《行行重行行》備課資料（通用4篇）

《行行重行行》備課資料 篇1

　　一、《行行重行行》賞析

　　行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯；道路阻且長，會面安可知！胡馬依北風，越鳥巢南枝。相去日已遠，衣帶日已緩；浮云蔽白日，游子不顧返。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復道，努力加餐飯！

　　這是一首在東漢末年動蕩歲月中的相思亂離之歌。盡管在流傳過程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陳繹《詩譜》），讀之使人悲感無端，反復低徊，為女主人公真摯痛苦的愛情呼喚所感動。

　　句五字，連疊四個“行”字，僅以一“重”字綰結。“行行”言其遠，“重行行”極言其遠，兼有久遠之意，翻進一層，不僅指空間，也指時間。于是，復沓的聲調，遲緩的節奏，疲憊的步伐，給人以沉重的壓抑感，痛苦傷感的氛圍，立即籠罩全詩。“與君生別離”，這是思婦“送君南浦，傷如之何”的回憶，更是相思之情再也壓抑不住發出的直白的呼喊。詩中的“君”，當指女主人公的丈夫，即遠行未歸的游子。與君一別，音訊茫然：“相去萬余里”。相隔萬里，思婦以君行處為天涯；游子離家萬里，以故鄉與思婦為天涯，所謂“各在天一涯”也。“道路阻且長”承上句而來，“阻”承“天一涯”，指路途坎坷曲折；“長”承“萬余里”，指路途遙遠，關山迢遞。因此，“會面安可知”！當時戰爭頻仍，社會動亂，加上交通不便，生離猶如死別，當然也就相見無期。

　　然而，別離愈久，會面愈難，相思愈烈。詩人在極度思念中展開了豐富的聯想：凡物都有眷戀鄉土的本性：“胡馬依北風，越鳥巢南枝。”飛禽走獸尚且如此，何況人呢？這兩句用比興手法，突如其來，效果遠比直說更強烈感人。表面上喻遠行君子，說明物尚有情，人豈無思的道理，同時兼暗喻思婦對遠行君子深婉的戀情和熱烈的相思－－胡馬在北風中嘶鳴了，越鳥在朝南的枝頭上筑巢了，游子啊，你還不歸來啊！“相去日已遠，衣帶日已緩”，自別后，我容顏憔悴，首如飛蓬，自別后，我日漸消瘦，衣帶寬松，游子啊，你還不歸來啊！正是這種心靈上無聲的呼喚，才越過千百年，贏得了人們的曠世同情和深深的惋嘆。

　　如果稍稍留意，至此，詩中已出現了兩次“相去”。第一次與“萬余里”組合，指兩地相距之遠；第二次與“日已遠”組合，指夫妻別離時間之長。相隔萬里，日復一日，是忘記了當初旦旦誓約？還是為他鄉女子所迷惑？正如浮云遮住了白日，使明凈的心靈蒙上了一片云翳？“浮云蔽白日，游子不顧反”，這使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。詩人通過由思念引起的猜測疑慮心理“反言之”，思婦的相思之情才愈顯刻骨，愈顯深婉、含蓄，意味不盡。

　　猜測、懷疑，當然毫無結果；極度相思，只能使形容枯槁。這就是“思君令人老，歲月忽已晚。”“老”，并非實指年齡，而指消瘦的體貌和憂傷的心情，是說心身憔悴，有似衰老而已。“晚”，指行人未歸，歲月已晚，表明春秋忽代謝，相思又一年，暗喻女主人公青春易逝，坐愁紅顏老的遲暮之感。

　　坐愁相思了無益。與其憔悴自棄，不如努力加餐，保重身體，留得青春容光，以待來日相會。故詩最后說：“棄捐勿復道，努力加餐飯。至此，詩人以期待和聊以自慰的口吻，結束了她相思離亂的歌唱。

　　詩中淳樸清新的民歌風格，內在節奏上重疊反復的形式，同一相思別離用或顯、或寓、或直、或曲、或托物比興的方法層層深入，“若秀才對朋友說家常話”式單純優美的語言，正是這首詩具有永恒藝術魅力的所在。而首敘初別之情－－次敘路遠會難－－再敘相思之苦－－末以寬慰期待作結。離合奇正，現轉換變化之妙。不迫不露、句意平遠的藝術風格，表現出東方女性熱戀相思的心理特點。

