短文兩篇

教學設計（A）
教學設想
1.把理解兩則短文的主題及托物言志的寫法作為本文的教學重點；把類比、襯托
車法巧驕散結合的句式特點作為本文的教學難點 。

2.采用“講講——讀讀——議議”的教學方式。
3.安排兩課時。
陋室銘
劉禹錫
教學內容和步驟
一、導人新課（略）。
二、解題。
陋室。簡陋的屋子。銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來
成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
劉禹錫（772一842），唐代詩人、哲學家。字夢得，洛陽（今后河南）人。有《劉賓客
集》（一稱《劉夢得文集》）。
四、誦讀課文。
1.教師范讀，并正音：
陋 銘 鴻 儒 德馨 案牘 
2學生結合注解，弄清全文大意，熟讀課文。
五、討論問題（用小黑板或幻燈片展示討論題）。
1.本文哪句話能提挈全篇大意？
理解：斯是陋室，推吾德馨。
2.本文可分為三層，請問該怎樣劃分？
理解：第一層（1－3句）：點明全文主旨，說明陋室不陋，原因在于室主人‘。德馨。＊
策二層（4～7句）：寫陋室環境和室主人的生活情景，表達室主人高潔傲岸的情操和安貧
樂道的情趣；第三層（8～9句）：總結全文，說明陋室不陋。
3.有人說“托物言志”是本文寫作上的最大的特點，對此你是怎樣理解的？
理解、本文是作者用來自述其志的，這個“志”就是作者高潔做岸的節操和安貧樂道
的情趣、但作者在文章里卻沒有直說，而是借“陋室”這個“物”表達出來的，即通過對陋
章的環境及室主人的日常生活的描寫，間接地表達出作者的思想感情，這樣寫顯得含
蓄，雋永。
4本文哪些地方運用類比，有何作用？
理解：課文開頭以山水作類比，說明山水出名是因為有龍有仙，由此得出陋室因主
人德馨“而不陋”的觀點。后文又以諸葛廬、于云亭作比，旨在表明作者以古代名賢自
況。類比的運用，突出了主題，增強了文章的表現力。
5.本文在語言上有什么特點？
理解：本文共9句話，除第9句為散句，第6句為驕散結合外，其余的句子均為驕句
（對偶句和排比句之總稱）。驕句句式整齊，節奏分明，音韻諧美；又由于課文還運用了

一些散句，因而顯得變化有致，不拘一格，讀起來抑揚頓挫，表現了一種整齊美與錯綜
美相結合的和諧美。
六、背誦全文。（可進行比賽，看誰背得快；背得快的口頭表揚或發點小獎品。）
七、布置課外作業 。
1.解釋下列句子中加點的詞。
①可以調素琴（）②無絲竹之亂耳（）
③斯是陋室（）④往來無白丁（）
2.本文第4～7句緊扣中心進行了具體的描述，按要求填寫下來。
┌──┬─────┬─────┬─────────┐
│句序│描述的內容│突出的特點│抒發的情懷 │
├──┼─────┼─────┼─────────┤
│4 │陋室的環境│ │淡泊的心情 │
├──┼─────┼─────┼─────────┤
│5 │ │ │ │
├──┼─────┼─────┼─────────┤
│6 │ │ │恰然自得、樂在其中│
├──┼─────┼─────┼─────────┤
│7 │陋室的生活│高雅、脫俗│ │
└──┴─────┴─────┴─────────┘
板書設計 ：
陋室銘
劉禹錫
（比興）（類比）諸葛廬｝ 
山、水 -------- 陋室------------------何陋之有
子云亭 
(環境)
名、靈——德馨一一一一一一交往 －一不陋
(情趣)
愛蓮說
周敦頤
教學內容和步驟
一、導入  新課（略）。
二、解題。
“蓮”即荷花，“說”是古代的一種文體，可以說明事物，也可以發表議論或記敘事
物，與現代的雜文相似。
三、簡介作者。
周敦頤（1017～1073），宋代著名哲學家，字茂叔，道州營道（今湖南道縣）人。他任

