“英勇果斷”的王子，又是個具有“延宕”遲疑多慮性格的“憂郁”王子。這種并不單一的個性，正是他血肉豐滿、栩栩如生的魅力所在。
6. 哈姆萊特的人性為什么這么復(fù)雜？（因為他身遭變故，理想破滅，他奉命復(fù)仇，然而任務(wù)是如此艱巨，對手是如此強大，他主觀上反對暴力卻又脫離群眾，造成他在積極行動之中常常產(chǎn)生力不從心和難免失敗的感覺，因而他的內(nèi)心充滿矛盾。通過這段獨白，我們看到了他對人生的思索，他的煩惱和失望、苦悶和彷徨以及他對周圍現(xiàn)實的深刻揭露和批判。在這里，哈姆萊特不是一個理想的說教者，不是一個時代精神的傳聲筒，他是反映時代共性的典型的“這一個”，他有著豐富復(fù)雜、矛盾統(tǒng)一的性格內(nèi)涵。）五、作業(yè)1. 熟讀課文。2. 預(yù)習(xí)講義。
第二、三課時一、復(fù)習(xí)提問：（略）二、分析課文內(nèi)容1.節(jié)選的這場戲在情節(jié)結(jié)構(gòu)上可分為哪三部分？各部分主要寫的什么內(nèi)容？
（第一部分，主要是國王與身邊的侍臣及王后之間的對白。寫心懷鬼胎、驚疑不定的國王與侍臣密謀商量試探是否“因失戀而瘋狂”的哈姆萊特。 第二部分，主要是哈姆萊特與奧菲利婭的對白。寫的是奧菲利婭被狡猾的國王和父親利用，前來試探裝瘋賣傻的哈姆萊特。
第三部分，主要是國王與波洛涅斯的對白。寫的是他們試探后的密謀。）
2.分析整個劇本，歸結(jié)起來看，全劇展示的沖突主要是圍繞什么的沖突進行的？（全劇展示的沖突主要是圍繞哈姆萊特與國王克勞狄斯之間的沖突進行的。課文節(jié)選的這場戲，也將哈姆萊特與國王之間的沖突放在主要沖突的位置上。戲中奧菲利婭與哈姆萊特之間因無法溝通產(chǎn)生誤解后的沖突，及哈姆萊特內(nèi)心生存還是毀滅的矛盾，都是圍繞這一主要沖突展開的。）
3.這些沖突的作用是什么？
（這些沖突實際上都是當時現(xiàn)實矛盾的真實反映。在當時來講，這是正義與邪惡的較量，是社會過渡時期新、舊兩種社會力量的較量。從表面看來，沖突是在一對戀人之間展開，但表現(xiàn)的卻是對人生的思索。通過沖突塑造了人物，一個內(nèi)向深沉、有著痛苦與彷徨復(fù)雜情感的人文主義思想家的典型人物。通過人物，展示了當時波瀾壯闊的歷史圖畫，深刻地反映了先進的人文主義理想與英國黑暗現(xiàn)實尖銳復(fù)雜的矛盾。 總之，這場戲戲劇沖突尖銳復(fù)雜，情節(jié)生動曲折，波瀾起伏，有力且成功地刻畫了人物形象。特別是悲劇主人公哈姆萊特形象的塑造，是戲劇通過沖突表現(xiàn)人物性格特征最為典型的藝術(shù)特色之一。有人說，一千個觀眾就有一千個哈姆萊特。這充分說明哈姆萊特這一藝術(shù)形象的魅力和復(fù)雜性。我們在閱讀理解時，一定要注意這一典型的人物形象。其他的人物形象在課文節(jié)選部分雖說著墨不多，但也是個性鮮明。比如克勞狄斯的陰險毒辣，波洛涅斯的吹牛拍馬故弄玄虛，奧菲利婭的單純多情，都塑造得栩栩如生，豐富多彩。同學(xué)們可在閱讀人物臺詞對白時，深刻體會到這些人物的鮮明個性。) 4.臺詞語言特點是什么？ （莎士比亞是世界公認的語言大師，他的語言豐富而富于形象性。如課文中哈姆萊特時而高雅、時而粗俗、時而晦澀難懂的語言，就恰到好處地表現(xiàn)了他的心理活動和他復(fù)雜深沉的個性特征。尤其是他的那段感情灼熱、憂郁彷徨的長篇獨白，更在揭示他內(nèi)心的矛盾的同時，展示了莎士比亞語言的豐富性和生動性。莎士比亞還善于運用人物之間富有強烈的對比性的語言，來突出人物形象。有正反面形象之間的對比，也有正面同類人物之間的對比。如哈姆萊特的激情和深沉與克勞狄斯的陰沉和邪氣，哈姆萊特的矛盾與優(yōu)柔寡斷和奧菲利婭的單純與深情惋惜都形成了鮮明的對比，他們的語言都適合各自的身份地位及個性特點，真可謂各如其人，各有個性。 莎士比亞還擅長運用長篇內(nèi)心獨白來揭示人物復(fù)雜而隱秘的內(nèi)心世界。如哈姆萊特那段著名的獨白，就展示了他復(fù)仇過程中痛苦的心靈沖撞。莎土比亞語言深沉含蓄，極富于哲理性，對刻畫人物獨特的個性起到了畫龍點睛的作用。莎士比亞還善于運用比喻、隱喻等形象化的語言，有效地突出了人物的性格特征，揭示了人物的內(nèi)心世界和感情的變化。如奧菲利婭在談到哈姆萊特的變化時，就用了一連串的比喻句，她說：“我是一切婦女中間最傷心而不幸的，我曾經(jīng)從他音樂一般的盟誓中吮吸芬芳的甘蜜，現(xiàn)在卻眼看著他的高貴無上的理智，像一串美妙的銀鈴失去了諧和的音調(diào)，無比的青春美貌，在瘋狂中凋謝!”這段語言就極富抒情性和形象性。例子很多，同學(xué)們可在閱讀欣賞中注意品味。） 三、關(guān)于練習(xí) 一 本題意在幫助學(xué)生熟悉時代背景，理解劇本情節(jié)結(jié)構(gòu)，領(lǐng)會作者塑造人物形象的典型意義。
【參考答案】哈姆萊特為報父仇、為了“重整乾坤”，必須同以克勞狄斯為代表的宮廷集團展開一系列的斗爭。這場斗爭，哈姆萊特不僅要面對兇狠強大、陰險狡猾的奸王，而且要面對整個封建集團和社會邪惡勢力。他勢單力薄，孤軍奮戰(zhàn)，才不得已裝瘋賣傻，斬斷情絲，以免使自己的戀人卷入復(fù)仇的漩渦，而受到更大的傷害，使自己“重整乾坤”的重任失敗。劇本通過對宮廷王室顛倒混亂、腐朽不堪的描述，揭示了封建王朝與新興的資產(chǎn)階級之間不可調(diào)和的矛盾。但新興的資產(chǎn)階級尚處于萌芽狀態(tài)，推翻封建大廈的時機還未成熟。它真實地反映了文藝復(fù)興時期英國現(xiàn)實社會的矛盾，突出了作者的人文主義理想。 二 設(shè)計本題意在幫助學(xué)生理解欣賞哈姆萊特這一藝術(shù)典型。 【參考答案】在奧菲利婭的心目中哈姆萊特是一個高貴而偉大的人。是朝臣的眼睛、學(xué)者的辯舌、軍人的利劍、國家所矚望的一朵嬌花；時流的明鏡、人倫的雅范、舉世注目的中心。 三 此題意在幫助學(xué)生全面理解哈姆萊特這一藝術(shù)典型。【參考答案】這段獨白揭示了哈姆萊特憂郁厭世、軟弱遲疑、優(yōu)柔寡斷的個性。造成這種性格的主要原因有兩個方面。一是由于客觀上以克勞狄斯為代表的整個封建統(tǒng)治集團及社會邪惡勢力過于強大。在當時新舊交替的時代，以哈姆萊特為代表的先進人物還處在弱勢，新興的資產(chǎn)階級還處于萌芽狀態(tài)，推翻封建大廈的時機還沒有成熟，萌芽時期的先進力量與強大的惡勢力之間的矛盾構(gòu)成了歷史的必然要求和這個要求的實際上不可能實現(xiàn)之間的悲劇性沖突。原因之二是以哈姆萊特為代表的人文主義者本身的局限性，導(dǎo)致了哈姆萊特性格上的憂郁，行動上的延宕（拖延）。哈姆萊特在探索社會出路時往往轉(zhuǎn)為尋找擺脫個人精神痛苦的途徑，重重的顧慮使他變得猶豫不定。