　　二、《行行重行行》藝術手法賞析

　　行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯。道路阻且長，會面安可知。胡馬依北風，越鳥巢南枝。相去日已遠，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復道，努力加餐飯。

　　這是一首在東漢末年動蕩歲月中的相思亂離之歌，寫一女子對長期遠離的情人的沉痛思念，情真、景真、事真、意真，讀之使人悲感無端，為女主人公真摯痛苦的愛情呼喚所感動。人生“悲莫悲兮生別離”，情人間會面無期的離別之恨，更會使他們終日悵惘，心灰意絕。作品抒發思婦的離別之苦，盼望之切，相思之痛，無端的猜疑，以及歲月催老、空負佳期的悲愴，欲說還休，欲罷不能，只好強自寬解的自憐，真實而生動地刻畫了這一特定情勢下女方當事人的曲折心理，表現了人類共有的復雜情感，因此具有永久的藝術魅力。

　　作品章法搖曳，回環往復，文勢奇縱而又高渾自然。前六句追述始別，夾敘夾議。首句即以涵蓋全詩之勢竦起，接寫道路之長，間阻重重，然后以“會面安可知”一頓，補足上文并勾起下情。中六句正敘相思之痛，用的是比興襯托手法。先以“胡馬”二句橫插一筆，以動物的本能比方人類的自覺，希望情人盡可能地向自己、向家鄉靠攏。想象奇詭，警策有力。接著筆鋒一轉，寫情人與自己非但沒有靠近，反而日趨遙遠。這給她的內心造成了嚴重創傷。“衣帶日緩”暗示自己的瘦弱，間接寫情，以襯思念之切。“浮云蔽日”則是猜忌：她懷疑有“第三者”插足，使情人忘卻了自己。無端猜忌是在抒發其期待屢空后的一腔幽怨。文勢突兀奇縱，全詩進入高潮。后四句緩收全篇，寫歲月催老，徒思無益，決心“努力加餐飯”。用爽語作結，使我們看到了思婦性格的另一面。但她的爽朗敵不過她的癡情，明日一早相思還會重演，因此這僅只是一種強自寬解。在章法上，結句與“衣帶”一語相呼應，針線細密，回環無痕。就全篇而言，首敘初別之情——次敘路遠會路難——再敘相思之苦——末以寬慰期待作結。雖然多次換筆換勢，曲折往復，但始終一氣相生，處處妥貼，渾然一體，達到了自然天成的程度。

　　本詩的此興手法新穎別致，語意奇警。“胡馬依北風，越鳥巢南枝”，借鑒了屈原“鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘”（《哀郢》）的語意，并開啟了陶淵明“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”（《歸園田居》）的創新法門。雖然，屈詩突出了誓死歸根的意志，陶詩唱出了對自由的渴望，與屈陶相比本詩有些溫厚，但卻適合思婦的身分和心境。作品用衣寬暗示體瘦，以襯人物的癡情，震蕩讀者的血脈。影響所及，有陸機的“攬衣有余帶，循形不盈襟”（《擬行行重行行》）；蕭綱的“欲知心恨急，翻令衣帶寬”（《當壚曲》）；終于出現了柳永的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”（《鳳棲梧》）的千古絕唱。《西廂記•哭宴》：“聽得道一聲‘去也’，松了金釧；遙望見十里長亭，減了玉肌。”這一精采絕艷的曲辭，顯然也從本詩受到過啟發。詩中的游子雖未出場，但“行行重行行”即是其寫照。聯系漢末文士的共同遭遇，也可想象其奔波不已、以圖仕進的辛酸。因此，本詩借思婦之口，同時也唱出了一代文士的悲哀。

《行行重行行》備課資料 篇2

　　行 行 重 行 行

　　選自《古詩十九首》

　　文 本

　　譯 文

　　原 文

　　文 本

　　你走啊走啊老是不停的走，就這樣活生生分開了你我。行行重行行，與君生別離。從此你我之間相距千萬里，我在天這頭你就在天那頭。相去萬余里，各在天一涯。路途那樣艱險又那樣遙遠，要見面可知道是什么時候？道路阻且長，會面安可知？北馬南來仍然依戀著北風，南鳥北飛筑巢還在南枝頭。胡馬依北風，越鳥巢南枝。彼此分離的時間越長越久，衣服越發寬大人越發消瘦。相去日已遠，衣帶日已緩。飄蕩游云遮住了太陽，他鄉的游子不想回還。浮云蔽白日，游子不顧返。只因為想你使我都變老了，又是一年很快地到了年關。思君令人老，歲月忽已晚。還有許多心里話都不說了，只愿你多保重切莫受饑寒。棄捐勿復道，努力加餐飯。