取南康郡（今江西星子縣）時，曾率屬下在府署東側開辟一四十余丈黨的蓮池（后被稱為
“愛蓮池”），他中建“賞蓮事”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者
觸景生情，。寫下《愛蓮說》，惜花述志。
四、誦讀課文。
1.教師范讀課文（或放錄音），一提示學生讀準下列字音。
甚蕃 淤 泥濯 清漣 不蔓 不枝
褻 噫 鮮 有聞
2.學生齊讀。
五、串析課文。（圍繞下列問題逐一展開討論，涉及到的較難的文言詞句順便作些解
釋。）
1.找出課文中直接寫“蓮”的句子，并說說作者是從哪些方面來歌頌“蓮”的？
理解：直接寫蓮的句子主要是第4句、第5句的最后一個分句。作者是從“生長環
境”、“體態香氣”、“風度”三個方面來歌頌蓮花的。“出淤泥而不染”、“語清漣而不妖”
是從生長環境的角度歌頌蓮花的高潔、質樸、莊重；“中通外直，不蔓不技”是從體態方
面突出蓮花的正直、剛直不阿、威武不屈；“香遠益清”是從香氣方面歌頌蓮花芳名遠揚；
而“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”則是從風度方面，寫蓮花的端莊、清高。
2.從作者對蓮花的描寫和歌頌中，可以看出他什么樣的思想感情？
理解：“托物言志”是本文最突出的寫作特點。課文對蓮花的描寫和歌頌緊扣與君子
氣質相似之處著墨，借經“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不變不枝，香遠
益清，亭亭凈植”的美好形象，喻君子表里如一、行為端正、不阿談館媚的品德，表達
作者不慕名利、潔身自好的人生觀，以及對當時追名逐利、貪慕富貴的社會風氣的慨嘆
和鄙棄。
3.文章題目是“愛蓮說”，按道理只要寫蓮花就行了，而本文卻還寫了菊花、牡丹
花，用意何在？
理解：襯托手法的運用是本文的另一個突出特點。在這篇課文中，作者先用眾多可
愛的花作一般的映襯，再以菊和牡丹作重點映襯。菊，從正面映襯；牡丹，從反面映
襯。描寫蓮時，濃墨重彩，工筆細刻，卓然超群的“蓮”的形象，在“草木之花”的背景
上，在“菊”“牡丹”二花的陪襯下，在畫面上凸現出來，使人心馳神往。另外，本文還用
隱逸者、富貴者映襯君子；用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛，以此表明作者與眾不同，
含蓄而突出地表達了文章的主旨，表達了自己的思想感情。
4.本文除襯托手法外，還運用了哪些修辭手法？
理解：①排比（如第⑤句）；②比喻（如第⑤句）；③對偶（如“蓮之淤泥而不染，耀清
渡而不妖”）；④反問（如第③句）。
5.本文在語言上有什么特點？
理解：散句和驕句交錯運用，讀起來鐵錦悅耳，頓挫有致。
六、背誦全文。
七、布置課外作業 。

1.找出課文中的“之”字，并分別指出它們的意義或用法。
2以某種植物為題材，寫一篇托物言志的短文。
板書設計 ：
愛蓮說
周敦頤
正村
陶淵明愛菊————隱逸者鮮有聞
予愛蓮
生長環境
出淤泥而不染（高潔）
濯清滾而不妖（質樸、莊重）
體態香氣
中通外直，不蔓不枝（正直）
香遠益清（芳名遠揚）
風度
亭亭凈植（端麗、純潔）
可遠觀而不可褻玩（圣潔）
君子何人
反襯
世人愛牡丹——————富貴者眾矣
（張海蚊）
教學設計（B）
教學設想
疏通文意，把握難詞難句和關鍵詞語，學習托物言志的寫法，誦讀、背誦課文，是的教學重點。理解學習類比手法的運用是《陋室銘》的教學難點 ，把握文章的主
旨，理解映襯手法是《愛蓮說》的教學難點 。應以誦讀（包括背誦）為主，以講為輔，達到當堂成誦。用抓“文脈”的方法
快速記誦，背誦課文。對文章的思想內容，不必多作發揮，點到為止。
教學安排兩課時。使用多媒體輔助教學。
第一課時
教學內容和步驟
一、導入  新課。
古代名士文人常愛以物詠情言志，我們今天要學的唐代劉禹錫的《陋室銘》、宋代周
敦頤的《愛蓮說》，就是托物言志中的名篇。作者借陋室、蓮花抒發自己怎樣的心志的
呢？讓我們一起來品讀吧。