四 臺詞語言生動豐富是莎士比亞戲劇的一個突出特點，試從文中找出幾則例子，說說這些臺詞對塑造人物、推動劇情，揭示主題所起的作用。本題意在訓(xùn)練學(xué)生對臺詞的閱讀理解，幫助學(xué)生通過分析戲劇語言把握戲劇人物，掌握劇本欣賞的方法。課文中可舉的例子較多，如哈姆萊特、奧菲利婭、克勞狄斯、波洛涅斯的臺詞，都是極為個性化的語言，且都顯示了戲劇語言的豐富性與生動性。同學(xué)們可舉幾個例子來說，答案不必強求一致。 莎士比亞是世界公認的語言大師，他創(chuàng)作的戲劇語言豐富而富于形象性。如課文中哈姆萊特與奧菲利婭的對白，為了不泄露自己的心事，他故意用粗俗的語言來裝瘋賣傻。尤其是他的那段感情灼熱，憂郁彷徨的長篇獨白，更在揭示他內(nèi)心的矛盾的同時，展示了莎士比亞語言的豐富性和生動性。哈姆萊特“憂郁彷徨”心事重重，陷入了對生命意義的深沉思索中。作者這樣寫道：“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題。”“死了；睡著了；什么都完了，要是在這一種睡眠之中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結(jié)局。”這段膾炙人口的內(nèi)心獨白，生動地層現(xiàn)了哈姆萊特在進行個人復(fù)仇和探索社會變革過程中的心路歷程。莎士比亞還善于運用人物之間富有強烈對比性的語言來突出人物形象。如哈姆萊特的激情和深沉與克勞狄斯的陰沉和邪氣，哈姆萊特的矛盾與優(yōu)柔寡斷和奧菲利婭的單純與深情惋惜都形成了鮮明的對比，他們的語言都適合各自的身份地位及個性特點。莎士比亞還善于運用比喻等形象化的語言，揭示人物的內(nèi)心世界和感情的變化。如奧菲利婭在談到哈姆萊特的變化時，就用了一連串的比喻句：“我是一切婦女中間最傷心而不幸的，我曾經(jīng)從他音樂一般的盟誓中吮吸芬芳的甘蜜，現(xiàn)在卻眼看著他的高貴無上的理智，像一串美妙的銀鈴失去了諧和的音調(diào)，無比的青春美貌，在瘋狂中凋謝!”這段語言就極富抒情性和形象性。 五 這一題主要是鼓勵學(xué)生加強課外閱讀，在擴充知識積累的同時，培養(yǎng)對劇本的閱讀欣賞能力，充分領(lǐng)略莎士比亞戲劇語言的魅力。四、課堂檢測
《哈姆萊特》教案 篇3
哈姆萊特 教案
［教學(xué)目標］
一、閱讀整個劇本，在了解全劇內(nèi)容基礎(chǔ)上、品味本文詩化的語言、理解人物語言對表現(xiàn)人物性格的作用。
二、揣摩人物語言個性化特征，體會人物內(nèi)心情感。
三、通過配音和排課本劇，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高藝術(shù)審美能力。
［教學(xué)設(shè)想］
一、安排課前預(yù)習(xí)，閱讀全劇劇本，以了解本課在全劇中的作用。
二、課前反復(fù)閱讀，體會作品詩化的語言和人物內(nèi)心情感，為課上配音和排課本劇做準備。
三、安排兩課時（最好連堂課）。
第一課時
一、導(dǎo)入。
人人都希望生活中處處是喜劇，但古往今來，悲劇的陰影又總是徘徊在人世間，文學(xué)史上更是留下許多讓人扼腕長嘆的悲劇故事。誰來為大家舉例？
教師歸納：梁山伯與祝英臺、劉蘭英與焦仲卿、賈寶玉與林黛玉……
同學(xué)多舉的是愛情悲劇，除此以外還有哪些？大家可知道莎士比亞著名的四大悲劇是哪四部？
教師歸納：《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾王》《羅密歐與朱麗葉》。其中又以《哈姆萊特》最為著名。這是一部五幕劇，請同學(xué)簡要了解劇情。
二、明確：第一幕：老王鬼魂顯現(xiàn)，告知哈姆萊特自己是被克羅迪斯害死的，這是復(fù)仇的緣起。第二幕，國王克羅迪斯心懷鬼胎，派原為哈姆萊特之友的羅森格蘭茲等人對他展開試探。第三幕：克羅迪斯進一步利用哈姆萊特的戀人奧菲利婭對哈姆萊特試探的同時，哈姆萊特佯裝瘋癲，通過俳優(yōu)所演的戲證實了克羅迪斯的惡行，并為復(fù)仇誤殺了正在偷聽的弄臣波格涅斯。第四幕：克羅迪斯為除后患，迫哈姆萊特去英國，欲借英王之手將他殺死，反被哈姆萊特抓住機會，假英王之手殺死了派去監(jiān)視他的朝臣，返回丹麥。第五幕：奧菲利婭憂傷而死，其兄雷歐提斯與哈姆萊特比劍。哈姆萊特在王后誤服毒酒而死、雷歐提斯當眾揭露國王害人陰謀后，將國王殺死，自己也中劍而亡。
三、戲劇是一種在舞臺上表演且綜合性很強的藝術(shù)形式，它主要通過劇中人物臺詞來體現(xiàn)和推動情節(jié)發(fā)展，而情節(jié)又是人物性格發(fā)展的歷史——是由人物與人物、人物與環(huán)境之間的相互關(guān)系和作用而產(chǎn)生的人物的行動和事件。借助于臺詞來把握戲劇情節(jié)是我們學(xué)習(xí)戲劇的主要方式。但由于人物對話多，有時讀完后情節(jié)不能清晰地呈現(xiàn)在讀者腦中，而分析人物間關(guān)系可幫助我們熟悉劇情，把握人物的心理及命運走向。請同學(xué)們根據(jù)劇本出場人物提示和課前自讀，說說本劇中的人物關(guān)系。
明確：哈姆萊特和克羅迪斯名為叔侄，實為仇人；哈姆萊特和葛忒露德雖是母子，但又有母嫁仇敵的隔閡。
克里迪斯和葛忒露德原為叔嫂后為夫婦，二人間又有毒殺親夫和企圖謀害其子的矛盾。
另一個家庭波洛涅斯一家同樣既有自身的矛盾又與哈姆萊特一家關(guān)系錯綜復(fù)雜。
波洛涅斯既是國王幫兇又是哈姆萊特摯愛的女友的父親。
奧菲利婭摯愛哈姆萊特又與父親有骨肉親情。
雷歐提斯本是哈姆萊特朋友，后又因與其有殺父害妹之仇而成仇人。
由此可見，主人公哈姆萊特的復(fù)仇事件是被放置在一個錯綜復(fù)雜的極為矛盾的環(huán)境中，他既擔(dān)負著復(fù)仇的使命，又承受著親情、愛情、友情等復(fù)雜感情的折磨。同學(xué)們在朗讀他的臺詞時要深深體味他矛盾的感情，體會他的復(fù)雜情緒。
四、利用多媒體，觀看話劇片段（節(jié)選相關(guān)內(nèi)容，放時隱去聲音，為學(xué)生配音留有余地），請兩名同學(xué)為哈姆萊特和奧菲利婭配音。
請同學(xué)們?yōu)槎慌湟粽唿c評，教師相機進行朗誦指導(dǎo)。然后放原劇作配音（最好是孫道臨的）從語氣語感、節(jié)奏的把握等方面找差距，為進一步品味作品詩化的語言，體會人物的思想感情。奠定基礎(chǔ)。分析后，可抓住學(xué)生躍躍欲試的心理，選幾組同學(xué)即興配音，互相點評。
五、布置作業(yè)：從課后的“理解•鑒賞”四道題中任選二題，為下節(jié)課討論作發(fā)言準備。
第二課時
一、導(dǎo)入：同學(xué)們給話劇配音很出色，大家應(yīng)注意到，分角色配音的內(nèi)容并不完全是對話，還有獨白和旁白，括號里的則是舞臺說明。它們一起構(gòu)成戲劇語言，那么什么是獨白和旁白呢？請以本課為例說明。