　　《行行重行行》2000/05/30

《行行重行行》備課資料 篇3

　　學習目標：1、了解《古詩十九首》；

　　2、在理解的基礎上熟讀并背誦這首詩；

　　3、體會詩歌表現的女主人公的思想感情；

　　4、掌握聯想和想象的鑒賞方法

　　學習重點：掌握聯想和想象的鑒賞方法

　　教學過程

　　課前活動

　　播放趙薇演唱的《離別的車站》，用心聽曲，體會歌詞意境

　　一、導語設計

　　一曲《離別的車站》把我們的思緒帶回了電視劇《情深深雨蒙蒙》中動蕩亂離的上海灘，“聚散皆是緣 ，離合總關情”，離別的痛苦固然煎熬，別后的相思更加難堪。今天就讓我們一起走進《古詩十九首》，去體會《行行重行行》中女主人公的癡情和痛楚。

　　（撥動ppt到第二頁，讓學生自己設計導語可以訓練學生的語言運用意識和能力）

　　二、解題

　　《古詩十九首》，是東漢末年一批文人詩作的選輯，最早見于南朝梁代蕭統《昭明文選》。這十九首詩沒有題目，一般以每首第一句做題目。詩作表現了動蕩、黑暗的社會生活，抒發了對命運、人生的悲哀之情。深入淺出的精心構思，情景交融的描寫技巧，如話家常的平常語句，豐富深刻的思想感情，融為一體，形成曲終情顯、含蓄動人的藝術風格。劉勰《文心雕龍》謂之“五言之冠冕”，鐘嶸《詩品》稱頌它“天衣無縫，一字千金”。

　　（要求學生能夠復述）

　　三、整體感知

　　1、理解是鑒賞的前提，《古詩十九首》中的作品距今年代較遠，語言上難免有不懂難明之處，借助注釋疏通句意，并找出不好理解的詞句，小組內討論解決

　　提示：現場抽查4名學習主動性差的學生，主要是課下注釋

　　2、教師配樂范讀，學生聽讀注意把握詩歌的感情基調和誦讀節奏

　　3、俗話說“讀書百遍，其義自見”，也有人說，詩歌的妙處只可意會不可言傳。確實，詩歌之美貴在涵詠、妙在解吟，請在笛子獨奏《妝臺秋思》的音樂聲中，有感情地再讀全詩，領略詩歌的韻味。

　　四、局部揣摩（精彩賞析）

　　“詩無達估”，讀詩是最容易產生獨特的體會，碰撞出智慧的火花。請調動你的生活積累，任選一處你最有感觸的情節或詩句展開聯想與想象，用情景交融的散文化語言或其他別致的形式寫出來。

　　（教學設想：1學生交流；2老師投影示范反；3通過學生交流和老師示范，讓學生從感性上認識聯想和想象在詩歌鑒賞中的作用。然后告訴學生：

　　“聯想” 主要是聯系學過的類詩，在比較異同的過程中加深對本詩的理解，比如，同樣是寫“遠”，本詩用“相去萬余里，各在天一涯”感嘆無奈，王勃 《送杜少府之任蜀州 》中卻講“海內存知己，天涯若比鄰”，為什么？然后引導學生注意到主人公心境的不同，一自信豪邁，一沮喪絕望。

　　“想象”則主要是通過合理想象還原生活細節，因為詩歌的語言是高度凝練的，僅從字面我們看不到感染人的東西。比如別離的前夜，兩人是怎樣的場景？可能傾訴了很多，也可能兩兩相對一夜無言，徒然感嘆“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。”）

　　例一

　　每一個黃昏，我都獨行到村外的那架小橋，佇立遠望，任殘陽如血，將我籠罩。每一次悵然而歸，我都帶回一顆小小卵石。你說，你喜歡卵石，他是那么光潔，那么堅實。如今，石已滿箱，你在哪里呢？