彩屏顯示：彩圖及課題《陋室銘》。
二、檢查預習。
彩屏顯示：
正確朗讀下列句子并解釋加點的字。
惟吾德馨談笑有鴻儒無案讀之勞形西蜀子云亭
可愛者甚善出淤泥而不梁耀清蓮而不妖不蔓不枝
不可褻玩焉花之隱逸者陶后鮮有聞宜乎眾矣
三、錄音范讀課文《陋室銘》。
要求：在聽的過程中，劃出疑難之處，并結合課文注釋，理解文意。
四、學生質疑，教師答題（基本掃除文字障礙）。
五、指導朗讀。驕文的節奏按意義劃分。驕句要讀出節奏（四字句的節奏一般是二
二，五字句的節奏多為二一二），上下句節奏一致，韻腳要讀出延長音，相鄰的兩組驕
句之間須有較長的停頓。排比句要注意節奏鮮明，重點突出。齊讀《陋室銘入
六、引導學生討論下列問題，教師只作點撥。
1.釋題。
課題中的“陋室”是所托之物，“銘”指的什么？引導學生看注釋①。
2.文中哪句話能提率全篇大意？為什么？
討論后，明確：“推吾德馨”這句話能提率全篇大意。因為第四句是比喻，也是類比，
是以虛襯實。作者所要說明的意思是“推吾德馨”。中間八句寫室中生活情狀，是室主人
“德”的外在表現。最后一層隱含“有德者居之，則陋室不陋”的意思。
3.作者是怎樣描寫陋室環境和居室主人生活情景的？
明確：“苔痕上階綠，草色人簾青”描寫了陋室幽雅動人的景色，以景色之雅見“惟吾
德馨”而明“陋室”不陋。寫居室主人的生活情景是從陋室主人交往的人（“談笑有鴻儒，
往來無白丁”），陋室中人的活動（“可以調素琴，閱金經”）兩方面來描寫的，表達室主人
高潔做岸的節操和安貧樂道的情趣。
4.作者以陋室比古賢的居室，表現了作者怎樣的情趣和節操？
明確：引古賢之名堂類比陋室，意在以古代名賢自況，表明“陋室”主人也具有古代
名賢的志趣和抱負，在更高的境界上頌揚了“推吾德馨”。
5.為什么結尾說“何陋之有”？
明確：引用孔子的話，隱含以“君子”自居之意，說明“有德之人居之，則陋室不
陋”，與本文開頭的“惟吾德馨”一句遙相呼應，把個“陋”字徹底翻了過來，達到最完美
的思考境界，是全文的點睛之筆。
6本文采用托物言志的寫法，借陋室不陋，表達了作者怎樣的情懷？
明確：表達了作者安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節操。
7熟讀并當堂背誦全文。
8默寫全文。

板書設計 ：
虛山——仙（名）水——龍（靈）
襯 
類
比
--實陋室——惟吾德馨（主旨）～
外| 表
|在| 現
環境——綠、青
交往——鴻儒
情趣——調、閱
——諸葛廬——何陋之有？——
子云亭
（吳艷容）
第二課時
一、導入  課文。
同學們知道澳門特別行政區的區徽嗎？它是以哪種花來構成的？生答：蓮花。澳門
同胞為什么要以蓮的形象作為自己的區徽呢？不僅因為澳門蓮多、蓮美，更是因為蓮花
象征了澳門人渴望回歸祖國大家庭的純潔、高尚的心。宋代哲學家周敦頤也特別喜愛蓮
花，也寫了《愛蓮說人為什么周敦頤獨愛蓮花？他是怎樣描寫蓮花，抒發自己的心志的
呢？
讓我們一起來學習他的《愛蓮說》。
彩屏顯示：課題及彩圖。
二、檢查預習。
1.完成課后練習二。
2.指名目譯本文大意。教師訂正誤處。
彩屏顯示譯文。
3.全班齊讀課文。
三、引導學生分析討論，教師只作點撥。
1.討論文體。
《愛蓮說》是一種怎樣的文體？
討論后明確：是古代一種以議論為主的文體，既可以說明議論，也可用來抒發感
情。本文就是一篇借物詠志諷世的散文。
2.討論重點段落的理解。
作者說：“水陸草木之花，可愛者甚著”，既然各種各樣的花都可愛，為什么作者獨

