2022屆高考語文復習6年高考4年模擬分類匯編社會科學類
7.根據原文內容，下列推斷不正確的是 （ ）
a.在漢代，雖然命名為“經”的都是朝廷最重視的文獻，但是并非所以最受重視的文獻都叫做“經”。
b.《論語》采用“袖珍本”形式，除為了記錄簡捷.攜帶方便外，它當初未被當做經書也是一個原因。
c.《論語》的內容本來很莊重嚴肅的，但是因為采用了八寸的竹簡，所以變得比較“人性化”了。
d.從杜甫的詩句“小兒學問止《論語》”來看，一直到唐代，《論語》仍然被作為初等教育的教科書。
答案 c
解析 c項無中生有，原文說的是“《論語》的文字基本上是當時的口語，平易好懂”，所以“《論語》的內容本來是很莊重嚴肅的”無從考據。該項無中生有。
十二、（XX年北京卷）閱讀下面文章，完成14～16題。
（1）昆曲本是吳方言區域里的產物，現今還有人在那里傳習。蘇州地方，曲社有好幾個。退休的官僚，現任的善堂董事，學校教員，中年田主少年田主，還有諸如此類的一些業余的唱區家，都是那幾個曲社里的成員。至于職業的演唱家，只有一個班子，就是上�！按笄澜纭钡南赡奚�。逢到星期日，沒有什么事情來逼迫，我也偶爾跑去看他們的演唱，消磨一個下午。
（2）演唱昆曲是廳堂里的事情。地上鋪了一方紅地毯，就算是劇中的境界；唱的時候，笛子是主要的樂器，聲音當然不會怎么響，但是在一個廳堂里，也就各處聽得見了。搬上舊式的戲臺去，即使在一個并不寬廣的戲院子里，就不及平劇①那樣容易叫全體觀眾聽清。如果搬上新式的舞臺去，那簡直沒有法子聽，大概坐在第五六排的人就只看見演員拂袖按鬢了。
（3）昆曲那些戲本子雖然也有幽期密約，盜劫篡奪，但是總要歸結到教忠教孝，勸貞勸節，神佛有靈，人力微薄。就文詞而言，據內行家說，多用詞藻故實②是不算稀奇的，要像元曲那樣亦文亦話才是本色。但是，即使像了元曲，又何嘗能夠句句像口語一樣聽進耳朵就明白？再說，昆曲的調子有非常迂緩的，一個字延長到了十幾拍，那就無論如何講究辨音，講究發聲跟收聲，聽的人總之難以聽清楚那是什么字了。所以，聽昆曲先得記熟曲文；自然，能夠通曉曲文里的故實跟詞藻那就尤其有味。
（4）昆曲的串演，歌舞并重。舞的部分就是身體的各種動作跟姿勢，唱到哪個字，眼睛應該看哪里，手應該怎樣，腳應該怎樣，都由老師傅傳授下來，世代遵守著。動作跟姿勢大概重在對稱，向左方做了這么一個舞態，接下來就向右方也做這么一個舞態，意思是使臺下的看客得到同等的觀賞。譬如《牡丹亭》里的《游園》一出，杜麗娘小姐跟春香丫頭就是一對舞伴，自從閨中曉妝起，直到游罷回家止，沒有一刻不是帶唱帶舞的，而且沒有一刻不是兩人互相對稱的。這一點似乎比較平劇與漢調來得高明。前年看見過一本《國劇身段譜》，詳記平劇里各種角色的各種姿勢，實在繁復非凡；可是我們去看平劇，就覺得演員很少有動作，如《李陵碑》里的楊老令公，直站在臺邊盡唱，兩手插在袍甲里，偶爾伸出來揮動一下罷了。昆曲雖然注重動作跟姿勢，也要演員能夠體會才好，如果不知道所以然，只是死守著祖傳表演，也就跟木偶戲差不多。