　　例二

　　一天兩天三四天，

　　五天六天七八天。

　　九天十天十一天，

　　紅淚滴盡透羅衫。

　　五、總結與升華

　　詩歌中的女主人公是個什么樣的形象?   全詩表達了怎樣的主題？請用自己的話，簡潔生動的寫下來與組內其他同學交流。

　　提示：

　　詩人用質樸無華的文筆塑造了一個丈夫遠游在外因刻骨思戀卻不得相見而陷于無限痛苦之中的癡情女子的形象。

　　表現了封建社會男重女輕，女子因為婚姻不自主而不能把握自己命運，只能坐等男人“施與”的悲慘命運

　　六、拓展延伸

　　1　下面這首詩也是《古詩十九首》里的名篇，運用聯想和想象用散文化的語言，復述這個故事。

　　迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。

　　終日不成章，泣涕零如雨。 河漢清且淺，相去復幾許?

　　盈盈一水間，脈脈不得語。

　　（教學設想：一是加深對《古詩十九首》的認識，二是再運用所學“聯想與想象”的鑒賞方法）

　　2 　當代中國臺灣著名詩人鄭愁予的《錯誤》，像是1700多年后

　　我打江南走過

　　那等在季節里的容顏如蓮花的開落

　　東風不來，三月的柳絮不飛

　　你的心如小小的寂寞的城

　　恰若青石的街道向晚

　　蛩音不響，三月的春帷不揭

　　你的心是小小的窗扉緊掩

　　我達達的馬蹄是美麗的錯誤

　　我不是歸人，是個過客……

　　附：類詩選編

　　1　　誰謂河廣？一葦杭之。誰謂宋遠？跂予望之。

　　誰謂河廣？曾不容刀。誰謂宋遠？曾不崇朝。

　　《詩經•河廣》

　　2    城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。

　　海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

　　王勃《送杜少府之任蜀州 》

　　3　蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方！

　　溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

　　《詩經•蒹葭》

　　4　庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路。　　雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。

　　歐陽修《蝶戀花》

　　5　　多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。

　　蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。

　　杜牧

　　6　　佇倚危樓風細細,望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無言誰會憑闌意。　 擬把疏狂圖一醉,對酒當歌,強樂還無味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。

　　柳永《蝶戀花》    

　　7　〔快活三〕將來的酒共食，嘗著似土和泥。假若便是土和泥，王實甫《長亭送別》

　　學習小結：

　　凡事總須研究，才會明白。古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”！

《行行重行行》備課資料 篇4

　　【學習目標】

　　1、  誦讀詩歌，品味情感，體悟詩歌蘊含的情感。

　　2、  學習如何表達相思之苦。

　　3、比較閱讀，提高學生分析鑒賞詩歌的能力。

　　【課時安排】

　　一課時

　　【學習過程】

　　一、  導入：中過古典詩歌從《詩經》《楚辭》一路走來，發展到東漢末年時，又一朵奇葩盛開在詩歌百花園中，即《古詩十九首》。它是樂府古詩文人化的顯著標志。為南朝蕭統從傳世無名氏《古詩》中選錄十九首編入《昭明文選》而成。詩歌本是沒有題目的，后人以詩歌首句作為題目。詩的內容主要是反映士子官場失意、游子思家以及思婦的怨情。今天我們就來學習一首思婦詩。

　　二、  了解思婦詩。

　　教師問：思婦詩的內容。（有些學生認為是在外游子因思念婦人而寫成的詩）

　　教師明確：所謂思婦詩, 指的是以閨中思婦的情懷或愁緒為主要寫作內容的詩歌。東漢末年，社會動蕩，政治混亂。文人背鄉離井，長期漂泊在外。這些文人或在仕途作無望的追求，或在異鄉逃避政治的迫害，更渴求有愛情、家庭的溫馨，以慰藉孤獨而屈辱的心靈。以思婦之口寫離別相思之情。