明確：獨白是戲劇中角色表白個人的情感和愿望的話。旁白是戲劇中角色假定在場的其他角色聽不見而面對觀眾說的話。
本課中最經(jīng)典的獨白是哈姆萊特關(guān)于“生存還是毀滅”一段話，此外還有奧菲利婭與哈姆萊特對話后的一段話“啊，一顆多么高貴的心是這樣隕落了……”。
旁白除了書上標注的國王的話外，還有奧菲利婭在與哈姆萊特對話過程中的插話：“哎喲，天哪！救救他！”和“天上的神明啊，讓他清醒過來吧！”表現(xiàn)出奧菲利婭相信哈姆萊特真的瘋了，和她由此產(chǎn)生的極為擔(dān)憂痛苦的心情。
二、再說“生存還是毀滅”一段，請選作“理解•鑒賞”第一、第三題的同學(xué)談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
明確：這是莎翁戲劇中最經(jīng)典的哲理性獨白，既能表現(xiàn)人物激烈的內(nèi)心矛盾沖突、展示人物性格，又能推動情節(jié)的發(fā)展。
這段獨白可分為兩個層次，第一層次是哈姆萊特對生死問題的思考，第二層次是他對思想和行動之間關(guān)系的思索。這之前，他已決定復(fù)仇，但他畢竟置身于種種矛盾旋渦中，難以立即付諸行動，這段獨白正是他思想轉(zhuǎn)變期激烈的矛盾斗爭的產(chǎn)物。面對邪惡，是堅強還是軟弱，是拼死作戰(zhàn)還是消極忍受，在哈姆萊特看來，這是生死選擇，或挺身反抗或自殺了之。而即使選擇拿起武器挺身反抗，也可能要付出生命的代價。這是哈姆萊特歷數(shù)資產(chǎn)階級社會種種不平等和非正義現(xiàn)象，表現(xiàn)“活”也并不容易，但由于懼怕不可知的死后世界，人們并不情愿結(jié)束自己的生命，顧慮使人們變成懦夫。這是哈姆萊特在經(jīng)歷了一場靈魂的對決后轉(zhuǎn)而思索決心和行動的關(guān)系，告誡自己過于“審慎”就會使“赤熱”的決心蒙上“灰色”，復(fù)仇的大業(yè)也會“逆流而退”。
三、討論第三題時，請同學(xué)們談自己對哈姆萊特性格的分析，可自行做出對人物的評價，教師再介紹不同時期人們對哈姆萊特的不同評價。讓學(xué)生認識每個個人，每個時代的個人都會因不同的境遇和個性、思想文化構(gòu)成而在不同意義上與哈姆萊特發(fā)生共鳴。由此出現(xiàn)了“一千個人眼中的一千個哈姆萊特”，這也正是這個藝術(shù)形象塑造成功之處。
四、請選作第二、第四題同學(xué)說學(xué)習(xí)體會。
參考答案見“課文說明”。
五、“說不盡的哈姆萊特”留給后人無限的話題，課文雖為節(jié)選，我們?nèi)杂性S多討論中未涉及的地方。課下請同學(xué)們從下面題中選一個或自行設(shè)題寫一篇讀后感。
參考題：
哈姆萊特——超越時代的藝術(shù)典型
我看奧菲利婭
是社會悲劇還是性格悲劇
六、請同學(xué)們自行選擇角色，自愿結(jié)合組成演出小組，課下排練本課的課本劇，一周后演出。
《哈姆萊特》教案 篇4
[教學(xué)目的]1、了解莎士比亞及其作品；理解本劇的主題。2、了解哈姆萊特的矛盾性格。3、理解本劇充溢的人文主義理想及強烈的反封建意義。
[教學(xué)重點、難點]把握哈姆萊特復(fù)雜的人物性格；品味詩一般優(yōu)美的語言。
[教學(xué)時數(shù)]兩課時。
[教學(xué)過程]第一課時
一、作者簡介：莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時期英國最偉大的戲劇家和詩人。
1564年生于英國斯特拉福鎮(zhèn)的一個商人家庭。他從小就對戲劇產(chǎn)生了強烈的愛好。20歲后他來到倫敦，先在劇院當勤雜工、馬夫，后在劇團做演員、導(dǎo)演、編劇，晚年回到故鄉(xiāng)，1616年逝世。莎士比亞勤奮好學(xué)，他接觸了古代文化和意大利文藝復(fù)興時期的文學(xué)藝術(shù)，并接受了人文主義（【釋義】：歐洲文藝復(fù)興時期新興資產(chǎn)階級反封建的社會思潮。資產(chǎn)階級人道主義的最初形式。它肯定人性和人的價值，要求享受人世的歡樂，要求人的個性解放和自由平等，推崇人的感性經(jīng)驗和理性思維。）思想，這些都為他的戲劇創(chuàng)作打下了深厚的基礎(chǔ)。他一生共寫了37個劇本，兩首長詩和154首十四行詩。他的主要成就是戲劇創(chuàng)作，代表作有歷史劇《亨利四世》、《理查三世》等，喜劇有《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》、《第十二夜》等，悲劇有“四大悲劇”：《哈姆萊特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克佩斯》(也譯為《麥克白》)，《羅密歐與朱麗葉》等。莎士比亞生活在歐洲歷封建制度日趨沒落、資本主義興起的交替時代。為了資本主義的發(fā)展，在思想領(lǐng)域新興的資產(chǎn)階級文藝對封建文化展開了激烈的斗爭，這就是歐洲歷的“文藝復(fù)興”時期，莎士比亞就是這一時代最杰出的戲劇家和詩人。
二、莎士比亞創(chuàng)作《哈姆萊特》的社會背景是什么?
莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時期英國偉大的戲劇家和詩人。他生活在歐洲歷封建制度日趨沒落、資本主義興起的交替時代。哈姆萊特是丹麥古代的王子。莎士比亞故意以超越時代的誤差將哈姆萊特搬到伊麗莎白統(tǒng)治未年的英國現(xiàn)實中來。此時的英國，社會矛盾激化，宮廷生活揮霍浪費，社會*不堪，王室與資產(chǎn)階級的矛盾越來越尖銳。莎士比亞借哈姆萊特之口，無情地揭露了當時社會的黑暗與不平，充分表現(xiàn)了他的人文主義思想。
三、悲劇的情節(jié)：《哈姆萊特》也譯作《王子復(fù)仇記》，是莎士比亞的代表作。寫的是丹麥王子哈姆萊特為父報仇的故事。這出悲劇的情節(jié)是這樣的：
丹麥王子哈姆萊特在威登堡大學(xué)讀書期間突然遭遇了一系列不幸和家庭變故：父親暴亡，叔叔克勞狄斯篡位，母親改嫁給了叔叔。這一切使他陷入了巨大的痛苦之中。后來父親的鬼魂告訴他自己是被他的叔父毒死的。哈姆萊特認為他現(xiàn)在的為父復(fù)仇不只是為了他自己，而是整個社會、國家的問題。他自己要肩負起這個重整乾坤的重任。他考慮問題的各個方面，又怕泄露心事，又怕鬼魂是假的，怕落入壞人的圈套，他心煩意亂，憂郁寡歡，只好裝瘋賣傻以迷惑仇敵，等待時機復(fù)仇。克勞狄斯覺察到了危險，想方設(shè)法除掉他。而哈姆萊特為了進一步證實事實*，也授意戲班進宮演了一出惡人殺兄、篡位、娶嫂的戲劇。克勞狄斯果然驚恐萬分，倉皇退席。哈姆萊特的母親企圖勸說他忍讓，卻受到了他的指責(zé)，激憤中哈姆萊特誤殺了情人奧菲利婭的父親。狡猾的克勞狄斯這時派哈姆萊特出使英國，并用借刀殺人法，讓監(jiān)視他去的兩個密使帶去一封信。要英王在王子上岸時就殺掉他，但被哈姆萊特察覺，半路上調(diào)換了密信，反而叫英王殺掉了兩個密使，他自己卻跳上海盜船，脫險回來。哈姆萊特回來后知道情人奧菲利亞因父死、愛人遠離而發(fā)瘋落水溺死。奸王利用波洛涅斯的兒子雷歐提斯為父報仇的機會，密謀在比劍中用毒劍、毒酒來置哈姆雷特于死地。結(jié)果，哈、雷二人都中了毒劍，王后飲了毒酒，奸王也被刺死。王子臨死遺囑好友霍拉旭傳播他的心愿。
