文學(xué)作品中人與自然溝通的常用手法教學(xué)設(shè)計(jì)
第三節(jié)
一、教學(xué)目標(biāo)
1、培養(yǎng)作文中借景物以傳情達(dá)意的意識；
2、了解人類與自然溝通的常見手法；
3、培養(yǎng)移情于景、見景生情，景情互生的詩意情懷；
二、教學(xué)重點(diǎn)：了解人與自然溝通的常見手法。
三、教學(xué)難點(diǎn)：運(yùn)用修辭和表現(xiàn)手法，借自然景物以傳意達(dá)意。
四、教學(xué)過程：
言為心聲，文學(xué)心語。我們走進(jìn)自然，觀賞自然，當(dāng)心靈與自然產(chǎn)生了共振共鳴，總想把內(nèi)心的情意表達(dá)出來，形諸于文字，于是成句，成段，成篇。
歐陽修曾在《蝶戀花》中說：“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。”其實(shí)花是會“說話”的，只要我們用心去感受，自然萬物都會說“無聲的語言”，所謂“格物致知”，“格”就是推究，只要我們認(rèn)真觀察，追本溯源，細(xì)細(xì)推究，就會發(fā)現(xiàn)萬事萬物都有它的內(nèi)涵，這內(nèi)涵就是他們的“語言”，也就是“格物致知”的“知”。
如果我們要把心靈與自然的共鳴表達(dá)出，這就需要途徑、方法。下面我們從實(shí)例中來發(fā)現(xiàn)這種途徑、方法。
（一）用修辭手法溝通情與景
1、用起興
樹梢樹枝樹根根，
親山親水有親人。
羊羔羔吃奶眼望著媽，
小米飯養(yǎng)活我長大。
—— 摘自《回延安》
注：作者闊別故鄉(xiāng)XX年，再回延安時(shí)寫下的作品，表達(dá)對延安的深情。
問：第一和第二句有什么關(guān)系？
明確：比興——先詠他物，以引起所詠之物。
課堂練習(xí)：
（1）在下面橫線處填上一句話，表達(dá)出本句的中心。
是一叢秋菊，也要散發(fā)芳香；是一片秋葉，也要裝點(diǎn)大地；是一株古柏，也要撐起藍(lán)天；是一眼古井，也要流出清泉。 ， 。
（2）從上圖中選一景物比興，表達(dá)自己某一思想情意，字?jǐn)?shù)不限。
2、用比喻
例1：愛心是一場紛灑在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤；愛心是一汩流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領(lǐng)略詩般的恬靜; 愛心是一杯潑灑在頭頂?shù)谋垢邿岚l(fā)昏的人得能冷靜地思索；愛心是一塊銜含在嘴里的奶糖，使久飲黃蓮的人嘗到生活的甘甜。
例2：憂思在我的心里平靜下去，正如暮色降臨在寂靜的山林中。
練一練：仿照前面的句子，運(yùn)用比喻修辭，再續(xù)寫一句。
（1）思念是一首詩，讓你在普通的日子里讀出韻律來；思念是一陣雨，讓你在枯燥的日子里濕潤起來；思念是一片陽光，讓你在陰郁的日子里明朗起來。
（2）以下圖中的景物為喻體，造一個(gè)比喻句。
3、用擬人
例1：無垠的沙漠熱烈追求一葉綠草的愛，她搖搖頭笑著飛開了。
例2：當(dāng)悲傷的水流入穩(wěn)重的山，水這可憐兒的悲傷也勾起了山的悲傷，于是他們的心一起碎了；水把頭埋入地下，山卻把心的碎片一塊塊收好。于是就有了迷亂復(fù)雜的溶洞，就有了千姿百態(tài)的石筍，就有了洞口突突的泉水。
練一練：以擬人手法，描寫下面的圖景。
2、以表現(xiàn)手法溝通景與情
（1）渲染——原本是中國畫的一種畫法，用水墨或淡的色彩涂抹畫面，收到不同尋常的藝術(shù)效果。在寫作中，渲染常常是對景物進(jìn)行突描寫、形容，形成一種氛圍，以烘托環(huán)境中的人物或事件。如：