　　三、誦讀詩歌，整體感知。

　　1.找同學讀一讀這首詩，其他同學聽一聽有沒有錯誤。

　　2.學生自讀這首詩，找出重點字詞和難點字詞。

　　學生回答。

　　教師明確：

　　行行重行行  又         與君生別離 活生生        相去萬余里  距      各在天一涯   邊

　　道路阻且長  充滿險阻   會面安可知 怎么         胡馬依北風  依戀     越鳥巢南枝  筑巢

　　相去日以遠  一天天     衣帶日已緩  寬松        浮云蔽白日  遮蔽     游子不顧反   回來

　　思君令人老  心情憂傷，形體消瘦                 歲月忽已晚  盡頭     棄捐勿復道  丟下

　　3.學生再讀課文，根據對字詞的理解，體會詩歌的情感。

　　學生回答。

　　教師明確：大家都能看到詩歌中體現出來的思婦對遠行在外丈夫的深切思念之情。但這首詩除了寫思念之情外，還有一絲幽怨。從“胡馬依北風，越鳥朝南枝”“浮云蔽白日，游子不顧返”可以看出女子還有對丈夫久別不歸、滯留他鄉的怨情。

　　四、學習如何表達相思之苦。

　　1.教師：讀詩歌，根據理解，給這首詩劃分層次。

　　學生討論，積極發言。

　　教師明確

　　①1、2句為第一層，這是思念的前提。 “生別離”是活生生地分開，兩個人有了深厚的感情基礎，才會難舍難分，才會久別之后盼重逢。

　　②3——8句為第二層，這是從空間距離的遙遠來寫相思之苦。古人沒有現代便捷的交通工具，相距越遠，見面的機會就越小，思念就會越深重。

　　③9——14句為第三層，這是從分別時間的長久來寫相思之苦的。“一日不見，如隔三秋。”何況是相互離別的日子一天比一天久遠呢。

　　④15、16句為第五層，丟開不要再說了，我還是多吃口保重身體吧。

　　2.最后兩句，歷來有不同的理解，你更贊成哪一種理解？

　　學生思考、回答。

　　教師明確：無論哪一種理解，我們看到的是這個女子沒有沉浸在思念中無法自拔，而是勇敢地走出來。

　　五、比較閱讀，提高學生分析鑒賞詩歌的能力。

　　1. 閱讀，其抒發的情感與《行行重行行》有何不同？

　　青青河畔草，郁郁園中柳。

　　盈盈樓上女，皎皎當窗牖。

　　娥娥紅粉妝，纖纖出素手。

　　昔為倡家女，今為蕩子婦。

　　蕩子行不歸，空床難獨守。

　　學生分組討論，積極回答

　　教師明確：

　　《行行重行行》抒發的是一個女子對遠行在外丈夫的深切思念和對丈夫久別不歸、滯留他鄉的怨情

　　《青青河畔草》感嘆時光流逝，青春易老，渴望夫妻團圓，流露出對人生價值的追求。“青青河畔草，郁郁園中柳。……蕩子行不歸，空床難獨守。”柳色青青，正值青春年華的女主人公嬌柔可愛、顧盼生情。蕩子卻遠行不歸，美好而有短暫的青春歲月也就只能一個人空虛寂寞的度過了。最后一句是思婦終于經受不住寂寞、相思的侵蝕，發出了“空床難獨守”的感慨，這是對人情的呼喚，也是對人生價值的審視 。

　　2. 閱讀《上邪》，其抒情方式與《行行重行行》有何不同？

　　上邪！

　　我欲與君相知，

　　長命無絕衰。

　　山無棱，江水為竭。

　　冬雷震震，夏雨雪。  

　　天地合，乃敢與君絕！

　　學生分組討論，積極回答

　　教師明確：《上邪》是以誓言形式出現的情歌。明白如話，情感強烈，語氣決絕，率真可愛。

　　《行行重行行》意蘊深厚，蘊婉含蓄。如巧用比興手法，以“胡成依北風，越鳥巢南枝”來說胡馬和越鳥尚且還念鄉土，難道丈夫就不思念故鄉嗎？詩中又以“衣帶日以緩”寫自己因思念之苦而一天天消瘦下去。

　　結語：舒婷說：“要是沒有離別，還叫什么人生？要是沒有痛苦，靈魂還有什么意義？”生離死別是人生的必修課，只有深切體會到離別之痛，我們才會更加珍惜我們現在所擁有的。同學們，離別之痛是生活賜予我們的寶貴財富，會豐富我們的生活，讓我們對生命有更深刻的感悟。同學們，面對離別，我們要放開心靈，平靜情懷，大步向前。