四、聽錄音或分角色朗讀課文，掌握字詞基礎(chǔ)，整體感知。
1、注音積累：吮舐（shǔnshì）砧（zhēn）石傀儡（kuǐlěi）
同衾（qīn）覬覦（jìyú）蜥蜴（xīyì）
2、詞語積累：身無長物：沒有多余的東西，形容窮困或儉樸。
受之泰然：心安理得地接受。
伶人：舊時指戲曲演員。
傀儡：比喻受人操縱的人
覬覦：希望得到不應(yīng)得到的東西。
3、理結(jié)構(gòu)。
（一）戲前安排。由開始至“開場詞”之前
（二）這是寫哈姆萊特精心設(shè)計“戲中戲”的準備工作。
（三）戲中。由“開場詞”至“伶后上天保佑我倆永無災(zāi)悔！”這是“戲中戲”的上演。
（四）戲后。由“哈姆萊特母親，您覺得這出戲怎樣”至文末。這是看戲后各方面的心理反應(yīng)與心理沖突。
五、作業(yè)。一千個觀眾就有一千個哈姆萊特。細讀課文，說說你心目中的哈姆萊特。
第二課時
一、哈姆萊特的形象、性格。
檢查上節(jié)作業(yè)，學(xué)生只就課文而言可能只談到哈姆萊特只是一個復(fù)仇者。如果結(jié)合故事的背景可能談到哈姆萊特的復(fù)仇也是一種責(zé)任，他不能允許現(xiàn)實中的這么多丑惡的東西存在，他有自己的人文主義的理想，可這些理想和現(xiàn)實產(chǎn)生了激烈的沖突，所以“生存還是毀滅”成了哈姆萊特的名言。如果能結(jié)合全劇就能談得更全面深刻一點。
教師歸納總結(jié)：悲劇主人公哈姆萊特是文藝復(fù)興時期人文主義者的典型形象。作品通過他與以克勞狄斯為代表的封建惡勢力的斗爭，全面地展示了人文主義的先進性、戰(zhàn)斗性及局限性。哈姆萊特是一個個性鮮明、內(nèi)涵豐富的藝術(shù)典型。
就出身講，哈姆萊特是丹麥王子，屬于封建統(tǒng)治階級。但是他離開朝廷，在號稱新思潮堡壘的德國威登堡大學(xué)讀書，并在那里全面接受了人文主義的思想，形成了一整套對待人類、人生、愛情、友誼等的人文主義觀點。他天資聰穎，為人正直，英俊健康，多才多藝，對世間一切都抱樂觀態(tài)度，是一個“快樂的王子”。在情人奧菲利婭的眼里，他是“朝臣的眼睛、學(xué)者的辯舌、軍人的利劍、國家所矚望的一朵嬌花；時流的明鏡、人倫的雅范、舉世注目的中心”。實際上，他是一個理想的人文主義者。
回到丹麥以后，一系列意外事故接踵而來：父王的暴死，母后的匆忙改嫁，叔父的篡位娶母。這使他感到悲痛、恥辱、氣憤。父王鬼魂對叔父陰謀詭計的揭露，又給他以沉重的打擊。他越接觸現(xiàn)實，就越感受到整個丹麥充滿了罪惡：宮廷里小人得勢；他的好友搖身一變成了新王的幫兇；而戀人又做了敵人的工具。這一切使他的人文主義理想化為泡影，產(chǎn)生了精神危機，變成了一個“憂郁的王子”。但是，他內(nèi)心沒有消沉，沒有絕望，而是面對現(xiàn)實，深入思考，探索答案，尋找出路。
宮廷內(nèi)外的烏煙瘴氣和全國的混亂局面，使哈姆萊特意識到，自己的責(zé)任不僅僅是報殺父之仇，而且要重整乾坤。他變得更加清醒，更加深沉了。為此，他曾以裝瘋來試探敵人，以“戲中戲”來揭露敵人，證實了叔叔克勞狄斯殺父娶母、篡權(quán)奪位的罪行。但是他未能采取果斷行動處決敵人，甚至放過了最為有利的時機。之所以如此，是因為他不知道如何去實現(xiàn)重整乾坤這一偉大目標，一直處于決心行動百又不知如何行動的矛盾之中，于是哈姆萊特成了一個“延宕的王子”。一直到敵人采取新的陰謀步步緊逼的時候，他才斷然反擊。他首先處理了送他去英國的兩個幫兇，又果敢地迎接決斗的挑戰(zhàn)，最后與敵人同歸于盡，報了殺父之仇，而重整乾坤的任務(wù)卻沒有完成。
造成這個悲劇的原因，從客觀上講，首先是反動勢力過于強大。其次，是哈姆萊特性格中的矛盾。哈姆萊特有美好的理想但卻不切實際；他受人民愛戴卻又不相信群眾，而是孤軍奮戰(zhàn)；他勇敢地擔(dān)負起扭轉(zhuǎn)乾坤的重任，卻只相信自上而下的改良，而反對人民的*，擺脫不了宿命論的束縛。這暴露了人文主義者的局限性。
哈姆萊特的形象明顯帶有個人的、時代的色彩。18世紀評論家眼中的哈姆萊特是一個明智、富有理性的人，而19世紀則又成了一個憂郁的、夢幻的、冥想的、缺少行動的青年，是一個感傷主義者。到了20世紀，他又成為現(xiàn)代派的悲觀絕望的虛無主義者，或者成為富有斗爭的革命者。
二、鑒賞課文要點。
（一）戲前。
演戲前哈姆萊特的語言，特別是回答國王“你過得好嗎，哈姆萊特賢侄？”的話以及對奧菲利婭的話有何特點？
多是瘋話，這是哈姆萊特故意裝出一副因癡情而精神失常的樣子，胡言亂語。目的是讓人們尤其是國王認識到哈姆萊特是因戀愛失意而瘋了，從而放松對王子復(fù)仇的警惕。
（二）戲中。
上演“戲中戲”的目的是什么？
目的是試探叔父克勞狄斯殺父娶母、篡權(quán)奪位之罪行。
（三）戲后。
1、國王看戲時有何表現(xiàn)？說明了什么？
國王先問“情節(jié)”：有沒有要不得的地方？因為他擔(dān)心殺人陰謀被人揭穿。
2、國王看戲后有何表現(xiàn)？說明了什么？
國王臉色陰沉、坐立不安，不等戲演完就站起來，并大聲吩咐人點起火把來。回去以后“非常不舒服”“發(fā)脾氣”。這一切反常的表現(xiàn)都表明了罪惡被人揭穿時煩躁、害躁的復(fù)雜的心理狀態(tài)。
總之，課文節(jié)選部分的戲劇情節(jié)是豐富的。這場戲包含著幾組矛盾線索。在哈姆萊特為父復(fù)仇的情節(jié)主線外，還寫了他與奧菲利婭間的不幸愛情，他和霍拉旭間的真誠友誼，羅森格蘭茲、吉爾登斯吞對哈姆萊特的友誼的背叛。揭示了社會矛盾的紛繁復(fù)雜，也增強了劇作的可讀性。
三、大量運用比喻修辭格，使劇本具有了像詩一樣的語言。明喻如“我的幻想也就像鐵匠的鉆石那樣黑漆一團了”（殘酷的現(xiàn)實使哈姆萊特的理想變得黯然失色）；暗喻如“我過的是變色蜥蜴的生活”（應(yīng)付以國王為代表的人所過的裝瘋生活）；借喻如“一響空槍”（一場假戲）。
課文中類似的比喻句還有：明喻如“（開場詞很短）正像女人的愛情一樣”；諷刺情人奧菲利婭對哈姆萊特感情的背叛。借喻如“讓那有毛病的馬兒去驚跳退縮吧，我們的肩背者是好好的”，借“有毛病的馬兒”喻“國王”。這些修辭手法的運用體現(xiàn)了哈姆萊特的機智、幽默，這種語言風(fēng)格與哈姆萊特裝瘋時的精神狀態(tài)相一致。