獨只愛蓮花呢？
討論后明確：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，灌清漣而不妖，中通外直，不蔓不技，香
遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”
這段話中7個短語分別描述了蓮花的哪一方面特點？請一位同學結合這幅蓮花圖來
談談。
彩屏顯示：蓮花圖。
明確：“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長環境；“中通外直，不蔓不枝”是寫蓮花的體
態；“香遠益清”指蓮花的香味；“亭亭凈植”指蓮花的整個形體姿態；“可遠觀而不可褻
玩”是從觀賞者的角度說的，寫她清高風度。正因為蓮花具有不染、不妖、不蔓不枝等
等高貴的氣質，才會讓人肅然起敬。前六個短語是從蓮花自身而言，最后一個短語則是
從觀者的感受來說的。
齊讀第一段。
3.引導學習托物言志的寫法。
作者愛蓮，不僅因為喜愛它的外形，更是因為它是一種人的化身，聯系第二段看，
是哪種人的化身？
明確：從“蓮，花之君子”中可看出是君子的化身。
蓮與君子有哪些相似之處呢？
明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——不與惡濁的世風同流合污（高潔、質
樸）；“中通外直”——通達事理，行為方正（正直）；“不蔓不枝”——不攀附權貴；“香遠
益清”——美名遠揚。“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”——志潔行廉，儀態端正，令
人敬重（清高）。彩屏顯示：蓮花圖。”
作者借連花的形象來言君子之志，這是～種什么樣的表現手法？抒發了自己怎樣的
心志？
明確：是托物言志的寫法，借蓮的形象寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感
情。
齊讀第一段并當堂背誦。（指導學生背誦）
4.引導學習映襯的手法。
本文主要寫作者愛蓮，為什么要談到菊花和牡丹？從文中找出寫菊與牡丹的句子。
明確：“晉陶淵明獨愛菊”，“世人甚愛牡丹。”（第一段）“菊，花之隱逸者也；牡丹，
花之富貴者也。”（第二段）
陶淵明為什么獨愛菊花？
明確：因為菊花不畏嚴寒，做霜斗雪，品格高潔。菊花，又是花中的隱士，不愿與
世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態度。這又與蓮的“出淤泥而不染”
的品格有某種類似之處。
由此我們知道作者對菊也是肯定的，菊是正面形象。它對寫蓮有何作用呢？
明確：正面襯托蓮的形象。
文中以菊來正面襯托蓮的形象，為什么還要寫到牡丹？

明確：因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征（“牡丹，花之富貴
也”）。“世人甚愛牡丹”，說明世人貪慕富貴，追名逐利。這種世風，這種人生態度是
者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子報
的。
5引導分析結尾。
文章結尾幾句，運用了哪些句子，發了哪些感慨？有什么含義？
明確；以感嘆詞“噫”獨立為句，引發深沉的感慨。一嘆愛菊者“鮮”（“菊之愛，陶
鮮有聞”）。“鮮”不僅有“少”之意，更有“難得”之意；二嘆愛蓮者少，用短問句（“蓮
愛，同予者何人？”）發人深省；三嘆愛牡丹者眾，用感嘆句（牡丹之愛，宜乎眾矣！”〕
嘆貪慕富貴的俗人太多，暗示作者厭惡爭名奪利的世態，不明說而暗諷，意味深長。
四、布置作業 。
1.默寫全文。
2.補充練習。（彩屏顯示）
解釋下列句中加點詞的意思。
（l）可愛者甚蕃、（2）濯清漣而不妖
（3）中通外直、（4）不蔓不枝
（5）可遠觀而不可褻玩焉（6）予謂菊
板書設計 ：