　　六、作業：展開合理的想象，把這首詩改編成一篇散文。

　　比較閱讀，方領真情

　　——評《行行重行行》教學設計

　　德州市第一中學  王海霞

　　李老師講授的《行行重行行》，特點突出，給老師們留下很深的印象，在此我談一下自己的淺見。

　　整堂教學李老師針對高一學生的特點，進行備課授課。在授課過程中，讓同學們反復的讀課文，品課文。循序漸進的引導學生深入理解課文，讓學生真正走入文本，體現了語文教學的特點。但我覺得其中最大的特點便是比較閱讀。

　　比較閱讀,一般說來是把內容相關而又有所不同的課文聯系起來進行比較式的閱讀,是一種同中求異,異中求同的思維過程｡有比較才能有鑒別，“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”這句話告訴我們一個道理——比較，是人們認識、鑒別事物的一種有效方法｡中學生在學習中,如經常采用比較法,有利于調動學生的積極性和主動性,更加深刻地理解所學內容,提高閱讀效果｡

　　五千年中華文明積淀了厚重的文學知識，語文教學作為傳播五千年中華文明的載體之一，作為一門文學性與工具性并重的學科，它要求我們要做到博大、精深，因而，我們的語文教學就不能僅僅局限于語文課本。我們只有讓學生多接觸各種有益的文本，才能讓學生在主體活動中逐漸地把言語作品內化為自己的心理要素，形成言語能力，積累語文的素養，提高語文素質。比較閱讀正是連接課內外的一座橋梁、一條紐帶。因此，在教學中，教師立足課本這一教學點，有意識的引進一些與課本有關的課外知識，同課文內容進行對比閱讀，這樣既可以調動學生積極性，促使學生有意識地將觸覺從課內延伸至課外，又使學生從教師的引導中初步獲得課外的知識，進而達到拓寬學生知識面，增強知識積累的效果，使學生走出局限于書本的小語文，邁向天地廣闊的大語文。在這一點上，李老師做的非常到位。她先用《古詩十九首》中的《青青河畔草》與《行行重行行》做比較，讓學生去體會二者在抒發感情上的不同。然后又用十九首中的《上邪》，讓學生分析它在表達方式上和《行行重行行》的不同。采用這種方式讓學生發散思維，積極思考，既讓學生加深了對所學文本的認識，又拓寬了知識視野，達到了一石二鳥的效果。同時運用比較閱讀，將學生由課內引向課外，讓學生在課外閱讀中充分利用所學方法，解決實際問題，才能真正做到“得法于課內，運用于課外”，回歸到語文教學的根上來，學生也能通過比較教學尋到足夠的食物，吃飽吃好。再者，我們如果考慮的遠一點，功利一點，對比閱讀將對我們的學生以后練習高考題提供幫助。

　　葉圣陶先生指出：“閱讀理解方法不僅是機械地解釋字義、記誦文句、研究文法、修辭的法則，更要緊的還是多比較、多歸納。”有比較，才有鑒別；有鑒別，才能深入認識事物的特點，掌握其規律。要善于比較，異中求同，同中求異，在歸納概括、分析鑒別中強化閱讀理解。同時對于思維能力的鍛煉，寫作能力的培養也不無裨益。當前，語文教學正處于一個過渡階段，我們不能抱著老教材，死守舊方法，而要與時俱進，將新的教學理念巧妙引入舊的教材的學習中，在閱讀教學中，我們要改變過去重分析講解的模式，引導學生積極地感悟作品，讓他們在自主的學習體驗中獲得美感，加深理解。這樣才能真正激發學生的閱讀興趣，體現學生的主體性。教師的職責在于“引路”，把學生的情緒調動起來，引他們到“感受、體驗、品味、領悟”的道路上來。因此，教師要運用恰當的方法，引導學生多角度、多層次地感悟作品，讓他們在自主地學習中體驗學習的愉悅，這樣，才能還語文的快樂給學生。

　　可以說對比閱讀是李老師這一堂課的最大亮點，是值得大家借鑒學習的地方。

　　當然，每一堂課都有優缺點，都不可能白璧無瑕，李老師的課同樣如此。比如，學生間的交流還比較少，討論問題時間不夠充分，以致不能完全發揮學生潛能等。

　　以上是我的一點淺見，也希望大家共同探討，共同進步。