《哈姆萊特》教案 篇5
【教材】
人教版高中必修4第一單元第4課《哈姆萊特》
背景《普通高中語文課程標準》要求學(xué)生“根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標，選讀經(jīng)典名著”，“與文本展開對話”，“通過閱讀和思考，領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵，探討人生價值和時代精神，以利于逐步形成自己的思想”，“養(yǎng)成獨立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣，增強思維的嚴密性、深刻性和批判性。”其中必修課程部分的“閱讀與鑒賞”要求“發(fā)展獨立閱讀能力”，“注重個性化的閱讀，充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累，在主動積極地思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗”。為此，我們在指導(dǎo)閱讀的時候應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生貼近文本，從文本出發(fā)去體會人物的內(nèi)心，把握人物形象，理解作品的意義。而現(xiàn)實是文學(xué)經(jīng)典名著是歷經(jīng)時間的考驗而流傳至今的，由于時間和空間的原因必然導(dǎo)致閱讀的難度，我們的學(xué)生面對文學(xué)經(jīng)典名著時難免有一種畏懼的心理，特別是其中的長篇大作，更讓學(xué)生感覺到文本閱讀費時費精力;同時文學(xué)經(jīng)典名著在流傳的過程中歷經(jīng)歷代大家的解讀，因此經(jīng)典的背后是極其強勢的解讀言論，這些言論對學(xué)生有著很強的震懾力。于是很多學(xué)生放棄了對文本的細致閱讀，。而選擇了對強勢的解讀言論的認同，努力在文本與評論之間架起一座理解的橋梁。這樣的閱讀既背離了文本，更遠離的學(xué)生自己的心靈，與《普通高中語文課程標準》對學(xué)生個性化閱讀能力發(fā)展的要求相違背。
問題的提出20xx年5月9日上午，在高一(3)(4)班上《哈姆萊特》，這是必修(4)第一單元的第四篇課文。這一單元學(xué)習(xí)中國古代戲曲和中外話劇，話劇的學(xué)習(xí)任務(wù)是把握劇中的主要矛盾沖突，品味富于個性化的人物語言，初步了解人物形象的意義。
如下：
〖教學(xué)目標〗
了解哈姆萊特的性格，初步了解人物形象的意義。
〖教學(xué)重點〗
品味哈姆萊特的語言，體會人物的內(nèi)心。
〖教學(xué)難點〗
把握戲劇的復(fù)雜的矛盾沖突，了解哈姆萊特的性格。
〖預(yù)習(xí)作業(yè)〗
利用“五·一”假期閱讀《哈姆萊特》全劇，寫了一篇關(guān)于哈姆萊特的人物評論。
〖教學(xué)過程〗
自讀課，學(xué)生交流閱讀心得，評論哈姆萊特形象的意義，教師引導(dǎo)小結(jié)。
在課前檢查預(yù)習(xí)作業(yè)時，發(fā)現(xiàn)學(xué)生交上來的作業(yè)中沒有自己的體會，多是借鑒來的有關(guān)哈姆萊特性格的經(jīng)典評價，如“為了正義而復(fù)仇的王子”、“人文主義的英雄”、“思考者”、“憂郁王子”“敏于思考而懦于行動的人”等等。這些結(jié)論顯然超越了學(xué)生可能的閱讀高度。在課堂交流的過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的觀點如出一轍，沒有個性，無須交流;而當我質(zhì)疑他們的觀點時，他們無法為自己的觀點提供可靠的細節(jié)依據(jù)──這意味著：學(xué)生并沒有認真閱讀作品，只是了解了故事情節(jié);學(xué)生沒有解讀作品的信心和能力，只好借別人的言論來應(yīng)付作業(yè)，而當他們看了那些經(jīng)典評論后，越發(fā)喪失信心，徹底臣服于這些言論，最終造成強勢的解讀言論對學(xué)生主體意識的*。
主題的確定經(jīng)過思考，我認識到教師在指導(dǎo)高一學(xué)生閱讀文學(xué)經(jīng)典名著時，需要細致地引導(dǎo)學(xué)生閱讀作品，親近文本，親近自己的心靈，尊重自己的理解和感受，同時要指導(dǎo)學(xué)生正確認識閱讀的意義和價值，正確看待別人的解讀言論，避免閱讀個性被強勢的解讀言論所扼殺。
問題的解決認真閱讀《哈姆萊特》后，我決定修改教學(xué)設(shè)計，20xx年5月11日重上這堂課，引導(dǎo)學(xué)生貼近文本，貼近自己來閱讀。教學(xué)設(shè)計如下：
〖教學(xué)目標〗
了解哈姆萊特的性格，初步了解人物形象的意義。
〖教學(xué)重點〗
品味哈姆萊特的語言，體會人物的內(nèi)心。
〖教學(xué)難點〗
了解哈姆萊特的性格。
〖教學(xué)過程〗
一、導(dǎo)入新課
“一千個讀者有一千個哈姆萊特”，每個人都可以對哈姆萊特提出自己的理解，但“一千個哈姆萊特還是哈姆萊特”，每一種理解都必須以文本為依據(jù)。這節(jié)課我們一起來聆聽哈姆萊特的心聲，理解哈姆萊特的行為，感受哈姆萊特的形象。
二、利用多媒體播放關(guān)于哈姆萊特的對白片斷
(出自“上譯經(jīng)典”臺詞忠實于原文，人物表現(xiàn)到位)，學(xué)生仔細觀察人物的表情，體會人物語言，思考問題：
片斷：哈姆萊特得知母親再婚后的獨白──
問題1、哈姆萊特在這一場變故中失去了什么?他此時會是什么樣心情，他不斷強調(diào)“還不到一個月”表現(xiàn)了什么樣的心理感受?他想到“自殺”這個詞意味著什么?
片斷：哈姆萊特見到父親亡魂后的獨白──
問題2、哈姆萊特此時烈的感受是什么?“這是一個顛倒混亂的時代，唉，倒霉的我卻要負起重整乾坤的責(zé)任”這句話該怎樣理解?
片斷：哈姆萊特裝瘋后，叔父利用莪菲利亞來試探他，孤立無援的他關(guān)于“生存還是毀滅”的思考──
問題3、哪些語句是表現(xiàn)了哈姆萊特內(nèi)心的痛苦?是什么讓他又一次思考“生存與死亡”的問題?這體現(xiàn)了他什么樣的性格特點?
片斷：叔叔懺悔時他關(guān)于“殺與不殺”的思考──
問題4、哈姆萊特放棄此時復(fù)仇是因為懦弱嗎?
片斷：哈姆萊特在母親房里誤殺大臣波洛涅斯并指責(zé)母親的片斷──
問題5、哈姆萊特為什么殺波洛涅斯，他是個拖延行動的人嗎?哈姆萊特對母親是什么感情?
片斷：比劍(*及結(jié)局，也是課文內(nèi)容)──
問題6、哈姆萊特接受比劍可以看出他什么樣的性格弱點?他最終與對手同歸于盡，這一結(jié)局哈姆萊特能否避免?
三、討論交流，回答以上問題
要求：
1、換位思考用自己的心去體會人物的心，一定要尊重自己的感受。
2、在語境中理解人物的語言，從哈姆萊特的身份、地位的變化中去體會語言的涵義。
3、將思考得出的結(jié)論和你所借鑒的評論進行對比，看哪些觀點一致那些觀點不一致，為什么?(這個問題主要目的在于引導(dǎo)學(xué)生明白閱讀原則：不同的人可以有不同的閱讀理解，重要的是閱讀理解的過程，而不是結(jié)論。)
四、將討論中形成的對哈姆萊特的評價整理成文，要求觀點清晰明確，言之有據(jù)，論據(jù)充分
主要觀點如下：
哈姆萊特?zé)o非就是一個不幸的青年，陷入了命運的陷阱。
哈姆萊特是個善良的人，有應(yīng)付問題的心機卻無復(fù)仇的計劃，他注定要失敗。
哈姆萊特的憂郁的性格是他的致命弱點。
哈姆萊特曾經(jīng)的優(yōu)越?jīng)Q定他的懦弱，他是一朵溫室里的花。
哈姆萊特長于思考，但絕非懦弱。
哈姆萊特是一介書生，絕非英雄。
哈姆萊特是一個迷信命運的人，這讓他難有作為。
《哈姆萊特》教案 篇6
教學(xué)目的：
1.激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣；
2.引導(dǎo)學(xué)生掌握探究名著的方法；
3.培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)作品的品評能力；
教學(xué)目標：
1.知識與技能：通過問題探究梳理情節(jié)，使學(xué)生對“悲劇”這一戲劇的主要體裁有一定的認識。
2.過程與方法：問題反推法把握情節(jié)與矛盾沖突；討論、總結(jié)品讀人物與鑒賞語言的方法。
3.情感態(tài)度與價值觀：正確認識哈姆萊特復(fù)仇的意義。
教學(xué)重點與難點：
1、重點：理解悲劇實質(zhì)，即主人公悲慘結(jié)局的不可避免性與矛盾沖突的不可調(diào)和性。
2、難點：《哈姆萊特》的藝術(shù)價值。
教學(xué)方法：
1、以學(xué)生活動為主，課堂上教師以提問者的身份出現(xiàn)，以問題引入法激發(fā)學(xué)生的思維，帶動學(xué)生以小組活動的方式展開討論，學(xué)生總結(jié)，教師點撥。
2、以探討的方式引導(dǎo)學(xué)生各抒己見，分析人物性格。
3、用朗讀點評法深入鑒賞分析戲劇語言。
4、四個組進行回答評比，回答組加分，辯論加分。評答手。
教學(xué)時數(shù)：1課時。
教師課前準備
1、準備問題卡片和PPT課件。
2、讓學(xué)生課前搜集資料，做成小卡片用便利貼粘在書上，卡片內(nèi)容為以下四項：
A、莎士比亞簡介及其主要作品
B、《哈姆萊特》內(nèi)容簡介
C、本課生字、生詞
D、悲劇的定義
3、布置學(xué)生通讀全劇和本課，在課文中劃出感受深刻的句段，并在旁邊作簡要評注。
學(xué)生課前準備
1、課外找資料通讀《哈姆萊特》全劇劇本。
2、搜集資料完成小卡片內(nèi)容整理粘貼在書上。
3、朗讀課文節(jié)選部分，劃出感受深刻的句段并在書上做評注。
教師課中活動
1、檢查學(xué)生課前準備情況
2、導(dǎo)入
3、分發(fā)問題卡片
4、提出問題引導(dǎo)學(xué)生了解劇情，理解悲劇的實質(zhì)之一。
問題一:哈姆萊特最后是怎樣死的？請為哈姆萊特尋找殺人兇手？
問題二：節(jié)選部分還有沒有殺害哈姆萊特的陰謀？有沒有成功？舉例
問題三：如果比劍殺害哈姆萊特也沒有成功，克勞迪斯會怎么辦？他的最終目的是什么？
問題四：哈姆萊特之死的悲劇有沒有不發(fā)生的可能性？
師生互動總結(jié)：悲劇的實質(zhì)之一，即，主人公悲慘結(jié)局的不可避免。
學(xué)生課中活動
1、學(xué)生互查資料卡片及課文句段評注情況，做簡要匯報和評比。
2、選擇問題卡片上的問題，小組合作討論，完成全部或者部分問題，推選代表準備發(fā)言。
3、推選代表回答自己小組討論的問題，并評價是否同意別人的觀點，說明理由。
教師課中活動
提出問題引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)矛盾的雙方不可調(diào)和的矛盾沖突，以幫助理解悲劇的實質(zhì)。
問題一：新王克勞迪斯為什么一定要讓哈姆萊特死？
問題二：新王克勞迪斯采用了哪些手段讓哈姆萊特死？為什么要這樣做？
學(xué)生課中活動
1、思考提出的問題，自由組合進行討論。
2、選代表回答或自主回答。
師生互動總結(jié)：
總結(jié)一：從新王克勞迪斯的角度看沖突——悲劇就意味著沖突，沖突就意味著矛盾無法調(diào)和甚至是制造死亡。
總結(jié)二：從哈姆萊特的角度看沖突——不斷的應(yīng)對沖突不讓死亡的悲劇發(fā)生，而悲劇最終發(fā)生。
總結(jié)三：悲劇的實質(zhì)之二：矛盾沖突的不可調(diào)和甚至是制造死亡。
教師課中活動
提出問題引導(dǎo)學(xué)生品讀戲劇人物性格。由于知識水平、生活閱歷、思想觀念、閱讀心理的差異，不同的人對同一部作品的評價往往是不相同的。展示恩格斯名言：有一千個讀者，就會有一千個哈姆雷特。
問題：你眼中的哈姆萊特是一個什么樣的人？能不能從課文里找到例證來說明？可暢所欲言。（提示：從——何處——可見，哈姆萊特是一個——什么樣———的人。）
學(xué)生課中活動
學(xué)生思考，自由討論后各抒己見，并對別人的觀點進行點評
師生互動總結(jié)：品讀人物可以從哪些角度入手？
教師課中活動
1、指名讓學(xué)生有感情的朗讀預(yù)習(xí)時劃出的感受深刻的句段。
2、點名讓其他同學(xué)對其朗讀進行點評。
3、讓學(xué)生評析莎士比亞戲劇語言的特點。
學(xué)生課中活動
1、朗讀自己劃線的句子，并讀出寫的評注。
2、評價同學(xué)的朗讀，說明理由
3、齊讀指定的句段，鑒賞評析莎士比亞戲劇語言的特點。
師生互動總結(jié)：鑒賞戲劇語言應(yīng)立足于什么？
布置作業(yè)
課后練習(xí)題、小練筆、四周時間讀完《羅密歐與朱麗葉》
教師課后活動
1、整理學(xué)生的問題回饋卡片。
2、針對本課教學(xué)中的興奮點和不盡人意點做教學(xué)筆記。
學(xué)生課后活動
1、完成課后練習(xí)一、二。
2、思考問題：哈姆萊特既知殺父兇手是誰，為什么不去做復(fù)仇這件事？圍繞這一問題探討《哈姆萊特》的寫作意圖和藝術(shù)價值，寫出400字的劇評。
3、四周時間讀完《羅密歐與朱麗葉》
學(xué)生問題反饋:以四人小組為單位，由小組長負責(zé)收集整理本課學(xué)習(xí)中還存在的問題和見解。寫在小卡片上交給課代表統(tǒng)一上交，留在下節(jié)課討論解決。評問題組。
《哈姆萊特》教案 篇7
莎士比亞的生平與創(chuàng)作
威廉•莎士比亞(1564～1616)英國文藝復(fù)興時期最偉大的戲劇家和詩人。
莎士比亞1564年4月23日生于沃里克郡埃文河上的斯特拉特福鎮(zhèn)。父親約翰出身自耕農(nóng)，做過皮革生意，曾被選為鎮(zhèn)長。莎士比亞約七歲時被送到當?shù)亍拔姆▽W(xué)校”學(xué)習(xí)拉丁文、歷史、哲學(xué)、修辭等課程，后因家道中落而中途輟學(xué)。在大約二十歲的時候，他離家前往倫敦謀職，先在劇院當雜役，替顧客看馬，后來做過演員和提詞人。莎士比亞開始從事寫作時多半是改編舊劇或與人合作。1590年他創(chuàng)作了歷史劇《亨利六世》(中、下篇)后，開始引起倫敦戲劇界的注意。1590年又在好友菲爾德幫助下出版了長詩《維納斯與阿多尼斯》。曾在伊麗莎白女王的宮廷內(nèi)演出過。1596年他利用與一些新貴族的關(guān)系為父親申請到了象征鄉(xiāng)紳地位的“家徽”。1599年，他成了當時倫敦最豪華的公共劇院——環(huán)球劇場的股東之一。大約在16XX年，莎士比亞返回家鄉(xiāng)，繼續(xù)為劇團寫作。16XX年4月23日去世。
莎士比亞一生共創(chuàng)作了37部戲劇，154首十四行詩，兩首長詩和其他詩歌。他的戲劇創(chuàng)作活動持續(xù)了23年(1590年至16XX年)，根據(jù)其思想和藝術(shù)發(fā)展情況大致可分為三個時期：1590年至16XX年為歷史劇和喜劇時期；16XX年至16XX年為悲劇時期；16XX年至16XX年為“浪漫劇”時期。《哈姆萊特》就是其悲劇時期的代表作，創(chuàng)作于16XX年。
《哈姆萊特》劇情介紹
哈姆萊特的形象最早出現(xiàn)于12世紀末丹麥歷史學(xué)家撒克索•格拉馬提庫斯所著《丹麥史》的第三和第四卷中。書中記載了丹麥王子阿姆利特替父報仇，殺死篡奪王位的叔父的故事。法國作家弗朗索瓦•德•貝爾福雷斯特在其所著《悲慘故事集》的第五卷(1570年)中亦復(fù)述了這一故事。此后，在莎士比亞的《哈姆萊特》上演以前，曾有一個關(guān)于哈姆萊特的劇本在倫敦上演過，但現(xiàn)已失傳，一般稱其為《哈姆萊特原本》。據(jù)學(xué)者推測，莎士比亞的作品是根據(jù)這部失傳的悲劇改編而來的。
該劇有著極富吸引力的情節(jié)。
丹麥王子哈姆萊特就讀于德國威登堡大學(xué)時，聞國內(nèi)其父王老哈姆萊特已死，回國后又親眼目睹了新王(其叔父克勞狄斯)加冕，母親改嫁的場面。后來，他見到了父親的亡魂，得知了事情的真相——新王克勞狄斯正是這一切的罪魁禍首。哈姆萊特遵亡魂所囑，決意為父報仇。他先假裝瘋顛來迷惑對手。而此時，克勞狄斯為了了解哈姆萊特的內(nèi)心秘密，派了哈姆萊特的兩個同學(xué)羅森克蘭茲、吉爾登斯吞和他的情人奧菲莉婭來進行試探，但都被機敏的他一一識破。哈姆萊特又利用民間劇團在宮廷演出的機會，通過觀察國王和王后的反應(yīng)，證實了父親亡魂所言。此時，出于一時的猶豫，他放棄了采取行動的機會，轉(zhuǎn)而去痛斥母親的丑行，勸說其疏遠國王，并出于激憤而把躲在幕后偷聽的大臣波洛涅斯當成國王錯殺。克勞狄斯借機把他送往英國，意欲借英王之手把他殺死。哈姆萊特發(fā)現(xiàn)了這個陰謀后，旋即中途折返。而此時，奧菲莉婭因父親為情人所殺而瘋癲自盡。國王克勞狄斯乘機挑撥不明真相的波洛涅斯的兒子雷歐提斯以比劍為名，設(shè)法用毒劍刺死哈姆萊特。比劍時，哈姆萊特和雷歐提斯都中了毒劍，王后也誤喝了毒酒。雷歐提斯臨死前意識到自己被國王利用，向哈姆萊特道出了國王的奸計。哈姆萊特拼盡全力用毒劍向國王刺去，自己也同歸于盡。
莎士比亞在延用了這個中世紀丹麥悲劇的基本框架的同時，又賦予了它許多新的內(nèi)容。劇中對丹麥社會狀況的描寫處處使人聯(lián)想到16世紀末17世紀初英國的現(xiàn)實。丹麥宮廷內(nèi)外所發(fā)生的一系列沖突，真實地反映了英國當時的社會矛盾。17世紀初的英國，正是伊麗莎白王朝(1558～1603)統(tǒng)治的后期，各種衰敗的跡象已經(jīng)顯露無遺。女王年老無嗣已使王位繼承權(quán)問題日益尖銳；圈地運動又導(dǎo)致乞丐遍地，民不聊生。16XX年詹姆士一世繼位，更使一向敏感的宗教問題日益突出。原先潛伏著的社會矛盾激化了，伊麗莎白時代令英國人頗為自豪的繁榮安定已經(jīng)轉(zhuǎn)化為整個社會日益激烈的動蕩不安。文藝復(fù)興運動所竭力倡導(dǎo)的人文主義理想也正徘徊于破滅的邊緣。
作為歐洲文藝復(fù)興運動的代表人物，莎士比亞本能地對這一迅速變化的社會現(xiàn)狀投入了極大的關(guān)注。他從此前的歷史劇和喜劇創(chuàng)作中走出來，以其犀利凝重的筆觸來描繪時代的陰影，呼喚理想的回歸。面對當時英國政治及社會的黑暗，莎士比亞借哈姆萊特之口向英國人民大聲疾呼：“丹麥是一所牢獄……是其中最壞的一間。”“這是一個顛倒混亂的時代……”然而，認識上的局限又使他對社會的前途感到迷茫。并且這種矛盾和痛苦在當時的人文主義知識分子群體中具有著相當廣泛的代表性，在他所塑造的哈姆萊特這一形象的身上也得到了完全的體現(xiàn)
哈姆萊特形象的象征意義
哈姆萊特身上有著為人文主義者所贊賞的種種美德。他愛好哲學(xué)和藝術(shù)，熱衷于深邃的思考，對世界和人類抱有美好的期望，他說：“人類是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動!在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!”他是道德的典范、國家的希望。奧菲莉婭曾把他描述為“朝臣的眼晴、學(xué)者的辯舌、軍人的利劍、國家所矚望的一朵嬌花；時流的明鏡、人倫的典范、舉世注目的中心。”他身為王子，卻能體察民間疾苦，為人民所愛戴，他曾十分感慨地說道：“誰愿意忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛情的慘痛、法庭的遷延、官吏的橫暴和費盡辛勤所換來的小人的鄙視……”；他還是一個忠于愛情的王子，他給奧菲利婭寫過這樣感情熾烈的情書：
“你可以疑心星星是火把，
你可以疑心太陽會移轉(zhuǎn)；
你可以疑心真理是謊話；
可是我的愛永沒有改變。”
除此之外，莎士比亞還賦予了他很多其他的優(yōu)點，他擁有強健英武的體魄，他一向光明磊落、誠懇待人，等等。
可是，就是這樣一個近乎完美的青年，在出場時卻顯得郁郁寡歡，滿面愁容。先王的死和王后的再嫁使他的精神受到了沉重的打擊。本來在他的心目中，老哈姆萊特是人類最完美的代表，他的父母之間的關(guān)系是人類最和諧的關(guān)系。這夢幻般的美好景象怎么會突然就變得如此齷齪不堪呢?他感到自己難以承受了，以至于希望“這一個太堅實的肉體會融解，消散，化成一堆露水!或者那永生的真神未曾制定禁止自殺的律法”。人世間的一切在他看來也只是一個“荒蕪不治的花園，長滿了惡毒的莠草”。
但是失望并不意味著消沉。當哈姆萊特從父親亡魂那里得知了真相后，便決心要復(fù)仇了。然而對手的強大、世態(tài)的炎涼又使他預(yù)感到力不從心，前途難料，他發(fā)出了這樣的慨嘆：“這是一個顛倒混亂的時代，唉，倒楣的我卻要負起重整乾坤的重任!”為了不讓對手看出破綻，他不得不假扮瘋癲，閃爍其詞地與其周旋。這樣就不可避免地導(dǎo)致了哈姆萊特實施復(fù)仇的過程是遲緩的，舉棋不定的。他時常為自己的猶豫和彷徨感到痛苦不堪。他在聽了一個伶人聲淚俱下地念了關(guān)于一個老國王被殺的故事后，深受觸動，覺得自己連那伶人都不如，只不過是“一個糊涂顢頇的家伙”，“只會用空言發(fā)發(fā)牢騷”。
民間劇團來宮廷演出給他提供了一個難得的機會。然而任務(wù)的艱巨又迫使他不得不做一些冷靜的思考。在演出之前他開始權(quán)衡起生死的利弊來：“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題；默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴?……”人文主義思想的薰陶賦予了哈姆萊特敏銳而深邃的洞察力。他從家庭和宮廷的變故中看出了這是一個時代的大悲劇，他意識到了自己所承擔(dān)的責(zé)任有多么重大。他不僅要為屈死的父王向篡位的叔父復(fù)仇，更要為維護其人文主義理想而改造現(xiàn)實。同時他還意識到正是“重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤颍瑳Q心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這種考慮之下，也會逆流而退，失去了行動的意義。”他在告誡自己顧慮太多只能使自己躊躇不前而貽誤大事。
可是當一切正按照他的預(yù)料向前發(fā)展的時候，他卻突然改變了念頭。他不愿在國王洗滌靈魂的時刻結(jié)果其性命，他要等待一個更殘酷的機會，“讓他幽深黑暗不見天日的靈魂永墮地獄。”這就是哈姆萊特，他復(fù)仇的愿望不可謂不強烈，他“重整乾坤”的抱負不可謂不遠大，可是他那思想的包袱是如此的沉重，他那行動的步履又是如此的艱難，一個唾手可得的機會就這樣被他輕易地錯過了。為了不使自己復(fù)仇的行為變?yōu)椤耙远鲌笤埂保屗膶κ窒热L盡道義的譴責(zé)，似乎這樣才能讓其死得其所。于是他又去竭力勸說王后疏遠國王。如果說在此之前哈姆萊特所有的猶豫和遲延還可以被理解為審慎的話，他接下來的行為就只能被理解為魯莽了。他竟然出于一時的激憤而把躲在幕后偷聽的大臣波洛涅斯當成國王給殺了!
終于，在這場激烈的交鋒中，國王取得了主動。應(yīng)該說，此時的哈姆萊特復(fù)仇的愿望依然是強烈的。他在去往英國的途中總結(jié)了失敗的教訓(xùn)，告誡自己不能高談闊論、瞻前顧后，而要“屏除一切的疑慮妄念，把流血的思想充滿在腦際”。可以設(shè)想，當國王借刀殺人的陰謀被揭穿之后，被逼上絕路的哈姆萊特必定要再次著手實施其復(fù)仇的計劃。可是雷歐提斯的出現(xiàn)分散了他的注意力。他先是為自己在奧菲莉婭墓前與其發(fā)生爭執(zhí)而懊悔不已，又為了求得雷歐提斯的原諒而把自己的所做所為全說成是“在瘋狂中犯下的過失”。就這樣，“一向厚道”的哈姆萊特于不知不覺之中又一次上了對手的圈套。要不是雷歐提斯臨死之前道出了真相，致使暗中得意的國王也命歸西天，那么，哈姆萊特的艱難的復(fù)仇就會變成是一個徹頭徹尾的“黑色幽默”了!真是應(yīng)了哈姆萊特自己說過的一句話，“一切都是上天預(yù)先注定的”。
至此，哈姆萊特的家仇總算是報了。可是他那“重整乾坤”的人文主義理想并沒有因為一個暴君的覆滅而實現(xiàn)，因為這現(xiàn)實依然是“冷酷的人間”。
這就是哈姆萊特的悲劇，一個具有強烈的人文主義色彩的知識分子的悲劇。他的希望與失望，他的理想與困惑，他的壯志與躊躇，正是他所生存的那個時代所能賦予他的全部的精神特征。那是一個無時無刻不讓人感受到劇烈變動的時代。朝廷的腐朽，群臣的諂媚，民眾的憤怒，無一不在預(yù)示著一個新時代的到來。作為一個人文主義者，哈姆萊特具有著對于人與社會的美好的理想和善良的愿望，同時他又敏銳地觀察到社會轉(zhuǎn)型期的種種矛盾。他充滿激情地要改變這世界，要“重整這乾坤”。然而問題如此繁雜，黑暗如此沉重，他又感到力不從心。他太沉迷于思考了，他太專注于道德的完善了。他總想把事情處理得周詳再周詳，公正再公正。這種極富激情卻又極為幼稚的思想最終把他引上了任由命運擺布的不歸路。這就是那個時代打在人文主義者身上的烙印。其實，只要是大變革的時代，這種印記就會在知識分子群體身上顯現(xiàn)出來。理想的生成與幻滅被一代又一代的知識分子體驗著，品嘗著，味如橄欖，苦澀與甘甜俱有，辛酸與欣慰并存，猶如虔誠的信徒，雖九死而不悔。畢竟，時代的車輪是在不停地向前轉(zhuǎn)動的。也許這正是這部奇跡般的作品給我們生活在現(xiàn)代文明之中的知識分子的啟示吧。
《哈姆萊特》的藝術(shù)成就
這部作品不僅在思想內(nèi)容上達到前所未有的深度，在藝術(shù)上也取得了較高的成就。
首先，現(xiàn)實主義的創(chuàng)作原則在這部作品中得到了充分的體現(xiàn)。這一點在上文的分析中也可以看得很清楚。這里著重提一下莎士比亞借哈姆萊特之口闡述的藝術(shù)見解。他說：“自有戲劇以來，它的目的始終是反映自然，顯示善惡的本來面目，給它的時代看一看它自己演變發(fā)展的模型”；他還強調(diào)藝術(shù)表現(xiàn)“不能越過自然的常道”，既不能過分，也不能懈怠。這些先進的文藝復(fù)興時期的藝術(shù)觀點，不僅為莎士比亞本人所竭力遵循，就是在今天也仍有著很強的借鑒價值
其次，作品結(jié)構(gòu)的復(fù)雜和情節(jié)的生動也充分顯示了莎士比亞卓越的藝術(shù)才能。劇本的結(jié)構(gòu)可以分為幾個層次：丹麥朝廷內(nèi)部的權(quán)力之爭；丹麥與挪威、英國的外交往來，丹麥朝廷對德國威登堡(人文主義中心)的態(tài)度；哈姆萊特的家庭關(guān)系，波洛涅斯的家庭關(guān)系，以及這兩家之間的沖突；對劇情的轉(zhuǎn)折起重大作用的戲中戲和比劍的安排；哈姆萊特與不同人物的交往(父親的亡魂、作為對手的叔父、波洛涅斯、他的兩個同學(xué)、王后、奧菲莉婭、霍拉旭、雷歐提斯、劇團伶人、兩個掘墓人以及作為舊式官僚的代表的奧斯里克)。所有這一切的劇情結(jié)構(gòu)和人物關(guān)系都被莎士比亞巧妙地安排在這一悲劇里，不僅增強了劇本的現(xiàn)實性，更為劇中眾多人物展示其復(fù)雜多樣的內(nèi)心世界提供了一個絕佳的空間環(huán)境。
第三，為了更加突出人物的思想性格，莎士比亞為他們設(shè)計了大量的獨白。尤其是在刻畫哈姆萊特這一中心形象時，為了把他塑造成一個人文主義思想家，為了更好展現(xiàn)他的內(nèi)心矛盾和性格發(fā)展過程，莎士比亞大大發(fā)揮了獨白的作用。哈姆萊特的重要獨白有六處之多(前文多有引述)，是莎士比亞所有劇本中獨白最多的一個。這些獨白都安排在人物思想轉(zhuǎn)變的重要時刻。通過這些獨白，我們不僅把握了人物思想發(fā)展的脈絡(luò)，也把握了劇情展開的線索。這些獨白本身也是優(yōu)秀的詩篇。如果刪除了這些獨白，劇本無疑將大為遜色。
最后，劇中不同人物語言風(fēng)格的多樣性也是莎士比亞該劇的重要成就之一。在這里不同身份，不同處境的人物使用著不同的語言：哈姆萊特的直截了當，波洛涅斯的咬文嚼字，兩位同學(xué)的躲躲閃閃，奧斯里克的矯情迂腐，掘墓人的俗俚簡潔均恰到好處地體現(xiàn)了人物所特有的社會地位和文化教養(yǎng)。而同一個哈姆萊特針對不同的對象說話時也在不斷變化著語言，有時是一針見血的褒貶，有時是晦澀難懂的瘋話，有時是溫情脈脈的表白，有時又是粗俗不堪的市井俚語。哈姆萊特的獨白也同樣具有多樣性，時而詩體，時而散文，詩體意味著莊重與典雅，散文意味著詼諧與粗俗。這種不同文體的使用在其他角色身上也有體現(xiàn)，比如掘墓人使用的民謠。運用這種個性化的語言和多樣化的文體不僅豐富了人物的性格，更重要的是作者為我們精心描繪出了一幅栩栩如生的文藝復(fù)興時期的社會風(fēng)俗畫。
莎士比亞是偉大的，他在創(chuàng)造“奇跡”的同時也展現(xiàn)了一段歷史，一段精神與思想的歷史，同時也是一段文學(xué)與藝術(shù)的歷史。一代又一代的文人學(xué)者被一種激情和悲壯感召著，激勵著，去咀嚼已逝的過去，去思考未至的將來。
思考題：
1《哈姆萊特》悲劇有哪幾條情節(jié)線索?劇本的結(jié)構(gòu)有著怎樣的層次?
2如何認識哈姆萊特這個人物?
推薦閱讀書目：
1《莎士比亞全集》(九)，［英］莎士比亞著，朱生豪譯，人民文學(xué)出版社1978年版
2《英國文藝復(fù)興時期文學(xué)史》，王佐良，何其莘著，外語教學(xué)與研究出版社1995年版
3hamlet. bolt, sydney. london: penguin, 1990\;
4.what happens in hamlet. wilson, john dover. cambridge: cambridge university press, 1951